ANARQUA

En la filosofa poltica la palabra anarqua es polismica, o sea que su uso puede referirse a nociones distintas. La primera nocin alude al desorden poltico producido tras el colapso de un Estado al no poder aplicar la ley sobre su territorio, o al que puede darse en medio de un grave conflicto institucional en que nadie alcanza a ejercer la jefatura del Estado o su reconocimiento est en disputa, en este caso anarqua es sinnimo de caos. La segunda nocin alude a una forma de gobierno que prescinde de Estado y donde las instituciones son formadas por el libre acuerdo, es decir, sin usar la fuerza para obligar a otros, as como en trminos generales el anarquismo plantea sin Estado. La una idea sociedad comn de polticamente organizada

los anarquistas es que consideran que el Estado es innecesario y tambin directamente perjudicial en la medida en que atenta contra las libertades de los individuos. Este concepto de anarqua es sinnimo de acracia, llamada por algunos autores orden natural. Los anarquistas de diferentes corrientes difieren en gran medida de la forma exacta de esta sociedad ideal. El principio bsico en que estn de acuerdo es en la no-existencia de un Estado central dentro de un sistema de no-agresin o anarqua. La anarqua no es un tipo de filosofa poltica poco llevada a cabo en el mundo. Pocos pases han gozado de tener este tipo de poltica. Los principales lugares donde se aplic esta filosofa fue el antiguo Israel (antes de la monarqua), Irlanda celta, la mancomunidad Islandesa, Reino Unido o Somalia. Despus de la ampliacin del propio trmino de la anarqua nos adentramos en la ideologa, el anarquismo. Como ya sabemos el anarquismo es la ideologa que tiene como referencia la filosofa poltica de la anarqua.

ANARQUISMO
El anarquismo es una filosofa poltica y social que llama a la oposicin y abolicin del Estado entendido como gobierno y, por extensin, de toda autoridad, jerarqua o control social que se imponga al individuo, por considerarlas indeseables, innecesarias y nocivas. No existe acuerdo acadmico en cuanto a una taxonoma de las corrientes anarquistas; algunos hacen una distincin entre dos lneas bsicas de pensamiento; individualistas y comunistas. Tambin es comn sealar las cuatro corrientes ms importantes, el anarquismo individualista, mutualismo, anarquismo comunista y anarcosindicalismo, y segn algunas fuentes, tambin el colectivismo, que profundizaremos ms tarde.

-Antecedentes histricos.
Los pensamientos, reflexiones e ideas anarquistas ms antiguas de que se tiene constancia proceden del filsofo chino Lao Ts, opuesto al Estado y a la autoridad religiosa o de cualquier otro tipo. En la Antigua Grecia podemos encontrar a Zenn de Citio, que opuso una concepcin de comunidad libre de gobierno a la utopa estatista de Platn.

-Antecesores a la Anarqua contempornea

-S. XVIII Ya con la Ilustracin, se pusieron las bases del anarquismo: la confianza en la naturaleza racional del ser humano conllevaba la creencia en su progreso moral e intelectual. Uno de los primeros

tericos que influira en al anarquismo sera Jean-Jacques Rousseau, especialmente en cuanto a su teora sobre la naturaleza bondadosa del hombre y sobre la organizacin cooperativista y desinteresada de las sociedades primitivas.

-XIX Ya en el s. XIX Pierre-Joseph Proudhon se considera el primer individuo en denominarse a s mismo anarquista, motivo por el cual es considerado por algunos como el fundador de las teoras anarquistas modernas. Proudhon, considerado como prximo al socialismo por l mismo y por los crticos e historiadores posteriores abogaba por una economa no opresiva donde los individuos intercambiaran el producto de su propio trabajo. El valor de intercambio de los bienes sera determinado por la teora del valor-trabajo. El pensamiento de Proudhon impresion fuertemente a figuras como Marx o Pi i Maragall. La teora valor-trabajo esta compartida con otro gran pensador de la poca, Mijail Bakunin. La visin de Bakunin del ser humano como un ser social por naturaleza trasladaba la unidad bsica de la sociedad del individuo a la comunidad, y la asuncin de sus tesis por parte de los proudhonianos durante la Primera Internacional marc un cambio en el pensamiento anarquista representa al del individualismo al con tres colectivismo. Bakunin ser humano

