A ltima viagem

Excerto extrado do livro O Testemunho de Deus Do autor T.S. (Watchman) Nee

A ltima viagem ______________________________________

Logo a seguir, compeliu Jesus os seus discpulos a embarcar e passar adiante para outro lado, a Betsaida, enquanto ele despedia a multido. E, tendo-os despedido, subiu ao monte para orar. Ao cair da tarde, estava o barco no meio do mar, e ele sozinho em terra. E, vendo-os em dificuldade a remar, porque o vento lhes era contrrio, por volta da quarta viglia da noite, veio ter com eles, andando por sobre o mar; e queria tomar-lhes a dianteira. Eles, porm, vendo-o a andar sobre o mar, pensaram tratar-se de um fantasma, e gritaram. Pois todos ficaram aterrados vista dele: Mas logo lhes falou e disse: Tende bom nimo! Sou eu. No temais! E subiu para o barco para estar com eles, e vento cessou. Ficaram entre si atnitos, porque no haviam compreendido o milagre dos pes, antes o seu corao estava endurecido. (Marcos 6:45-52). _____________________________________________________ Esta passagem do Evangelho de Marcos tem me ajudado com frequncia no passado e continua me ajudando at o dia de hoje. Um pouco antes deste incidente o Senhor Jesus alimentou os cinco mil com cinco pes e dois peixes. E logo depois deste incidente o Senhor foi visto curando muitas pessoas doentes. Juntos, os trs incidentes, formam uma figura composta do Senhor Jesus referindo-se aos acontecimentos desde sua morte na cruz at o estabelecimento final do seu reino. Significam como o Senhor: 1) foi crucificado por ns, 2) subiu ao cu para ser nosso sumosacerdote, 3) voltar novamente para estabelecer o reino.

Joo tambm registra o incidente de nosso Senhor alimentando os cinco mil, excepto que em seu Evangelho foram registadas mais algumas palavras. Depois que distribuiu os pes e os peixes, nosso Senhor, na narrativa de Joo, continuou falando multido no dia seguinte, apresentando o seguinte e importantssimo ensinamento: Eu sou o po vivo que desceu do cu (Joo 6:51a). O que quis dizer foi exactamente como comerem os pes no dia anterior e ficaram satisfeitos, deviam tambm comer a sua carne e beber o seu sangue para ter vida eterna. E, assim, este incidente da distribuio dos pes uma figura de como o Senhor tinha de morrer por eles e por ns, tendo o seu corpo quebrado e o seu sangue derramado. Marcos 6:46 indica que o Senhor Jesus ento subiu ao monte para orar desta vez como figura de sua ascenso para ser nosso sumo-sacerdote para poder interceder por ns diante de Deus. E, finalmente, o contedo de Marcos 6:53-56 constitui uma figura da volta do Senhor para estabelecer o seu reino e curar todos os enfermos. Mas agora vamos focalizar a questo de como o Senhor ordenou aos discpulos que atravessassem o mar, tendo em mente que este acontecimento est entre o incidente que representa a cruz e aquele que representa o reino. E, por isso, podemos dizer que este acontecimento central aplica-se aos nossos dias a dispensao da igreja e pode, portanto, mostrar-nos o que acontecer depois do momento da cruz, mas antes da vinda do reino, e tambm pode indicar que tipo de atitude devemos assumir. No vamos aqui destacar o que o Senhor fez por ns, mas, em lugar disso, vamos enfatizar o que ns mesmos deveramos estar fazendo. Logo a seguir, compeliu Jesus os seus discpulos a embarcar e passar adiante para o outro lado, a Betsaida, enquanto ele despedia a multido (v.45). Em primeiro lugar, este versculo nos diz que h um caminho do Senhor para cada um de ns. A palavra compeliu aqui a mesma palavra que encontramos em 2 Corntios 5:14 (o amor de Cristo nos constrange). O Senhor compeliu os discpulos a entrar no barco. Em palavras, a figura que pode ser visualizada por este tipo que, tendo morrido por eles, o Senhor constrange seus discpulos a comear a viagem. O Senhor estabelece um caminho para os discpulos andarem e ordena-lhes
