Somos Llamados por Cristo Por toda la Biblia encontramos narrativas del llamado de Dios a varias personas y la forma

como respondieron a este llamado. En el inicio de su ministerio entre los hombres, Jesucristo llamaba personas a ser sus discpulos y para servirle conforme su voluntad para cada uno. En uno de estos casos, registrado en Mt 4.18-22 lo vemos llamando a cuatro personas: los hermanos Pedro y Andrs; y otros dos hermanos Jacobo y Juan. Tanto el contenido del llamado como la respuesta dadas se equivalen perfectamente; as, ante el llamado de Cristo a los cuatro, me gustara pensar un poco sobre la realidad del llamado de Jesucristo a cada uno de nosotros hoy, puesto que se trata de un llamado real al que respondemos consciente o inconscientemente, positiva o negativamente. De qu forma nos llama Cristo? En el pasaje vemos que Cristo les dice a Pedro y Andrs: venid, seguidme y os har pescadores de hombres (4.19), mientras que a Jacobo y Juan el texto dice que Jess los llam (4.21). Vemos que ambos tienen el mismo contenido, por eso nos ocuparemos de explicar el primero puesto que nos revela mejor la forma como nos llama Jess. Seguidme: Jess empieza su llamado invitando al ser humano a seguirle. Podemos decir que la invitacin para seguir a Cristo es el fundamento para toda nuestra vocacin. En ese sentido, el llamado y la vocacin son conceptos sinnimos. Cristo nos llama y nos invita a estar con l, a caminar toda nuestra vida a su lado en una relacin verdadera, restauradora y fructfera. Estar con Cristo es la esencia de la vocacin cristiana. Seguirle es comprometer nuestra vida con su palabra, es caminar junto a l y no encontrar en el pecado y en la distancia ningn sentido. Al llamarnos a estar con l y a seguirle, Jess nos invita a vivir la totalidad de esta vocacin. Su llamado incluye todas las dimensiones de nuestro ser: no podemos seguir a Cristo solo en las cosas que nos interesan personalmente o que nos sean de conveniencia; no podemos seguirle solo en lo que est de acuerdo con lo que pensamos, sentimos o deseamos. Jess nos invita con la clara intencin de llevarnos a vivir con l en la totalidad de nuestras vidas: el que afirma que permanece en l, debe vivir como l vivi (1 Jn 2.6). Estamos ante un llamado irresistible que lo abarca todo lo que somos. Y os har: cuando seguimos totalmente a Cristo, l nos transforma, nos hace, nos recra. Solamente l nos puede hacer de nuevo y nacer de nuevo. La iniciativa de la transformacin es divina. En nosotros mismos no hay nada con que emprender una transformacin con la profundidad que Cristo nos propone y produce al llamarnos hacia s mismo. El que es llamado a seguir a Cristo nunca puede olvidarse de que solo Cristo nos puede tornar a ser en lo que l nos propone: es Jess quien reescribe nuestra historia, redirecciona nuestros ideales, reformula nuestros conceptos. l nos introduce en su nueva creacin produciendo su voluntad en nosotros. Por eso, podemos llevar muy en serio las palabras de Pablo: con respecto a la vida que antes llevabais, se os enseo que debais quitaros el ropaje de la vieja naturaleza, la cual est corrompida por los deseos engaosos; ser renovados en la actitud de vuestra mente; y poneros el ropaje de la nueva naturaleza, creado a imagen de Dios, en verdadera justicia y santidad (Ef 4.22-24). Pescadores de hombres: el llamado de Cristo no es para ser transformados y guardados en el congelador, sino que para ser transformados y usados en su cosecha: l nos llama a seguirlo en misin! Si no estamos insertados en la obra de Cristo en el mundo y actuando dentro de esta proporcin, puede que nunca hayamos odo la su voz. Nadie es llamado solo para ser un creyente sino que tambin para dar continuidad al servicio que Cristo nos da como iglesia. Pescadores de hombres es una expresin usada en contraste con la profesin de los cuatro hombres mencionados en el pasaje, as que los cuatro entendieron perfectamente el objetivo del llamado de Cristo. El propsito de Jess es que cada uno de nosotros estemos activamente comprometidos con su obra de rescatar personas de las tinieblas para su maravillosa luz. Esta misin no debe ser olvidada ni la podemos

