CARACTERSTICAS DE LA NORMA Principios y Leyes de la Sociologa Las Normas Son prescriptivas ( es un deber ser) Suponen derechos y obligaciones Vinculadas

culadas a las relaciones sociales Predictivas ( ante ciertos comportamientos desatarn otros) Dan seguridad( los actores conocen las consecuencias de sus actos) Se aprenden como el lenguaje ( ( tanto su existencis su transformacin y estructura, por lo cual fija rutinas) Se aplica igualitariamente a todos( y tambin discrimina cierta categora de personas con diferentes sanciones , como a enfermos o discapacitados, etc) Rubn H. Zorrilla

Norma y pauta La Pauta es una regularidad de la conducta, es lo que generalmente se hace as. Son Hbitos, reglas espontneas desde la induccin biolgica y de las actividades sociales que son percibidas como creadas y externas a ellos, impuestas sobrenaturalmente La Norma es un instrumento de control interno y externo de la sociedad Interno: se funden con emociones y sentimientos formando parte de la personalidad (internalizacin) Externo: necesita de una autoridad annima y del control policial El cumplimiento de una norma tiene ciertos grados de aproximacin, debe ser flexible, se adapta a las limitaciones humanas y a la exigencia de nuevas situaciones impredecibles La invencin de la escritura y creciente complejidad de la sociedad y de la cultura dieron lugar a la aparicin del derecho y a un conjunto de Normas de carcter especial compatibles con la instrumentacin de lo tico y la evolucin social. Esto implica una consecuencia al comportamiento Normas: La nota esencial es la sancin, la amenaza de tener que afrontar un castigo es la fuente de la obligacin, por lo cual se sacrifica alguna gratificacin, posponiendo las necesidades para evitar el caos. En la socializacin hay tropiezos con la oposicin de individuos que se resisten tenazmente a frustrarse, por lo que estos trataran de eludirlas. La forma de aprender a frustrase por medio de la educacin. Los criterios para evaluar premios y castigos, sus dosis, tipos y forma de violencia varan segn las sociedades, culturas y pocas. Se deben buscar formas de instrumentar estrategias determinadas a moderar los aspectos negativos y conservar los positivos. El conflicto entre actores aparece por:

1. 2. 3. 4. 5. 6.

No existen normas para pautar la interaccin pacifica entre los sujetos no significan lo mismo para las personas la interpretacin es discrepante la internalizacin es variada hay desconocimiento de las normas los intentos de violar la norma y el control dbil

Las normas permiten potenciar la realizacin personal y grupal aumentando sus niveles de productividad ( al contrario se necesitara gran energa psicolgica) Cuanto mas compleja es la sociedad mas interacciones reales y posibles, adems de roles que se despliegan, que representa una expresin de una memoria social del grupo y la decantacin tica de sus experiencias histricas. Sistema de adaptacin siempre provisorio: Conflictos con otros grupos humanos que se expresan por los cambios histricos. Vinculaciones cambiantes con la naturaleza, con las necesidades de la especie La integracin y compatibilidad se ven agravados con las nociones de libertad, individualizacin y secularizacin.

Clases de Normas: USOS: Normas Obligatorias de carcter inconsciente ( habitos) ) internalizacin elevada, comportamientos en la mesa o en el trabajo) se hallan sacralizados y cambian lentamente. COSTUMBRES Similar a los usos pero la compulsin para respetarlas son mayores., porque facilitan los contactos en las relaciones elementales y cotidianas( siempre se hizo as). Denota principios universales y generales acerca de lo que deben ser las relaciones humanas. La etica insufla nuevas perspectivas y orientacin a la costumbre y su orientacin, se desprende de esta cuando son contradictorias entre si en una misma sociedad. Ambas , usos y costumbres constituyen el tronco fundamental del ncleo normativo de cualquier sociedad En sociedades simples las normas son sagradas estatuidas por dios o personajes sobrenaturales. En sociedades complejas 1. los distanciamientos y las intermediaciones para superarlos son mltiples en calidad y cantidad 2. la frecuencia de las interacciones son extraordinariamente numerosas 3. el carcter del individuo incorpora tensiones por la individualizacin, intimidad y privacidad 4. secularizacin difundida Las personas se sienten ms libres y mas solas, existe ansiedad sobre consecuencias de su eleccin y las responsabilidad y competencias que esto conlleva.