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que o sigam. A coisa mais importante na vida crist encontrar o caminho ordenado pelo Senhor e andar fielmente. Infelizmente, de um lado, muitos crentes no descobriram qual o caminho a eles proposto, enquanto que por outro lado, alguns que descobriram o caminho no andam nele. No causa admirao que suas vidas sejam to passivas e restritas e que a obra de Deus sofra tanto conflito e contradio. O que cada um de ns mais precisa entregamo-nos a Deus com esprito de orao, quieta e submissamente, buscando com singeleza de corao a orientao dele sobre o caminho indicado, e andar em sua vontade com sinceridade, pronto a pagar qualquer preo. Em Lucas 9:10 ficamos sabendo que o lugar da distribuio dos pes foi Betsaida. Olhando no mapa, entretanto, notamos que h duas Betsaidas uma a nordeste de Cafarnaum e outra a sudoeste. O Senhor ordena aos discpulos que partam de Betsaida a nordeste e atravessem o mar na direco de Betsaida a sudoeste. E tendo-os despedido, subiu ao monte para orar (v.46). Este versculo a figura de como nosso Senhor logo deixaria seus discpulos aqui na terra para subir e colocar-se direita do Pai a fim de executar a obra de intercesso. Ele deixa os seus na terra para que corram a carreira que lhes props. Ao cair da tarde, estavam no barco no meio do mar, e ele sozinho em terra. E, vendo-os em dificuldade de remar, porque o ventos lhes era contrrio, por volta da quarta viglia da noite, veio ter com eles, andando sobre o mar; e queria tomar-lhes dianteira (vs. 47-48). O que os discpulos encontraram ao longo do caminho que o Senhor lhes props? Ao cair da tarde mesmo que dizer que o cu se escureceu quando o barco estava no mar. Em figura podemos dizer que Cristo, na qualidade de luz do mundo, j partiu. Na sua volta, entretanto, ser a Estrela da Manh e o Sol. Do momento de sua ascenso at o momento de sua volta, a histria do mundo no passa de uma longa noite. De acordo com o ponto de vista humano est cada vez melhor e mais claro; mas, de acordo com a Palavra de Deus, vai alta a noite (Romanos 13:12). Deus no diz que o mundo est ficando cada vez melhor e mais iluminado; pelo contrrio, declara que a noite vai alta. Estamos agora no meio da noite e por isso sentimos as trevas que nos rodeiam. Voc tem conscincia das trevas sua
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volta? Se voc no sabe o que so trevas, se voc no est consciente das trevas, provavelmente foi assimilado pelo mundo. Mas se andamos na luz e vivemos perto de Deus, permanecendo em Cristo, constantemente julgando as obras da carne e obedecendo orientao do Esprito Santo, muito naturalmente percebemos que este verdadeiramente um mundo de trevas. Estava o barco no meio do mar nossa viagem ainda no atingiu o seu destino. Embora a questo da vida eterna ou da morte eterna j tenha ficado resolvida sem qualquer dvida, nossa histria na terra a questo de sermos fiis at o fim ou mudar constantemente pelo caminho uma questo a ser resolvida. Antes do barco atingir o porto est sujeito a mudanas e exposto ao perigo. Jamais deveramos ter tanta certeza do nosso destino. Embora seja motivo de alegria o estarmos a caminho, a questo de como navegamos e seu resultado final permanecem desconhecidos. O que mais os discpulos encontraram pelo caminho? Estavam em dificuldade de remar, porque o vento lhes era contrrio, dizem as Escrituras. Obviamente, se a direco na qual voc viaja contra o vento, ento a direco oposta deve ser a favor do vento. E assim no caso em questo, os discpulos do Senhor, que viajavam do nordeste para o sudoeste, viram que o vento lhes era contrrio; se estivessem viajando do sudoeste para o nordeste o vento estaria a favor deles. So muitos os cristos que s viajam a favor do vento. Fico imaginando se esto no caminho certo proposto pelo Senhor. Vamos aceitar o facto de que devemos seguir o caminho que nos foi ordenado, uma vez que o Senhor j decidiu por ns nosso lugar no mundo, pois ele no disse que o mundo nos odiou (a seus discpulos) (Joo 17:14)? Portanto o vento do mundo contra a nossa rota. Se jamais enfrentamos a oposio, ridculo ou a perseguio do mundo, muito provvel que no estejamos no lugar proposto pelo Senhor. De vez em quando deveramos encontrar um vento contrrio em lugar de sempre navegar a favor do vento. Uma vez que seguem na direco do vento, muitos crentes no percebem que o mundo est em inimizade com eles, nem podem entender que o Senhor sofreu oposio na terra. Mas se navegassem de acordo com a rota dada pelo Senhor, sem dvida nenhuma encontrariam um vento contrrio.
