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Cooperativas culturales, artistas independientes y poltica cultural en Puerto Rico 2005, Jos J. Ramrez & tallerC.

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Cooperativas culturales, artistas independientes y poltica cultural en Puerto Rico 1


A Toms Moro. Introduccin Saludos a todos los presentes! Antes que nada, me gustara aclarar un asunto de definicin respecto a las polticas culturales. Entiendo que esta Comisin de Poltica Cultural debe comenzar por entender que estn por afianzar la plataforma de gobierno respecto a las polticas culturales del gobierno del Estado. Hago la aclaracin porque me parece importante recalcar que en las polticas culturales intervienen ms actores. El gobierno, en muchas ocasiones se vuelve incapaz de dar forma a stas. No obstante, entidades privadas (como bancos, agencias de publicidad y entidades filantrpicas, casas publicadoras, disqueras, etc.), la sociedad civil a travs de organizaciones no gubernamentales (ONG), universidades y cooperativas, entre otras, y los consumidores, intervienen con sus criterios estticos, audiciones y reglamentos a conformar polticas que organizan o desorganizan- la cultura. Sabiendo esto, y entendiendo que ni el gobierno ni la empresa privada han sido capaces de vertebrar polticas que no subestimen el capital cultural y valoren la capacidad de los artistas para hacer rodar la rueda dentada que produce millones de dlares para la industria del espectculo, fue que en el ao 2003, poco ms de un puado de cantautores/as que venamos haciendo un trabajo autogestivo (provocados por un taller para cantautores que habamos recibido en el Instituto de Cultura Puertorriquea) tomamos la determinacin de fundar una cooperativa cultural: quiz la primera cooperativa de cantautores en Puerto Rico y el mundo.
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Ponencia presentada por Jos Julin Ramrez Ruiz, presidente de la Junta Directiva del Taller de Cantautores,Coop, ante la Comisin de Poltica Cultural nombrada por el gobernador de Puerto Rico, Hon. Anbal Acevedo Vil, el martes 7 de junio de 2005 en el Centro de investigacin y Poltica Pblica de Puerto Rico.

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Pero, y por qu era necesario cooperativisarse? Existen tres razones estratgicas. En primer lugar, el cooperativismo, como sistema econmico comprometido con el bienestar social y la calidad de vida une la filosofa de igualdad y solidaridad que inspiraban los movimientos de justicia social, con un espritu democrtico que provee para que el individuo sea reconocido y pueda congregarse en grupos de inters comercial. Una cooperativa, a diferencia de una organizacin sin fines de lucro, no puede descansar en la beneficencia y la limosna. Adems se rige por leyes que le exigen ser democrtica y participativa. Nuestro pas no es rico y por ende los artistas no podemos depender por entero del un Instituto de Cultura o de propuestas gubernamentales para subsistir. Hay que comenzar a hacer las cosas por cuenta propia. En segundo lugar, una cooperativa de compositores que acte como casa disquera o productora artstica gremial tendr siempre la tendencia a fallar en beneficio de los autores. Por mucho tiempo las casas discogrficas han estafado a autores pagndoles con migajas el fruto de su trabajo. Nos enorgullecemos de haber creado una de las licencias por derechos de reproduccin fono-mecnica ms progresista que haya inventado casa disquera jams. Por ltimo, el cooperativismo, a diferencia de cualquier otro negocio lucrativo (cines, galeras, restaurantes, entre otros), tiene la posibilidad de utilizar su plusvala para desarrollar el arte. Por sobre todas las cosas, el xito econmico de una cooperativa de artistas se invertir en desarrollar el arte y la cancin. De esta manera, las ganancias de esta empresa contribuirn al desarrollo autosustentable de los socios, y de nuevos y talentosos cantautores/as. El Taller de Cantautores.Coop est para apoyar el arte, porque el arte y la cultura restablecen el tejido social. Como artistas, tambin somos comuniclogos, y nuestro reto es lograr transmitir un mensaje de colaboracin ciudadana y cooperativista. En un mundo regido por la informacin, la integracin de los esfuerzos de comunicacin social es imprescindible para que el cooperativismo sirva de modelo poltico y econmico. Yo estoy convencido de

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que el cooperativismo, en coordinacin con la sociedad civil, es el nico camino transitable hacia un nuevo orden mundial alternativo. Para lograrlo, tenemos que integrar una amplia gama de cooperativas culturales. Ojal, y esta sea la primera de entre una red de cooperativas de artistas, periodistas y comuniclogos.

