Medicina Mapuche

2003 CORPORACION DE MUJERES MAPUCHE AUKIKO ZOMO
Inscripcin N 136.682 Comuna de Vilcn, IX Regin El presente libro no puede ser reproducido, transmitido o almacenado, ni todo ni en parte, sea por procesos mecnicos, pticos, qumicos, electrnico, electroptico o por fotocopia, sin permiso del editor. ISBN 956-7982-05-8 Primera Edicin: 1.000 ejemplares, Septiembre de 2004. Impresin: Litografa Valente Ltda. Lira 1238. Santiago de Chile. Editor: CORPORACION DE MUJERES MAPUCHE AUKIKO ZOMO Financiamiento: Sociedad Alemana para la Cooperacin Tcnica (GTZ)
Equipo Tcnico Corporacin Aukiko Zomo: Mara Isabel Curihuentro Ll. Angela Huenchulaf A. Ana Tragolaf A.
Equipo de Apoyo: Mauricio Glvez M. Ruby Raguileo R.
Dibujo portada: Carmen Paz ancuvil.
Ka-wn Kie aliwen i newen i newenuwi aliwen-uwen inche. Kimn wla chemew i llasklen. Ngman ina i chaninmew i folilmew. Kie epe-lalechi gm umagtumekey i ruwmew krf lelitupefilu i patriglmaetew i mp. Inche aliwen-uwen aliwen-ngefuy i newen. L i e n l a f
Transformacin La vida del rbol invadi mi vida comenc a sentirme rbol y entend su tristeza. Empec a llorar por mis hojas, mis races, mientras un ave se dorma en mis ramas esperando que el viento dispersara sus alas. Yo me senta rbol porque el rbol era mi vida.
AGRADECIMIENTOS
Conocimiento sobre usos y prcticas medicinales en comunidades Mapuche
AGRADECIMIENTOS
A
T e m u k o -
gradecimientos:
Nuestros agradecimientos a todas las mujeres de las comunidades: Marcelino Cayulao, Jos Angel Epueque, Juan Marn y Rafa Burgos. A las familias de las comunidades: Huaiquilao 2 de Curacautn, Valentn Manquein, sector Quetroco.
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PRESENTACION
Rogativa, antes de iniciar el trabajo con las plantas medicinales.
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PRESENTACION
resentacin
servir como herramienta de trabajo para muchas personas que deseen conocer sobre la medicina mapuche, representa un trabajo compilatorio de actividades prcticas de las mujeres, en torno al proyecto "Mujeres mapuche preservan y protegen la medicina tradicional en sus comunidades", desarrollado en las comunidades mapuche Juan Marn, Jos Angel Epueque, Marcelino Cayulao y Rafa Burgos, de la comuna de Vilcn. De este modo, en la idea de hacer pblico este conocimiento, socializarlo y hacerlo til a las necesidades, principalmente, de las organizaciones mapuche de base, escuelas e instituciones de diversas comunas de la IX regin, surge este material.
El presente manual constituye un trabajo de recopilacin de conocimientos ancestrales sobre la importancia de la biodiversidad en el desarrollo del Pueblo Mapuche, especialmente en lo que se refiere a la medicina tradicional. El documento fue elaborado, gracias al intercambio de experiencias y conocimientos de muchas mujeres de comunidades, con quienes la Corporacin de Mujeres Mapuche "Aukiko Zomo" ha trabajado por ms de diez aos, en busca de fortalecer la identidad como pueblo y recuperacin del patrimonio cultural, que se han ido perdiendo, principalmente por la influencia e invasin occidental en los territorios mapuche. El texto que aqu se presenta, adems de
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PRESENTACION
Gran parte de los contenidos que aqu se entregan son el reflejo de la experiencia y conocimiento de Machi, Lawentuchefe, hombres y mujeres que, generacin tras generacin, se han dedicado al tratamiento de enfermedades tanto fsicas como espirituales; donde el uso de las hierbas, arbustos, rboles y todos aquellos elementos que la naturaleza entrega, son la base de la sustentabilidad de la medicina tradicional. Es importante recordar, antes de continuar en la lectura y utilizacin de este material, el respeto que se debe tener con la naturaleza y las fuerzas que en ella existen. Por lo tanto, al entrar a un espacio natural, al sacar una planta, es necesario realizar una oracin o rogativa, en agradecimiento por los remedios entregados. El presente trabajo se compone de cuatro captulos, cada uno de los cuales aborda de manera sencilla elementos que son necesarios para conocer y valorar el rol de la medicina tradicional en el desarrollo cultural del pueblo mapuche. En el captulo uno, se entregan antecedentes bsicos sobre el manejo y cuidados de las plantas medicinales, tanto en sus lugares naturales de crecimiento como en espacios habilitados para ello,
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como son el huerto y el vivero. En el segundo captulo, nos referimos a las plantas medicinales de uso comn en las comunidades y sus lugares de desarrollo. Adems, se entregan algunas aplicaciones de estas plantas en el tratamiento de algunas enfermedades. El tercer captulo est dedicado a la socializacin y difusin de los conocimientos de las mujeres sobre el tema de la medicina y su importancia en el desarrollo cultural del pueblo mapuche. Se relatan las experiencias de las mujeres en encuentros de intercambio con mujeres de otros sectores territoriales y regionales, en torno al tema de la biodiversidad y la medicina tradicional. Finalmente, en el ltimo captulo, se entregan algunos conceptos mapuche asociados a los recursos naturales, los que permiten de alguna manera interiorizarse de la concepcin mapuche en torno al tema de la biodiversidad o IXOFIJ MOGEN. Por ltimo, en la parte final del documento, se incluyen algunos anexos complementarios para comprender la lectura del documento.
OBJETIVO GENERAL
b j e t i v o G e n e r a l:
Compartir y fortalecer el conocimiento sobre usos y prcticas medicinales desarrollados por mujeres mapuche, al interior de sus familias y comunidades en los sectores Viluco, Colln y Vega Redonda, comuna de Vilcn, IX regin mediante su difusin. Generar redes de intercambios a travs del Xafkitn entre diferentes organizaciones y comunidades de la regin, a manera de enriquecer el conocimiento sobre la medicina mapuche.
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Mapa Comunidades
INDICE
1.3
n d i c e :
7 9 11
Vivero comunitario como mtodo de reproduccin de especies medicinales
24 25 25 26 26 26 27 27 27 27 27
Importancia del vivero Seleccin del lugar Preparacin de suelos Mtodos de reproduccin de plantas Sistemas de riego Manejo y cuidado de las plantas Repique Limpieza o desmalezamiento Sistemas de proteccin Trasplante
Agradecimientos Presentacin Objetivo general CAPTULO 1 Manejo y reproduccin de plantas medicinales 1.1 Cosecha de semillas medicinales Identificacin y seleccin de plantas semilleras Recoleccin de semillas Limpieza y almacenamiento de semillas Utensilios de cosecha 1.2 Recoleccin de especies medicinales Formas de recoleccin Epoca de recoleccin Secado y guardado Materiales usados
17 18 18 20 20 21 21 22 23 23
CAPTULO 2 Plantas medicinales de uso comn en comunidades mapuche 2.1. Importancia de las hierbas y plantas medicinales 29 29 29 30 30 30 30
Espacios de importancia donde se desarrollan las plantas medicinales Huerto Xayenko Menoko Bewfu Mawiza
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INDICE
2.2
Recomendaciones y reglas generales para la recoleccin y 31 31 32 33 35
Reproduccin y conservacin de especies medicinales segn estados de conservacin Construccin de un vivero medicinal comunitario Plan de capacitacin Panel 1: "Salud mapuche con enfoque intercultural" Francisco Chureo, dirigente de la Asociacin Mapuche Makewe-Pelales Jos anco, miembro del "Programa de salud con poblacin mapuche" Araucana Sur 45 45 45 46 46 47 47 47
uso de las plantas medicinales Uso seguro de las plantas Reglas generales para el trabajo con plantas medicinales Preparaciones bsicas de las Plantas Medicinales 2.3 Usos ms comunes de algunas plantas medicinales
CAPTULO 3 Intercambio de conocimientos, semillas y plantas medicinales 3.1 Socializacin de conocimientos sobre uso de las 41 41 41 41 42 43 43 43 44 44 45
Ivonne Jelvez, miembro del "Programa de salud con poblacin mapuche" Araucana Sur Francisca Huaquil, miembro del Consejo de Todas las Tierras
plantas medicinales Reuniones Talleres Visitas prediales Participacin en ferias y encuentros 3.2 Giras de intercambio Comunidad Huaiquilao 2, Curacautn, IX regin Comunidad Valentn Manquein, Freire, IX regin 3.3 Encuentro de intercambio Vilcn Exposicin Corporacin Aukiko Zomo Recuperacin y proteccin de espacios de importancia cultural, medicinal y de alta biodiversidad
Panel 2: "Conocimiento tradicional mapuche local sobre plantas medicinales y la salud mapuche,como espacio de intercambio" Marta Larenas, dirigente de la comunidad Rafa Burgos, sector Viluco, comuna de Vilcn Clara Saihueque, dirigente de organizacin de mujeres de la comunidad Juan Marn, sector Vega Redonda, comuna de Vilcn Gloria Cheuquepil, dirigente del programa de salud mapuche, de la comunidad Juan Acuite, sector Quintrilpe, comuna de Vilcn Xafkitun Maci Sebastin Allilef i Rakizwam Testimonio de mujeres participantes Seora Clara Saihueque de la comunidad Juan Marn, sector Vega Redonda, comuna de Vilcn
48 48 48 49 50 51 52 52
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INDICE
Seora Francisca Milln, comunidad Rafa Burgos, sector Viluco, comuna de Vilcn 53
Captulo IV Conceptos mapuche asociados a los recursos naturales Ixofj mogen Kimvn Gen Gen mawiza Gen mapu Genko Xayenko Wifko Wixunko Anexos Anexo 1: Catastro de especies medicinales Anexo 2: Mapa temtico de los sectores Vega Redonda, Viluco y Colln, comuna de Vilcn, IX Regin Anexo 3: Alfabeto Mapuche Raguileo Referencias bibliogrficas 57 61 62 63 55 55 55 55 55 55 55 55 55
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CAPITULO 1 - MANEJO Y REPRODUCCION DE PLANTAS
Captulo:
Manejo
Reproduccin
de
Plantas
Medicinales
as plantas de uso medicinal pueden ser rboles, arbustos, hierbas, flores,
hortalizas, entre otras. Las cuales deben tener ciertas caractersticas que las hagan sobresalir del resto de las plantas de su misma especie. En el caso de las especies de mayor tamao, como son los rboles y arbustos, su reproduccin se realiza en forma sexuada (por semillas) o en forma vegetativa (patillas, estacas, mugrones, hijuelos, etc.).
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Cosecha de Semillas de Boldo Comunidad Quetroco.
En relacin a la cosecha propiamente tal, se utilizaron tres

