Sei sulla pagina 1di 14

Ulrich Beck La sociedad del riesgo 1) Los riesgos que se generan en el nivel mas avanzado del desarrollo de las

s fuerzas productivas se diferencian esencialmente de las riquezas. Estos riesgos causan daos sistemticos y a menudo irreversibles, se basa en interpretaciones causales, por lo que solo se establecen en el saber de ellos, y en saber pueden ser transformados, ampliados o reducidos, por lo que estn abiertos en una medida especial a los procesos sociales de definicin. 2) Con el reparto y el incremento de los riesgos surgen situaciones sociales de peligro. stas siguen a la desigualdad de las situaciones de clases y capas, pero hacen valer una lgica de reparto diferente: los riesgos de la modernizacin afectan ms o menos temprano tambin a quienes los producen o se benefician de ellos. Contiene un efecto bumerang que hace saltar por los aires el esquema de clases. Los riesgos producen nuevas desigualdades internacionales. 3) Se puede calmar el hambre y satisfacer las necesidades, pero los riesgos de la civilizacin son un barril de necesidades sin fondo inacabable. 4) En las situaciones de clases y capas, el ser determina a la conciencia mientras que en las situaciones de peligro la conciencia determina al ser. 5) Lo que hasta el momento se haba considerado apoltico se vuelve poltico: la supresin de las causas es el proceso de industrializacin mismo. No solo se trata de las consecuencias para la salud de la naturaleza y del ser humano, sino de los efectos secundarios sociales, econmicos y polticos. la sociedad del riesgo es una sociedad catastrfica. En ella, el estado de excepcin amenaza con convertirse en el estado de normalidad. Los peligros son un producto adicional de una sobreabundancia que hay que impedir. A la lgica positiva de la apropiacin se contrapone una lgica negativa del eliminar, del evitar, negar, de interpretar. Las constataciones del riesgo son la figura en que la tica resucita en los centros de la modernizacin, en la economa, en las ciencias naturales, en las disciplinas tcnicas. En las definiciones del riesgo se rompe el monopolio de racionalidad de las ciencias. Las pretensiones, los intereses y los puntos de vista en conflicto de los diversos actores de la modernizacin y de los grupos de afectados son obligados en las definiciones de riesgo a ir juntos en tanto causa y efecto, culpable y victima. La pretensin de racionalidad de las ciencias de averiguar objetivamente el contenido de riesgo del riesgo se debilita as misma permanentemente.

Los riesgos pueden quedar legitimados si no se ha visto ni querido su produccin. El esquema de pensamiento del efecto secundario latente representa una especie de salvoconducto, un destino natural civilizatorio que a un tiempo confiesa consecuencias que habra que evitar, las reparte selectivamente y las justifica. El modelo y los medios del reparto de los riesgos se diferencian sistemticamente de los del reparto de la riqueza. Las nuevas desigualdades sociales surgen donde las situaciones de clases y las situaciones de riesgo se solapan. Aqu los riesgos no son riesgos, sino tambin oportunidades de mercado. Las sociedades del riesgo no son sociedades de clases. Contienen en si una dinmica de la amenaza que pone en marcha las fronteras de los estados racionales y la de los sistemas de alianzas y de los bosques econmicos. Las sociedades del riesgo hacen surgir comunidades objetivas de amenaza que solo se pueden alcanzar en el marco de la sociedad mundial. Ricardo Sidicaro Segunda modernidad Segn Beck la primera modernidad se define por la nocin de una sociedad que se constituye en el marco de un estado-nacin: estas sociedades se caracterizan por el pleno empleo. Otro rasgo consiste en que pueden atribuirse identidades colectivas preexistentes, surgidas de la clase, de la etnia o de grupo religiosos relativamente homogneos. Se definen por el mito del progreso. Este modo de sociedad es puesto en cuestin por una serie de procesos que pueden ser entendidos como una radicalizacin de la modernizacin. Uno de esos procesos consiste en la globalizacin. El segundo proceso de radicalizacin consiste en la individualizacin; las instituciones esenciales como los derechos sociales y los derechos polticos se orientan hacia el individuo y no hacia los grupos. El otro gran aspecto caracterstico de la segunda modernidad es la merma del trabajo asalariado bajo las condiciones que surgen de la globalizacin y de las nuevas tecnologas de la informacin Los procesos de globalizacin presentan en cada pas particularidades propias que resultan de sus respectivas historias sociales, polticas, econmicas y culturales. Los adelantos tecnolgicos realizados en cualquier pas repercuten en muy breve plazo o en otros muy lejanos. La globalizacin de la economa y de la cultura se encuentra directamente relacionada con los nuevos sistemas de comunicacin de informaciones que facilitan la circulacin internacional del capital financiero y de los mensajes culturales en tiempo real.

