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Interpretacin Bblica o Hermenutica<i>: La buena interpretacin bblica debe responder a la pregunta: "Cmo puedo entender lo que significa este pasaje en particular?" Como hay reglas que gobiernan su uso, es una ciencia. Puesto que no basta con slo conocer las reglas, tambin es un arte. Asimismo hace falta prctica para aprender a usar las reglas. El asunto de cmo interpretar la Biblia no es de poca monta. Es, en cierto sentido, uno de los campos de batalla de nuestras almas. Mediante el estudio de las Escrituras aprendemos quin es Jess y se nos capacita para llegar a ser como l. Conocer la Escritura, as como obedecerla, son los fundamentos mellizos de una vida consagrada. Esa que produce el deseo adicional de estudiar la palabra de Dios. De ah que la interpretacin apropiada de la Biblia lleva al educando del estudio a la aplicacin, de esta lo lleva de nuevo al estudio y a la aplicacin ms profunda en una espiral ascendente hacia Dios. 1. Los principios bsicos del estudio bblico: a) Oracin. b) Sentido comn. c) Preguntas adecuadas al texto d) Contexto e) Observacin, interpretacin, evaluacin y aplicacin f) Descubrir y entender el significado del pasaje 2. Las cuatro etapas de la interpretacin bblica: a) Observacin b) Interpretacin c) Evaluacin d) Aplicacin 3. Problemas especiales en la interpretacin de la Biblia: a) Hiprbole b) Metfora c) Antropomorfismo d) Parbola e) Profeca f) Apocalptica Hermenutica<ii>: La palabra "hermenutica" extraa y asusta un poco al lego, pero es una etiqueta conveniente (derivada de la voz griega "hermeneuo": explicar un texto) para resumir las distintas consideraciones, principios y normas que nos ayudan a llegar a una interpretacin adecuada de las Sagradas Escrituras. Por la ayuda de tales normas, podemos hacer una buena exgesis de cualquier pasaje bblico. Esta voz tambin es una palabra griega que significa "poner en claro un texto". Concepto de hermenutica<iii>: La hermenutica es la ciencia de la interpretacin. El trmino etimolgicamente, se deriva del verbo griego hermeneuo, que significa explicar, traducir, interpretar. Tanto el concepto griego como el de pocas posteriores se refieren a la determinacin del significado de las palabras mediante las cuales se ha expresado un pensamiento. Las complejidades del lenguaje frecuentemente conducen a conclusiones diferentes y aun contrapuestas en lo que respecta al significado de un texto. El camino a recorrer entre el lector y el pensamiento del autor suele ser largo e intrincado. Ello muestra la conveniencia de usar todos los medios a nuestro alcance para llegar a la meta propuesta. La provisin de esos medios es el propsito bsico de la hermenutica. Un termino sinnimo de hermenutica es "exgesis" (del griego exegeomai = explicar, exponer, interpretar). Aplicada al campo de la teologa cristiana, la hermenutica tiene por objeto fijar los principios y normas que han de aplicarse en la interpretacin de los libros de la Biblia.
