Sei sulla pagina 1di 8

TEMA N 3

DON BOSCO, UNA RESPUESTA A LOS JVENES


I. OBJETIVOS 1. Conocer la radicalidad de la opcin de Don Bosco por los jvenes y hacerla nuestra. 2. Plantear la realidad de los jvenes del tiempo de Don Bosco y la de los de ahora. 3. Proponernos compromisos concretos como caminos de solucin para los jve nes de hoy.

II. MOTIVACIN Los jvenes siempre han cuestionado a la sociedad con sus gustos, sus modas, sus inquietudes, su vitalidad y, tambin, con sus lmites y carencias. Al afrontar este tema, veremos cmo Don Bosco no pas de largo ante los jvenes de su tiempo y fue una respuesta a sus necesidades. El tema estara incompleto si no proyectamos esa visin de Don Bosco a la juventud actual.

III. METODOLOGA Nos planteamos trabajar el tema a lo largo de una sesin del grupo. El trabajo constar de tres partes. Presentacin y motivacin del tema por parte de los animadores del grupo. Lectura personal de las pginas que tratan de: la opcin vocacional radical por los jvenes, de la situacin y pobreza que viven, y de la respuesta que Don Bosco da. Cada uno sintetizar la lectura en los recuadros que se aaden al final del texto

IV. CONTENIDOS 4.1 Punto de Partida "Mientras se organizaban los medios para poder impartir la instruccin religiosa y la cultura general, surgi otra necesidad imperiosa, que haba que afrontar: no pocos jovencitos de Turn y forasteros, se mostraban llenos de buena voluntad para entregarse a la vida honesta y laboriosa; pero, invitados a que la emprendieran de verdad, solan responder que no tenan pan, ni ropa, ni casa donde morar, al menos durante algn tiempo. Para alojar a unos cuantos siquiera que no saban a dnde ir a dormir, se haba adaptado un pajar, en el que se poda pasar la noche sobre camastros de paja. Pero, varias veces, nos encontramos con que algunos se haban llevado las sbanas, otros, las mantas, y hasta hubo quienes robaron la misma paja y la vendieron". 4.2. Profundizacin El Seor me ha enviado a los jvenes En la pelcula realizada con ocasin del Centenario, se recoge una escena conmovedora que reproduce un hecho de la vida de Don Bosco. Un caluroso domingo, despus de una jornada agotadora en el Oratorio, cuando regresaba a su habitacin, Don Bosco se desmay. Tos, inflamacin violenta, prdidas continuas de sangre. Ocho das estuvo entre la vida y la muerte. En aquellas tardes acuden grupos de jvenes pobres, asustados; lloran y rezan. Algunos hacen promesas de difcil cumplimiento, como ayunar a pan y agua durante un ao o recitar el rosario durante toda su vida. La crisis se prolonga. Muchos temen que ha llegado ya el fin. Pero no lleg. Por el contrario, lleg la recuperacin. La gracia haba sido arrancada por aquellos muchachos, que no podan quedar sin padre. Algn tiempo despus, apoyndose en un bastn, Don Bosco se dirige al Oratorio. Los muchachos corren a su encuentro. Los mayores le obligan a sentarse en un silln, lo levantan en hombros y lo llevan en triunfo. Cantan y lloran. Entran en la pequea capilla y, juntos, dan gracias al Seor. Don Bosco, a duras penas, logra decir unas palabras: "Os debo la vida. Pero estad seguros: de ahora en adelante, la gastar enteramente por vosotros" Son las palabras ms solemnes que Don Bosco haya pronunciado en toda su vida. Como una especie de voto solemne, semejante a una profesin religiosa, con el que se consagr para siempre a los jvenes. Es el proyecto de vida que so a los nueve aos, al que don Bosco permanecer obstinada y heroicamente fiel, sin restricciones ni marcha atrs. El continente juvenil ser considerado por l como

Don Bosco, una respuesta a los jvenes

la tierra de su misin: El Seor me ha enviado a los jvenes y es necesario que yo sacrifique todo lo dems para entregarme a ellos. Su vida puede resumirse sintticamente: No dio un paso, no pronunci palabra ni emprendi obra alguna que no tuviese como mira la juventud. Un autntico calvario Esta decisin suya de dedicarse a la Juventud le cost sufrimientos, abandonos y recelos. En un libro destinado a sus hijos, el mismo Don Bosco cuenta estas pruebas, en un crescendo emocionante. Los primeros que intentan disuadirlo son sus propios compaeros sacerdotes. La razn es la norma que segua la atencin espiritual a los fieles: Don Bosco aleja a los jvenes de las parroquias. As se expresaban dos respetables prrocos que me visitaban, tambin en nombre de sus colegas. Llegan despus los recelos de las autoridades civiles, alarmadas por los comentarios y quejas de los vecinos. Mi buen seor cura le dir Cavour, alcalde de Turn- acepte usted mi consejo, deje en libertad a esos golfos. Yo le aseguro que esas reuniones son peligrosas y, por tanto, no puedo tolerarlas. Vinieron luego los amigos, preocupados por la salud de don Bosco, que, a su juicio, iba decayendo, como consecuencia del mucho trabajo y de sus ideas fijas. Para no exponernos a perderlo todo le aconsejaba un colaborador suyo-, es preferible salvar algo. Dejemos, pues, a todo los jvenes que tenemos actualmente. Quedmonos con una veintena para el catecismo. Si hubiese seguido su consejo, don Bosco no habra sido el padre de multitud de jvenes, sino tan slo un buen catequista de grupo... Interviene tambin la noble seora, cuyos institutos femeninos atenda Don Bosco como capelln. Le pone ante una dolorosa alternativa; dejar a los jvenes o dejar sus institutos. La respuesta de Don Bosco no deja lugar a dudas. Nada podr alejarlo de sus jvenes. La reaccin de la Marquesa de Borolo es inmediata: Pues, si usted prefiere sus vagabundos a mis institutos, queda despedido inmediatamente. Hoy mismo encontrar a quien le sustituya. Despus de este comn esfuerzo por disuadirlo, sobre vino otra prueba: la sospecha de que padeca una obsesin anormal por sus propios proyectos y megalomana. Mientras tanto recuerda l en sus Memorias- corra, cada vez ms, el rumor de que Don Bosco se haba vuelto loco. Mis amigos se sentan pesarosos; otros se rean. Pero todos se alejaban de m. El arzobispo dejaba hacer. En aquella ocasin, algunas personas respetables quisieron ocuparse de mi salud: Don Bosco, decan, tienes manas que lo llevarn inevitablemente a la locura. No era realmente comprensible que perseverase en su determinacin contra el parecer de personas de buen criterio, alguna de las cuales desempeaban cargos respetables. Agona en el prado Pero la cima de este calvario es la soledad total. mientras sucedan las cosas antedichas, se ech encima el ltimo domingo... mis colaboradores me dejaron solo con cuatrocientos muchachos.. a la cada de la tarde, volv a mirar aquella multitud de jvenes que se divertan y pens en la copiosa mies que se estaba preparando. Al verme solo y sin operarios, agotado d fuerzas, con mala salud, sin saber dnde encontrar otro lugar en que reunir a mis muchachos, me sent profundamente conmovido. Me retir aparte, me puse a pasear solo y, quiz por primera vez, me conmov hasta las lgrimas, fue la prueba suprema, aunque no la ltima. Desde aquel momento, les dir a los jvenes: Yo, entre vosotros me encuentro bien... Mi vida es estar con vosotros. Confiad en m. Como quien ha cortado las ligaduras que le ataban a otros compromisos, siente que ha entrado en posesin de la tierra prometida. Su vida ser una historia de gestos inolvidables de cercana y entrega, correspondidos por los jvenes con afectuosa adhesin. Un proyecto operativo centrado en los jvenes En la ciudad de Turn, don Bosco dio comienzo a su obra de sacerdote educador. Las transformaciones sociales tuvieron un impacto observable a simple vista. La poblacin de la ciudad se duplica en treinta aos (1835-1865). Del campo llegan numerosas personas y hasta familias enteras, para encuadrarse en el mercado del trabajo de la ciudad. Esta situacin castiga trgicamente a las clases populares, a cuya vida, sentido religioso y cultura fue particularmente prximo y sensible Don Bosco. La precaria condicin de las familias repercute en los repercute en los jvenes, en forma de incorporacin prematura al mundo del trabajo, abandono del hogar, prdida de la oportunidad de educacin, peligro de delincuencia, soledad y vagabundeo. El nexo entre los microfenmenos econmicos an no existan los instrumentos para un cuidadoso anlisis de la realidad. Las manifestaciones de precariedad eran mltiples y se extendan como una metstasis, frente a la cual las fuerzas de contencin parecan impotentes. El cuadro de necesidades sociales era amplio y no respetaba a los adultos, ni los ncleos familiares. Dnde aplicar el remedio? Don Bosco se orienta decididamente hacia la juventud. La convierte en centro de inters para un proyecto operativo que se apoya en la colaboracin libre de muchas personas asociadas para el bien, en la intervencin de quienes tienen responsabilidades polticas, en el influjo en la mentalidad del pueblo, mediante la difusin de la cultura, la presencia dentro de los movimientos ms significativos de la Iglesia y del pueblo, como las misiones, la emigracin, la formacin de asociaciones de ciudadanos.