Lo nuevo es la complejidad de los efectos desestructurantes sobre las unidades y sujetos que se vinculan en esta nueva poca. Los abordajes de los procesos de globalizacin anuncian un mundo homogneo destinado a equilibrar las desigualdades nacionales a condicin de que los pases adopten iniciativas polticas, sociales, econmicas y culturales que estimulen la integracin en la escena internacional. Al abordar los anlisis de los procesos de globalizacin se plantea el predominio de las referencias a cuestiones de orden econmico. Los procesos de expansin mundial de sus intereses o de globalizacin activa, que llevan adelante las grandes empresas privadas son el resultado de la disponibilidad de grandes capitales, de los avances en materia de ciencia y tecnologa, del respaldo que reciben de sus respectivos Estados, el poder de intervencin de organismos internacionales como el Banco Mundial y el FMI. La posicin activa en la estructura del mundo globalizado les permite a los pases recoger beneficios provenientes de la accin de sus empresas y capitales internacionalizados y mejorar sus exportaciones sin dejar de implementar mecanismos proteccionistas para impedir la entrada de productos importados, violando la libertad de comercio de la que hablan. El proceso internacional interiorizado en las sociedades nacionales se expresa y se observa en el debilitamiento de los Estados-Nacin, elemento clave para entender lo que sucede en la esfera de la poltica de los pases de tradicin occidental. En los pases menos desarrollados econmicamente, los Estados-Nacin perdieron poder de negociacin frente a los capitales internacionales, lo que supuso para sus habitantes una restriccin de sus esferas de participacin ciudadana. Segn Giddens en una sociedad que elimina las tradiciones, los individuos deben acostumbrarse a filtrar toda clase de datos significativos para sus situaciones vitales y actuar habitualmente en ese proceso de filtrado. Sostiene que los viejos sistemas burocrticos empiezan a desaparecer. En el terreno de la poltica, los Estados ya no pueden tratar tan claramente a sus ciudadanos como Sbditos. Las exigencias de reconstruccin poltica y de eliminacin de la corrupcin son expresiones de una mayor capacidad de reflexin. Para Berger y Luckmann el pluralismo existe en las sociedades modernas, entendido como la simultaneidad de mltiples visiones interpretativas de la realidad social que opera produciendo incertidumbre y crisis de sentido. La modernidad argentina de globalizacin pasiva En la Argentina se encuentra dentro de los pases que siguieron la va de la globalizacin pasiva, es decir, abri totalmente su economa y sus esferas culturales a las iniciativas de los poderosos actores e intereses internacionales

