Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
PLANTEL SALVATIERRA LICENCIATURA EN EDUCACIN PRIMARIA SEMINARIO DE TEMAS SELECTOS DE HISTORIA DE LA PEDAGOGA Y LA EDUCACIN II
HCTOR VILLARREAL ROCHA 5TO. SEMESTRE SALVATIERRA, GTO., 12 DE OCTUBRE DEL 2011
INTRODUCCIN
El presente escrito da a conocer un tema muy trascendental sobre educacin, que en marco de la pedagoga y la poltica, se restableci la organizacin de la instruccin, derivado de un conflicto que surgi en Europa a finales de siglo XIX, al cual se le denomina la Revolucin Francesa. En este conflicto, se generaron causas polticas, en cuanto a la optativa de conservar la monarqua que estaba encabezada por Luis XVI, econmicas, los impuestos recayeron sobre el campesinado, los cuales fueron muy altos, por razones que Francia aport dinero durante la guerra de independencia de Estados Unidos. A inicios de la revolucin francesa, se estableci una Asamblea Nacional Constituyente, en la cual redactaron la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en el ao 1793. Ms tarde, Jean Antoine de Condorcet, filsofo francs, dirigente poltico y matemtico, quien redact un documento titulado Cinco Memorias Sobre la Instruccin Pblica que tuvo un enorme impact en la trascendencia de la
educacin, el cual propona una educacin para todos, porque bsicamente beneficia a la propia nacin. En este escrito, se conocern los motivos de la propuesta de Condorcet, claramente, respondiendo a las siguientes cuestiones: Con qu fundamento sustenta Condorcet la instruccin pblica desde la perspectiva humanista? Cmo propone esa instruccin pblica? y Qu consideraciones pedaggicas deben tomar conciencia los profesores ante la propuesta? Durante el desarrollo del tema, se darn a conocer las respuestas de las cuestiones, que son muy importantes de conocer, porque esas fundamentan parte del artculo tercero de la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos en cuanto a la educacin para todos los individuos. El autor
todos los nios sin distincin alguna, que aprendan a leer, a escribir, a contar, la ciencia y las artes basadas en el uso de la razn. En la tercera memoria, se pretende formar al hombre en todos los sentidos sociales, polticos, econmicos y culturales, que le son de utilidad para relacionarse con sus semejantes de una manera pacfica y libre, a travs de la instruccin y educacin, que no son iguales los trminos, pero, una se complementa de la otra; sin instruccin no hay educacin, y sin esta no hay instruccin. No se debe olvidar que no todo conocimiento es necesariamente libertador, porque existen conocimientos que encierran al hombre al estrecho crculo de las utilidades inmediatas, es decir, hacer las cosas de manera emprica y obtener conocimientos a manera de creencias. Los poderes pblicos han de ayudar a los individuos a defenderse del error, que es siempre un mal pblico, a hacerles sentir toda la fuerza de la verdad, pero no tienen el derecho de decidir dnde reside la verdad, o dnde se encuentra el error (GINZO, 1994; p 160). En la cuarta memoria, refiere la perfectibilidad del hombre, para la
posibilidad de revisin de las leyes, racionalidad, igualdad, laicismo, humanidad. Condorcet depositaba su confianza ciega en la educacin como instrumento idneo para contribuir a la realizacin del progreso indefinido, tomando este concepto en su acepcin ms amplia, desde las estructuras productivas, cientficas, tcnicas, sociales, jurdicas etctera, hasta la perfectibilidad del hombre. (WEINBERG, 1989; hoja 2) La quinta memoria, trata de que la educacin del individuo es permanente en su vida, por ello, se cita la importancia de que conozca de manera equitativa los inventos, los descubrimientos y las verdades del entorno inmediato que le rodea, que esos conocimientos lo van a acompaar a lo largo de su vida en la resolucin de situaciones. Condorcet con su teora, pretende unificar los aprendizajes de todos los ciudadanos, pues menciona que lo fundamental en la educacin es: instruirse y cultivarse, y estos van a constituir el desarrollo de la autoestima y el amor por la