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Em dificuldade a remar, porque o vento lhes era contrrio. Cada crente fiel deveria ter a mesma experincia. Nos ltimos anos, tentaes parecem que aumentam em nmero e em severidade. Aqueles que so do Senhor parecem sofrer mais. O corpo est frequentemente enfraquecido e geralmente arruinado pelas enfermidades. As famlias enfrentam problemas e conflitos sem fim. Emprego e subsistncia esto se tornando cada vez mais difceis. A opresso e at mesmo os ataques da sociedade e da nao esto aumentando em proporo cada vez maior. Satans e seus espritos do mal esto criando muitos problemas para desgastar os santos. Oh! Como so fortes hoje em dia de ventos contrrios. Mas se voc est na rota proposta pelo Senhor, invariavelmente vai sentir o vento contrrio. E como deve ser forte! Veja, por exemplo, a situao da igreja. O que tem acontecido nestes ltimos anos? Toda a espcie de heresias tm vicejado na obra da igreja. As fraudes dos espritos do mal tm aumentado grandemente. E a igreja tornou-se mais mundana do que nunca. Num perodo como este, pode-se navegar contra o vento sem se desviar do caminho proposto pelo Senhor e sem sentir desespero? melhor sofrer do que seguir deriva. Muito melhor estar em dificuldade, remando, do que navegar a favor do vento; muito melhor seguir o caminho difcil do que seguir deriva no caminho fcil. Derivar no consome energia. Pare de remar e o vento nos mandar de volta ao lugar de partida. Transija um pouquinho, entregue-se de alguma forma e o vento nos levar de volta. Amar o mundo no exige esforo; seguir o mundo no consome energia. Mas ficar firme e fiel ao Senhor um convite certo para um encontro com o vento contrrio, e logo ficaremos remando desesperadamente. muito fcil retomar ao ponto de partida, mas preciso muito esforo para prosseguir avanando. Agora o tempo de permanecemos fiis: Andemos no caminho proposto por Deus. Por favor, observem que os discpulos remaram desde o cair da tarde at a quarta viglia da noite. Os judeus tm trs viglias, mas os romanos (aos quais o Evangelho de Marcos foi provavelmente destinado) tm quatro. O comeo da quarta viglia s trs horas da madrugada. Os discpulos do Senhor continuaram

remando. Pois no podiam voltar, nem podiam descansar em Cafarnaum. O perodo da quarta viglia obviamente a hora mais negra durante todo o perodo nocturno e tambm o perodo final da noite. Pois justamente em perodos assim que temos de avanar. Sei que todos ns temos tentaes e provaes. Hoje em dia as tentaes so to ferozes que no podemos condenar ningum. Mas o maior de todos os perigos hoje parar para descansar um pouco, transigir em alguma coisa, ou cochilar um pouco pois estamos realmente cansados. No comeo h fora para ficar em p, pois estamos sob a compulso do amor. Mas o perodo intermedirio estende-se e a luta aumenta tanto que fcil esfriar. Quantos crentes j conheci que anos atrs eram cheios de esprito e coragem na batalha, mas que agora esfriaram e retrocederam porque o vento contrrio demais. Um irmo certa vez comentou que raramente v pessoas que ainda sejam zelosas na obra do Senhor depois de cinquenta anos de idade. muito difcil vencer o esfriamento do entusiasmo e da fidelidade do que todas as outras tentaes. Vencer o pecado possvel, mas no esfriar