caractersticas; la animalidad humana, el pensamiento y la rebelda. Estos dos ltimos puntos son referentes a la libertad, ya que el ser humano requiere de ella. En su libro Dios y el Estado muestra principalmente de dos tipos de movimientos, los idealistas y los materialistas. Una de sus cuestiones es si tienen la razn la tienen los idealistas o los materialistas. El describe claramente que los idealistas tienen su razn en ideas, algo no existente, y los materialistas en cosas existentes por lo que la razn pertenece los

materialistas. En este libro el ataque a la iglesia y a la imagen de Dios es muy dura, as describindolo como un ser supremo que quita la inteligencia de la materia, la vida, todas las cualidades , dando esta idea a la merced de un ser supremo, que en realidad es un Dios que es una nada . En todo el libro realiza comparaciones entre materialistas e idealistas, y exponiendo el tema de la religin relacionndolo con los idealistas y describindolo como algo errneo que ha llevado a rastras la sociedad. Evala para que ha servido la religin, y sobretodo exalta el papel importantsimo de la ciencia, y el dao que la religin, a lo largo de la historia, ha realizado (a la ciencia). Siguiendo el s.XIX, se logra una nueva forma de pensamiento anarquista, el anarcoindividualismo. un El anarquismo una particular nfasis en individualista o anarcoindividualismo es tradicin filosfica del anarquismo con

la autonoma del individuo,1 sosteniendo que cada uno es su propio dueo, interactuando con los otros a travs de la asociacin voluntaria. A rasgos generales, la corriente individualista del anarquismo hace hincapi en la libertad negativa, es decir, la oposicin al control estatal o social sobre los individuos, mientras que las corrientes anarquistas con una visin colectivista, subrayan la libertad positiva para desarrollar las potencialidades de las personas, argumentando que los humanos tienen necesidades que solo la vida social puede satisfacer, "reconociendo la igualdad de derechos".Surge primero en Estados Unidos con autores como Henry David autores Thoreau y luego en Europa con autores como Friedrich y activistas estadounidenses. Tuvo tambin un alto Nietzsche en el siglo XIX, teniendo acogida especialmente entre desarrollo en la dcada de 1920 en Francia con autores como Albert Libertad y el Reino Unido, con autores como Oscar Wilde.

Hacia

1880

haba

tres

concepciones

anarquistas

vigentes,

el colectivismo en Espaa; la individualista-mutualista en Estados Unidos y el anarcocomunismo, que se difunda en el resto de Europa. En Espaa se desarrollaba el tipo de anarqua enganchada a una corriente de pensamiento acerca de la economa. La propiedad de los medios de produccin, distribucin y cambio debe ser social y administrada colectivamente por los propios trabajadores reunidos en pequeas asociaciones por afinidad mientras que cada uno de ellos produce segn su voluntad (o segn lo acordado) y cada uno debe recibir el producto ntegro de su trabajo segn su mrito individual. Este tipo de anarqua tubo un gran pensador ya antes nombrado, Mijail Bakunin. Los principios principales de esta corriente eran; abolicin del Estado al pensarse que ste estar siempre corrupto y en manos de una clase privilegiada, la autoridad tiene que ser el espritu pblico y colectivo, respeto humano, igualdad, libertad, fraternidad, destruccin de todas las instituciones de la desigualdad, la fundacin de la igualdad econmica y social de todos. Sobre esta base se elevarn la libertad y la moralidad y se construir la humanidad solidaria. A la vez, como hemos nombrado anteriormente se desarroll el anarcocomunismo, que se define como una tendencia filosfica y econmica que promueve la asociacin voluntaria sin Estado, e igualitaria a travs de la propiedad comunitaria o comunizacin de los bienes y servicios. Estos seran distribuidos a cada persona por medio de una economa gestionada por la comunidad, es decir, el comunismo entendido como comunidad de bienes. Sus principios ms importantes son el rechazo del principio valor-trabajo, del salario y del dinero, abolicin del estado y de la propiedad privada, y el trabajo sera distribuido segn las capacidades personales de cada uno. Los precedentes de esta corriente son pensadores como Piotr Kropotkin o Carlo Cafiero.