posponer. Jess nos llama a seguirle en servicio consagrado hoy. Pero, adems de ver en el pasaje algunas caractersticas de cmo nos llama Cristo, tambin podemos ver, por la experiencia de los cuatro, como le debemos responder. Prontitud: en el verso 20 leemos que al instante dejaron sus redes y le siguieron; en el 22 que dejaron en seguida la barca y a su padre y le siguieron. Aprendemos con estos hombres que la prontitud para cumplir la voz de Cristo es una virtud cristiana, puesto que la voluntad de Dios para nosotros es que estemos listos en responder positivamente a su palabra en una consciente actitud de franca obediencia. Nuestro corazn debe de estar listo para hacer lo que sabe, por la Escritura, ser la voluntad de Dios. Debemos de buscar la prontitud como una dadiva del Espritu Santo a cada uno. Desprendimiento: los que continuamente somos llamados por Cristo ya no podemos mantenernos presos a cosas y situaciones que nos impiden de seguir y servir a Cristo: los cuatro hombres del pasaje han dejado a sus redes, a sus barcos e incluso a su padre. No se sintieron impedidos de seguir a Cristo. Jacobo y Juan no han abandonado ni renegado a su padre, sino que se han consagrado totalmente a Cristo. Algunos de nosotros, incluso, somos llamados a dejar nuestras actividades normales y a dedicarnos en tiemplo completo al servicio de Cristo, pero la gran mayora somos vocacionados a servir a Cristo por medio de nuestras profesiones y actividades. En ambos casos el elemento que sigue siendo central es la dedicacin y el desprendimiento para el servicio. Seguimiento de Cristo: en el final de los versos 20 y 22 los vemos a los cuatro siguiendo a Cristo. La palabra en el texto griego es muy fuerte, significa seguir sin impedimentos y sin obstculos. De esa manera siguieron a Cristo sin que nada les impidiera. Cuando uno quiere seguir a Cristo los impedimentos siempre surgen: prejuicios personales, sociales, filosficos y otros que nosotros los vamos aadiendo a lo largo de la vida como justificativas para quedarnos dnde estamos. Hay que superar los obstculos, sean los que fueren, meditando en la palabra de Dios y sometiendo nuestra vida a Cristo. Jess nos llama! Nos llama claramente y a diario. Nos llama para s mismo y para que le sirvamos entre la humanidad. Debemos responder con fe y positivamente a su voz, consagrando todo nuestro ser a l y a su voz. Todos estamos llamados a la santidad, a ser felices. Pero, qu camino he de escoger yo en esta vida? fuente: redjoven casarme o vivir solo? ser misionero? ser monja? ser sacerdote? Qu ser en esta vida? Hay una experiencia que compartimos todos los seres humanos, todos nos hacemos preguntas. A todos nos inquieta el futuro, nuestro futuro, mi futuro. Me gustara tenerlo todo claro, todo decidido, todo conseguido, pero la verdad es que no es as. En nuestra vida hay innumerables dudas. Pero entre todas ellas, hay una que posiblemente sea la que ms nos aprieta: Qu ser? A qu me dedicar en la vida para conseguir mi mayor objetivo, que es ser feliz?

Qu tengo que hacer para llevar a cabo los deseos y anhelos ms ntimos de mi corazn, incluso aquellos que seguramente no me he atrevido a contar a nadie? Todos necesitamos encontrar el sentido de nuestra vida, es decir, aquellos ideales por los que yo me decido libremente, y los convierto en mi razn fundamental para vivir y para actuar. La consecucin de esos ideales se convierte para m en apasionante motivo para luchar, esforzarme y superar las dificultades. Conseguirlo me hace feliz, da sentido a mi vida. Pero esta bsqueda no siempre es fcil. Hay momentos en los que lo tenemos todo muy claro, pero en otros la confusin nos invade. Muchas personas se rinden en el camino y se conforman con encontrar pequeas satisfacciones al momento actual y renuncian a construir un proyecto de felicidad, pero tambin es cierto que otros muchos, con tenacidad y constancia intentan caminar entre las dudas, y encuentran la luz. Y en esta bsqueda los cristianos sabemos que no estamos solos. Dios, que no es una idea, ni un concepto, ni un mito; sino que, como dice el Catecismo, es nuestro Padre, vivo real y presente en la historia de los hombres, es quien nos ha llamado a la vida, y quien en el fondo ha puesto en nuestro corazn esas semillas de inquietud por conseguir unos ideales. Por eso, caminar con ese empeo nos hace felices, porque en el fondo es hacer fructificar las semillas depositadas por nuestro Padre en nosotros. Es responder a vocacin a la que Dios nos llama. Porque la vocacin es eso, la llamada que Dios, que es Padre, nos hace a cada uno de nosotros a vivir nuestra vida segn el proyecto que nos ofrece a cada uno de sus hijos Lo que yo haga en esta vida no es slo asunto mo? Cada uno de nosotros no estamos en el mundo por casualidad. Dios nos llama personalmente a cada uno a vivir en este mundo, con un proyecto ms grande, llegar a vivir la plenitud junto a l. Por el Sacramento del Bautismo somos hijos amados de Dios. Por tanto podemos llamar a Dios, Padre; y a todos los dems hombres y mujeres, les reconocemos como hermanos. El bautismo es una llamada a formar parte de un Pueblo, el Pueblo de Dios; a vivir como Comunidad, no vamos por libre y en solitario; a formar parte de la Iglesia, cuya cabeza es el mismo Cristo, el primer llamado y el que ha vivido la vocacin de una forma ms perfecta. Si somos capaces de valorar nuestra vida como regalo de Dios, regalo nico e irrepetible, seremos capaces de reconocer que la fe es un nuevo regalo que nos ofrece nuestro Padre. Entonces seremos capaces de salir al encuentro de Cristo, que se ha hecho hombre para encontrarse con nosotros y manifestarnos el amor de Dios a sus criaturas. Este encuentro nos har descubrir que a cada uno de nosotros Cristo nos llama a una misin, llevar a mis hermanos la Buena Nueva de la salvacin. Como en otro tiempo hizo con los Apstoles, hoy nos dice a nosotros, Id por todo el mundo...Anunciad el Evangelio de la salvacin a vuestros hermanos....Sed mis testigos. La vocacin cristiana es la llamada de Cristo a seguir su misin, esto es, a ser Sal de la tierra y Luz del mundo