depois de cansado de tanto remar contra o vento, quase impossvel. Se no comeo o Senhor nos constrangeu e nos ordenou a seguir este caminho, se o Senhor nos ordenou que atravessssemos o mar, podemos deixar de avanar? Se pararmos, a correnteza e o vento nos levaro de volta e ainda para mais longe do Senhor. Vamos antes sofrer que derivar. A esta altura, entretanto, precisamos de um pouco de estmulo do Senhor, como Paulo incentivou Timteo: Pois, te admoesto que revives o dom de Deus, que h em ti (II Timteo 1:6). Que nosso primeiro amor seja reavivado. O autor da carta aos Hebreus aparentemente sentiu que alguns dos irmos pareciam ter falhado (4:1) isto . Seu primeiro amor para com o Senhor parecia ter diminudo. E assim ele prosseguiu exortando-os a restabelecer as mos descadas e os joelhos trpegos (12:12). O Sr. Moule, que em determinada ocasio trabalhava na China, disse, uma vez, que o segredo do grande sucesso com Deus era o de ser capaz de perseverar at a ltima meia hora. Embora as trevas sejam espessas, no duraro para sempre, pois Isaas 21:12 no nos diz que Vem a manh e tambm a noite? Agora
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estamos na noite escura, mas a manh logo despontar. Por favor, perseverem at a ltima meia hora. Que nossos olhos no sejam fixos na noite escura, nem nas dificuldades, mas avancemos firmemente. No vale a pena deixar de avanar hoje em dia. No vale a pena afrouxar o passo. Pois quase imediatamente alcanaremos o outro lado. A Sra. Jessie Penn-Lewis observou que muitos crentes declararam em seus testemunhos pessoais que encontraram muitas opresses. Vou acrescentar que a luta hoje parece se tornar mais pesada dia a dia, como se o nico alvo dos ataques de Satans fssemos ns, os crentes. Por isso, na era actual, o problema que existe se eu e voc podemos perseverar at a ltima hora. (Satans) Magoar os santos do Altssimo (Daniel 7:25). Magoar tem a o sentido de desgastar, consumir devagar. muito mais difcil reconhecer Satans como aquele que desgasta os santos do que um Satans que ruge como um leo. E a sua obra de consumir lentamente os santos j comeou. Sempre que vou Montanha Kuling, caminho ao longo da correnteza que h ali. Frequentemente vejo rochas enormes, mas que so cncavas no meio como bacias de tomar banho. Isto acontece por causa das muitas pedrinhas que diariamente as desgastam. Do mesmo modo Satans trata os filhos de Deus. Em lugar de mat-los de um s golpe, tenta desgastar os santos, dia a dia, de modo que sem que percebam acabam gravemente feridos depois de algum tempo. Embora j tenhamos sofrido muito, ser que poderemos perseverar um pouquinho mais? Ser que poderemos ficar com o Senhor at a ltima meia hora? Ser que no podemos vigiar com o Senhor mais uma hora? (comp. Marcos 14:37). Hoje o dia de permanecermos firmes. Como triste que alguns nunca tenham encontrado um vento contrrio! Se algum nunca percebeu que o mundo cruel, corrupto e opressivo, porque ainda no comeou a sua viagem. S quando caminhamos fielmente, sentimos o sopro do vento adverso. Mas s ento, tambm, seremos tentados por uma voz que diz: demais, relaxe um pouco e descanse uns momentos. Entretanto deixem-me dizer-lhes que no vale a pena descansar agora, porque eu e voc j percorremos uma distncia muito grande.
