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INTERACCIONISMO SIMBOLICO

Mediante las interacciones simblicas adquirimos informacin e ideas, entendemos nuestras propias experiencias y las de los otros, compartimos sentimientos y conocemos a los dems. Sin smbolos nada de lo anterior podra ocurrir. Nuestro pensamiento y accin seran totalmente restringidos. Premisas del Interaccionismo simblico 1. El ser humano orienta sus actos hacia las cosas en funcin de lo que ests significan para l. (cosas: todo aquello que una persona puede percibir en su mundo) 2. El significado de esas cosas se deriva de o surge como consecuencia de la interaccin social que cada cual mantiene con el prjimo. 3. Los significados se manipulan y modifican mediante un proceso interpretativo desarrollado por la persona al enfrentarse con las cosas que va hallando a su paso. Ideas bsicas simblico del Interaccionismo

Perspectiva terica y metodolgica estrechamente relacionada con la investigacin cualitativa y la orientacin Verstehen (comprensivismo), se define como el estudio de la vida de los grupos humanos y del comportamiento del hombre. Cuya pregunta esencial es qu conjunto comn de smbolos han emergido para darle sentido a las interacciones de la gente? Sus fundamentos ideolgicos nacen en la escuela de chicago, a la que pertenecan sus dos principales representantes: O George H. Mead O Herbert Blumer Con el interaccionismo simblico logramos entender la interaccin comunicativa humana. La Interaccin Simblica se refiere a un proceso en el cual los humanos interactan con smbolos para construir significados.

fundamentalmente en accin de los grupos o individuos. 2. Naturaleza de la interaccin social: Una sociedad se compone de individuos que entablen una interaccin con los dems. Las actividades de cada uno los miembros se producen esencialmente en respuesta o en relacin con los dems. Existen dos formas o niveles de interaccin social en la sociedad humana: Conversacin de gestos (interaccin no simblica), tiene lugar cuando una persona responde directamente al acto sin interpretarlo. Empleo de smbolos significativos (interaccin simblica), implica la interpretacin del acto para responder.

1. Naturaleza de la vida en las sociedades y grupos humanos: La vida de toda sociedad humana consiste necesariamente en un proceso ininterrumpido de ensamblaje de las actividades de sus miembros, los grupos o sociedades humanas existen

3. Naturaleza de los objetos: Los mundos que existen para los seres humanos y para los grupos formados por estos se componen de objetos los cuales son producto de la interaccin simblica. Un objeto es todo aquello que puede ser indicado, todo lo que puede

sealarse o a lo cual puede hacerse referencia. Se agrupan en tres categoras Objetos fsicos Objetos sociales Objetos abstractos La vida de un grupo humano es un proceso a travs del cual los objetos van crendose, afirmndose, transformndose y desechndose. 4. El ser humano considerado como un organismo agente: Un organismo capaz, no slo de responder a los dems en un nivel no simblico, sino de hacer indicaciones a los otros e interpretar las que stos formulan.

frente al que responder en virtud de su propia organizacin. 6. Interconexin de la accin: La vida de todo grupo humano se basa en y depende de la adaptacin reciproca de las lneas de accin de los distintos miembros del grupo. La articulacin de dichas lneas origina y constituye una accin conjunta, y a pesar de estar formada por diversos actos que intervienen en su composicin la accin conjunta es distinta de cada uno de ellos. Etapas de la metodologa Interaccionismo Simblico del

5. Naturaleza de la accin humana: La capacidad de la persona para auto formularse indicaciones confiere a la accin humana un carcter distinto. Significa que el individuo se halla ante un mundo que debe interpretar para poder actuar y no ante un entorno

1. Antecedentes a la indagacin: El estudio del mundo emprico presupone algn esquema previo a travs del cual el investigador ve el mundo. El investigador tambin tiene creencias acerca de la naturaleza de su objeto de estudio. Los investigadores deben cuidarse de los estereotipos controlando su visin del fenmeno 2. Inicio de la indagacin: Blumer escribe que la indagacin cientfica comienza a travs de la formulacin de preguntas acerca del mundo emprico y su conversin en problemas. Para acercarse al objeto de estudio recomienda dos pasos: exploracin e inspeccin.

3. Conceptos Sensibilizadores (hiptesis): Los conceptos sensibilizadores le permiten al investigador percibir nuevas relaciones en la porcin de la vida social investigada; en otras palabras, el mundo de las percepciones es reorganizado a travs de los conceptos. No son definitivos, por el contrario, requieren de ajustes despus que se haya logrado una mejor imagen del objeto emprico 4. Examen de la hiptesis: En esta paso se aslan las relaciones entre los componentes analticos; esta tarea presupone la existencia de conexiones de sentido entre los componentes en el mundo emprico. Es importante sealar que estas conexiones no son asignadas o hipotetizadas son descubiertas. 5. Consecuencias de la indagacin cientfica: Una vez que las relaciones entre los componentes analticos han sido descubiertas, el investigador debe formular proposiciones, construir un esquema terico con stas y probar empricamente los problemas, los datos, las relaciones, las proposiciones y la teora resultante a travs de un examen renovado del mundo emprico. Trabajo Presentado por: Marlen Fonseca Vigoya Carlos Eduardo Pardo Garca Doctorado en Educacin UPEL 2012

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