Sei sulla pagina 1di 4

Adoracin ProfticaUn Estilo de vida.!!!

Cada persona que recibe a Yesha en su corazn como instrumento de justificacin se convierte automticamente en un hijo del Eterno (Juan 1:12), teniendo un compendio de recursos que se le son entregados por los mritos del Mesas, los cuales son activados a medida que la persona est consciente de la identidad que le ha sido impartida. Entre esa identidad, la escritura establece que somos linaje escogido, nacin santa, pueblo adquirido, real sacerdocio para anunciar las virtudes de aquel que nos llam de las tinieblas a su luz (1 Pedro 2: 9-10). En particular, el real sacerdocio se expresa en aquella persona que representa a un pueblo delante del Eterno, por eso no se representa a si mismo sino a un colectivo. Sin embargo surge una pregunta, para qu somos todo esto? El propsito es anunciar las virtudes de aquel que nos llam de las tinieblas a su luz admirable, es as como nuestro lenguaje y vocabulario debe ser conforme a la palabra, mostrar lo que el Padre es y no solo con nuestras palabras sino con nuestras acciones, por ende debemos cuidarnos de nuestras actitudes, en base a ella mostraremos las virtudes del rey y padre y sobretodo glorificaremos o blasfemaremos su nombre. Al hablar de acciones entramos en un tpico muy importante como lo es la adoracin y alabanza trminos que han sido un poco mal entendidos por las llamadas iglesias, ya que se han tenido como un acto litrgico de un grupo de individuos que tocan y cantan en determinados horas y das en un local de reunin de varias personas, sin embargo, este concepto dista mucho del que refleja la Escritura y para comprobarlo veamos los conceptos originales de Adorar y Alabar bajo su contexto hebreo: Shajah: adorar, postrarse, bajarse, inclinarse Lo encontramos por primera vez en Gen18:2 en donde Abraham se postr en tierra delante de los tres mensajeros

que le anunciaron que Sara tendra un hijo. El acto de inclinarse en homenaje o reconocimiento de autoridad y sumisin se hace generalmente delante de un superior o un gobernante. Por eso David se inclin ante Sal (1Sa 24:8). A veces alguien se inclina ante uno que es social o econmicamente superior, como cuando Ruth se inclin delante de Booz (Rt 2.10). Jos vio en un sueo que las gavillas de sus hermanos se inclinaban ante su gavilla (Gen 37:7-10).Desde una perspectiva Hebrea adoracin, o shajah es el acto de bajar en las rodillas y poner la cara en el suelo ante otro digno de respeto. No hay una palabra Hebrea que significa adorar en el sentido de que estamos acostumbrados a usarlo en nuestra cultura hoy en da. Abodah: Servicio a El Eterno: Todo, lo mismo personas que objetos (1Cr_28:13), si tena que ver con el templo se decan que estaba al servicio del Seor. Lo que entendemos por adoracin, con todos sus componentes, se acerca bastante al sentido de abodah como servicio2Cr_35:16. ,es decir, la forma bsica de adoracin se encuentra en servir ms all de las cuatros paredes del templo. El abodah que el Eterno busca es un abodah de corazn. Alabanzas Jalal: alabar, celebrar, glorificar, cantar, alardear, el vocablo tiene la acepcin de gritos y tal vez de jbilo. Encontramos jalal ms de 160 veces en el Antiguo Testamento y por primera vez en Gen_12:15, en donde se indica que, debido a la gran belleza de Sara, los prncipes del faran la alabaron delante de l. Yadah: dar gracias, loor y alabanza. Este es un vocablo hebreo muy comn a todos los perodos y un trmino muy importante en el lenguaje de la alabanza. Yadah se encuentra

casi 120 veces en la Biblia hebraica. El primero de estos casos lo encontramos en la historia del nacimiento de Jud, el hijo de Jacob y Lea (Gen_29:35). Como era de esperarse, esta palabra aparece con mayor frecuencia en el Libro de Salmos (unas 70 veces). Como expresin de gratitud o alabanza, es un elemento natural del servicio pblico, as como de la alabanza personal a Dios. Tehillah: gloria; alabanza; cancin de loor; acciones loables. Tehillah aparece 57 veces durante todos los perodos de la historia bblica hebrea Adoracin Expresa una reverencia actitud Alabanza de Expresa una actitud de agradecimiento

Representada en un estilo de Representada como elogios vida mediante palabras o instrumentos

Adoracin Es manifestada por una accin Es manifestada Alaban de manera Complementari interior de reverencia que se mas audible y za a veces as refleja en algo exterior Extravagante
Debemos recordar que la Alabanza y la Adoracin no pueden da como Estilo deexistir separadas ya que una Accin de consecuencia la otra, formando as un complemento que vida gracias debe estar en todo hijo de Adonai

Acciones

Obediencia

Obediencia

Torah Instruccin

Crecimiento