1 centro/perif. \ Kempf, H.

, Cmo los ricos destruyen planeta, POR LA VOZ DE MUMIA ABU JAMAL AO 11 - N 545 / 3 de Octubre de 2011 17 300

HERV KEMPF: CMO LOS RICOS DESTRUYEN LA TIERRA Entrevista de Soledad Barruti (Radar) Su nombre se hizo famoso cuando Hugo Chvez le recomend uno de sus libros a George Bush. El libro era Cmo los ricos destruyen el planeta, y el primero de una triloga (Para salvar al planeta, salir del capitalismo y Basta de oligarqua, viva la democracia) en la que expone con precisin y lucidez que el problema del mundo no es esto o aquello, sino el imbricado sistema de hiperconsumismo que aumenta la pobreza, destruye el planeta y reduce las posibilidades de supervivencia de la especie cada da ms. De paso por Buenos Aires, Herv Kempf habl con Radar de cmo la humanidad podra estar a las puertas del cambio de paradigma ms importante desde la Revolucin Francesa. Y cmo esa batalla se libra en las protestas estudiantiles chilenas, entre los indignados espaoles, en la revuelta griega, en las crisis de representacin de los partidos polticos, pero tambin en el promocionado crecimiento chino, en el modo de sembrar los campos y en cada shopping donde se venden cifras absurdas de plasmas y celulares. Tema ineludible en las cumbres internacionales, motivo de tratados y acuerdos diversos, el fantasma que ms anima las posibles guerras del futuro y seccin fija en los diarios y canales ms importantes del mundo: sin dudas, la ecologa vivi ms que un ascenso en los ltimos aos. Pero si bien quedan muy pocos que no se toman esos asuntos en serio, para volverla primero inters pblico cotidiano y despus asunto de Estado todava hace falta descubrir por completo la relacin directa que hay entre los problemas ambientales y la realidad social. Cul es la conexin entre la crisis ecolgica y el aumento mundial de la pobreza? Por qu en las naciones ms desarrolladas hay una proporcin directa entre el dao ecolgico que generan y la desigualdad que promueven? O incluso, por qu el aumento del PBI lleva inevitablemente a un aumento de la brecha social, y a la vez disminuye las posibilidades de vida sobre el planeta? Esa es la lnea de investigacin que sigue el periodista del Le Monde Diplomatique, Herv Kempf, desde hace ms de 20 aos: poner en evidencia la conexin directa entre sociedad y ecologa tapada con bastante xito desde el destape industrial. As ha ido denunciando, en sus diversos libros y artculos, desde los transgnicos hasta la energa radiactiva. Pero en los ltimos aos ha logrado ampliar el espectro y globalizarlo con el lanzamiento de una triloga editorial: Cmo los ricos destruyen el planeta, Para salvar al planeta, salir del capitalismo y Basta de oligarqua, viva la democracia (ste todava sin traduccin en la Argentina). Con cierta fama mundial luego de que Hugo Chvez le recomendara pblicamente la lectura del primer libro a George Bush, Kempf se propuso reconstruir el relato de un sistema econmico, poltico y social inspirado en la oligarqua y el consumo ilimitado que llev al mundo a un callejn que parece sin salida. Con claridad y sobriedad francesa, el relato de Kempf empieza abordando el universo de los megarricos: 8,7 millones de personas que ganan ms de un milln de veces ms que el resto de sus hermanos humanos juntos. Empresarios, celebrities, polticos con sus fortunas bien resguardadas en parasos fiscales. Oligarcas, autoritarios y bastante miedosos. Excntricos, la mayora incluso bastante bizarros, mueven sus gustos entre las armas de coleccin, los tapados de piel de animales en peligro de extincin, las membresas para clubes selectos, el sexo con mujeres u hombres exticos, las obras de arte ms cotizadas o los yates con capacidad para contener canchas de tenis y ftbol. No pisan la calle sino que la compran y la cierran para mirarla de arriba: desde sus helicpteros o aviones privados. As llegan a sus casas que ahora son edificios enteros, mansiones o reservas ecolgicas hechas a medida. Que existan no es una novedad, ni un problema. El problema, plantea Kempf, es que la celebracin de esa ostentacin allan el espacio para un histrico juego social de imitacin y rivalidad que se practica desde hace