Deshojado de semillas comunidad Quetroko Freire
mtodos de cosechar las semillas: Cosecha desde rboles en pie: Este mtodo consiste en sacar las semillas y frutos desde los rboles. Esta actividad se realiza directamente con la mano o utilizando ganchos para sacudir los rboles, como es el caso del coige, roble, raul, avellano, laurel, ulmo, entre otros.
Cosecha desde el suelo: Consiste en recoger las semillas o frutos que han cado al suelo,
1.1
producto de su madurez o por efecto de los vientos.
Cosecha de semillas medicinales.

Mtodo combinado: Como su nombre lo indica, este sistema combina la cosecha desde el rbol en pie y la obtencin de las semillas desde el suelo.
La cosecha de las semillas es una labor muy importante dentro de las actividades de conservacin de la biodiversidad y del conocimiento mapuche, ya que representa una forma de recuperar y reproducir aquellas especies que se encuentran en peligro de extincin y aquellas especies anuales, sin deteriorar las pocas plantas existentes.
Mujeres realizan recorrido dentro de un bosque del sector Winka Railao - Comuna de Lautaro, para apreciar las diferentes especies.
Recoleccin de Semillas.
La recoleccin de semillas se realiz en forma comunitaria e individual, es decir, todas las mujeres participaron activamente en
Identificacin y Seleccin de Plantas Semilleras.

La identificacin de las distintas especies medicinales, se hizo a travs de un recorrido por diferentes lugares de las comunidades y sectores aledaos a stas, donde se fueron determinando las especies de inters a cosechar. Por otro lado, en la seleccin de las plantas semilleras, se fue muy cuidadoso en identificar aquellas plantas que estuviesen sanas, libre de contaminacin, bien formadas: tallos, ramas, rebrotes, flores abundantes y de buena caldad.
esta actividad, cosechando en conjunto diversas semillas de inters; como tambin lo fueron realizando en forma individual y familiar en sus comunidades. La recoleccin de semillas de 27 especies se hizo entre los meses de enero a abril del presente ao, cosechando un total de 2.788 gramos. A continuacin se presenta la tabla de recoleccin de las semillas. Estas corresponden tanto a hierbas, arbustos y rboles. La recoleccin de semillas se hizo de la siguiente manera: se extrajo los frutos de los rboles para luego sacarles las semillas. Otra forma
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TABLA RECOLECCIN DE SEMILLAS 2003 N 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Nombre Comn Arrayn Maitn Salvia Rosa mosqueta Canelo Chakay blanco Cedrn Coige Tabaco Llantn Artemisa Avellano Nombre Mapuche Wigan Maqvten Vxar lawen Alwe palgin Foye Lvq piyin Koywe Pvxem Jaqten Gefi Epoca de Cosecha Abril Abril Abril Enero - Febrero Marzo Marzo - Abril Enero - Marzo Marzo Marzo Febrero Febrero Febrero Marzo N 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 Nombre Comn Tilo Natre Hierba del barraco Huique Boldo Coye Menta arbustiva Llaupangue Huella San Juan Lolqun Pilo pilo Manzanilla Laurel Nombre Mapuche naxvg Zew Fobo Kogvl Melawen Jawpange Weja Xalka lawen Lobki Pulo Pokvj Xiwe Epoca de Cosecha Abril Febrero Marzo Marzo - abril Marzo Marzo Marzo Marzo Marzo Febrero Marzo Marzo Marzo Abril
fue sacar directamente las semillas desde los rboles. Esto se realiz directamente con la mano o utilizando ganchos para sacudir los rboles, como fue el caso del coige, roble, canelo, mao, entre otros. Mientras que en otras especies arbreas, como el avellano, laurel, boldo, las semillas, adems de ser sacudidas, fueron
"tomadas" directamente con la mano. Para recibir las semillas y frutos se colocaron, debajo de los rboles o plantas, sacos o bolsas plsticas.
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Mujeres de la Comunidad Juan Marn limpian semillas cosechadas utilizando Jepv
Utensilios de Cosecha. Limpieza y Almacenamiento de Semillas.

A) Limpieza manual: La limpieza de las semillas consiste en sacar las impurezas que stas puedan tener (hojas, palos, pelusas, etc.) para luego realizar el deshidratado o secado de algunas de estas especies, como fue el caso del boldo, arrayn, Lvg piyin. A su vez se realiz el deshojado, frotando las semillas con las manos en semillas ms pequeas y utilizando el Jepv ( balai) en las semillas de mayor tamao. B) Almacenamiento: En las prcticas de almacenamiento y tratamiento de las semillas, se trabaj con semillas de vida corta, por lo que los mtodos utilizados fueron: Dejar las semillas en arena hmeda por un mes, antes de la siembra. Otras semillas se dejaron en bolsas de papel y frascos de vidrio, en un lugar fresco y seco, para su posterior siembra.
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Para la cosecha de semillas se utilizaron los siguientes utensilios: ganchos, malla rachel, sacos, bolsas tanto de papel como plsticas, etiquetas para su identificacin, machetes, tijeras de podar, entre otros.
Por otro lado, se extrajeron patillas y plantas nuevas, para ser trasplantadas en los huertos y en aquellos lugares donde se encuentran las diferentes vidas naturales, para aumentar y
Lawentucefe de diferentes comunidades de los sectores Vega redonda, Colln y Viluco recolentan plantas medicinales.
enriquecer los espacios con una mayor diversidad de especies medicinales en cada comunidad. Esta actividad se realiz con objeto de usar posteriormente las
1.2
Recoleccin de Especies Medicinales.

Actualmente, se recolectan muchas especies de plantas medicinales, que antiguamente no era necesario recolectar, ya que exista una reproduccin natural. Adems exista una gran diversidad de especies en cada comunidad. Hoy en da, debido a problemas de deforestacin, roce, quema, contaminacin y repoblamiento en las comunidades, muchas de aquellas han ido desapareciendo. El propsito del presente trabajo prctico fue recolectar aquellas especies que son escasas en la comunidad, al igual que aquellas que son anuales y que, por lo tanto, desaparecen en perodo de invierno, para su guardado y su posterior uso.
diferentes hiebas y plantas mayores, para tratar problemas de salud a nivel familiar y otras personas que lo requieran. Prctica que realizan habitualmente las personas que cumplen el papel de lawentucefe, dentro de la comunidad. Siendo stas ltimas las que recolectaron una mayor cantidad de especies medicinales. Alguna de estas plantas recolectadas fueron: koyam lawen, melawen, cilko, alwe palgin, fuku lawen, lvq piyin, entre otros.
Formas de Recoleccin.
La recoleccin de plantas medicinales se realiz de manera manual. Se utilizaron ganchos y tijeras de podar, para extraer las partes de las plantas que se requeran recolectar, ya sean ramillas, races, cortezas, hijuelos, estacas y tallos. Incluso se
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recolectaron plantas completas, para ser trasplantadas a otros lugares de mejor acceso. Esta actividad fue desarrollada en los lugares de Quetroko, Winka Railao, Camino Llaima, Los Maitenes, y en cada una de las comunidades involucradas.
Epoca de Recoleccin.
La recoleccin de plantas se realiza en diferentes pocas del ao, ya que cada especie tiene su tiempo de recoleccin dependiendo de las caractersticas curativas y de las partes de la planta a utilizar. Por ejemplo, la manzanilla se colecta solamente en perodo de floracin, lo que ocurre en primavera (Pewv) y verano (Walvg). La recoleccin de la raz del lvq piyin se hace en verano-otoo, una vez que la planta ya ha dado su semilla. En el caso de las cortezas, stas se sacan en perodo de otoo (rimv) y comienzo del invierno (pukem), esto para no daar la planta de su nuevo rebrote. Este ltimo perodo que, para el mapuche significa la renovacin de la naturaleza, es decir, donde comienza un nuevo ciclo y donde comienza el rebrote de las plantas, es conocido como We Xipantu.
24 Mujeres cosechan y recolectan semillas y plantas medicinales, en el sector Winka Railao, comuna de Lautaro.
Secado y Guardado de Plantas.

Para el secado de las plantas, en el caso de las ramillas, se dejaron limpias, ordenadas y bajo sombra. En el caso de las cortezas y tallos, se dejaron limpios en tiestos. En el caso de las races, stas se lavaron y se dejaron secar para posteriormente guardarlas en lugares secos y aireados.
Materiales Utilizados.
Bolsas de papel, frascos de vidrios y cajas de cartn.
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1.3
Vivero comunitario como mtodo de reproduccin de especies medicinales.
A Especies cultivadas en platabandas: A B C D E F G H I J K : : : : : : : : : : : Mao Mao Boldo Peumo, Boldo, Arrayn Patagua, Arrayn, Maitn Olivillo, Avellano Avellano Pilo pilo Ulmo Peumo, Patagua Laurel, Maitn, Canelo, Notro
J K Vivero Comunitario Medicinal, Sector Vega Redonda (2001 - 203)
1 2 3 4 5 6 7 8 9
Especies cultivadas en almacigueras: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. : : : : : : : : : Canelo Salvia Wike Hierba San Juan Llaupangue Tabaco Manzanilla Llanten Artemisa
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Importancia del Vivero.