Hacia finales de la dcada de 1880, en Espaa, anarcocomunistas y colectivistas dejaron de enfrentarse por los planteamientos econmicos posrevolucionarios. Se plantea para finalizar con el conflicto entre corrientes anarquistas distintas una nueva corriente, el anarcosindicalismo. Esta divisin del anarquismo se define como una idea que defiende que las y diferentes escuelas deben de pensamiento anarquistas pueden convivir

simultneamente. Da paso a la voluntariedad (no coaccin, libertad negativa) de las personas (sobre sus cuerpos, mentes y bienes) para elegir el tipo de asociacin (asociacin voluntaria) que considere cada quien ms favorable y preconiza la libre experimentacin de modelos legales y econmicos. Esta idea fue principalmente promovida por un espaol, Fernando Trrida del Mrmol, quien envi a un peridico francs una explicacin del propio anarcosindicalismo. -S. XX En Espaa entre finales del siglo XIX y principios del XX se sucedieron las revueltas y prolifer la realizacin de atentados con bomba, que lo que provoc un declive en las organizaciones anarquistas presentes en Espaa y por tanto su futura extincin. Una de las fechas ms importantes para Espaa fue la llamada Semana trgica. En 1909, la movilizacin de los reservistas para la Guerra de Marruecos provoc tumultos populares, que se agravaban con las noticias sobre las numerosas bajas en el conflicto. En Barcelona, Solidaridad Obrera convoc un paro de 24 horas el lunes 26 de julio, una semana antes de la fecha acordada en Madrid, que degener en una insurreccin general. Durante la represin subsiguiente, acusado de haber sido el instigador de la revuelta, Francisco Ferrer Guardia fue fusilado en la prisin del Montjuc. Esta ejecucin forma parte del imaginario colectivo de los anarquistas, y para mltiples grupos anarquistas de accin fue

un gran golpe, lo que gener una efervescencia de complots dedicados a vengar su muerte. La muerte de Ferrer tuvo un fuerte impacto y dio lugar, desde su detencin, a una gran campaa de protesta internacional.

-Primeras revoluciones.
-Revolucin macendonia A finales del siglo XIX el Imperio otomano en decadencia endureca sus polticas, y en Macedonia, una de sus regiones, el declive econmico era evidente. Esto provoc que desde finales de abril de 1903, una serie de atentados con bombas, organizados por sectores revolucionarios anarquistas, dieron la seal de alarma, y el 2 de agosto de1903, el da de San Elas, se produjo el estallido en Bitola, que se mantuvo como el punto focal del levantamiento. El 3 de agosto se instal un gobierno provisional en Kruevo, proclamando la Repblica de Kruevo, y la revolucin se extendi por toda Macedonia. Cabe destacar tambin la paralela insurreccin en Tracia, donde durante el levantamiento se fund la Repblica de Strandzha, y en cuya preparacin y bajo la influencia de las ideas libertarias, el pueblo haba formado espontneamente comunas libertarias, compartiendo tierra y ganado en propiedad comunal.