que se expanden activamente en el mudo actual. Todos los pases que participan de los procesos de globalizacin ven deteriorar las capacidades de intervencin o de regulacin de sus Estados (en los que siguen la va pasiva el retroceso estatal es an mayor). En la medida que los Estados disponen de menor poder en la negociacin internacional, los actores e intereses internos y externos beneficiados con la insercin pasiva en los procesos de globalizacin tienden a utilizar su influencia en las decisiones pblicas para hacer recaer sobre la mayora de la poblacin las consecuencias negativas de la modalidad de participacin en el sistema econmico mundial. Las restricciones econmicas presupuestarias, denominadas polticas de ajuste, imposibilitan, como ocurre en la Argentina, la modernizacin cientfica y educativa, limitando la formacin de los recursos profesionales indispensables para acceder a lo que se suele denominar la Sociedad de conocimiento. En el caso argentino, los indicadores que mejor reflejan las mencionadas tendencias son los bajos presupuestos pblicos en Educacin y en desarrollo cientfico y tecnolgico. El proceso de globalizacin pasiva seguido por la Argentina se caracteriza por: el Estado no dispone de capacidades polticas, burocrticas y tcnicas para ejercer un mnimo control sobre las inversiones, empresas y flujos de comercio exterior cuyas presencias se amplan con la apertura de la economa; la situacin de crisis estatal se agrav al sumarse a los efectos de debilitamiento de los Estados-Nacin, la liberacin de la economa se acompa y estimul con la renuncia del control nacional de la poltica monetaria bajo el denominado rgimen de convertibilidad cambiaria fija; tuvo lugar una creciente extranjerizacin de la propiedad de los establecimientos nacionales, la privatizacin de las empresas pblicas acentu esa tendencia y elimin los mecanismos estatales que en otros momentos haban servido para imponer orientaciones al desenvolvimiento econmico y social. Los procesos de globalizacin siempre introducen mltiples efectos de desestructuracin en los sistemas de relaciones sociales de la poca precedente. Los elevados porcentajes de desocupacin solo en parte fueron debidos al impacto modernizador de las nuevas tecnologas y de la mayor racionalizacin de los procesos de trabajo. El dinamismo de la sociedad hizo que surgieran iniciativas para formar asociaciones cuya finalidad era cubrir o dar respuesta a los vacos dejados por los poderes pblicos. En la etapa de la Segunda Modernidad, presentan entre sus rasgos compartidos la declinacin de la legitimidad social. En trminos de Touraine, es la transformacin de los partidos polticos en agencias electorales. Los efectos que contribuyeron al cambio de las perspectivas evaluativas con respecto a los partidos polticos fueron la modernizacin de amplios sectores de la poblacin en materia poltica y cultural.

Las polticas econmicas y de apertura pasiva al libre camino global trajeron como consecuencia altas tasas de desocupacin y situaciones extremadamente difciles mientras que las nuevas normas de flexibilizacin laboral alteraron la seguridad y las rutinas de una mayor cantidad de gente. El cuestionamiento de las tradiciones polticas y sindicales a las que se perteneca mostr un salto de los niveles de reflexividad social de los sectores ms pobres o excluidos. En las dos dcadas recientes los partidos parecieron no poder acompaar la modernizacin reflexiva de buena parte de la sociedad argentina. Los partidos ms viejos, que desembocaron en agencias electorales, no se distinguieron de los nuevos que iniciaron como tales, unos y otros revelaron participar de verdaderas culturas polticas nacionales, que obvian las discusiones pblicas de sus propuestas, fijan sus estrategias en estrechos concilibulos y honran a los jefes y asuntos partidarios. La accin poltica de los actores que difcilmente podrn contar con un futuro prximo con los aparatos de Estado, cuyas capacidades de gestiones polticas, burocrticas, tcnicas y econmicas se hallan extremadamente debilitadas. Los actores socioeconmicos predominantes tienen como programa objetivo y explicito continuar el proceso de declinacin estatal y de desarticulacin de los lazos de integracin social. La nueva realidad constituida por el desarrollo de la reflexividad social instal nuevos participantes en los procesos de tomas de decisiones pblicas. Los movimientos sociales y las ms dismiles organizaciones dedicadas a construir nuevas escenas de representacin pblica aparecen en todos los autores que piensan la etapa actual de la modernidad como nuevos sujetos que ya ocupan un lugar en los debates y cuyas iniciativas tenderan a obtener creciente legitimidad y reconocimiento. Crouch Por Qu la posdemocracia Si bien la democracia da la impresin de pasar por uno de sus mejores momentos, con un creciente nmero de pases implementndola o consolidndola como su forma de gobierno, paralelamente tambin han aumentado las manifestaciones de hartazgo y desencanto de la misma vida democrtica, como lo muestran los altos ndices de abstencionismo electoral y el descenso de los niveles de satisfaccin con el funcionamiento de sta en el mundo. Para explicar esta paradoja, el socilogo Colin Crouch en su libro Posdemocracia, ampla el espectro del anlisis democrtico a tres momentos, el predemocrtico, el democrtico y el posdemocrtico, siendo estos modelos ideales los cuales facilitan conocer y entender dnde podemos situar nuestras democracias, respecto al ideal. Qu es la posdemocracia?

