A Vestimenta Que Agrada a Deus

A vestimenta mais importante do discpulo verdadeiro de Jesus interna e espiritual. Ele j tem removido os panos sujos de pecado e maus pensamentos, e tem os substitudo por novas roupas de santidade e entendimento da vontade de Deus (veja Colossenses 3:1-16). Ele procura cada dia ser mais parecido com seu Senhor, e se esfora para desenvolver as atitudes piedosas que Jesus ensinou e demonstrou (Mateus 5:1-12). Essas transformaes internas vo modificar seu comportamtento externo, claro. Ele no vai mentir ou furtar como pessoas mundanas (Efsios 4:25-29). Todos os aspectos da vida dele so colocado sob controle do Deus santo a quem ele serve (1 Pedro 1:13-16). Atravs da Histria, homens e mulheres tm lutado com a questo de como essa transformao interna deve ser refletida exteriormente. Deve o servo de Deus se vestir de um modo diferente do que as pessoas do mundo? Respostas a essa pergunta so quase to diversas como as modas numa loja de roupas. Alguns argumentam que a vestimenta dos servidores de Deus devem ser completamente diferentes do que as das pessoas do mundo. Resultados de tais pensamentos incluem as trajes tradicionais de ordens religiosas especiais e outras roupas peculiares, como as adotadas pelo povo Amish. Outros vo ao extremo oposto, dizendo que os cristos devem ser iguais ao mundo e que eles podem seguir todas e quaisquer modas do mundo.

Deus nos ensina como nos vestir

Quando Deus fala sobre algum assunto em todas as pocas da histria bblica, devemos reconhecer que importante. Por exemplo, ele ensina sobre a permanncia de casamento no perodo dos patriarcas, na dispensao da lei de Moiss, e no Novo Testamento. Enquanto no adotamos do Antigo Testamento leis especficas sobre o casamento, ns entendemos os princpios do Novo Testamento com a ajuda do Antigo Testamento. Percebemos que so diversos os assuntos que so includos em todas as pocas de revelao divina: adultrio, idolatria, a importncia de sacrifcios apropriados, comer sangue, matar, etc. Desde o jardim de den, Deus tem orientado seu povo sobre roupas modestas. Vamos procurar entender esse ensinamento, e tenhamos a f e o amor suficiente para aceitar o que ele diz, mesmo se no o compreendemos (Isaas 55:6-9).

Deus ensina seu povo a se vestir com modstia

A do e Eva. "Ora, um e outro, o homem e sua mulher, estavam nus e no se envergonhavam" (Gnesis 2:25). Na sua inocncia, antes de cometer o primeiro pecado, era normal para Ado e Eva estarem nus, mesmo andando no jardim na presena de Deus. A mesma inocncia vista em criancinhas ainda no corruptas pelo pecado. Mas, quando Ado e Eva conheceram a diferena entre o bem e o mal, ficaram envergonhados e imediatamente fizeram algum tipo de roupa mnima (Gnesis 3:7). A palavra usada aqui sugere que fizeram alguma coisa que foi embrulhada no corpo, evidentemente

escondendo as partes mais ntimas do corpo. Mas Deus no aprovou esse tipo de roupa. Ele lhes fez uma vestimenta de peles (Gnesis 3:21). Essa palavra sugere um tipo de tnica. William Wilson, em seus Estudos de Palavras no Antigo Testamento, diz que essa vestimenta era um tipo de roupa usado por homens e mulheres que, tipicamente, tinha mangas e caiu at os joelhos, raramente aos tornozelos. O que podemos aprender desse primeiro caso? Deus quer que homens e mulheres usem roupas. No somos como animais, que no sentem vergonha de sua nudez. Podemos entender, tambm, que a vontade de Deus desde o princpio que usemos vestimentas que cobrem o corpo, no meramente alguma coisa embrulhada no corpo para esconder as partes mais ntimas. Cada servo de Deus precisa ser honesto e sincero aqui: as roupas de praia usadas hoje em dia seriam mais parecidas com as roupas que Deus fez, ou com as cintas que Ado e Eva fizeram? Sacerdotes do Velho Testamento. Ningum hoje tem motivo para dizer que ns devemos usar roupas iguais aos trajes sagrados usados pelos sacerdotes do Antigo Testamento. Mas, ns podemos aproveitar uma lio importante do motivo que Deus deu junto com algumas regras. Primeiro, ele proibiu altares elevados, para que a nudez do sacerdote no fosse exposta (xodo 20:26). Mais tarde, ele acrescentou outra instruo para melhor evitar esse tipo de problema. Ele ordenou que os sacerdotes usassem calo em baixo de suas tnicas para cobrir a sua nudez (xodo 28:40-42). Deus especificou que o calo iria "da cintura s coxas". Deus no queria que esses servos mostrassem as coxas expostas ao mundo. Hoje, homens do mundo tiram suas camisas e mostram suas coxas para todo o mundo na praia ou na rua. Homens que servem a Deus precisam perguntar para si, honestamente, se isso realmente o que Deus pretendia que o povo santo fizesse. Roupas peculiares ao sexo oposto. Em Deuteronmio 22:5, Deus disse: "A mulher no usar roupa de homem, nem o homem, veste peculiar mulher; porque qualquer que faz tais cousas abominvel ao Senhor, teu Deus." Entendemos que no somos sujeitos s ordenanas dadas por meio de Moiss aos israelitas. Portanto, esclarecedor entender o que Deus estava dizendo. Ele no estava proibindo que homens e mulheres usassem algum artigo de roupa semelhante. Na poca, ambos os sexos usavam tnicas, como ambos homens e mulheres em muitas culturas hoje usam calas compridas. errado usar esse versculo para condenar as mulheres que usam calas. Mas, Deus quer que mantenhamos distines entre os sexos (veja, por exemplo, 1 Corntios 11:14-15). Ele condena as perverses de homens que se vestem e se comportam efeminadamente (1 Corntios 6:9). A vergonha da virgem da Babilnia. Quando Isaas profetizou, a nudez era, ainda, associada com vergonha. Quando ele descreveu o povo da Babilnia como uma virgem abusada, um aspecto da humilhao dela era que o inimigo descobriu suas pernas e sua nudez (Isaas 47:1-3). Mas hoje em dia, mulheres do mundo voluntariamente mostram suas pernas e ousam expor sua nudez, sem sentir nem um pouco envergonhadas. Ser que tornamos to dessensibilizados ao pecado, devido cultura corrupta, que j esquecemos como sentir vergonha? (Veja Jeremias 8:5,8,9,11,12.) Como servos de Deus,