-Revolucin rusa A principios del siglo XX, Rusia era una de las grandes potencias europeas, aunque estaba saliendo recientemente del feudalismo, y su nivel de industrializacin era muy retrasado en comparacin a Gran Bretaa, Alemania y Francia. Bajo la intensa presin proveniente de las bases sociales que buscaban un cambio poltico y econmico, desde el otoo de 1904 el gobierno autocrtico imperial oscil entre la

represin y la indulgencia, pero ninguna de estas posturas tuvo xito en acabar con el desasosiego generalizado entre varios grupos sociales. Con el inicio de la Revolucin de 1905 la ideologa anarquista comenz a extenderse, y miembros del Partido del Partido las ms Obrero Socialdemcrata de Rusia y a la Social-Revolucionario se benignas los ideas que de adhirieron

ideologa. Aunque un pequeo grupo de anarquistas siguieron Kropotkin, la destacaron de especialmente siguieron estrategia

la propaganda por el hecho, convencidos que los actos de violencia estimularan el alzamiento de las masas contra sus explotadores. Las explosiones del Hotel Bristol en Varsovia y el Caf Libman en Odessa son dos de los atentados ms espectaculares que se produjeron en los violentos ltimos meses de 1905. El 12 de octubre, tras la aprobacin del Manifiesto de Octubre, se instaur una asamblea legislativa, extendiendo el derecho de sufragio a la pequea burguesa ciudadana y a los obreros

-El anarcoindividualismo

A partir de los escritos pioneros de William Godwin, Pierre-Joseph Proudhon, Max anarcoindividualismo prctica. -Naturismo Una importante corriente especialmente dentro de los grupos anarcoindividualistas franceses y espaoles fue el naturismo. El naturismo es una amplia doctrina que propugna el respeto por la Naturaleza en todos los mbitos, entendindola como amiga Stirner y Anselme europeo desarrollo Bellegarrigue el una eclctica teora y

inteligente, e implica el estilo de vida natural en general, en todos sus aspectos. Promova un punto de vista ecologista, pequeas comunas ecolgicas, y ms prominentemente el nudismo como una forma de evitar la artificialidad de la sociedad industrial de masas. -Ilegalismo Otra corriente dentro de el anarcoindividualismo fue el ilegalismo. El ilegalismo es una corriente anarquista que se desarroll primeramente en Francia, Italia, Blgica y Suiza durante la primera dcada del siglo XX. Esta corriente pretenda cometer desafiantes crmenes en nombre del anarquismo, dentro del marco de la propaganda por el hecho. La banda francesa de asaltantes de Jules Bonnot fue el ms famoso grupo en practicar el ilegalismo. En Italia se tena una fuerte tendencia hacia el ilegalismo y la violencia, mediante la propaganda por el hecho, similar al anarquismo individualista francs, pero quizs algo ms extremo. Por su importante el trabajo intelectual nombramos a Arthur Schopenhauer. Renzo Novatore, influenciado por Stirner, Friedrich Nietzsche, Oscar Wilde,

-Revoluciones en tiempo de entreguerras -Revolucin Majnovista

Rusia contribuy probablemente ms que cualquier otro pas al desarrollo del anarquismo como movimiento internacional. No obstante, en la misma Rusia el movimiento anarquista tard en aparecer, y se mantuvo en un segundo plano frente a los mencheviques y bolcheviques del Partido Social Demcrata en las ciudades, el Partido Social Revolucionario en las zonas rurales y en Polonia. Slo al final de su trayectoria, durante la Guerra Civil Rusa, que sigui a la Revolucin de Octubre, entre 1918 y 1921, el anarquismo ruso tuvo una breve y repentina gloria, cuando los campesinos de Ucrania se unieron por decenas de miles a las

banderas por Nstor

del Ejrcito Majn,

Negro,

la

guerrilla del

anarquista

liderada La

impulsor

principal

plataformismo.