El concepto de posdemocracia nos ayuda a describir aquellas situaciones en las que el aburrimiento, la frustracin y la desilusin han logrado arraigar tras un momento democrtico, y los poderosos intereses de una minora cuentan mucho ms que los del conjunto de las personas corrientes a la hora de hacer que el sistema poltico las tenga en cuenta; o aquellas otras situaciones en las que las lites polticas han aprendido a sortear y a manipular las demandas populares y las personas deben ser persuadidas para votar mediante campaas publicitarias, define el autor. Algunas de estas situaciones tambin son caractersticas de la predemocracia, ms Crouch explica que no se trata de un retroceso, sino de una evolucin en forma de parbola, ya que al tiempo que nos movemos en la direccin opuesta, nos situamos en un punto diferente del tiempo histrico y llevamos con nosotros la herencia de nuestro pasado reciente. Las empresas, ejemplo de eficiencia institucional para el Estado? La creciente creencia de que el Estado es ineficiente y de que las corporaciones multinacionales, y empresas privadas en general, son instituciones con un diseo y comportamiento institucional ejemplar, han ejercido una gran presin para lograr un adelgazamiento de las funciones propias del sector pblico o en su defecto, para que el gobierno adopte mecanismos propios del sector privado en la provisin de servicios pblicos. Si el gobierno imita de tal manera a las multinacionales y subcontrata la mayora de los servicios pblicos, an aquellos que por su naturaleza (no exclusividad y no exclusin) no conviene que sean privatizados, delegando an ms poder a las empresas. Si tomamos en cuenta que, el ciudadano se relaciona con el gobierno a travs de las elecciones, y ste a su vez, se relaciona con los proveedores de los servicios pblicos privatizados o subcontratados a travs de leyes y de la reglamentacin, podemos percibir que no existe ningn tipo de vnculo entre los electores y estos nuevos proveedores de servicios dejando a la ciudadana sin mecanismos para exigir mejores servicios. Los partidos polticos en la posdemocracia. Crouch, al detenerse en el funcionamiento de los partidos polticos en la posdemocracia, resalta la ampliacin del modelo concntrico. Segn este modelo, los lderes surgen de los activistas, y stos de los miembros del partido que a su vez forman parte del electorado. De ese modo ideal de escucha y refleja los intereses de los grupos a los que los partidos buscan representar, manteniendo vnculos que permiten la comunicacin en ambos sentidos entre todos los niveles del partido. En la posdemocracia este esquema se transforma al agrandarse el crculo de los lderes gracias a la inclusin de los poderosos dueos de corporaciones y a los asesores y expertos encargados de investigar y definir qu quiere el electorado a travs de encuestas y estudios de opinin, que hacen a un lado la interaccin con los miembros de partido. Estos mismos cambios en el funcionamiento de los partidos se mantienen en la parte del financiamiento: pierden importancia las aportaciones de los miembros y simpatizantes del partido mientras crecen las grandes cantidades de dinero que