El tras bastidor socio histrico

Para comprender a fondo las razones para la estrategia de conformacin de cooperativas culturales como maniobra para resolver los problemas que experimentan artistas, es necesario revisar el impacto de las tecnologas en las producciones culturales. Como representante de una cooperativa cultural vinculada principalmente a la msica, realizar un breve recorrido que refresque la memoria histrica sobre el desarrollo musical de Puerto Rico en el marco mundial. Las tecnologas fonogrficas de masas no estn enajenadas de los acontecimientos polticos y econmicos. Por ejemplo, la incursin de Rafael Hernndez en el bolero -despus de haber tocado valses y danzas en la banda municipal de Aguadilla y luego en la Orquesta del teatro municipal de San Juanno fue sino producto de procesos sociales. El contacto con el jazz y la msica afro-americana en el ejrcito de los EE.UU. por parte de El jibarito y la vida como marino mercante de Manuel Jimnez Otero (El Canario) afectaron sus influencias musicales y su entendido sobre la msica. El reencuentro del Canario con la plena puertorriquea de Brooklyn y el contacto de El jibarito con la clase proletaria emigrante en Nueva York son sucesos imprescindibles para entender porqu la msica que grabaron ambos careca de la complejidad instrumental de las bandas municipales y las orquestas de msica bailable que subsidiaban los municipios y los casinos, en Puerto Rico (Quintero-Rivera, 1998). El desarrollo de la msica de tro est atado a que estos factores tambin favorecieron el desarrollo de una msica acompaada de instrumentos de fcil 3

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transporte y adquisicin tal como fueron la guitarra espaola y el acorden (Quintero-Rivera, 1998, Ayoroa-Santaliz, 2000). El advenimiento de las tecnologas de comunicacin de masas vino a crear el cilindro de Edison, luego la Victrola y el tocadiscos. La nueva tecnologa le permita escuchar al pblico una obra musical en la privacidad de su casa o de su cuarto. As, el audio filo, consigue trasladarse a un caf teatro en la Habana, a una taberna en La Plata o a una pera en Florencia. Se puede decir entonces que la Victrola fue uno de los primeros inventos de sonoridad virtual. Hizo vnculos y acort leguas con manifestaciones musicales que otrora hubieran sido apreciables slo por medio de largos viajes en barco. Por otro lado, el tocadiscos y la radio contribuyeron a desarrollar cohesin en la identidad nacional al servir como reproductores masivos de los ritmos adoptados popularmente. De esta forma, las tecnologas cultivan nuevas identidades: lo nacional, lo latino. Es as como estos procesos de interaccin con nuevas tecnologas parecen, ms bien, hbridos (Garca-Canclini, 1999), de mestizaje (Martn-Barbero, 1987), criollizacin (Bentez-Rojo 2002 2 ) y de contra-punteo (Otero-Garabs 2000). Aqu la tecnologa viene a fungir como una licuadora de experiencias culturales. Sin embargo, el producto de esta agitacin cultural, no est necesariamente homogeneizado. La posibilidad de pensar msicas autctonas como puras, esenciales, libres de contaminacin es impensable, especialmente despus de la creacin de las tecnologas de comunicacin de masas. Ahora bien, a partir del cambio gerencial a la cabeza de las industrias culturales (Negus, 1992) -tras la adopcin de la estrategia financiera del "synergy" 3 comienza a crearse un proceso de fabricacin de dolos universales. Si bien al principio los dolos de la msica popular deban conformarse con que parte de su msica fuera grabada y duplicada, la invencin del cine sonoro, el descubrimiento de las ondas radiales y la televisin, permitieron que los nuevos

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Conferencia ofrecida en la Escuela de Comunicacin de la Universidad de Puerto Rico, octubre de 2002) 'Synergy' refers to strategy of diversifying into directly.