revolucin de Majn tomo parte en la Rusia del sur pero cuando el ejercito Blanco fue a peor todo desemboc en una sangrienta desaparicin del Majnovismo. Despus de la revolucin fallida de Majn, este fue exiliado a Francia, donde se dio a conocer la idea del plataformismo. El plataformismo la Plataforma es una tendencia para dentro una del ms amplio de movimiento anarquista que promueve organizarse en la tradicin de Organizativa Unin General Anarquistas. Esta idea no fue aceptada, por la presente en Francia, corriente anarcosindicalista, liderada por Errico Malatesta. Ms tarde se desarrollaron respuestas, a cargo de Volin y Sbastien Faure la cual fue la sntesis anarquista. Plantearon la existencia de tres ramas interno principales entre ellas en el anarquismo, conducido al el comunista, el del anarcosindicalista y el individualista, y vean que el enfrentamiento haba debilitamiento anarquismo. En la lnea convivencial del anarquismo sin adjetivos, sealaban que la fusin terica y filosfica de las enseanzas de estas tres ramas permitira abordar la estructura y formato de una organizacin que representara las tres tendencias.

-Otras revoluciones anarquistas -Revolucin Coreana

En Corea los anarquistas de la Federacin Anarquista Coreana, imigrantes en la regin de Shinmin (Manchuria, China) organizaron la Provincia Libre de Shinmin, a fines de 1929. Se declararon autnomos poltica y econmicamente, asocindose en una estructura descentralizada y federativa bajo la administracin de la Asociacin del Pueblo Coreano en Manchuria (APCM); abarc

una poblacin de cerca de dos millones de personas. Tambin se organiz un ejrcito guerrillero popular liderado por el anarquista Kim Jwa-jin, que se enfrent a las fuerzas japonesas de ocupacin y a los estalinistas chinos.

-Anarquismo y revoluciones en Espaa El anarquismo encontr en la tierra y el espritu espaol el ms congenial de los hogares, y durante cincuenta aos, bastante despus de que comenzara a declinar su importancia en el resto del mundo, aport en Espaa una idea que cont con cientos de miles de adherentes entre los trabajadores de Barcelona y Madrid, y sobre todo entre los campesinos de Andaluca, Aragn, Levante y Galicia. En poca de la Primera Guerra Mundial la Confederacin Nacional del Trabajo (CNT) tena un milln de miembros. Cuando el 16 de febrero de 1936 el Frente Popular (una alianza de fuerzas liberales y de izquierda apoyada por los socialistas y anarquistas revolucionarios) gan las elecciones con un programa de reforma radical, se cre un clima pre-revolucionario que fue respondido con un levantamiento militar cuyo fracaso dio origen a la Guerra Civil Espaola, y en su marco a la llamada Revolucin Espaola de 1936, una de las ms importantes experiencias libertarias de todos los tiempos. La participacin en el gobierno ha sido sealada como un inicio del decaer del anarquismo; para 1937 alrededor de tres millones de personas vivan en colectividades rurales, pero el enfrentamiento entre los anarquistas, partidarios de la revolucin, y los comunistas que apoyaban el regreso del gobierno republicano creca, y en mayo estall en Barcelona una revuelta civil con un resultado de sobre quinientos muertos, en lo que ha sido conocido como las Jornadas de mayo de 1937. La influencia anarquista acab decayendo, la revolucin termin y aunque la CNT continu colaborando con el

gobierno no volvieron a tomar responsabilidad nominal por sus acciones. Con el retorno de la repblica y las en mente, las colectivizaciones fueron anuladas, milicias populares

integradas en el Ejrcito Popular.

-Corrientes anarquistas contemporneas

Actualmente coexisten dos tendencias pricipalmente en el anarquismo. Una es la de aquellos formados polticamente en los aos 60 y 70, que subsiste en diferentes federaciones anarquistas, el plataformismo. La segunda es evidentemente en las redes de los nuevos movimientos sociales. Los nuevos movimientos sociales ms diferenciados son; Anarquismo ecologista: Es una corriente de pensamiento dentro del anarquismo que pone nfasis en los temas medioambientales. Una importante influencia fue el pensamiento del anarcoindividualista estadounidense Henry David Thoreau y su libro Walden, donde abogaba por una vida simple y autosuficiente, integrada con el entorno natural, resistindose al avance de la civilizacin industrial. El anarquismo verde incorpora una serie de teoras polticas relacionadas que se deriva o inspira en movimientos filosficos y sociales como la ecologa social, el feminismo, el surrealismo, la desindustrializacin y sociedades cazadoras-recolectoras. Entre los ecoanarquistas se da una fuerte crtica hacia la tecnologa moderna, aunque no todos la rechazan por completo. Algunos anarquistas verdes pueden ser descritos como primitivistas o anarquistas anticivilizacin.

