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EXAMEN I

Question 1 Puntos: 2
El ser humano es imagen unipersonal del Dios tripersonal. El conocimiento y amor humano llega a conocer y amar a Dios porque Dios mismo inhabita en el alma y acta en el mundo a travs del hombre: el Espritu Santo derrama la caridad en el mundo a travs del corazn humano. El hombre conoce ama a Dios como Padre, Hijo y Espritu Santo, porque participa de su vida ntima como verdadero hijo de Dios.

Respuesta: Verdadero Question 2 Puntos: 2 Falso

Una autntica propuesta de encuentro con Jesucristo debe establecerse sobre el slido fundamento de la Trinidad Amor. La experiencia de un Dios uno y trino, que es unidad y comunin inseparable, nos permite superar el egosmo para encontrarnos plenamente en el servicio al otro. La experiencia bautismal es el punto de inicio de toda espiritualidad cristiana que se funda en la Trinidad. Este texto hace referencia a:

Seleccione una respuesta. a. La santsima trinidad. b. La espiritualidad c. La espiritualidad cristiana. d. La nueva generacin. Question 3 Puntos: 2
No se agota en la manera que nos comportamos en la Iglesia, va mucho ms all: nuestra manera de tratar a los dems, a nuestra familia, amigos, la manera que manejo, trabajo y me comporto, tiene que ver con mi espiritualidad. Y tendr mucho ms que ver si cada acto de mi vida lo hago pensando y siendo consciente de mi naturaleza espiritual. Tiene que ver con la manera como respondemos al llamado que nos ha hecho el Seor Jess a ser sus discpulos. Segn Luis Soto el texto hace referencia a:

Seleccione una respuesta. a. La Teologa. b. La teologa y la Espiritualidad. c. La Cristiandad. d. La Espiritualidad. Question 4 Puntos: 2

En sus aspecto fenomnicos y empricos, la Iglesia no puede ser objeto de estudio por parte de historiadores, socilogos y antroplogos. Sin embargo, existe otra perspectiva a la que el cristiano no puede renunciar, y es aquella que destaca cuando al pronunciar el Smbolo de la fe dice: creo en la Iglesia. Se le reconoce as un lugar sealado en el plano de la salvacin proclamando como un hecho pensado, querido y realizado por Dios. La Iglesia peregrinante es, por naturaleza, misionera, puesto que toma su origen de la misin del hijo y de la misin del Espritu Santo, segn el propsito de Dios Padre

Respuesta: Verdadero Question 5 Puntos: 2 Falso

Establece la relacin correcta entre las dos columnas:

Es el eje de la vida espiritual Es la actitud de quien se sumerge en el yo de Cristo y en l vive. Consiste en Participar de su amor, sentirse hijo de Dios, participar de la vida trinitaria. Consiste en buscarlo, encontrarlo, amarlo. Tener sus mismos sentimientos, disponibilidad, amor y entrega la voluntad del Padre. Question 6 Puntos: 2
"Buscad primero el Reino de Dios y su justicia, y todo lo dems, se os dar por aadidura."(Mateo 6:33); de todo esto podemos deducir que: Quien ama al hijo lo tiene todo. La siguiente proposicin es:

Respuesta: Verdadero Question 7 Puntos: 2 Falso

La vida espiritual en el cristianismo no parte de cierta concepcin sobre Dios, ni siquiera de la idea de un Dios personal, sino de la fe propiamente cristiana. Es decir, de la vida del Dios trino anunciada y comunicada en Cristo, transmitida por el Espritu Santo a travs de la Iglesia a cada hombre. De ello se deduce que:

Seleccione una respuesta. a. La vida cristiana es iniciativa del hombre. b. Es iniciativa del cristianismo. c. Es iniciativa de Dios y del hombre. d. La vida cristiana es iniciativa de Dios. Question 8 Puntos: 2

La contemporaneidad con Cristo no implica trasladarse con la fe y la oracin al momento vivido por Cristo, sino el reconocer la presencia, hoy y ahora, a nuestro lado a Cristo, el mismo Cristo que vivi, predic y muri en Palestina. Cristo no slo vive, sino que est presente, a travs del envo del Espritu, de la Iglesia y del sacramento, en el hoy de la historia. Cristo es contemporneo nuestro y, vive junto a nosotros. El siguiente prrafo corresponde a.

Seleccione una respuesta. a. El seguimiento de Cristo b. El trato con Cristo c. La vida Cristiana d. La vida contemplativa. Question 9 Puntos: 2
El misterio de la Trinidad es la fuente, el modelo y la meta del misterio de la Iglesia: Un pueblo reunido por la unidad del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, llamada en Cristo como un sacramento, o signo e instrumento de la ntima unin con Dios y de la unidad de todo el gnero humano. esta comunin de los fieles y de las Iglesias Particulares en el Pueblo de Dios se sustenta en la comunin con la Trinidad. El texto hace referencia a:

Seleccione una respuesta. a. La espiritualidad. b. Los cristianos, llamados a vivir en comunin c. Llamados a vivir en comunin. d. De la comunin con Dios a la comunin eclesial. Question 10 Puntos: 2
Jess, al inicio de su ministerio, elige a los doce para vivir en comunin con l (cf. Mc 3, 14). Para favorecer la comunin y evaluar la misin, Jess les pide: Vengan ustedes solos a un lugar deshabitado, para descansar un poco. Del siguiente enunciado podemos decir que es:

Respuesta: Verdadero Falso

Otro: