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Alberto Melucci
ltimos vinte anos (dc. 70): novas formas de ao coletiva antes intocadas pelos conflitos sociais. Estruturas polticas e conceituais em crise, impulsionam ampliao do conhecimento emprico e redefinio das categorias analticas.
2. Funo de socializao e participao submersa preenchida por novas formas de solidariedade conflitual, abrem novos canais para agrupamento e seleo de elites.
- Meios tradicionais de socializao poltica, inovao cultural e modernizao institucional se redefiniram.
como efeito de crises estruturais ou contradies; ou como expresso de crenas e orientaes compartilhadas.
Isolamento: teorias do comportamento coletivo e da sociedade de massa (Smelser, 1963; Kornhauser, 1959);
ao coletiva resultado de crise econmica e desintegrao social. negligencia dimenso do conflito. Reduz ao a patologia/marginalidade.
Solidariedade: movimentos como expresso de interesses partilhados dentro de situao estrutural comum (condio de classe).
no explicam passagem das condies sociais ao coletiva (condio de classe para conscincia de classe).
Estrutura: ao coletiva resulta da lgica do sistema (nfase no contexto scio-econmico) Motivao: ao resulta de crenas pessoais (nfase no papel da ideologia e valores).
Europa:
Touraine (1973, 1978); Habermas (1976). Abordagem estrutural, sistmica.
Mudanas no capitalismo ps-industrial explicam surgimento de novas formas de conflito e novos atores.
EUA:
McCarthy & Zald (1973, 1977, 1979); Gamson (1975); Tilly (1978) Abordagem de mobilizao de recursos.
Descobrir o sistema de relaes internas e externas que constitui a ao. Teorias estruturais: explicam o porqu, mas no como. Hipotetizam sobre o conflito potencial sem considerar ao concreta dos atores. Teorias mobilizao de recursos: explicam como, mas no porqu. Vem ao como mero dado, no conseguem examinar significado e orientao.
Problemas insolveis:
A ao coletiva deve ser considerada como uma interao de objetivos, recursos e obstculos, como uma orientao intencional que estabelecida dentro de um sistema de oportunidades e coeres. Movimentos como sistemas de ao que operam num campo sistmico de possibilidades e limites. Organizao: ponto crtico de observao.
Modo como os atores constituem ao conexo concreta entre orientaes e oportunidades e coeres sistmicas.
Aproveitar o legado dos anos 70: concentrao no como, sem negligenciar o porqu.
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Inovaes importantes em relao a anlises norte-americanas que reduzem movimentos a crenas ou comportamento de massa:
Conceito de estrutura de oportunidade poltica (Tarrow): relevante para anlise da ao coletiva como um sistema. Paradigma de interao mltipla (Kriesberg, 1981, 1982)
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Sobrecarga poltica
Conflito freqentemente pode afetar o modo de produo ou vida cotidiana das pessoas.
Motivao no apenas econmica (clculo custo-benefcio). Buscam tambm solidariedade e identidade (no mensurveis ou calculveis). Pizzorno (1983) e
Melucci (1982).
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Sobrecarga poltica
Abordagens de mobilizao de recursos e teorias de troca poltica: afastam-se dos paradigmas anteriores, baseados no interesse de classe ou valores partilhados. Refletem clima cultural mutante, e problema de administrar a incerteza em sistemas complexos. Abordagem exagera funo da poltica, enquanto movimentos se deslocam para terreno nopoltico.
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Sobrecarga poltica
Conflitos sociais contemporneos afetam sistema como um todo. Ao coletiva no apenas para trocar bens num mercado poltico. Movimentos contemporneos possuem orientao antagnica que surge de e altera a lgica das sociedades complexas.
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movimentos (formas de opinio de massa) organizaes de protesto (formas de organizaes sociais) eventos de protesto (formas de ao).
opinio de massa lesada, mobilizada em contato com as autoridades (pg. 55). Exemplo de generalizao emprica (no analtica). 15
O que um movimento?
Um movimento raramente atua de maneira concertada e sua existncia deve ser inferida das atividades de organizaes que reivindicam represent-lo (Tarrow, 1983). Abordagem de mobilizao de recursos enxerga toda forma de ao poltica noinstitucional como movimento social.
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O que um movimento?
Definio de protesto:
Se considerado como todo confronto com as autoridades, tambm reduz ao coletiva dimenso poltica.
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O que um movimento?
Abordagem atual
Pressupe unicidade do movimento Acredita que unicidade fornece explicaes satisfatrias sobre origens e orientao. V movimento como personagem que atua na cena histrica com unidade de conscincia e ao. Movimentos dispendem grande parte de seus recursos tentando manter unidade e certa homogeneidade.
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O que um movimento?
Ao considerar um movimento como personagem, anlise ignora que unidade mais resultado do que ponto de partida.
Esta viso demanda assumir que h uma espcie de esprito oculto do movimento, ao invs de considerlo como um sistema de relaes sociais.
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O que empiricamente chamado de 'movimento social' um sistema de ao que liga orientaes e significados plurais. (...) as anlises tm de romper sua aparente unidade e descobrir os vrios elementos nela convergentes e possivelmente tendo diferentes conseqncias. (pg. 56).
O que um movimento?
O significado de uma ao coletiva depende de seu sistema de referncia e de suas dimenses analticas. Melucci define analiticamente movimento social como ao coletiva:
a) baseada na solidariedade b) desenvolvendo um conflito c) rompendo os limites do sistema em que ocorre a ao.
