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Biografa de Felipe Carrillo Puerto

Felipe Carrillo Puerto naci en Motul, Yucatn el 28 de febrero de 1874, fue el segundo hijo, entre 14 del matrimonio formado por Justino Carrillo y Adela Puerto. Desde muy pequeo aprendi la lengua maya y se comprometi a defender el derecho de esta raza oprimida, motivacin que lo acompaara durante toda su vida. An no cumpla la mayora de edad cuando fue encarcelado por exhortar al pueblo a derribar una cerca, construida para impedir el paso de los indgenas mayas. Liberal entusiasta y decidido, particip en los acontecimientos polticos del principio de siglo en su estado natal y una vez establecida la constitucin de 1917, fund el partido socialista obrero de Yucatn, su trayectoria poltica lo elev a la gubernatura del estado en 1922, su primer discurso oficial lo pronunci en lengua maya. Durante los escasos 20 meses de su mandato, impuls el reparto de tierras, promovi nuevas tcnicas de cultivo, foment la planificacin familiar, otorg derechos polticos a la mujer, combati el alcoholismo e impuls el rescate de zonas arqueolgicas mayas. Sin embargo el odio de los poderosos acab con su vida, durante la rebelin de la huertista, Felipe fue hecho prisionero y fusilado junto con 11 personas, entre ellas 3 de sus hermanos. En 1927 el "apstol de la raza de bronce" fue declarado benemrito de Yucatn.

BIOGRAFIA DE JACINTO PAT

Jacinto Pat (Tihosuco, ? Holchn, mediados de septiembre de 1849)1 fue un batab (intendente indgena maya), de Tihosuco. Fue lder e iniciador junto con Cecilio Chi y Manuel Antonio Ay de la denominada Guerra de Castas (1848-1901). Segn la Enciclopedia de Quintana Roo, Pat es un antiguo apellido maya que significa inventar, crear, hacer cosas con barro o cera. Antes de la invasin espaola, esta familia gobern la provincia maya de Ekab, tuvo gran poder y presencia en la isla de Cozumel. Ah Naum Pat era el halach uinic de Cozumel, y cuando llegaron los invasores muchos pobladores de esa isla se trasladaron a la pennsula de Yucatn, ms de 70 familias con este apellido vivieron en Cochuah, sobre todo en Tihosuco.1 En el libro La conjura de Xinum, el escritor yucateco Ermilo Abreu Gmez dice que los mayas que estaban al servicio de Jacinto Pat lo llamaban tatich y comparta con ellos los productos y ganancias de la tierra. Era vanidoso pero no egosta. En sus horas de descanso lea libros que hablaban acerca de la historia de Yucatn, lea mucho y tena fama de aprenderse de memoria pasajes de los escritos de Cogolludo. Admiraba a los hroes mayas que se haban opuesto al genocidio maya.1

No haca mayor caso del dinero, y lo gastaba con facilidad. No tena la obstinacin de acumular tesoros. Es ms, deca a sus amigos que la riqueza pone agrio los espritus. Solo sembraba lo necesario para el sustento de su familia y la gente a su servicio, y senta profundo desprecio por los mercaderes y traficantes.1 Tena marcadas diferencias con don Cecilio Chi, ya que ste priorizaba la guerra y Jacinto Pat vea la negociacin poltica como una manera de evitar ms muertes y de restablecer la nacin maya en su territorio y con gobierno propio. Una cosa los uni fuertemente: eran orgullosos de su origen maya y a toda costa queran librar al pueblo maya de la miseria y la explotacin que le imponan los criollos. Hubo ms lderes como ellos, pero la historia oficial no los registr.1 Pat resida en Tihosuco y acept los Tratados de Tzucacab con las autoridades gubernamentales. Ese acto fue repudiado por Cecilio Ch. Ms tarde fue asesinado por otros lderes mayas debido a diferencias en la estrategia de la rebelin que habra de conducirse hasta entrado el siglo XX, en que el ltimo reducto de los rebeldes, la poblacin de Chan Santa Cruz (al oriente de la pennsula de Yucatn, en lo que hoy es el estado de Quintana Roo) fue recuperada por las tropas del gobierno federal mexicano. A mediados de septiembre de 1849, el lder Venancio Pec acus a Jacinto Pat de estar quedndose con los botines de guerra y de imponer tributos a sus compaeros mayas y lo asesin en Holchn.1 La nacin maya Masewal, con ejrcito y gobierno propio, existi durante ms de medio siglo con capital en la ciudad de Noj Kaaj Santa Cruz X Baalam Naj hoy llamada Felipe Carrillo Puerto.1 El gobierno declar a Jacinto Pat Gran Cacique de Yucatn.2 El estado de Quintana Roo le erigi una estatua, creada por el escultor Antonio Castellanos.

Tradicin indgena del idioma tzeltal En la perspectiva de los indgenas tzeltales de la regin de los Altos de Chiapas, en el sudeste de Mxico, la persona se halla compuesta por un extenso conjunto de almas . Estas representan un heterogneo repertorio de seres (animales, meteoros, espritus, monstruos, etc.) que se encuentran diseminadas por el mundo y, simultneamente, instalados en el interior del cuerpo. En este artculo se plantea la siguiente pregunta: si, de acuerdo con la concepcin indgena, el mundo se halla plegado sobre la persona en qu se distinguen los seres humanos del resto de seres animados? De manera tentativa, la respuesta es: el cuerpo humano. Para los indgenas tzeltales, el cuerpo (a diferencia de las almas, que estn dadas desde el nacimiento individual) se va formando a lo largo de la vida, como resultado del dominio gestual, del habla y de las prcticas culinarias. El fin del cuerpo, la muerte, significa la deshumanizacin de la persona.

Xtoles Canto de danza guerrera (Maya)

Conex, conex palanxen, xicubin, xicubin yocolquin. Conex, conex palanxen, xicubin, xicubin yocolquin. Xola mayola, xola mayol, ea, ea, ea, o. Conex, conex palanxen, xicubin, xicubin yocolquin. Canto de danza guerrera (Espaol)

Vamos, vamos muchachos, que ya el sol se est poniendo, Vamos, vamos muchachos, que ya el sol se est poniendo, Xala mayola xala mayol ea, ea, ea, h. Vamos, vamos muchachos, que ya el sol se est poniendo

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