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tecncratas de la industria percibieran la capacidad de convertir a sus dolos (producto sonoro) en conos (producto audiovisual). La capacidad de invadir varios medios sincrnicamente permiti que estrellas como Elvis Prestley, entre otros, multiplicaran exponencialmente su venta de discos, pelculas y parafernalia alusiva. La frmula que se utiliz con Prestley se convirti en la forma estndar de mercadear a los msicos y sus obras. Los msicos y compositores pasan de ser creadores del arte popular para convertirse en mercanca de la industria del entretenimiento. De ah, que un Rafael Hernndez escritor de ms de quinientas canciones, se vuelve obsoleto como modelo financiero de la industria. Ahora las compaas son capaces de fabricar y producir nuevas caras artsticas, que como clones se repiten y se reinventan a s mismas constantemente. La creacin de conos artsticos atenta contra la diversidad musical produciendo dolos que monopolizan los medios. Estas estrellas del espectculo dan la falsa impresin de que el negocio puede ser muy lucrativo para los artistas, pero, en realidad, por cada estrella hay miles de artistas de gran talento que apenas sobreviven en la industria. Declaraciones como las de Michael Jackson y Ricky Martin sobre las industrias que les posicionaron como dolos de la msica popular, me hacen dudar sobre la benevolencia de este sistema. La organizacin vertical de las compaas comerciales, y el norte competitivo que las dirige, est atravesado por rasgos culturales igualmente llenos de discursos matizados por prejuicios estticos como el racismo. La exacerbada importancia que le otorgan los intermediarios culturales a la imagen de sus productos (los artistas) ponen en segundo plano los intereses creativos del artista. Jackson y Martin, adems de ser productos fabricados y mercadeados, son personas que aspiran a la dignidad que ofrece sentir control sobre sus vidas y sus carreras. Pero, como dice el cantautor Miguel Ros, "la dignidad no da dividendos" (2001, Corren tiempos perros). No obstante, para la mayora de los msicos en el mundo "music is about communication first and making money second" (Negus, 1999).

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Pese a la imposibilidad de pronosticar eficazmente que tipo de msicos sern firmados por multinacionales o cules sern famosos y escuchados masivamente, podemos reconocer que ciertos gneros son ms exitosos que otros en determinadas instancias. La marejada de modas sonoras suelen imponerse como pie forzado para la orientacin de productos musicales. Los artistas "obstinados" que prefieran mantener su lnea discursiva en sus canciones y no entallen en los patrones del modisto, de seguro recibirn mayor resistencia a ser producidos y firmados. Las frustraciones de muchos artistas (msicos, raperos, cantautores, entre otr@s) giran en torno a este dilema. Y, cmo se ve afectado el proceso creativo de artistas en las estructuras econmicas de la industria musical? Sabemos con certeza que la industria discogrfica como cualquier industria capitalista, cede ante las fuerzas gravitacionales de rentabilidad (Negus, 1992). Sin embargo, para vislumbrar si un producto musical tendr xito en el mercado es preciso un mnimo de riesgo empresarial que pocas compaas estn dispuestas a ofrecer, salvo en ocasiones donde existe un padrinazgo. En esto, muchas veces, estriba la suerte, a la que Villamizar (cantautor del grupo Bacilos) hace referencia cuando dice: "Yo tengo un amigo, amigo de un amigo, con lnea directa al cielo de tantas estrellas". El bautizo de los "amigos" es la nica esperanza para aquellos que an tienen la esperanza de grabar un disco y "estar arriba de la bola" en el negocio de la msica. Los artistas que quieren poder vender millones de copias y "pegar en la radio" necesitarn, inevitablemente, un andamiaje econmico que est dispuesto a invertir un capital millonario en los medios o intermediarios culturales. Entonces, estamos ante industrias multinacionales que: 1) gravitan ante las fuerzas de rentabilidad, y 2) reconocen su temor a asumir riesgos. Ahora bien, sabemos que la manera en como las multinacionales lidian con el segundo factor es dejando en manos de las disqueras independientes (indies) la labor de reclutar talentos cuya rentabilidad no ha sido probada (Negus, 1999, Ydice en Garca-Canclini & Moneta, 1999). Utilizan sistemas de monitoreo de ventas para

