Ano 7 | Volume 7 | Nmero 2 | 1 Semestre de 2011

www.unasp.edu.br/kerygma
pp. 143-148

RESENHA

HISTRIA DA TEOLOGIA CRIST

Carlos Eduardo P. de Mello

Mestre em Botnica pela UNESP. Ps-graduando em teologia bblica e estudos teolgicos. Professor do curso de ps-graduao em Medicina preventiva e natural do Centro Universitrio Adventista de So Paulo (Unasp). Email: carlosepmello@hotmail.com

OLSON, R E. A Histria da Teologia Crist: 2.000 anos de tradio e reformas. 1a.ed. So Paulo, SP, Editora Cultura Crist, 2001. 668 pginas. Preo R$ 39,00

O Dr. Roger Olson nasceu em Des Moines, Iowa em 02 de fevereiro de 1952. Possui ttulo de Ph.D. em Religious Studies, pela Rice University, Houston, Texas onde concluiu em 1984. Lecionou na Faculdade e Seminrio Bethel, em St. Paul, Minnesota, por mais de 15 anos sendo editor da Christian Scholar's Review. membro da Baptist General Conference, uma conveno batista de origem sueca nos Estados. O Dr. Olson possui uma produo literria muito vasta, principalmente na produo de artigos publicados em peridicos como o The Scottish Journal of Theology e Perspectives on Religious Studies. Publicou dois livros importantes traduzidos para o portugus Quem precisa de Teologia? (Editora Vida) e A teologia do sculo 20 (Cultura Crist) em co-autoria com o Dr. Stanley J. Grenz. Atualmente professor de Teologia no George W. Truett Theological Seminary, Baylor University desde 1999. O livro A Histria da Teologia Crist: 2.000 anos de tradio e reformas aponta para as serias reflexes no mbito da teologia e da filosofia desde os primrdios teolgicos da igreja no sculo II at o entendimento do cristianismo contemporneo. importante compreender que os pensadores e eruditos cristos que contriburam para o desenvolvimento da teologia ao longo dos sculos construram uma metodologia de entendimento de Deus baseado em pressuposies e conhecimentos empricos que 143

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influenciaram geraes de telogos modernos. Sendo assim, devemos considerar que a escolha de um mtodo de anlise para qualquer tipo de cincia interfere diretamente na interpretao, compreenso e aplicao ao objeto da pesquisa a ser realizada. Por detrs de qualquer mtodo ou metodologia existe um sujeito idealizador carregado de ideias prestabelecidas. Um exemplo a ser observado do conhecido gelogo evolucionista Stephen Jay Gould. Gould produziu vrios modelos naturalistas e entre eles idealizou a teoria do equilbrio pontuado, baseado em seus pressupostos marxistas. Parte da comunidade cientfica rejeitou seus modelos evolucionistas marxistas1. No mbito da teologia crist os pressupostos tambm definem a interpretao da realidade interferindo diretamente no processo hermenutico das escrituras sagradas. Neste contexto a presente obra difere de inmeros livros sobre a histria da teologia devido em primeiro lugar o autor considerar que Deus atua de forma direta na histria humana Ao mesmo tempo no consigo ocultar o fato de que Deus nunca esteve ausente da igreja, mesmo nas eras de trevas durante as quais a luz da verdade tinha pouco brilho. Se h algum heri nesta histria no Constantino nem Atansio (...) mas o prprio Deus a quem pertence toda honra e glria (p. 22). Podemos considerar que para o Dr. Olson, Deus no imanente, e sim, um Ser histrico (Ex 25:8; Jo 1:1-14) e a Sua revelao, ou seja, Seus contedos cognitivos ocorrem no fluxo espao-temporal da histria humana. Outro aspecto importante que sua narrativa disponibiliza um quadro mental da histria ao leitor com pouco ou nenhum conhecimento teolgico ou histrico leigos e estudantes cristos, sem qualquer noo teolgica, e tambm para pastores cristos interessados numa 'recapitulao' da teologia histrica" (p. 14). O Dr. Olson, portanto, preencheu uma importante lacuna a literatura histrica crist, tornando-a mais compreensvel e proporcionando um "panorama modesto dos pontos de especial interesse na teologia histrica crist, para leitores que talvez no tenham o menor conhecimento ou noo dessa histria fascinante" (p. 15). Este livro tambm atende a recomendaes de sistemas educacionais modernos, como o MEC, por exemplo, que considera que uma boa dissertao ou uma tese deve ser perfeitamente compreensvel a diversos indivduos de diversas reas de atuao.
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BORGES, M. Porque Creio: Doze pesquisadores falam sobre cincia e religio. Tatu: Casa Publicadora Brasileira, 2008, 224 pginas.

