HISTORIA DEL TEATRO La Historia del teatro estudia la evolucin del arte dramtico a travs del tiempo.

El concepto de teatro es muy amplio: cualquier grupo de gente que desarrolla un espectculo en un tiempo y espacio determinados forman un espectculo teatral. El teatro tiene una base literaria, un guion o argumento escrito por un dramaturgo. Pero ese texto dramtico requiere una puesta en accin, para la cual es imprescindible la interpretacin por medio deactores o personajes que desarrollen la accin, as como elementos como la escenografa y decorados, la iluminacin, el maquillaje, el vestuario, etc. Ciertos espectculos pueden ser igualmente sin texto, como en el caso de la mmica y la pantomima, donde destaca la expresin gestual. Por otro lado, un elemento indispensable para la comunicacin es la presencia de un pblico. El teatro tiene una funcin de socializacin de las relaciones humanas, ya que presenta cierto grado de ritualizacin. Los orgenes del teatro se encuentran en antiguos ritos de origen prehistrico, donde el ser humano empez a ser consciente de la importancia de lacomunicacin para las relaciones sociales. Ciertas ceremonias religiosas tenan ya desde su origen cierto componente de escenificacin teatral. En los ritos de caza, el hombre primitivo imitaba a animales: del rito se pas al mito, del brujo al actor. En frica, los ritos religiosos mezclaban el movimiento y la comunicacin gestual con la msica y la danza, y objetos identitarios como las mscaras, que servan para expresar roles o estados de nimo. Estos ritos reforzaban la identidad y la cohesin social: los gun de Porto Novo (Benn) hacen el kubit, ceremonia mortuoria donde los participantes, con tcnicas de prestidigitacin, desaparecen del pblico; los ibo de Nigeria celebran el odo, sobre los muertos que retornan; los dogonde Mal practican el sigui cada 60 aos, en celebracin del primer hombre que muri; los abidji de Costa de Marfil tienen el dipri, fiesta agrcola de ao nuevo, donde se clavan cuchillos en el vientre, cicatrizando luego las heridas con una pasta. En la Amrica precolombina se desarroll una forma de teatro en las culturas maya, inca y azteca: el maya estaba relacionado con fiestas agrcolas, e ilustraba historias del Popol Vuh; el azteca desarroll notablemente la mmica, y tena dos vertientes, una religiosa y otra burlesca; el inca, escrito en quechua, serva a intereses del estado. En Grecia naci el teatro entendido como arte dramtico. El teatro griego evolucion de antiguos rituales religiosos (komos); el ritual pas a mito y, a travs de la mmesis, se aadi la palabra, surgiendo la tragedia. A la vez, el pblico pas de participar en el rito a ser un observador de la tragedia, la cual tena un componente educativo, de transmisin de valores, a la vez que de purgacin de los sentimientos (catarsis). Ms adelante surgi la comedia, con un primer componente de stira y crtica poltica y social, derivando ms tarde a temas costumbristas y personajes arquetpicos. Apareci entonces tambin la mmica y la farsa. Los principales dramaturgos griegos fueron: Esquilo, Sfocles y Eurpides en tragedia, mientras que en comedia destacaron Aristfanes yMenandro. El teatro romano recibi la influencia del griego, aunque originalmente deriv de antiguos espectculos etruscos, que mezclaban el arte escnico con la msica y la danza: tenemos as los ludiones, actores que bailaban al ritmo de las tibiae una especie de aulos; ms tarde, al aadirse la msica vocal, surgieron los histriones que significa bailarines en etrusco, que mezclaban canto y mimo (las saturae, origen de la stira). Al parecer, fue Livio Andrnico de origen griego quien en el siglo III a.C. introdujo en estos espectculos la narracin de una historia. El ocio romano se divida entre ludi circenses (circo) y ludi scaenici (teatro), predominando en este ltimo el mimo, la danza y el canto (pantomima). Como autores destacaronPlauto y Terencio. En Oriente destac el teatro indio, que tiene su origen en el Nya-stra, libro sagrado de Brahma comunicado a los hombres por el rishi Bharata Muni, donde se habla de canto, danza y mmica. Generalmente, la temtica es de signo mitolgico, sobre las historias de los dioses y hroes indios. La representacin es bsicamente actoral, sin decorados, destacando nicamente el vestuario y elmaquillaje. Haba diversas modalidades: akuntal, de siete actos; Mricchakaik, de diez actos. Como dramaturgos destacaron Klidsa y draka.3