El Papa Juan Pablo II ha dicho que toda vocacin cristiana encuentra su fundamento en la eleccin gratuita y precedente de parte del Padre. l, como podemos leer en la Carta a los Efesios, nos eligi en Cristo para que furamos su pueblo... l nos destin a ser adoptados como hijos suyos, por medio de Jesucristo. La historia de toda vocacin cristiana es la historia de un inefable dilogo entre Dios y el hombre, entre el amor de Dios que llama y la libertad del hombre que responde a Dios en el amor. Cmo puedo saber qu quiere Dios de m? Para ser sensibles a la vocacin es necesario estar en la onda de quien nos llama, esto es: Descubrir que Dios es nuestro Padre. Dios no es un concepto, una idea, una fuerza annima o un elemento de la mitologa mas o menos fantstico. Dios, as nos lo vemos en el Antiguo Testamento y as nos lo presenta Jess, es un ser personal, vivo, que ama y dialoga con sus criaturas. Y a quien en presente le presentamos nuestras splicas, le damos gracias y le sentimos cerca. Profundizar en el conocimiento de Jesucristo; tomar la determinacin de seguir sus huellas, abriendo nuestra vida a la salvacin y vivir la fe cristiana, es decir, vivir comprometidos con Cristo Jess y findonos plena y gozosamente en l. Es necesario ser sensibles a los problemas de nuestros semejantes, problemas materiales como la pobreza, la marginacin o la injusticia, pero tambin problemas espirituales como pueden ser el hambre de Dios o la falta de valores, con la seguridad de que en nombre de Jess tambin nosotros podemos tener una palabra o un gesto eficaz de salvacin para nuestro mundo. Con todo lo que hemos dicho resulta fcil afirmar que todo proyecto de vocacin cristiana pasa por pertenecer a la iglesia, es decir, formar parte de una comunidad de hombres bautizados, hombres y mujeres que han aceptado el proyecto de Jess en sus vidas y se esfuerzan por vivirlo cada da de forma ms plena. En nuestra Iglesia, adems, cada uno tenemos un puesto nico. Dios acostumbra a llamar por nuestros propios nombres. Cada uno tenemos una responsabilidad. Cada uno debemos preguntarnos: Seor, qu quieres que haga? La Iglesia tiene una misin de salvacin en el mundo. Pero cada cristiano vive esa misin de una forma concreta segn la llamada de Dios. As lo dijo san Pablo en su carta a los Efesios (Ef. 4,11-13). De acuerdo, yo quiero seguirte; pero por dnde? En la Iglesia existen tres caminos de realizacin de la gracia del Bautismo. Tres vocaciones necesarias para la vida de la misma. Tres caminos de realizacin cristiana: LA VOCACIN SEGLAR El Sacramento del bautismo es una llamada de Dios a participar del ser y de la misin de Jesucristo. Es una llamada a la configuracin progresiva con Cristo. Esto le da al seglar una capacidad de ser otro Cristo en el mundo. All donde un cristiano realiza su misin conscientemente est presente la Iglesia de Jesucristo. El campo de accin del seglar es el mundo: la vida profesional, el centro de estudios, el barrio, la poltica, la familia etc...