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E ele sozinho (estava) em terra. E, vendo-os em dificuldade de remar, porque o vento lhes era contrrio, por volta da quarta viglia da noite, veio ter com eles, andando por sobre o mar; e queria tomar-lhes a dianteira. O Senhor est observando se perseveramos ou se mudamos a rota. Ele vigia para ver se avanamos ou retrocedemos. Seus olhos esto sobre mim e voc. Ele percebe cada passo de nossa caminhada. Ele sabe muito bem como so grandes as nossas tentaes e como so difceis as nossas circunstncias. Mas no deixar que soframos alm da quarta viglia. Na hora mais negra o Senhor vir; pois j no morreu por ns, e no subiu ao cu para interceder por ns, conhecendo todas as nossas provaes? Mas quando o cu estiver mais escuro, ele voltar. No versculo 48 h uma coisa muito especial. Declara que o Senhor queria tomar-lhes dianteira! Muitas pessoas ficam surpresas quando lem isto. Parece que o Senhor no ia na direco dos discpulos. Mas no h nenhum problema aqui. Considerando que o Senhor ordenou a seus discpulos que atravessassem o mar para a outra Betsaida ento na direco de Betsaida que Ele naturalmente se dirige descendo das montanhas. O Senhor no ir a nenhum outro lugar para esper-los. Ele os procura no exacto lugar para onde ele ordenou que viajassem. Se eles se desviassem, o Senhor no os poderia encontrar, nem poderia se desviar do caminho para esper-los. Isto srio. s vezes fico imaginando que se o Senhor me mandasse a Xangai e eu fosse a Nanquim, de onde seria eu arrebatado quando o Senhor viesse? O arrebatamento acontece no lugar que o Senhor designou. E ser que no deixaria de ser arrebatado se no estivesse l? Cada um de ns responsvel pelo lugar em que est. E subiu para o barco para estar com eles, e o vento cessou. Logo que o Senhor chega, tudo se aquieta. Louvado seja Deus e graas a ele que, embora o vento seja contrrio, no ser para sempre; que, embora haja dificuldade em remar, no ser para sempre. Talvez o Senhor j esteja a caminho. Temos de concordar que podemos suportar dificuldades na terra porque o Senhor morreu por ns e voltar outra vez. Temos o amor de Cristo que nos constrange no passado e a esperana de sua volta que nos impele no futuro. Um
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missionrio declarou certa vez: Tenho o Senhor. Ele a minha poro. Por isso posso abandonar todas as ciosas. Os olhos do Senhor esto sobre ns, portanto no temamos o sofrimento. Se acontecer de ns nos desviarmos com medo do sofrimento, todos os nossos sofrimentos do passado tero sido em vo. Uma pessoa profundamente espiritual escreveu certa vez:
Quando lemos 2 Tessalonicenses 2:3 e 2 Timteo 3:1-13, ficamos sabendo que antes do dia da volta do Senhor haver apostasia e dias perigosos quando a maldade e a mentira aumentaro grandemente. Tal apostasia no se refere educao, gigantescas reunies, pastores capazes, catedrais maravilhosas, e progresso mental e fsico. Relaciona-se com f e o reconhecimento do poder de Deus. Aponta para igrejas renomadas que se inclinam para a chamada Alta Crtica (na verdade no se passa de incredulidade), e negam as obras sobrenaturais de Deus, tais como a regenerao, a santidade, oraes atendidas e a revelao do Esprito Santo. Antes da vinda do Senhor, haver muita fraude e muito erro; e, se fosse possvel, at os escolhidos seriam enganados. A forma da piedade ser aumentada. A f ser diminuda por causa de credos falsos, engendrados por Satans, e tambm o amor pelo mundo e a negao da palavra de Deus. Um irmo disse bem: Tais obras satnicas produziro um efeito intangvel que nos envolvero como o ar. Haver uma forma de piedade exterior, mas por dentro estar cheia