Ensayo:

EmpoderamientoyResilienciaenelcontexto dePobrezaconunaPerspectivadeGnero CmoestoincideenlaEducacindelos Adultos?

Estudiante: VernicaFigueroaMarambio. Fecha: 23deAbrildel2012.

EmpoderamientoyResilienciaenelcontextodePobrezacon unaPerspectivadeGneroCmoestoincideenlaEducacin delosAdultos?

La mujer que trabajar y es jefa de hogar cuales son las posibilidades de emprendimiento como se educa y sale adelante. La pobreza un factor de desercin escolar una problemtica latente. Propongo dos conceptos ; Empoderamiento y la Resiliencia,porquesisepuedesermujerenunasociedadmachista,lograreducarnos tener los mismos derechos de acceso a un trabajo digno y sobrellevar la pobreza de unamaneramsjusta. Enprimerlugardebremitirmealosconceptosdepobrezaparapoderponer puntodepartidaaquelloquemeconllevaaunanlisissobreeltema. POBREZA: La pobreza es carencia de recursos para poder vivir. Sin duda, es relativa y se mide de diferentes formas. La definicin de pobreza exige el anlisis previo de la situacinSocioeconmicageneraldecadareaoregin,ydelospatronesculturales. La pobreza la definimos entonces por ingresos bajos o nulos; falta de acceso a bienes y servicios como seguridad social y salud, entre otros; no tenencia de una viviendayotrotipodepatrimonio;bajosonulosniveleseducativosydecapacitacin, ycarenciadetiempolibreparaactividadeseducativas,derecreacinydescanso. La estimacin de la pobreza se realiza mediante el mtodo del costo de las necesidadesbsicasbasadoenelclculodelalneadelapobreza.Estasrepresentan elmontodeingresoquepermiteacadahogarsatisfacerlasnecesidadesesencialesde todossusmiembros.Elvalordelalneaseestimapartirdelcostodeunacanastade alimentosquecubrelasnecesidadesnutricionalesdelapoblacinyqueconsiderasus hbitos de consumo, la disponibilidad efectiva de alimentos en el pas y sus precios relativos(Feres,2001). La CEPAL hace una diferencia entre lnea de pobreza y lnea indigencia: denomina lnea de la indigencia al costo de la canasta alimentaria y define como indigente (o extremadamente pobres) a las personas que residen en hogares cuyos ingresos son tan bajos que no logran satisfacer adecuadamente sus necesidades nutricionalesdesusintegrantes.Lalneadelapobrezaestimauncostopercpitade $21.856endondeuncostopercpitamenoraestaestimacincaeraenlalneadela indigencia.

An cuando se considera a un grupo familiar con ingresos per cpita de $42.000 como familia no pobre, es sabido que el hecho de contar con ese ingreso no es suficiente para suplir sus necesidades bsicas y poder tener oportunidades para proporcionar a los miembros de esa familia alimentacin, capacitaciones educativas, saludyseguridad. Ahorabienqueentendemosporpobrezadegnero,actualmentesereconoce quelapobrezayladesigualdadsonfenmenosqueaumentanynohansidosuperados enlareginlatinoamericana:lapobrezayladesigualdadsocialsiguesiendoobjetivo esquivos de nuestro desarrollo y han sido duramente golpeados en los ltimos aos por nuestra vulnerabilidad macroeconmica (Ocampos, 2002). Existen evidencias acumuladasdequelosefectosdeestacrisishanperjudicadodediferentesmanerasa loshombresymujeres.(Cepal,2003y2004) Lapobrezadesdeunaperspectivadegnero: La pobreza vista desde la perspectiva de gnero plantea que las mujeres son pobres por razones de discriminacin de gnero. El carcter subordinado de la participacin de las mujeres en la sociedad, por ejemplo, limita sus posibilidades de accederalapropiedadyalcontroldelosrecursoseconmicos,socialesypolticos. Surecursoeconmicofundamentaleseltrabajoremunerado,alcualaccedenen condiciones demuchadesigualdad, dada la actual divisin del trabajo por gnero en quelasmujeresasumeneltrabajodomsticoyelcuidadodeloshijosdemaneracasi exclusiva,ylapersistenciadeformastradicionalesynuevasdediscriminacinparael ingreso y permanencia de las mujeres en el mercado laboral. Si bien la situacin en Amrica Latina no es similar para el conjunto de mujeres, en ningn pas se logra el mismo ingreso por igual trabajo entre hombres y mujeres: la existencia de una gran segmentacin ocupacional, tanto vertical como horizontal, hace que las mujeres no ocupen los mismos puestos de trabajo ni accedan a los niveles superiores de las ocupacionesalaparconloshombres.Aelloseyuxtaponenvisionesesencialistasque atribuyenalasmujerescaractersticasquelascolocanensituacindeinferioridadante los hombres, ligando su potencial reproductivo con la atribucin de las tareas reproductivas. Enelcasodelasmujeres,ademsdemedirlapobrezaentrminosdeingresos adquiererelevanciamedirlapobrezaentrminosdetiempo.Paraconocerladinmica de la pobreza es preciso analizar el concepto de tiempo, sobre todo porque parte importante del trabajo de las mujeres el trabajo domstico no es valorizado monetariamente,perospuedemedirseentrminosdetiempo.Diversosestudios(en

