Kotler Madres

LOSMOVIMIENTOS SOCIALES:FORMASDE RESISTENCIAALA
DICTADURA
MADRESDEDETENIDOS DESAPARECIDOSDETUCUMN
RubnIsidoroKotler
Los Movimientos Sociales: formas de resistencia a la dictadura. Madres de DetenidosDesaparecidos de Tucumn

PublicadoporelProgramadeHistoriaOraldelaUniversidadde Buenos Aires. Referencias: Cuadernos de Historia Oral N 7, Universidad de Buenos Aires, 2006. ISBN 950290852X. Se reproduce en RELAHO.ORG por autorizacin de su autor y la editorial. RubnIsidoroKotler Delprlogo:HebeClementi TextoaparecidoenVocesRecobradas,N19deDiciembrede 2004. deestaedicin:RELAHO.ORGyDEIGUALAIGUAL.NET Diseodelaportada:Jomra
Amispadres,SarayAbrahamKotlerporelapoyo incondicional,alasmadresentrevistadas,porla resistencia,aHebeClementiporelaliento,aJoaquny Lucreciaporlascorrecciones,amisamigosycompaeros deruta,aAlejandroSchneideryaPabloPozziporla confianza,aDiegoyaMaby,mishermanosenelafecto,a JosMaraporlaactualedicinyalProgramade HistoriaOraldelaUBAporlaedicinenpapel. DedicoestaversindigitalalamemoriadeAbrahamKotler.
NDICE
AMODODEPRLOGO..........................................................................7 INTRODUCCIN...................................................................................11 1.SOBRELAMETODOLOGAEMPLEADA...........................................15 2.LAMEMORIA.................................................................................23 3.SOBRELOSMOVIMIENTOSSOCIALES...........................................27 4.ELCONTEXTO................................................................................31 A.ElGolpeMilitarde1976..................................................................31 B.Sobrelosdesaparecidos,unacuestincentral.................................39 5.ELMOVIMIENTODEMADRESDEDETENIDOSDESAPARECIDOSDE TUCUMN.ORGENES,DESARROLLO,CRISISYDIVISIN.................47 A)Orgenesdelmovimiento:................................................................47
B)Desarrollodelmovimiento:.............................................................58 1)Lasdificultadesdelosinicios..........................................................58 2)Lacontinuidaddelmovimiento:tensiones,enfrentamientosy resistencias............................................................................................63 C)Escisiones,crisisyfinaldelmovimiento:........................................75 1)LoscontactosconMadresdePlazadeMayo...................................75 2)Lacrisisfinalyelcaminohacialasdivisiones................................77
1)LaescisindeFamiliares:................................................................47 2)UnmovimientodemujerestambinenTucumn............................53
CONCLUSIONES..................................................................................91 ANEXODOCUMENTAL........................................................................95 TranscripcindelActaFundacionaldelMovimientodeMadresde DetenidosDesaparecidosdeTucumn.............................................95
AMODODEPRLOGO
EltrabajodeRubnKotlerarrojabuenadosisdepuntosdevista sobreeltemadeladesaparicindepersonasenlosaospicodela DictaduraMilitar.Elhechodequesecentreenelaccionardeungrupo demadreshastaesemomentosinvnculoalguno,permitepresentar unaseriedeencrucijadas,ydeavancestambin,ordenadosenfuncin deldramaquedebieronenfrentaresasmadrestucumanas,obviamente fortalecidasporloshechosqueprotagonizaronlasMadresdePlazade Mayocapitalinas. Cabe destacar que del total de la investigacin, un tercio est dedicadoaunacuidadosaintroduccinendondeconstanlospasosde laindagacin,elseguimientodelametodologaaplicadaalosdistintos momentos investigados como tambin la manera de alcanzar esos soportesalamemoria,enelsentidopropuestoporHugoVezzeti,as comotambinlospasosquesostuvieronelaccionarydieroncursoala accin conjunta. La necesidad de recordar, en el contexto de la tragediayenrelacinconlarepresinestatalyladesaparicinforzada depersonasseconvierteasenundeberacordarseydartestimonio. Kotlertransitaluegolosacontecimientosquefueronacumulando cargasdedescontentodandopasoalarplicafrentealaccionardelas fuerzasmilitares,elgobiernomilitarinstaladoyelaccionardistante del Plan Cndor que enlaz dictaduras sudamericanas con avales militares que reforzaron la existencia de Estados Burocrticos Autoritarios,quecomoprimeramedidaobjetarnlalibreparticipacin enlavidapoltica,procurarnladespolitizacindelavidasocial.La mayor internalizacin de las estructuras productivas, instalando al estadocomofronteradelomoral.
HEBECLEMENTI
Sobreesteentretejidodeprovidenciasautoritariasyvigilancias estrictas habrn de iniciar su labor los organismos de derechos HumanosylaarduapromulgacindelaLeyN24.321,quereconoce porprimeravezalafigurajurdicadeldesaparecido,queserelsostn legaldecuantopudieraavanzarse. Cadaafirmacinycadaavance,enestesentido,sersostenido por bibliografa especfica, a la que Kotler alude con muy precisos comentarios abarcativos de cuanto se ha venido logrando en este sentido,desdediversasinstanciasquelasMadresdePlazadeMayo habrn de expresar en el enunciado: no murieron en guerra, no murieron,noestndeviaje,loshicierondesaparecer. Ante esta reconfiguracin de fronteras entre lo pblico y lo privado,secrea,endefinitiva,elcampodeaccionar.Comienzaluego laindagacinespecficadelMovimientodeMadresdeDetenidos DesaparecidosdeTucumn.Orgenes,desarrollo,crisisydivisin. Se trata del movimiento inaugurado en la Casa Parroquial de Nuestra Seora de Ftima, de San Miguel de Tucumn, el 10 de Septiembrede1981,cuandoungrupodemadresseconstituycomoun movimientoindependiente,separndosedeFamiliaresdeDetenidosy desaparecidosdeTucumn,queen1977sehabaconstituidoenla iglesia del Sagrado Corazn de Jess. El objetivo perseguido es dilucidadoensucesivasentrevistas,quedocumentanlosmotivosdelas integrantes,elaccionardelosfamiliares,ladefinicindeobjetivosque constanenelLibrodelasActasaligualquelasdiferenciasconel grupoanteriormenteconstituido. LoimportanteaquesvercomoestegrupodeMadresincursiona enlopblico,comombitodelopoltico,peroseparandocuantose relaciones con lo partidario, y donde las voces de las diversas
8
LOSMOVIMIENTOSSOCIALESAMODODEPRLOGO
integrantesrevelanavances,temores,definiciones,quevanmarcando objetivosyconvicciones.Vandefinindoseassuspersonalidades. Denuevolasreferenciasbibliogrficasadviertenlaseriedaddel enfoque y la bsqueda de referentes adecuados, superando las dificultades iniciales, y reforzando la argumentacin vlida y demostrable ante las autoridades represoras. La continuidad del movimiento,lastensionesylasresistenciasentrelasintegrantesporun lado,ylasnovedadesqueaportaelordennacionalporelotro,mslos contactosconlaiglesia,comportamientosdiversificadosdelaelite eclesistica ms la abierta oposicin del gobierno militar que caracterizelperodo,tambinsonregistradosenlaspginasdelLibro deActas. TambinencuentrosyconciliacionesconHebedeBonafini,de lasqueel25dejuliode1983,fuequizslamstrascendental,hasta quesobrevienendiferenciasenrelacinconlaunidaddeposiciones,y laparticipacinenlosmovimientospolticos.LafiguradelasMadres en plena gestin poltica partidaria es rechazada por las mujeres tucumanas, que excluyen mezclar propuestas e insisten en la pertenencia comn al movimiento en cuanto a demandar por los desaparecidos. Lostemasdelamemoriaylasdiferenciasentreambosgrupos derivanenbuenamedidaunaconvencinuniformadoraquetrabajar en la configuracin de la agrupacin Madres de Detenidos DesaparecidosdeTucumn,desdelaperspectivadelosmovimientos sociales, atravesando para ello las cuatro fases cannicas que caracterizanalosmismos:orgenes,desarrollo,decadenciaocrisisy final, hasta llegar a la formulacin reconocida, con identidad y dinmicaspropiasdelaqueesposibleafirmarqueseconstituycomo
9
HEBECLEMENTI
unmovimientosocialquehamantenidodesdesusorgenesplanteos polticoscontenidosensusreclamosyensulucha.Suaccionar,porlo tantosignificunarupturaconlaformatradicionalderepresentacin poltica,caracterizadaporlospartidos.Susalidaalacalle,elespacio pblico,diolugaranuevasprcticaspolticas,ejercidasdesdeuna posturayporactorasdiferentesalastradicionales... As quiere ver el autor este movimiento protagonizado por mujeresyreconocidoenelmbitoprovincialynacional,noslocomo unproductodeunacrisiscomosifueranlosltimosefectosdeuna sociedad que muere, sino como signo de algo que est naciendo, cuyasperspectivasorientanesefuturoposible. HebeClementi
10
INTRODUCCIN
Apartirde1977seconformaenTucumnelgrupodeFamiliares deDetenidosyDesaparecidos.Enestemarcoparticipanlasmujeres madres de desaparecidos, las que posteriormente, a partir de 1981, formarnsupropiaasociacin. En este trabajo abordar el estudio del movimiento Madres de DetenidosDesaparecidos de Tucumn entre los aos 1981 y 1983, desdelaperspectivadelosmovimientossociales. Consideroimportantereferirmealacuestinmetodolgica,clave enestetrabajo,dadoqueseutilizaronlastcnicasdelahistoriaoral: realizacin de entrevistas, talleres colectivos con madres y profesionales del derecho, integrantes de organismos defensores de Derechos Humanos y su posterior confrontacin con documentos y bibliografa. Estimo conveniente subrayar la importancia de haber consultado el Libro de Actas, elaborado al calor de los acontecimientos, signado por los lineamientos y las contradicciones propiasdeltextoqueseconstruyesobrelamarcha. Untemaclaveloconstituyelamemoria,vinculadadirectamente conlometodolgico,sisetieneencuentaquesetratadeentrevistasa losactores. Teniendoencuentalaperspectivadesdelacualseanalizarel tema considero central puntualizar diferentes conceptualizaciones acercadelosmovimientossociales.Paraellohetomadocuatroautores principalmente:elsocilogofrancsAlainTouraine,quiendistingue losmovimientossocialesdeloquesonlasconductascolectivasylas luchas;PiotrSztompka,quienindicalaformadeestudiarloshaciasu interiorycomodistinguirlossegndiferentescriterios;ElizabethJeln,
11
RUBNISIDOROKOTLER
que desarrolla el concepto desde el contexto de la realidad de la Argentina en los '70 y los '80 y, por ltimo, Fernando Caldern Gutirrez,quienexaminaalosmovimientosdederechoshumanoscon especial referencia a aquellos que actuaron durante los aos de la ltimadictaduramilitarenArgentina. Planteartambindoscuestionescentralesacercadelcontextoen queemergelaagrupacin.Porunlado,lasituacinnacionalengeneral y provincial en particular, en donde fue posible el surgimiento del movimientoenestudio.Porotrolado,mereferirauntemanuclear ntima y directamente relacionado con las Madres de Detenidos DesaparecidosdeTucumn:"losdesaparecidos",buscandounmarco conceptual que me permita comprender de manera ms acabada el porqudelanecesidaddeconformarunaagrupacinde"madres"de detenidosydesaparecidos. Eltemacentraldeestetrabajosefocalizaenelanlisisdelos orgenes, algunas actividades que generaron durante el gobierno dictatorial,sumomentodeapogeo,elreconocimientodesurelevancia, con una fuerte presencia en el espacio pblico, su carcter independiente del movimiento de Madres de Plaza de Mayo y finalmentelascausasquellevaronalarupturadelmovimientoyasu divisin. Examinar,adems,algunasdiferenciasentreelmovimientode TucumnMadres de DetenidosDesaparecidos de Tucumn y el de Buenos AiresMadres de Plaza de Mayo, con el propsito de caracterizarmsacabadamentealprimero. El movimiento de Madres de Plaza de Mayo surgi como un grupodecatorcemadresdeBuenosAiresquecomenzareunirsepara reclamarcomoconsignaprincipallaaparicinconvidadesushijos
12
LOSMOVIMIENTOSSOCIALES:FORMASDERESISTENCIAALADICTADURA
desaparecidos.EnTucumn,elmovimientonacimstardamenteque eldelacapitalargentina.Lasmadrestucumanascompartan,enun primer momento, el espacio otorgado a Familiares de detenidos y desaparecidosenlaIglesiadelSagradoCorazndeJess,ascomo tambinhacansuyoslosreclamossindistincionesdefiliacin.Enel ao 1981,se organizarondemanera autnoma y separada tanto del grupo inicial de Familiares como tambin de Madres de Plaza de Mayo.El10deseptiembredeeseaoseconformelmovimientoen Tucumn,comolotestimoniaelActaFundacional,nmero1delcitado LibrodeActas. Es interesante plantear que si bien el grupo expres no tener motivacionespolticas,centrandosuaccionarenlabsquedadesus hijos,yaeneldocumentoarribamencionadomanifestabasuoposicin a"...laviolenciaycontracualquiertipodeterrorismoprivadooestatal. Queremoslapaz,lafraternidad,lajusticia,lavigenciadeunorden democrticorespetuosodelosderechosfundamentalesdelapersona humana...Consideroqueaunqueestasexpresionesnoevidencianuna adhesin partidaria, sin duda alguna expresan una actitud poltica, aunquesusintegrantesnoeranplenamenteconscientesdeello.Esen este aspecto, donde se produce una ruptura con las conductas y criterios de lucha sustentados por Familiares, el grupo inicial de pertenencia.LasestrategiasdelasMadresdeDetenidosDesaparecidos deTucumnfueronmsdirectasymsfrontales,siendotambinms intransigentesyexpresarunamayoraspiracin. Estimo necesario analizar tambin la cuestin relativa a la formacin de un grupo constituido por mujeres. Tema, que si bien puede ser estudiado desde diferentes perspectivas, en este caso se
13
RUBNISIDOROKOTLER
rescata sobre todo la percepcin personal de las integrantes como protagonistasdelmovimiento. Elanlisisdeestasdistintasperspectivasmepermitiencuadrar al movimiento de Madres de DetenidosDesaparecidos de Tucumn dentrodelascaractersticasdelosmovimientossociales,apartirdel contexto provincial y nacional. Como movimiento social es posible encontrarenlsupropialgicaydinmicadedesarrollo,desdelos orgeneshastaladivisin. Esteanlisishasidoposiblepartiendodedoshiptesis: El movimiento de Tucumn se forma de manera independiente al de Buenos Aires, a pesar de mantener algunos contactos y relaciones entre s. En Tucumn la aparicin de "Madres de DetenidosDesaparecidos de Tucumn"seplanteacomounaseparacindelosFamiliares de Detenidos y Desaparecidos. La divisin resulta de la rupturaconlasestrategiasyaccionesdeFamiliares. Si comparamos con las primeras acciones de las catorce madresdeBuenosAires,quecomenzaronareunirseconun sloobjetivodelaaparicinconvidadesushijosdetenidos ilegalmente, la formacin del movimiento en Tucumn respondi,sinperderdevistaelobjetivoinicial,deencontrar asushijos,acausasdendolesobretodopolticas.
14
1.SOBRELAMETODOLOGAEMPLEADA
Yopreguntaba,ellasrespondan. Yoescuchaba,ellasrecordaban. Yointerpretaba,ellassentan.
Lametodologaempleadaenestetrabajorespondealempleode lastcnicasgeneradasdentrodeloquesehadadoenllamarHistoria Oral,sindescartar,almismotiempo,labsquedadearchivosyfuentes escritas, que me permitieron el entrecruzamiento de stas y la corroboracin al mismo tiempo de los testimonios surgidos de las entrevistas. La contemporaneidad de los sujetos participantes me permiti analizar no solamente los hechos que muestran los documentos escritos, sino tambin la percepcin que de los acontecimientos tuvieron los entrevistados. La posibilidad de triangulacin de fuentes me posibilit enriquecer la investigacin, contribuyendoalexamendelcomplejoprocesoenestudio,permitiendo reconstruirelpasado,aprehenderloycomprenderlo. No pretendo analizar en detalle la cuestin del debate historiogrficosobrelautilizacindelastcnicasdelaHistoriaOral. Sinembargo,estimonecesariohacerunabrevereferenciaaella,yaque los testimonios orales son parte esencial de este trabajo de investigacin.ComoaseveraAlessandroPortelli"lasfuentesescritasy oralesnosonmutuamenteexcluyentes.Tienencaractersticascomunes ascomoautnomasyfuncionesespecficasqueslocadaunapuede cumplir".1
Dora Schwarzstein Comp. La Historia Oral. (Buenos Aires, CEAL, 1991) Coleccin,LosfundamentosdelasCienciasdelHombre.
15
RUBNISIDOROKOTLER
Unaprimeraaproximacinalmovimientotuvolugarapartirde dos talleres realizados con integrantes de Madres de Detenidos Desaparecidos de Tucumn. stos se realizaron en el mbito de la FacultaddeFilosofayLetrasdelaUniversidadNacionaldeTucumn, en el ao 1996, y contaron con la presencia de integrantes del movimientoyunaabogadamilitanteenorganizacionesdeDerechos Humanos. Elprimertallerrealizadoel10deoctubrede1996,tuvounagran importanciaparamiinvestigacinyaqueimpliclarealizacindeuna entrevista a Nelly de Bianchi, quien fue la primera presidenta de Madres de DetenidosDesaparecidos de Tucumn. Particip de ese tallerlaDoctoraLauraFigueroa,abogadaymilitanteenorganismosde Derechos Humanos. En esa oportunidad logr interiorizarme en el movimiento mencionado, conociendo algunos aspectos relevantes sobre la agrupacin, tales como sus orgenes, algunas de sus actividades, los vnculos con otros organismos similares del pas y sobretodo,mepermitiobtenerunaprimeramiradasobreladivisin deMadresdeDetenidosDesaparecidosdeTucumn. Elsegundotallerrealizadoel14denoviembrede1996,fuetan importantecomoelprimero.Enestaocasinlasentrevistadasfueron cuatromadresquienestambinformaronpartedelmovimientoMadres de DetenidosDesaparecidos de Tucumn. Entre las entrevistadas, PiruchadeCampopiano,fuequienmssobresalienlaentrevista,lo quemepermitiobservar,sucarcterdominantesobreelrestodelas integrantesdelgrupo.Estasegundaentrevistameposibilitacercarme an ms al movimiento en estudio y conseguir la mirada de otras mujeresintegrantesdelmovimiento.
16
Ambostalleresmesirvieronparacontrastarvisionesindividuales delasintegrantesdeMadresdeDetenidosDesaparecidosdeTucumn enrelacinconlahistoria,conflictosytensionesporlasqueatraves elmovimiento. Unaspectointeresanteyquehacealacuestindelossoportes materialesdelamemoriaeselusodelpaueloblanco,usadoporlas madresenlosencuentrosyquefueronutilizadosparaapoyaralgunas delascuestionesnarradas. Tambin las entrevistas personales me sirvieron para precisar algunos sucesos de comienzos del movimiento y sobre todo la percepcin directa de los actores. Una de las ms relevantes fue la realizada a la Presidenta de Madres de Plaza de Mayo, Hebe de Bonafini en el mes de noviembre de 1996, quien visit Tucumn, ocasinquemesirviparaconseguirsutestimonio.Laimportanciade dicha entrevista me permiti constatar la mirada de la entrevistada acercadelosconflictosgeneradosentreMadresdePlazadeMayoy algunasdelasintegrantesdeMadresdeDetenidosDesaparecidosde Tucumn, uno de los cuales implic la ruptura de la unidad de la agrupacinlocal. AsimismotuvelaposibilidaddeviajaraBuenosAiresenelao 1997 y entrevistar en la sede de Madres de plaza de Mayo a dos integrantesdedichomovimiento,lascualesnarraronsusexperiencias personalesacercadesuparticipacinenlosaosdeladictaduraysu percepcin como madres de desaparecidos. Esta entrevista fue importante en el sentido de aportarme el testimonio acerca de la experienciademadresdeBuenosAires. Laltimaentrevistarealizadael30deJuliode2001,contconla participacindequieneshoy,unadelaspocasmadresquecontina
17
RUBNISIDOROKOTLER
militandoenMadresdePlazadeMayofilialTucumn.Eltestimonio deSaraMraddeGmezSalasfuemuyimportanteparalarealizacin deestetrabajoyaquealtiempodeseguirparticipandolaentrevistada enelmovimientolideradoporHebedeBonafini,fueunadelasdos integrantesdeMadresdeDetenidosDesaparecidosdeTucumnqueno esmadredeundesaparecido.EnelcasodeSaraMradsetratdesu hermana quien fue detenida y desaparecida ilegalmente. Es imprescindibledestacarquesutestimoniomeayudacomprenderel carcterautnomodelmovimientoparaaceptarintegrantessloporsu identificacinpolticaconlosprincipiosplanteadosporlaagrupacin. Elanlisisdecadaunadelasentrevistas,medejimportantes datos ypercepciones enel momentodela elaboracin del presente trabajo. Por lo que pude rescatar de las mismas, las tensiones y conflictosnosolamentesedieronhaciaelinteriordelmovimientosino tambinenrelacinconotros,comoeldeFamiliaresysobretodocon el movimiento de Madres de Plaza de Mayo, en especial con su presidenta,HebedeBonafini.Fueposiblecomprenderasuvez,las diferencias de criterios de cada uno de los actores, las disputas internas, los objetivos que llevaron al accionar de cada una de las entrevistadas, y me permiti al mismo tiempo entender no slo el motivodelaconformacindelgrupo,sinotambinlagnesisdesu divisin. ConrespectoalastcnicasdelaHistoriaOral,creoconveniente analizardoscuestionesvinculadasentres:unaeselroldelhistoriador (en este caso coincidente con el entrevistador) en la creacin del documento (las entrevistas), y la otra es la interpretacin de ese documento,esdecirlainterpretacindelaentrevista.2
2
Ibdem.
18
La entrevista de Historia Oral es un producto intelectual compartidomedianteelcualseproduceconocimiento". 3Elobjetivode laentrevistaeselrecuerdodelentrevistado,cuestinqueserelaciona conlamemoria,ytalcomolosealaSchwarzstein,"eslaintervencin delhistoriadoryloquesteponeentrminosdepreguntas(...)loque sirvecomoimpulsorparalaproduccindeinformacinhistrica". 4En el caso de mi investigacin, se inici a partir de un cuestionario estructurado.Esdecirqueeselhistoriador/entrevistadorquiendirige la entrevista, de acuerdo al inters buscado desde donde se puede construirelobjetodeanlisis.Schwarzsteinplanteacomounproblema el hecho de que el anlisis del documento, creado a partir de la entrevista,searealizadoporelhistoriadormismo,loquepodradar lugaraunadistorsindelosconceptos. Si bien estos aspectos son conflictivos a la hora de aceptar la entrevistaoralcomofuentevlidadelaqueseservirelhistoriador,su valorresideenlaposibilidaddebalancearladistorsinimplcitade ciertas fuentes escritas. En este sentido los documentos escritos reflejanmuchasveceslasintencionesdelossectoresdominantesode una prensa oficialista. La cuestin est planteada en el peso documentaldelapalabraescritafrentealtestimoniooral.Vistodesde esta perspectiva, la cuestin sera escuchar la voz de los sectores subalternos frentealossectores dominantes, los cualesmanejanno slolainformacinylacirculacin,sinotambinlavaloracindelas mismas. ComoaseguraPortelli,noexistenfuentesoralesfalsas.Jueganen los testimonios la imaginacin, el simbolismo y el deseo.5 Una
3 4 5
Ibdem. Ibdem. Ibdem
19
RUBNISIDOROKOTLER
falseamientodelainformacinbrindadaapartirdetestimoniosorales puedeserinterpretadasdemanerasdiferentes,siserealizaunestudio alinteriordelmismo.Semienteoseocultainformacinporcuestiones quepuedentenerqueverconestadosemocionalesosimplementepor alguna intencionalidad que podr o no detectarse. En este mismo sentidoyfrenteaquienesaducenquelostestimoniosoralessonmenos confiables que las fuentes escritas, es posible demostrar que las segundas pueden ser falseadas y por lo tanto dejan de ser crebles dentro del contexto de una investigacin histrica. Muchos historiadoresehistoriadorasquedesprecianelusodelostestimonios orales,olvidanquemuchasdesusfuentes,sonfrutoprecisamentede eso,detestimoniosoralesquefuerontranscriptos,comopuedeserel casodelosregistrosdeundebateparlamentario. 6 Deacuerdoamiexperiencialostestimoniossurgidosapartirde las entrevistas me sirvieron para corroborar algunos de los datos aportadosporotradelasfuentesclavesenmiinvestigacincomoesel LibrodeActas.Delasentrevistassurgieronmuchasvecesdudasenlas entrevistadassobrefechasonombresqueapartirdelentrecruzamiento conellibromencionadopudeonocorroborar.Loquenoestabaen duda era que los acontecimientos narrados haban sucedido de la maneraenqueerarecordadoporlasentrevistadas.Deallquefuera fundamental el entrecruzamiento de las fuentes y no descartar a ninguna de ellas. La triangulacin de las mismas me permiti un acercamiento mejor al proceso en estudio, como as tambin una comprensinmscompletaacercadelmovimiento. Asimismoycontralosqueaseguranquelasfuentesoralesnoson objetivasesclaroyevidentequelasfuentesescritastampocolosson,
6
Ibdem.
20
desdeelmomentomismoenquefueronescritasporsujetosquese encuentran en una posicin determinada en de la sociedad. Por lo tanto, desestimar al testimonio oral como fuente vlida para el desarrollodeltrabajoinvestigativo,nopareceserconvenientesiloque pretendemosesalcanzarunsaberlomsabarcativoposible. Por otra parte no se descartan fuentes periodsticas contemporneas y posteriores. Los informes de la CONADEP y la ComisinBicameraldeTucumnaportanunaincalculablefuentede testimoniosyayudanaesclarecerlacuestinreferidaaladictadura,al funcionamientodelaparatorepresivo,losdesaparecidos,etc. Enestesentido,unodelosdocumentosescritosmsvaliososesel Libro de Actas de las Madres de DetenidosDesaparecidos de Tucumn,sobreelcualjuntoconlostestimonios,mecentrarparaeste anlisis.Sindudarepresentaronlosmaterialesfundamentalesenmi investigacinporcuantomepermitieronconstatarlosacontecimientos rescatadosdelostestimoniosorales. Tambinlaproduccindehistoriadores,socilogosypsiclogos, mepermitierontenerdiferentesvisionesdelaproblemticaplanteaday sobre todo corroborar la necesidad de recurrir al trabajo interdisciplinario.Asque,desdelasociologa,sepuedeanalizarlos movimientos sociales y la inclusin del movimiento de Madres de DetenidosDesaparecidos de Tucumn en los mismos, como as tambinlavinculacindedichomovimientoconelcontextosocial, polticoyeconmicoenquesedesarrolla. Sinlugaradudasquepartedelmaterialperiodsticotalcomolo he afirmado ms arriba ha sido importante, ya que me permiti encontrar datos del perodo en estudio para un mejor anlisis y comprensindelcontexto.Asuvezpartedelasfuentesbibliogrficas
21
RUBNISIDOROKOTLER
correspondeefectivamenteamaterialperiodstico,teniendoencuenta laescasaproduccinhistoriogrficadelapocadelllamadoProceso deReorganizacinNacional. Talvezquienesmshantrabajadoelperodoenestudiohayan sido los socilogos toda vez que han tratado de analizar los comportamientosdelosdiferentessectoresdelasociedad.Esasque paraelpresentetrabajolosestudiosdeElizabethJeln,AlainTouraine, PiotrZstompkayCaldernFernndezseandevitalimportanciapor cuantoarrojanunanlisisminuciosoacercadelaperspectivadelos movimientossociales.
22
2.LAMEMORIA
Eltemadelamemoriaocupaunlugarcentralenlahistoriaoral. Enlasentrevistasapelamosalrecuerdodelentrevistadoyenesacons truccinesqueencontramosenpermanenteconflictoalamemoria. Lamemoriacontribuyealareconstruccinhistricasobretodoen trabajosdeinvestigacincomoelpresente,dondeelrelatooralacom paalaevocacindelosacontecimientospormediodelrecuerdodel entrevistado. La dualidad memoriaolvido es clave cuando se los vinculaaexperienciastraumticascolectivasderepresinoaniquila miento,cuandosetratadecatstrofessocialesocolectivas.7 La cuestin de la memoria ha sido analizada desde diferentes pticas.Jeln,alreferirsealosgruposoprimidos,silenciadosydiscri minadosdeunasociedad,pasoregin,consideraque"lamemoria tieneunpapelaltamentesignificativocomomecanismoculturalpara fortalecerelsentidodepertenencia" 8,almismotiempoqueseasocia con lo que Todorov llama la resistencia antitotalitaria. 9 Vezzetti sostiene que "la referencia a la memoria supone alguna forma de recuperacin del pasado en la que nos sentimos involucrados", 10 y agregaqueloqueserecuerdaesunpasadoquedealgunamanerase vincula conel presente. Lamemoria es para Vezzetti "una prctica social"yasuvezrequierede"soportesmateriales". 11
7 8 9
10
11
Ibdem. ElizabethJeln.Memoriasenconflicto.RevistaPuentes.N1Agosto2000. Tzvetan,Todorov.Losabusosdelamemoria.(BuenosAires.PaidsAsterisco. 2000). HugoVezzetti. Pasadoypresente.Guerra,dictaduraysociedadenArgentina. (BuenosAires.SXXIEditores.2002). Ibdem.
23
RUBNISIDOROKOTLER
Enestesentidonosetratadeformasmentalessinodemarcosma teriales,yaqueantesdeestarpresenteenlamentedeloshombresy mujeresqueparticiparondelosacontecimientos,seencuentraenaque lloqueesmaterial:ceremonias,libros,pelculas,monumentos,lugares, etc.Laposibilidaddetraeralpresenteaquelloqueestsituadoenel pasadorequieredeactores,voluntaddehacerlo,tiempoyrecursos. 12 Vezzettiinsiste,yenelcasoqueanalizamosconsideroimportante mencionarlo,acercadelllamado"soportematerial"delamemoria.En estesentidolasmadresentrevistadas,nosloexpresaronaquelloque estensubagajemental,sinoquealgunoselementos,funcionarona maneradesoportes,colaborandoconsusrecuerdosyverbalizaciones. Unclaroejemploeslautilizacindelpauelo.Elhechodemostrarel paueloayudabaalasentrevistadasaidentificarse,unaformadedecir conorgullo"estassomosnosotras",permitindolesasuvez,traeral presente la forma en que comenzaron a reunirse y cmo implementaronlautilizacindeloqueellasllaman"elpaal"desus hijosdesaparecidos. Los documentos constituyen tambin parte de ese soporte material del que habla Vezzetti, y que se compone no slo de los documentosquepertenecieronatodoelgrupo,sinodeaquelloquees personal,desdeunapoesaescritaporsushijos,hastaalgunafotou otromaterialntimo.Enestesentidoelautorconsideraque"...lacausa de la memoria depende de la fuerza y la perdurabilidad de estos soportesydeunaaccinqueseacapazderenovarsuimpactosobreel espritu pblico. En la fuerza y los contenidos de la memoria se relacionanyseentrecruzanelpasadoyelpresente". 13
12 13
Ibdem. Ibdem.
24
EstaopininescompartidaporL'Hoste,quienrefirindosealas MadresdePlazadeMayo,sostieneque"ocupanunlugargeogrficoen lacomunidad,laPlazadeMayo,histricaplaza,lugardeconvocatoria delpueblo(...)Marcharnconlasfotosdesushijos,concretizandosus presencias.Llevarnelpauelopaalenunaevocacindelaunidad madrehijoprimaria".14 Una dimensin importante en el estudio de la memoria es la dimensinticayelcompromisomoral.Refirindosealamemoriade ladictaduramilitarargentina,Vezzettisostienequesuconstruccines compleja,yaquesetratade"unamemoriacargadasobretodoconla evocacindeloquenodeberepetirse", 15 esdecir,estaludiendoala cuestindelaticaenlareconstruccindelpasado.Enestalneade anlisis, Dreizik habla del compromiso moral hacia ese pasado y sostieneque"estamosllamadosaresponderpor,ysomosresponsables de,accionesquenohemoscometidoyquetuvieronlugarenuntiempo quenoeselnuestro".16 Hablando de Auschwitz, y citando a Habermas, Dreizik es terminante:"Ahora,comoentonces,estelsimplehechoquelagene racinmsjovencrecedentrodeunaformadevidaenlacualaquello fueposible".17Estareflexinestilplantearlatambinenuncontexto histricoygeogrficodiferentes,comoelnuestro.Asadquiereuna "dimensin universal" como lo expresa Vezzetti, ya que todo acontecimientoqueimpliqueunaviolacinalosderechoshumanos debesertradaalpresenteentantoyencuantonodeberepetirse.La
14
15 16
17