El Vivero constituye un espacio donde se reproducen y manejan las plantas, para luego ser trasladadas a un lugar definitivo. Su importancia radica en la posibilidad de asegurar la germinacin de una mayor cantidad de semillas, donde se le crean las condiciones necesarias de humedad y temperatura, para una adecuada emergencia y desarrollo de las plantas en sus estados iniciales.
Sistema de riego de un vivero.
Seleccin del Lugar.

Para la eleccin de lugar de construccin del vivero se debe tener en consideracin lo siguiente: Fcil acceso. Buen drenaje. Suelo bien nivelado, frtil y poroso. Buena ventilacin, pero protegido de vientos fuertes. Disponibilidad de agua para el riego.
Mujeres de la comunidad trabajando en la limpieza de un vivero.
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Abonera.
Siembra en bolsas.
Seora Clara riega utilizando botella plstica.
Mujeres trabajan comunitariamente en el vivero en la preparacin de tablones para la siembra
Mujeres realizan siembra directa en los tablones. Siembra en almaciguera.
Mtodos de Reproduccin de Plantas.

La produccin de plantas se realiz mediante siembras almacigueras o bolsas y siembras directas en tablones o platabandas. Otro mtodo utilizado fue la reproduccin por patillas extradas o recolectadas de plantas madres.
Preparacin de Suelos.
Esta labor se realiz 15 das antes de la siembra y consisti en hacer un tabln o platabanda de 1,2 y 1,5 mts de ancho por 10 y 17 mts de largo.
Sistemas de Riego.
A la tierra se le eliminaron los terrones, pastos, piedras dejndola mullida. Luego se incorpor el abono orgnico de aboneras. Se mezcl todo y finalmente se emparej con un tabln.
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El sistema de riego que se ha utilizado ha sido por aspersin fina (tipo lluvia), utilizando para ello, mangueras y regaderas a travs de la reutilizacin de materiales como, botellas, bidones, tarros, etc.
Manejo y Cuidado de las Plantas.

Los principales cuidados que se realizaron en el vivero fueron el repique, limpieza o desmalezamiento y sistemas de proteccin. Repique. Consisti en trasladar plantas pequeas de los tablones y almacigueras, a lugares en donde hubo germinacin y a tablones donde ya se haban cosechado plantas. Esto se realiz para lograr un mejor desarrollo de las plantas. Limpieza o Desmalezamiento. Consisti en eliminar las malezas del espacio del vivero para evitar daos de insectos y enfermedades en las plantas. De igual modo, se removi el terreno realizando aporca y aireacin en cada tabln y almaciguera, lo que favoreci un mejor desarrollo y crecimiento de las plantas. Sistemas de Proteccin. Se utiliz malla rashell para proteger las plantas del exceso de sol en verano y para protegerlas de las heladas y vientos fuertes, en los meses de invierno. Adems de crear un clima natural en el espacio del vivero.
Trasplante. Las especies medicinales que se produjeron en el espacio del vivero, tuvieron un desarrollo diferente unas de otras. Por ejemplo, especies como la salvia, pifilkn, hinojo fueron trasplantadas en la primera temporada de produccin, mientras que otras tales como pilo pilo, avellano, boldo, laurel estuvieron un periodo de dos aos en el vivero para recin ser trasplantadas a los lugares definitivos. Los lugares de proteccin con plantas fueron espacios del menoko, vertientes, esteros, riberas de ros y huertos familiares.
Pifilkon trasplantado en el espacio del huerto.
Vivero protegido con malla raschel. Mujeres estn limpiando espacio del vivero.
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Captulo:
Plantas Medicinales de uso comn en Comunidades Mapuche
Pelawen
Ruda
Tusilago Flor de huella
CAPITULO 2 - PLANTAS MEDICINALES DE USO COMUN EN COMUNIDADES MAPUCHE
2.1
Importancia de las hierbas y plantas medicinales.

La utilizacin de plantas medicinales (lawen) siempre ha estado presente en el pueblo mapuche ya que cumplen y satisfacen necesidades bsicas de prevencin, curacin y tratamiento de enfermedades y males que no son cubiertas por la medicina occidental. Adems, son recursos naturales que estn disponibles en el huerto y son de fcil reproduccin, constituyendo verdaderas farmacias naturales. El uso de las hierbas y la prctica de la medicina mapuche se asocia a cada una de las personas de manera particular y de los factores que la rodean, principalmente, el espiritual. Este aspecto le permite estar conectado con la naturaleza, con el agua, la tierra, transmitindose a travs de los sueos los mensajes que van indicando los remedios que se deben usar y cmo deben ser aplicados.
Para la comunidad mapuche, existe una relacin de respeto e integracin con las diversas plantas del entorno natural, ya que estn implicados valores culturales, espirituales, sociales y ambientales que forman parte de la cosmovisin mapuche.
Espacios de Importancia donde se desarrollan las Plantas Medicinales.

Huerto. En este espacio se han mantenido especies medicinales de uso comn introducidas, que las familias han utilizado por aos. Algunas de estas especies corresponden a matico, romero, ruda, menta, toronjil, entre otros.
Diversidad de plantas en un huerto. 31
Xayenko. En este espacio se mantienen hierbas y plantas medicinales tanto nativas como introducidas, tales como: palqui, wike, chilco, pifilkon, corcoln, paco, helechos, sauce, etc. Menoko. En este espacio crecen especies arbreas principalmente de origen nativo como ser canelo, arrayn, temo; entre las hiebas se ecuentran el foye lawen, filulawen, pelawen, lafekoo, entre otros. Bewfu. El ro constituye una fuente importante de plantas medicinales. A este lugar concurren las mujeres, especialmente en verano, a recolectar aquellos remedios que en forma natural crecen y se desarrollan en sus riberas. Durante esta poca, tambin es posible acceder a otros lugares en busca de remedios, puesto que en el invierno el ro crece demasiado y no permite el acceso a ellos. Mawiza. En este lugar se encuentra una gran diversidad de hierbas y plantas medicinales de origen nativo, donde las familias de comunidades recurren frecuentemente en busca de ellas cuando se requiren; ya que en este espacio existen rboles, arbustos, hierbas, enredaderas, musgos, helechos, entre otros. Todos ellos tienen propiedades medicinales.
32 Menoko
El lamgen Anselmo de la comunidad Juan Marn se encuentra en un wifko en una de las visitas realizada en un sector de la IX Regin.
Xayenko que cae de una cascada.
Mujeres recolectando remedios en las ribreras del ro Colln, sector Vega Redonda.
Bosques donde predominan especies de Roble, Sector Winka Railao , Lautaro
Eliminar hbitos dainos para la salud: Muchas veces, los
2.2
Recomendaciones y reglas generales para la recoleccin y uso de las plantas medicinales.

Antes de usar cualquier planta medicinal, es necesario tener en cuenta una serie de consideraciones importantes para evitar tener problemas, por causa de un manejo inadecuado de este tipo de tratamiento sanitario. A continuacin se entregan algunos antecedentes que permiten hacer un uso seguro de las plantas medicinales, entre los cuales se pueden mencionar:
malestares se deben a hbitos nocivos para la salud, como son el consumo en exceso de algunos alimentos, consumo de tabaco, alcohol, entre otros. Por lo tanto, el primer paso para tener una buena salud es la adopcin de un estilo de vida sano. Usar plantas bien identificadas: Cuando no se conoce bien una planta, es recomendable no utilizarla o hay que dejarse asesorar por alguien que tenga los conocimientos suficientes para recomendar una determinada planta.
Uso Seguro de las Plantas.

Buscar la causa de los malestares: Ante la aparicin de cualquier malestar, es necesario realizar un diagnstico sobre las posibles causas del problema. Una vez determinada la causa, es posible administrar los tratamientos en base a plantas medicinales.
Lavado de plantas medicinales
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Seleccin de plantas a utilizar.
Precaucin con las mujeres embarazadas y nios: Al igual que los medicamentos, es necesario tener cuidado con el uso de hierbas medicinales con las mujeres embarazadas, nios y ancianos que sufran de alguna enfermedad crnica. Al igual que los remedios de farmacia, las plantas pueden producir algunas contraindicaciones
Preparacin de remedios en base a plantas medicinales.
agroqumicos, etc. Forma de recoleccin: La mayora de las propiedades curativas se encuentran en toda la planta, por lo que slo sirven platas sanas y adultas. En general, la cosecha se realiza durante las horas cuando existe mayor calor. No se debe cosechar durante o despus de una lluvia o haber regado.
o efectos secundarios.
Reglas Generales para el trabajo con Plantas Medicinales.

En cuanto a la recoleccin de las plantas, es necesario considerar algunos aspectos como: Lugar de cosecha: Si las plantas no estn en sus hbitats naturales o se encuentran en lugares con gran contaminacin, sus propiedades curativas se debilitan; por lo tanto no se debe cosechar en lugares como: Al lado de caminos muy frecuentados, carreteras, caminos de tierra. Cerca de fbricas, industrias. Cerca de lugares donde se aplican fertilizantes, pesticidas,
Epoca de cosecha: Cada planta tiene su poca de cosecha y depende de la parte a utilizar, por ejemplo: Plantas perennes: Durante todo el ao. Plantas anuales y aromticas: Antes o durante la floracin. Races: Despus que la planta ha semillado. Semillas y frutos: Antes de la maduracin. Cortezas: A fines de otoo y principio de primavera. Conocer la parte de la planta a utilizar: Los componentes medicinales no siempre estn repartidos por toda la planta, por lo tanto es necesario cosechar solamente la parte a utilizar y en la
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cantidad necesaria. Dependiendo de la planta, las partes que se utilizan son: las races, hojas, tallos, hojas, flores, semillas, frutos, cortezas, etc.
Preparaciones Bsicas de las Plantas Medicinales.