Feminismo anarquista: Es una teora y movimiento que enlaza el feminismo con el anarquismo. El anarcofemenismo busca la

autonoma de

cada mujer,

es

decir,

su

emancipacin Ven

y en

realizacin como individuo y el patriarcado una

cmo gnero particular. del poder

manifestacin

involuntario

o autoritarismo, por ello piensan que la liberacin contra el patriarcado es una parte esencial de la eliminacin del Estado, puesto que ambos se fundamentaran en la ausencia de libertad y en las relaciones sociales involuntarias. Segn el anarcofeminismo, el anarquismo al ser una filosofa poltica que se opone a todas las relaciones de poder forzadas o coactivas, sera feminista. En esencia, esta corriente ve el anarquismo como un componente necesario del feminismo y viceversa. Su originalidad reside especialmente en su visin poltica, y en no ser una corriente dogmtica, por lo que se pueden encontrar diversos planteamientos libertarios al respecto de lo que es la mujer, el feminismo, la feminidad, etc.

Insurreccionalismo: Es una teora revolucionaria practicada por sectores anarquistas surgida en las ltimas dcadas del siglo XX que enfatiza la importancia de la insurreccin como puesta en prctica del anarquismo. La insurreccin implica desde formas diarias de comportamiento antisistemtico hasta la insurreccin de masas generalizada. Tiende a resistirse a las organizaciones permanentes y enfatiza la espontaneidad y el informalismo en la lucha que se manifiesta en grupos de afinidad espontneos. El anarquismo insurrecionalista contemporneo hereda los puntos de vista y las tcticas del anarcocomunismo sin organizacin y el ilegalismo. De acuerdo a la estrategia insurreccionalista, los anarquistas, actuando con base en los grupos de afinidad u otras pequeas organizaciones informales, preparan acciones que puedan inducir alzamientos espontneos en varios sectores de la sociedad. Al tiempo que las insurrecciones localizadas crecieran y se

esparcieran, se combinaran en una revolucin total que derrocara el estado y el capital, haciendo posible la creacin de una sociedad libre.

Posanarquismo:

Se trata de una multiplicidad heterognea de

teoras polticas radicales que se articula siempre con la intencin de superar las nociones modernas del anarquismo y conservando, no obstante, el carcter antiautoritario, el rechazo simultneo al capitalismo y a la forma/Estado caracterstico del anarquismo.

Anarquismo posizquierdista: Es una corriente reciente en el pensamiento anarquista que promueve una crtica de la relacin del anarquismo con el izquierdismo tradicional. Pretende tambin elaborar una crtica de las ideologas en general as como de la moralidad. La anarqua postizquierda enfatiza el concepto de insurreccin y un rechazo de los modos tradicionales de organizacin de la izquierda poltica. Anarcocapitalismo: Es una filosofa poltica libertaria y anarquista individualista que promueve la eliminacin del Estado y la soberana del individuo, por medio libre. En mercado, de lo en el un sistema econmico, sentido de de propiedad respalda libre de privada y mercado el capitalismo de libre

interferencia estatal, como la forma justa y efectiva de organizar todos los servicios. En lo jurdico, promueve el contrato voluntario bajo el sistema de la ley policntrica como el mecanismo universal para resolver los conflictos, mediante jurisdicciones de justicia y proteccin competitivas entre s. el derecho de propiedad es el Para los que anarcocapitalistas puede viabilizar nico

materialmente el derecho individual en un sistema de anarqua, y que el Estado es el principal enemigo de ambos derechos. Los principios ticos y filosficos anarcocapitalistas surgen, por lo

general, de la idea de propiedad de uno mismo y el principio de no agresin, que significan respectivamente el derecho a la propiedad privada sobre uno mismo y sus bienes y la prohibicin de la coaccin o el fraude en contra de personas y sus propiedades. La finalidad de los anarquistas capitalistas es maximizar la libertad individual y la prosperidad, aunque reconocen la solidaridad y los acuerdos comunales como parte de la misma tica voluntaria.