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investigar las audiencias. Sin embargo, sus sistemas de investigacin cuantitativos -de tipologas impermeables (gneros musicales) y esquemas rectilneos (emisor-mensaje-receptor)- yerran como dispositivo de investigacin de los consumidores. La propia industria, en su afn por mantener sus "ratings" de ventas, a veces, ha comprado estadsticas para crear una imagen de popularidad en ventas (Ydice en Garca-Canclini & Moneta, 1999). Entonces, en una industria de monitoreo deficiente donde, con frecuencia, los "top 40" son una simulacin que desdice mucho sobre los gneros de mayor venta, cmo creer que su frmula financiera representa una alternativa democratizadora? Cmo creer en los ratings como sistema de investigacin imparcial de la cultura? No podemos entonces descansar en la ingobernabilidad cultural. Debemos impedir que sea esta red de oligopolios, que llamamos industrias de la msica, quienes con un mpetu de integracin y consolidacin, dicten las reglas de lo que vemos y escuchamos dominando as el mercado de la msica. Es imposible descansar tranquilamente cuando, en el trfico de nuestro arte, los que hacen el marco, estn devengando ms que los que hacen la pintura. Si somos los autores pero la (autor)idad est en manos de los tecncratas, entonces, aqu alguien nos est robando algo. Qu nos queda entonces? Nos queda un mundo global donde las leyes de propiedad intelectual se fragmentan y vuelven cada vez ms complejas. Nos queda una globalizacin que ha olvidado mundializar los derechos civiles, las leyes internacionales, las vacunas contra las epidemias, y adems, -y esto nos atae particularmente-, ha olvidado globalizar las canciones de los que no somos ahijados de algunos de los cinco (5) monopolios del entretenimiento mundial. (EMI, BMG, Sony, Wagner y Universal-Polygram.) Para que tengan una idea, en Puerto Rico no se escucha en radio comercial, otra msica que no venga de alguno de estos monopolios. Sin embargo, los inventos de la propia globalizacin a partir de 1990, han permitido que adquiramos estudios porttiles e instrumentos a un costo

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relativamente bajo que nos permiten grabar mdicamente, algo que era impensable diez aos antes. La digitalizacin y el acceso a la tecnologa tambin ha permitido que el pblico acceda a msica ms variada y diversa proveniente de distintas partes del mundo. Recientemente, la produccin del World Music como implosin, fisin y fusin de gneros musicales locales, proyecta visos de resistencia artstica a la etiqueta y la tipologa empresarial de la msica. Pese a los intentos de co-optacin por parte de las multinacionales, cada vez ms, nuevos artistas publican producciones de manera independiente mientras las ventas de las multinacionales en los mercados de EE.UU. y la Unin Europea han disminuido (Ydice en Garca-Canclini & Moneta, 1999). Por su parte, los consumidores han roto las viejas lealtades con los gneros musicales (Negus, 1999). El odo del consumidor actual parece ms tolerante que el de hace una dcada. La licuefaccin de los gneros ha permitido que la innovacin artstica estreche solidaridades con la bsqueda de nuevas msicas por parte de los consumidores. Tambin nos queda un mundo donde, mientras la industria vende artefactos de entretenimiento (Walkman, CD Player, entre otros), los msicos tienen acceso a tecnologas de grabacin (mezcla, masterizacin y duplicacin) a precios cada vez ms bajos, y los consumidores piratean canciones como concubino que conspira para poder robarle un beso a su amante. Este ambiente, que a veces se nos dibuja favorable, ha facilitado que nuestra organizacin haya crecido de la forma en que lo ha hecho. La tolerancia artstica es un elemento que ha vertebrado esta cooperativa. De otra manera, sera imposible que coexistieran tantos egos juntos. La hibridez y la mezcla de estilos y ritmos permitieron que se diera esta gesta. Quienes se propongan proteger la labor artstica a travs de sus polticas culturales, deben identificar instancias de resistencia y formas independientes de organizacin del capital cultural a los fines de brindar ideas con las que se puedan imaginar polticas culturales alternas.