Don Bosco, una respuesta a los jvenes

Opcin por la juventud Al dedicarse por la juventud, se adentra en una visin global de transformacin de la sociedad. La etapa juvenil en su pensamiento- es determinante para la persona, porque en esa edad arraigan actitudes, convicciones y hbitos que permitirn afrontar cualquier riesgo con dignidad y garanta de superacin. Para la sociedad, las nuevas generaciones son el factor determinante* para mejorar en muchos aspectos: en la convivencia pacfica, en el respeto del orden pblico, en el trabajo responsable y competente, en el sentido moral y en el testimonio religioso, y en la solidaridad. La juventud llega a ser, pues, el punto preferido hacia el que orientar los esfuerzos y los recursos, frente a los fenmenos de miseria, delincuencia, vagabundeo o, simplemente de cambio social y cultural. En l, todo converge, psicolgica y operativamente, en el punto central de la juventud. Su obra se desarrollar al ritmo con que se vayan presentando las necesidades de los jvenes. Despus del Oratorio, al que acudan picadores, albailes, estucadores... y otros que venan de los pueblos..., abri una casa para ofrecer alojamiento, comida y vestido a los jvenes de la ciudad o provenientes de provincias, que fueran tan pobres y abandonados, que no se pudieran encaminar a un arte o un oficio. Despus llegaron los talleres y las escuelas, la atencin a quienes queran seguir la vocacin sacerdotal y no encontraban los medios, la preocupacin por los que se encontraban en peligro e perder la fe y los valores heredados. As, siguiendo en el centro de sus preocupaciones los jvenes pobres, abandonados y en peligro, el campo juvenil se va ensanchando, a medida que se descubren nuevas necesidades, no siempre materiales; se difunde el inters por la educacin popular, crece la demanda de capacitacin profesional, aflora la incidencia de la responsabilidad del ciudadano en los procesos sociales se pone a prueba la fe cristiana. El problema de las diferencias sociales, como parmetro para establecer las preferencias por un tipo de jvenes, se va reduciendo. Antes que la promocin cultural y profesional, urgen, para todos, la preservacin moral y la fe religiosa, que para don Bosco son las races del verdadero civismo, las bases seguras de la convivencia social e incluso, el equipamiento fundamental para afrontar la vida. En el momento de su mayor desarrollo, la obra de Don Bosco dirigir su atencin a una amplia zona de juventud normal, de recursos humanos intactos, ms bien necesitada desde el punto de vista econmico, para su conveniente promocin humana y cristiana, viendo en ella el futuro elemento de estabilidad y de gradual transformacin social. Abarcar tambin un nmero menor de dscolos, marginales o en peligro de diverso tipo., para quines se piensa que siempre es preferible la accin preventiva y su insercin en instituciones preparadas para lo ms, mejor que la separacin en establecimientos y programas segregadores. Y, adems, un sector especial de jvenes de buena ndole y piadosos, que constituyeran la base de ejemplaridad para los diversos ambientes o que fueran candidatos a la carrera eclesistica. Su proye cto no es un proyecto sectorial, sino un servicio a todos los jvenes y cada uno de ellos.

V. PARA LA REFLEXIN Y EL DILOGO Tratemos de anotar en los recuadros algunos rasgos ms interesantes de los apuntados por el documento -en la columna de la izquierda-, y los elementos que, para el hoy de nuestras vidas y de nuestra Asociacin, sea importante plantearnos en nuestra respuesta a los jvenes.