Algunas formas bsicas de preparar las plantas medicinales se sealan a continuacin: Tinturas: La tintura es un extracto de plantas medicinales maceradas en alcohol. Se pueden hacer tinturas con una planta o con mezclas de plantas. El tiempo de maceracin depende de la temperatura ambiental y del grado alcohlico. Entre ms calor y ms grado alcohlico, menor tiempo de maceracin. La tintura puede ser de uso interno o externo, dependiendo del tipo de alcohol: alcohol potable (Pisco, aguardiente, etc.), uso interno (gotas); alcohol desnaturalizado (alcohol para heridas), uso externo (friegas), ingredientes para pomadas, etc.). La duracin de la tintura es de un ao. Receta bsica: Macerar 100 gramos de plantas frescas (o
Secado y almacenamiento: El material a secar debe estar limpio y sin daos de plagas y enfermedades. Las flores no se lavan. Las hojas, ramas y races s; luego se secan antes de ser almacenadas en lugares frescos y secos. Preparacin: Dependiendo de la parte a utilizar y el tipo de enfermedad a tratar, las plantas se pueden preparar como: infusiones, cocimientos, aceites esenciales, pomadas, etc. Es importante conocer, adems, las cantidades necesarias o dosis para lograr un efecto adecuado.
Remedios para friegas en base a plantas medicinales.
50 gramos de plantas secas) en medio litro de alcohol durante una o dos semanas. Luego se estrujan y se pasan por cedazo. Se guardan en envases de vidrio en lugar fresco y oscuro. La maceracin en aceites vegetales (durante un mes) da origen a los
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aceites medicinales, que son la base para la preparacin de cremas. Pomadas: Para preparar una pomada se usa como base la manteca de origen animal o vegetal o vaselina slida. Receta bsica: 50 gramos de plantas secas por 500 gramos de manteca, hervir durante una hora a bao Mara, luego se cuela y se guarda en envases de vidrio en lugares frescos y oscuros. Su duracin es de aproximadamente seis meses.
Cataplasma / Xarintuku lawen: Consiste en colocar las hierbas y plantas medicinales calentitas en la zona afectada del cuerpo (estas pueden ser hojas, flores, cortezas, tallos o raz machacadas). Vahos / Wvrwvr Lawen: Consiste en hacer un cocimiento de hierbas y plantas medicinales, luego se toma el vapor para enfriamiento del cuerpo y dolores de cabeza. Friegas / Vbvrkawe Lawen: Consiste en fletar y masajear el cuerpo
- otras formas de utilizar las plantas medicinales son: vahos, baos, cataplasmas, cocimientos, etc. Infusiones / Putokoal Lawen: Consiste en echar agua hervida sobre la planta ya sea seca o fresca, se deja reposar unos minutos antes de tomar. Cocimiento / Afvntukulawen: Consiste en hervir por unos 5 minutos uno o ms hierbas y plantas medicinales, antes de usarlas ya sean frescas o secas.
con los remedios de hierbas y plantas, luego de fletar hay que abrigarse bien.
Elaboracin de remedios por parte de mujeres de la comunidad.
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2.3
Usos ms comunes de algunas plantas medicinales.

PALGVN / PALKI FOYE / CANELO KURI MAMVL / PALO NEGRO XIWE / LAUREL
2.3.1 Weycafeke Lawen / Plantas Fuertes o de Contra.
Principales usos: Remedio de contra, machitn, guillatn, machacaduras, baja la presin. Parte usada: Se usan las hojas, cogollos. Preparacin: Friegas, cataplasma, infusin.
Principales usos: Remedio de contra, fiebre, dolor de muelas, en parlisis se usa mezclado con yema de huevo, sarna, sabaones, tia. Parte usada: Se usan cortezas, tallos, hojas. Preparacin: Infusin, se machaca y se extrae el jugo.
Principales usos: Remedio de contra, indigestin y acumulaciones de gases, disfunciones menstruales . Parte usada: Hojas y tallos. Preparacin: Friegas, infusin, cocimiento.
Principales usos: Remedio de contra, friegas corporales, machitn, puntadas de aire. Parte usada: Hojas. Preparacin: Cataplasma, friegas.
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2.3.2 Fizkike Lawen / Plantas Suaves.
CIJKO / CHILKO
CIYIM / CHIYIM/ CHAQUIRITA DEL MONTE
FOYE LAWEN / LECHUGUILLA
VFILKON / HUEVIL
Principales usos: Remedio para diarreas sanguinolentas, riones, dolor de cabeza, sobre parto, problemas de la matriz. Parte usada: Se usan las flores y ramillas. Preparacin: Infusin, se hierve.
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Principales usos: Remedio de contra, vejiga, fros internos. Parte usada: Toda la planta. Preparacin: Infusin.
Principales usos: Remedio de contra, dolores de cabeza. Parte usada: Hojas. Preparacin: Friegas, cataplasma, infusin.
Principales usos: Remedio de contra, para el reumatismo, machitn, fiebre, estmago. Parte usada: Hojas y tallos. Preparacin: Friegas, infusin.
KVL KVL / COSTILLA DE VACA
2.3.3 Reke Lawen / Plantas Nativas de Uso Comun.
FILU LAWEN KVLOG / MAQUI GAYE / LIMPIA PLATA
Principales usos: Se usa para cicatrizar heridas. Parte usada: Se utiliza el jugo de hojas nuevas. Preparacin: Se extrae el jugo de las hojas ms tiernas (la parte enrollada).
Principales usos: Se usa para friegas corporales, se usa para gawen el jugo, perimontn y kisu kuxan. Parte usada: Tallos y hojas. Preparacin: Friegas, infusin, se extrae el jugo de la planta.
Principales usos: Remedio para el dolor de cabeza y fiebre, reumatismo. Parte usada: Hojas. Preparacin: Friegas, se extrae el jugo de las hojas.
Principales usos: Remedio para los riones, para la sangre, vista mezclado con pelo de choclo. Parte usada: Toda la planta. Preparacin: Infusin.
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2.3.4 Rukake Lawen / Plantas de Uso Comn e Introducida.

WIGAN / ARRAYAN NEGRO Principales usos: Remedio para el pulmn, para dolores de las articulaciones, contra el fro de los pies, fracturas y hernias. Parte usada: Se usan las cortezas, ramas. Preparacin: Cocimiento, friegas, cataplasma de las resinas que se segregan en la corteza de la planta, esto se toma como purgante. MULUB MULUB / ZARZA PARRILLA NATVG / NATRE AJENKO
LAFKEN KACU / SANGUINARIA
Principales usos: Remedio para purificar la sangre. Parte usada: Se usa toda la planta. Preparacin: Infusin.
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Principales usos: Se usa para la fiebre, dolores de cabeza, desinfectante. Parte usada: Hojas, tallos. Preparacin: Infusiones.
Principales usos: Se usa para safaduras, fros internos, fiebre, reumatismo, purifica la sangre. Parte usada: Tallos y hojas. Preparacin: Cocimiento, friegas.
Principales usos: Revitaliza las funciones digestivas, tambin se usa para friegas y saumerios y para regular la presin. Parte usada: Hojas, tallos tiernos. Preparacin: Infusin, friegas.
ROMERO YANTEN / LLANTEN
HINOJO CEDRON Principales usos: Se usa en enfermedades respiratorias,amigdalitis, laringitis, afecciones al corazn, contra el reumatismo, purifica la sangre, fortifica el sistema nervioso, riones y parlisis. Parte usada: Se utilizan las hojas, cogollos. Preparacin: Infusin, baos caliente.
BORRAJA
Principales usos: Se usa como cicatrizante, antiinflamatoria, dolor o heridas del estmago (lceras). Parte usada: Hojas. Preparacin: Cocimiento de hojas, cataplasma (se machacan las hojas frescas y se colocan en un pao). Principales usos: Remedio para problemas estomacales y digestivos, ansiedad. Parte usada: Hojas, tallos. Preparacin: Infusin.
Principales usos: Remedio para la tos, resfros, bronquitis. Parte usada: Hojas y flores. Preparacin: Infusin.
Principales usos: Se usa en malestares del estmago (elimina gases), dolor de odo. Parte usada: Raz, hojas, flores, semillas. Preparacin: Infusin, cocimiento raz, cataplasma.
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CAPITULO 3 - INTERCAMBIO DE CONOCIMIENTOS, SEMILLAS Y PLANTAS MEDICINALES
Captulo:
Intercambio de Conocimientos, Semillas y Plantas Medicinales
Xafkitum Xawvn de Vilcn
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3.1
Socializacin de conocimientos sobre uso de las plantas medicinales.