LA VOCACIN A LA VIDA CONSAGRADA Dios llama a hombres y mujeres a seguirle radicalmente con un estilo propio de vida. Son cristianos que quieren seguir a Cristo en pobreza, no tener nada propio, sino al servicio de los dems; obediencia, vivir en disponibilidad total a la voluntad de Dios mediatizada en los superiores y la castidad, no formando una familia, pero dndose en un amor universal. Y todo ello viviendo en comunidad, es decir, en familia, entre hermanos. Esta vocacin se desarrolla con matices propios segn el carisma del Fundador de una u otra congregacin o instituto de vida consagrada. Los Fundadores han sido profetas que han sabido seguir a Jesucristo radicalmente en una poca histrica concreta. Podemos recordar a muchos, por ejemplo Francisco de Ass, Teresa de Jess, Ignacio de Loyola, Vicente de Pal, Teresa de Calcuta, etc... LA VOCACIN SACERDOTAL El sacerdote es un hombre llamado por Jess a ser todo para todos. Es un ministerio que se realiza como colaboradores del Obispo, sucesor de los Apstoles. El sacerdote recibe el sacramento del Orden Sacerdotal mediante la imposicin de las manos. Este gesto, realizado desde el principio por los Apstoles, le une a una cadena sucesiva de hombres que han guardado la fidelidad a la tradicin de la Iglesia; es decir, han querido ser fieles a los orgenes del cristianismo. El sacerdote tiene en la comunidad tres funciones: Predica la Palabra: Habla en nombre de Jesucristo para que quienes le escuchan le conozcan y se puedan convertir a l. Preside los Sacramentos: Acta en nombre de Jesucristo ante la comunidad. Preside la Eucarista en la que proclama la Palabra de Jess y parte y reparte a la comunidad el Cuerpo de Cristo, perdona los pecados, en nombre de Dios, y as en los dems Sacramentos. Es Pastor y Gua del Pueblo: Aconseja, reprende, ilumina la fe, etc. Es decir, es el buen pastor que conoce a las ovejas y estas le conocen a l. Tengo dudas, no s qu hacer Si te inquieta vivir tu vocacin cristiana, se sincero, paciente, humilde y valiente contigo mismo y pregntale a Jess: Seor, qu quieres que haga con mi vida? Cul es mi vocacin? Dnde y cmo podr servirte a ti y a los dems ms y mejor? La vocacin es llamada de Dios. Pero hemos de tener la valenta de ponernos ante l y preguntarle cul es su voluntad.

La mayor alegra de un cristiano es poder decir un da: Gracias, Seor, por encontrar mi vocacin, pues en

definitiva ha encontrado su forma concreta de realizacin. Qu vocacin? Eso es cosa tuya y de Dios, pero no olvides que ya hay muchos jvenes (y algunos no tan jvenes) que te estn diciendo: SOY FELIZ! Y t?, has empezado a buscar?, has encontrado tu vocacin?, TE HAS DECIDIDO? Pero, sobre todo, no lo olvides, NIMO, pues el resultado de tu bsqueda es tu camino para alcanzar la felicidad, y seguramente la de muchos ms

Me llamas "Seor" y no me obedeces Me llamas "Luz" y no me ves Me llamas "El camino" y no me sigues Me llamas "Vida" y no me deseas Me llamas "Sabio" y no me escuchas Me llamas "Bello" y no me amas Me llamas "Rico" y no me pides Me llamas "Eterno" y no me buscas Me llamas "bondadoso" y en m no confas Me llamas "Noble" y no me sirves Me llamas "Dios" y no existo Y si todo sale mal para ti me culpas!!! Dios entr en la tienda le dijo: soy tan pobre que no tengo ni siquiera otras sandalias; y como ves estn rotas e inservibles. Podras t reparrmelas por favor?, no tengo dinero aqu, pero te puedo dar lo que quieras si me las arreglas. El zapatero con mucha desconfianza dijo: Me puedes dar tu el milln de dlares que necesito para ser feliz? Dios le dijo: Te puedo dar 100 millones de dlares. Pero a cambio me debes dar tus piernas... El zapatero dijo: Y de que me sirven los 100 millones si no tengo piernas?

Seor volvi a decir: Te puedo dar 500 millones de dlares, si me das tus brazos. El zapatero respondi: y que puedo yo hacer con 500 millones si no podra ni siquiera comer yo solo? El Seor habl de nuevo y dijo: Te puedo dar 1000 millones si me das tus ojos. El zapatero solo dijo: Y dime; que puedo hacer yo con tanto dinero si no podra ver el mundo, ni poder ver a mis hijos y a mi esposa para compartir con ellos? Dios sonri y le dijo: Ay hijo mo, como dices que eres pobre ; si te he ofrecido ya 1600 millones de dlares y no los has cambiado por las partes sanas de tu cuerpo! Eres tan rico y no te has dado cuenta Slo pensemos hoy en todo lo que podemos agradecer a Dios, y dmosle gracias pues es El quien nos ha dado la salud. No pidamos tanto dinero, pues es mejor tener todo nuestro cuerpo sano a tener todo el dinero del mundo.