temos que ser diferentes, no conformados aos costumes errados do mundo (Romanos 12:1-2). Precisamos saber como sentir vergonha.

A modstia e bom senso de mulheres crists

Agora, vamos ver duas passagens semelhantes no Novo Testamento. "Da mesma sorte, que as mulheres, em traje decente, se ataviem com modstia e bom senso, no com cabeleira frisada e com ouro, ou prolas, ou vesturio dispendioso, porm com boas obras (como prprio s mulheres que professam ser piedosas)" (1 Timteo 2:9-10). "No seja o adorno da esposa o que exterior, como frisado de cabelos, adereos de ouro, aparato de vesturio; seja, porm, o homem interior do corao, unido ao incorruptvel trajo de um esprito manso e tranqilo, que de grande valor diante de Deus. Pois foi assim tambm que a si mesmas se ataviaram, outrora, as santas mulheres que esperavam em Deus, estando submissas a seu prprio marido" (1 Pedro 3:3-5). Esses trechos no so idnticos (1 Timteo fala sobre mulheres em geral, enquanto 1 Pedro fala sobre a mulher cujo marido no cristo), mas h vrios pontos paralelos. Vamos estudar alguns pontos chaves. Jias. comum ouvir algum usar esses versculos para proibir absolutamente todos os tipos de jias, enfeites de cabelo, etc. Mas esse no o sentido do texto. A Bblia, s vezes, usa essa construo (No faa isso, mas faa aquilo) para enfatizar o que mais importante, sem proibir o menos importante. Joo 6:27 um exemplo claro: "Trabalhai, no pela comida que perece, mas pela que subsiste para a vida eterna, a qual o Filho do homem vos dar...." Jesus no est proibindo trabalho honesto para suprir as necessidades da vida (compare 2 Tessalonicenses 3:10; 1 Timteo 5:8), mas est dizendo que devemos dar muito mais importncia s coisas espirituais. Da mesma forma, Paulo e Pedro no proibiram o uso de jias ou estilos de cabelo, mas disseram que mulheres piedosas devem dar mais nfase pessoa interior. interessante que tanto Paulo como Pedro usaram exemplos do Antigo Testamento para explicar seu ensinamento. No Velho Testamento, jias eram comuns, at entre as mulheres fiis a Deus (veja Isaas 61:10; Provrbios 1:9; Gnesis 24:22,30,53). Excessos devem ser evitados, mas esses servos de Deus no proibiram o uso modesto de jias. Aqui, bom observar que os escritos inspirados do Novo Testamento usaram exemplos do Velho Testamento para mostrar como o povo de Deus se veste. A modstia comea no corao. Os dois autores, Paulo e Pedro, fazem uma ligao importante entre o corao e as roupas. Algumas mulheres vo insistir em usar o tipo de roupas que elas querem, dizendo que ningum pode mostrar onde Deus especificamente proibiu mini-saias, ou mini-blusas, ou biquinis, ou roupas muito justas. O problema nesses casos no a falta de alguma regra especfica nas Escrituras, mas a ausncia de uma atitude certa no corao. Regras no vesturio no fazem a mulher modesta. Se o corao estiver errado, a mulher no ser mansa e modesta.

A modstia e bom senso. Em vez de dar uma lista de regras sobre vestimenta, Paulo apela modstia e bom senso das mulheres. Uma mulher (ou homem!) cujo entendimento baseado nos princpios das Escrituras e cujo corao dedicado a Deus, se vestir decentemente. Ela no vai procurar chamar ateno por meios carnais, pelo uso de roupas dispendiosas ou que mostram o corpo. Manso e tranqilo. Pedro fala do esprito "manso e tranqilo" como a base das roupas apropriadas. Paulo disse que ns todos devemos procurar viver uma vida "tranqila e mansa" (1 Timteo 2:2). O esprito manso e tranqilo de cristos homens, mulheres e jovens vai determinar o tipo de roupa que realmente agradar a Deus. Os cristos faro diferena entre as roupas que refletem um esprito piedoso e as que sugerem carnalidade (veja Provrbios 7:10 roupas fazem uma diferena!).

Vestindo-se para agradar a Deus

Muitas igrejas erram por inventar regras humanas sobre roupas. Mas, muitas outras erram por recusar a estudar e ensinar, cuidadosamente, o que Deus tem dito, para ajudar cada filho de Deus pensar e se vestir de uma maneira que glorifica o nome dele. Que possamos nos vestir para ele, comeando com o prprio corao. por Dennis Allan