Reuniones
Estas se realizaron con el fin de llevar una planificacin mensual de las tareas y actividades propuestas en el proyecto, en las cuales se utilizaron diferentes metodologas, tales como: trabajos grupales e individuales, uso de tarjetas, medios audiovisuales, entre otros.
Talleres
Mujeres participan en reunin de planificacin.
En uno de los talleres desarrollados por el grupo, cada participante present una especie medicinal existente en la comunidad, indicando sus principales caratersticas y formas de uso. Luego se prepararon diferentes recetas que son de uso frecuente, principalmente en las mujeres, como son el sobreparto, pasmo, empacho entre otros.
Taller sobre uso de las plantas medicinales.
Visitas prediales
La finalidad de stas fue determinar las especies presentes en el lugar y su estado actual, para luego tomar precauciones al momento de realizar la recoleccin de hierbas, plantas y semillas medicinales
Visita predial grupal.
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Visita feria campesina Yumbel.
de inters de las mujeres. Adems, en estas visitas se puso de manifiesto el cuidado, proteccin y respeto que se debe tener al ingresar en estos espacios asociados al conocmiento cultural, espiritual, social y ambiental que le atribuye cada comunidad a estos lugares. Por ltimo, en estas visitas, cada familia fue reconociendo los diferentes espacios naturales que han sido degradados por factores externos y que se plantea ir recuperando y manteniendo para el uso comunitario para su posterior uso medicinal.
Participacin en ferias y encuentros

Participacin en encuentros de cuidadoras de semillas organizado por las mujeres y apoyados por el Centro de Educacin y Tecnologa (CET) VIII regin, a partir del 2000 a 2003 y en la feria costumbrista de Yumbel. Entre las mujeres de diversas localidades de las VIII, IX y X regiones se presentaron e intercambiaron las siguientes especies de semillas y plantas: Hortalizas, legumbres, plantas ornamentales, frutales, forestales y medicinales, y especies y variedades que es importante recuperar, proteger y mantener en el tiempo.
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3.2
Giras de Intercambio.
Comunidad Huaiquilao 2, Curacautn IX Regin.
La visita que se realiz a esta comunidad fue con la finalidad de conocer un espacio de bosque nativo rico en biodiversidad en cuanto a hierbas y plantas medicinales, sin mucha intervencin del hombre. Aqu se conocieron diversas historias, testimonios locales y recomendaciones de cmo establecer las relaciones con estos espacios donde existe una gran cocentracin de fuerzas y espritus que hace que se mantenga el equilibrio natural.
reproduccin de semillas. Para la puesta en prctica de dicho conocimiento, se realiz un recorrido en el lugar del bosque del tipo roble - coige, del cual se recoletaron algunas semillas de pilo pilo, maio, pifilkn, que posteriormente fueron reproducidas en el vivero y huertos de las familias participantes en el proyecto. Esta actividad fue un aprendizaje concreto para las familias participantes.
Comunidad Valentn Manquein, Freire IX Regin.

El objetivo de esta gira fue intercambiar algunas prcticas comunitarias, asociadas a entregar conocimientos y tcnicas de
Visita comunidad Valentn Manquein, sector Quetroko.
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3.3
Encuentro de intercambio Vilcn.

El 6 de mayo de 2003, se desarroll el encuentro de intercambio de semillas y plantas medicinales denominado "Wenuntutuai Kuyfike Lawen,Tai Zoy Kvme Az Mogen Neal", enmarcado dentro del proyecto "Mujeres Mapuche Presevan y Protegen la Medicina Tradicional en sus Comunidades". En dicho encuentro se plante la necesidad de discutir, reflexionar y desarrollar propuestas en torno al tema del uso, manejo y aplicacin prctica de la medicina mapuche, a partir de la propia experiencia de las personas que han asumido el rol de lawentuchefe en la comunidad, sean stas mujeres u hombres. Se conoci, adems, en esta oportunidad, la experiencia del Hospital Makewe, Programa de Salud con Poblacin Mapuche (PROMAP), Consejo de Todas las Tierras y autoridades mapuche (logko y machi) de diferentes sectores de Vilcn y la regin. A continuacin se entrega parte de la exponencia de las diferentes personas participantes del encuentro.
Ana Tragolaf A. Encuentro Vilcn.
Exposicin Corporacin Aukiko Zomo.

En su oportunidad, Ana Tragolaf Ancalaf, coordinadora del proyecto y miembro de la Corporacin Aukiko Zomo, mostr algunos resultados de la experiencia, resumidos a travs de las siguientes acciones:
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Exposicin Corporacin Aukiko Zomo.
Identificacin de especies medicinales, sector los Maitenes.
Proteccin de espacio con plantas medicinales.
Reproduccin y conservacin de especies medicinales, segn estados de conservacin. Se realiz un catastro de especies de uso medicinal y su estado de conservacin en las comunidades involucradas. Dicho catastro arroj informacin sobre los distintos tipos de especies de uso medicinal, ya sean rboles, arbustos, enredaderas, hierbas, cereales y verduras, tanto
Escasas 74,33%
Recuperacin y proteccin de espacios de importancia cultural, medicinal y de alta biodiversidad. A travs de diversas tcnicas se identificaron seis espacios, que son Xayenko (vertiente), Menoko (pajonal), Wifko (estero), Bewfu (ro), Mawiza (bosque) y el huerto, arrojando los siguientes resultados: en las cuatro comunidades participantes y sobre una superficie total de 33.850 mts2, se identificaron 7 vertientes , 4 menoko, 2 esteros, sectores de ladera, lugares relacionados al ro y 13 huertos familiares (todos son espacios de desarrollo y crecimiento de plantas medicinales).
nativas como introducidas, identificndose un total de 126 especies.Se cosecharon semillas de 25 especies usadas frecuentemente por las familias y otras semillas escasas por su inminente desaparicin en el lugar. El propsito de dicha recoleccin fue su posterior reproduccin en el vivero que posee la comunidad. Del mismo modo, aumentar la diversidad de especies en el sector, como as tambin, mantener semillas disponibles para los intercambios que se realizan entre diferentes comunidades.
de uso medicinal, las que fueron reproducidas y sembradas en almacigueras o directamente en platabandas, con resultados con ms de un 70 % de produccin. Las que, adems, han sido manejadas en forma natural.
Mujeres presentan especies medicinales en taller.
Trabajo comunitario en vivero.
Plan de capacitacin Se desarrollaron diversos talleres de capacitacin, donde se trataron los temas: Uso y aplicacin de plantas medicinales, Viverizacin, Sistemas de produccin orgnica, Conocimiento sobre el decreto 701 de fomento forestal, Cdigo de aguas y Biodiversidad. Esto en la idea de reforzar las acciones prcticas que las mujeres han empredido.
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Construccin de un vivero medicinal comunitario

Medianamente abundante 21,62% Abundante 04,05%
Estado de conservacin de especies nativas en comunidades mapuche.
Se construy un vivero medicinal, ocupando una superficie de 180 mts2, en el cual se han producido en la temporada 2001 - 2003, 33 especies
Francisco Chureo, Presidente Asociacin Mapuche MakewePelales.
pacientes hacia la medicina mapuche, en las enfermedades que son propiamente mapuche y donde el enfermo, es atendido por machi o lawentuchefe de la comunidad. En otros casos, el enfermo es atendido por la medicina occidental e incluso puede llegar a derivrsele a hospitales.
pueblo mapuche, como el respeto. Ello motiv el intercambio de experiencias para fortalecer el conocimiento tradicional entre los lawentuchefe, machi y kimche de los diferentes territorios. Del mismo modo, se facilitaron los espacios de mayor vegetacin para la extraccin o recoleccin de hierbas y plantas medicinales. En este ltimo tiempo, se cuenta con un fondo de apoyo a iniciativas locales con el propsito de fortalecer y proteger los conocimientos y espacios culturales y sensibilizar a la poblacin acerca de la valoracin e importancia de las plantas medicinales.
Panel 1: "Salud mapuche con enfoque intercultural".

A continuacin exponen personas invitadas de instituciones y organizaciones vinculadas al tema de la salud y medicina mapuche de la regin:
Francisco Chureo, dirigente de Asociacin Mapuche Makewe Pelales. El dirigente plante que la iniciativa del hospital intercultural "Makewe", parti de la propia comunidad hace 5 aos, buscando una salud diferente, basado en un modelo mdico propio donde estn presentes elementos y componentes propios de la cultura mapuche, como lo corporal, espiritual y el propio conocimiento que transmiten los ancianos (as) de las comunidades. La aplicacin de la medicina mapuche se complementa con la medicina occidental; donde, a partir de un diagnstico, se deriva a los Jos anco, miembro del "Programa de salud con poblacin mapuche" Araucana Sur. Jos anco cont que la experiencia se inici a partir de un diagnstico realizado en la zona pewenche (precordillera), lafkenche (de la costa) y pikunche, (zona norte) de la IX regin. El principal objetivo fue detectar los tipos de enfermedades ms comunes desde la propia vivencia de familias de los sectores visitados. De igual modo, plante que es necesario respetar las principios bsicos establecidos al interior del
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en horarios inadecuados, se descalificaba todas las creencias y conocimiento de la medicina mapuche. Por lo tanto, a travs del programa, se propuso cambiar algunos aspectos, como: Mejorar la calidad de la atencin en los servicios de salud. Apoyar procesos que se inicien en las comunidades, para fortalecer la medicina mapuche, es as que se propusieron algunas estrategias para mejorar la calidad de la salud. Que haya participacin mapuche. Incorporar facilitadores interculturales al interior de los servicios como hospitales, consultorios, en la idea de sensibilizar a los equipos de trabajo y acompaar a los pacientes (enfermos) cuando son atendidos por los mdicos. A partir del ao 2000, existe mayor dinero para apoyar en concreto al programa en las siguientes lneas:
Oftalmologa, con la entrega de lentes a personas mapuche. Odontologa, favorecindose con prtesis. Apoyo al Hospital Makewe, en especialistas que se requeran. Fortalecer procesos de autogestin en salud, como fue la creacin de un consultorio con especialidades de medicina tradicinal mapuche, en un sector rural de Nueva Imperial, donde la participacin de la comunidad es fundamental. Investigacin.
Exposicin de la Seora Francisca Huaiquil de la comuna de Galvarino.
Ivonne Jelvez
Ivonne Jelvez, miembro del "Programa de salud con poblacin mapuche" Araucana Sur . Dice que el programa se crea a partir del conflicto de usurpacin de tierras en Quinqun, en la Alta Cordillera, en 1992. Se diagnostic una mala atencin de salud en familias mapuche, no se consideraban los conocimientos locales, no se respetaba la cultura, exista un sistema de salud igual para toda la poblacin, haba mucha situacin de maltrato, discriminacin, atenciones
Francisca Huaiquil, miembro del Consejo de Todas las Tierras. La lamgen Francisca Huaiquil de la comunidad Curaco Ranquil, sector Maiuko, comuna de Galvarino parti entregando un saludo en mapuchezugun a los asistentes. En su exposicin plante el problema permanente que deben enfrentar con empresas forestales. "Estas, con sus plantaciones de pino y eucaliptus, han terminado con muchas de nuestras hierbas medicinales, han contaminado los suelos, las aguas y han desaparecidos muchos animales silvestres de nuestra comunidades".
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canelo, afectando directamente nuestro patrimonio cultural.

