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Mc 12,18-27.

HIJOS DE LA RESURRECCION Se acercaron a Jess unos saduceos, que son los que niegan la resurreccin, y le propusieron este caso: Maestro, Moiss nos ha ordenado lo siguiente: Si alguien est casado y muere sin tener hijos, que su hermano, para darle descendencia, se case con la viuda. Ahora bien, haba siete hermanos. El primero se cas y muri sin tener hijos. El segundo se cas con la viuda y tambin muri sin tener hijos; lo mismo ocurri con el tercero; y as ninguno de los siete dej descendencia. Despus de todos ellos, muri la mujer. Cuando resuciten los muertos, de quin ser esposa, ya que los siete la tuvieron por mujer?. Jess les dijo: No ser que ustedes estn equivocados por no comprender las Escrituras ni el poder de Dios? Cuando resuciten los muertos, ni los hombres ni las mujeres se casarn, sino que sern como ngeles en el cielo. Y con respecto a la resurreccin de los muertos, no han ledo en el Libro de Moiss, en el pasaje de la zarza, lo que Dios le dijo: Yo soy el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob? El no es un Dios de muertos, sino de vivientes. Ustedes estn en un grave error (Lc 20,27-40).
Jess muestra que el materialismo propio de los saduceos (opuesto al pensamiento espiritual de los fariseos), no les permite comprender la naturaleza propia de la RESURRECCIN. El mundo futuro no es la simple prolongacin del presente, sino un MUNDO totalmente NUEVO, fruto de un nuevo acto creador de Dios. Como parte de la novedad ya no habr muerte otra vez: Consumir a la Muerte definitivamente (Is 25,8). Por eso no habr necesidad, tampoco, de reproduccin, como tienen tanto los hombres como los animales para no extinguirse. En lugar de la reproduccin, el don de la inmortalidad concedida por Dios, como sucede con los ngeles, los mantiene definitivamente en la existencia. Son engendrados por Dios. En este mismo sentido se llama a Jess Resucitado PRIMOGNITO [primer nacido] de entre los muertos (Col 1,18; Ap 1,5). Segn Jess, Moiss da a entender claramente la resurreccin. Lo hace cuando Dios le manifiesta Quin es l: Yo soy el Dios de tu padre, el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob (Ex 3,6). Dios no es simplemente la divinidad adorada por los Patriarcas; es Aquel que los eligi y que no se olvida de sus descendientes, sino que los rescata de la esclavitud. Dios no slo mantiene en la vida a Abraham, sino tambin a todos sus hijos que sufren a lo largo de los siglos. As lo afirmaba Jess en la parbola de Lzaro: muri el pobre y fue llevado por los ngeles al seno de Abraham (Lc 16,22). La resurreccin, por tanto, no es una especulacin filosfica sobre la inmortalidad del hombre, sino una confiada conviccin fundada en la JUSTICIA de Dios.