EL ACORDE MSTICO DE SCRIABIN

Lydia Daz Gonzlez

Alexander Scriabin (1872-1915) consideraba el sonido como una esencia espiritual, un vehculo de expresin y liberacin metafsicas. La lectura de Nietzsche, el acercamiento a los crculos teosficos y el contacto con el simbolismo ruso lo empujaron a buscar en la msica la traduccin de conceptos filosficos y msticos superiores. Junto con Debussy, fue uno de los primeros en plantear una estrecha vinculacin entre percepcin y sensacin. Scriabin arranca de una tradicin de romanticismo pianstico bien consolidada, teniendo entre sus modelos sobre todo a Chopin y a Liszt; de Chopin toma la dulzura de las melodas, la distincin y el gusto por las sutilezas armnicas, mientras que de Liszt va a tomar el nfasis, la voluntad de expresin, el carcter tremendo y a veces ajeno a toda medida "terrena" de su msica, la tendencia a los trascendentalismos. Sobre este punto es inevitable la referencia a Wagner, la visin de la msica como una revelacin superior que conducir a la salvacin, y, por supuesto, la vocacin mesinica del compositor. Scriabin no ve la purificacin de la Humanidad ni en el pueblo alemn ni en el pueblo ruso, esto es, no parece estar contaminado de ningn nacionalismo, sino que se mantiene en sus ideales ms all de toda frontera o mediacin particular, como un asunto entre el Hombre, sin distinciones, y lo Divino. En Scriabin, la concepcin romntica de la msica como perteneciente al dominio de lo sagrado va a alcanzar un nivel extremo de radicalidad. Scriabin siempre estuvo, desde muy joven, muy interesado por la espiritualidad, lo que le llev a acercarse cada vez ms al misticismo teosfico y a las enseanzas orientales. Viajaba abundantemente y tambin se senta atrado por el pensamiento de Nietzsche y el socialismo, por contradictorio que parezca, aunque siempre haciendo de ellos interpretaciones de tipo esotrico, de acuerdo con sus ideales de salvacin universal. En su manera de escribir siempre va a dominar un virtuosismo de poderosos efectos, utilizando grandes masas de acordes junto a potentes bajos. Su propia forma de tocar, extremadamente delicada y sensual, donde sus libertades rtmicas desorientaban a algunos oyentes que no saban como seguirle en su fluido y espontneo discurso. No obstante se ha comprobado que, quiz sin darse cuenta, Scriabin compensaba "matemticamente" los accelerandi con los ritardandi, lo que nos demuestra que detrs de su aparente desenfreno haba un msico serio que conoca bien su oficio. Va a desarrollar una armona muy peculiar basada en las relaciones de cuarta -y no de tercera, como en la armona tradicional- que realmente no slo constituyen los acordes, sino las propias melodas y en muchos casos son el elemento esencial de construccin de la msica, a modo de principio estructural, en obras como la cuarta sonata de piano, o en Prometeo. Despues de 1908, se dedicara de manera casi obsesiva y exclusiva a la exploracin de las posibilades de su Acorde mstico.

Prometeo: el poema del fuego Op. 66

Lo utilizar de manera mas acusada en su Obra Prometeo: el poema del fuego . Compuesto entre 1909 y 1910, y estrenado en Mosc el 15 de marzo de 1911. Los efectivos requeridos son imponentes y dan fe del temperamento visionario del msico. Adems de una orquesta rebosante de instrumentos de viento, hay una parte de rgano y otra de piano que oscila entre el individualismo propio del concierto y la integracin dentro del conjunto sinfnico. El coro interviene como un instrumento ms y desempea un importante papel simblico (sus integrantes iban vestidos de blanco), aunque en un segundo momento Scriabin consider opcional su presencia. Asimismo, el compositor prevea la utilizacin de un teclado luminoso que proyectaba colores relacionados con el plano armnico de la obra.

La fascinacin de Scriabin por Prometeo tiene un marcado acento metafsico. En su violacin de los dictmenes de Jpiter, la figura de Prometeo se asemejaba para el compositor ruso a la de Lucifer, quien se rebel contra Dios. Ambos sugieren el principio de un desafo individual ante el poder supremo, en un titnico esfuerzo de superacin de uno mismo.

EL MITO DE PROMETEO Cuenta la leyenda griega, que Prometeo amaba y protega a la raza humana y que por enfrentar a Zeus, dndole al hombre el fuego, fue encadenado a una roca.

En esta ltima obra despliega su famoso acorde "mstico" -do, fa sostenido, si bemol, mi, la re-, aunque no es difcil encontrarlo transformado en otras obras de la poca. Otros elementos propios de su lenguaje son la composicin en base a progresiones, que para algunos puede resultar un punto dbil de su arte compositiva; la extraordinaria regularidad de la mtrica de sus frases y la claridad en la forma musica.

ACORDE MSTICO

La forma mas comn del acorde es la del primer ejemplo, ordenada como series de cuartas ascendentes, la forma e la que aparentemente el compositor lo concibi en un principio y escalas de seis notas as como dos versiones de acordes adicionales. No es distinto a una dominante alterada (con el aadido de la nota Sol) y puede ordenarse como series de terceras, para formar una treceava dominante con una onceava alterada medio tono ascendentemente . En la msica posterior de Scriabin, este acorde pierde su inclinacin tradicional a resolverse en la estable triada de tnica. De hecho se convierte en una especie de tnica en s misma, pero se trata de un nuevo tipo de tnica artificial e inestable, totalmente distinta a la de cualquier msica anterior.

No todas las notas del acorde aparecen en un momento dado, sino que van surgiendo a medida que se desarrolla la meloda. Las ltimas notas son tambin consideradas como salidas no armnicas, en cuyo caso son tratadas en un sentido casi tradicional, como notas vecinas, notas de paso, etc., o pasan a juntarse con el acorde para formar parte del sonido armnico bsico. Dado el enorme contexto cromtico en el que aparecen todas las notas, suele ser imposible distinguir de forma definitiva entre lo que es acordal y lo que es accesorio

Bibliografa: LA MUSICA DEL SIGLO XX Robert P. Morgan Ed. Akal

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