Especial las encuestas de uso de tiempo) han mostrado que la jornada femeninaesmslargaquelamasculinasienellaseincluyeeltrabajodomsticono remunerado que realizan todas las mujeres en sus hogares1. Asimismo, la creciente incorporacin de las mujeres al mercado de trabajo no ha significado una incorporacin paralela de los hombres a las actividades domsticas y de cuidado: de los hijos, de los ancianos, de otros familiares y de los enfermos. Por lo dems, las formas tradicionales de medicin de la pobreza, que privilegian el ingreso familiar, oscurecenlapobrezadelosmiembrosmenosfavorecidosdelhogar:mujeres,jvenes, nios/asyancianos. Es conveniente entonces examinar el diferente uso del tiempo que hacen hombres, mujeres, jvenes, nios/ as y adultos/as mayores. Para realizar esta medicinserequiereunanlisisdinmicodelapobrezaydelasformasenqueesta aumentaodisminuyealolargodelciclodevidafamiliar.Enloqueserefierealtrabajo enelmercadolaboral,existencuatroformasdeexclusinqueafectandemanerams severaalasmujeres:i)eldesempleo;ii)lasformasprecariasdeinsercinlaboral;iii) las formas de trabajo no remuneradas y iv) la exclusin de las oportunidades para desarrollar sus potencialidades. A estas formas de exclusin se agregan las desigualdades en las ocupaciones a las que acceden (segmentacin ocupacional horizontalyvertical)yladiscriminacinsalarialenelmercadodeltrabajador. Ensntesis,paraanalizarlapobrezadesdeunaperspectivadegnerohayque hacer visibles diversas relaciones de poder, como las ligadas a las exclusiones, desigualdadesydiscriminacionesdegneroenelmercadolaboral,elrepartodesigual deltrabajonoremunerado,elejerciciodelaviolenciafsicaysimblicaencontradela mujeryeldiferenteusodeltiempodehombresymujeres. Laeducacindeadultos: Lapobrezamasdelimitadoaunenuncontextodegnerocomovanlimitando yexcluyendo,provocandounamayordesercinescolarenlosjvenesysedificultan aunenlosadultos. ElautorGarcaHuidobro(2004citadoenMoralesySearle,2004)sealaquela educacin de adultos est fuertemente relacionada a la pobreza, ya que es en este contextodondelaeducacinadquieremayorrelevanciaenrelacinalaobtencinde
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LasltimasencuestasdeusodetiemporealizadasenMxicoyUruguayen2002y2003,respectivamente,indican quelasmujeresmexicanasaportaban85%deltiempototaldetrabajodomsticoyloshombres15%,entantoque losvaronesuruguayosresponsablesdelhogardedicabanunpromediode31horassemanales,ylasmujeres responsablesdelhogarunode50horas,altrabajodomsticoycuidadodelafamilia(INEGI,2004;Aguirre,2004).