humanidad; es decir, va a logra en los alumnos, sobre llevar las diversas situaciones que se le presenten, as como dar soluciono a las problemticas que presenta. De igual manera nos menciona, que la Instruccin debe de tener consigo, un carcter pblico, es decir, separar la iglesia de la educacin; pues anteriormente la Iglesia la tena a su cargo, y eran los sacerdotes quienes instruan a los alumnos, y no todos tenan acceso a la educacin. La propuesta de Condorcet tiene como finalidad, tener una democracia capaz de asegurar la felicidad y el desarrollo de todos los individuos de la nacin. De igual manera, la instruccin pblica tiene como finalidad, ofrecer a los seres humanos, la oportunidad de desarrollar sus capacidades, as como satisfacer sus necesidades; para poder asegurar su bienestar y su convivencia en la sociedad. El legado de Condorcet fue impulsar un proyecto educativo que centrara la atencin en la universalidad de la educacin, esto con el fin de que todo individuo tuviera acceso a los conocimientos a travs de la instruccin en la razn para as alcanzar la libertad y la igualdad, los cuales son elementos necesarios para logar una sociedad democrtica. Condorcet en su proyecto educativo se habla de lograr una educacin universal, igual para todos y con un sistema de niveles que irn desde la educacin bsica hasta una academia de ciencias; adems de atribuirle un fuerte sentido moral a cada uno de estos niveles, pues ella formara ciudadanos preparados pero a la vez responsables.
Ofrecer a todos los individuos de la especie humana los medios de proveer a sus necesidades, de asegurar su bienestar, de conocer y ejercer sus derechos, de comprender y de cumplir sus deberes.
Asegurar a cada uno la facilidad de perfeccionar su industria, de capacitarse para las funciones sociales a las que ha de ser llamado, de desarrollar toda la extensin de la aptitudes que ha recibido de la naturaleza; y establecer de este modo entre los ciudadanos una igualdad de hecho y dar realidad a la igualdad poltica reconocida por la ley.
Tal debe ser la primera finalidad de una instruccin nacional que, desde este punto de vista, constituye para el poder pblico un deber de justicia. La instruccin debe ser universal, es decir, extenderse a todos los ciudadanos debe repartirse con toda la igualdad que permitan los lmites necesarios de los gastos, la distribucin de los hombres en el territorio y el tiempo ms o menos largo que los nios puedan consagrarle. Debe, en sus diversos grados, abrazar el sistema entero de los conocimientos humanos y asegurar a los hombres en todas las edades de la vida, la facilidad de conservar sus conocimientos o de adquirir otros nuevos.
CONCLUSIN
A conclusin de esta polmica, referente a la instruccin pblica, Condorcet influy mucho en cuanto a la instruccin para todos, porque rompi una cadena de privilegio de educacin para los de la nobleza, que estaba a cargo de la iglesia. Tambin, su propuesta fue ms all de proponer simples leyes con el fin de restablecer la sociedad que estaba en conflicto, y que la nica arma para combatirlo era la educacin. El autor, tom muchas referencias de figuras ilustres de su poca como Rousseau, Voltaire, entre otros pensadores, para favorecer la instruccin pblica, tanto en la nacin que reside, como universal, la cual se beneficia el propio pueblo. A l, se le agradece aqu en Mxico la instruccin pblica que tenemos, este fundamento se incluy en la Constitucin Poltica de los Estados Unidos Mexicanos, que aos ms tarde fue impulsada por Jos Vasconcelos en su campaa alfabetizadora, donde incluy una enseanza para todos.
BIBLIOGRAFA
CONDORCET, Jean Antoine, (1791) Cinco Memorias Sobre Instruccin Pblica en plan y programas de estudio 1997, licenciatura en educacin primaria, SEP, Mxico. GINZO Fernndez Arsenio (1994) Instruccin Pblica en Condorcet. Filosofa y Poltica Bicentenario de Condorcet, p.p. 158-161, Universidad de Alcal de Henares, Madrid, Espaa.
MICROSOFT (2009), "Revolucin Francesa." Microsoft Encarta 2009 [DVD]. Microsoft Corporation, 2008.
WEINBERG, Gregorio (1989) Condorcet y la instruccin pblica en Ilustracin y educacin superior en Hispanoamrica del siglo XVIII, Academia Nacional de Educacin, Buenos Aires, Argentina.