MEMORIA, HISTORIA Y PATRIMONIO CULTURAL

Mara Jos Figueroa

MEMORIA

Definida como la capacidad de recordar algoun hecho, un momento, personas, objetos, fenmenos, eventos, etc.

MEMORIA
La memoria es menos una construccin fiel del pasado que una reconstruccin continuamente actualizada de l. La memoria, en efecto, es un marco ms que un contenido, una apuesta constante, un conjunto de estrategias, un ser-ah que vale menos por lo que es que por lo que se hace de l (Nora, 1984)

MEMORIA

Hechos, eventos, sucesos

Lugares, paisajes

Cosas, objetovs

Personas, grupo

MEMORIA COLECTIVA
Memoria colectiva es un trmino acuado por el filsofo y socilogo Maurice Halbwachs que hace referencia a los recuerdos y memorias que atesora y destaca la sociedad en su conjunto. La memoria colectiva es compartida, transmitida y construida por el grupo o la sociedad. El debate sobre el trmino fue tomado por Jan Assmann, quien escribi Das kulturelle Gedchtnis (La memoria cultural). Assmann distingue entre la Memoria cultural y la Memoria comunicativa: mientras que la primera cumple una funcin de almacenamiento, la segunda realiza la funcin de una memoria de todos los das que se sita en la actualidad.

MEMORIA COLECTIVA
Algunos intelectuales han ampliado el concepto para incluir al cuerpo humano como un sitio para los procesos colectivos de retencin y propagacin de la memoria. Tambin son significativos las contribuciones de Pierre Nora en cuanto al rol del lugar y los espacios de memoria compartida (la "lieux de mmoire" que todos vivimos).

MEMORIA HISTRICA

La memoria histrica es un concepto historiogrfico de desarrollo relativamente reciente, que puede atribuirse en su formulacin ms comn a Pierre Nora, y que viene a designar el esfuerzo consciente de los grupos humanos por entroncar con su pasado, sea ste real o imaginado, valorndolo y tratndolo con especial respeto.

MEMORIA HISTRICA

La puesta en memoria de acontecimientos y hechos, del mundo, presupone su puesta en orden, en particular gracias a una estructuracin impuesta por el tiempo. Sin referencias temporales y sobre todo sin las dos grandes referencias temporales: el origen y el acontecimiento -, ninguna identificacin es posible (Candau, 1998).

Colectiva Histrica individual

MEMORIA

IDENTIDAD
Camaroff (1992) nos presenta el concepto de identidad como lejos de ser una cosa unitaria, describe un grupo de relaciones y un modo de conciencia; ms an, tiene una variedad de significados y prcticas sobresalientes para diferentes agrupamientos sociales de acuerdo a la posicin en el orden social. Pero como una forma de conciencia, sta es una entre muchas cada una de las cuales es producto de una particular estructura histrica, afectada as misma por la experiencia humana y el condicionamiento de la accin social.

IDENTIDAD
En este momento de nuestra historia, se hace evidente que la identidad y la memoria son construcciones polticas y sociales, por lo que no podemos seguir asignndolas a la categora de objeto natural y/o espontneo como pudieron ser antao-, tratndolas como un hecho con existencia por sobre el contexto social en las que se desarrollan. Las memorias e identidades no son cosas sobre las que pensamos al respecto, sino cosas con las que pensamos, son elementos que determinan, en buena medida, nuestras decisiones, acciones y formas de pensar. Estas no son ajenas a nuestras polticas, relaciones sociales e historias, sino que son estos procesos los que les dan forma (Gillis, 1996)

Cuando los individuos, en el marco de determinada estrategia identitaria, hacen sus elecciones, se mueven siempre dentro de un repertorio flexible y abierto de recursos: representaciones, mitos, relatos, creencias, ritos, saberes, herencias, objetos, lugares; es decir, se mueven dentro del registro de su memoria. Desde esta perspectiva, la memoria no es otra cosa que la identidad en acto.

MEMORIA E IDENTIDAD

RELACIN MEMORIA - HISTORIA

PATRIMONIO, MEMORIA E IDENTIDAD

Lo que el pasado deja son huellas, en las ruinas y objetos materiales, en la dinmica de las personas, en el mundo simblico. Pero esas huellas, en s mismas, no constituyen memoria a menos que sean evocadas y ubicadas en un marco que les de sentido (Jelin, 2001).

PATRIMONIO, MEMORIA E IDENTIDAD

La elaboracin del patrimonio, por tanto, sigue el movimiento de las memorias y entrega sustancia y consistencia a la construccin de las identidades. Su campo se expande cuando las memorias se vuelven ms numerosas y sus contornos se delimitan cuando las identidades definen sus referencias y sus fronteras -siempre en forma provisoria debido al constante movimiento-. El patrimonio es una prctica de la memoria que obedece a un proyecto de autoafirmacin individual y colectivo.

PATRIMONIO, MEMORIA E IDENTIDAD

CMO ABORDAR MULTICULTURAL?

UN

ESCENARIO

Generacin y circulacin de informacin Instalacin de capacidades locales Articulacin intersectorial Marcos regulatorios adecuados Sujetos culturales activos

ALGUNAS ESTRATEGIAS

EJES DE TRABAJO

EJES DE TRABAJO

EJES DE TRABAJO

Las nicas pruebas de la historia disponibles en todo momento a nuestros sentidos son las cosas hechas por los hombres. George Kubler, 1962