Hermenutica<iv>: (gr. hermeneuein, interpretar) f. Arte de interpretar los textos: la interpretacin de los libros sagrados. Hermenutica<v>: La hermenutica es la materia que se apresta al estudio y comprensin de cualquier texto, su aceptacin es general en todas las culturas, pues sus principios son aplicables para la cabal comprensin de cualquier texto, sin importar el idioma en el que fue escrito, la cultura del escritor o de los lectores y en fin todos los aspectos que se toman en cuenta para comprender correctamente un texto literario. La palabra hermenutica es una transliteracin del vocablo HERMENEUTIKE el cual deriva del verbo griego HERMENEUO que significa interpretar, y se dice que es la ciencia que nos ensea los principios mtodos y reglas de la correcta interpretacin de cualquier texto literario. Algunas de las ciencias auxiliares de la Hermenutica son: la glosologa, estudio de diversas lenguas; la lingstica, estudio situacional de ortografa, sintaxis, semntica de los idiomas; la paleografa; estudio de textos antiguos; la filologa se dedica a la fechacin, verificacin, colacin y fijacin de textos histricos; y la exgesis, que da la interpretacin a partir del texto. Ciertamente contamos con una materia especial dentro del estudio Bblico a la cual se le ha denominado Hermenutica Sacra y que sin duda alguna aporta caractersticas propias para la interpretacin del texto Sagrado. Una aportacin importante de citar de la Hermenutica Sacra es que se divide en dos grandes segmentos, el primero se refiere: a la hermenutica bblica general, que incluye todas aquellas reglas que tienen aplicacin a todo el texto bblico. La hermenutica bblica especial: se refiere a la reglas y consideraciones necesarias para interpretar categoras especiales de literatura, como pueden ser la poesa, lenguaje figurado, profeca, o las muchas y diversas formas de diccin. Citas utilizadas i Nuevo Diccionario Ilustrado de la Biblia, Wilton M. Nelson. 1998 Editorial Caribe. p. 536-542 ii Normas para la Recta Interpretacin de las Sagradas Escrituras. Ernesto Trenchard. Editorial Moody. p. 7 iii Hermenutica Bblica. Jos M. Martnez. 1984 Libros CLIE. p. 16-17 iv Diccionario General de la Lengua Espaola VOX. Tomado del sitio de Internet www.vox.es/ v Hermenutica. Adolfo Eliud Gmez Snchez. Tomado de la pgina de Internet www.angelfire.com/hi2/horizon
Como se puede ver, no es muy agradable estar leyendo con tantos caracteres raros o desconocidos. Aunque estas traducciones pueden ayudarnos a ver qu palabras griegas fueron utilizadas en el texto original. En algunos programas estn escritos cdigos morfolgicos (que estudiaremos ms tarde), y tambin nmeros de referencias a concordancia (como la Strongs, que tambin estudiaremos ms adelante) junto a cada palabra del idioma original.
Pensamiento por pensamiento En este diagrama podemos ver una progresin de versiones, partiendo de las Interlineares (que hay muchas) hasta una de las ms conocidas traducciones Pensamiento por Pensamiento. Presentamos a continuacin el nombre de las Biblias representadas, en caso de no ser conocidas: LBLA: La Biblia delas Amricas AMP: Amplified Version RV 1785: Reina-Valera 1785 RV 1960: Reina-Valera 1960 NVI: Nueva Versin Internacional DHH: Dios Habla Hoy
Conclusin
En conclusin, necesitamos escoger una Biblia para comenzar nuestro estudio, as que tenemos que decidir qu versin usaremos como base para nuestro estudio. Como ya dijimos, la mejor recomendacin es preguntar a tu pastor o maestro sobre qu versin te recomiendan para empezar. Tambin conviene recordar que es de gran ayuda tener varias traducciones (o tambin podemos llamarlas versiones) de la Biblia para comparar pasajes, puesto que algunas ayudan a entender mejor el significado de un pasaje especfico. Esperamos que este artculo haya sido de utilidad. En otra entrada veremos algunos sitios web donde podemos conseguir diferentes traducciones para estudiar utilizando la computadora.
1. Observacin
Es cuando apuntamos detalles, conceptos y palabras claves. Anotamos definiciones y buscamos palabras que no entendamos en un diccionario de la lengua, por ejemplo. Es en este momento cuando el papel se llena de mucha tinta o grafito, o cuando la pantalla se llena de numerosos caracteres y colores.
2. Interpretacin
Es cuando determinamos el tipo de literatura, cuando vemos el contexto de los pasajes que estudiamos, cuando vamos de aqu para all en la Escritura permitiendo que sta se interprete a s misma. En esta parte hay muchos principios y reglas que aprenderemos ms tarde, los cuales debemos cuidar para no interpretar incorrectamente la Escritura y as evitar herejas.
3. Aplicacin
En la aplicacin lo que haremos ser buscar al Seor para que el Espritu Santo abra nuestro entendimiento y podamos aplicar lo que vimos en la Biblia a nuestras vidas. Suena sencillo, no?, tres pasos. Pero estos 3 pasos tienen que ser tomados muy en serio y deben llevarse a cabo con suma precaucin, puesto que una mala interpretacin de la Escritura puede llevarnos a herejas que no agradan a Dios. El estudio de la Biblia no es fcil, requiere de arduo trabajo y de un amor por la Palabra del Seor. As que los animamos a que continen buscando a Dios y a que tomen la decisin de escudriar la Escritura para conocer a Dios ms profundamente. Que Dios los bendiga y estn atentos para la siguiente entrada!
2. Nuestra Biblia
Obviamente, necesitamos una Biblia para estudiar. Como mencionamos en la entrada sobre traducciones, es recomendable tener varias traducciones o versiones de la Biblia, pues algunas nos pueden ayudar a entender mejor el significado de un pasaje especfico.
Con un diccionario de la lengua averiguaremos el significado de una palabra, pues si no podemos explicar algo es porque no lo entendemos. Si podemos explicar algo con neutras propias palabras es porque entendemos el concepto.
5. Diccionario bblico
En un diccionario bblico obtendremos datos importantes sobre palabras, personas, objetos y conceptos.
6. Concordancia
Necesitamos ver las otras veces en que las palabras que estamos buscando aparecen en la Biblia y cmo son utilizadas en otras partes.
7. Atlas bblico
Necesitamos al menos uno, o si tenemos, varios. Un comentario no es el punto de partida, sino el final de un estudio bblico. Debemos comparar nuestra conclusin con la de otros hombres Al comparar nuestras conclusiones con las de otros hombres podemos darnos cuenta de varias cosas.
Bueno, hemos llegado al final de esta entrada. Esperamos que estn deseosos de escudriar las Escrituras para encontrar a Aquel que es el Autor de las Escrituras: Cristo mismo. Que Dios los bendiga y nos vemos en la siguiente entrada.
Hermenutica VI Obstculos
noviembre 29, 2011 El Hermenutico Hermenutica Deja un comentario Ya estamos listos para empezar nuestro estudio de la Escritura. Tenemos las herramientas necesarios y estamos muy emocionados por comenzar, pero nos damos cuenta que hay algunos obstculos que pueden ocasionarnos algunos problemas si no los tenemos en consideracin. Quieres conocer cules son? Sigue leyendo!
La laguna histrica
Uno se acerca la Escritura y debe reconocer que es un libro antiguo. Tenemos que saber que hay una diferencia de miles de aos entre nosotros y los acontecimientos que la Escritura describe. A veces necesitaremos ir a libros de informacin general para entender mejor un acontecimiento que la Biblia relata. Para esto podemos apoyarnos en diccionarios bblicos y algunos comentarios.
La laguna cultural
La Escritura fue escrita para un pueblo oriental, y nosotros somos occidentales. Fue escrita en una lengua y cultura occidentales, por tanto, tenemos que entender la cultura oriental.
La laguna idiomtica
La Escritura fue escrita en 2 lenguajes comunes: hebreo y griego. Nosotros dependemos de traducciones, y como sabemos, en una traduccin a otros idiomas puede haber errores. Para ms informacin, puedes referirte a la entrada nmero 3 de esta seccin de Hermenutica.
Tengamos en cuenta estos obstculos que pueden afectarnos si no los tomamos en cuenta. Tengmoslos siempre en mente para evitar grandes errores durante nuestro estudio de la Escritura. Nos veremos en nuestra siguiente entrada de Hermenutica. Dios los bendiga
noviembre 24, 2011 El Hermenutico Hermenutica Deja un comentario Hola! Despus de varios das de no escribir una entrada sobre Hermenutica regresamos para brindarte una nueva entrada. Esperamos que pueda serte de ayuda y bendicin. Lo que queremos hablar en esta entrada es sobre los requisitos previos para el estudio. Requisitos previos? En serio los hay? La respuesta es s. A veces creemos que podemos acercarnos a la Escritura y comenzar a estudiarla sin antes prepararnos y cumplir algunos requisitos; pero no es as, ya que s hay requisitos para que Dios pueda hablar a nuestros corazones mediante nuestro estudio. Hablaremos primero de los requisitos previos, y luego de la preparacin.
Requisitos previos
Un corazn hambriento
Debemos pedir por mantener un corazn hambriento de la enseanza del Seor y que hay un aprecio por cada cosa que l nos ensea. Hay un peligro en no tener hambre espiritual: cuando alguien no tiene hambre espiritual desprecia las cosas que otro quiere mostrarle. Seamos hambrientos!