2 demasiados aos. Gastos sin lmite por un lado y, por el otro, un consumo masivo con precios baratos que esconden las prdidas que ese sistema de produccin tiene para el planeta. Sobreexplotacin pesquera, degradacin de los mares (3 kilos de residuos cada 500 gramos de plancton), contaminacin de las aguas subterrneas, emisiones de gas de efecto invernadero (y un calentamiento global ya irreversible), produccin de residuos domsticos, difusin de productos qumicos, contaminacin atmosfrica causada por partculas finas, erosin de las tierras y produccin de residuos radiactivos en constante aumento desde 1980, son algunos de los saldos ambientales del capitalismo que enumera Kempf. Y quienes ms los sufren son los pobres. Tan es as que una forma de concebir la pobreza en trminos que no fueran monetarios consistira en hacer una descripcin de sus condiciones medioambientales de existencia. A su vez, la desigualdad entre pases del primer mundo y de los otros tambin se mide en el uso de recursos que pueden hacer unos y otros (por ejemplo, Estados Unidos utiliza ms recursos que todo el planeta unido y fue pionero en eso de expulsar a los campesinos y pequeos productores a fin de abrirles paso a las grandes corporaciones agroindustriales). El sistema tiene un modo de ser, una personalidad individualista, competitiva, ambiciosa y perversa que no se limita a individuos sino que se extiende al comportamiento de naciones enteras. Y lo peor de esa lgica de consumo eterno es que ya no hay modo de seguir abastecindolo sin severas consecuencias: no se puede seguir exprimiendo el planeta, estimulando el desarrollo y garantizar a la vez la supervivencia de la raza humana a corto plazo. En sus libros, Kempf toma estudios que indican, entre otras cosas, que en 1960 la Humanidad utilizaba el 50 por ciento de la capacidad biolgica de la Tierra; en 2002 ya haba llegado a utilizar 1,2 veces ms; es decir que desde entonces consume ms recursos que los que puede producir el planeta. Y eso va en paralelo con otros nmeros que tambin aumentan. Uno de ellos, la emisin de gases de efecto invernadero: el crecimiento de China e India, por ejemplo (embelesados con el progreso propuesto por el primer mundo), los han llevado a emitir una cantidad de gas de efecto invernadero: slo en 2003 lanzaron 3760 millones de toneladas el primero y 1050 millones el segundo; mientras que la Comunidad Europea no se qued atrs con 3447 millones y el podio lo conserv Estados Unidos con 5841. Otro ndice en aumento es el hambre: segn la FAO (Organizacin para la Alimentacin y la Agricultura), han alertado que la cantidad de hambrientos ha comenzado a aumentar nuevamente: 800 millones de habitantes de los pases subdesarrollados ya no comen a voluntad, mientras que 2 mil millones de personas sufren de carencias alimentarias. En ese sentido, los dos smbolos del crecimiento, India y China, tambin estn retrocediendo en el terreno ganado en su primer impulso: 221 millones es el nmero de subalimentados en India, y China est fracasando en sus intentos por reducir la cantidad de 142 millones. Conclusin: el desarrollo, lejos de mejorar las condiciones de vida sobre la Tierra, las empeora tanto para las sociedades que lo viven como para el resto. As las cosas, la Humanidad en su economa expansiva camina hacia su propia destruccin. Para evitar el colapso, segn Kempf, lo que hace falta es que las personas retomen el control creativo de sus vidas. Que se den cuenta de que hay que salir del individualismo. Que el futuro no est en la industria, ni en la tecnologa, sino en la agricultura campesina, en un nuevo sistema econmico de responsabilidad social. Y que el cambio debe ser colectivo: exigindoles a los polticos para que legislen en esa direccin. Un pedido demasiado idealista? Todo lo contrario, asegura Kempf: El adversario est desgastado. En el apogeo de su florecimiento, el capitalismo va a desvanecerse. Entonces, en el fondo, cree que vamos bien? Creo que estn pasando muchas cosas extraordinarias. Hay cada vez ms inters mundial por la ecologa, porque sa es la cuestin ms importante del tercer milenio. Hace 20 aos, la ecologa pareca muy terica, pero ahora se ha vuelto algo cotidiano porque todos los das tenemos un signo nuevo de que algo est cambiando. Hace 20 aos uno poda prestar menos atencin a las cuestiones de desigualdad, pero hoy son muy visibles en todos los pases del mundo. Hace 20 aos uno poda no darse cuenta del poder de los bancos y del sistema