muchos empresarios estn dispuestos a donar a cambio de ciertos favores. De esta manera la poltica es cada vez menos la proyeccin de las necesidades de los ciudadanos y se est convirtiendo, en cambio, en un espectculo meditico controlado por unas lites que representan exclusivamente los intereses de las grandes empresas en palabras del autor. No obstante, Crouch propone: los partidos siguen siendo fundamentales a la hora de contrarrestar los rasgos anti-igualitarios de la posdemocracia, pero tambin debemos trabajar sobre los partidos desde el exterior de los mismos, apoyando aquellas causas que mantienen la presin sobre ellos. A cada pas le corresponder analizar qu tan cerca est de la democracia o de la posdemocracia, lo que es innegable es que no hay democracia que se salve de estos peligros impuestos por los efectos de la globalizacin, el capitalismo radical y la desregulacin financiera y econmica. Aunque siempre ayudan a disminuir el riesgo del advenimiento posdemocrtico los movimientos civiles en torno a los temas importantes para la ciudadana; movimientos que deben ser organizados, los intereses bien definidos y las causas del malestar deben estar identificados, puesto que no van a surgir automticamente. Ms all de diagnsticos triunfalistas o fatalistas que auguren el perfeccionamiento o el fin de la democracia, Crouch propone ampliar el horizonte del anlisis democrtico, dejando en claro que una vez implementado este rgimen, no slo se puede avanzar hacia su ideal o retroceder hacia su desaparicin, sino que tambin se puede caminar hacia una democracia con vicios propios de un sistema no democrtico, postura suficientemente provocadora para estimular la reflexin y el debate.

Posdemocracia: Las consecuencias de la globalizacin contribuyen claramente a aumentar las restricciones impuestas a la democracia, un sistema que encuentra dificultades para desarrollarse a un nivel supranacional. Una poblacin que necesite trabajo deber plegarse a las peticiones de las empresas multinacionales. Las empresas no son simple organizaciones, sino ms bien concentraciones de poder. Los procesos electorales democrticos, la expresin ms elevada de los derechos de ciudadana, son cada vez ms campaas de marketing basadas en las mismas tcnicas de manipulacin que se utilizan para vender productos. El creciente poder poltico de las empresas sigue siendo el principal efecto del avance de la posdemocracia. Debemos trabajar, con espritu crtico y con condiciones, en el seno de los partidos, porque ninguno de sus sustitutos posdemocrticos pueden reemplazar su capacidad potencial de llevar a cabo polticas igualitarias.

