11 Junio 2012

Benedicto XVI: A la cultura diablica de la calumnia y la mentira le decimos no

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VATICANO, 12 Jun. 12 / 01:57 pm (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Benedicto XVI explic que a la cultura diablica del mundo de hoy de la calumnia y la mentira, los catlicos deben decir siempre no, ya que por ser bautizados pertenecen a Dios y por ello deben vivir en la verdad. Segn seala el diario vaticano L'Osservatore Romano, as lo indic el Santo Padre en una extensa reflexin de 30 minutos de duracin que no ley y que dio en la Baslica de San Juan de Letrn (Roma), en ocasin de la inauguracin del congreso eclesial de la dicesis de Roma. El Papa hizo una profunda reflexin sobre la realidad del Bautismo y su actualidad para los cristianos de hoy. Tras explicar algunas realidades propias del sacramento, el Pontfice se refiri a las tres renuncias que se hacen durante el rito bautismal. Sobre la renuncia "a las seducciones del mal para no dejarse dominar por el pecado", Benedicto XVI record que en el pasado la pregunta era distinta y se refera a la "renuncia a la pompa del diablo". "La pompa del diablo era sobre todo los grandes espectculos crueles, en los que la crueldad se converta en diversin, en los que matar a los hombres era una cosa espectacular: era un espectculo la vida y la muerte de un hombre. Estos espectculos crueles, esta diversin del mal es la pompa del diablo, donde aparece con aparente belleza y, en realidad, aparece con toda su crueldad". El Papa explic luego que "adems de este significado inmediato de las palabras pompa del diablo, se quera hablar de un tipo de cultura, de una way of life (modo de vida), en el que no cuenta la verdad sino la apariencia, no se busca la verdad sino el efecto, la sensacin, y bajo el pretexto de la verdad, en realidad, se
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destruyen hombres, se quieren destruir y crear solo a s mismos como vencedores". Entonces, prosigui, "esta renuncia era muy real: era la renuncia a un tipo de cultura que es una anticultura, contra Cristo y contra Dios" que en el Evangelio de San Juan es llamada "este mundo". "Con este mundo, naturalmente, Juan y Jess no hablaban de la creacin de Dios, del hombre como tal, sino de una cierta criatura que es dominante y se impone como si fuese este el mundo y como si fuese este el modo de vivir que se impone. Dejo a cada uno de ustedes reflexionar sobre esta pompa del diablo, sobre esta cultura a la cual decimos no". El Papa dijo luego que "ser bautizados significa sustancialmente un emanciparse, un liberarse de esta cultura. Conocemos tambin hoy un tipo de cultura en el que no cuenta la verdad, incluso si tambin aparentemente se quiere hacer aparecer toda la verdad, cuenta solo la sensacin y el espritu de calumnia y destruccin". Se trata de "una cultura que no busca el bien, en el que el moralismo es en realidad una mscara para confundir, para crear confusin y destruccin. A esta cultura, en la que la mentira se presenta como verdad e informacin, a esta cultura que busca solo el bienestar material y niega a Dios, le decimos no". Sobre la renuncia "al pecado para vivir en la libertad de los hijos de Dios", el Papa resalt que "hoy la libertad y la vida cristiana, la observancia de los mandamientos de Dios, van en direcciones opuestas: ser cristiano es considerado como una
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esclavitud, mientras que la libertad sera emanciparse de la fe cristiana, emanciparse a fin de cuentas, de Dios". Tras sealar que en el mundo de hoy la palabra "pecado" le parece a muchos "casi ridcula" y que ya casi no se toma en cuenta, el Santo Padre explic que "en realidad, esta aparente libertad de la emancipacin de Dios se convierte de pronto en una esclavitud". Sobre la renuncia a Satans, la tercera del rito bautismal, Benedicto XVI resalt que "esto nos dice que hay un s a Dios y un no al poder del Maligno, que coordina todas estas actividades y se quiere hacer dios de este mundo, como dice tambin San Juan. Pero no es Dios, es solo el adversario, y no nos sometemos a su poder, decimos no porque decimos s, un s fundamental, el s del amor y la verdad". El Papa explic tambin que a estas tres renuncias le siguen tres confesiones de fe: creer en Dios Padre, en Dios Hijo y en el Espritu Santo y la Iglesia. "La confesin de fe no es solo algo que se debe entender, una cosa intelectual o por memorizar aunque esto es cierto () sino que toca especialmente a nuestro vivir. Y esto me parece muy importante. No es una cosa intelectual, una pura frmula. Es un dilogo de Dios con nosotros, una accin de Dios con nosotros, es una respuesta nuestra, es un camino", explic. Benedicto XVI resalt luego que "la verdad de Cristo puede comprender solo si se comprende su camino. Solo aceptamos a Cristo como camino comenzamos realmente caminar el camino de Cristo y podemos tambin comprender verdad de Cristo".
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"La verdad no vivida no se abre. Solo la verdad vivida, la verdad aceptada como modo de vivir, como camino, se abre tambin como verdad en toda su riqueza y profundidad". El Papa dijo adems que "entonces, esta frmula es un camino, es una expresin de nuestra conversin, de una accin de Dios. Y nosotros realmente queremos tener presente esto tambin en toda nuestra vida: que estamos en comunin de camino con Dios, con Cristo". "Y as estamos en comunin con la verdad: viviendo la verdad, la verdad se hace vida y viviendo esta vida encontramos tambin la verdad".

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