3 financiero, pero hoy en da est muy claro que tienen un comportamiento antisocial. Eso hace que haya ms gente intentando cambiarlas. Los periodistas, los intelectuales, los que relatan el mundo, tenemos que presentar las perspectivas de una manera muy clara para que la gente entienda qu es lo que est pasando. En sus libros expone cmo la ecologa ha puesto en jaque al sistema capitalista por ser un lmite a la posibilidad de explotacin expansiva. Eso finalmente ha generado movimientos sociales? El vnculo entre la ecologa y lo social se ha vuelto cada vez ms frecuente y observable, aunque muchos peridicos siguen dejando de lado la cuestin. Por ejemplo, el movimiento que se est desarrollando en Chile desde principios de ao se origin como un movimiento en contra de las represas al sur del pas. Y despus pas a transformarse en una cuestin social por la educacin. Y en ambos casos las problemticas que se plantean son las mismas: la concentracin del poder por parte de las grandes corporaciones, la privatizacin de los recursos y la ausencia de democracia en la toma de decisiones. Cuando termin su libro sobre la necesidad de salir del capitalismo, esos movimientos recin empezaban a asomar. Hoy proliferan en el mundo y tienen a los jvenes como protagonistas. S, hay cada vez ms partes de la poblacin que se dan cuenta de que el sistema est bloqueado. Podramos citar tambin lo que pasa en Grecia o en Francia, donde el ao pasado hubo un movimiento social muy importante; en Tnez, en Egipto y en Espaa. Y bajo qu sistema se encuadran esos movimientos? Es muy difcil encontrar un enlace poltico para esa expresin. Por ejemplo, los indigna-dos de Madrid rechazaron a los partidos polticos. Porque la izquierda y la derecha estn demasiado cerca. Una gran parte de lo que se llama la izquierda, como el Partido Socialista en Francia, Italia o Espaa, los socialdemcratas en Alemania, los laboristas en Inglaterra, la Concertacin en Chile, han aceptado la lgica neoliberal, por lo cual ahora tienen una gran dificultad para cuestionar esa lgica. Y lo que el pueblo est pidiendo es justamente salir de ese sistema neoliberal. El problema es que la oligarqua hoy en da es tan fuerte que controla tanto el sistema poltico como a los medios: las partes que se expresen de manera muy contundente contra ese poder tienen dificultades para encontrar su lugar. Lo que nos lleva de vuelta a la importancia del rol de los intelectuales, de los comunicadores. Los cambios de conciencia colectiva los promueven quienes relatan el mundo. Escribir libros y artculos genera cambios. Claro que yo respondo como alguien cuyo trabajo es escribir. Un abogado podra optar por no defender a las grandes empresas sino a la gente de una pequea poblacin que est siendo amenazada. Y cul sera el rol que deberan asumir los cientficos? Porque entre la biotecnologa y las investigaciones financiadas por las grandes corporaciones, los cientficos tienen mucho poder en este momento. En el caso de los cientficos es ms difcil porque su conocimiento es de naturaleza diferente. El conocimiento de los periodistas, los intelectuales o los polticos se refiere a la sociedad, y aunque pueden estar basados en datos muy concretos, siempre tienen elementos subjetivos y se prestan a diferentes anlisis. El conocimiento cientfico avanza ponindose de acuerdo en conocimientos objetivos, haciendo mediciones: su conocimiento est en la materia, no en la sociedad que lo utiliza. Pero eso no les quita su responsabilidad. En las ltimas dcadas se ha sometido a los cientficos a intereses financieros. Aunque todava puede haber quienes asuman riesgos para hablar y realizar investigaciones en mbitos que los intereses financieros no quieren abordar. En Francia est Gilles Seralini: un bilogo que trabaja sobre los efectos que los transgnicos y el glifosato tienen sobre la salud (entre sus estudios se destaca el descubrimiento de que el glifosato es letal para los embriones y que contamina los alimentos genticamente modificados para resistirlo). Seralini tuvo muchas dificultades en su carrera porque los organismos universitarios no queran que trabajara en ese mbito. Es una prueba de que a veces los cientficos no privilegian sus intereses o su carrera personal.