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No primeiro contato com o livro, ao percorrer suas pginas, o leitor, se depara com uma diagramao bem estruturada e objetiva. Olson estabelece uma linha temporal dos pontos que considera os mais importantes no desenvolvimento da teologia dividindo 2.000 anos de tradies e reformas em nove partes dispostas em trinta e cinco captulos, onde a sexta parte subdividida em somente trs captulos. No que se refere aos primeiros mil anos da teologia histrica (p. 27-316) o autor enfoca primariamente os principais personagens do desenvolvimento da igreja, os importantes conclios e as respostas dos primeiros heresiologos da igreja aos aspectos e influncias da filosofia Platnica, Aristotlica e do paganismo que futuramente culminaram em inmeros conflitos teolgicos entre o Oriente e o Ocidente at o estopim com a Grande Ciso. Um aspecto importante a ser comentado na exposio do Dr. Olson que em toda sua extenso desde os conflitos do segundo sculo at as teologias contemporneas do final do sculo XX, o autor se vale de fontes muito bem escolhidas e tambm primrias onde proporcionam a esta obra confiabilidade literria. Aps os mil anos e o Grande Cisma, Olson, aborda o perodo medieval, onde prioriza aspectos de uma nova perspectiva teolgica com o escolasticismo personagens como Anselmo, Abelardo e principalmente um destaque a Toms de Aquino. O autor ainda traz as tenses da pr-reforma no sculo XII com os movimentos de insubordinao a Igreja Catlica com John Wycliffe, Valdenses, Lollardismo, Hussismo. Ferreira2,3 considera que a esta parte do perodo medieval no deveriam faltar a incluso de material sobre Duns Scotus e Bonaventura (telogo mstico franciscano), Gabriel Biel (telogo alemo da mais recente escola medieval, conhecida por via moderna), e talvez Jan Hus, junto com um captulo com mais menes teologia dos humanistas, teria fortalecido esta seo do livro consideravelmente. Aps o perodo da pr-reforma, Olson continua sua exposio do pice do rompimento do catolicismo em 1517, com o padre alemo Martinho Lutero, a conhecida Reforma Protestante. Alm de mostrar os principais personagens e as principais tradies crists, Olson, organiza um conjunto total dos reformadores do sculo XVI dividindo-os em
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Franklin Ferreira, doutor em teologia, professor de Teologia Sistemtica e Histria da Igreja no Seminrio Teolgico Batista do Sul do Brasil e na Escola de Pastores, ambos no Rio de Janeiro. 3 OLSON, R. E. A Histria da Teologia Crist: 2.000 anos de tradio e reformas. So Paulo: Cultura Crist, 2001, 668 pginas. Resenha de FERREIRA, F. A Histria da Teologia Crist: 2.000 anos de tradio e reformas. Fides Reformata, VIII, n 1, 2003, p. 137-140. Consultado em 10 de novembro de 2010. <http://www.mackenzie.br/artigos.html>.

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duas categorias: a reforma magisterial com os reformadores Alemes, franco-suos e ingleses (Lutero, Ulrico Zunglio, Joo Calvino, Richard Hooker, Toms Cranmer, entre outros) e a Reforma radical com os precursores Anabatistas (Baltazar Hubmaier e Menno Simons (Menonitas) e todos os protestantes da Europa do sculo XVI que acreditavam em seus ideais teolgicos. O autor tambm discorre sobre o perodo da contra-reforma culminando no que seria a pea central da reforma catlica: o conclio de Trento. Em resenha crtica ao mesmo livro em anlise o Dr. Franklin Ferreira4 no concorda com a perspectiva de Roger Olson a respeito de Joo Calvino e se expressa da seguinte maneira: Da perspectiva de Olson, Calvino parece ser um pensador muito pouco original, que "baseou-se em Lutero, Zunglio e no reformador de Estrasburgo, Bucer, e aproveitou muito do pensamento deles" (p. 420) e fez pouco mais que "transmitir a teologia reformada de Zunglio ao resto do mundo" (p. 422). Tais declaraes, so associadas a repetio inexata de que Calvino "reinou praticamente como um ditador da cidade" de Genebra (p. 419). Possivelmente a discordncia de excelentes autores da teologia crist contempornea sobre personagens histricos como Calvino, por exemplo, deva-se a maneira como estes autores compreendem as pressuposies do monergismo e do sinergismo. Seguindo o desenvolvimento dos movimentos da reforma, Olson, trata de outras escolas no menos importantes como o Arminianismo (Armnio), o pietismo com seus quatro pilares (Arndt, Spener, Auguste Franke e Zinzendorf) o puritanismo com Jonathan Edwards, o metodismo com Wesley e o desmo de Lorde Herbert como sendo um dos precursores da teologia liberal dos sculos XIX e XX. Ao perodo, reforma protestante, o autor, ressalta o interesse, a influncia e o desejo sincero de transformao e renovao destes gigantes reformadores no escondendo do leitor seus inmeros erros e acertos. A narrativa, neste momento, avana entre o sculo XIX e XX, esta a ultima seo do livro (Nona parte). Olson discorre sobre as principais linhas teolgicas que se adequaram ao perodo da modernidade: Em primeiro lugar a teologia protestante liberal com sua viso triunfalista que pretendia deixar para traz a ortodoxia seca e empoeirada e de tradicionalismo autoritrio (p.547). Seu maior precursor foi Friedrich Schleiermacher, influenciado pelo iluminismo e pela filosofia de Imannuel Kant e Hegel. Schleiermacher