lasnecesidadesbsicas,constituyendo,aveces,lanicasalidaalasituacinsocialde pobreza. En este sentido, el estudio realizado por La Fundacin Nacional para la SuperacindelaPobrezasealaquelafaltadeoportunidadesenelreadeeducacin es lo que refuerza el crculo de la pobreza y de la desigualdad. (Fundacin Nacional para la Superacin de la Pobreza, 1999). Esto es as puesto que la educacin es la principalvadeadquisicindecapitalhumano,demaneraquelosbajosingresosde los hogares pobres se originan en la baja productividad laboral de quienes poseen insuficiente capital humano. A su vez, los nios de estos hogares pobres obtienen logros educativos (pruebas SIMCE) muy inferiores comparados con estudiantes procedentesdehogaresmedios. La distribucin de las oportunidades educativas es un factor determinante para las futuras oportunidades laborales, as como para el desarrollo de virtudes cvicas y morales que hacen posible desarrollar una vida social ms digna de las personas. La relevancia de la educacin es un hecho indiscutible para garantizarque los pobres tengan oportunidades de alcanzar calificaciones y conocimientos que le permitan lograr mejores condiciones de vida y aprovechar plenamente sus potencialidades. Sin embargo, aunque el discurso sobre el vnculo entre educacin y superacindelapobrezaesgeneralizadoenelmundo,ladesigualdadencoberturay calidad en los distintos niveles de educacin dejan a los pobres y a sus hijos en situacindevulnerabilidad. Tradicionalmente,laorganizacindelaenseanzasehabasadoenelsupuesto de que la vida se divide en dos etapas, primero, un perodo de instruccin que corresponde a la niez, adolescencia y juventud, y segundo, una etapa de trabajo productivo, donde la enseanza no existe. En la actualidad, este supuesto no es factible por los diversos cambios sociales, polticos, econmicos y tecnolgicos a los queseveenfrentadolassociedadesactuales,losquellevanaprolongarelperodode enseanza,llegandoinclusohastalaadulteztarda(PeiroenJornadasdeEducacinde Adultos,1984).Ladesercintempranadelsistemaeducacionaltradicionaldebidoala necesidad de trabajar para aportar econmicamente al grupo familiar, trae como consecuencia que el joven o adulto posteriormente, se sientan en la necesidad de buscar oportunidades para estudiar, teniendo que hacerlo entonces en centros de educacinparaadultos.Laeducacindeadultos,llamadacomnmenteAndrologa,se entiende como un concepto que abarca distintas perspectivas, entre ellas la alfabetizacin,educacincompensatoriaquesubsanalafaltadeestudiosocompleta el curricular, educacin superior tcnica profesional o universitaria, lo que se denomina educacin para el desarrollo, que se refiere a experiencias educativas destinadasaadquirirdestrezasohabilidadescognitivasbsicasparamejorarlacalidad de vida. Contempla adems la educacin permanente que alude a la capacitacin