4 Profundizando en ese aspecto, cree en la biotecnologa aplicada al desarrollo agroindustrial? Yo trabaj mucho sobre ese asunto. Incluso escrib un libro donde cuento la historia de los transgnicos. A priori no estoy en contra de los transgnicos, pero si uno mira la historia de su desarrollo se ve que antes de aprobarlos en Estados Unidos no se realizaron muchos estudios previos sobre sus efectos en la salud, ni de los efectos sobre la vida de los agricultores y los pequeos campesinos. En general se aprobaron de manera muy rpida para beneficio de las grandes empresas. Y por supuesto no se puede decir que los transgni-cos aporten un beneficio en materia de alimentacin. Entonces, yo estoy bastante de acuer-do con el movimiento ecologista europeo que impidi el desarrollo de transgnicos en ese continente, a diferencia del norteamericano que lo promueve en el mundo. Porque finalmente detrs de las cuestiones de la biotecnologa vegetal est la discusin en torno del tipo de agricultura que se quiere en un pas, y la agricultura remite a un sistema social siempre. Usted asegura que el crecimiento del PBI va de la mano con la desigualdad social. Podra desarrollar ese concepto? Me parece que la obsesin de los gobiernos por el crecimiento tambin apunta a invisibilizar el crecimiento de las desigualdades. Y el ejemplo es sencillo: si hay un crecimiento global del PBI, los que estn en la parte ms baja de la pirmide van a ver un aumento proporcional de su nivel en un 1 por ciento, van a creer que su realidad va mejor y nadie se va a dar cuenta de que las condiciones de los que estn en la parte de arriba de la pirmide aumentan en un 4 por ciento. Muchas veces el crecimiento es una manera de volver invisible la desigualdad en la distribucin de la riqueza. Qu sucede con la parte media de la pirmide, con esa clase que est adormecida en el consumo y sin ninguna ideologa? Las clases medias estn atrapadas en una contradiccin. Ven que el mundo cambia, que la cuestin ecolgica se vuelve cada vez ms apremiante, que el sistema capitalista no busca mejorar su situacin. Al mismo tiempo se han acostumbrado a un alto nivel de confort y tienen dificultades en aceptar que sera necesario perder algo de ese confort, como dejar de cambiar el televisor o el celular a cada rato. En los pases del Norte, las clases medias ya estn tensionadas por esa contradiccin. Eso explica que no encuentren una representacin poltica: esas dos tendencias de la clase media no permiten definir de manera clara cules son sus objetivos. Tienen que entrar en una lgica de reduccin del consumo material y a su vez entrar en el desafo de reconquistar bienes comunes como la educacin, la salud y el medio ambiente en general que garanticen una mejor vida social y que en este momento estn siendo destruidos por el capitalismo. En sus libros expone que una de las decisiones ms urgentes sera limitar la capacidad de ganancia de los ricos, establecer una Renta Mxima Obtenible. Es un deseo personal o su propuesta ha tenido alguna precisin concreta? Est avanzando. En Francia hay un debate actualmente sobre las ganancias mximas. La idea fue tomada por los partidos ecologistas y los partidos de izquierda, que representan cada uno el 8 por ciento del electorado. El Partido Socialista francs ha incorporado la idea de un salario mximo dentro de las empresas pblicas. Y cada vez salen ms proyectos de reforma fiscal para que los ricos paguen. En ese sentido va el pedido de aumento de los impuestos que hicieron los ricos en Francia un par de semanas atrs? No fueron todos los ricos sino algunos de ellos. Pero sin dudas los ricos estn sintiendo que viene mucha presin de abajo. Entonces hacen gestos de caridad: Este ao les dejo mil millones. Pero no hay que tomar esos gestos. Lo que se necesita es una reforma fiscal. Que la sociedad, que es la que elige a los representantes del pueblo, que a su vez votan los impusetos, exija que se modifique esa situacin. Y en todos estos temas es igual: el nodo de la democracia es la representacin del pueblo para que decidan acerca de las representaciones en comn. Eso que era central en la Revolucin Franc.vuelve a estar en el centro del debate.