Marta Larenas, expositora panel 2. Encuentro Vilcn.
Panel 2: "Conocimiento tradicional mapuche local sobre plantas medicinales y la salud mapuche, como espacio de intercambio".
En este panel mujeres de cuatro comunidades de la comuna de Vilcn relatan sus experiencias acerca del conocimiento tradicional local sobre plantas medicinales y los recursos naturales.
Marta Larenas, dirigente de la comunidad Rafa Burgos, sector Viluco, comuna de Vilcn. En la exposicin se abord la situacin de los recursos naturales renovables. Seal que, desde el punto de vista mapuche, los recursos naturales se relacionan de manera integral donde todo est vinculado: el suelo, el agua, el bosque y el territorio. Este timo es la base fundamental para la existencia de todos los seres vivos. Otro elemento que plante, fue la desproteccin de los recursos naturales, producto de intervencin de la cultura, desintegracin del territorio mapuche y la expropiacin de los recursos. Como ejemplo de esto, est el patentamiento de recursos genticos donde podemos mencionar la patentacin de plantas medicinales sagradas como el
Otra situacin que afecta, son los diseos y construccin de obras viales regionales, los que se realizan sin considerar las propias particularidades de las personas que viven en las comunidades y, sin ninguna consulta y participacin de los propios involucrados. As como tambin, la expansin de empresas forestales en nuestras comunidades, trayendo como consecuencia el desequilibrio ambiental, contaminacin de las aguas, desaparicin de la flora y fauna, disminucin del territorio.
mapuche. Dentro del conocimiento mapuche se debe tener presente la experiencia y el conocimiento de los ancianos. Nuestros kimce siempre nos han socializado que la madre naturaleza tiene su dueo, su fuerza natural. Nos recomiendan y nos recuerdan las normas que debemos tener presente al momento de la extraccin de los lawen de los lugares sagrados. Cuando procedemos respetando la naturaleza, haciendo rogativa, ese lawen logra el efecto esperado en el enfermo.
Clara Saihueque
Kompumun ce i lawenal, mvley tai wvne gvjatwal. Fey ci genkvlelu mew cem rume kay tvfaci mapu mew kizu gvnewkvlenulu, ka ti pu gen pegegekelay, welu kimfaliy i newen, fey ta ka elebgekey cem rume ta ti , ka kvmelay ta vnezuamkeci gezukangey mew, ka kieke newe kvme rakizwam nielaygvn. Cuando la gente entra a buscar remedios, primero debe hacer una rogativa para pedir permiso a los dueos que cuidan los lugares, ya que nada est solo. Todo tiene su dueo y hay fuerzas ah, en otros se les paga para sacar los remedios y,
Clara Saihueque, dirigente de organizacin de mujeres de la comunidad Juan Marn, sector Vega Redonda, comuna de Vilcn. Su exposicin se enmarc desde el punto de vista de la cosmovisin
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cuando no se tiene buenas intenciones , el remedio no hace efecto.
Dentro de la cultura mapuche, siempre ha habido personas idneas o indicadas en manejo del conocimiento tradicional, en la prctica de ellas y se asume con mucho respeto en la vida diaria. Hoy, los valores se han perdido. Hay una prdida del conocimiento, no se respeta a los mayores, no nos interesamos por recuperar lo nuestro, hablar nuestro idioma. Hemos destruido nuetros recursos naturales. Hay una prdida de nuestras medicinas; nuestras machi sufren. Para revertir esta situacin, hoy estamos recuperando semillas, haciendo viveros, repoblando espacios culturales con especies de hierbas medicinales, para as proteger nuestros cerros, wifko, wixuko, que se encuentran deforestados.
Gloria Cheuquepil
en coordinacin con el Porgrama de Salud, con Poblacin Mapuche, lo que ha permitido conocer y elaborar productos medicinales para tratar enfermedades dentro de la comunidad y como joven mapuche valoriza el valor cultural de la medicina tradicional mapuche.
fueron algunos ejemplos citados. Desafos propuestos por la comunidad.
Conocer las enfermedades que nos estn afectando. Conocer las plantas y hierbas medicinales que tenemos en nuestras comunidades. Conocer los principios activos de las plantas y hierbas medicinales. Conocer y aprender las distintas formas de preparados y uso de las plantas y hierbas medicinales.
Gloria Cheuquepil, dirigente del programa de salud mapuche, de la comunidad Juan Acuite, sector Quintrilpe, comuna de Vilcn. La lamgen parte entregando un saludo en mapucezugun: Mari Mari pu lamgen, pu papay, pu cacay; mvlepalu facantv tvfaci xawvn mew, kimey tamvn kipan facantv tati pu lamgen. Tvfa newemvlelay mapuce kimvn, ice konkvlen tvfaci xawvn mew, mapuce gvlantun, mapuce lawen, kxan, ixofij zugu inatukefi. Su exposicin se bas respecto de la valorizacin de la medicina mapuche, desde la prctica del conocimiento y la importancia de sta a partir de las plantas y hierbas medicinales. El trabajo que ha realizado ha sido de concientizacin, tanto para la gente de la comunidad, la posta del sector y
A su vez se ha desarrollado un programa de capacitacin en conjunto con los kimce, lawentuchefe y las familia del sector coordinado con la posta del mismo, con financiamiento del Programa de Salud con Poblacin Mapuche del Servicio de Salud Araucana Sur. De dicha capacitacin se han conocido los tipos de clasificacin de principios activos de especies medicinales, tales como principios amargos, que son los que estimulan el apetito, aumentan los jugos gstricos como ser la altamisa, ajenjo. Plantas ricos en taninos, que controlan hemorragias, bronquitis, quemaduras. Ejemplo: corteza de roble, hojas y frutos de naranjo. Sustancias aromticas, protegen y controlan los capilares sanguneos. Ejemplo hoja de nogal,
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Mujeres intercambian semillas y plantas en encuentro de Vilcn.
Especies intercambiadas: Boldo Laurel Pilo pilo Canelo Salvia Pifilko Tabaco Zapallos Maz Porotos Romero Palqui de flor Rudn Alcachofa entre otras.
XAFKITUN
En el intercambio de semillas y especies medicinales, de hortalizas, flores y de granos donde participaron mujeres de: Vega Redonda, Viluco, Colln, Quintrilpe de la comuna de Vilcn y mujeres de Yumbel de VIII y IX regin. El objetivo de este xafkitun fue intercambiar diversas especies de plantas y semillas, as como conocer su importancia y sus principales caractersticas. Es as que se intercambiaron no slo semillas, sino tambin conocimientos y experiencias de cmo manejar, cuidar, valorar y respetar dichas plantas y semillas, adems de rescatar prcticas propias de la cultura mapuche.
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Maci Sebastin Allilef en xawvn de Vilcn.
Maci Sebastian Allilef i Rakizwam

Pu aa, wecekece.......... Wixa paymvn tvfaci ruka mew, feli eleltun wenucaw wenu elcen, feyi mapu mvlei, ici i mapu no, fey eli ti mapu, eli ta mawiza, eli ta xayenko, eli ta menoko feymu ta mogeley ta lawen. Kvmenulu mapu inci kizu gei kulpan, inawelafiyi kvmeke zugu unelu wuxapay ta ti wigka zugun mew, femeci newe amulelay tai gijatun. Feymu Keyutuai, inkayai tai lawen, inatuai lawen, pekatuai tai lawen, petuai tai lawen i mogetual fey pileygvn tamvn rakzuam tvfaci xawvn mew. A las hermanas, jvenes......... Que han venido hasta esta casa, dios o ser superior, nosotros estamos en el espacio que nos has dejado, estamos de paso por esta tierra, l dej la tierra, el bosque, la vertiente, el pajonal,por eso estn vivos los remedios. Nosotros tenemos la culpa que la tierra ya no est bien, no estamos llevando bien las cosas, valoramos ms lo que el extranjero nos dice, por eso no hacemos bien la rogativa mapuche. Por eso tenemos que ayudarnos y defender nuestros remedios, tenemos que seguir usando los remedios para estar bien, eso se ha estado diciendo en este encuentro.
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Seora Clara Saihueque, cuenta su testimonio.
Testimonios de mujeres participantes.