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Algunos problemas con solucin:

1. Produccin Grabacin: Durante el verano de 1994 tuve la oportunidad de visitar el Centro Bartolom de Las Casas en Cuzco Per. En esta ONG tuve la oportunidad de ver cmo esta organizacin con apoyo econmico de la Iglesia Catlica, la ONU y otras entidades, serva de facilitador al brindar servicios de apoyo en trmites burocrticos de estas comunidades con el gobierno del Per. Adems de brindar alojamiento y servicios mdicos gratuitos, esta ONG tena un estudio de grabacin donde le permitan a cada msico indgena grabar sus canciones tradicionales y llevar consigo un rcord de su msica. Casi diez aos ms tarde, doce (12) jvenes cantautores en Puerto Rico grababan un disco colectivo bajo el sello tallerC.coop como casa disquera. De forma autogestionada y recibiendo aportaciones econmicas del ICP, y prstamos informales de personas en su carcter personal pudimos publicar dicha compilacin. Sin embargo, la aportacin ms revolucionaria que tuvo esto fue que la propia cooperativa creo una licencia de derechos fonomecnicos donde haca al compositor intrprete de la obra-, dueo tambin de su grabacin sonora. Esto slo fue posible porque la casa disquera era de los propios compositores. De esta manera organizamos una disquera que respondiera a los intereses de los artistas en vez de a los intereses de productores ejecutivos externos. Manufactura: La ley 132 del ao 2002 enmienda la ley 120 del 31 de octubre de 1994 a fin de excluir a los artistas y artesanos certificados por el ICP del requisito de proveer fianza por ser considerado dentro de la definicin de fabricante. Exhortamos que dentro de dicha ley se considere a los msicos y compositores independientes puesto que el trabajo que realizan en muchas

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ocasiones resulta uno de tipo artesanal. Hoy por hoy una de las ventajas que nos ofrece la tecnologa es la de adquirir aparatos de duplicacin de discos que nos permitan ahorrarnos los gastos en empresas privadas que reproduzcan discos. No obstante, para que sea costo efectivo sera convenirte que los msicos y compositores pudieran recibir subsidios arancelarios al importar estos productos y ser eximidos del requisito de proveer una fianza por ser considerado dentro de la clasificacin de fabricante.

Exposicin pblica: En marzo del ao pasado mientras funga como periodista del programa radial Ro Piedras al aire de Radio universidad, fui a hacer unas entrevistas a los placeros y al pblico que concurra a la Plaza de Ro Piedras. Especialmente me interesaba entrevistar a un grupo de vecinos de Ro Piedras, mayores de edad que acostumbraban jugar domin y cantar canciones del ayer en una mesa que haca esquina en el rea de kioscos de comida. All encontr a los mismos hombres con la guitarra silenciada. Les ped que cantaran para recoger una estampa sonora para el programa. Sin embargo, fue una sorpresa para m cuando me dijeron que ya no podan cantar porque el polica municipal les haba dado una multa por ruidos innecesarios. Ms tarde uno de los miembros de la asociacin de placeros de Ro Piedras me admiti que l mismo haba instado a un polica amigo que multara a los msicos aficionados, ya que lo que hacan era ahuyentar a los clientes. Comprendo que exista una ley que sancione los ruidos innecesarios, pero me parece inverosmil que se dependa del odo de un polica para ejercer la ley. Es como si las multas por velocidad se otorgaran por pura apreciacin visual. Recomendamos que el ejercicio de dicha ley obligue la utilizacin de un instrumento de medicin de ruidos: un decibelmetro. Sin este instrumento nos arriesgamos a que esta ley sirva como herramienta de discriminacin y reprimenda arbitraria.

