Martin Lechowicz

Droga Wojewdzka 666

Tekst: Martin Lechowicz Korekta: Mateusz Joniak, Marcin Szepczyski Ilustracje w wersji papierowej: Karol Wieloch Projekt okadki: Micha J. Zieliski [www.verdinegro.com] Finansowanie: Polak Potrafi [www.PolakPotrafi.pl] Druk i oprawa wersji papierowej: Krystel [www.krystel.com.pl] Wydawca: Martin Lechowicz [www.MartinLechowicz.com]

Wydanie Trzecie Elektroniczne Copyright by Martin Lechowicz, Warszawa 2012

Przedmowa
Ludzie coraz mniej rozumiej wiat. Nie powinno to nikogo dziwi, bo wiat zrobi si skomplikowany. Trzeba powici wiele czasu i wysiku, eby dowiedzie si i nauczy: co, jak, po co i dlaczego. eby wic unikn niepotrzebnego tracenia czasu na nauk, tworz sobie rozmaite teorie. Przykadowo, istnieje teoria, ktra wyjania skd si bierze wzrost cen i bezrobocie. Wedug jej zaoe odpowiadaj za owe zjawiska potni i tajemniczy ludzie (czy na pewno ludzie?), ktrzy z bliej nie wyjanionych i niemoliwych do zrozumienia dla logicznie mylcego czowieka powodw postanowili stworzy NWO Nowy Porzdek wiata. Ma on istnie wycznie po to, eby wszystkim byo le (te nie wiadomo dlaczego). I std si wanie bierze bezrobocie oraz powodzie. Inna wersja tej teorii, rwnie popularna, postuluje niemal dokadnie to samo, z tym, e zamiast NWO s ydzi. Reszta bez zmian. Istnieje rwnie teoria, wedug ktrej wiat stworzy Wielki Potwr Spaghetti oraz rwnie przekonujca, z mnstwem naukowych dowodw wspartych autorytetem Wikipedii e pierwszy organizm powsta przypadkowo w pierwotnej zupie w wyniku uderzenia pioruna. Fakt, e nikt nigdy nie widzia ani Potwora Spaghetti, ani spontanicznego powstawania ycia w zupach z piorunami, nikomu nie przeszkadza. Szkoda z drugiej strony, e spontanicznej abiogenezy nie stwierdzono, bo mogoby to by niezwykle interesujce przeycie. Kto mgby krzykn w restauracji: Panie kelner! W moim rosole pywa nowe ycie! O, przepraszam, ju zabieram. Niech si pan pospieszy, bo zaczo ewoluowa!

Praktyka pokazuje, e ludzie nie potrzebuj dowodw empirycznych, eby w co wierzy. Wystarczy dua ilo dobrze zrobionych komputerowych animacji oraz odpowiednia lisko papieru kredowego w kolorowych popularnonaukowych czasopismach. Co wyjania ostatecznie, dlaczego nikt nie wierzy kreacjonistom: po prostu maj bardzo nieprzekonujc jako papieru. Istnieje te teoria, ktra mwi, e w kadym bardziej cywilizowanym kraju istnieje przynajmniej jedna droga, ktrej nie ma na adnej mapie. Droga, na ktrej dziej si dziwne rzeczy. Gdzie rzeczywisto zmienia si w surrealizm, gdy ilo zbiegw okolicznoci przekracza wielokrotnie redni krajow. Jedni twierdz, e istnienie takich drg jest czym w rodzaju fizycznej manifestacji metafizycznej rzeczywistoci. Inni uwaaj, e jest to efekt istnienia anomalii w wielowymiarowoci wszechwiata. S te cynicy, ktrzy istnienie nieistniejcych drg tumacz tym, e przy odpowiednio skomplikowanym systemie biurokratycznym przynajmniej jedna droga musi si gdzie zgubi. To ostatnie wytumaczenie nie nadaje si zbytnio do komputerowych animacji i wydrukw na liskim papierze. Co zwykle oznacza, e jest prawdziwe. Zastanawiaem si, czy taka nieistniejca droga moe istnie te w Polsce. Waciwie czemu nie? System biurokratyczny jest tu dostatecznie skomplikowany. Sk w tym, e nie wiedzc, jak nazw nosi w dziwny wytwr wszechwiata, nie wiedziabym, jak go szuka. Jak dotd znaem tylko jedn tak drog w Stanach Zjednoczonych. Nazywa si Interstate 60. Mimo wszystko zaczem szuka. Pocztkowo zakadaem, e polskim odpowiednikiem Interstate 60 powinna by jaka autostrada. Ale szybko porzuciem t myl. W Polsce wystarczajco trudno o autostrad istniejc, a co tu dopiero mwi o nieistniejcej. Bez dalszych wskazwek moje poszukiwania utkny w martwym punkcie, niczym budowa autostrad bez wsparcia Unii Europejskiej. Zapomniaem na jaki czas o caej sprawie i zajem