Un corazn disciplinado
Debemos estar dispuestos a trabajar duro. Necesitamos pasar das estudiando, observando. Debemos observar, leer, memorizar. Debemos leer un verso aun ms de 50 veces, y seguir estudindolo. Un buen consejo que nos fue dado es tener horas regulares de estudio.
Un corazn obediente
Es importante que anhelemos aplicar lo que las Escrituras dicen; si Dios nos habla algo entonces debemos ponerlo por obra.
Preparacin
Debemos ORAR. sta es nuestra preparacin. Tenemos la necesidad de ser iluminados por el Espritu Santo, porque Su obra afectar la forma en que caminemos. Psa 119:17 Haz bien a tu siervo; que viva, Y guarde tu palabra. Psa 119:18 Abre mis ojos, y mirar Las maravillas de tu ley. Debemos hacer de sta nuestra oracin, y as acercarnos a la Escritura, para que el Seor abra nuestros ojos al ver nuestro anhelo por Sus mandamientos.
Llegamos as al fin de esta entrada sobre Hermenutica. Esperamos que les sea til y que el anhelo por estudiar las Escrituras y conocer al Seor crezca ms en ustedes. Hasta la prxima!
Esperamos que estas notas los animen ms para buscar a Dios y para tomar ms en serio el estudio de la Escritura. Recuerda que para cualquier duda que tengas pueden consultar con tu pastor o maestro. Dios los bendiga!
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esencial de la discusin en torno a la teora delconocimiento y la epistemologa de algunos de los pensadores ms destacadosde la
filosofa occidental.2.2. Manejar conceptos clave para los temas tratados, tales como empirismo,racio
Incentivar y fortalecer habilidades para la escritura de textos en los que se dcuenta de las ideas y las tomas de posicin propias,
as como tambin de losplanteamiento s concretos de los autores. CONTENIDOS Los contenidos en torno a los que se
desarrollar el seminario son los siguientes: Sesin inaugural: Presentacin general del seminario Primera parte: Introduccin a la
historia de la filosofa a.
El problema del mtodo/Concept os bsicos del humanismo (a. Formacin) Sesin 9: Conceptos bsicos del humanismo (b.
. Subjetivacin de la esttica en Kant Sesin 11: ParcialSesin 12 : Formacin esttica y conciencia esttica
Sesin 20: Historia y fundamentacin hermenutica de las ciencias del espritu Sesin 22:
el problema de los prejuicios Sesin 26: La distancia en el tiempo y el principio de la historia efectual (3 y 4) Sesin 28:
ENSEANZA Y APRENDIZAJE Para un cumplimiento cabal de los objetivos planteados arriba, se hace precisa una
lecturacomprensi va y crtica por parte del Estudiante de cada uno de los textos propuestos comobase de la discusin para cada una de las
sesiones. De este modo, ser posible llevar acabo las discusiones que se derivarn de la exposicin magistral y de las
exposicionesasig nadas a los participantes del curso. La precisin en las lecturas, y en lascontribuciones a la discusin durante el curso
que de ellas se desprender, debensoportarse en una lectura tan meticulosa y quirrgica como sea posible. Asimismo, serequiere que
evidencia de forma escrita su introduccin y avenase a travs de la temticaque propone el curso. ESTRATEGIAS DE EVALUACIN
La evaluacin pretende garantizar que se alcancen los objetivos propuestos. Por tal razn,los siguientes cuatro aspectos:1.
Primer parcial (con una ponderacin del 20 %)3. Segundo parcial (con una ponderacin del 25 %)4.
PLATN, Teeteto . Traduccin de lvaro Vallejo Campos y Nstor Luis Cordero, Gredos,
5 Madrid, 1999.2.
_______, Laques . Traduccin de lvaro Vallejo Campos y Nstor Luis Cordero,
Gredos,Madrid, 1999.3. ARISTTELES, tica nicomaquea . Traduccin de Pedro Simn Abril, Orbis, Barcelona, 1984.4.
_______, tica nicomaquea . Traduccin de Julio Palli Bonet, Gredos, Madrid, 2000.5. _______, Analticos posteriores
. En: Tratados de lgica (Organom) . Traduccin de MiguelCordel, Gredos, Madrid, 1988.6. BACON, Francis, Novum organum
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