profesional necesaria para actualizar conocimientos y destrezas, la cual se hace imprescindible en el mundo competitivo de hoy (Undurraga, 2004).Por tanto, la Androloga adquiere relevancia como instrumento de acceso a conocimientos y destrezas requeridos para el actual mundo laboral para los sectores excluidos y marginados.Losprogramasdeeducacindeadultos,ofrecenlaposibilidaddeadquirir yfortalecerconocimientosyhabilidadesquepermitanenfrentarsemejoralmundode hoy (Infante, 2006), adems de dotar de ciertas capacidades para mejorar las posibilidades de encontrar trabajo o de ser promovidos en el mercado laboral. Sin embargo, para que esto ocurra, es necesario que exista un equilibrio entre las oportunidades laborales que ofrece el mercado y la capacitacin ofrecida. (Estudio sobre las instituciones y programas de educacin de adultos y educacin laboral, vinculadosalaIglesiaCatlicaenChile,1980). Enrelacinalaadecuacinentrelarealidadquevivenlosadultosylasofertas educativas, son escasas las instituciones que ofrecen facilidades para capacitarse a estos y, en el caso particular de INFOCAP, los adultos que se matriculan en los diferentes cursos, deben decidirse por la alternativa que ms le convenga, sin que quieradecirestoquelaalternativaelegidasealaqueseajusteasurealidad.Estoes as, puesto que los adultos que no han podido estudiar, sienten la necesidad de hacerlo para tratar de mejorar su calidad de vida, y an cuando la alternativa ms acorde con su realidad no se encuentre entre la oferta de INFOCAP optan por capacitarse en las alternativas disponibles. Con respecto a la relacin educador educando en la Educacin de Adultos, Sarramona (1984) plantea que dicha relacin debe ser entre un adulto que coordina, estimula y ayuda, y otro que requiere esa ayuda para tomar la responsabilidad de seguir formndose. En cuanto a las metodologas empleadas, se debe respetar la personalizacin del aprendizaje y adaptarse a las circunstancias personales, lo que demanda emplear medios de auto aprendizaje que se adecuen a la disponibilidad de cada educando, como biblioteca, videotecas,audiotecas,entreotras.Porotraparte,siempredebeserconsideradoel contextosocialdeleducando,porloquelaautoinstruccinnoessuficiente,yaquesi se pretende resolver situaciones que van ms all de lo individual, se requiere el contactosocial,elcualademsmantienelamotivacinporelestudio. LaEducacindeAdultosenChile: Lapreocupacindelasociedadchilenaporlaeducacindelasclasessociales bajas,surgeacomienzosdelsigloXX,comorespuestaalcrecimientoaceleradodelos sectoresobrerosurbanos.As,en1901sefundaunaSociedaddeEscuelasNocturnas para Obreros en Santiago, que junto a otras iniciativas de distintos sectores de la

Sociedad, como Universidades, la Iglesia Catlica y Diarios, tenan como objetivo integraralosgrupospopularesalmodelodedesarrollovigente.Conestaeducacin,el obreroadquiralossentimientosdeequidadyderespetoporlaley(Magendzo,1991). En 1920 se promulg la Ley de Instruccin Primaria Obligatoria, crendose as la EscuelasPrimariasparaAdultos,pasandoatenerreconocimientooficial.Entre1940 y1950,laeducacindeadultosserealizaexclusivamenteporiniciativaestatal,posee un carcter supletorio y pretende llegar a quienes desertaron tempranamente o simplementenoasistieronalaescuela.En1960,sedesarrollandiversosprogramasde Educacin de Adulto que incorporan la preparacin para el trabajo y la participacin comunitaria.Enestesentido,secreaelInstitutoNacionaldeCapacitacinProfesional (INACAP) y el Instituto Nacional de Desarrollo Agropecuario (INDAP) (Magendzo, 1991). Actualmente, la Educacin de Adultos, bsica y media, se encuentra en un proceso de reforma, con el objetivo de responder a las exigencias actuales y enmarcada en el concepto de Educacin Permanente, que implica una educacin continua,orientadaatodaslasetapasdelavidayatodoslosmbitosenquestase desarrolla:personal,familiar,laboralysocial.Tambinsebuscamejorarlacalidadde las alternativas ofrecidas y ampliar la cobertura. Estas modificaciones sern implementadasgradualmenteapartirdelao2006(Infante,2006)Conrespectoala formacintcnicadetrabajadores,estaseencuentraacargodelServicioNacionalde Capacitacin y Empleo (SENCE), perdiendo as la formacin integral entregada por la educacindeadultosnocturna(Magendzo,1991). LaEducacinPopular: La educacin popular va ms all de de lo que se ha concebido tradicionalmente como educacin, es entendida como una herramienta que los sectorespopularespuedenusarparalatransformacindelarealidadquelosoprime (Magendzo,1991,pp.16).Adems,procuraqueloqueseenseaseavlidoparaesa sociedadenparticular,porloquerescatalapropiacultura.Suobjetivoesmantenery desarrollar solidaridad entre el pueblo y transformarlo en eje de la reconstruccin y generacin de organizaciones sociales. Esta educacin ha permitido contar con un contingente humano que adquiere relevancia en la sociedad y que proviene de los sectoresmsdesposedosdelapoblacin.Losadultosquehanpasadoporunproceso deeducacinpopular,nosloadquierenformacintcnicaenunreadeterminada, sinoqueadems,ensumayora,inicianunprocesodecambiosquecomienzaconla recuperacindelaautoestima,loqueasuvezllevaalareconstruccindelaidentidad personal. Estos cambios influyen tambin en los familiares ms directos de los educandos, llevando a modificar comportamientos tpicos sobre roles y funciones desarrolladosenelhogar(Magendzo,1991).