A continuacin se presentan dos testimonios de mujeres que tienen un conocimiento acerca de las hierbas y plantas medicinales que le han sido heredados de sus antepasados.
Seora Clara Saihueque de la Comunidad Juan Marn, Sector Vega Redonda,comuna de Vilcn. Cont su experiencia de lo que le sucedi en una de las salidas de intercambio con la comunidad Huaiquilao 2 de la comuna de Curacautn. "Antes de salir de mi casa, en ese momento, hice mis oraciones o rogativa. Al llegar al lugar de destino, yo posiblemente no tuve el cuidado suficiente, a pesar de haberme soado la noche antes de partir y entr a un lugar al que no debera haber entrado. Una vez de regreso a mi casa, al da siguiente, tuve el accidente del pie (torcedura del tobillo). Enseguida recurr a la medicina mapuche. Fui donde una seora del lugar, que arregla los huesos
(Gvtamcefe), ella me xarintuko (amarr el pie con remedio). Me cost casi un ao el poder recuperarme. Se me hinch tanto el pie que no se me notaban los huesos. Lo que me hizo bien para echar a correr los machacones, fue el foye calentito por las noches; eso fue lo que me sac el lquido que tena acumulado en el pie. Feymu, ice rume falintukufi lawen, ka tati pu Gen mvlelu mapu mew, fvxa newen neygvn ka rume falintukufi ta lawen mvlelu mapu mu i kinfilu ixofij lawen. Por eso yo respeto mucho los remedios, as como tambin los dueos que estn en la tierra y que tienen la fuerza. Este hecho me ha servido para tener ms cuidado y fijarme en los lugares donde debo entrar y el respeto que debo tener al ingresar a estos espacios, como son el menoko, el xayenko el bewfu, wixunko, ya que todos stos tienen un gen (fuerzas naturales que mantienen el equilibrio).
Fey mu, lefkonturpule ta ce, xafentukurpuay fey kuiwtukuai may. Por eso no es llegar y entrar a un lugar, porque lo puede tomar una fuerza negativa, por eso hay que tener cuidado. Tiempo despus del accidente, mi cuada me dijo que se so que una culebra se me haba enrollado en el pie. Le costaba sacarme la culebra del pie, estaba pegada, estaba enrollada. Le ped a Gvnecen que si yo fall, me perdonara y me sacara lo que tuviera en el pie y de ah yo pude caminar ms. Por eso uno debe reconocer y pedir perdn por el dao que pueda provocar en estos espacios naturales". "Fey ragi ragiantv wixaxipay ti ufiza, mvxow mvxow wi. Facantv kay gewelay ci pixantu epe kom afi feymu ta amkvy ti ko, anvmka ixofij mogen mvlelu ta lay, pvxantu, foyentu picin mvten mvlewey fewla, feymu ta amutuygvn ti pu gen. Mi cuada, cuando iba pasando a medio da por el pixantu vio salir una
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oveja y que se sacudi. Hoy da ya no queda pixantu se ha ido terminado casi todo. Tambin se ha secado el agua y han desaparecido las distintas vidas que haban en el pixantu. Ahora quedan muy pocos canelos, por eso han desaparecido los dueos o fuerzas naturales." Los Gen, dice la seora Clara, viven en los espacios donde no entra mucha gente, por ejemplo, en las vertientes, en los ros donde hay raudales, en los menoko, pixantu. En Viluco, la gente reconoce que hay Gen porque se dan a conocer a travs de los sueos y en este est el Piwcen, Ufisa o cordero y cuando stos se dejan ver significa que algo est pasando o algo malo va a pasar. Esto sucede cuando uno no respeta estos espacios y Genecen lo castiga y viene la mala suerte con uno.
Entrevista a Sra. Francisca Milln.
llamaba Agustina. Ella era de Arenal, por Vega Larga. Muri muy joven esa machi. A m, ella me consegua para que la acompaara a buscar remedios; ella me indicaba los remedios que deba sacar y tambin me preguntaba cuales remedios yo conoca. Yo s cuando me voy a enfermar, porque me sueo antes y a su vez me indican los remedios que debo tomar o los remedios que debo dar, a travs del olor. Yo no llego y agarro el remedio, tiene que llegarme el olor a las narices, tal como estoy con ustedes y de repente me pasa un olor y antes de sacarlo de su espacio natural tengo que hacer una rogativa, pedirle permiso a Caw Genecen y de ah recin lo saco. Una vez que estuvo muy enferma una de mis hijas la llev al hospital, le dieron varios remedios e incluso la inyectaron, y segua igual. Estuve dos noches sin poder dormir. Mientras la acompaaba sentada al lado de ella, en sueo me vino un olor a laurel, lavecono de remedio y despierto; tom el lamparn, fsforos, mi cuchillo y sal llorando para abajo
Seora Francisca Milln, comunidad Rafa Burgos, sector Viluco, comuna de Vilcn. Cuenta su experiencia de cmo ella ha venido usando las hierbas medicinales en su familia: "Mi ascendencia por parte de mi mam, proviene de Machi. Quizs por eso yo conoca toda clase de hierbas y ahora despus de vieja se me estaba olvidando. Cuando yo era nia, mi mam me mandaba a buscar remedios al pajonal de agua viva (conocido como menoko) que haba donde los Likan y que ahora est seco. Ah haba muchos tipos de remedios o de hierbas. Sacaba el piwcen lawen, foye lawen, contra yerba. Ms afuera buscaba lavecono, ua de len. A su vez, fui aprendiendo con una machi que se
con puras lgrimas fui sacando remedios. Despus la ba con los remedio indicados y, bueno, el remedio estaba ah no ms. Con los remedios se debe tener mucho respeto, mucho cuidado. Si usted saca un remedio es para usarlo y no para que se deje en cualquier parte. "Finalmente la seora Francisca coment varias recetas que ella ha usado, tales como: para tratar el pasmo, dolor de estmago, fiebres, xafentu, sobre parto, problemas al corazn y tomas, como: friegas, lavados, calitas, sahumerios. Ella termina diciendo que algunos de sus hijos van a continuar con la transmisin del conocimiento de la medicina mapuche y el cuidado de las hierbas en su familia.
Foye (Canelo)
Sra. Francisca y su hija recolectando plantas. 55
CAPITULO 4 - CONCEPTOS MAPUCHE ASOCIADOS A LOS RECURSOS NATURALES
Diversidad de especies nativas en menoko.
Xayenko
Captulo:
Conceptos Mapuche Asociados a los Recursos Naturales.
Mawiza
Bewfu.
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CAPITULO 4 - CONCEPTOS MAPUCHE ASOCIADOS A LOS RECURSOS NATURALES
IXofij mogen: Se concibe como un concepto de vida integral

en el nag mapu, mince mapu y wenu mapu. Y la existencia de estas diversas vidas estn asociadas al KIMVN o conocimiento tradicional mapuche. Estos conocimientos emergen de la relacin con la naturaleza que van desde un orden cultural y csmico de la relacin con el bosque, el lawen, los animales, las montaas, el bafken desde una relacin de respeto, armona y equilibrio con el espacio natural y las diversas fuerzas espirituales.
Angel Epueque y Rafa Burgos, comuna de Vilcn).
Gen Mawiza: Espritu o fuerza de los bosques. Gen Mapu: Espritu o fuerza de la tierra. De ah la importancia
para las comunidades mapuche de respetar, proteger y conservar estos espacios; ya que la tierra es la base de la vida y cultura mapuche.
Kimvn: Es el saber de construccin colectivo, donde las familias,

la comunidad, las autoridades tradicionales participan de su construccin y proyeccin. Ejemplos: prcticas, tcnicas de uso de los diferentes espacios naturales, como tambin de la aplicacin del conocimiento intelectual. Dentro de la lgica mapuche, el KIMVN es patrimonio de un colectivo social y no de una persona en particular.
Genko: Espritu o fuerza del agua. Xayenko: Agua de cascada o aquellas que caen desde los
cerros.
Wifko: Vertiente; son las aguas de xayenko, que bajan de los

cerros. Es un agua viva que fortalece a las personas. Es por eso que en la creencia y prcticas mapuche se hace gijaymawvn (rogativa religiosa con esta agua), porque fortalece y purifica espiritualmente a las personas.
Gen: Es un ser o fuerza espiritual viva que sostiene la existencia

de cada una de las diversas vidas. En todos los espacios donde existe vida, est presente el GEN; los cerros, en los Wifko, Xayenko, Menoko por poner algunos ejemplos de existencia del Gen y que adems son los encargados de mantener el equilibrio de los espacios. (Relato de mujeres de comunidades: Juan Marn, Jos
Wixunko: Es el agua de estero.

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ANEXOS
A
n
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ANEXOS
Anexo : Catastro de especies medicinales