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En lugares como Chicago, donde la vida de la ciudad depende de la exposicin pblica del arte, el Estado y el municipio emiten una identificacin de artista de la calle (Street Performer) para evitar este tipo de problemas. Claro est, lo ms lgico es pensar que, en un pas que se hace llamar libre, el arte pblico no debe necesitar permisos. Recientemente nuestra cooperativa se top con el hecho de que el reglamento del ICP haba cambiado, por lo que ahora era preciso poseer un seguro de responsabilidad pblica para pedir prestado los teatros pblicos. Dicho reglamento, definitivamente hace ms cuesta arriba las actuaciones de compaas y productoras independientes. Creo que es preciso revisar este tipo de reglamento que obstaculiza la labor cultural. Administracin: A la hora de realizar contratos con el gobierno, muchas compaas de artistas se ven atrapadas por la contabilidad y los trmites legales. En estos contratos la agencia gubernamental retiene el 7% del presupuesto. Luego, el Departamento de Hacienda le exige a las compaas culturales que tambin retengan el 7% a sus empleados cuando el pago por servicios exceda los $1,500. Entonces, la pobre compaa cultural queriendo seguir las reglas- termina pagando un 14% de sus ingresos. Para esquivar todo el trmite que implica reclamar esto, muchos artistas prefieren no continuar con sus empresas.

2. Difusin El problema de la payola en la radio y la TV es un secreto a voces. Aunque est sancionado por ley federal, la persecucin por estos delitos es insuficiente. Curiosamente la payola o pago en efectivo o a travs de regalos a cambio de difusin radial y televisiva se gener por parte de msicos independientes que, ante la hegemona de las grandes compaas de discos optaron por recurrir a este tipo de prctica. De ah el famoso caso donde SONY inst a ASCAP que demandara contra Alan Freed. De ah en adelante la payola ha sido una prctica llevada a cabo mayormente por las grandes

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multinacionales de la msica. Si usted intenta payolear entonces responden con una contrapayola. Algo as como una subasta. Todo por estar entre los primeros 40 en las listas de xito del billboard. Estas prcticas discriminan contra las msicas independientes y contra la diversidad musical. El gobierno federal no tiene en su agenda priorizar en la persecucin por evasin de los derechos de autor que afectan a los artistas independientes. Y, el gobierno de Puerto Rico no tiene jurisdiccin. No obstante, el desarrollo de una poltica cultural que exhorte la creacin de radios comunitarias y de artistas independientes donde los dueos sean cooperativas de consumidores, artistas y periodistas permiten reducir el control de las majors de la msica sobre las media privados. Adems, es importante dar seguimiento a la aplicacin de las leyes que exigen la difusin por servicio pblico que deben brindar las emisoras radiales y televisivas privadas. La inspeccin de este servicio promueve un respaldo tcito a la produccin de msica local e independiente. Otro problema adicional para los msicos independientes es que las empresas privados (Cafs, cerveceras, entre otros) que contratan msicos pocas veces honran a los artistas el derecho que tienen como empleados. Los desocupan cuando quieren y sin opcin de pedir beneficios laborales. Muchas veces no media contrato y no se ponen los puntos sobre las es a la hora de contratar los servicios profesionales de un msico. Desgraciadamente, muchos msicos acceden a este tipo de tratamiento para cobrar en efectivo y evitarse el cobro por cheque y la necesidad de rendir contribuciones sobre ingresos. La mayora de los msicos como casi todos los ciudadanos- somos analfabetos de la burocracia, por lo que rendir una planilla sobre ingresos que incluya los altos precios de los instrumentos musicales, los aparatos de sonido y la educacin musical, adems de la rpida depreciacin de los aparatos electrnicos, resulta ominoso. Lo que se podra uno ahorrar en impuestos termina gastndolo en un contable. Quizs una poltica cultural eficiente puede tomar en cuenta un mayor apoyo

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gubernamental a la tarea de contabilidad de las compaas de artistas independientes y subsidios que nos alivien la carga econmica. Tal vez de esta manera podamos competir mejor contra el kareoke multinacional de una forma justa. 3. Distribucin La distribucin de discos y de msica posee problemticas muy parecidas a la difusin radial. Si usted es un msico independiente tenga por seguro que sus discos nunca llegarn a la tienda, o en el mejor de los casos se quedarn en la ltima gndola del estante de discos. La apropiacin de tiendas de discos o la colocacin de kioscos de discos dentro de facilidades pblicas es esencial para combatir esta competencia desleal.