La globalizacin se construye a partir del fuerte impacto que tuvieron las tecnologas en la vida de las personas. Hoy en da las empresas se pueden encontrar muy deslocalizadas, con esto se puede decir que el mundo es el escenario de la produccin. Aparece toda una interconexin entre las culturas, lo cual trae aparejados muchos riesgos, uno de ellos puede ser la diferencia que se genera entre las diferentes naciones y las influencias que ejercen sobre el resto. Es importante el tema de la globalizacin por los cambios que se produjeron en el mundo desde el pasado al presente. Antes exista una sociedad moderna que crea en el progreso, en la ciencia, se crea que se poda erradicar la pobreza y el hambre, etc. Pero si esa sociedad cambio las teoras y las herramientas utilizadas para analizarlas, nos sirven actualmente? O se deben pensar nuevas categoras?, nuevos sujetos? Nuevas teoras? Beck propone que hay que analizar la nueva sociedad con nuevas teoras. La sociedad del riesgo de Beck, l la plantea en la dcada del 80 pero se pueden ubicar las ideas en el debate de la globalizacin. Este trmino se generaliz en la dcada del 90 cuando se trataba de delimitar el concepto, sealar las caractersticas que se vivan en la produccin industrial y sus consecuencias. Giddens en una conferencia dice que podemos agrupar a los pensadores sobre la globalizacin en dos grupos: los escpticos y los radicales. Los escpticos son los que dicen que esta sociedad no es muy diferente de la que result de la rev. Industrial y la rev. Francesa; hay una continuidad con respecto a la sociedad de un siglo atrs, no hay grandes cambios, ellos dicen que siempre ha habido intercambio entre los pases, y que no slo son entre diferentes pases, porque tambin se puede dar en determinadas regiones. Los radicales sostienen que las empresas multinacionales en las ltimas dcadas han alcanzado ms poder que los Estados, y que los gobernantes no tienen un poder de decisin sobre su territorio, y lo que queda son las multinacionales que muchas veces facturan ms que un pas, basados en esto pueden meter presin al gobierno y favorecerse; fuga de capital, si no se hace lo que se quiere, la empresa se va del pas. Los radicales plantean que estamos frente a una nueva era, la globalizacin, han ocurrido cambios profundos en todo el planeta, es lo que Giddens llama el mundo desbocado, con cambios, catico, impredecible, etc. En la sociedad moderna (SXIX) se crea que la ciencia, el conocimiento sobre la nat y la sociedad iba a permitir generar tecnologa que iban a aportarle a la sociedad una mayor previsin del futuro y un mayor control sobre la naturaleza, y las ciencias sociales; mayor orden, y como resultado mayor seguridad. Las ciencias naturales iban a lograr las cuestiones planteadas, por medio del positivismo y su mtodo de encontrar leyes, prever el futuro, anticiparse a los cambios; de esta forma se generaban nuevos conocimientos que permitieran generar nuevas tecnologas que aumenten la calidad de vida de la sociedad, terminando con el problema del hambre y las dems carencias padecidas. Las ciencias sociales perseguan este ideal de la ciencia y la tecnologa, con la idea de las leyes que regulen el cambio social, viendo y midiendo el cambio y el progreso, controlando el orden social; algunas de las previsiones, como la de Weber, decan que la sociedad occidental estaba siendo conducida hacia una jaula de hierro, porque para l la burocratizacin de la sociedad, en la dominacin legal, esa forma de justificar y legitimar el poder, conducan a un mundo tan controlado y racional donde no iba a haber margen de libertad, de libres acciones pues todo iba a estar demasiado controlado y regulado. Esto iba a continuar hasta que una persona se diera cuenta de el esquema y empiece a atentar contra esa forma de organizacin, este pronstico dice Giddens que no se cumple. En lugar de ir a un lugar regulado, estamos yendo al mismo