si czym innym. W kocu mam lepsze rzeczy do roboty w yciu, ni szukanie czego, co nie istnieje. Ale tak si zoyo, e kiedy ja przestaem szuka jej, ona znalaza mnie. I, jak to zwykle bywa, okazao si, e szukaem w kompletnie zym miejscu. Metafizyczna droga okazaa si wic nie autostrad, ale zwyk drog wojewdzk. O numerze 666. C, Polska to nie Ameryka. Mogem si zreszt tego spodziewa. Jaki numer pasowaby lepiej do naszego polskiego piekieka ni 666? W kocu jaki kraj, taka i droga. Postanowiem by wic pierwszym, ktry o niej napisze. Dziki projektowi w serwisie PolakPotrafi.pl zebraem fundusze na podr, wziem chiski motorower (natura pojazdu powinna wszak korespondowa z natur samej drogi) i wyruszyem. Podr drog wojewdzk nr 666 oraz spotkania i rozmowy, ktre w tym czasie odbyem, zaowocoway powstaniem tej ksiki. Za co serdecznie wszystkich przepraszam.

Dugopis
Potrzebowaem dugopisu. Naturalnie poszedem poszuka kiosku. Kiosku nie znalazem, ale znalazem stoisko z pamitkami dla turystw. Dugopis potrzebuj. Prosz bardzo sprzedawca pokaza mi pczek grubych, biaoczerwonych dugopisw z wielkim napisem Polska. Po pocigniciu za uchwyt rozwija si papierek z ilustracjami najbardziej patriotycznych miejsc w Polsce. Dwanacie zotych powiedzia sprzedawca. Dwanacie zotych za dugopis? skrzywiem si. Nie ma innych? Sprzedawca rozoy rce. Poszedem dalej. Bo przecie wiem, jak wyglda Wawel, Gniezno i Stocznia Gdaska. Nie s a tak pikne, eby je nosi ze sob wszdzie w dugopisie. Za dwanacie zotych. Mijaem kawiarnie, sklepy i restauracje. Kiosku ani jednego. Ale niedaleko by sklep z dewocjonaliami. Wszedem. Dzie dobry powiedziaem, uwiadamiajc sobie poniewczasie, e pewnie waciwsze byoby szcz Boe albo pochwalony. Czy dostan moe dugopis? Owszem, dugopisw tutaj nie brakowao. Najwicej byo z papieem. Tym poprzednim, nie tym aktualnym, bo w Polsce obowizuje jeden papie. W drugiej kolejnoci dugopisy z Matk Bosk w rnych wersjach i pozach. Dugopis w ksztacie figurki Jezusa z kolei wieci na niebiesko oczami, kiedy nacisno si przycisk. Nie wiem dlaczego, nasuno mi to skojarzenia z filmem Predator. I caa sterta dugopisw z motywami smoleskimi. W szczeglnoci zwrci moj uwag dugopis, ktry zamiast kocwki mia ogon samolotu. Wzdrygnem si. A jakich normalnych nie ma? Pani popatrzya na mnie podejrzliwie, zastanawiajc si zapewne, co dla mnie jest normalne. A mi tylko chodzio o jaki