DianaKordon,yLucilaEdelman. Efectospsicolgicosdelarepresinpoltica. (BuenosAires.Sudamericana/Planeta.1986). HugoVezzetti.Op.Cit. PabloDreizik,Comp.LaMemoriadelascenizas.(BuenosAires.Editadoporla DireccinNacionaldePatrimonios,MuseosyArtes.2000). Ibdem.
25
RUBNISIDOROKOTLER
memoria aparece asociada con la apelacin a la justicia, 18 reclamo permanenteenlostestimoniosyenlasmemoriasdelasMadres. Pero las memorias pueden aparecer como contradictorias, en conflicto, en una tensin. Jeln indica que "siempre habr otras historias,otrasmemoriasyotrasinterpretacionesalternativas". 19 Esto significalaposibilidaddeverlamemoriacomounespaciodelucha poltica,queenocasionessetornaenunabatallacontraelolvido. 20 Comoveremosmsadelante,esaluchaoconflictopuededarseenel interior de un mismo grupo, tal como les sucedi a las Madres de DetenidosDesaparecidos, no slo en el momento mismo de la divisin,sinoenelhechoderecordarlascausasdelaseparacin.La apreciacin que algunas madres hacen acerca de cuales fueron las causasnoescompartidaportodas.Sinembargolocomnatodaslas madres de desaparecidos, ms all de su propia visin y de las contradiccionesaparentes,esunanecesidadderecordar.Aquelloque esunderecho,comoserelactoderecordar,enelcontextodeuna tragediacomolaocurridaenArgentina,conrelacinalarepresin estatalyladesaparicinforzadadepersonas,seconvierteenundeber: acordarseydartestimoniodeaquello. 21
18 19
20 21
HugoVezzetti,Hugo.Op.Cit. ElizabethJeln,:Memoriasenconflicto.RevistaPuentes.N1(BuenosAires. Agosto2000). Ibdem. Tzvetan,Todorov,op.cit.
26
3.SOBRELOSMOVIMIENTOSSOCIALES
LaperspectivadesdelaqueanalizarelMovimientodeMadres deDetenidosDesaparecidos deTucumnes la delos movimientos sociales. Sobreestetema,asistimosenlaactualidadaundebateabierto acercade su significado ysu alcance, sinarribar a una conceptua lizacindefinitiva.Entantofenmenorelativamentenuevo,sobretodo enAmricaLatina,lacuestinesmscomplejateniendoencuentalos distintosabordajesparasuanlisis. Hablardemovimientosocialesreferirseaaccionesconflictivas quebuscanlatransformacindelasrelacionessocialesdedominacin queseejercensobrelosprincipalesrecursosculturales,laproducciny elconocimiento.Dichosconflictospuedenconduciraunarupturadel sistema poltico o a reformas institucionales, y se manifiestan cotidianamenteenlasformasdeorganizacinsocialycultural,enlas relacionesdeautoridad.Unmovimientosocialeslaaccinconflictiva porlacual,lasorientacionesculturalessontransformadasenformasde organizacinsocial,quesondefinidaspornormasculturalesgenerales yrelacionesdedominacinsocial.22 Elmovimientonopuedeexistirsinunaciertaconcienciades mismo, aunque esto no implica que pueda organizarse y pensarse directamente sobre un plan poltico.23 Para continuar en esta lnea deberamos ver que concepto usamos de poltica. En una acepcin amplia se puede definir como poltico todo proceso, accin o institucin que definen polmicamente un orden vinculante de la
22
AlainTouraine.LosMovimientosSociales.(BuenosAires.Almagesto.1984).
23
Ibdem. 27
RUBNISIDOROKOTLER
convivenciaquehagaalbienpblico.Eltrasladodelreclamodelas madresporlaaparicindesushijosdesaparecidos,alespaciopblico hatransformadounreclamopersonalensocial,haciendoextensivasus demandasaotrosasuntosdelavidainstitucionaldelpas.Aqulaidea depolticaestdirectamentevinculadaalaideadepoder,conflictoy finesqueseconsiderandebienpblico.Enestemismosentido,las madreshandesafiadoelpoderdelEstado,ocupandounespacioque tradicionalmenteestabareservadoaloshombres,hanrealizadopresen tacionesjudiciales,realizadoactospblicos,etc.,ytodoestohacon vertidoinvariablementelaluchadelmovimientoenpoltica.Eneste mismosentido,loquelasmadreshanexpresadoenlaprimeraacta, acercadequesuactividadnoespolticasecontradicecondoscues tionesrelacionadasentres:porunladoelhechoquerelacionanlo polticoconlopartidario,yporotroladolapercepcindelaspropias entrevistadas, quienes asumen lo vivido como poltico, y esto es factibleverificarloapartirdelalecturadelospropiostestimonios. Estasafirmacionesllevanaunanuevamaneraderelacionartanto lopolticoylosocialcomolavidaprivadayelmundopblico,enla cuallasprcticassocialescotidianasseincluyenjuntoaloideolgicoy loinstitucionalpoltico. Desdelaperspectivaquetomeencuentalacrisissocialeins titucionaldeunpas,sepodrcomprenderalosmovimientossociales como las nuevas formas de hacer poltica y de relaciones sociales. Partiendo de esta cuestin es posible afirmar que los movimientos socialessurgenenmomentosenqueloscanalestradicionalesporlos queserigenlassociedadesmodernasestnclausuradosohanentrado encrisis.24
24
ElizabethJeln.Losnuevosmovimientossociales.(BuenosAires.Centroeditorde AmricaLatina.1989)
28
Si bien los movimientos sociales tienen una conciencia de s mismos,puedensurgirmsomenosespontneosypuedenconstruiren eltranscursodesuexistenciaunaidentidadyunadinmicapropiasque lo distingue de otros movimientos, de diferentes o similares caractersticas. Al acercarse al anlisis de sus estrategias de comportamiento es posible observar cuatro etapas diferenciadas, a partir de las cuales se pueden establecer criterios propios para el estudiodecadaunodeellos.Laprimeretapaesladelsurgimiento,el origendelmovimientoylarelacinconelcontextodondenacen.La segundaetapatienequeverconeldesarrollodelmovimiento,conel reconocimiento por parte de la sociedad de su existencia, y la interaccin con otros movimientos similares o bien de manera autnomaeindependiente.Unaterceraetapaestaradadaporlacrisis interna del movimiento que podra llevar a divisiones internas por causasdiferentesobienalarupturadelmismo,conloqueestaramos en presencia de la cuarta y ltima etapa, la de la cada o fin del mismo.25 Los movimientos sociales a su vez estn relacionados directamenteconlo quela sociologaha dado en llamar el cambio social. Desde esta ptica es posible afirmar la presencia de los movimientossocialestienenqueverdirectamenteconlacadadeun rgimen,ungobiernoounsistemapoltico,econmicoycultural,o tambin estn relacionados con la posibilidad de evitar que se produzcanesoscambios.26 Al referirnos a movimientos sociales propiamente de derechos humanos,esposibleafirmarquelamayoradelasvecesestosnacen
25 26
PiotrSztompka.SociologadelCambioSocial.(Madrid.Alianza.1995) PiotrSztompka.Op.Cit.
29
RUBNISIDOROKOTLER
del traslado de un drama personal, como puede ser el caso de la desaparicindeunfamiliardetenidoilegalmente,almbitodelosocial y pblico. Ese traslado implica la conversin de aquello que es un dramapersonalenunacuestinsocialyporlotantocualquierreclamo yanoserprivadodeunindividuooungrupodepersonas,sinoquese transformarenunacuestinquedebasercanalizadayatendidaporel conjuntodelasociedad.27 Parainvestigarlosmovimientossocialeshayquecentrarseenlo que les es propio: la espontaneidad, la noinstitucionalizacin, ambigedad de demandas, sentidos contradictorios y multifacticos. Estosaspectosdebernserconsideradosespecialmentedesdelaaccin y prcticas colectivas, ms que desde sus propuestas ideolgicas o aparatosinstitucionales. Consideraremosalosmovimientossocialescomoindicadoresde la existencia de conflictos entre actores colectivos, enlos cuales se poneencuestinelsistemaderelacionessociales. 28Yenestesentido "losmovimientossocialesnosonfenmenosresidualesdeldesarrollo omanifestacionesdedescontentodelascategorasmarginales.Noson sloelproductodelacrisis,nilosltimosefectosdeunasociedadque muere.Porelcontrario,sonlossignosdeaquelloqueestnaciendo."29
27
28 29
Fernando Caldern. Los movimientos sociales ante la crisis. (Buenos Aires. EditadoporlaUniversidaddelasNacionesUnidas(UNU)yCLACSO.1986) Jeln.Op.Cit. Jeln.Op.Cit.
30
4.ELCONTEXTO
A.ELGOLPEMILITARDE1976
Haciafinesde1975,lacadadelgobiernodeEstelaMartnezde Pernnosloeraprcticamenteunhechoposible,sinoquetambin eraampliamenteaceptadoporgrandessectoresdelasociedad. LosindiciosdelretornoaescenadelasFuerzasArmadas(FFAA) en la Repblica Argentina pueden rastrearse desde la presencia del ejrcitoenelanteriorgobiernodefacto.Enestesentidoel"Documento de los Cinco puntos" firmado por cincuenta y dos generales en actividadquesecundabanaLanusseenelmanejodelasFFAAfue claroyterminanteenelsentidodedejarunapuertaabiertaparael retorno del ejrcito, ya que anunciaba un posible regreso si las condicionesinstitucionalesysocialesdelpasaslorequeran.Dicho documento,queinsinuabaquelapartidadelasFFAAenesemomento no era definitiva, fue elaborado en enero de 1973, poca de plena campaa electoral y no dej mucho margen al prximo gobierno elegidoporelpueblo.30 Deloscincuentaydosgeneralesquefirmaroneldocumentoantes mencionado,diezpermanecieronenactividadalproducirseelnuevo golpe militar en marzo de 1976, entre los ms conocidos: Videla, Viola,SurezMasn,Galtieri,etc. Como sostiene Enrique Vzquez "el Documento de los Cinco puntos fue el legado moral de una dictadura a otra y la sntesis ideolgicadelEjrcitoduranteelperodoconstitucional".31
30
31
Enrique Vzquez. La ltima. Origen, apogeo y cada de la dictadura militar. (BuenosAires.EUDEBA.1985). Ibdem.
31
RUBNISIDOROKOTLER
LosindiciosdelprontoregresoalpoderporpartedelasFFAA eranmsclarosyevidentestraselOperativoIndependencia,quese desarroll en Tucumn entre febrero y diciembre de 1975. La intervencin del ejrcito en un operativo avalado por el Estado,32 implic por primera vez la implementacin de torturas y la desaparicin sistemtica de personas, prcticas que se aplicaron en todoelpasluegodeproducirseelgolpede1976.Enestesentidoel informedelaCONADEPexpresaque"alaprovinciadeTucumnle cupoelsiniestroprivilegiodehaberinauguradola'institucin'Centro Clandestino de Detencin, como una de las herramientas fundamentales del sistemaderepresinmontadoenlaArgentina"33, temaqueanalizarendetalle. El nmero de desapariciones ocurridas durante el Operativo Independencia, segn las denuncias efectuadas ante la misma CONADEP, fue de 114 personas.34 Por lo tanto, hablar del sistema represivoenArgentinaeshablardeunprocesoquecomenzmucho antes de 1976 y donde la violacin sistemtica de los derechos humanosnoestuvoausenteenelinterregnodemocrticode19731976. Apartirde1974,elclimadeviolenciaquesevivienelpasfue en aumento. Por un lado encontramos a la Triple A (Alianza Anticomunista Argentina), creada por un colaborador cercano a la Presidenta,elministrodeBienestarSocial,LpezRega,quienatravs de dicha organizacin ilegal trabajaba en las sombras del poder, haciendodesapareceryasesinaralosopositoresalrgimen.Loslazos delaTripleAconsectoresdelEjrcitofueronclarosysibienactual
32
33 34
Hernn Lpez Echage, Hernn. El enigma del General Bussi. (Buenos Aires. Sudamericana.1991). InformedelaCONADEP.(BuenosAires.EUDEBA.1998). Ibdem.
32
margendelaley,recibicolaboracindeotrossectoresdelasdems FFAA."Laaccindelosaparatosparamilitaresdelapolticaarmada del rgimen aument el promedio de secuestros y desapariciones, desdefinesde1970hastajuliode1976..." 35. Porotrolado,losgruposquecomponanalaguerrillaeran:los Montoneros;lasFuerzasArmadasRevolucionarias(lasFARdecorte marxista populista), que en Octubre de 1973 se fusionaron con Montonerosytrasunbrevepasoporlalegalidadinstitucional,pasaron a la clandestinidad en setiembre de 1974; y el ERP (Ejrcito RevolucionariodelPueblo),elcual"hizosupropiaguerra". 36ElERP se haba instalado en los montes tucumanos, desde donde sus integrantes pretendanlanzarunaoperacinmilitarqueterminaraen unarevolucin,alestilodelaRevolucinCubana. Losatentadossemultiplicarondeunextremoalotrodelpas,y fueelejrcitoquienpormediodelPoderEjecutivoNacionalasumila luchacontraloquedenominaronla"subversin".Laintervencindel ejrcitofuedesproporcionadaconrespectoalnmerodehombresy armamentosconquecontabalaguerrilla,porloqueestabaclaroque lasintencionesdelasFFAAerannosolamenteaniquilarlasubversin, sinotambinprepararseparaintervenirenlavidapoltica,econmica, socialyculturaldelpas. LauraFigueroa,abogadapertenecienteaorganismosdeDDHH explica como se vivi los momentos previos al golpe de estado asegurandoque:
... si bien en nuestro pas hubo diversos grupos que tomaron las armas, de acuerdo a sus criterios polticos, no
35
36
Pablo Bonavena, y otros. Orgenes y Desarrollo de la Guerra Civil en la Argentina,19661976.(BuenosAires.EUDEBA.1998). Ibdem.
33
RUBNISIDOROKOTLER
todoslosdesaparecidospertenecieronalosgruposarmados;en nuestro pas hubo genocidio, de lo contrario, estaramos hablando, como hizo el gobierno radical, de dos grupos de violencia,unodederechayunodeizquierda;enelpashubo genocidio,quesignifica,quenosolamentehubopersecucin polticaaungrupodeterminadoquehabatomadolasarmas, sino a todo grupo opositor o persona opositora al rgimen militardeesapocaydiramosapartirdelao1975."
LasituacineconmicadelgobiernodeIsabelPernnofuems alentadora que la poltica. Tambin en este aspecto es factible encontrarlosorgenesdelgolpedemarzode1976.Lafaserecesivase manifestenlacadadelaproduccinindustrialascomotambinen un aumento del desempleo, lo que desencaden un conflicto entre sindicatosyempresarios.37 Asimismo,sesucedieronlosministrosdeeconomasinunplan previsiblequehicieracambiarlaperspectivaeconmica.Lossalarios perdieronvalor,loqueaumentlaconflictividad; elparosiguien aumento, ylanecesidaddenormalizar laeconomafueotrodelos pretextosusadosporlosmilitaresparatomarelpoderenmarzode 1976. Segn analiza el economista Eduardo Basualdo, aquellos que tomaron el poder en 1976, pensaban que"... con crecimiento hay conflictoyporlotantoesnecesarioreplantearlasituacinmediantela reestructuracin econmica y el aniquilamiento de las expresiones socialesypolticasdelossectorespopulares". 38Setrataba,ensuma,de abandonarloquehastaesemomentohabasignificadoelprocesode
37
38
LilianaDeRiz. HistoriaArgentina.Lapolticaensuspenso.1966/1976. (Buenos Aires.Piados.2000) Juan Gelman y Mara Lamadrid. Ni el flaco perdn de Dios. Hijos de desaparecidos.(BuenosAires.Planeta.1997).
34
industrializacindelpas,abriendolosmercadosindiscriminadamente. Quienvuelvasobrelapropagandadelperodopodrcomprenderhasta dondeelrgimenalentabadichaapertura.39 Estas condiciones prepararon el golpe de estado en marzo de 1976. Segn Petras, el golpe desat fuerzas y polticas que desarraigaronlasinstitucionesylasrelacionesestablecidasdurantela mayorpartedels.XXenlaRepblicaArgentina.Elobjetivoprincipal delGobiernodefactofue"latransformacindelobstculoprincipal paralaexpansindelcapital:laclasetrabajadoraorganizadaydotada deconcienciaclasista".40 El mecanismo para lograrlo fue la implementacin del terror, comotcnicaparapoderabolirdemanerasistemticalamemoriadela solidaridad y de los lazos sociales dentro de la clase trabajadora instaurando los sentimientos de subordinacin respecto a la clase dominante.41 Por otro lado, en un contexto mayor, el golpe de estado en la RepblicaArgentinasediodentrodeloqueseconocicomoelPlan Cndor, un operativo sostenido por el Departamento de Estado Americano que consisti en una colaboracin entre las diferentes dictaduras latinoamericanas en cuanto al manejo de informacin, implementacindelosdistintosregmenes,ayudaenelsecuestrode personas,etc.UnplanelaboradoyapoyadoporEstadosUnidos,quese extendiinclusofueradenuestrocontinente.Esimportanterecordar
39
40
41
EduardoAliverti. MalaJunta. (video)Endichodocumentalesfactibleveruna propaganda donde se alienta la apertura del mercado para suplantar aquellos productosdefabricacinnacionalqueenaparienciaeradeinferiorcalidad. JamesPetras. Clase,EstadoyPodereneltercermundo.Casosdeconflictosde clasesenAmricaLatina.(BuenosAires.FondodeCulturaEconmica.1993). Ibdem.
35
RUBNISIDOROKOTLER
aqu que la Escuela de Panam sirvi de base de entrenamiento a soldadoslatinoamericanos,entrelosqueseencontraban,porejemplo, el General Antonio Domingo Bussi, ex gobernador de facto de Tucumn.42
"El Plan Cndor fue la coordinacin que establecieron clandestinamentelosserviciosdeinteligenciadelasdictaduras sudamericanasdurantelosaossetentayochentaparaeliminar atodosaquellosqueconsiderabanenemigosdelosregmenes militaresalldondeestuvieran.AcausadelPlanCndor,las fronteras de las distintas naciones bajo regmenes militares quedaronabolidas:nadieestabaseguroaunquehubieradejado supatria.ElCndorcreunasuertedeespacioSchengenpara lapersecucindelosopositoresdondenoexistaelderecho internacional,nilosconveniosdeextradicin,nilostribunales de justicia, ni los derechos humanos, ni la piedad ni la presuncin de inocencia: bast una llamada telefnica para convertirseenunavctimadeunsecuestro,deuncrucefurtivo deaduanasoparaserasesinado".43
Algunos autores consideran que el Gobierno Militar fue una representacin de un Estado burocrticoautoritario. 44 Segn los criterios esbozados por Guillermo O Donell, las caractersticas del Estadoburocrticoautoritariosonlassiguientes: 1. Elrespaldoyorganizacindeladominacinpormediodela estructura de clases, siendo su base social dominante la burguesa.45
42
43 44
45
EduardoMartndePozueloySantiagoTarn.EspaaAcusa.(Barcelona.Ed.Plaza Jans.1999). Ibdem. Guillermo O' Donell. Contrapuntos. Ensayos escogidos sobre autoritarismo y democratizacin.(BuenosAires.Paids.1997). ElconceptoaquvertidoporO'DonellessimilaraldePetras.
36
2. Laespecialidaddesupodereslacoaccinyloquealgunos llamaron la normalizacin de la economa, que implic la instauracindelasmedidasliberalesaplicadasporMartnezde Hoz, como Ministro de Economa del rgimen. Cuestiones ambas que se cumplen con la instauracin del orden en la sociedad,quenoesotracosaquelafiguraquesepresentabaa travsdelosmediossobrelanecesidadderestablecercierto orden perdido y de terminar con el caos causado por la subversinylaguerrilla. 3. Laexclusindelaparticipacinenlavidapolticadesectores populares,anteriormenteactivos.46 4. Laexclusinimplicsupresindelaciudadana,pormediode la liquidacin de las instituciones tradicionales, junto a la negacindelopopular.ElEstadosecoloccomosiestuviera frente a una nacin enferma, un cuerpo al que hay que extirparleelcncerqueavanza. 5. Este Estado implica tambin un sistema de exclusin econmica sobre todo de los sectores populares, ya que promueveunpatrndeacumulacindecapitalenfavordelos grandes grupos concentrados de la economa, es decir del capitalprivado. 6. Promueve a su vez una mayor internacionalizacin de la estructura productiva, que entraa un nuevo desborde de la sociedadcivilrespectodel mbitoterritorialyderelaciones socialesquesepretendeacotar.
46
EnestepuntosecoincideconloplanteadoporPetrasrespectoalgolpequese aplicsobrelaclasetrabajadora.
37
RUBNISIDOROKOTLER
7. A su vez este Estado intenta despolitizar el tratamiento de cuestionessociales.Enestepuntoesbuenotenerpresentealos diferentes grupos y movimientos que se alzaron durante el perodoparamanifestarcontraelrgimen. 8. En concordancia con lo expresado por Jeln, O Donell tambin considera que implica el cierre de los canales democrticosdeaccesoalgobierno.47 ElEstadoestablecelafronteradelomoralylonomoral,aquello queestpermitidoyaquelloqueestprohibido,loquerepresentala cultura oficial y lo que representa a la cultura falsa, erigindose el mismoEstadoensalvaguardiadelomoralydesconociendoatodolo dems.48 En Tucumn, la represin ilegal fue particularmente dura y algunos documentos como los recopilados por el informe de la ComisinBicameral,demuestranque,parahablardeviolacindelos derechoshumanosenlaprovincia,esnecesarioremitirseauntiempo anterior al golpede1976, dondehayqueprestar mayor atencinal perodoquecomienzaconelTucumanazo,einclusoantes.Noforma parte de este trabajo analizar la violencia poltica en Tucumn, sin embargo,apuntaralgunascuestionesrelacionadasconelcontextoen el que surgieron las Madres de Detenidos Desaparecidos y se consolidaroncomogrupo.49Paracomprenderelcarcterdelaviolencia queviviTucumn,esposibledemostrarqueapartirdelgolpelabase de la represin estatal en la provincia alcanz a nios y ancianos,
47 48
49
GuillermoO'Donell.Op.Cit Andrs Avellaneda. Censura, autoritarismo y cultura argentina, 19601983. (BuenosAires.CEAL.1989) InformedelaComisinBicameralInvestigadoradelasViolacionesdeDerechos HumanosenlaProvinciadeTucumn.(Salamanca.IEPALA.1991).
38
adolescentes y mujeres embarazadas, personalidades, e incluso efectivosdelaspropiasfuerzasrepresorasquehabancuestionadolos mtodosutilizadosporellos,llegandoadesaparecerfamiliasenteras. 50 Es necesario recordar aqu, para observar la magnitud de la represinenlaprovincia,queenTucumnfuncionaronentre1974y 1978catorceCentrosClandestinosdeDetencin,llegandoasertreinta ytresduranteelperododeladictadura.AlaEscuelitadeFamaillle tocensuerteserelprimercentrodedetencinilegaldetodoelpas.51
B.SOBRELOSDESAPARECIDOS,UNACUESTINCENTRAL.
De la ilegalidad de las detenciones aparece la figura del desaparecido que se vincula directamente con la conformacin de muchasorganizacionesdeDDHH,enparticularconMadresdePlaza de Mayo desde 1977, y con agrupaciones similares en fechas posteriores, como el movimiento de Madres de Detenidos DesaparecidosdeTucumn. El "desaparecido" es una nueva figura jurdica que nace en la Repblica Argentina, producto de la represin estatal. La poltica represiva llevada a cabo por el proceso militar se asent en una metodologacuyascaractersticasfueronsintetizadasenelinformede laComisinBicameral:elsecreto,laclandestinidadylaimpunidad. ElsecretoremitealusodelaparatorepresivodelasFFAA,desde lainteligenciahastalaejecucindelosdiferentesoperativos.Incluy tambinmuchosdelosllamados"enfrentamientosabiertos"entreel
50 51
HernnLpezEchage.Op.Cit. El informe de la Bicameral y el informe de la Conadep, ofrecen un completo panoramasobreelasuntodelosCCD(CentrosClandestinosdeDetencin).El primerodelosinformessecentraenTucumnyaportaunvaliosodocumentoque reflejalacrueldaddelsistemarepresivo.
39
RUBNISIDOROKOTLER
ejrcito o la polica y los subversivos, los cuales respondan, en realidad,aunaplanificacinprevia,concebidaenlailegalidad.Deesta manera,laprensalocalpodahaceralusina"enfrentamientos"para referirseaaquellasmuertescuyascausasfuerandudosas. 52 Laclandestinidaderaunaprctica,tantoenloquesereferaala identidad de los integrantes de las fuerzas de seguridad, como al destinofinaldelosdesaparecidos. Laimpunidaderalacondicinnecesariaparalacontinuidaddela represinilegal.Elsistemalegarantizabanosloelaparatoestatala los autores de dichos crmenes, sino tambin una proteccin fundamentalalahoradeejecutarlos.Enestepuntosepuededecirque la Iglesia Oficial fue no slo complaciente con el Estado sino en muchoscasoscmplicedeestasaccionesilegales. 53 Los organismos de DDHH trabajaron para conseguir llenar el vacolegal,quesupusolafaltadeunafigurajurdicaquecontemplara al"desaparecido".Enestemismosentido,LauraFigueroasostuvoque:
"Losorganismosdederechoshumanosconsiguenunagran victoria,yesqueelEstadoargentinopromulgueunaley,que eslaley24.321,dondesereconoceporprimeravezlafigura jurdica del desaparecido, y eso trae un alivio en las cosas cotidianasdelfamiliardesdelaPatriaPotestad,desdeunacasa que haba que vender, cosas cotidianas como esas pero que enredaron ao tras ao a toda una familia, por que generalmentelafamiliasenegabaahacerlapresuncindel fallecimientoporqueparanosotros,losorganismosdederechos humanos, no estn fallecidos, siguen estando desaparecidos,
52 53
InformedelaComisinBicameral.Op.Cit. Ibdem.
40
hastaquenoaparezcarealmenteelcuerpoyseloidentifique queperteneceatalpersona,esapersonasiguedesaparecida..."
Porlotanto,lafiguralegaldeldesaparecido,esunainvencinde losargentinos,elusodeunanuevaterminologaquegenerengran medidanuevosactores,queporsucondicindetales,estabanpoco inmersos en los espacios polticos y por lo tanto, ms propensos a incursionaringenuamenteensuenunciacinpblica.54 Paraalgunossectoresdelasociedaderaunacuestindeprioridad instaurarunordenmientrasquelosdesaparecidoseranundatomenor. Desdelapropagandaoficialseinsistiqueeranecesarioextirparel cncerdelasubversin,yporlotantonosecuestionabalosmtodos utilizadosporlasFFAA.El"poralgoser"seconstituyparaesos sectoresenunapremisaqueexplicabaladesaparicinynoslono cuestionelgolpemilitar,sinoquefueapoyadoabiertamente,ana sabiendas del horror que produca. De esta manera los militares legitimaronsuaccionareinclusolaIglesiaavalyjustificenmsde unaocasinlarepresin,latorturayladesaparicindepersonas.55
54
55
IsidoroCheresky. (1997):Lainadmisibledesaparicindepersonas. EnDaro Cantn.LainvestigacinSocialhoy.(BuenosAires.UniversidaddeBuenosAires. InstitutodeInvestigacionesGinoGermaniOficinadepublicacionesdelCBC. 1997). Emilio Mignone. Iglesia y dictadura. El papel de la Iglesia a la luz de sus relaciones con el rgimen militar. (Buenos Aires. Universidad Nacional de Quilmes.1999)EnTucumnesposibleobservarlatensinendosIglesiasque tuvieronunaactituddiametralmenteopuestasconrespectoalosfamiliaresdelos desaparecidos. LaprimeraeslaIglesia del Sagrado Corazn de Jess, espacio otorgadoporlasautoridades,yquesegnlostestimoniosofrecidosporlasMadres susintegrantesmanejabanlistasdedetenidos.LasegundaInstitucinencuestin fue la Parroquia de Nuestra Seora de Ftima, donde las Madres pudieron constituirsecomomovimientoydondellevabanacabotodaslasreuniones;fue aqudondeelPadreAmatoPrezjugunrolimportantealpermitirlellevaracabo dichasactividadesalasMadresdeDetenidosDesaparecidosdeTucumn.
41
RUBNISIDOROKOTLER
Segn Cheresky, slo un reducido nmero de personas, especialmentefamiliaresdedesaparecidos,pudieronatravesarlapuerta desuscasasparasalirareclamarporlosdetenidosilegalesfrentealos rganosestatales.Unacomplejatensinseplanteentrelosfamiliares yelgobierno,porelcomportamientodesteltimodedesentenderse delproblema,negndolo,obienresponsabilizandodeloscrmenesa sectoresparticulares,ajenosalEstado. 56 Lasdesaparicionesfueron,entonces,elmotivodelapresenciade las madres en el espacio pblico. Estas mujeres, que luego se constituyeron en Madres de Plaza de Mayo en Buenos Aires, no conformaronelnicomovimientoconestospropsitos.Otrossectores, que luego iran adquiriendo entidadpropia, aparecieron en distintos lugaresdelpas.TaleselcasodelgrupodeFamiliaresdeDetenidosy DesaparecidosdeTucumn,delquesedesprenderelmovimientode lasMadresdeestaprovincia. Esta nueva condicin de algunas personas impact psicolgicamente.EnestesentidoelEquipodeAsistenciaPsicolgica deMadresdePlazadeMayorealizaccionesquenospermitentener unaideamsomenosacabadasobreelefectoqueprodujeronesas desapariciones. Ladesaparicinplanteyanhoyplantea,undesafoenorme porqueimplicaunainconclusindehistoriasindividualesmsallde lascertezassobreelfindelaspersonasdesaparecidas. 57 Asimismo,ladificultadmayordelequipodeayudapsicolgica, fuecmopresentaraldesaparecido,queentantoausenteinvoluntario eraalguienquenoestabapresente,perotampocomuerto.SegnL'
56 57
IsidoroCheresky.Op.Cit. Ibdem.
42
Hoste, esta cuestin desencaden en las madres afectadas dos conflictos centrales, uno referido a la del sujeto responsable de la desaparicin"yotroenloqueataealdestinodeldesaparecido". 58Esta mismaautorasostienequesobreestasdostemticasgiraelaccionary bsqueda de las madres actuando en espacios diversos, como el sociopolticoyelsubjetivo. Estnuevacategoradeexistencia,eldesaparecido,escaracteri zadacomolapresenciadelausentedesaparecido,yqueseinternali zademaneradiferenteencadaindividuo. 59 EnestesentidoL'Hoste consideraqueduranteelperododeladictaduraseplanteunalucha entrelavisindelEstadoylaqueseconstruyeenunapartedelaso ciedad.Mientraselprimerotratdeimponerunacategoradeentidad oexistencia,sealndolocomomuertoenenfrentamientoterrorista delincuente,usandocdigospropiosdelaguerra,comounaformade legalizarylegitimarelaccionarestatal,lasMadresdePlazadeMayo opusieronunanuevalegalidadqueseexpresaalenunciarnomurieron en guerra no murieron no estn de viaje los hicieron desaparecer.60 LavisindelasMadresdePlazadeMayosobrelacondicinde sushijos,estenunciadaenlasdiferentesconsignasqueguiaronsus accionesentre1978y1980,yquefueronmarcandolosobjetivosdel movimiento.As,mientrasen1978lasMadresexpresaban:"Queremos anuestroshijos,quedigandondeestn",en1980,losacontecimientos las llevaban a enunciar: "Que aparezcan con vida los detenidos desaparecidos",yesemismoaoincorporaronlospedidos"Convida
58 59 60
DianaCordnyLucilaEdelman.Op.Cit. Ibdem. Ibdem.
43
RUBNISIDOROKOTLER
los llevaron, con vida los queremos. Juicio y castigo a todos los culpables"61 El surgimiento de estas mujeres como movimiento pblico, plantea nuevas cuestiones interesantes de analizar. Por un lado, la reconfiguracindelasfronterasentrelasesferasdelopblicoylo privado,yporotro,suconformacincomogrupoautnomo,conuna identidadpropia,desafiandoalEstado. Si bien al comenzar ladictadura las FFAAafirmabanque por cuestionesdeseguridaderanecesarioquelaciudadanasequedaraen sus respectivos hogares, esto era falso, ya que la mayora de los operativossellevaronacaboirrumpiendoenlascasasdelasvctimas. Nadie estaba a salvo, an quedndose puertas adentro. Es factible observar aqu la progresiva disolucin del lmite pblicoprivado a medidaqueavanzabaelrgimendictatorial. Tambinlasmadresdelosdesaparecidosrompieronconlamisma dicotoma pblicoprivado. En una sociedad tradicionalmente androcntricacomolaArgentina,quebrareselmiteimplicabaromper conunordennaturalesgrimidoporlapropagandaoficial,endondeel espaciorepresentadoporelhogareraprivativodelasmujeres,quienes implcitamentetenanvedadoelaccesoalespaciopblico,mbitodela polticayexclusivodeloshombres. Las madres sin proponrselo explcitamente lograron lo que algunos movimientos feministas planteaban en aquellos tiempos, es decir,laposibilidaddesaliralacalleyparticiparplenamentedelo poltico.Lasmadresnoslolograroneso,sinoquealmismotiempo, generaronunaformanuevayoriginaldehacerpoltica.Dejaron"las tareaspropiasdelhogar"paraocuparlaplazacomoespaciopblico,
61
Ibdem.
44
escenariodediversasluchassociales,yhacerdelamismasulugarde reunin.EnBuenosAiresfuelaPlazadeMayo,enTucumnfueronlas callescntricas,enunprimermomento,paraluegoadoptarlasrondas delosjueves.EstasserealizabanalrededordelaPlazaIndependencia, plazaprincipaldelaprovinciayquerepresentaosimbolizaelmbito delpoderpoltico,todavezquelamismaestcircundadaporlaCasa deGobiernoylaCatedral.62
62
Judith Filc. Entre el parentesco y la poltica. Familia y dictadura, 19761983. (BuenosAires.Ed.Biblos.1997)
45
5.ELMOVIMIENTODEMADRESDEDETENIDOS DESAPARECIDOSDETUCUMN.ORGENES, DESARROLLO, CRISIS Y DIVISIN

