Reseas bibliogrficas Revista de Filosofa y Teora Poltica, 40: 170-171 (2009), Departamento de Filosofa, FaHCE, UNLP Cerletti, Alejandro,

La enseanza de la filosofa como problema filosfico, Buenos Aires, Libros del Zorzal, 2008, 94 p. El campo de la enseanza de algunas disciplinas ha logrado construir en los ltimos aos un territorio con lenguaje propio. Si entre ellos hay uno que pueda destacarse, este sera el caso de la Filosofa. En efecto, desde hace aproximadamente tres dcadas, y con los trabajos pioneros de Guillermo Obiols, comenz a gestarse un inters creciente por la investigacin acadmica sobre las implicancias tericas y metodolgicas que derivan de la enseanza de la filosofa. Habitualmente, las cuestiones prcticas del qu y del cmo ensear filosofa quedaban, las ms de las veces, bajo el signo de una didctica general que las prescriba segn sus propias regulaciones conceptuales. La conformacin de algunos equipos de investigacin en algunas universidades nacionales como las de Buenos Aires, La Plata, Salta y General Sarmiento, por ejemplo, fueron dando lugar a diversas experiencias y variados enfoques. La reciente aparicin del libro La enseanza de la filosofa como problema filosfico de Alejandro Cerletti da cuenta cabal de una de las ms importantes trayectorias de investigacin en este sentido. La obra, original y sistemtica, va ms all de la simple muestra de un estado de situacin, hecho que por lo dems el autor ha realizado en varias investigaciones acadmicas. Una de las virtudes fundamentales de la reciente publicacin de Alejandro Cerletti es la posibilidad de confirmar no slo la autonoma de lo que llamamos didctica de la filosofa, sino tambin, y sobre todo, la configuracin de un marco conceptual que permite reunir en el problema de la enseanza de la filosofa, las tres dimensiones que el autor considera fundantes de la

cuestin: la filosfica, la pedaggica y la poltica. Crtico de las prescripciones metodolgicas, cada uno de los captulos va conformando un entramado conceptual que, gradualmente, ayuda a entender que resultara por dems estril insistir en la bsqueda de recursos y recetas para ensear filosofa, cuando en lugar de ello podramos aventurarnos de lleno en la experiencia de pensar filosficamente su enseanza. En tal sentido, el autor proponer abordar el problema de la transmisin de la filosofa desde un momento previo: | 171 Reseas bibliogrficas Revista de Filosofa y Teora Poltica, 40: 170-171 (2009), Departamento de Filosofa, FaHCE, UNLP antes que buscar instrumentos o herramientas para dar clase, habra que pensar justamente qu se entiende por ensear filosofa. De tal ejercicio deriva la propuesta de situar al cmo ensear filosofa en estricta relacin con la decisin de qu se va a ensear. Es decir, fuera de toda pretensin de soluciones genricas, la cuestin filosfica de la enseanza de la filosofa es anterior a las decisiones didcticas. Esto supone reconocer previamente a su vez que, desde la imposibilidad de definir unvocamente qu es filosofa, habr que tomar la decisin de hacerlo, para desde all, constituir la propia perspectiva de su enseanza. A partir de aqu, entonces, quedar establecido el problema: puesto que el contenido a ensear y la forma de hacerlo no pueden quedar disociados, habr que asumir la tensin que atraviesa a todo curso de filosofa que tenga como motor el filosofar. En estricto orden de aparicin argumentativa, desde el punto de partida citado, Cerletti propone un recorrido posterior por el preguntar filosfico y la actitud filosfica, la repeticin y la creacin en la filosofa y en su enseanza, pasando por una revisin de los supuestos sobre porqu

ensear filosofa hoy y el problema de la formacin docente, hasta llegar al anlisis de los lmites educativos institucionales que la enseanza de la filosofa debe resolver a partir de la configuracin del Estado moderno. Quienes conocen al autor, saben de sus referencias filosficas en la produccin terica de Alain Badiou. De este modo, sobresale en este libro una propuesta indita: pensar la enseanza de la filosofa bajo el signo de la repeticin y la creacin. En tal sentido, Cerletti se pregunta cmo se vincula la historia de la filosofa con la filosofa que circula en un aula. Si bien en toda filosofa hay algo de repeticin y algo de creacin, la potencia de un filosofar se har visible si predominan los elementos de novedad frente a los de continuidad. Se trata siempre del nexo de lo que hay con lo que puede haber. Segn el autor, de eso se trata en sentido estricto el pensar: intervenir de manera original en los saberes establecidos como hegemnicos en las prcticas sociales. Esta ser entonces la apuesta de Cerletti: una clase de filosofa quedar en la simple repeticin, o podr convertirse en una enseanza filosfica de la filosofa, a condicin de asumir, por supuesto, el gesto de alterar la continuidad de lo que se dice. Gustavo Ruggiero (Universidad Nacional de General Sarmiento)