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O que um movimento?
Movimentos no possuem a unidade que proclamam. Movimentos no devem ser reduzidos patologia social ou ao comportamento agregado. A delinqncia pode ser tratada, as reivindicaes podem ser negociadas, mas o comportamento antagnico no pode ser inteiramente integrado (pg. 57).
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Nova esfera de conflitos sociedades capitalistas ps-industriais, complexas ou avanadas (sintoma do impasse atual). Desenvolvimento do capitalismo requer interveno crescente nas relaes sociais, sistemas simblicos, identidade individual e necessidades. Os bens materiais so produzidos e consumidos com a mediao dos gigantescos sistemas informacionais e simblicos.
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Conflitos sociais saem do tradicional sistema econmico-industrial para as reas culturais: afetam identidade pessoal, o tempo e o espao na vida cotidiana, a motivao e os padres culturais da ao individual. Revelam uma mudana maior na estrutura dos sistemas complexos e novas contradies aparecem, afetando sua lgica fundamental.
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no sobrevivem sem certa capacidade autnoma dos elementos individuais de produzir e receber informao nas redes informacionais complexas.
Precisam cada vez mais de integrao, que demanda controle sobre o processo pelo qual as pessoas do significado s coisas e s suas aes.
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Poder microfsico (Foucault, 1977); ou mudana de natureza externa para interna (Habermas, 1976).
Conflitos anos 80: revelam estas novas contradies. Surgem nas reas do sistema que esto ligadas aos investimentos informacionais e simblicos mais intensivos e expostos s presses maiores pela conformidade. Atores dos conflitos: cada vez mais temporrios.
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Funo dos movimentos: revelar os projetos, anunciar sociedade que existe um problema fundamental numa dada rea. Crescente funo simblica (espcie de nova mdia). Lutam por projetos simblicos e culturais, por um significado e uma orientao diferentes da ao social, e no meramente por bens materiais ou aumento de sua participao no sistema. Acreditam que a gente pode mudar nossa vida cotidiana quando lutamos por mudanas mais gerais na sociedade.
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A esfera de ao e os projetos dos conflitos antagnicos devem ser definidos no nvel sincrnico do sistema.
A esfera de ao dos novos conflitos sociais criada pelo sistema e por suas exigncias contraditrias.
Os atores podem ser definidos apenas levando em conta fatores diacrnicos e conjunturais, principalmente no mbito do sistema poltico. A ativao de resultados especficos depende de fatores histricos e conjunturais.
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Questes relevantes:
a) Como os atores coletivos administram seus recursos a fim de manter e desenvolver sua ao? Como eles interagem com seu ambiente, particularmente com os sistemas polticos? b) Qual a situao sistmica e a orientao de um movimento?
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Sem responder segunda questo, anlises omitem novidade e contedo especfico dos movimentos sociais emergentes.
uma rede de grupos partilhando uma cultura de movimento e uma identidade coletiva (Reynaud, 1982).
Inclui organizaes formais e informais que conectam ncleos de indivduos e grupos a uma rea de participantes mais ampla.
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O padro organizacional
Movimentos sociais esto mudando suas formas organizacionais, se tornando completamente diferentes das organizaes polticas tradicionais. Adquirindo autonomia crescente em relao aos sistemas polticos. Subsistema especfico: criou-se um espao prprio para a ao coletiva nas sociedades complexas.
So pontos de convergncia de formas de comportamento diferentes que o sistema no pode integrar (conflitantes, desviantes, culturalmente inovadoras etc).
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O padro organizacional
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O padro organizacional
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Demonstra oposio lgica que leva tomada de deciso com relao poltica pblica. Indica ao resto da sociedade que o problema especfico est ligado lgica geral do sistema e que modelos culturais alternativos so possveis.
O padro organizacional
Nova forma organizacional um objetivo em si mesma. Ao focalizada nos cdigos culturais: a forma do movimento uma mensagem, um desafio simblico aos padres dominantes. Profetas sem encantamento, praticam no presente a mudana pela qual eles esto lutando. Redefinem o significado da ao social para o conjunto da sociedade.
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Para estes movimentos, o xito ou o fracasso so, estritamente falando, conceitos sem significado. A prpria existncia do movimento uma reverso dos sistemas simblicos dominantes. Mas no assim do ponto de vista poltico. O direito a ser reconhecido como diferente uma das mais profundas necessidades na sociedade ps-industrial ou ps-material.
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O xito de um movimento no campo poltico enfraquece o movimento, aumenta sua segmentao, leva alguns grupos profissionalizao e burocratizao, e outros ao sectarismo disruptivo. Evitar correia de transmisso: na passagem da latncia visibilidade, organizaes de proteo exercem funo de fornecer recursos financeiros e organizacionais para campanhas pblicas sobre decises especficas, ainda reconhecendo a autonomia das redes submersas.
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Novo espao poltico designado alm da distino tradicional entre Estado e sociedade civil
Funo no institucionalizar os movimentos, nem transform-los em partidos. fazer a sociedade ouvir suas mensagens e traduzir suas reivindicaes na tomada de deciso poltica, enquanto os movimentos mantm sua autonomia.
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Reivindicaes conflituais e poder no podem ser mantidos pelos mesmos atores. Uma sociedade aberta aceita a coexistncia de um poder criativo e de conflitos sociais ativos sem entrar em colapso.
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