A)ORGENESDELMOVIMIENTO: 1)LAESCISINDEFAMILIARES:
Eldiezdeseptiembrede1981,enlacasaParroquialdeNuestra SeoradeFtima,ubicadaenlacalleMuecas1570deSanMiguelde Tucumn, un grupo de madres se constituy como movimiento independiente, separndose de Familiares de Detenidos y Desaparecidos de Tucumn, constituido en 1977 en la Iglesia del Sagrado CorazndeJess, enla calle Chacabuco570. El principal objetivoquepersegualanuevaagrupacineralaaparicinconvidade sushijos,ilegalmentesecuestradosydesaparecidosporelrgimen. Estemovimientosurgeconunaclaraconcienciadesmismoyse organizasobreunplanpolticoqueirredefinindoseeneltranscurso desuaccionar,enelcontextodelacrisissocialeinstitucionaldelpas engeneralydelaprovinciaenparticular.Seexpresacomounanueva formadehacerpolticayderelacinsocial,encircunstanciasenque los canales tradicionales por los que se rige la sociedad argentina estabanclausurados. ParaNellydeBianchi,presidentadelaagrupacinenelmomento de su constitucin, los orgenes del grupo estn todava presentes. Recuerdalasprimerasaccionesexpresando:
...alprincipionosreunamosporintermediodelObispado deTucumn,parasacarnosdeencimaporqueramosmolestas, nos mandaron a la Iglesia del Sagrado Corazn en la calle
47
RUBNISIDOROKOTLER
Chacabucoal400oal500,conMonseorBasols,entonces, ahnosreunamostodoslosfamiliares,todos,todos,todoslos afectadosenesemomentoquefueenelao78,peroyaenel ao76estbamosquebamosalcomando,alapolica,bamos deunladoaotrosinsaberquehacer...
LaconformacindelgrupodeMadresesrecordadaporotrade susintegrantescomounarespuestaalanecesidadderomperconel espaciootorgadoporlasautoridadesalosFamiliares,enlaIglesiadel SagradoCorazndeJess.DeestamaneraPiruchadeCampopiano recuerdaque:

...entonces como todo segua igual y eso pareca un gueto,porquefueradehablarydeopinarnohabaunalucha msfrontal,msdecidida,asinterpretungrupo,entoncesun buendaestabantratandodepresentarodeasociarnosauna solicitadagrandeenBuenosAires.Habaoposicin,acque noporqueescontraproducente,quesisepideporloshijosse puedencorrerriesgos,puedecorrerriesgoslafamilia,erauna copia fiel diramos de lo que los militares a travs de los medios de comunicacin queran paralizar a la poblacin y paralizarfundamentalmentealosfamiliaresenlabsqueda(...) ybuenonosenojamosynosretiramosdelareuninyala semana siguiente resolvimos constituirnos como agrupacin independienteenlaParroquiadeFtima.Ahquedaelgrueso diramos,porquenofueronmuchaslaspersonasquerompieron con esas reuniones tipo guetos que a nosotras no nos daba ningunasatisfaccinenlopersonalnienlopoltico...
Estaopininescompartidaporotraintegrantequeparticipade estaaccin, SaraMrad deGmezSalas, quienrecuerda tambinel momento de la separacin del grupo originario de Familiares. Su testimonio tiene importancia por ser ella una de las integrantes del
48
movimiento que no es madre de un desaparecido, sino hermana. Decidiparticipardelmovimientoenvirtuddelosobjetivosyplanteos queMadresdeDetenidosDesaparecidosdeTucumnsostenaacorde a su forma de pensar, mientras su madre segua reunindose con Familiares.63EstonoshabladeunapertenenciaalgrupodeMadres,no porlaidentificacinconloslazosfilialesquelocaracterizaba,sinopor el reconocimiento de una dinmica diferente en sus planteos y objetivospolticos.Encontraste,podemosverlaactituddelamadrede SaraMrad,quiensiesmadredeundesaparecido,yseguamilitando dentrodelgrupoquesereunaenlaIglesiadelSagradoCorazn. En este sentido el testimonio de Sara Mrad refleja como era percibidoelaccionardelosintegrantesdeFamiliares:
AlprincipiolarelacinconFamiliaresesmucha,porque FamiliareseslaprimeraagrupacinqueseformaenTucumn yMadresesungrupoquerompeconFamiliares.Yoenese momentonoestaba(...)noibamuchoalasreuniones,nos como surgen las diferencias (...) yo supongo que polticas, claramentepolticas,porqueyaempezabanallegaraTucumn lasinformacionesdeestegrupodemadresquesalaalacalle, y en ese momento Familiares se reuna en una Iglesia, no tomabaunaactitudhaciaafuera,demayorpresenciaypresin, digamospblica,nosseguamosreuniendoenlaParroquiade Ftima,porqueahestabaelPadreLaloAmatoPrez.
Estostestimoniospermitenverlapercepcinacercadelmotivo por el cual debieron separarse de Familiares. Entre las causas se mencionalafaltadeunaaccinmsfrontalydirectadelgrupoquese reunaenlaIglesiadelSagradoCorazndeJess.
63
LaactuacindeIntegrantesquenosonmadresdedesaparecidosesinteresanteen Tucumn,porloqueanalizarestaproblemticamsadelante.
49
RUBNISIDOROKOTLER
Es posible ver en la constitucin de este nuevo movimiento, acciones conflictivas por las cuales las orientaciones culturales pretendenoperartransformacionesenlatramasocial,comportamientos propiosdelosmovimientossociales. EstasopinionessoncorroboradasenellibrodeActasdondese explicitanlascausasdelaseparacin:"cuandotranscurraeltiempo vimoslatotalineficaciadesuaccionardeFamiliarescamosenel desaliento.Nossustrajodellavalienteyesclarecidaactuacindelas MadresdePlazadeMayoconlasquenospusimosencontacto.Los actosytareasquellevabanacabo,lalecturadesuspublicacionesnos hizoverquecoincidamosennuestrospropsitos,ascomoencuales eranlosmediosmseficacesparallevarlosacabo.Decidimossumar nuestrosesfuerzosalossuyoscolaborandoentodoloquenospermitan nuestros medios y la distancia, como hasta aqu lo hicimos. Pero convencidasdequeunmalnacionaldebesuscitarconelpropsitode remediarlo,unaccionartambinnacionalalmargendelcualnoquede ninguna zona del pas, hemos resuelto constituir esta comisin en TucumnqueseproponetrabajaralunsonoconlaasociacinMadres de Plaza de Mayo entendiendo que su posicin ser la hasta ahora sustentada".64 Unadobletensinatraviesaestaprimeraetapadeconformacin delmovimiento:porunlado,enrelacinconelgrupodeFamiliaresy porotrocontralaautoridadpolticadelEstado.Esapartirdeesas tensionescuandolasmadresconstruyenunaexistenciayunadinmica
64
Libro de Actas, pag. 1 y 2. En el Libro de Actas las Madres de Detenidos Desaparecidos dejaron constancia de cada una de las actividades en las que participaron,lasdiscusionesllevadasacabo,losobjetivosquesetrazabanylas conclusionesalasquearribabanlasintegrantesdelmovimientoluegodeparticipar uorganizarlasacciones.
50
propias que las distinguir de otros movimientos de caractersticas similares. LacontradiccinaparenteplanteadaporlasMadresalcomienzo tienequeverconlafaltadeexperienciaenelcampodelaactividad pblicademuchasdeesasmujeres.Unadeesascontradiccionesytal vez la ms importante a la hora de analizar las motivaciones del movimientosepercibeenlaexpresin:"Nonosmueveningnobjetivo poltico".Acercadelasignificacindelopolticohehechomencin ms arriba. Lo importante destacar ac, es lo recurrente en los testimoniosacercadelosplanteossobredelanecesidadderompercon Familiaresadoptandounaactitudmspolticaquelaadquiridaporla agrupacinquesereunaenlaIglesiadelSagradoCorazndeJess. Laconfusinplanteadaconrespectoaltrminopolticaenlalucha iniciada, posiblemente surge de pensar lo poltico como referente exclusivodelopartidario. Elobjetivonoslofuepolticosinotambinlofuesuaccionar. Esascomoproponenestar"contralaviolenciaycontracualquiertipo deterrorismo,privadooestatal.Queremoslapaz,lafraternidad,la justicia. Anhelamos para la Argentina la vigencia de un sistema democrtico,respetuosodelosderechosfundamentalesdelapersona humana.Creyentesono,adherimosalosprincipiosdelamoraljudeo cristiana.Rechazamoslainjusticia,laopresin,latortura,elasesinato, los secuestros, los arrestos sin proceso, las detenciones seguidas de desapariciones, la persecucin por motivos religiosos, raciales, ideolgicos o polticos. No juzgamos a nuestros hijos detenidos y desaparecidos.Slopretendemosquesenosdigadondeseencuentran, dequselosacusayqueselosjuzguedeacuerdoconlasnormas legalesyconellegtimoderechodedefensa,siseconsideraquehan
51
RUBNISIDOROKOTLER
cometidoalgndelito.Quenoselostorture.Queselosmantengaen condicionesdecorosas". LoimportanteaquesvercomoestegrupodeMadresincursiona enlopblico,comombitode"lopoltico",peroseparadodetodo aquello relacionado con lo partidario. Se apela a un retorno a la democraciacomoprincipiofundamental,elrespetoporlosderechos humanosylomsimportantedesdelapticadelasMadres,noslola aparicin con vida de sus hijos, sino tambin la necesidad de un procesolegalyjustosiesquestoscometieronalgndelito.Apelana lalegalidadperdidaylanecesidadderecuperarla.Elfactorreligiosoes otraclavequenosmuestrapartedelpensamientoquetuvieronaquellas mujeres,talcomoloexpresaenunprrafoacercadelanecesidadde hacercumplirlosprincipiosdelamoraljudeocristiana.Nohayque olvidarseelvnculoqueestasmujerestienenconlainstitucincatlica, desde su participacin en la Iglesia del Sagrado Corazn de Jess, junto a Familiares hasta su conformacin como agrupacin independienteenlaParroquiadeFtima. Enelactodelafundacindelmovimientoseconcluyeconuna pregunta categrica y cargada de un contenido emocional: "Puede haber una splica ms simple, ms elemental, ms correcta, ms humana,mscristiana?".Lapreguntaescontundenteenelsentidode serunapreguntainternaquesehizoelgrupoparasmismo,pregunta quequedregistradaenelprimeractayalaqueslotienenaccesolas integrantesdelmovimiento.Esporlotantounapreguntaretrica,que debe ser contestada hacia adentro, en un marco de permanente reflexin.Ladesesperacinquedenotalapreguntatambinesunrasgo claroacercadelaincertidumbrequelasMadrestienensobreloqueles sucede a ellas y a sus familiares desaparecidos. Otra cuestin
52
interesantedeobservaraquesqueseapelaalosprincipioscristianos, losmismosprincipiosdesdeloscualeslasFFAAdesataronlarepresin ilegal,porlotantoseinvierteaqulalgicaoficial,apartirdenocreer que los principios esgrimidos por el gobierno sean los principios verdaderamentecristianos. Porltimotambinconvienedestacarlaidentificacindelgrupo recinconformadoconlosprincipiosexpresadosporlasMadresde PlazadeMayodeBuenosAires,apelandoinclusoaalgunosdelos principiosdelmovimientocapitalino.Sinembargoelgrupolocalacta demaneraautnomaeindependiente,loqueexpresalaadquisicinde unaplenaconcienciadesuexistenciayobjetivos.Lasdecisionessobre laaccinallevaracabolasdiscutierondentrodelgruposinconsultas a ningn otro organismo. Asimismo, muchas de las actividades concretadas por Madres de DetenidosDesaparecidos de Tucumn fueronfinanciadasporellasmismas. Estasaccionesmarcaranlaprimeradelascuatroetapas,referida al origen y su relacin con el contexto, por las que atraviesan los movimientossociales.
2)UNMOVIMIENTODEMUJERESTAMBINENTUCUMN.
Lapreguntaquesehanhecholoscientficossocialesdetodaslas disciplinas, y que an hoy se hacen, es como fue posible la conformacindeunmovimientodemujeresquenoimplicaraalmismo tiempounmovimientofeminista.Sinproponrseloconscientemente, llevaron a cabo acciones que de alguna manera muchos de esos movimientosfeministasplantearon,talescomoromperconelespacio que histricamente deba corresponder a las mujeres, el mbito privado,lacasa,alldondemuchasdestasmujerestrabajabansiendo amasdecasa,parasaliralacalle,ocuparelespaciopblico,quehasta
53
RUBNISIDOROKOTLER
ese momento haba sido exclusivo de los hombres, y enfrentar al rgimenmilitar,haciendopolticaenlascallesnoporansiasdeocupar unespaciodepoder,sinoporlanecesidaddebuscarasushijos. 65 El gnero puede tener importancia de maneras diferentes: una como movilizacin y resistencia, y la otra, como un conjunto de cuestionesacercadelascualestantohombrescomomujeressepueden reunir para presionar por un cambio. Ambas maneras pueden estar relacionadas.66 El mejor ejemplo de mujeres que se reunieron sin previa experienciapolticaendefensadelosdesaparecidostienesureferente msimportanteenArgentina.67LoquediferencialasMadresdelos
65
66
67
Algunasdelasmadresnofueronsloamasdecasa.EnelcasodeSaraMradde GmezSalas,ellaerahijadeunamadrecuyahijaestabadesaparecida.Saracont que participaba de movimientos universitarios, as como tambin su hermana desaparecida.Loimportanteaqu,esvercomoellaseidentificconloscriterios deluchadeMadresdeDetenidosDesaparecidosdeTucumn,ymsalldesu filiacindecidiincorporarsealmovimiento.Detodasformaslamayoradelas madresdedetenidosfueronensumomentoamasdecasasinningunaparticipacin previaenorganizacinpolticaprevia.EnTucumnlaexperiencialaobtienenpor habermilitadoenFamiliaresydeloscontactosquerecibierondeMadresdePlaza deMayo. Susan Eckstein Coord. Poder y protesta popular. Movimientos Sociales Latinoamericanos. (Mxico. Ed. Siglo XXI. 2001) Quienes han intentado una respuestaalacuestindelporqueunmovimientoexclusivamentedemujeresson MaradelCarmenFeijoyMnicaGogna,porloqueesimportantevolversiempre sobre el trabajo por ellas realizado: Las Mujeres en la Transicin a la DemocraciaenElizabethJelin,Losnuevosmovimientossociales.(BuenosAires. CEAL.1989) Talvezpuedageneralizarse,enaquelloqueafirmaEckstein,acercadelasmujeres quesereunieronporvezprimeraparareclamarporsushijosdesaparecidos,sin previaexperiencia,talcomolomuestraelcasodeMadresdePlazadeMayo.Sin embargo,comohemosvistoalolargodeltrabajo,enTucumn,alorganizarseel movimiento de Madres de Detenidos Desaparecidos, en 1981, la experiencia polticaporhaberparticipadodelasreunionesenlaiglesiadelSagradoCoraznde Jess,fuefundamental,alahoradetomarladecisinentornoalaconstitucindel
54
otrosgruposdefamiliaresdedesaparecidosfuesumilitancia,yestoes factible de comprobarse en el caso de Tucumn, en la separacin mismadelasmujeresqueconformaronlaagrupacinenlaParroquia deFtima.68