Empoderamiento: Nos referimos especficamente al empoderamiento de las personas, comunidades u organizaciones. Rappaport (1981, 1987, citado en Montero, 2003), defineempoderamientocomoelprocesomedianteelcualpersonas,organizacionesy comunidadesadquierenopotencianlacapacidaddecontrolarodominarsuspropias vidas,oelmanejodeasuntosytemasdeinters(p.69).PorsuparteZimmerman (2000) refirindose al empoderamiento psicolgico seala que este incluye competencias, esfuerzos por ejercer el control y un entendimiento del entorno sociopoltico.Zimmerman(2000)sealaquelaspersonasalasumirelcontrolsobresus vidas y tomar acciones para influenciar los distintos agentes que afectan su vida se estn empoderando y tendrn como resultado de este proceso mejor autoestima, sentidodeautoeficacia,autodeterminacinpersonal,locusdecontrol,confianzaens mismo, etc. Estas son caractersticas de personas resilientes segn los seala Lara, Martnez, Price, Penroz y Daz (2000). Desde hace mucho tiempo se ha venido observando que algunas personas a pesar de estar inmersas en situaciones severamenteadversas,noslohanlogradosuperarestassituacionessinoquelashan transformadoenrecursospersonalesquelesfacilitanenfrentardemodoproactivolos obstculoscotidianos. Resiliencia: Desdelosaosochentahaexistidouncrecienteintersportenerinformacin acercadelaspersonasquedesarrollancompetenciasapesardehabersidocriadosy vivirenCondicionesadversas.Paraexplicarestefenmenoseconcluyqueeladjetivo resiliente tomado del ingls resilient, expresaba las caractersticas mencionadas anteriormente,yqueelsustantivoresilienciaexpresabaesacondicin.Dichodeotra forma, se relaciona entonces el empoderamiento con la resiliencia como proceso y resultado. La resiliencia da cuenta del mecanismo para lograr abrirse paso para un desarrollosanoypositivo,anencontrndoseenlascondicionesadversasque,eneste casoparticular,implicaelvivirencondicionesdepobrezaextrema. La discriminacin econmica, en el caso de la mujer, nos lleva a pensar que el carcter subordinado de las mujeres en la sociedad, por ejemplo, limita sus posibilidadesyhacenvisiblelasexclusionesydesigualdadesenelmercadolaboral,lo cualasuvezlassumergeenmayorgradoalapobreza.Sinembargo,anviviendoen situaciones de extrema adversidad, las personas conservan su tendencia innata e inconscientealasuperacin.

SinembargolosconceptosdeEMPODERAMIENTOYRESILIENCIAmeparecen pertinentes desde una perspectiva de la psicologa socialcomunitaria como es el desarrollo de la comunidad como estrategia de cambio social, se entiende que son necesarios la identificacin y el desarrollo de los recursos y potencialidades de los miembros de la comunidad para que sean capases deempoderarseypoder resolver ,susproblemasautodirigirseconunavisincrticadeloquesonydeloquepueden ser,venciendoobstculoslimitantes.