OBRA DE TEATRO LA DECISIN DE VILLALIMPIA

Personajes Sr. Campos Campos-nio Sr. Barros Sr. Fuenteseca Sr. Cenizo Flora Sr. Montes Hada Madrina Nia Charlie P-2

Una mesa enorme de despacho. Encima, un ordenador, un fax, un router, dos telfonos, un montn de papeles y un interfono. En un extremo del escenario, una percha donde hay colgado un traje y una corbata de marca. Entra el Seor Campos por la izquierda. Viste camisa blanca, pantalones vaqueros y calza zapatillas deportivas. En la mano lleva un cuadro: es un paisaje donde aparece un pueblo rodeado de campos y bosques. Mira el cuadro, satisfecho, y despus mira la pared de su despacho, buscando con la mirada. Finalmente cuelga el cuadro en un clavo. No le gusta cmo queda. Lo descuelga. Lo cuelga en otro clavo de la pared del fondo. Mientras lo hace suena una voz de mujer por le interfono. Es Flora. VOZ DE FLORA- Seor Campos? El Seor Campos mira el interfono y mira el cuadro. No sabe qu hacer. Finalmente termina de colgar el cuadro y coge distancia para ver cmo queda, sin responder al interfono. VOZ DE FLORA- Seor Campos! El Seor Campos se dirige al interfono, contrariado. SEOR CAMPOS- Qu pasa, Flora? VOZ DE FLORA- Ha venido el Seor Montes, dice que quiere verle. SEOR CAMPOS (molesto)- Montes? (Pausa breve. Duda. Finalmente se decide). Dile que ahora no puedo recibirlo, que estoy muy ocupado. VOZ DE FLORA- Es que insiste mucho. SEOR CAMPOS- Pues que espere! Dale una revista. VOZ DE FLORA- Es que no tengo ninguna.

SEOR CAMPOS- Pues un peridico! VOZ DE FLORA- Es que todos son antiguos. SEOR CAMPOS (contrariado)- Y el de hoy? Por qu no ha llegado an? Como secretara, deberas encargarte de! VOZ DE FLORA- Lo tiene usted. Se lo dejado encima de la mesa. El Seor Campos busca sobre la mesa. Lo encuentra. SEOR CAMPOS- Vaya, es verdad. (Duda) Pues djale las Pginas Amarillas! VOZ DE FLORA- Es que VOZ DEL SEOR MONTES (interrumpiendo a Flora, por al interfono)- Oye, Campos, he venido a hablar contigo y no pienso irme hasta haberlo hecho, te queda claro? Si hace falta esperar todo el da. SEOR CAMPOS (enfadado)- Pues ponte cmodo, Montes, porque tienes para rato! El Seor Campos desconecta el interfono, enfadado. Mira el cuadro. Le gusta cmo queda. Suena el telfono. El Seor Campos lo coge) SEOR CAMPOS (al telfono, enfadado)- Y ahora qu pasa? () (Suave, caroso) Ah, eres t Hola, bonita. () Claro que s, bonita, hoy pap te ir a buscar a la salida del cole. () A coger moras? Pero si no es poca, cario, no vamos a encontrar ni una.() Vale, vale, iremos a coger moras, no llores, mujer() S, tambin amapolas. () Y haremos un ramo muy grande para mam, s. Bueno, y qu has hecho esta maana en el cole? () Has dibujado un rbol, en serio? () Y has pintado de rojo la letra A? Vaya, pues has hecho muchas cosas! () Hasta luego, bonita. Cuelga. Se oye la voz de Flora por el interfono. VOZ DE FLORA- Seor Campos SEOR CAMPOS (al interfono, enfadado)- Y ahora qu pasa? No me lo digas: Montes no quiere leerse las Pginas Amarillas! VOZ DE FLORA- No, es que SEOR CAMPOS (interrumpindola, enfadado)- Pues que se lea el prospecto de un medicamento! An te tomas ese jarabe para el resfriado! No? Pues prstale el prospecto, haz lo que sea, pero no le dejes entrar!

Colegio Evanglico Vida Nueva

Nombre: Gernimo Estuardo Corado

Grado: 2. Bsico

Seccin: nica

Ctedra: Msica

Catedratico: Luis Aguilar

INTRODUCCIN En el presente trabajo se incluye una breve resea de lo que es la historia del Teatro, en la cual se aborda los inicios del teatro en la poca antigua, tambin se incluye un breve ejemplo de una obra de teatro. Espero sea de su agrado.