zwyky, plastikowy dugopis. Poegnaem si popiesznie i wyszedem. Znalazem bank. No, tutaj musz mie dugopisy! Czym mog suy? zapyta pan w oficjalnym, bezosobowym garniturze. Jego umiech by rwnie oficjalny i bezosobowy. Potrzebuj jaki dugopis. Mamy tylko firmowe. Doskonale! A mgbym jeden taki dosta? Wie pan... nie za bardzo. Dugopisy firmowe to taki upominek dla nowych klientw, ktrzy otworz u nas konto. Chciaby pan moe zaoy konto? To nic nie kosztuje. Podzikowaem i poszedem. Mam ju konta w trzech innych bankach i adne z nich nic nie kosztuje. Pod warunkiem oczywicie, e speni si kilka maych wymaga, ktrych mi si naturalnie jeszcze nigdy speni nie udao. Czy nigdzie w tym kraju nie mona kupi zwykego dugopisu za pidziesit groszy? Kiedy zdesperowany zaczem si zastanawia, czy nie wrci po wieccego Jezusa, znalaz si nagle kiosk. Dugopis prosz! zawoaem entuzjastycznie i radonie. Siedem zotych powiedziaa beznamitnie pani kioskarka. Ile?! ryknem. Rany boskie, czy ten dugopis jest ze zota? Prosz pana, to jest dugopis produkcji polskiej, a nie adna chiska tandeta. Ale przecie wyglda tak samo. Patrz pani: to zwyky, plastikowy dugopis! Normalnie kosztuje 50 groszy. Co pan opowiada! oburzya si sprzedawczyni Pisze tu made in Poland, tak? Made in Poland wymwia tak jak kady Polak, ktry nie ma najmniejszego pojcia o tym, jak si wymawia angielskie wyrazy. A nie ma pani takiego, co pisze tam made in China? zapytaem, wymawiajc w taki sam sposb. Pani wyczua sarkazm. Nie powiedziaa i obrazia si na dobre.

Oczywicie wiedziaem, dlaczego polski dugopis jest 14 razy droszy od chiskiego bo sze zotych z tych siedmiu to rozmaite podatki. C, niektrzy mwi, e pacenie podatkw to przejaw patriotyzmu, ale widocznie dla takich ludzi najwysz form patriotyzmu jest bankructwo i mier godowa. Zreszt co mnie to obchodzi? Ja mam aktualnie potrzeb pisania, a nie manifestacji patriotycznych pogldw. Nie interesuje mnie polsko dugopisu, ani jego papiesko, ani te presti zotej karty Visa, ktra idzie z nim w parze. Mnie interesuje tylko to, eby by tani i pisa. I co teraz? Wyglda na to, e w Polsce nie ma ju zwykych dugopisw! Powlokem si smutny z powrotem. Minem bank, przed ktrym ekran reklamowy krzycza do mnie, ebym zaoy konto, bo dopiero wtedy bd czowiekiem na poziomie. Minem sklep z dewocjonaliami, gdzie z radia dobiegao Boe, co Polsk, ledzony uwanym wzrokiem sprzedawczyni, doszukujcej si we mnie dziennikarza TVNu lub skonnoci homoseksualnych. I gdy mijaem otoczone przez niemieckich turystw stoisko, spowite dwikami disco polo, sprzedawca nagle mrugn do mnie okiem. Zatrzymaem si. Chce pan dugopis? szepn konspiracyjnie. Potaknem skwapliwie gow. 50 groszy powiedzia, wrczajc mi cudownie prosty, banalny, plastikowy chiski dugopis. Ratujesz mi pan wiar w ludzi ucieszyem si, peen wdzicznoci. Nie ma sprawy, ja te kiedy szukaem dugopisu... Podzikowaem, i ju miaem odej, kiedy przyszo mi do gowy pytanie: A czemu mi pan wczeniej nie powiedzia, e ma pan normalne dugopisy? A bo to czowiek wie, kto w tych czasach jest swj?

Peen zrozumienia pokiwaem gow i odszedem wolnym krokiem. Zadumaem si smutno nad faktem, e to co chiskie jest w Polsce bardziej normalne ni to co polskie. I zastanawiam si teraz: co by byo, gdyby tak kady z nas by swj? Czy nie wyszoby to nam wszystkim na dobre? Wtedy kady z nas mgby mie taki dugopis, jaki potrzebuje. I do tego tanio. Myl wic, e od teraz czciej bd stara si by swj. A dugopis zostawi sobie na pamitk. Niewiele ju zostao w Polsce normalnych dugopisw.

AB
To opowiadanie powstao w Olsztynie, kiedy rzeczywicie chodziem po miecie i szukaem czego do pisania. Potrzebowaem napisa widokwki dla sponsorw tej ksiki. Ku mojemu zdziwieniu okazao si, e wcale nie tak atwo znale zwyczajny dugopis. Z najprostszych czynnoci yciowych mog narodzi si inspiracje. Wystarczy tylko wyczy automatyzm i wczy wyobrani.