Sobre la opcin radical de Don Bosco por los jvenes:

Elementos que hemos de tener presentes en nuestras vidas:

Sobre los jvenes con quienes se encuentra:

Los jvenes con quienes nos encontramos son as:

Don Bosco, una respuesta a los jvenes

Sobre la respuesta que se da:

Nuestra respuesta, hoy:

VI. GLOSARIO Proyecto de vida Animar la bsqueda del Proyecto de Vida es insistir en el hecho de que cada hombre debe ser lo que est llamado a ser, es decir, descubrir la grandiosidad de la propia vida y llevar a plenitud lo que cada vida humana promete Quin desee descubrir y trabajar su Proyecto de Vida debe crecer en humanidad, en forma armnica y paciente, en relacin consigo mismo, con los dems, con el medio ambiente y con Dios. Para definir el Proyecto de Vida es necesario que la persona revise los signos que le llegan del medio familiar, del entorno social y de su propio interior. Esos signos deben confrontarse con los ideales y con la experiencia de fe. Es necesario tambin descubrir los desafos personales y fundamentalmente establecer las metas de desarrollo personal.

7. BIBLIOGRAFA Bosco J., Memorias del Oratorio, Ed. CCS, Madrid, 1987. Bosco T., Don Bosco, una biografa nueva, Ed. CCS, Madrid, 1987. Vecchi J.E., Un proyecto de pastoral juvenil en la Iglesia de hoy, Ed. CCS, Madrid, 1990. Para ampliar: ASOCiACIN DE COOPERADORES SALESIANOS, Reglamento de vida apostlica, Madrid, 1986, arts. 1-3 y 13-18. AUBRY J., Una vocacin concreta en la Iglesia: Cooperador Salesiano, Delegacin Nacional de Cooperadores Salesianos, Madrid, 1973, caps. I y X. AUBRY, J., Cooperadores de Dios, Ed. CCS-Cooperadores Salesianos, Madrid, 1982, pp. 139-201. LEMOYNE, J.B., Memorias Biogrficas de San Juan Bosco, traducidas por Basilio Bustillo, Ed. CCS, Madrid 1981. (Para ampliar, vols. I, II y III. Sigla: MBe). MIDALI, M., Con Don Bosco, hoy, Ed. CCS-Cooperadores Salesianos, Madrid, 1975, pp.111-140. SANGALLI, G., Educar como Don Bosco, Ed. CCS, Santiago, Chile, 1990.

Don Bosco, una respuesta a los jvenes

INSPECTORA SAN GABRIEL ARCANGEL ASOCIACIN DE SALESIANOS COOPERADORES SECTOR FORMACIN

EVALUANDO TUS CONOCIMIENTOS CONTENIDO: DON BOSCO, UNA RESPUESTA A LOS JVENES Nombre del(de la) Salesiano(a) Cooperador(a): Centro Local de pertenencia: Fecha de la aplicacin: INSTRUCCIONES GENERALES Estas evaluaciones deben ser respondidas en forma individual y sin usar elementos o documentos de apoyo, despus de trabajar la ficha correspondiente en forma personal y grupal. Una vez realizada la evaluacin debe ser revisada colegiadamente por el Encargado de la Formacin y otro integrante del Centro Local usando la pauta de correccin adjunta. Los resultados deben ser enviados en el registro correspondiente a travs del correo electrnico, como mximo, siete das despus de la aplicacin de la Evaluacin. El cumplimiento de estas instrucciones, responsabilidad de todo el Consejo Local, es fundamental para garantizar la validez y la confiabilidad de la evaluacin INSTRUCCIONES ITEM SELECCIN MLTIPLE La prueba est constituida por 10 preguntas de opcin mltiple. Cada una tiene un valor de 2 puntos. Para responder usa la matriz de respuestas. Ubica en ella el nmero de la pregunta y rellena el valo que corresponde a la letra de la alternativa correcta (a. b, c, d, e). Cuida no salirte de dicho valo. Cada pregunta tiene slo una alternativa correcta. Algunas preguntas presentan dos o ms alternativas correctas. En ese caso debes elegir la ms correcta. Otras preguntas tienen un enunciado con varias afirmaciones identificadas por un nmero romano (I, II, III o IV). En este caso la alternativa que debes marcar (a, b, c, d, e) incluye una o ms afirmaciones. Responde cuando ests seguro. Para ello debes leer la pregunta con cuidado y en toda su extensin. Matriz de Respuestas N A B C D E 01 0 0 0 0 0 02 0 0 0 0 0 03 0 0 0 0 0 04 0 0 0 0 0 05 0 0 0 0 0 06 0 0 0 0 0 07 0 0 0 0 0 08 0 0 0 0 0 09 0 0 0 0 0 10 0 0 0 0 0 11 0 0 0 0 0 12 0 0 0 0 0 13 0 0 0 0 0 14 0 0 0 0 0 15 0 0 0 0 0 16 0 0 0 0 0 17 0 0 0 0 0 18 0 0 0 0 0 19 0 0 0 0 0 20 0 0 0 0 0