de maus espritos e da melancolia do inferno. Esses espritos malignos faro o mximo para desviar e oprimir os filhos de Deus. Atacaro nosso corpo, diminuiro nossa vontade e embrutecero nossa mente. Toda espcie de sensaes e provaes estranhas nos sobreviro, fazendo-nos perder o desejo de buscar a Deus e a fora de faz-lo, cansando nosso esprito , embotando nossa mente e tornando-a entorpecida e, ao mesmo tempo, fazendo-nos estranhamente amar os prazeres e costumes do mundo como tambm cobiar as coisas proibidas por Deus. Perderemos a liberdade e o poder de pregar; no poderemos nos concentrar para ouvir as mensagens; e seremos incapazes de nos ajoelhar para orar dedicadamente por algum perodo mais longo. Tais trevas e tal atmosfera devero ser enfrentadas com resoluo. Sem dvida Satans procura obscurecer nossa mente e vontade com uma espcie de poder inconcebvel para que se torne extremamente difcil andar com Deus e muito fcil viver de acordo com a carne. Acharemos que
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difcil servir a Deus fielmente e orar com perseverana, como de tudo dentro de ns se levantasse para nos impedir de seguir o Senhor Jesus at o fim e fazer-nos concordar com o mundo. A atmosfera nossa volta nos obrigar a trair a Deus e a desistir das nossas sinceras oraes. Embotar nossa sensibilidade espiritual para que no vejamos as realidades celestiais ou a gloriosa presena do Senhor. Assim facilmente negligenciaremos a comunho com Deus e descobriremos que difcil manter a comunho com ele. J estamos sentindo o comeo destas influncias. A concupiscncia do mundo tece a sua rede extensa de muitas maneiras volta dos crentes. Torna-se cada vez mais apertada e mais forte com o passar do tempo. Muitas coisas que nas geraes passadas eram inimaginveis agora esto sendo praticadas sem restrio. Muitos lugares de orao no s resistem entrada de coisas espirituais, bloqueando reavivamentos, mas tambm introduzem toda espcie de festejos e coisas duvidosas. Falando de modo geral, em todo o mundo, a diminuio da f e o desenvolvimento da apostasia so evidentes. Naturalmente, reconhecemos que ainda h muitos lugares abenoados por Deus. Mas examinando a situao da Igreja no mundo inteiro como um todo, no deixa de apresentar um quadro digno de d. Tendo visto estas coisas, no podemos deixar de gritar igreja de Deus que se levante, que desperte, que retome comunho com Deus e que agrade ao Senhor no tempo que ainda resta. Estejamos preparados para comparecer diante do tribunal de Cristo e apresentar o nosso caso. O que este servo do Senhor expressou acima verdade. No sei como voc se sente. Mas, quanto a mim, sinto diariamente que o mundo inteiro est contra ns. S podemos assumir duas atitudes: uma perseverar; outra, relaxar. O mundo lhe d boas-vindas se voc retroceder e Satans ficar feliz com a sua volta. Mas o Senhor manda que voc atravesse o mar at a outra Betsaida. Se no formos fiis agora, jamais o seremos. Muitos filhos de Deus sofrem verdadeiramente por amor ao Senhor, viajam pelo caminho solitrio. Seremos como um irmo da Inglaterra certa vez descreveu: Outros passam para o lado do Senhor atravs de mares de sangue, ser que ns vamos faz-lo em uma florida poltrona de automvel de luxo? Moiss disse aos filhos de Gade e aos filhos de Ruben: Iro vossos irmo guerra e ficareis vs aqui? (Nmero 32:6) Ser que podemos ficar imveis enquanto outros sobrem fielmente? Sofrendo, sim, mas melhor do que estar deriva. Cada um de ns deve
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servir ao Senhor fielmente e prosseguir no caminho que ele nos props at que alcancemos o outro lado.

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