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CINCO MUJERES A FAVOR DE LA VIDA

(xodo 1, 8-10. 15-2, 10)

ACOGIDA
1. Canto inicial 2. Crear un ambiente alegre y fraterno recibiendo a las personas y preguntndoles por su vida, invitarles a que cada uno se coloque donde desee. 3. Oracin para que el Espritu Santo derrame su luz y su fuerza sobre el grupo. REFLEXION SOBRE LA VIDA Vamos a reflexionar en este encuentro cmo Dios protege la vida por encima de todo. Dios lleva adelante su plan de amor y liberacin sirvindose de la debilidad: cinco mujeres. A travs de ellas se manifiesta su fuerza de vida. Muchas veces, cuando hablamos del libro del xodo, slo recordarnos a Moiss, a Aarn, a los hombres del pueblo, y olvidamos a las mujeres. Sin embargo, ellas estn ah, Ah estn las parteras, la mam y la hermana de Moiss y la hija del Faran Gracias a ellas, a pesar de que todo parece decir lo contraro, la vida sigue adelante. Y es que Dios realiza su plan de amor y liberacin contando con los ms dbiles.

Vamos conversando: 1. Hoy, en nuestro Per, es verdad que la vida est en peligro para muchos nios, jvenes, adultos y ancianos? Por qu ocurre eso? 2. Quines son las personas que mas defienden la vida en nuestro pas? 3. Qu hacemos nosotros para defender la vida? 2. ESCUCHAMOS LA PALABRA DE DIOS 1. Preparacin. Preparmonos para escuchar la Palabra de Dios que vamos a leer. Es Dios mismo quien nos dirige su mensaje de vida, aqu y ahora. 2. Introduccin a la lectura En medio de la dura esclavitud en que viva el pueblo en Egipto, la Biblia nos habla de cinco mujeres que, de diverso modo, son instrumentos de Dios para defender la vida amenazada. Escuchemos con atencin. 3. Lectura solemne: xodo 1,8-10.15-2,10. 4. Momento de silencio Dejemos que la Palabra de Dios resuene en nuestro interior y en esta comunidad reunida en su nombre.

3. LLEVAMOS LA PALABRA DE DIOS A LA VIDA 1. Volvemos sobre el texto: Antes de seguir adelante, escuchamos de nuevo el texto bblico. A continuacin respondemos a estas preguntas: a) Qu es lo que ms le ha llamado la atencin a usted del texto? Por qu? b) Por qu actan as estas mujeres? c) Se siente en este relato la presencia de Dios que est del lado de los pequeos y de los que sufren? 2. Unimos el texto con la vida: La situacin en que viva el pueblo era bien brava. Adems de eso, el Faran planea detener el crecimiento de los hebreos con medidas inhumanas. Encuentra usted algn parecido entre lo que leemos en el texto y lo que vivimos hoy en el Per? b) Las parteras se niegan a obedecer al Faran; la madre de Moiss pone a su hijo en manos de Dios por el peligro que corre; Miriam est atenta para que el nio viva; la hija del Faran se compadece del bebito y busca cmo criarlo. Dios movi el corazn de estas personas. De qu manera mueve hoy Dios los corazones para defender la vida? c) Dios lleva acabo su plan de amor y liberacin a pesar de que el mal parece tener ms fuerza. La aparente victoria de las fuerzas que amenazan la vida a veces, nos desanima y nos sentimos dbiles ante ellas. Qu puede hacer la comunidad cristiana para coger nimo, entusiasmo y valenta para defender la vida? 3. Hacemos un compromiso. Qu vamos a hacer para poner en prctica el mensaje de la Palabra de Dios que hemos escuchado y compartido? 4. ORACION Y COMPROMISO 1. Ofrecimiento: Hagamos un momento de oracin, asumiendo corno grupo el compromiso tomado y se lo ofrecemos al Seor de corazn. 2. Oraciones espontanea Ponemos en forma de oracin lo reflexionado y vivido en este encuentro. Terminamos con el rezo del Ave Mara, teniendo presente a la madre de Jess y madre nuestra, que nos alienta a defender la vida. 3. Salmo Vamos a rezar el Salmo 19. Este Salmo habla de la Ley de Dios que hace crecer la vida. 4. Bendicin Canto final y saludos de despedida.

UNA AYUDA PARA EL ANIMADOR El xodo, es decir, la salida de la esclavitud de Egipto hacia la libertad, es para el AT. lo que la resurreccin de Jesucristo es para el N.T.: la gran intervencin salvadora de Dios, la accin liberadora de un Dios que est al lado de su pueblo, que escucha sus lamentos, que conoce sus sufrimientos, que baja y le lleva a una tierra que mana leche y miel (Ex 3,7-8). En nuestro relato vemos cmo se encuentran dos fuerzas: * Por una parte, el Faran, que representa el poder opresor inhumano, y que no duda en servirse de cualquier medio para seguir dominando, aunque tenga que destruir el futuro ( = los nios hebreos; vea tambin Mt 2,13.23). * Por otra parte, Yave, el Dios-con-nosotros. Un Dios que se pone a caminar con el hombre y le invita a compartir su proyecto; un Dios que hace promesas y las cumple. Pero las fuerzas son bastante desiguales: Al poder del Faran, que es capaz de dictar leyes para acabar con la vida de los recin nacidos, se contrapone la debilidad aparente de Dios y de su pueblo sufriente. No experimentamos nosotros tambin esta realidad? No aparenta el mal ser ms poderoso que el bien y da la impresin de no haber salida? Sin embargo, Dios est ah, comprometido con su pueblo de ayer y con su pueblo de hoy. El tiene sus caminos, a veces sorprendentes.

En Egipto deja todo en manos de cinco mujeres, para que se manifieste su tuerza en la debilidad: * Las parteras Sifra (=belleza) y Pa (=jovencita). Ellas se niegan a obedecer al Faran temor a Dios a Dios (Ex 1,21). Incluso se muestran hbiles para responder a la mxima autoridad de Egipto con unos argumentos cargados de razn, La valiente accin de las parteras es la puesta en prctica del proverbio: El temor de Dios es fuente de vida, para escapar de los lazos de la muerte (Pro 14,27). * La mam de Moiss, quien al no poder ocultar a su hijito por ms tiempo, decide ponerlo en manos de Dios. Y Dios responde: Hasta recibir paga por amamantar a su propio hijo! (Ex 2,9). * La hermana de Moiss, Miriam, que est atenta a lo que pasa, dice a la hija del Faran las palabras oportunas en el momento preciso: Quieres qu vaya a llamar a una nodriza de entre las hebreas para que te cre este nio?. * La hija del Faran, que, compadecida (Ex 2,6), decide rescatar una vida de la muerte segura y se convierte as, sin ella saberlo, en colaboradora del proyecto de Dios.

De este modo, entre dificultades, y a pesar de que parece que las cosas van por otro lado, la vida sigue adelante, porque el Seor Yave, el Dios connosotros, la protege. Hoy ocurre tambin esto. A pesar de los planes que impiden el desarrollo de la vida digna y en justicia para todos, el Dios de la Vida, con su poder callado y aparentemente ineficaz, nos anima a caminar. Somos dbiles, no tenemos influencia ni poder, es verdad. Somos como las cinco mujeres del texto bblico, pero sabemos bien que Dios lleva a cabo su proyecto de vida, amor y liberacin sirvindose de la debilidad, no de los poderosos de este mundo.

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