"El efecto que produjo los secuestros en las madres fue diferente del que produjo en los padres. Estos ltimos tendieron a aceptar la finalidad de los desaparecidos ms pronto que las madres. Las madres se negaron a aceptar la prdidadesushijosancuandohabansidoenseadasaser pasivasyobedientes.Lasdesapariciones69envezdereforzarla aceptacin y la obediencia tuvieron el efecto contrario: el secuestro del hijo fue el catalizador que inst a la madre a obrar".70
NoraLaudanocitaunaentrevistaaunaintegrantedelmovimiento deMadresdePlazadeMayo,quienintentaunaexplicacin,acercade losmotivosporloscualeslospadresdedesaparecidosnopudieron nuclearse en un movimiento, como si pudieron hacerlo las madres, aseverando que "... los padres se cansan ms rpido. Los hombres tenanmiedoydiscutansiloquehabanhechosushijosestababieno mal; mientras que para las madres, lo primero era buscarlos y encontrarlos..."71 Enelmismosentidoafirmalaentrevistadaque"las madres pasaron por encima de la religin, la raza y el partido
68 69
70 71
organismo. Ibdem. Tambinsepuedeagregaraestapremisalapropagandaoficial,queinstabaalas madresapreocuparseporsushijosdentrodelhogar,enreferenciaalaeducacin questasdebanbrindarle. SusanEckstein.Op.Cit. Claudia Nora Laudano. Las mujeres en los discursos militares (19761983). (BuenosAires.PapelesdeInvestigacin,Ed.LaPginaS.A.1997).
55
RUBNISIDOROKOTLER
poltico",72 es decir que lograron nuclearse en un movimiento para buscarasushijos,sincuestionarsuactividad,sindiscutir,siaquello porloquehabransidodetenidos,estababienomal;eransushijos,y porlotantoprimeroestabalafiliacindepormedio. "Las madres afirmaban tener una conexin fsica con los desaparecidosandespusdelsecuestro".73 Esaconexinmovilizaa lasmadresalabsqueda,ansabiendoquesushijos podranestar muertos. El movimiento de Madres de DetenidosDesaparecidos de Tucumn aparece como una expresin de esa dinmica de los movimientosdemujeres.Conrelacinaellasenelgrupoparticiparon integrantes que no fueron madres, que se identificaron con los principios de la organizacin, y que si bien tenan otros familiares desaparecidos, no directamente hijos, los valores y objetivos planteadosporelmovimientoleseramsafnaloplanteadooactuado enFamiliares.Seidentificabancomomujeresporunlado,yporotro conunaactitudpoltica. Lapercepcindelasmadrestucumanasacercadelacomposicin del gruposlopormujeresesidnticaalasealada anteriormente. Nellyafirmque:
"...lamujertienemssensibilidad,piensoyoconelperdn de los hombres, que son ms sensibles ante un hecho tan doloroso(...)tanterriblequeesladesaparicindeunhijoode unhermano,odeunamadre..."
yenrelacinaotroscomportamientoslosatribuye,noalafalta deunasensibilidadparticular,sinoafactoresexternosaellasmismas:
72 73
Ibdem. JudithFilc.Op.Cit.
56
"...muypocastuvieronapoyodelafamilia(...)piensoyo queelhombreesmsmiedoso,yelmiedomismoloanulayla mujerpuedehacerfrenteaesemiedo..."
LauraFigueroa,afirmque:
"...socilogosestnestudiandolacuestin,sobreeltemade la dictadura militar como ha incidido en los sexos en la Argentina,hombreymujer,habraunaprimeraposicinquela dictadura militar ataca ferozmente al machismo, como decapitaraljefefamiliar,nohayqueolvidarse,queeldictador dentrodeunasociedadescomoelpadrefuerteconelltigoy losotrospadreschiquitos,quedanah(...)algodeciertodebe ser,porqueelhechodequeelhombresalgaatrabajar,noes justificativo para que el hombre en algn momento de la semanasehubiesepodidonuclear,unsbadooundomingo, porqueporeltrabajonoes,esciertoqueelquetrabajatiene menostiempoparadedicarse,nonosolvidemosqueestamos enpresenciadelaprdidadeunfamiliar,porlotantounoa veces se tiene que hacer tiempo (...) en relacin a porque quedamosmujeres,enmicasolasabogadas,bueno,yocreo queenestecaso,sedalacasualidad,esunacasualidadeltema poltico (...) aunque las mujeres hemos tenido un mayor compromiso..."
SobreestamismacuestinlaseoradeOrtizsostuvo:
"Comoelcorazndelamadredebesermsgrandequeel delpadre...".
ParaBlancadePaz:
"...elsentimientodedolordeunamadreesmsgrandeque eldelpadre,porlomenosparam,yolohesentidoas..."
PiruchadeCampopianoexpresaque:
57
RUBNISIDOROKOTLER
"...hay un referente biolgico, la madre lo lleva en sus entraasnuevemeses,elhijoesparte,esnutridoporlamadre, escomoalgoindisoluble,enmiestbienlatenteelsentimiento demadre,porunlado,yocreoqueesohasidoelmotor,osea queesapartedigamos,queaunolearrancan,porqueesas,se learrancancomosifueraunomismo,hasidoelmotorpara seguir en la lucha, para estar en la lucha y como que uno mismoseconsiderabaautosuficiente,atalpuntoquenoslo enlaluchaporelsaber,porelandarporlugaressumamente peligrosos,sinotambindetratardeprotegeraloshijos,eso fue un sentimiento generalizado, que uno mismo les estaba ayudandoalaquietuddelasociedadenelsectorqueacada unolecompetaqueeraconlosfamiliares,conloshijos...".
B)DESARROLLODELMOVIMIENTO: 1)LASDIFICULTADESDELOSINICIOS.
Elsegundomomentoporelqueatraveselmovimientotieneque verconsudesarrollo,elreconocimientoporpartedelasociedaddesu existencia y la interaccin con otros movimientos similares. En el presenteapartadodesarrollaralgunasdelasaccionesclavesdelgrupo quemepermitirnanalizaraMadresdeDetenidosDesaparecidosde Tucumncomounmovimientosocial. Esprecisotenerencuentalacoyunturainternadelaprovincia, dominadaporunclimarepresivo,quizsunodelosmsdifcilesdel pas.Enestecontextosaliralacalleyprotagonizarunaluchafrontal, comoloplantearonlasMadrestucumanas,implicdesafiarunrgimen quehabahechodelsecuestro,latorturayladesaparicindepersonas suarmamseficazcontratodointentoderebelin.
58
Apesardeladecisindemostrada,algunostestimoniosexpresan el temor de salir y enfrentar al rgimen, reclamando por sus hijos desaparecidos. Incluso parte de ese miedo era transmitido por sus propios familiares que pretendan impedirles las salidas o que lo hicieran de manera ms espordica. Sin embargo, el miedo no fue motivoparaquelasMadresconformaranelgrupoysalieranalacalle ymuchasdelasactividadesllevadasacaboaslodemuestran. NellydeBianchimanifestabaestacuestindemaneragrficaal asegurarque:
"...sidigoquenotenamiedoestoyloca,perositemor,que seyo(...)alaagresinfsica,lapersecutaytodoeso,yolohe sentido,inclusomehanperseguidoparahacermetenermiedo".
EllarecuerdaqueotrasMadressisentanmiedoyqueinclusoen sus propioshogares lestransmitantemor paraquenosalierana la calle.Enestesentidolaoposicinfamiliarenmuchoscasosactuaba comoparalizanteenestasmujeres.Elmiedo,aveces,tambintena queverconaceptarqueaquelloshijosdesaparecidoshabanformado partedecuadrospolticosenlosdiferentesgruposguerrilleros,ocomo dirigentesestudiantilesuobreros.EnestesentidoSaraGmezSalas destaca:
"...que an hoy es difcil reconocer que un hijo estuvo comprometido en alguna actividad poltica, que fuera revolucionario".
Al miedo, se le suma la negacin, tal vez producto de la propaganda del Estado, en el sentido que aquellos desaparecidos haban participado de algn modo en actividades polticas que se oponanalrgimenimperanteenelmomento.Sinembargo,elmiedo noeraenlamayoradeloscasosunelementoparalizanteparaesas
59
RUBNISIDOROKOTLER
mujeresqueenesemomentoentendieronquelomsimportanteerala aparicin desus hijos con vida yes as comolorelata Pirucha de Campopiano:
"...creoquelasmadresdespusdeperderaloshijosyano tenemosquetemerlenialapropiamuerte,notenemosque tener temor por nada porque yo he conversado con muchas compaerasylespasaexactamentelomismo.Nosotrashemos hechoalgunasactividadesmuyriesgosasac,hemoshechoun actoquefue bastanteimportantealfrentemismodelarsenal, comonosesperabanlosmilitaresconlosperrospolicas....
Para algunas madres, enfrentarseasituaciones lmites como la desaparicindeunhijo,significunefectocontrarioaldelmiedoyes laseoradeCorralesquienluegoderecordarladesaparicindesuhija de16aosafirma:

"...ydequevoyatenermiedo!!Despusdeloquepas,ya nohaymsmiedo..."
Entodosloscasoslanecesidaddeencontraraloshijosdetenidos desaparecidos fue el factor ms importante para salir a la calle, al espacio pblico y romper con la estrechez creada en la Iglesia del SagradoCorazndeJess.Nolesimportentonceslaactitudnegativa demuchosdesusfamiliares,nilasamenazasymenosaneltemorque pudieronhabersentidoalgunasdeellas. Seoperabadeestaformaeltrasladodeldramapersonal,comoes el caso de la desaparicin de un familiar detenido ilegalmente, al mbitodelosocialypblico.Esetrasladoimpliclaconversindelo privadopersonalenunacuestinpblicosocial.Lasdesaparicionesde familiaressetransformaronasenmateriaquedebasercanalizaday atendidaporelconjuntodelasociedad.
60
Loscomienzosfuerondifcilesparaelgrupo,ysobretodoenlos aspectosrelacionadosconloeconmico.Losescasosrecursosconque contaronfueunfactordeterminanteparaquemuchasdelasactividades propuestasporelgruponecesitaranconanterioridad,deunacampaa pararecolectareldinerosuficienteparatalfin.AlejadasdelaCapital Federal, los fondos que all se reunan para las organizaciones de DDHH,graciasalosaportesdelexterior,nollegabanaTucumn.En nuestra provincia, las Madres de DetenidosDesaparecidos tuvieron querecurriralaventadebonosoalaportepersonaldecadaunadelas integrantesparasolventarlosgastosquedemandabansusactividades. Con relacin a esto, una de las primeras actividades de las que participaronserefierealanecesidaddebuscarrecursos,parapoder concretarelviajedelapresidentadelgrupo,NellydeBianchi,para participar de una solicitada que se llevara a cabo en un diario de BuenosAires,conmotivodeldadelamadre,enoctubrede1981.La necesidad de movilizarse hasta la Capital llevando la lista de desaparecidosdeTucumnfueafrontadaporelgrupoapartirdela recoleccinnoslodefirmas,sinotambindeldinerosuficientepara talfin.Nellyrecuerdaaquellasituacincuandoafirma:
"... todas estbamos mal, yno tenamosdinero,elpoder estabaenFamiliares,ahenesaagrupacindondefuncionaba enlaIglesiadelSagradoCorazn,ellossitenanplataporque recibandelosorganismosinternacionales,peroanosotras,las madres,comodigo,debase,nonosdabannada;entoncescon nuestrospropiosrecursosjuntbamosentreelgrupitoestede 15o20madres,juntbamoslaplataymeladabanampara que yo viajara para ver que pasaba en Buenos Aires y as fuimosandando...".
61
RUBNISIDOROKOTLER
Fueronmltipleslasactividadesquetuvieronquerealizarcada unadelasintegrantes,noslopararecolectareldinerosinotambin pararecabarinformacin. ConrespectoalviajeaBuenosAiresdelapresidentadelgrupo, unadelasdificultadestuvoqueverconlafaltadefondosparacostear elpasaje.El8deOctubrede1981seurgaarecolectarfirmasya colocarbonosparasufinanciacinyaqueeranmuchoslosfirmantes que no podan aportar. Se aclaraba al mismo tiempo que con el productodeaquellosbonossedeberacostearelviajedeldelegadoa BuenosAires. El 15 de Octubre del mismo ao se informaba que el dinero recaudadonohabaalcanzadoparacubrirlacuotade50.000pesospor firma,comocorrespondasegnelcostodelasolicitada,porlocualse planteabala necesidaddeincrementar los aportes personales de las madresylaventadebonos.Tambinsesolicitabacompletarlasuma paraelviajederegresodeladelegadaconquiensehabaacordado girarleeldineroparaelpasaje. NellydeBianchiviajaBuenosAiresadondellevelmandato delaagrupacinparasolicitarelreconocimientooficialdeMadresde PlazadeMayo,almismotiempollevlasplanillasyfondosparala solicitadaqueibanaapareceren"LaPrensa"deBuenosAiresel18de esemes.Lasecretariacomunicabaalgrupoquehabindosegiradola suma de 140.000 pesos para costear el pasaje de regreso de la presidenta,sehacanecesariotrabajarenlacolocacindebonospara recuperardichodinero. En cuanto a la solicitada evaluaron que "ha concitado enorme atencin la lista de la misma, con ms de 1.800 detenidos
62
desaparecidos. Los ejemplares de La Prensa fueron literalmente arrebatadosporelpblico".
2)LACONTINUIDADDELMOVIMIENTO:TENSIONES, ENFRENTAMIENTOSYRESISTENCIAS.
Elgrupomantuvocontactoconotrosorganismos,especialmente con la agrupacin de Madres de Plaza de Mayo. Sin embargo, las decisionesyactividadesllevadasacaboporlasMadresdeDetenidos DesaparecidosdeTucumnerannosloautnomas,sinoquetambin actuabanconindependenciaenlatomadedecisiones. Esto no invalidaba actividades conjuntas, como la mencionada solicitada en el diario La Prensa, o el acto por el da de la madre realizado frente a la Catedral, para repudiar el gobierno militar y reclamar por los hijos desaparecidos en todo el pas. Estos eventos fueron los primeros que realiz el grupo en el momento de la su constitucin,afinesde1981. Desdelasprimerasreunioneselmovimientoseplantecuestiones no slo tericas sobre el proceder de Madres de Tucumn, sino tambin discutieron acerca de las actividades en las que se deba trabajararduamenteafindecumplirconcadaunodelosobjetivos propuestos. ElmesdeOctubrede1981fueunmesdemuchasactividades paraelgrupo.Unadelasmsimportantesparaellasfueelviajedela presidenta a la Capital Federal para participar de la solicitada mencionada.El18deoctubrede1981secelebreldadelamadreen elquesehicieronpresentesenlaCatedral,desdedondepartieronhacia elParque9deJuliodondeserealizelactocentral.
63
RUBNISIDOROKOTLER
La poca participacin en aquella manifestacin, no slo del pblico en general sino de las propias Madres, se debi segn lo notaron, a los "(...) sectores oportunistas que constantemente frenan todo tipo de movilizaciones en favor de los hijos detenidos desaparecidos, valindose de maniobras intimatorias, como la de asegurarsequeserandetenidasporlapolica,lasqueasistieranala Catedralconlospauelosblancos..." Paraelgrupo,elactotuvounaimportanciafundamentalporque permiti mostrarse con los pauelos blancos en pblico, lo que signific una legitimacin ante la sociedad. Es a partir de estas accionescuandoelgrupofueconstruyendosupropiaidentidad. Pirucha de Campopiano recuerda con cierta nostalgia aquellos sucesosconrelacinalaconcentracinenlaCatedral:
"...La primer salida nuestra nos dirigimos, ramos un grupograndedemadres,nosdirigimosalaCatedral,esaes otra... otro tema, otra historia digna de mencin porque fue muy polmica, muy poltica para nosotras. Nosotras nos fuimos sin pauelo ala Iglesia, ala misa donde va todala gentepotentonadeTucumnqueeslamisacasidelmedioda... lo habamos elegido al horario, porque tambin habamos recurridoalaIglesiacatedralparaactividades,parapedirpor nuestros hijos... y tambin nos cerraron la puerta, entonces nosotrasdecidimosiryesperaralfinaldelamisacuandotodos salencantandoycontentosporquesevanaconfiterasosevan areunionessocialesynosotrastenamosuncompromisono conlasociedad,conestetipodesociedad,sinoquetenamos un compromisoconelotrotipode sociedadquees la gran castigadaqueeraelcompromisoconloshijosespecialmente. Y bueno cuando termina que ya todos comienzan a salir, nosotrasnosponemoselpaueloblancoyempezamosarezar
64
fuertepornuestroshijos"detenidosdesaparecidos"unPadre nuestro a gritos y el cura se enoja y de ah nos retiramos, tomamos la calle 2474 rumbo al parque en donde est el monumentoalasmadresyahnoscongregamosahacerun actoyhayunaprimerafotografadelasMadresdeTucumn conelpaueloblanco...".
Unacuestininteresantedeplantearfueladiscusindentrodel grupo,yqueremitealaautonomarespectodeotrosmovimientosy particularmentealdeMadresdePlazadeMayodeBuenosAires.De estasltimastomaronestrategiasdecomportamientos,escucharonsus discursosyleyeronmaterialesenviados.Sinembargo,elaccionarlocal sediscutiydecididentrodelgrupo.Lasinfluenciasquerecibieron nopudieronirmsalldeserslomodelosposiblesdeimitar,porque la realidad local les impuso sus propias necesidades, su propia dinmica,comolacuestinrelativaalarecoleccindefondosconlos cualesfinanciaralgunasdelasactividades. Todoslostemassediscutieron,todosfueronmateriaopinable,se reflexion sobre acciones a realizar y se evalu las actividades propuestas, dejndose de todo aquello constancia escrita. Los problemas internos que se planteaban en el seno de la agrupacin tenan que ver no slo con las actividades que se proponan, sino tambin con su viabilidad, y lo referido a las relaciones con otros organismos de Derechos Humanos locales, como por ejemplo con Familiares,dedondeellasmismasprovenan.Tambinaparececomo temapreocupanteloreferidoalcontexto,seanlospartidospolticosy suaccionarduranteelperododictatorial,obienlaactituddelaIglesia
74
EnreferenciaalacalleprincipaldeTucumn,24deSeptiembre,noslodonde quedalaCatedral,sinotambinlacallequedesembocaenelParque9deJulio.
65
RUBNISIDOROKOTLER
referida no slo al movimiento, sino al tema central de los desaparecidosysucomplicidadconelgobiernomilitar. Una de las actividades realizadas en colaboracin con otros organismosendiciembrede1981estreferidaaladecisindeactuar conjuntamenteconFamiliaresenunareuninquesellevaraacaboen eltemplodeNuestraSeoradelaMerced,cuyoobjetivoeraparticipar de una misa encargada para pedir por los desaparecidos y luego marcharhacialaCasadeGobierno,parapresentaralasautoridades provincialesunpetitoriodelgrupo.Enlasesincorrespondientese resolvitambinenviarunainvitacinaotrasagrupacionesdeMadres delNOAafindesuparticipacinendichoseventos.Laevaluacinde estajornadadestacabalafaltadecoordinacinconFamiliaresloque dio como resultado una escasa participacin. Es probable que las accionesparadifundireleventonosehabanllevadoacaboconla anterioridad necesaria. Sin embargo, a partir de ese momento se planificunajornadadeayunoquetendralugarel30dediciembre,en coincidenciaconotrosactossimilaresentodoelpas,resolvindoseel 24dediciembrede1981,todoloreferidoaestaactividad. En este contexto se resolvi el uso del pauelo blanco, que serviraparaquelasMadresdeDetenidoDesaparecidosdeTucumn mostraransupresencia,adquiriendoentidadentodalaprovincia.La utilizacin del pauelopaal era la forma de identificarse, no solamenteconlosprincipiosesgrimidosporMadresdePlazadeMayo, sinotambinlaformadeadoptarunaidentificacinhaciaelexterior. Una semana despus se realiz la evaluacin de la jornada de ayunoyseconcluyque"apesardelaescasapreparacinylaactitud negativa de Familiares, se llev a cabo, con una veintena de participantesquelacumplieronensutotalidad.Huboademspersonas
66
queseacercaronynosacompaaronendeterminadosmomentos.Los sacerdotesaplicaronlamisaanuestrasintenciones,siendodignade sealarlahomiladeMonseorDip,queserefiriexplcitamentealos desaparecidosyalaangustiadenuestroshogares". SobrelajornadadeayunoPiruchadeCampopianorelataque:

"...nosotrasqueramoshacerayunoynosdaelPadreDip, nosautorizaparaquehiciramosunayunoenlaIglesiadela Merced.bamosapasardosdasydosnoches,pidiendopara quelosmilitaresdenaconocerunalista,quehabapasadocon loshijos,porquenoaparecanenlaslistasadisposicindel PoderEjecutivoNacional;directamentenosdecanqueellos desconocanelparaderolocualsabamosfehacientementeque no era cierto (...) entonces nosotras queramos hacer un movimientoatravsdelaIglesiaqueconmoviera,porqueel ayunodelasMadreselpasarselasMadresenvelaenpleno mesdejunio75,porejemplodetantofro,yocreoquehastala hienaseconmueve,peroactodoseranpeoresquelashienasy nadieseconmova.Bueno,nosvamosynosinstalamosenla Iglesia de la Merced, para hacer el ayuno y nos dice que debamosdesalojarlaIglesia,quetenaordendelObispode desalojarlayquenosotrasnobamosahacerelayuno.Ahnos dimoscuentaquenadapodamosesperardelaIglesiaCatlica, Iglesiadelacualramosparteynuestroshijostambinhaban sidoparte..."
Este testimonio nos permite revisar algunas de las cuestiones planteadasreferidasalamemoriayalrolquejuegastaenelmomento delrecuerdodelosacontecimientosporpartedelasentrevistadas.Es imprescindiblecomprenderquemuchasveceslostestimoniosaludena ciertossucesosquehanocurridoenunmomentodeterminadoyqueal
75
LafechadelayunofueenDiciembrede1981ynoenJunio.
67
RUBNISIDOROKOTLER
serrecordadosycontadosporlosactoresseproduceunatraslacinen eltiempo.Enestecaso,PiruchadeCampopiano,alrecordarelayuno, lo sita en el mes de Junio, en pleno invierno, cuando en realidad ocurrienDiciembre. Estetestimonionopuedesertomadocomofalsoporelcambiode fecha. Es posible que pretendiera darle ms dramatismo al suceso ubicndoloenelinvierno.LoqueinteresaeslapercepcindePirucha deCampopianoacercadelaIglesiaCatlica,yaqueporunladocentra muchasdesusexpectativasenlaposibilidaddealgunaayudareferidaa la cuestin de los desaparecidos, pero por otro lado se descubre la complicidad de ciertos sectores eclesisticos y esas esperanzas se desvanecen.Laexperienciarelatadaporellasirveparacomprenderel enfrentamiento que tuvo el movimiento con aquella institucin, cuestinnosolopersonal,sinotambincompartidayexpresadapor otrostestimonios. Lamemoriaaquestenpermanenteconflictoentreloquese quiererecordaryloqueporalgunacuestindendolepsicolgicao personalnosepuedetraeralpresente.Elsoportematerial,alquealude Vezzetti,dadoporelLibrodeActas,nosremitealmomentopreciso, sinqueellocambieelvalordeltestimonio.Enreiteradasoportunidades alolargodelosencuentros,lasentrevistadasnecesitaronrecurrira algndocumentopersonaloaalgnobjetomaterialyaseaelpaueloo alguna foto, para traer al presente de manera ms precisa algn acontecimiento. LoscontactosconlaIglesiaocuparonunsignificativoespacioen el movimiento. Con relacin a esto muchas de las actividades de Madres se vincularon casi directamente con algn sector de la institucin religiosa, ya sea presente en actos, como en el caso de
68
Ftima,dondenacielgrupoydondesellevabanacabolasreuniones semanales,ocomomedioparamanifestarseencontradelossectores oficiales,comoelreclamollevadoacaboenlaCatedral. PiruchadeCampopianoexpresaconconviccin:

"...tengo la completa seguridad que la Iglesia saba, soy catlica, pero s establecer los parmetros y las diferencias, porque el Padre Bassols inclusive manejaba listas y as, a compaeras,comoalaseoraCurialeleayledeca,yofui testigopresencial,tuhijonofiguraytuhijaestadisposicin delPoderEjecutivoNacional.Yasconunaseriedepersonas queacudan,acudamoslosmartesalasreuniones.LaIglesia sabaycolabor.ColaborporqueparaqueelpadreBassols manejara listas quiere decir que l tena una relacin muy cercana con los factores del poder, e inclusive no tengo la certezadequelhayallegadoalarsenalyqueeradondeestaba elgruesodelagentequeelmanejabayquefueunCampo ClandestinodeDetencin(CCD).Peroquetenaunarelacin muycercanaconlosmilitaresdeesapocas,conBussis,as desuertequecadavezeramslacantidaddegenteyunbuen dapienso,quedebehabersidoafinesde1977,estoestenel librodelasactas,seformaunacomisin."
Estetestimonionosremitenuevamentealapercepcinacercade la Iglesia y a la necesidad del soporte material que corrobore su recuerdo.Paralaentrevistadaseimponeelvalordelapalabraescrita, ante la duda de sus recuerdos, cuando apela al libro de actas, aun cuando en 1977 no exista. Esto no le quita mritos al testimonio porqueloqueinteresa,noestantolaexactitud,sinolavisinquese tieneacercadelhecho.
69
RUBNISIDOROKOTLER
En relacin con esas visiones, el testimonio adems nos proporcionalapercepcindelossectoresoficiales,cercanosalaalta jerarquaeclesisticadelpas,comprometidaconelgobiernomilitar ideolgicayestratgicamente.Sinembargo,porotrolado,estabanlos curasdelasparroquias,comoenlaIglesiadeFtima,dondeelPadre Amato Prez se solidariz con sus necesidades, otorgndoles un espaciodereunin. SobreestaaparentecontradiccinPiruchadeCampopianodestaca que:
"...nosotroscomomiembrosdelasociedadargentinaque ensumayoraescatlica,debamosrecurriralossacerdoteso alosObispos,parapedirayuda,porquenotenamoselapoyo de la justicia, no tenamos el apoyo de los militares, pensbamosingenuamentequedesdeelsenodelaIglesianos podandarinformacin.Ybueno,eshartoconocidoqueen Argentina slo 5 Obispos se jugaron y siguen hacindolo, porquehayhastaObisposdesaparecidos,comoeselcasode MonseorAngelelliynisiquieraporesesercompaerodelos otros Obispos hubo peticin alguna. Recurramos y salvo excepcionesnotenamosapoyodelaIglesia.
Otro asunto clave con relacin a la Iglesia y que refleja la paradojadeloscomportamientosdelosmiembrosdelamisma,fuela necesidaddeabandonarellocaldelaIglesiadeFtimaporordende MonseorBozzoli,plantendoseleslacuestindeencontrarunlocal dereunin.HastaesemomentolaParroquiade Ftima,habasidoel lugarapropiado,dondesedesarrollabanlasreunionessemanalesyse tomabandecisionesimportantes,comosuconstitucinenasociacin civil.SegnrecuerdaSaraMrad:
70
"... elPadreLaloAmatoPrez,eh(...)eramuysolidario con nosotras, por supuesto que eso tambin le ha costado enfermedad, porque ha llegado Bozzoli a Tucumn cuando muereelotroObispo,ydirectamentelopresionaparaqueno nossigamosreuniendo,lopersiguenmuchoalPadreLaloyle produjouninfartoysemuri".
A pesar de la voluntad del grupo por continuar sesionando semanalmenteenFtima,lapresindeBozzolifuemuyfuerte.Elda 26demayode1983relatanloocurridoduranteunaentrevistaconel Arzobispo,ytrashacersepresentesenelPalacioEpiscopal,Monseor BozzolilesdaelplazodeunmesparaabandonarlaParroquia.Segn lasMadreslohizofundndoseendosargumentos:unoestreferidoa laagrupacin,porhabersedirigidoalSantoPadreyelotro,porhaber exigido el pronunciamiento de la iglesia argentina con respecto al problema de los desaparecidos. Ambos argumentos remitan a una mismacuestinvinculadaalasMadresenelsentidoenquesehaban constituidoenunfactor"disociador"delafamiliaargentina. Asimismoes posibleobservar cules lavisindelajerarqua eclesisticasobreelmovimientodeMadresdeTucumn.Laclaveest encomprendereldiscursodelaIglesiareferidoalafamilia,discursoal queapelaronlasFFAAenelmomentodetomarelpoderenMarzode 1976,endefensadelosqueellosllamaron"losvaloresoccidentalesy cristianos".LasMadresporlotantosignificabanparalaIglesiaoficial elelementodisociadordelafamiliaargentinayporlotantodelos valoresconstitutivosdelamisma. Este tema gener una discusin que aparece reflejada en el testimonio de las madres analizando que "la actitud de Monseor Bozzoli,noescasualnirespondearazonespersonales.Setratadela posicindelajerarquaeclesistica,quesalvohonrosasexcepciones,
71
RUBNISIDOROKOTLER
mira con prevencin y disgusto la lucha sostenida por nuestras agrupaciones.Enespecial,laltimasolicitadadeMadresdePlazade Mayo y reclamos presentados por ellas al Sumo Pontfice les han resultadointolerables.Demodoqueelresultadodelaaudienciano hacealactuardelacomisinqueasisti,sinoqueexpresalalneade todounsectordelaIglesia,nosloaescalanacional,sinomundial." Enloreferidoallocalsedecidelabsquedadealgunahabitacin u oficina para alquilar, rechazando en principio un ofrecimiento de Familiares,decompartirelespacioocupadopordichaagrupacinenla IglesiadelSagradoCorazndeJess.Ladificultadparaalquilaralgn local resida en la imposibilidad de obtener los recursos necesarios paratalfin,cuestinsta,quesetratensucesivasreuniones.Enla reunindel9dejuniode1983,ysinhaberpodidoencontrartodavaun localacorde,sedecidicontinuarenFtimahastaserpresionadaspor lasautoridadesaabandonareseespacio.Unasemanadespus,yaun dadeexpirarelplazootorgadoporelArzobispoparaabandonarla parroquia se decidipor un lado "cursar notas a todos los partidos polticos solicitando les faciliten su sede para reunirse" y por otro "hacer pblica la actitud de Monseor Bozzoli, luego de retirarse definitivamentedeFtima".Apesardetodo,lasreunionescontinuaron enlaparroquiaynosedejconstanciasobrelasituacinfinalacerca deladecisindeBozzoli. Otracuestinimportanteloconstituyenlasrelacionesconotros organismosqueejercanresistenciaalrgimenmilitar.Enrelacincon esto un aspecto importante en la historia del grupo de Madres de DetenidosDesaparecidos,sonloscontactosconotrosorganismosde DDHH,comoelServiciodePazyJusticia,cuyotitular,AdolfoPrez
72
Esquivel realiz varias visitas a Tucumn, solidarizndose con su apoyoendiferentesoportunidades. El 21 de octubre de 1982 se discuti la cuestin acerca de la posiblevisitadelpremioNobel,PrezEsquivel,quienconfirmabasu llegadaaTucumnparael11denoviembredeesemismoao.Unade lasactividadesqueseprogramaronporlavisitadeltitulardelSERPAJ fueunacelebracinreligiosayunamarcha,envindoseinvitacionesa diferentes organismos y partidos. El 4 de noviembre de 1982 se detallarontodaslasactividadesarealizarseconmotivodelaestada delpremioNobel,quienendosdasdepermanenciaparticiparaen actos y charlas. La evaluacin realizada sobre la visita de Esquivel arroj un saldo positivo ya que los objetivos trazados se haban cumplido,porlomenosenloquealtrabajodelasMadresserefera, pesealaprecariedaddemediosyalescasotiempo... Las dificultades que se observaron en la preparacin y coordinacin de las diferentes actividades fueron similares, falta de fondoseconmicos,detiempoydecontactoconotrosorganismosen lacoordinacindetareas. Otras actividades llevadas a cabo por la organizacin, fueron entablar contactos con abogados, presentaciones judiciales o hbeas corpus. Algunas de esas acciones estaban en consonancia con presentacionesenelmbitonacional,osimplementeeranpropiasdel grupolocal,conapoyodeletradostucumanos. Sindudascuestionescentralesenlaconcrecindelasactividades delmovimiento,sonlasrelacionesconlasautoridadespolticasyla permanenteactitudderesistenciaquedebiejercer. Unaabiertaoposicinalgobiernomilitarcaracterizelaccionar pblicodelasMadres.El28deabrilde1983sedecidillamarauna
73
RUBNISIDOROKOTLER
conferencia de prensa para el da siguiente, donde las Madres de DetenidosDesaparecidos daran a conocer la opinin acerca del informequelasFFAAdaranaconoceresamismanochereferenteala autotituladaluchacontralasubversin. Otra actividad para demostrar abiertamente su oposicin al rgimen,fueunajornadadeayunollevadaacabolosdas14y15de mayode1983,yquecontconlaadhesin,unavezmsdelNobel PrezEsquivel. Dichaactividadhaba sido planificada el da 12de mayodeesemismoao,ysegnseexpresabasellevaraacabo"enel templo de la Iglesia Metodista y a ese efecto se comision a dos personas para solicitar permiso al Reverendo Percy Whecler." La evaluacinarribalaconclusinquelahuelgadehambrehabatenido xitoalafirmarque"apesardelproblemasurgidoporlafaltadelocal, lajornadasellevacaboentodoeltiempoprogramado,condoce ayunantes permanentes y adems las personas que lo hicieron por tiempos menores. El ayuno en la va pblica y pese a todos los inconvenientes, haba significado una gran trascendencia, propagandizadovastamentelasluchasyrecibidoapoyodenumerosos sectoressocialesypolticos,ymuyespecialmentedelajuventud.Por otra parte, la relacin con el Pastor Metodista, Reverendo Percy Whecler, marginado de su comunidad en virtud a la celebracin religiosa,sehabarobustecido.Estasaccioneslashicieronconvencer acerca de la necesidad de continuar de manera rotunda con las actividades de resistencia, sosteniendo que deba aprovecharse esas circunstanciasparaprofundizareltrabajoantelaopininpblica. Lainstitucionalizacindelamarchalosdasjueves,queyase venanrealizandoenBuenosAires,esfijadaenlareunindelda5de mayode1983,estableciendoelhorariodelas18parasuconcrecinen
74
laPlazaIndependencia.Elhorarioeselegidoteniendoencuentala afluencia de pblico por la Plaza y "en razn de la ceremonia de arriamientodelaBandera."Enladecisindeestaactividadquese habradeconvertirenunaprcticahabitualdelgruposeobservala diferenciaconFamiliares,quienesasuvezproponenmarcharjueves pormedio,paranoagotaralosmanifestantes,cosaqueesrechazada porlasMadres,quienesresuelvenmarcharsemanalmente. La dinmica de funcionamiento del movimiento de Madres de DetenidosDesaparecidos de Tucumn fue transformndolo en una agrupacin reconocida, no slo localmente. Su presencia como movimientosocialsehacasentirenelmbitonacionalapartirdela presenciadesusintegrantes enactos pblicospropios,otros conla presenciadepersonalidadesreconocidasinternacionalmente,comoes elcasodeltitulardelSERPAJAdolfoPrezEsquivel. La posibilidad de manifestarse abiertamente les otorg mayor presencia como movimiento independiente y reconocible ante la sociedad,lespermiticonstruirsuidentidad,actuardeacuerdoconsus propioscriteriosynecesidades,haciendofrentealasdificultadesque lesimpusoelcontextoprovincial.
C)ESCISIONES,CRISISYFINALDELMOVIMIENTO: 1)LOSCONTACTOSCONMADRESDEPLAZADEMAYO.
Unapreguntaposibledeplanteareshastadndeunmovimiento social es autnomo en sus decisiones y estrategias de comportamientos?Esteinterrogantenosllevaaanalizarlosconflictos queserndecisivosenlacrisisyladivisindelmovimientodeMadres deTucumnalavezderemitirnosaotrapreguntaclavedeldesarrollo
75
RUBNISIDOROKOTLER
delgrupo:cundoyporqudesaparecerdelaesferapblica,an cuandosusprotagonistasasumanotrosrolesyrepresentaciones? Parapoderresponderaestacuestindebemosremitirnosalasdos ltimasetapasporlasqueatraviesatodomovimientosocial,analizando lascausasdelacrisisinterna,afindeencontrarlosmomentosdesu desaparicin o prdida de protagonismo. La posibilidad de que las integrantes continen actuando no implica la existencia del movimiento, como socialmente reconocido. Su ruptura o su transformacinimplicanladesaparicindelmovimientocomotal.En este sentido es posible ubicar su crisis a partir de los primeros contactos firmes que tuvieron con Madres de Plaza de Mayo y la injerenciadelaagrupacinporteaenlatomadedecisionessobrelos asuntoslocales. SibienlainfluenciadelgrupodeCapitalFederalfueimportante para la formacin y el planteo de los objetivos del movimiento de Tucumn,unmayoracercamientoentresusintegrantes,gravitabano sloenlatomadedecisinenmuchasdesusacciones,eimplica mediados del ao 1983, un mayor empuje para las actividades realizadasporMadresdeDetenidosDesaparecidos. DetodoslosencuentrossostenidosconHebedeBonafini,eldel 25dejuliode1983fuetalvezunodelosmstrascendentalesporel contenidodelareunin.Lamismasellevacaboenunlocalubicado enlacalleAyacucho1194,ycontconlapresenciadelaPresidentay laTesoreradeMadresdePlazadeMayo,seorasHebedeBonafiniy Juanita de Pargament, quienes, de paso por la provincia, deseaban establecercontactosconlaagrupacinalosefectosdeinformarsobre las tareas realizadas, las experiencias vividas y orientar sobre la continuacindesulucha.
76
En la reunin se afirmaron los objetivos planteados por las agrupaciones y las acciones de ambos movimientos como ser: la irrevocable exigencia de pedir la aparicin con vida de los desaparecidos, como nico modo de arrinconar a la dictadura y el juicioycastigodelosresponsablesporlosjuecesdelaConstitucin, previainvestigacinporunacomisinBicameraldondedebantener participacin. Ante la proximidad de las elecciones se plantearon algunas actividadestambinconjuntas,referidasalposibleempadronamiento delosdesaparecidosysuparticipacinenloscomicios,cuestinque podrageneraralgntipodeconflicto.Loquesebuscabaeragenerar unimpactopolticoconlapresenciadelasMadresenloscomicios. Es interesante mencionar que tras la reunin extraordinaria, la rbricadelactacorrespondientellevalafirmadelasintegrantesdel movimientodeMadresdePlazadeMayo.Enlareunindel28de Julio, es decir, tres das despus de la reunin con Pargament y Bonafini,seevalucomo"positivo"dichoencuentro,sealndoselas consecuencias de la relacin conel grupo de capital para el futuro accionar de la institucin. Con relacin a esto se concluy en la siguienteafirmacin:"lacharlahasidofluida,yamsdeconstituirun estimulanteparalaaccin,implicalaaceptacindenuestraagrupacin porlaentidaddeBuenosAires,ynosdejaunlineamientoconcreto sobrelametodologaquedebeimponerseparanuestrofuturotrabajo, resumidoenlasiguienteexpresin:HACER,HACERYHACER."
2)LACRISISFINALYELCAMINOHACIALASDIVISIONES.
SinlugaradudaselimpactodelareuninconMadresdePlazade Mayofueimportanteenelgrupolocal,yaquealavezdecontarconel
77
RUBNISIDOROKOTLER
apoyodeunmovimientoquevenaactuandodesdevariosaosantes, 76 lespermitiencararconunimportanterespaldonuevasaccionesen unadelasprovinciasmsconflictivasdelpas. Sinembargo,lainjerenciadelMadresdePlazadeMayoinfluy enelgrupolocaldemaneranegativaenelsentidodehacerleperder unaciertaautonoma,comoloevidenciaraelmomentodeproducirse lamayorcrisisdelgrupodeMadresdeDetenidosDesaparecidosyque provocarafinalmenteladivisindelmismo. La escisin del movimiento puede ser analizada desde dos perspectivas, tal vez contrapuestas, pero que comparten ciertos elementos.Porunladoelconflictointeriorsignificarunacercamiento al fin del movimiento de Madres de DetenidosDesaparecidos de Tucumn.Porotroladoladivisinhaciaafueraserelacionarconla escisindelmovimientodeMadresdePlazadeMayoBuenosAires endoslneas:loquehoyseconocecomoMadresdePlazadeMayo LneaFundadoraylaAsociacindeMadresdePlazadeMayo. Losantecedentesdelconflictoseplantearonyael26demayode 1983,yestoexplicaenpartelossucesosposteriores.Ladiscusinse centr en los lineamientos del movimiento acordes con los de la agrupacin de Buenos Aires. El tema giraba en torno al apoyo de algunasagrupacionespolticas.EnestesentidolasMadresexpresaban que: "(...) desde hace mucho tiempo contamos con el espontneo ofrecimiento de las siguientes agrupaciones: Partido Obrero, MovimientoalSocialismoyPeronismoparalaVictoria.Nodudamos quecualquieradeellosseprestaragustosoanuestrademanda.Sin embargo,nodeseamosaparecercomocomprometidascontalocual
76
ElmovimientodeMadresdePlazadeMayonaceenlaCapitalFederalenabrilde 1977,
78
corrientepartidista,porlocual,estaposibilidadserconsideradasolo enltimocaso". El conflicto se desatara semanas despus tras el planteo efectuadoporlapresidentadelmovimiento,NellydeBianchi,acerca de su posible candidatura a la vicegobernacin de la provincia de TucumnporelPartidoObrero.Losplanteossellevaronacabodentro delgrupo,aunqueenunmomentodeterminadosepidilaintervencin almovimientodeMadresdePlazadeMayo,paraquetomarapartido en el conflicto y ayudara a resolver una cuestin que implic aproximadamentedosmesesdediscusiones.Estoesunclarosignode lainfluenciaquecomenzabaaejercerelmovimientocapitalinosobre MadresdeDetenidosDesaparecidosdeTucumn. Nelly de Bianchi recuerda aquellos sucesos mencionando que "...enTucumncuandovienelademocraciaenelao1983,entonces aparecen todas las madres, eh (...) a m tratan de defenestrarme porqueyohabaaceptadounacandidaturadeunpartidodeizquierda, elPartidoObrero,param,yoconsideraba,queeraelnico,elnico, como lo voy a decir (...) el nico espacio, nunca nuestros hijos desaparecidos, entonces como no tenamos, nunca nos dieron un espacio,nuncapudimoshablar,nopasnada,entoncesstaerala oportunidadyacept,peroyopedesemesdeoctubrede1983,ped comounalicenciaalgrupo,comopresidenta,tenalaobligacinde noestarmilitandoenMadreysercandidataadiputada,onoseyolo queera." ParaNelly"...laideadeHebeeradescalificaralasmujeresdel interior,alasmadresdelinterior,entoncesvieneungrupodemadres quenuncaestuvieron,porqueahnofiguranningunadelasqueestn ahoraenlaPlaza,ninguna,ninguna,tuvieronmiedodefirmareste
79
RUBNISIDOROKOTLER
documento.77 Enesemomento,tanesas,queestegrupodemadres queseformadespus,porqueadedolanombraHebe,metienenenel LibrodelasActas,yunadelasmadresqueaqunofiguratuvola osadadefirmarellibrodenuestraactafundacional,deeselibroy bueno(...)enelao84eh(...)mepidelarenunciaamiHebeporese hechodelacandidatura." Lacuestindelacandidaturacontinusiendotemadedebate.La primera vez que se plante el asunto en una reunin ordinaria del grupofueel2deseptiembrede1983,cuandosediscutilaaceptacin delacandidaturaalavicegobernacinporelPartidoObrero,efectuada por la Seora de Bianchi. La presidenta opinaba que una tribuna polticaenvsperasdeelecciones,eraunaoportunidaddedifundirsu causa,utilizandofacilidadesquedeotromodonoselesbrindaran.Las demsintegrantesconsideraban,porelcontrario,queelinvolucrarse en la campaa electoral de cualquier partido les hara perder independencia, lo cual resultara, segn los criterios expresados, perjudicial. Adems, se recordaba la Declaracin de Principios de Madres de Plaza de Mayo a la cual adheran y sus estatutos con prohibicinexpresaenesesentido. Eltemanoseresolvienesemomento,porloquelasdiscusiones continuaron. El 15 de septiembre de ese mismo ao, la cuestin aparecenuevamentecomoprioritaria,estavezplanteandolaposible licencia de laPresidenta. Aquel dase sostuvoque "conmotivode habersidoproclamadalacandidaturadelaseoradeBianchi,seha acogido a la licencia, siendo reemplazada, en tanto se discute la situacin,porlaseoradeCampopiano".Ladiscusinterminsinuna
77
Nellyhacereferenciaaqu,alactafundacionaldelgrupo,laquemuestraenmedio delrelato,comoconfirmandosusdichos.
80
resolucindefinitiva,porloqueseconsiderabalanecesidaddeseguir analizandoeltema. El24deseptiembre,como nicoyexcluyentetema,sevolvi sobrelacandidaturadeNellydeBianchi.Trasunaagitadadiscusin, antelaincompatibilidadexistenteentrelapresidenciadeMadresyla actividad pblica en una campaa poltica partidaria, la Seora de Bianchimanifiestahaberpresentadosurenuncia.Resolvanentonces quelapresidentadebahacerpblicalarenuncia, por mediode un comunicado de prensa, ya que fue de manera pblica que la candidaturasehabaanunciado.Talrequisitoeraindispensableparala imagendelaagrupacin,quedeotromodoquedabainvolucradaen unasituacinque,segnafirmaban,lesionabalosprincipiosdeMadres dePlazadeMayoaloscualesadheran. TodohacasuponerlaaceptacindelaSeoradeBianchiala candidatura,perounasemanadespussevuelveatratareltema.En estesentidoafirmabanqueelasuntoseguasinresolverseporque"(...) la Seora de Bianchi, no daba a conocer de manera pblica su renuncia.Anteestasituacin,yporeldisgustoexpresadoporMadres dePlaza deMayo, por haber publicitado ante el Partido Obrerosu carcterdePresidenta,esqueseplanteabalaprobabledesautorizacin por parte de la entidad de Buenos Aires, si no se clarificaba la situacin". Estasituacinmuestraclaramentelainjerenciadelmovimientode BuenosAiresenelconflictolocal,unainterferenciaquepuedeleerse, enperspectiva, comolaprdida deindependencia yautonoma que hastaesemomentomantenaelgrupoenTucumndesdesuformacin. Algunasdelasintegrantesdelaasociacin,incluso,amenazabancon renunciarsiNellynorevisabasupostura.Esprobableanalizarestas
81
RUBNISIDOROKOTLER
conductasenrelacinconlainfluenciadeMadresdePlazadeMayo comoactitudesparticulares,queoperaranamododepresindentro delgrupomismo. LainjerenciadeMadresdePlazadeMayoseconfirmabael8de octubrecuandoseresolvaunviajeaBuenosAiresdelasimplicadas enelconflictogenerado,paraversisepodasolucionaralllacuestin de la candidatura de Nelly de Bianchi. Sin embargo, la posible candidatasenegabaaviajarargumentandoquesurelacinconMadres de Plaza de Mayo no era fluida. El conflicto lleg a su punto de mxima tensin y el grupo corra el riesgo de disolverse. Nelly de BianchiatribuyeesteasuntoalaintencindeHebedeBonafinide excluirladelaconduccin.LaexpresidentademadresdeDetenidos Desaparecidosafirmaque:
"...seproduceladivisinporproblemas,asmsbiende quesomosmadresdelinterior,nopuedenhacerlesombraala Sra. de Bonafini, las madres del interior, no pueden estar adelante,nopuedeserquehablemejorunamadredelinterior, comolaqueharedactadoesto,78eslaSeoradeCuria,yella sabamuchomsdeloquesabaydeloquesabeHebe(...) sientoungranrespetoporlaSeoraHebeBonafini,perohay muchas cosas en su lnea que no me gustan, como es la violencia,no,nomegustalaviolencia."
Elda14deoctubrede1983,lasMadresrecibieronlavisitade Ricardo Aredes, quien en carcter de miembro del movimiento de MadresdePlazadeMayodeLedesma,provinciadeJujuy,reclamabaa laseoradeBianchielalejamientodesucargodepresidentaporhaber transgredidolalnea,pornoacatarlasdisposicionesreferentesala prescindenciadelapolticapartidaria.SeaclarabaquelaSeorade
78
Vuelveasealarelactafundacional.
82
Bianchi poda seguir perteneciendo al grupo, pero sin ostentar la titularidad del cargo. Se insista en que la renuncia deba hacerse pblica,comolohabasidolacandidatura,enunplazodediezdasy siasnosehaca,MadresdePlazadeMayoprocederaadifundirun comunicadoalrespecto. No hay dudas que a esta altura de los sucesos el movimiento porteonoslohabaintervenidoenunconflictointernodirectamente, sino tambin se manifestaba a travs de la injerencia de otras agrupacionesdelinterior.Porotrolado,estosignificabaqueelgrupo deTucumncontinuabaperdiendopartedelaautonomaquedetentaba desdesusinicios. El 29 de octubre, lejos de solucionarse el conflicto las discusiones continuaron. Integrantes del movimiento, la seora de Jeger y el seor Soldati, viajaron a Buenos Aires a los efectos de solucionar el conflicto existente con relacin a la presidencia. Se proponan"salvarlaexistenciadelaagrupacin,establecerunamejor relacin con la entidad central e impedir la publicacin de un comunicadoquepudieraresultarnegativo". Asimismo, se planteaba en esa misma reunin, una posible solucinquetenaqueverconlaorganizacinmismadelgrupo,enel sentidodemodificarlaestructuradesusautoridades.Elacuerdoalque habanarribado,eraqueenadelante,yparaevitarsituacionespenosas ypretensionesdedominio,debaestructurarseuncuerpocolegiado, que podra llamarse secretariado, y se suprimira de esa manera la presidencia. Esta propuesta no era aceptada por Nelly de Bianchi, quien reaccion airadamente, manifestando que se estaba tendiendo a la destruccindel grupo, del cualellahabasidofundadora,trabajado
83
RUBNISIDOROKOTLER
muchoyal quehabahechocrecer.Otras opiniones manifiestansu disconformidadyenestesentidolaSeoradeCampopianodeclaraba queloscargosnoeranvitalicios,nipatrimonioexclusivodeninguna persona,yquesibien,nadieponaendudalosesfuerzosdelaSeora deBianchi,laagrupacinnohabacrecido,sinoquehabadisminuido, habindoseretiradomuchasintegrantesdebidoalcarcterdominantey autocrticodeaquella. Sindudaeltenordelasdiscusionesexpresabalaprofundidaddel conflicto,setratabadelacontinuidaddelgrupo,yenestesentidoel29 deoctubreenunareunin,sehizoefectivoelabandonodeNellyde Bianchidelaagrupacinydetodaslasactividades. Estosacontecimientosmarcaronunainflexinenlaorganizacin delmovimiento,yaquealasemanasiguiente,elda5denoviembrede 1983,sedecidieronloscambiosacordadosunavezresueltalasituacin institucional. Se acept la propuesta de trabajar como cuerpo colegiado, sin perjuicio de que ms adelante, de una asamblea convocadaatalefectosurjaunaorganizacindefinitiva.Conrespecto alaSeoradeBianchi,seaclarabaquenopodaseguiralfrentedela agrupacin,puesyaerapblicosucompromisoconelPartidoObrero, paraelcualhabaactuadocomofiscalgeneralenlaselecciones.En todocaso,sidecidiereseguirtrabajando,podratenerunavocala,pero no deba firmar comunicados, ni su nombre deba aparecer en la prensa. GracieladeJegerrecordestossucesosexpresandoque:
"...despusvinolacandidaturaenel'83,yaantes,vinola candidaturaporelPartidoObrero,alaseoradeBianchi,sin consultarnos,anosotrasyquenirenunciaba,nialounonialo otro,ysignificsuseparacinporqueleplanteamos,olounoo
84
lootro,ahseescindeellayseguimoslasqueramos(...)un tiempo despus desde el posibilismo, me plantean en una asamblea nacional, que sos muy dura, que falta de cintura poltica y despus se viene el arranque de la seora de Campopiano,queesporunacuestinabsolutamentepersonal, que fue despus de cuando a ella la operaron, que por una cuestin personal ella renunci y qued en el freezer y no aparecims,aparecidespuscuandoempezestodeBussi (...)aclaseparacinfueanterioralaseparacindeall 79 y despusseenchufaronelfundadorasnoseque....
Es importante volver aqu sobre el tema de la memoria en el sentido de observar aquello que Jeln sostiene al hablar sobre los conflictosylastensionesqueimplicaelactoderecordar.Comonarra cadaunodelosactores,desdesuposicinelporqudeladivisin,o las percepciones personales sobre sus comportamientos. Aparece entoncesaqulamemoriacomoespaciodeluchapoltica,quenoes otra cosa que la batalla contra el olvido. Para Nelly la ruptura del movimiento se debi a la injerencia de la presidenta de Madres de PlazadeMayodentrodelasdecisionesdelmovimientolocal.Mientras que para la propia Hebe de Bonafini, la actitud de algunas madres locales fue lo que produjo la separacin. La titular del movimiento capitalinoentiendequelosobjetivosdeunasyotraserandistintospor lo que las diferencias eran insalvables, a la hora de comprender el porqudeladivisin. Lacrisis,alaluzdeunactualanlisis,resultaevidenteentredos posicionesquenologranacordarysustestimoniospresentesreflejan las percepciones diferentes sobre esa situacin. Es importante notar aqu,quetantoHebedeBonafinicomoNellydeBianchi,ocuparonen
79
EnreferenciaaladivisindeMadresdePlazadeMayoenlasdosLneas.
85
RUBNISIDOROKOTLER
cada uno de los movimientos respectivos, lugares de decisin y ejercieron autoridad, lo que explica un conflicto de poderes e influencias. Esinteresantevercomoelmovimientofuecambiandoalolargo desucortahistoria.Sinduda,lainjerenciadeMadres dePlaza de Mayo fue decisiva a tal punto que influy en las prcticas, desapareciendolaconstatacinenactasdelasactividadesdelgrupoel 29dediciembrede1983.Recinel27demarzode1986seretomla costumbredeasentarlasreunionesrealizadasenelmencionadolibro, pero esta vez las reuniones se llevaban a cabo bajo el nombre de "MadresdePlazadeMayoFilialTucumn".Elconflictogeneradoa partirdelacandidaturadeNellydeBianchiporunladoylainjerencia delmovimientodeBuenosAiresfueronlascausasquedeterminaronla divisindelgrupo. Dichaescisinseprodujonoslohaciaadentrodelgrupo,sino tambin en el mbito nacional. Respecto a la separacin del movimientoentodoelpas,producidaenenerode1986,esinteresante escucharlasvocesdequienesabandonaronelmovimientooriginal,ya queexpresanunacoincidenciaconlolocal.HebedeBonafini,cuando se le plantea la cuestin de las diferencias con las madres que se separaronenelinterioresterminanteennoreconocerque stashan sidopartesdelmovimientoquetambinellaintegra,yenestesentido ponedistanciaconalgunasdelasMadresdeTucumnalasegurarque:
"...noeslomismo;MadresdePlazadeMayoesunacosa, laseoradeCampopianoesMadredeDesaparecidos,porque luchaporsupropiohijo,haceunlibrodesuhijo,buscaasu hijoyelladicequefund,nofundnada;yotracosasonlas MadresdePlazadeMayo,quenocobramosreparaciones,las
86
quenoaceptamosnadadeloquetraeelsistema(...)conlas MadresdeDesaparecidosnomesientoinvolucradaconeso."80
Bonafiniplanteatambinalgunasdiferenciasqueellaconsidera insalvables...
"...las problemticas paralasdiferenciasentreMadresde PlazadeMayo yMadresde Desaparecidos,sonlasmismas diferenciasque hacenquenoreivindiquen asushijoscomo revolucionarios,sonlasmismasdiferenciasquehacenqueno creanquelaPlazaeslonicoylomsfuerte,quelasmarchas de la resistencia es un motor para todo el ao, creo que la diferenciaesteneso(...)losobjetivosnosonlosmismos,para nada....
LaposturadeHebedeBonafiniaparececomointransigenteyeso mismo la llev a no aceptar algunas acciones, por ejemplo la candidaturadeNellydeBianchi. LapercepcinquealgunasMadresdeTucumntienenacercade larupturadelmovimientotienenqueverconlaintransigenciadela presidentadeMadresdePlazadeMayoparaaceptarotroscriterios diferentesalossuyos. La obcecacin de Bonafini es terminante cuando la misma presidentadeMadresdePlazadeMayoafirm:
"...ella refirindose a Pirucha de Campopiano quiere encontrarasuhijo,yalosquemataronasuhijo,ynosotras cuestionamosalasFFAAensutotalidad,queseprepararon paraoprimir,parareprimiralopositorpoltico,paraperseguir aloscompaerosqueestabanenelmonte(...)entoncesnoes
80
LaescisindePiruchadeCampopianodelmovimientodeMadresdePlazade Mayo es posterior a las divisiones producidas en Madres de Detenidos DesaparecidosdeTucumn.Ellasiguimilitandojuntoalmovimientoquepreside HebedeBonafinihastaprincipiosdelos'90.
87
RUBNISIDOROKOTLER
lomismo,noeselmismoobjetivo,ellaensupauelollevael nombredesuhijo,vaairconlafotodesuhijo,vaaeditarel librodesuhijo,ynotienequeverconlodenosotras.Para nosotrascadadesaparecidorepresentaa los30.000y esaes unagrandiscusinquellevamosadelante,laimportanciaque tienequetodalagentelostomeporigual,losreivindiquepor igual,lossientaporigual,nohaydesaparecidosmsnotables queotros..."
El documento nacional respecto de la identidad de Madres de PlazadeMayoLneaFundadoraexplicaque"apartirdeenerode1986 se constituyen dos organizaciones de Madres de Plaza de Mayo: MadresdePlazadeMayoLneaFundadorayAsociacindeMadresde Plaza de Mayo. La escisin del movimiento se produjo despus de haberenfrentadojuntaslospeoresaosdeladictadura.Fuemotivada por graves disidencias con relacin a un necesario cambio en la metodologa denuestraluchabajoungobiernoconstitucionalypor profundasdiscrepanciasfrentealavancedeunacrecienteeinaceptable actitud autoritaria y de marcado personalismo, que impeda una concepcindemocrticadelaconvivenciahaciaelinteriordenuestro movimientodederechoshumanos".81 EstaobservacinhacereferenciaalasactitudesdelaPresidenta delaAsociacindeMadresdePlazadeMayo,HebedeBonafini.Aqu el autoritarismo y el personalismo reflejan la intransigencia de Bonafini,respectoaquienesdiscrepanconsuaccionar.Esimportante sealarotrasmiradasparacomprendermejorquesuinjerenciadentro delmovimientodeMadresdeDetenidosDesaparecidosdeTucumn, llevenparte,aladivisindelgrupoafinesde1983.
81
TextopublicadoenlaPginawebdeMadresdePlazadeMayoLneaFundadora.
88
La mirada sobre Bonafini coincide en cierta medida con la percepcin que tiene de ella Pirucha de Campopiano quien en este sentidoafirmaque:
"...enBuenosAiressedaladiferenciabienmarcada,seda y es ms, me ha llegado a mi una carta de las Madres de Rosario,firmanunmontndeMadresdondeseseparandela lnea de Hebe, ya van varias filiales, porque como en todo organismo, se ha dado en los organismos de derechos humanos,sehadadoenlospartidospolticos,esecentralismo deunacortedadpolticaqueyonocompartonicomprendo(...) Antesqueyorenuncieenelao1990,yohetenidoproblemas conlafilialconlaagrupacin.Ensuscomienzoselinteriorno podaparticipardelosviajes,alextranjero,entoncesyohice mimocin:Porqu?Pregunt,ycuriosamenteunamadrede lacomisindeBuenosAires,mecontestquebueno,quela gente para viajar necesitaba preparacin, como si nosotras furamosminusvlidas,conperdndelosminusvlidos,que tienen muy buenos sentimientos y ella no lo tena, que no estuviramos capacitados, yo creo que en el tema de los derechoshumanos,ylehedichoamiscompaeras,mecans dedecirleslaverdadtieneunslolenguajeyhayaidoala universidadunamadreohayaidoalaprimariaonotengala secundariacompleta,suverdadesuncofredesabidura".
NellydeBianchicoincideenelautoritarismodeHebe,aunquele reconocelosvaloresdesumilitancia:
"...entoncesmesepar,yquedsola,porqueelotrogrupo demadrestodavacreaenHebe,creaquesibueno,lalabor deHebe,eltrabajodeHebe,esmacanudo,ybuenosi,yola respeto,alpelo,entonces,comoquedsolaysearmaqula Asamblea(...)Bueno,despusseguimosunpocos,unpoco
89
RUBNISIDOROKOTLER
no, hasta que vino en Buenos Aires se separaron, entonces pasamos a formar el grupo de este (...) como se llama esta chica,NoritaCortia,queconellafuelaprimera,despusde lademocracia,laconocaellaya,aNoritaCortia,queestaba conHebeydespussesepararon".
90
CONCLUSIONES
Mi propsito, en este trabajo, ha sido analizar la agrupacin MadresdeDetenidosDesaparecidosdeTucumndesdelaperspectiva delosmovimientossociales.Lasentrevistasrealizadasarepresentantes del grupo me han permitido conocer los orgenes y desarrollo del mismo. A su vez me he apoyado en material bibliogrfico y documentacinescritaquehanoperadocomosoportematerialdela investigacin.Undocumentovalioso,utilizadoenestetrabajo,hasido elLibrodeActas,instrumentotilparaelentrecruzamientodefuentes conlainformacinsurgidadelostestimoniosorales. Elanlisisdelaformacin,objetivosyaccionardelmovimiento de Madres de DetenidosDesaparecidos de Tucumn, y la conceptualizacin en cuanto a movimientos sociales se refiere, me permiti relacionar las categoras constitutivas de los segundos con respectoalmovimientoenestudio. Laagrupacintucumanaatravesporcadaunadelascuatrofases que caracterizan a los movimientos sociales: orgenes, desarrollo, decadenciayfinal.Estedesarrolloleposibilitadquirirunaexistencia autnoma e independiente del movimiento de Familiares, hasta su formacincomoasociacinenlaParroquiadeFtima,paratransitar pordistintosmomentosysituacionesquelocondujeronalacrisisysu final. Asimismo, las diferentes actividades y manifestaciones fueron haciendo de Madres de DetenidosDesaparecidos de Tucumn, una agrupacinreconocida,conidentidadyunadinmicapropias,cuestin que pude percibir en los vnculos hacia afuera con respecto al gobierno, a la iglesia y a otros movimientos similares en objetivos
91
RUBNISIDOROKOTLER
comoserMadresdePlazadeMayoyelSERPAJ.Delmismomodome fue posible observar la decadencia del grupo como movimiento, a partirdelacrisisprovocadaporlacandidaturadeNellydeBianchiala vicegobernacindelaprovinciayelposteriorfinaldelmismo,donde lasdivisionesinternasporunladoylainjerenciadeMadresdePlaza deMayoenlasactividadesdelgrupolocalporotro,fueronunfactor clavededisgregacinparalaagrupacin. Es posible afirmar que el movimiento de Tucumn busc la transformacindealgunasrelacionessociales dedominacinsocial, situacin que queda demostrada no slo en la actitud frente a la aparentepasividaddeFamiliares,comoastambinencadaunodelos actosymanifestacionesenquelasMadresdeDetenidosDesaparecidos deTucumnhanparticipado,muchasvecescomoorganizadorasyotras como invitadas, pero que siempre las tuvo como protagonistas. EjemplodeestoeslaconcentracinfrentealaCatedraldeTucumn, conmotivodecelebrarseeldadelamadreelao1981,aodela formacindelgrupo. Esposibleanalizaralmovimientotucumanodesdelaperspectiva delcambiosocial,teniendoencuentanosloloplanteadodesdelos orgenesdelgrupoacercadelanecesidaddelretornoalademocracia, sinotambinsuabiertaoposicinalgobiernomilitarysuconstante presencia en el espacio pblico en diversas manifestaciones. Al reclamopuntualdelaaparicinconvidadesushijosdesaparecidos,se lesumelreclamoporunjuiciojusto,sobrelanecesidaddevolvera establecerlademocraciaysusvaloresyelrespetoporlosderechos humanos. Asimismo es posible afirmar que Madres de Detenidos DesaparecidosdeTucumnconstituyeronunmovimientosocialqueha
92
tenido desde sus orgenes planteos polticos, contenidos en sus reclamosyensulucha.Suaccionar,porlotanto,significunaruptura conlaformatradicionalderepresentacinpoltica,caracterizadapor lospartidos.Susalidaalacalle,alespaciopblico,diolugaranuevas prcticaspolticas,ejercidasdesdeunaposturayporactoras,diferentes alastradicionales. En lo referidoa la actitudde transferir un problema personal familiar al mbito de lo pblico, es decir, el transformar un drama personal en social, el movimiento de Madres de Detenidos Desaparecidos de Tucumn puede ser analizado desde idntica perspectiva que otros movimientos de derechos humanos similares surgidos durante los aos del llamado Proceso de Reorganizacin Nacional.Lasaccionespblicas,lassalidasalacalle,losayunos,el usodelpaueloblanco,fueronestrategiasqueexcedieronel mbito privado,lotraspasaron,ocuparonelespaciopblicoylograrontener presenciaenl. EstasdistintasperspectivasmepermitieronanalizaraMadresde DetenidosDesaparecidosdeTucumn,comounmovimientosocial.El mismo,puedeserconsideradonoslocomounemergenteanteuna situacincoyunturaldelaccionardelrgimenmilitar,sinoquepuede serinterpretadocomosignodeunanuevaformadeexpresinpoltica, protagonizado por mujeres y reconocido en el mbito provincial y nacional.Nofuesloelproductodeunacrisis,comosifueranlos ltimosefectosdeunasociedadquemuere,sinoelsignodealgoque estabanaciendo.
93
ANEXODOCUMENTAL
TRANSCRIPCINDELACTAFUNDACIONALDELMOVIMIENTO DEMADRESDEDETENIDOSDESAPARECIDOSDE TUCUMN.
EnSanMigueldeTucumnadiezdasdelmesdesetiembrede 1981ahoras18,enellugardelacasaparroquialdeNuestraSeorade Ftima, Muecas 1500, un grupo de Madres con el objeto de constituirnosencomisinqueenlosucesivofuncionarconelnombre deMadresdeDetenidosDesaparecidosdeTucumn. Las mismas lo hacemos identificadas con el sostenidoafn de rescatarconvidaanuestroshijos.Hemosrecorridounlargovacrucis desde el hecho brutal que nos arranc a nuestros hijos, esposos, hermanosdenuestroladoquienesfuerondetenidosporrepresentantes de las fuerzas de Seguridad del Estado. A poco de andar en ella, comprobamos la dolorosa orfandad en que nos debatamos cuando todaslasgestionesanteautoridadesMilitares,JudicialesyPoliciales parasaberquehabasidodeellos,dabansoloresultadosnegativos. Enesedolorosoperegrinajeentramosencontactoconungrupo de Madres y considerndolo ms eficaz resolvimos hacer una presentacinjudicialenel1977ydespussehizootraanivelmasivo enelaosiguiente. En ese hecho que reuni a varias decenas de nosotras que en Tucumn exista un puado de familiares de Desaparecidos, con voluntadderealizarunaaccineficazenfavordelosmismos.
95
RUBNISIDOROKOTLER
Detodoelloseformunnucleamientoalrededordelcualllevadas porunagranesperanza,muchaspersonasennuestrapropiasituacin seagruparonyalcualnosadherimosllevadasporelmismoafn,que hoynosrene. Perocuandotranscurraeltiempovimoslatotalineficaciadesu accionar, camos en el desaliento. Nos sustrajo de l la valiente y esclarecidaactuacindelasMadresdePlazadeMayoconlasquenos pusimosencontacto.Losactosytareasquellevabanacabo,lalectura de sus publicaciones nos hizo ver que coincidamos en nuestros propsitos as como en cuales eran los medios ms eficaces para llevarlosacabo. Decidimossumarnuestrosesfuerzosalossuyoscolaborandoen todoloquenospermitannuestrosmediosyladistancia,comohasta aqulohicimos. PeroconvencidasdequeunmalNacionaldebesuscitarconel propsitoderemediarlo,unaccionartambinNacionalalmargendel cualnoquedeningunazonadelpas,hemosresueltoconstituiresta comisin en Tucumn que se propone trabajar al unsono con las AsociacinMadresdePlazadeMayoquesuposicinserlahasta ahorasustentada. Cumplimos as con un imperativo de conciencia, grande y esforzada es la tarea en medio de las adversidades, dificultades y restriccionesenquenacemoslibradasanuestraspropiasfuerzaspero confiamosenlajusticiadenuestracausayenlabuenavoluntaddelos hombresyespecialmenteenlavoluntaddelAltsimo. Nonosmueveningnobjetivopoltico.Nadienoshaconvencido ni nos impulsao instrumenta. Estamos contra la violencia y contra cualquiertipodeterrorismo,privadooestatal.QueremoslaPaz,la
96
Fraternidad,laJusticia.AnhelamosparalaArgentinalavigenciadeun sistemademocrtico,respetuosodelosderechosfundamentalesdela persona humana. Creyentes o no, adherimos a los principios de la moraljudeocristiana.Rechazamoslainjusticia,laopresin,latortura, elasesinato,lossecuestros,losarrestossinproceso,lasdetenciones seguidas de desapariciones, la persecucin por motivos religiosos, raciales, ideolgicos o polticos. No juzgamos a nuestros hijos detenidosydesaparecidos.Solopretendemosquesenosdigadondese encuentran,dequselosacusayqueslosjuzguedeacuerdoconlas normaslegalesyconellegtimoderechodedefensa,siseconsidera que han cometido algn delito. Que no se los torture. Que se los mantengaencondicionesdecorosas.Quepodamosverlosyasistirlos. Puedehaberunasplicamssimple,mselemental,mscorrecta, mshumana,mscristiana? Comoseexpresaanteriormente,nuestroprimerobjetivoeslograr delasautoridadesdelpas,civiles,militaresyjudiciales,unarespuesta a nuestras angustias. Dnde estnnuestros hijos? Qu ha sidode ellos? Con ese propsito efectuaremos todas las gestiones, actos y publicacionesqueconsideremosconvenientes,dentrodelrespetoalas leyesyalordenpblico.Queremosensegundolugarayudarnosentre nosotrasyprestarasistenciaalasvctimasdeloshechosreseados.Y finalmente deseamos trabajar para construir una Argentina donde existalaJusticia.Dondenadiepuedaserdetenidoyhechodesaparecer comohaocurridoconnuestroshijos. Dondetengavigenciaelderechoysepuedaconvivirenunclima delibertad,detoleranciayderespeto.
97
RUBNISIDOROKOTLER
Esta declaracin nos identifica plena y profundamente con los principiosypropsitosenunciadosporlasMadresdePlazadeMayoal constituirseenAsociacincivilel22deagostode1979. La Comisin Directiva elegida enla Asamblea Fundacional se encuentraconstituidadelasiguientemanera: Presidenta:ClaraM.deBianchi. VicePresidente:RitaMauriciaOliveradePonce. Secretaria:AlbaM.deCuria. Prosecretaria:MaraPatriciaRizo. Tesorera:IrmaGmezdeHolmquist. Protesorera:BlancaSobrecasadeHerrera. Vocales:GregoriaMorenodeSchattini. ElenaBritodeHerrera BlancaMontenegrodePaz. AnaPablaFerreyradeAgero VicenteRosaGonzlez.
98