N Nombre mapuche S/N S/N S/N S/N S/N S/N S/N S/N S/N Alfe Lawen Kelv Mamvj Gefv S/N S/N Folo Fijku lawen S/N Foye Arrayn rojo Avellano Bailahuen Borraja Boldo Calahuala Cala o flor de jarro Canelo Nombre comn Ajenjo Argentino Ajenjo Blanco Ajenjo Negro Artemisa Apio Alcachofa Amapola Amaranto Aromo autraliain Espacio de crecimiento Huerto Huerto Huerto Huerto Huerto Huerto Huerto Huerto Pradera Monte Monte Monte Monte Huerto Monte Monte Huerto Monte Tipo de planta hierba hierba hierba hierba verdura verdura arbusto arbusto rbol hierba rbol rbol arbusto hierba rbol enredadera arbusto rbol
Nombre mapuche S/N S/N S/N S/N S/N Orocoipo Koywe S/N Kopiw S/N S/N Wvlwe Xapilawen Koxv kachu S/N S/N cijko S/N Cakay Fefeko Filulawen
Nombre comn Cardenal Cardo Negro Cartucho Castao Cedrn Codo coipo o orocoipo Coige Colige Copihue Corre Corre Corcoln Contra yerba Culn Cuye Chacay blanco Chinita Chilco ter Espino Blanco Feifenko Flecha del agua
Espacio de crecimiento Jardn Loma Loma Pradera Huerto Quebrada Monte Monte Monte Loma Loma Huerto Huerto Loma Monte Jardn Huerto Menoko-Monte Huerto Monte Menoko-Monte Menoko-Monte
Tipo de planta hierba hierba hierba rbol arbusto arbusto rbol arbusto enredadera hierba arbusto hierba rbol hierba arbusto flor arbusto arbusto arbusto hierba hierba
59
19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39
1 2 3 4 5 6
Ruda
7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18
Filulawen
Fijkun Lawen
ANEXOS
Nombre mapuche Foki Fvy fvy kacu Fukun Lawen S/N Kuri hamuh KiJ KiJ Chinchilla Ilfawen
Nombre comn Voqui Cunquillo fino S/N Gongona Helecho Patas Negras Helecho Costilla de Vaca Hinojo Hierba Buena
Espacio de crecimiento Monte Huerto Huerto Lugares hmedos Monte Lil Huerto Lugares hmedos Pradera Monte Huerto Huerto Huerto Lil Monte Huerto
Tipo de planta enredadera hierba
Nombre mapuche zincuj Lanku kacu Foye lawen Lefv tapvl Gaye Linge Jawpanqe janqten S/N Kvlog Mavgten S/N Pail Pokil S/N Melawen Kuri ijfawen S/N
Nombre comn Lavecoo S/N Lechuguilla Hoja de Paco Limpia plata Lingue Llaupanque Llantn Lloime Maqui Maitn Malva Matico Manzanilla Mastuerzo Menta arbustiva Menta Negra Menta Blanca
Espacio de crecimiento Lugares hmedos Huerto Menoko-Monte Vertiente Lugares hmedos Monte Monte-vertiente Pradera Monte Monte Monte Huerto Huerto Pradera Huerto Huerto Huerto Huerto
Tipo de planta hierba hierba hierba hierba hierba rbol hierba hierba rbol arbusto rbol arbusto arbusto hierba hierba arbusto hierba hierba
40 41 42 43 44 45
Ajenjo
56 57 58 59 60
Monte-Huerto hierba-arbusto hierba hierba hierba
61 hierba hierba 62 63 64 hierba rbol arbusto rbol hierba hierba rbol rbol 65 66 67 68 69 70 71 72 73
46 47
48 49 50 51 52 53 54
Foye 60
S/N Koyam S/N Vfijkon, Pifijkon S/N Cijim Xiwe S/N
Hierba San Juan (Flor Amarilla) Hualle Huella Huevil Kuye (flor) Koral Laurel Laurel de cocina
Fuku Lawen
55
ANEXOS
Nombre mapuche S/N Micay S/N S/N Pange Naxvg Xewmun S/N Geypijwe S/N S/N S/N Parqui Kuri mamvj Picig Kuri kacu
Nombre comn Menta Coca o Alemana Michay Mosqueta Rosa silvestre Murtilla Nalca Natre Notro ocha Quilloy Quilloy Organo Ortiga Paleta Palqui Palo negro Paico Pasto Negro
Espacio de crecimiento Huerto Loma Loma Huerto Lugares hmedos Huerto Monte Lugares hmedos Huerto-Lugares hmedos Huerto Huerto Huerto Huerto Monte Huerto Lugares hmedos
Tipo de planta hierba arbusto arbusto arbusto planta arbusto rbol
Nombre mapuche Pelawen S/N Picig Pulo Pvxa S/N Pvbapvba S/N Kiyay Kinwa S/N S/N S/N S/N S/N Fvy fvy Alwe palgi S/N S/N
Nombre comn Paco Perejil Pichi Pilo pilo Pitra Poleo Pila Pila Quila Quillay Quinoa Quintral de maqui o fosforito Raul Rosa Blanca Romero Ruda Cunquillo Salvia Sauce llorn Sauco - Sauco del diablo
Espacio de crecimiento Lugares hmedos Huerto Huerto Monte Monte Lugares hmedos Pradera Monte Monte Huerto Monte Monte Jardn Huerto Huerto Pajonales Huerto Lugares hmedos Esteros
Tipo de planta arbusto hierba arbusto rbol rbol arbusto arbusto arbusto rbol cereal enredadera rbol planta hierba hierba arbusto rbol rbol rbol
74 75 76 77 78 79
Melahuen
90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100
80 81 82 83
hierba verdura arbusto hierba rbol rbol arbusto arbusto
101 102 103 104 105 106 107 108
Hierba del Barraco
84 85 86 87 88 89
Foye Lawen 61
ANEXOS
Nombre mapuche Lafken kacu xafwe S/N Pvxem Temu S/N S/N S/N S/N Waka Lawen S/N Konkvli S/N S/N Xalkalawen Gvzo S/N Mulul mulul Vxarlawen
Nombre comn Sanguinaria Siete venas Tapn Tabaco Temo Tilo Tilo del Campo Tomatillo Toronjil Melisa Toronjil Cuyano Tuslago Trun - trune Vernica Wira Yerba San Juan Yuyo Yerba del Barraco Zarzaparrilla S/N
Espacio de crecimiento Pradera Pradera Huerto Huerto Monte Hueto Huerto Huerto Huerto Huerto Huerto Pradera Huerto Pradera Pradera Pradera Monte Jardn Huerto
Tipo de planta hierba hierba hierba arbusto rbol rbol hierba arbusto hierba hierba hierba arbusto rbol hierba hierba arbusto rbol hierba
109 110 111 112 113 114 115

Cijko
116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127
Kvlmay
Chaquirita del Monte
62
ANEXOS
Anexo : Mapa temtico de los sectores Vega Redonda, Viluco y Colln, comuna de Vilcn, IX Regin.
63
ANEXOS
Anexo : Alfabeto Mapuche Raguileo.

El alfabeto Mapuche consta de 26 letras, que se sealan a continuacin, con su correspondiente nombre y valor fontico:
N 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 GRAFEMA a c z e f q i k l b j m n NOMBRE a cv zv e fv qv i kv lv bv Jv mv Nv N 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 GRAFEMA h g o p r s t x u v w y NOMBRE hv nv gv o pv rv sv Tv xv u v wv yv
Ejemplo de representacin del uso de las letras:

Alfabeto Castellano Ch Ll Q G N L D (v) 6 vocal Tr Alfabeto Mapuche Cilko Joyme Quinxal de maqui Gefi Hamuh Bawen Zew Vxarlawen Xiwe
Vocales: En el idioma mapuzugun, a diferencia del espaol existen 6 vocales las que son: a - e - i - o - u - v.
64
REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
Referencias bibliogrficas Centro de Estudios Socioculturales de la Universidad Catlica de Temuco, 1998. "Conocimientos y vivencias de dos familias wenteche sobre medicina mapuche". Ediciones FELC. "Nuevo manual de medicina natural". Centro de estudios sobre tecnologas apropiadas de la Argentina (CETAAR), 1998. Revista de plantas medicinales para la salud "Races". Convenio sobre diversidad biolgica. Textos y anexos. Corporacin de mujeres mapuche Aukiko Zomo, 2003. Derechos territoriales mapuche, autodeterminacin y el papel de las mujeres en la proteccin del IXOFIJ MOGEN, exponencia "Segundo encuentro internacional OMC/UE y Cono Sur de las Amricas", Santiago 28 y 29 de agosto de 2003. Solveig Schrickel, Magalis Bittner, 2001. "La salud en nuestras manos". Guzmn, Arturo. "Manual de medicina natural". Farga, Cristina; Lastra, Jorge; Hoffman, Adriana. 1988. "Plantas medicinales de uso comn en Chile". Gumucio C., Juan Carlos. "Los vegetales como el reflejo del saber de un pueblo: El modelo Mapuche". Corporacin de Mujeres Mapuche Aukiko Zomo, 2000. Manual "Rescatando el conocimiento y la biodiversidad local".
65

Medicina Mapuche

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2003 CORPORACION DE MUJERES MAPUCHE AUKIKO ZOMO

Equipo de Apoyo: Mauricio Glvez M. Ruby Raguileo R.

Dibujo portada: Carmen Paz ancuvil.

Conocimiento sobre usos y prcticas medicinales en comunidades Mapuche

Conocimiento sobre usos y prcticas medicinales en comunidades Mapuche

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Rogativa, antes de iniciar el trabajo con las plantas medicinales.

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Vivero comunitario como mtodo de reproduccin de especies medicinales

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Recomendaciones y reglas generales para la recoleccin y 31 31 32 33 35

Conocimiento sobre usos y prcticas medicinales en comunidades Mapuche

Conocimiento sobre usos y prcticas medicinales en comunidades Mapuche

CAPITULO 1 - MANEJO Y REPRODUCCION DE PLANTAS

as plantas de uso medicinal pueden ser rboles, arbustos, hierbas, flores,

Cosecha de Semillas de Boldo Comunidad Quetroco.

En relacin a la cosecha propiamente tal, se utilizaron tres

producto de su madurez o por efecto de los vientos.

Cosecha de semillas medicinales.

CAPITULO 1 - MANEJO Y REPRODUCCION DE PLANTAS

Conocimiento sobre usos y prcticas medicinales en comunidades Mapuche

Identificacin y Seleccin de Plantas Semilleras.

Conocimiento sobre usos y prcticas medicinales en comunidades Mapuche

CAPITULO 1 - MANEJO Y REPRODUCCION DE PLANTAS

CAPITULO 1 - MANEJO Y REPRODUCCION DE PLANTAS

Conocimiento sobre usos y prcticas medicinales en comunidades Mapuche

Mujeres de la Comunidad Juan Marn limpian semillas cosechadas utilizando Jepv

Utensilios de Cosecha. Limpieza y Almacenamiento de Semillas.

Conocimiento sobre usos y prcticas medicinales en comunidades Mapuche

CAPITULO 1 - MANEJO Y REPRODUCCION DE PLANTAS

Recoleccin de Especies Medicinales.

CAPITULO 1 - MANEJO Y REPRODUCCION DE PLANTAS

Conocimiento sobre usos y prcticas medicinales en comunidades Mapuche

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CAPITULO 1 - MANEJO Y REPRODUCCION DE PLANTAS

Secado y Guardado de Plantas.

CAPITULO 1 - MANEJO Y REPRODUCCION DE PLANTAS

Conocimiento sobre usos y prcticas medicinales en comunidades Mapuche

Vivero comunitario como mtodo de reproduccin de especies medicinales.

J K Vivero Comunitario Medicinal, Sector Vega Redonda (2001 - 203)

Conocimiento sobre usos y prcticas medicinales en comunidades Mapuche

CAPITULO 1 - MANEJO Y REPRODUCCION DE PLANTAS

Importancia del Vivero.

Sistema de riego de un vivero.

Seleccin del Lugar.

CAPITULO 1 - MANEJO Y REPRODUCCION DE PLANTAS

Conocimiento sobre usos y prcticas medicinales en comunidades Mapuche

Seora Clara riega utilizando botella plstica.

Mujeres trabajan comunitariamente en el vivero en la preparacin de tablones para la siembra

Mujeres realizan siembra directa en los tablones. Siembra en almaciguera.

Mtodos de Reproduccin de Plantas.

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CAPITULO 1 - MANEJO Y REPRODUCCION DE PLANTAS

Manejo y Cuidado de las Plantas.

Plantas Medicinales de uso comn en Comunidades Mapuche

Tusilago Flor de huella

Conocimiento sobre usos y prcticas medicinales en comunidades Mapuche

CAPITULO 2 - PLANTAS MEDICINALES DE USO COMUN EN COMUNIDADES MAPUCHE

Importancia de las hierbas y plantas medicinales.

Espacios de Importancia donde se desarrollan las Plantas Medicinales.