Rousseau 1) Quais so os pressupostos tericos acerca da natureza humana das diversas tericas estudadas ao longo do semestre nas disciplinas

do primeiro perodo? R: A natureza humana proposta por Rousseau era aquela apresentada pelos homens primitivos, esses eram guiados por seus instintos e vontades prprias. Em um tempo onde o homem necessitava superar as barreiras fsicas impostas pelo o mundo para principalmente adquirir alimento, o homem, entretanto conseguiu inventar artifcios dos quais lhe deram uma maior vantagem. Com o avano tecnolgico do homem este conseguiu criar alm de formas mais eficazes de suprir suas necessidades, a comunicao (mesmo que feita por rudos) e em seguida o ser humano criou ento costumes, dos quais mais e mais grupos compartilhariam. Todavia a vivncia em grupos trouxe um sentimento de valorizao pblica, onde haviam os mais fortes, geis, hbeis, belos entre outras caractersticas das quais eram observadas por todos, portanto este foi o nascer da desigualdade. Logo que os homens comearam a apreciar-se mutuamente, e que a idia de considerao se formou em seu esprito, cada um pretendeu ter direito a ela, e no foi mais possvel a ningum deixar de t-la impunemente.(p.206) Aps a valorizao individual e o aumento do numero de pessoas o homem teve que partilhar a terra a ser utilizada para a produo, criando assim a propriedade privada. Rousseau explica ento que o homem aps ter passado do seu estado de natureza do qual ele considerava ser um estado do qual era o ideal para o ser humano, pois este imaginava sua vida e presente atravs de suas necessidades momentneas, portanto a partir do momento que este comea a viver em sociedade e em um meio civilizatrio, o ser humano faz um pacto social, um contrato do qual ele renuncia de seus valores de liberdade, passando este direito e poder para um soberano ou mesmo para alguma instituio governamental que ou por meio da fora ou por meio de leis e regulamentaes guiar o individuo, porm Rousseau no acredita que isso ser capaz pois o individuo que possui o poder de deciso pelos outros far suas decises baseadas em seu interesse prprio. O homem nasce livre, e por toda parte encontrase aprisionado. O que se cr senhor dos demais, no deixa de ser mais escravo do que eles. (p. 214) Conclui-se que a natureza humana de Rousseau o estagio primrio do homem que este vive de forma primitiva, porm feliz por estar vivendo de forma a alimentar suas vontades e necessidades individuais.

2) Como as mesmas teorias tratam o "problema da ordem social" ou seja, qual a natureza da ordem, segundo os diversos autores estudados, e como estes pressupostos refletem na relao entre indivduo e sociedade (a) e entre indivduo e Estado(b) A ordem social para Rousseau caracterizada pela perda da sua liberdade outrora primitiva aos costumes morais e cvicos estabelecidos pela vida em sociedade. Essa perda exposta por meio de convenes no naturais que garantam a alienao dos direitos naturais e assim obtendo a liberdade civil, coletiva. a) Esta se relaciona do individuo com a sociedade, pois ao se renunciar a liberdade natural e alienar-se desse direito o individuo toma como base de suas decises o coletivo, passa de um estado individualista para um coletivista b) Este atravs do contrato social e tambm possui a liberdade civil passa seus direitos de escolha individual ou para alguns representantes (democracia representativa) ou para um numero de pessoas (aristocracia) ou mesmo para um soberano (monarquia), estes ento tomaro sua liberdade de escolha e procura de interesse mesmo que sua vontade no seja exposta pelo prprio individuo. O poder pode ser transmitido, mas no a vontade. (p.226) Rousseau especifica a democracia, este tipo de governo no qual o individuo possui o poder de regular-se, sendo que so os prprios indivduos que criam as leis vigentes, portanto o povo torna-se soberano dele mesmo.