Palabras finales Proponemos que la elaboracin de una plataforma de gobierno que desarrolle polticas culturales, contemple promover cooperativas culturales que administren los recursos pblicos destinados a la promocin cultural. Las cooperativas culturales, con apoyo gubernamental podran dar un impulso a la clase artstica para que administre, teatros, caf teatros, salas de conciertos, galeras de arte, fabricas de manufactura de discos, emisoras de radio y televisin, disqueras, entre otras empresas, que realicen funciones paraestatales. Dicha gestin contribuira a desarrollar agencias ms dinmicas que, motivadas por una mayor autosuficiencia econmica, desarrollen un trabajo eficaz, liberados de la densa burocracia gubernamental y el estanque que se asume por parte de muchos servidores pblicos y trabajadores del gobierno. El trabajador de una empresa cooperativa que recibe un por ciento en ayudas gubernamentales, se ve retado a compensar con su trabajo competitivo, el por ciento restante que necesita la empresa para mantenerse viva. De esta manera, se incentiva que el trabajador se desempee con creatividad como artista y empresario cooperativo.

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Por otro lado, empresas y corporaciones culturales dirigidas por asambleas de artistas garantizan la democracia participativa y una lnea gerencial que salvaguarde los derechos del gremio. Las cooperativas de msicos y compositores viabilizaran la labor de organizar a los artistas para defender sus derechos de autor y derechos laborales. Las cooperativas tambin podran organizar planes de retiro para que los artistas se aseguren una calidad de vida que impidan la medico indigencia. Tambin hay que despojarse del discrimen juvenil a la hora de fomentar que los artistas sean dueos de sus propios medios. Aqu tenemos que recalcar que la industria musical que ms dinero mueve en Puerto Rico (la del reggaetn) gstenos o no, est fundada y dirigida por jvenes. Si stos hubieran recibido la confianza del gobierno, quiz no recurriran (en muchas ocasiones -como es harto sabido-) al mecenas de la economa informal. De otra parte, la aplicacin de exenciones contributivas e incentivos econmicos a las empresas y ciudadanos privados que patrocinan la msica local auspiciando recitales y conciertos en vivo, sera un apoyo trascendental para la cultura puertorriquea. Sugerimos que se apliquen subsidios en compra de instrumentos y aparatos musicales. Proponemos que se eliminen los aranceles en materiales tecnolgicos que vienen de otros estados o de otros pases. Si la poltica cultural de este gobierno no se puede inmiscuir en las leyes internacionales de Estados Unidos, entonces que fomente econmicamente la creacin de industrias cooperativas que desarrollen tecnologa que se utilicen en publicaciones culturales (industria del disco, industria de libros, vestuarios, pinturas, etc.) Que se persiga la payola, se evite la pauta musical y se lleve a cabo el derecho a publicar como servicio pblico a las emisoras de radio y TV Ms que nada, recomendamos que la poltica cultural del gobierno no sea letra muerta. Con el cooperativismo, los artistas podramos dejar de delegar la poltica cultural para comenzar a asumirla. Pero, para ello necesitamos que el gobierno aplique las leyes que ya benefician a las sociedades cooperativas y

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organizaciones sin fines de lucro. El gobierno debe poder traspasar la tutela de inmuebles culturales o desocupados a organizaciones sin fines de lucro sin que tenga que mediar el requisito de subasta. Tambin podra hacer aportaciones en gnero ofreciendo asistencia en contabilidad y en materia legal, gratuitamente. Sin lugar a dudas esto sera un gran incentivo para las organizaciones culturales. En fin, la solucin de muchos de estos problemas est en fomentar que los gremios de artistas controlen y sean dueos de sus medios. En el futuro, veremos como los artistas, compositores, msicos, actores y escritores sern dueos de los medios para la administracin, produccin, difusin y distribucin de sus obras. El gobierno tiene la oportunidad de sumarse ahora y ser parte de esta revolucin cultural que pondr los ojos de los espectadores mundiales en Puerto Rico. Si esta profeca no se cumple, probaremos suerte como escritores de ciencia ficcin.

Jos Julin Ramrez 7 de Junio de 2005 Ro Piedras, Puerto Rico

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