Mayor expresin de potenciales creativos, que igualmente se sienten limitados ( no reparan cuanto mejor estan viviendo en relacin a 1 o 2 siglos atrs). Mayor participacin poltica, por lo que se debe adaptar el orden a esta situacin. LEYES: Normas escritas ( codificadas), para establecer comportamientos alternativos o contradictorios con las costumbres, que exige un complicado aparato social para instrumentarlo en la prctica ( jueces , fiscales , defensores, abogados, etc.) con una complicada burocracia y polica. Hay una desacralizacin y racionalizacin en funcin de las metas compatibles con el con el consenso de gran parte de la sociedad con los que los gobiernan. El que aborda a la sociedad como una organizacin y no como un cosmos en transformacin y abierto, tiene una raz totalitaria donde identifican la sociedad con el estado que se supone la eliminacin de los mercados, las ideas y el voto. Tipos de Normas ( diferencias) 1. divinas: dadas en sociedades simples seculares: dirigida a superar escollos de las funciones de la cooperacin social. Son sustantivas( actualizan valores) y tcnicas ( exprean la ejecucin de ciertos procedimientos) 2. Informales : no escritas, ni sagradas. Formales: consagradas por rituales y muchas veces por escrito

3. Permisivas ( todo ciudadano puede expresar libremente sus ideas. Estas dependen de otras que implican castigos Imperativas: prescriben un deber ser y una sancin en caso de no cumplirse Universales : todas las personas pueden asociarse libremente Particulares: para emitir el voto el ciudadano debe Supernormas: mximas con principios ticos. Dimensin de las Normas: 1. Grado de obligacin: en forma directa o indirecta 2. Grado de formalizacin: rodeada de procedimientos explcitos, implica la importancia de la norma ( en pueblos simples ceremonias y rituales se transmiten y conservan oralmente) 3. Grado de internalizacin: es vivida como una praxis por los actores sociales y no requiere ser concientizada, depende cuanto haya penetrado en los sentimientos y emociones de las personas. 4. Grado se sentimientos que acompaan las normas: ( balance beneficio . sacrificio) Alto: cuando se vincula con grupos primarios y conductas bsicas ( no robar , no matar) Baja: cuando se vincula a grupos secundarios para la vida social. El control interno es dbil, por lo que siente como un sacrificio el cumplir la norma y se procurar evadirla en la primera oportunidad. por lo cual se necesita una coaccin externa por

medio de una autoridad annima ( persona de respeto) y un poder de polica que fuerce el cumplimiento En sociedades simples el control externo es pequeo y la autoridad annima es muy fuerte por ser sagrado; en sociedades complejas como hay gran interaccin social, lo que exige gran control externo. 5. Grado de severidad de la sancin Hay actualmente un refinamiento en el tipo y variedad de normas y cuando las violaciones determinan castigos po considerarlas delitos. En sociedades simples son ms rgidas y menos variadas y sutiles, asi como sus castigos. En sociedades complejas democrticas occidentales hay gran variedad , con muchas sutilezas y castigos menos gravosos. En sociedades complejas totalitarias: el individuo no cuenta lo que importa es la colectividad confundida con el estado y su burocracia omnipotente y monoplica. La violacin de las normas es considerada un ataque a la estabilidad del estado por lo que la penalizacin es extraordinariamente severa. 6. Grado de discrepancia entre lo normativo y lo fctico: diferencias entre comportamientos y las normas que implican flexibilidad o tolerancia al cumplimiento por la accin social, no contemplada por la norma porque son nuevas. Legitimidad de la norma, compatible con principios ticos., son ilegtimas, cuando son autoritarias e incompatibles con la tica. Son legales cuando estn autorizadas e ilegales cuando no estn autorizadas Dificultad de distinguir los lmites: Acciones que derivan a regular la libertad individual y el establecimiento de espacios vacos para reglamentar puntos crticos que necesitan una adaptacin a situaciones no previstas. Las normas constituyen un orden para la persistencia de todo grupo y fundamenten la sociedad.