Mietek
Mietek szed Plantami do domu. Waciwie nie tyle szed, co wlk si niemiosiernie, gdy wikszo jego uwagi skupiona bya na rozpaczliwych prbach utrzymania rwnowagi. Mietek by po kilku winkach z kolegami. Winka, pomimo swojej skandalicznie niskiej ceny, smakoway mu dzi wybornie. Niestety, niska cena w poczeniu z wysok smakowitoci spowodowaa, e Mietek ilociowo przesadzi. Szed teraz Plantami usiowa i i resztk trzewoci koatajc si w jego rozanielonej, sfermentowanej duszy zastanawia si, jakim cudem tym razem si z tego wywinie. Po pitnastu potkniciach, trzech wywrotkach oraz jednym oddaniu moczu pod murem Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, w kocu dotar na miejsce. Dom westchn z przedziwn mieszank uczu, wzmocnion efektami dziaania wina. Ze rodka sycha byo piew. Jest szansa pomyla Mietek. Zachichota, splun i niepewnym ruchem chwyci za klamk. W duej, jasno owietlonej sali stao kilka szeregw awek. Nieco dalej znajdowa si szeroki st, a obok niego trzyosobowy zesp muzyczny gra i piewa piosenk, ktra wydawaa si skada tylko z refrenu. Refren z kolei skada si z tylko jednego sowa: Jeeeeezus, Jeeeeezus, Jeeeeeeeeeeeeeezus! Ku wielkiemu zadowoleniu Mietka, nikt nie zauway jego wejcia. Wierni koysali si agodnie niczym wierzby paczce, stojc z zamknitymi oczami i rkami wzniesionymi w gr. Wydawali si trwa w stanie odurzenia nie mniejszym ni wanie przybyy. W rozanieleniu malujcym si na ich twarzach Mietek odnalaz to samo ciepe zadowolenie, ktre Zdzikowi, Makowi i Edkowi przynioso dzi wiosenne winko na Plantach. Pijastwo to samo, tylko winko inne.

 Nie masz tego do? zapyta go dzi rano Edek, podajc flaszk. Czego? No tych tam z kocioa. Mam do spania po bramach. No ale przecie nie moesz tam pi, Mieciu. A czy ja pij? A nie? Kto to moe wiedzie, Edziu powiedzia Mietek enigmatycznie i pocign dugi yk z butelki, czym w zasadzie odpowiedzia na pytanie. Mietek od p roku mieszka w Domu Bezdomnych prowadzonym przez jeden z mniej znanych, ale za to bardzo aktywnych kociow w Krakowie. Dom Bezdomnych charakteryzowa si tymi samymi cechami co kada kocielna dziaalno zorganizowana: du iloci zasad, rozbudowan biurokracj i bezkrytycznym optymizmem. A Mietek to wszystko skwapliwie wykorzystywa. Sztuka bycia alkoholikiem w domu, gdzie gwn zasad jest zakaz picia, nie jest wcale taka trudna, jak si wydaje. Sprowadza si waciwie tylko do jednego: trzeba zawsze mwi to, co inni chc usysze. A co mog chcie usysze zaangaowani chrzecijanie prowadzcy dom dla bezdomnych? Ja wiem, e to Szatan mnie skusi, pastorze opowiada pijany w trupa Mietek, kiedy pewnego razu zosta przyapany na szmuglowaniu szeciu butelek wdki do orodka. Upadem, bo chciaem wyj z tego o wasnych siach. Ale teraz ju rozumiem, e sam sobie nie poradz. Chc odda wszystko Bogu. Bo wiem, e znw jestem na dnie. Jak Jezus mi nie pomoe, to nie ma dla mnie szans. Teraz to wiem. I Mietek zosta. Dom Bezdomnych by przecie po to, eby pomaga ludziom na dnie. Im wic bardziej byo si na dnie, tym chtniej pomagano. Z czego pyn prosty, logiczny wniosek: eby mie cay czas zapewnion pomoc, trzeba cay czas by na dnie. I to wanie Mietek robi siedzia na dnie.