Kotler Madres

Caricato da

Informazioni sul documento

Copyright

Formati disponibili

Condividi questo documento

Condividi o incorpora il documento

Opzioni di condivisione

Hai trovato utile questo documento?

Questo contenuto è inappropriato?

Copyright:

Formati disponibili

Kotler Madres

Caricato da

Copyright:

Formati disponibili

LOSMOVIMIENTOS SOCIALES:FORMASDE RESISTENCIAALA

Los Movimientos Sociales: formas de resistencia a la dictadura. Madres de DetenidosDesaparecidos de Tucumn

Ibdem. Ibdem. Ibdem

Ibdem. ElizabethJeln.Memoriasenconflicto.RevistaPuentes.N1Agosto2000. Tzvetan,Todorov.Losabusosdelamemoria.(BuenosAires.PaidsAsterisco. 2000). HugoVezzetti. Pasadoypresente.Guerra,dictaduraysociedadenArgentina. (BuenosAires.SXXIEditores.2002). Ibdem.

DianaKordon,yLucilaEdelman. Efectospsicolgicosdelarepresinpoltica. (BuenosAires.Sudamericana/Planeta.1986). HugoVezzetti.Op.Cit. PabloDreizik,Comp.LaMemoriadelascenizas.(BuenosAires.Editadoporla DireccinNacionaldePatrimonios,MuseosyArtes.2000). Ibdem.

HugoVezzetti,Hugo.Op.Cit. ElizabethJeln,:Memoriasenconflicto.RevistaPuentes.N1(BuenosAires. Agosto2000). Ibdem. Tzvetan,Todorov,op.cit.

Pablo Bonavena, y otros. Orgenes y Desarrollo de la Guerra Civil en la Argentina,19661976.(BuenosAires.EUDEBA.1998). Ibdem.

DianaCordnyLucilaEdelman.Op.Cit. Ibdem. Ibdem.

Judith Filc. Entre el parentesco y la poltica. Familia y dictadura, 19761983. (BuenosAires.Ed.Biblos.1997)

5.ELMOVIMIENTODEMADRESDEDETENIDOS DESAPARECIDOSDETUCUMN.ORGENES, DESARROLLO, CRISIS Y DIVISIN

Chacabucoal400oal500,conMonseorBasols,entonces, ahnosreunamostodoslosfamiliares,todos,todos,todoslos afectadosenesemomentoquefueenelao78,peroyaenel ao76estbamosquebamosalcomando,alapolica,bamos deunladoaotrosinsaberquehacer...

LaconformacindelgrupodeMadresesrecordadaporotrade susintegrantescomounarespuestaalanecesidadderomperconel espaciootorgadoporlasautoridadesalosFamiliares,enlaIglesiadel SagradoCorazndeJess.DeestamaneraPiruchadeCampopiano recuerdaque:

otrosgruposdefamiliaresdedesaparecidosfuesumilitancia,yestoes factible de comprobarse en el caso de Tucumn, en la separacin mismadelasmujeresqueconformaronlaagrupacinenlaParroquia deFtima.68

"...muypocastuvieronapoyodelafamilia(...)piensoyo queelhombreesmsmiedoso,yelmiedomismoloanulayla mujerpuedehacerfrenteaesemiedo..."

Para algunas madres, enfrentarseasituaciones lmites como la desaparicindeunhijo,significunefectocontrarioaldelmiedoyes laseoradeCorralesquienluegoderecordarladesaparicindesuhija de16aosafirma:

desaparecidos. Los ejemplares de La Prensa fueron literalmente arrebatadosporelpblico".

queseacercaronynosacompaaronendeterminadosmomentos.Los sacerdotesaplicaronlamisaanuestrasintenciones,siendodignade sealarlahomiladeMonseorDip,queserefiriexplcitamentealos desaparecidosyalaangustiadenuestroshogares". SobrelajornadadeayunoPiruchadeCampopianorelataque:

Ftima,dondenacielgrupoydondesellevabanacabolasreuniones semanales,ocomomedioparamanifestarseencontradelossectores oficiales,comoelreclamollevadoacaboenlaCatedral. PiruchadeCampopianoexpresaconconviccin:

Potrebbero piacerti anche