Idem.

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excluiu a revelao que considerava autoritria e objetiva do centro da religio (p.558) e a substituiu pela conscincia intima profunda a que intitula de Gefhl. importante entender que embora a teologia liberal fosse uma influncia a ser levada em conta na teologia protestante (p.547) compreender que o sujeito (interprete) quem define a natureza das pressuposies, excluindo as Escrituras Sagradas como o objeto contraria o fenmeno da palavra de Deus em linguagem humana. Posteriormente abordada a teologia protestante ortodoxa (fundamentalismo) como resposta a teologia liberal de Schleiermacher, Albretcht e Adolf Harnack e as cincias e filosofias modernas cticas e evolucionistas. Alm de citar autores fundamentalistas importantes como J. Gresham Machen, e de publicaes como o The Fundamentals, Olson atribui uma a nfase especial (quatro pginas) ao reconhecido telogo sistemtico reformado do sculo XIX Charles Hodge. Hodge foi um rduo crtico da teologia liberal de Ritschl e principalmente de Schleiermacher. Escreveu uma extensa obra que se tornou um clssico da teologia reformada conservadora intitulada Teologia sistemtica editada em trs volumes (1871-1873). Esta obra est traduzida e editada para a lngua portuguesa em apenas um volume5. O Dr. Olson ainda discorre sobre a teologia neo-ortodoxa e sua acirrada crtica ao liberalismo. Destaca as filosofias dos proeminentes telogos neoortodoxos como Karl Barth, Emil Brunner, Richard e Reinhold Niebuhr e Soren Kierkegaard e suas contribuies teologia do sculo XX. Em boa parte da seo o autor faz suas argumentaes sobre o entendimento neo-ortodoxo de que A Bblia pode se tornar a Palavra de Deus, mas no o mesmo que ela (pg. 585). O livro termina com as teologias contemporneas de meados do sculo XX at os dias atuais retratando elementos no menos importantes como a teologia do processo com a filosofia de Whitehead, a teologia catlica romana com Karl Rahner, a teologia da libertao na Amrica do norte com James Cone e na Amrica Latina com Gustavo Gutierrez, Teologia evanglica e a teologia escatolgica de Moltmannn e Pannenberg. Para uma compreenso mais aprofundada sobre o assunto verificar tambm GRENZ & OLSON6.
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HODGE, C. Teologia Sistemtica. So Paulo: Editora Hagnos, 2001, 1.712 pginas. GRENZ, S. J & OLSON R. E. A Teologia do Sculo 20: Deus e o mundo numa era de transio. So Paulo:

Cultura Crist, 2003, 464 pginas.

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Em linhas gerais Roger Olson proporcionou com seu livro, uma contribuio importante para uma fcil compreenso ou reviso da teologia histria tanto para eruditos quanto para leigos sem perder a qualidade tcnica e uso de fontes confiveis. Estabeleceu tambm consideraes para as novas perspectivas de pesquisa e rumos da teologia. Este livro com certeza no contexto brasileiro, como mundialmente, uma importante ferramenta para os diversos seminrios teolgicos, pastores e membros leigos das igrejas.

Referncias bibliogrficas
BORGES, M. Porque Creio: Doze pesquisadores falam sobre cincia e religio. Tatu: Casa Publicadora, 2008, 224 pginas. GRENZ, S. J. & OLSON, R. E. A Teologia do Sculo 20: Deus e o mundo numa era de transio. So Paulo: Cultura Crist, 2003, 464 pginas. HODGE, C. Teologia Sistemtica. So Paulo: Hagnos, 2001, 1.712 pginas. OLSON, R. E. A Histria da Teologia Crist: 2.000 anos de tradio e reformas. So Paulo: Cultura Crist, 2001, 668 pginas. Resenha de FERREIRA, F. A Histria da Teologia Crist: 2.000 anos de tradio e reformas. Fides Reformata, VIII, n. 1, 2003, p. 137-140. Consultado em 10 de novembro de 2010. <http://www.mackenzie.br/artigos.html>.

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