caos, que es la globalizacin; porque lo que suceda en cualquier parte del mundo nos puede afectar. Entre los radicales se encuentra Beck, socilogo alemn, afirma que la ciencia y la tecnologa en lugar de ayudar a la sociedad en todos los aspectos antes mencionados, no se cumplieron y lo que tenemos por resultado es que ellas han provocado el cambio climtico que afecta la flora y la fauna tanto como a los seres humanos, el calentamiento global, el peligro atmico, la contaminacin, etc. todo esto pone en riesgo a toda la civilizacin (riesgo civilizatorio) nos afecta a todos, se arriesga la vida sobre el planeta. Otra cuestin que sostienen los radicales es que existe un mercado financiero global que trasciende las fronteras de los pases y de los Estados, es un mercado incontrolado, que vive con incertidumbre, inestabilidad, falta de previsin y debilita a los Estados nacin, debilita al accionar que puede tener un gobierno sobre sus fronteras. Giddens, en su conferencia, se identifica ms con los radicales. Pero seala algunas crticas, dice que son reduccionistas porque para analizar los cambios que se han vivido en la sociedad contempornea, se focaliza solo en la cuestin econmica, descuidando los cambios en la vida cotidiana de las personas, en las relaciones, en la vida cultural, etc. Tambin dice que la existencia de un mercado financiero global e interconectado, no solamente es posible por las tecnologas de la informacin sino tambin porque hay polticas de los Estados que habilitan ese tipo de mercado, se deben incluir todos los elementos para analizar los cambios que se estn viviendo, sobre todo las polticas liberales y neo liberales implementadas hasta la actualidad. Estas tecnologas impactan en la subjetividad, la manera de conocer a la gente, de relacionarse, etc. Giddens dice que la globalizacin es compleja y contradictoria, por un lado pueden favorecer una uniformidad cultural, la influencia de diferentes culturas; pero por otro lado tambin se observa el resurgimiento de las identidades culturales, hay una reaccin ante la americanizacin de las culturas pequeas, que se comienzan a cuidar, a valorar, a mejorar, evitando la influencia de una cultura externa. Con esto tambin resurgen los nacionalistas locales, por ejemplo los vascos en Espaa o el caso de Irlanda, etc. Por otro lado, no es equitativa, en este encuentro entre pases, hay pases ms poderosos con ms empresas multinacionales, que pueden influir sobre otros, ms pequeos. Hay una mayor interconexin pero esto no iguala a los pases sino que los contina separando. Aparece la colonizacin inversa, cuando culturas pequeas invaden o se hacen notar en algunas pautas culturales, vida poltica o costumbres en otros pases. Gravitan en la vida de pases poderosos. A partir de esto se puede afirmar que se ha debilitado la idea de Estado frente a las multinacionales, esto tiene como consecuencia la apata poltica, cada vez la persona cree menos que la poltica es una instrumento de cambio, valorable, importante, necesaria, etc. Beck, es un radical y diferencia dos etapas de la sociedad que son la sociedad industrial clsica: producto de las revoluciones francesa e industrial, un Estado fuerte con polticas activas, donde la idea de progreso era central en la sociedad a partir del desarrollo de la ciencia y la tecnologa, donde la sociedad estaba fragmentada en clases o estratos sociales y donde haba una alta confianza en el conocimiento; la nueva sociedad es la Industrial del Riesgo (dcada del 70): imperceptibilidad de los peligros, no se ven los peligros de la sociedad, no se perciben; el que hace visible a los peligros es el conocimiento cientfico, por esto en esta sociedad los peligros dependen del saber porque los cientficos por un lado generan los riesgos; pero son los nicos que pueden develar esos peligros. Hay

una supranacionalidad de los peligros, el riesgo civilizatorio, una catstrofe que sucede en un pas puede afectar a muchos pases. Catstrofe ecolgica ao 1986 Central Elctrica de Chernobil (Ucrania): los operarios estaban poniendo a prueba una parte del reactor y la misma sali mal por una cuestin tcnica, como resultado se liber una cantidad de material radioactivo 500 veces mayor que la bomba atmica de Hiroshima, se tuvieron que relocalizar a unas 200.000 personas de 155.000 km2 afectados. Todo lo que sucedi en Ucrania afect a Bielorrusia, Rusia, Suecia, Noruega, Finlandia, Reino Unido, Alemania, Italia, Polonia. Por todo esto hubo efectos a largo plazo en personas (cncer), plantas, animales, economa (restricciones alimentarias) Sociedad Industrial clsica Sociedad del riesgo Problemas Carencia: reparto de bienes y Produccin, definicin y reparto de los servicios escasos riesgos Conflictos para el poder Cmo justificar un reparto desigual de la riqueza? Cmo un grupo acumula ms riquezas y tiene un poder legtimo sobre otros. (Marx y Weber) Tercer mundo, evitar la carencia Cmo reducir los riesgos que genera la produccin industrial, para no aminorar el crecimiento econmico?