Chla wic sobie w najlepsze, niewiele si przejmujc zakazami, a kiedy kto go przyapa (co nie zdarzao si zbyt czsto), to wtedy nawraca si i upamitywa. Nastpnie przez par dni zachowywa si przyzwoicie, na najbliszym naboestwie opowiada wzruszajce wiadectwo, a po tygodniu wszystko wracao do normy i po staremu opa tanie wino. Zreszt nie on jeden. Wszyscy tutaj wiedzieli, jak naprawd wyglda ycie orodka od rodka. Naturalnie wszyscy oprcz kadry, pastora i pracownikw. A wystarczyoby tylko szczerze porozmawia, eby si dowiedzie, kto jest kim ale chrzecijanie nie chcieli rozmawia ani si dowiedzie. Nie chcieli sucha. Oni chcieli nawraca. Pies ich jeba podsumowa krtko Mietek, kiedy Maniek zapyta go kiedy, co myli o orodku, pastorze i caej reszcie. Nie przesadzaj, Mieciu. To porzdni ludzie broni ich Maniek. Daj ci mieszka za darmo. Wcale nie za darmo. Musisz zapierdala na te ich msze i sucha kaza. Pranie mzgu cay czas ci robi. A si y odechciewa. Nawracaj, znaczy. No. Prbuj. I co, wychodzi im to? Oni myl, e tak. No to po co ci to wszystko? Mam spanie i arcie. Interes jak interes wzrusza ramionami Mietek. Mietek robi w orodku kup dobrej PRowej roboty. Wystpi w trzech filmach o wychodzeniu z bezdomnoci finansowanych przez Uni Europejsk oraz w jednym radiowym reportau dla chrzecijaskiego radia. Reporta wyszed tak dobrze, e nawet sam Mietek si wzruszy. Tym, e tak dobrze mu idzie gra aktorska. Ale najbardziej wzruszony by pastor. Jego trud pracy z bezdomnymi zosta wreszcie doceniony. Oczywicie caa chwaa naley si Bogu i tak dalej, ale to nie Bg si przecie wypowiada w reportaach. Kto w kocu musi by Jego narzdziem na ziemi. I

pastor by wdziczny, e to wanie on zosta powoany do tej trudnej suby. I tak, dziki dobremu PRowi, Dom Bezdomnych mg rosn i zmienia ycie ludzi pokrzywdzonych przez los. Oglnie rzecz biorc, wszyscy byli zadowoleni i yli sobie razem na zasadzie symbiozy. Ci, ktrzy chcieli w co bardzo wierzy, wierzyli. Ci, ktrzy chcieli pomieszka za darmo, mieszkali. Jedni dawali drugim to, co mieli najlepszego: jedni pienidze, drudzy kamstwa. Ludzie wiele s gotowi da za dobre, przekonujce kamstwo. Ale dzisiaj Mietek naprawd przesadzi. By tak narbany, e ledwo trzyma si na nogach. Sta teraz pod cian podczas obowizkowego pitkowego naboestwa i myla, jak tu niepostrzeenie wymkn si na gr do swojego pokoju, zanim impreza si skoczy, ludzie otrzewiej i zaczn zwraca uwag na to, co si dookoa nich dzieje. Ale zanim zdy cokolwiek wymyli, do mikrofonu podszed pastor. Muzyka przycicha lecz zdolny pianista wci wydobywa z pianina melancholijne akordy i gos zabra pastor... ()

Wicej?
Aaa, to ju trzeba kupi! Wszystkie opowiadania w tej ksice powstay podczas mojej podry motorowerem marki chiskiej drog wojewdzk 666 w lecie 2011 roku. Jeli kto wtpi, e taka droga w Polsce faktycznie istnieje (na mapach jej nie ma, w kadym razie na tych, ktre ja widziaem), su fotk strzelon z motoroweru:

Na stronie 666.nawalony.com znajdziesz ca histori i relacj z podry, ktra doprowadzia do napisania tej ksiki.

Jeszcze wicej?
Dla ludzi, ktrych rozsadza dza sarkazmu, a dystans do wiata wynosi ich na orbit, polecam prenumerat sarkastycznego miesicznika ironicznego o nazwie Ironizator. Co miesic historyjki, tekciki i opowiadanka zawsze na przeczystym, jasnym papierze zszytym zszywk z prawdziwej polskiej stali. Idealne do czytania w WC. Znajdziesz t niepowtarzaln okazj na:

www.ironizator.com
A jeeli chcesz poczyta co duszego, to polecam powie:

www.teoria.pl
Teoria Portali to komiczna powie fantastyczna. Wielowtkowa opowie o podrach midzyportalowych o niezwykych walorach rozrywkowych. Dostpna na stronie www.teoria.pl, w ksigarniach wysykowych lub jako e-book na czytniki Kindle (znajdziesz przez swj Kindle).

Spis treci Drogi Wojewdzkiej 666:

Przedmowa ............................................................................... 5 Disclaimer ................................................................................. 8 Dugopis .................................................................................. 10 Pokj nr 666............................................................................ 15 List do cioci ............................................................................ 33 lub ......................................................................................... 37 Most Tumski ........................................................................... 46 Drugi list do cioci ................................................................... 55 Mietek ..................................................................................... 60 Pomylne wiatry Daniela ........................................................ 70 Trzeci list do cioci................................................................... 87 Piraci z Gdaska ..................................................................... 94 Posowie................................................................................ 107