-CONCLUSIN
El anarquismo se entiende como una filosofa referente al caos. Hoy en da mucha gente llega a la conclusin de que una anarqua es una utopa imposible de conseguir. El mero concepto de anarquismo tiene un significado tan variado como corrientes hay, y como hemos visto el mundo de esta filosofa poltica es extenssimo. El propsito de todo ser anarquista es la ausencia de gobierno, y mucho ms en gobiernos autoritarios. En la pelcula V de Vendetta se puede ver este caso, donde un gobierno autoritario es enemigo de un tipo de pensamiento anrquico. Adems de ese espritu anarquista y revolucionario la pelcula muestra el poder del pueblo, donde se podra aplicar la famosa frase el pueblo unido jams ser vencido, ya que para que se pueda llevar a cabo una revolucin popular todo un pueblo debe estar unido con el mismo objetivo. Una frase que me gustara destacar de la pelcula es la siguiente: El pueblo no tiene que temer del gobierno sino el gobierno del pueblo. En esta frase se expone el gran poder que tiene el pueblo frente a cualquier tipo de gobierno, pero aun as, el poder del gobierno es muy grande y para poder mayor poder se utilizan armas como el miedo, el dolor, el hambre, etc. De ah que todo individuo con ideologa anarquista pretenda esa ausencia de gobierno, ese poder

que puede realizar grandes cambios e irremediables sobre el pueblo. En conclusin, el anarquismo es una ideologa poltica muy extensa en s misma, cuyo principal objetivo es una comunidad sin gobierno. Esta ideologa a ayudado a luchar en revoluciones y, adems, ha conseguido existir en la poca contempornea. La anarqua es un tipo de utopa para unos, para otros simboliza el caos y para otros es el objetivo para una convivencia optima y justa.

GLOSARIO
-Acracia: Designa una situacin basada en la ausencia de coercin como forma de gobierno -Insurreccin: Levantamiento, sublevacin o rebelin de un pueblo, de una nacin, etc. -Instigador: Incitador, que induce a hacer algo. -Indulgencia: Facilidad en perdonar o disimular las culpas o en conceder gracias. -Eclctica: Perteneciente a la escuela filosfica que procura conciliar las doctrinas que parecen mejores o ms verosmiles, aunque procedan de diversos sistemas. -Propaganda por el hecho: estrategia de propaganda anarquista basada en el supuesto de que el impacto de una accin genera ms repercusiones, obtiene ms relevancia y, por tanto, es mucho ms eficaz que la simple palabra para despertar las energas rebeldes del pueblo. -Guerrilla: Partida de paisanos, por lo comn no muy numerosa, que al mando de un jefe particular y con poca o ninguna dependencia de los del Ejrcito, acosa y molesta al enemigo. -Patriarcado: Dignidad de patriarca.

NDICE

BIBLIOGRAFA
Pginas Web:
www.google.es www.wikipedia.org www.claseshistoria.com/movimientossociales/anarquismo.htm www.html.rincondelvago.com/anarquismo_4.html www.usuarios.multimania.es/jhbadbad/anarquia/quees.htm www.nuestropensar.com/tag/anarquismo/ www.rae.es www.wordreference.com

Libros:
Dios y el Estado Mijail Bakunin

Pelculas:
V de Vendetta Director James McTeigue

Alumno: Vicent Alonso Pons Curso: 1 Bac. B Asignatura: Filosofa