Lucha es por

Primer mundo, como evitar el riesgo y las situaciones de peligro Riesgo ahora Global, civilizatorio, no existe separacin entre afectados y no afectados Tecnologa nuclear, txicos Invisibles, imperceptibles (qumicos) Exceso de tecnologa para produccin industrial Lo que sucede en un lugar puede afectar todo el planeta

Alcance

Riesgo antes Acotado, regional, sobre grupos

Ejemplos Sentidos Causa Relacin con lugar de origen

Enfermedad por falta de higiene y conocimiento Percibidos por nariz o vista Falta de tecnologa Ligado al lugar de origen

Las ciencias en relacin al riesgo intervienen en la determinacin de aqul, pero de manera reduccionista tratando al hombre como un aparato orgnico. El hombre es simplemente un organismo biolgico, pero Beck dice que el hombre es algo ms que el conjunto de clulas, por lo tanto se debe analizar el impacto de las tecnologas no solo en el cuerpo sino en cmo son concebidas para el hombre. Muchas veces la imagen de la tcnica como algo que afecta a la naturaleza oculta las consecuencias sociales, polticas, culturales que tienen ciertas tecnologas que afectan a la vida social. Ejemplos de reduccin del impacto de tecnologa riesgosa sobre el cuerpo humano: la pregunta por el promedio de plomo que soporta una persona oculta las situaciones de peligro socialmente desiguales. La ciencia no puede determinar un promedio, una lnea de corte a partir de la cual tal qumico es riesgoso para el ser humano, porque no todo los cuerpos son iguales, no todas las formas de vida son iguales. Por lo tanto hay personas que por ms que estn

expuestas al promedio permitido pueden verse afectadas por su construccin anatmica diferente. Otra cuestin que no tienen en cuenta las ciencias naturales, es que el ser humano se expone a una multiplicidad de txicos, mientras que los cientficos cuando hacen los experimentos lo hacen de un qumico a la vez; no tienen en cuenta la complejidad de la vida real. Al considerar al hombre solo como un organismo, los cientficos no consideran el significado que tiene para una persona determinada situacin que puede agravar su situacin particular (contaminacin visual u olor). El riesgo siempre est mediado por la ciencia porque necesitamos de los cientficos para que hagan visibles aquellos riesgos imperceptibles, a travs de aparatos sofisticados y de tcnicas obtenidas por la prctica de una ciencia. Ellos interpretan y construyen las relaciones causales donde a travs de sus herramientas afirman formulando procesos de definicin, estas se convierten en clave para el poder poltico. Las teoras que construyan los cientficos tienen implicancias ticas porque en donde pongan el ojo para decir dnde est el culpable, todo se continuar con un desarrollo de anlisis acerca del mundo en el que se vive actualmente y al que se quiere llegar. Participando todas las disciplinas, los medios de comunicacin, en luchas para el anlisis del grado de los riesgos que se est dispuesto a arriesgar. Beck plantea la racionalidad cientfica como enfrentada a la realidad social. La primera reduce el ser humano a un cuerpo y a analizar las cuestiones tcnicas, por lo tanto la sociedad se debe organizar en grupos y debe participar en las definiciones de lo que es y lo que no es riesgoso. No es netamente cientfica, es demasiado importante y deben tomar causa todos los involucrados. (Problemas multiactorales). Muchas veces para diluir las responsabilidades se afirma que es el sistema en su conjunto el que produce los riesgos y es inevitable que se produzcan los mismos. Nadie es culpable. Otro argumento que legitima el uso de tecnologas que pueden traer problemas, se dice que tienen efectos secundarios latentes, como que existe la posibilidad de que se generen situaciones complicadas pero son slo parte de los efectos colaterales. Por un lado existen riesgos especficos de clases, la riqueza se acumula arriba, pero los riesgos van abajo. Los pases o sectores ms pobres padecen mayores riesgos que aquellos con ms dinero. Por esto los riesgos aparecen para aumentar las desigualdades; se exponen mucho ms a peligros. Por ejemplo en el caso de las papeleras, provenientes de Finlandia (altos recursos econmicos) elige Uruguay para establecer su planta trasladando los riesgos a nosotros y llevndose los beneficios.

Potrebbero piacerti anche