LA IGLESIA, DE LA ILUSTRACIN A NUESTROS DAS Fr. Luis Gabriel Snchez Loaiza, O.S.A.

La Iglesia Catlica siempre ha acompaado al ser humano a lo largo de toda su historia, y su presencia ha impactado en los diferentes modos en que el ser humano se ha desenvuelto, proporcionndole herramientas para que alcance la salvacin tan anhelada, sin embargo, no podemos negar que no siempre los dirigentes eclesisticos han sido los ms idneos, por el contrario, la Iglesia ha sido y ser siempre una institucin muy humana, esto significa que los males de la misma humanidad, son sufridos por la misma Iglesia, a pesar de ello, lo que llama la atencin, es que la Iglesia es fundada por Dios e iluminada por su Espritu. En el siglo XVIII y XIX, la Iglesia tuvo que afrontar muchos desafos sociales, culturales y religiosos en Francia y Alemania, pues nos referimos a la llamada Ilustracin, trmino con el cual se designa una poca de florecimiento de la razn y de las ciencias. De aquel momento la Iglesia tom una posicin en un principio negativo, sin embargo, luego se torn partidaria del desarrollo de las ciencias, siempre y cuando ests no fueran contrarias a la vida humana. En la actualidad encontramos que la Iglesia est muy relacionada con las ciencias y trabaja en compaa de elementos razonables, pero respetando los lmites que pueda tener la ciencia, la fe y la razn, ya que profesa un respeto por el lugar de Dios en la creacin y en su desarrollo. La modernidad fue otro gran desafo para la Iglesia que fue desarrollndose y a la que la Iglesia no fue ajena, pues tuvo que sufrir persecuciones por mantenerse en un pensamiento tradicional y con el fin de no renunciar a sus prcticas debi desplazarse muchas veces de lugar, fue el caso del Papa Po IX, quien perdi el poder temporal en Italia, y tras la unificacin italiana, tuvo que apoyarse en otras naciones como Npoles, Austria, Francia y Espaa para poder hacer sentir su protesta. Este elemento hoy en da se ve muy frecuente, ya que muchas veces la Iglesia no es escuchada por tener la fama de ser una institucin tradicionalista, pasada de moda y a la cual solamente se le menciona para atacarla. En la actualidad, la Iglesia no cuenta con el apoyo ni el reconocimiento que tena en la edad media, esta se fue perdiendo paulatinamente, hasta dejarse de lado a finales del siglo XIX, y a pesar de sus insistente defensa poco a poco se ve como una figura rigorista y cerrada, la cual solo importa a quienes profesen una fe expresada en el fuero interno, lo que se diga en pblico, debe ser algo de importancia para todos, y en este caso la Iglesia no lo es para muchos, tanto as que cuando se habla de religin es un aspecto para mofarse del otro. A principios del siglo XX, la Iglesia quiso hacer valer el papel de Dios en la sociedad y fue un acto funesto para su posicin en el mundo, deseaba liberarse de las ataduras que le
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haban quedado de otros siglos en relacin con los estados, esta determinacin le llev a perder los territorios pontificios, que hoy en da no cuenta con ellos, subordinando el Vaticano al estado italiano. Pero esto no es de extraar, pues la Iglesia pasa de ser un territorio a ser una institucin que posee terreno en todo el mundo, al expandirse con encuentros, congresos y misiones. Otro de los grandes avances que se iniciaron en el siglo XIX, y que an perdura con mucha fuerza fue el movimiento ecumnico, por iniciativa de otras Iglesias cristianas, pero que poco a poco la Iglesia Catlica hizo parte hasta ser elemento importante en el Concilio Vaticano II. Actualmente, vemos como los Papas y grandes jerarcas de la Iglesia Catlica se involucran en las conversaciones cristianas, no buscando establecer dilogos sobre temas que nos distancien, sino que por el contrario, se busca traer temas afines que suelen ser los ms llamativos y generan unidad entre los cristianos de distintos credos. En la dcada del 60, se celebr el XXI concilio ecumnico en la ciudad del Vaticano, conocido como Concilio Vaticano II, este fue un gran avance, pues instaura una renovacin que hoy en da todava se estudia y que se ve que falta mucho progreso en esta renovacin pedida por los padres conciliares, ya que se reconoci que las estructuras de la Iglesia estaban un poco obsoletas ante los progresosos de la humanidad y que era necesario renovarlas con los avances actuales tanto en las ciencias sociales como las naturales. Este afn por abrirse a la diversidad de culturas y de tradiciones, llev a reformular la liturgia, que hoy en da celebramos integrando las diferentes manifestaciones culturales dentro del culto litrgico. Adems se presenta como un punto de referencia para toda reflexin teolgica y pastoral del mundo actual, que ve con buenos ojos el dilogo interreligioso, la liturgia, la cultura, los medios de comunicacin; es decir, adems de ser un evento muy importante a nivel de la Iglesia como Institucin, es el punto de referencia para un estudio posterior. En cuanto al avance misionero en el mundo, durante el siglo XX, fueron muchos los esfuerzos que se hicieron por retomar el trabajo evangelizador en frica, el Papa Juan Pablo II, fue un gran impulsador de esta labor, publicando encclicas que animaban a la cristiandad a la labor misionera como la Redemptoris missio en 1990, y la creacin de un consejo para las misiones, renovando la congregacin Propaganda Fide. Estos esfuerzos dieron su fruto, con la eleccin de cardenales nativos de frica, adems de clero procedente de este continente. El cristianismo africano sufre muchas persecuciones y dificultades por el enfrentamiento con los musulmanes, pero esta situacin ha llevado a que frica desee conservar su orden tribal y no una dependencia a un estado exterior, superando los lmites tribales, raciales y
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territoriales. Ello ha llevado a crear una simbiosis del cristianismo con las creencias nativas africanas dando lugar a la santera y a otras corrientes de tipo religioso y esotrico. No podemos desligar los procesos de evangelizacin de la Iglesia, con la cultura que recibe la buena noticia del evangelio, ya que hace parte del contexto natural. En este mismo sentido aparecen con la evangelizacin, los beneficios polticos y culturales, en realidad no ha existido un proceso evangelizador con mecanismos autnticamente religiosos. Adems de las misiones evangelizadoras, existen los movimientos migratorios que transmiten el mensaje de Cristo al lugar donde se asientan, uno de ellos es el continente africano que ha sufrido los diversos estados religiosos gracias a los niveles migratorios y conquistadores. Para ilustrar lo anterior, encontramos en los relatos de la conquista de Amrica, la gran relacin que exista entre los conquistadores y la Iglesia, la cual est muy ligada a los dominadores, es decir, vena la religin relacionada con la sujecin indgena. Sin embargo, con el correr del tiempo la Iglesia se libera de este yugo inicial, para crear elementos en bien del hombre, se prepara un clero nativo, que en un principio perteneci al regular, pero con el crecimiento de la civilizacin, se crean dicesis y estructuras regionales administradas tanto por el clero regular como por el secular. Adems de los temas anteriores, hay que tomar el pontificado de Karol Woljtyla, Juan Pablo II, hoy en da beato. Fue uno de los ms largos, de ah que le permiti establecer procesos de evangelizacin, ecumenismo y misin, adems de ello impuls en la Iglesia movimientos de renovacin. Manej una buena imagen entre los medios de comunicacin, cont con una influencia poltica, que utiliz en los temas acerca de la cada del muro de Berln y de la guerra fra. Pero no todo fue bien visto desde Roma a toda la tierra. Encontr muchos contradictores que le criticaron fuertemente sus actos tradicionales y su manera escenificada en que el Papa se diriga a toda la cristiandad y al mundo expectante de ver sus actos. Esta imagen que cre entre los medios de comunicacin, influy en gran medida entre los catlicos aceptando a la Iglesia en los medios y en su posterior influencia social. Quiero terminar este escrito, manifestando la importancia que tiene la Iglesia en el mundo, no porque sea una institucin imprescindible, sino porque es un instrumento de Dios para llevar al hombre a su realizacin. Actualmente, es necesaria una toma de conciencia de todos los cristianos, iniciando por los clrigos, incluyendo al Papa, hasta los fieles cristianos, que no saben el valor de pertenecer a la Iglesia y de lo que han recibido y siguen recibiendo en los sacramentos, con ello, la necesidad de dar testimonio de su consagracin en el mundo.

Son importantes los grandes dilogos que se desarrollan entre los medios tecnolgicos y la religin, pues su uso ha trado grandes beneficios, ya que el lenguaje de las generaciones actuales es segn lo tecnolgico, no puede la Iglesia ser reacia a estos instrumentos, debe valerse de ellos; con gran esperanza veo que las nuevas generaciones de cristianos siguen este camino, que al igual que la escritura y el arte fueron para el poca medieval, lo es la tecnologa para el siglo XXI.