1. El proyecto de vida de Don Bosco se puede resumir en su opcin por: a. los jvenes b. los pobres c. la educacin d. los oratorios e. la persona 2. Don Bosco, para hacer realidad su proyecto apostlico se enfrent a diversos problemas: I. la oposicin de sus compaeros sacerdotes II. la preocupacin de sus amigos preocupados de su salud que le aconsejaron disminuir la atencin de sus muchachos III. el despido de la Marquesa Barolo porque Don Bosco prefiri a sus jvenes IV. la sospecha de una obsesin anormal por sus propios proyectos y de megalomana a. Slo I b. I y II c. III y IV d. II, III y IV e. I, II, III y IV 3. La realidad que se viva en Turn, en tiempos de Don Bosco, lo orienta definitivamente hacia su proyecto apostlico. Cules son algunos rasgos de esa realidad? I. la migracin del campo a la ciudad de familias enteras en busca de trabajo II. la prematura incorporacin de los jvenes al mundo del trabajo III. la fortaleza de las familias campesinas logra impedir el abandono masivo de los hogares, pero no la prdida de la oportunidad de educacin Don Bosco, una respuesta a los jvenes

a. Slo I b. Slo II c. I y II d. II y III e. I, II y III 4. Entre 1835 y 1865 se gener un problema social que afect seriamente a la sociedad de la poca de Don Bosco. Dicho problema, que se ha seguido acentuando con el paso de los aos es: a. la incorporacin de la mujer al mercado laboral b. el aumento explosivo de la poblacin c. el aumento de la poblacin campesina d. la migracin de europeos a Amrica e. ninguna de las anteriores 5. La preocupacin de Don Bosco por la juventud se fundamenta en los siguientes aspectos: I. en su pensamiento la etapa juvenil es determinante para la persona porque en ella se arraigan actitudes, convicciones y hbitos para afrontar la vida II. para l, las nuevas generaciones son determinantes para mejorar la convivencia, el respeto al orden pblico, el trabajo responsable, etc. III. para que los jvenes se trasformen en agentes de cambio social, Don Bosco promueve su participacin en la poltica y en las organizaciones de trabajadores a. Solo I b. Slo III c. I y II d. II y III e. I, II y III 6. Don Bosco fue particularmente prximo y sensible al sentido religioso y la cultura de: a. los habitantes de Piamonte b. la juventud c. las clases populares d. la clase media e. la aristocracia 7. La obra de Don Bosco se desarrolla al ritmo que vayan presentando las necesidades de: a. la juventud b. los pobres c. las familias d. la nacin e. los colaboradores 8. Para Don Bosco las races del verdadero civismo, las bases de la convivencia social y el equipamiento fundamental para afrontar la vida se logran con la: a. promocin cultural y profesional b. promocin profesional y la fe religiosa c. la promocin cultural y la preservacin moral d. la preservacin moral y la fe religiosa e. la fe religiosa y la promocin cultural 9. El servicio educativo y pastoral de Don Bosco progresivamente se orient a los jvenes: I. sin carencias econmicas II. indisciplinados III. piadosos IV. pobres a. Solo II b. Solo IV c. II y IV d. II, III y IV e. I, II, III y IV Preguntas de respuesta abierta Cmo responde Don Bosco a los jvenes de su tiempo? (10 puntos)

Don Bosco, una respuesta a los jvenes

INSPECTORA SAN GABRIEL ARCANGEL ASOCIACIN DE SALESIANOS COOPERADORES SECTOR FORMACIN

EVALUANDO TUS CONOCIMIENTOS CONTENIDO: DON BOSCO, UNA RESPUESTA A LOS JVENES

PAUTA DE CORRECCIN Preguntas de Seleccin Mltiple 1. a 2. e 3. c 4. b 5. c 6. c 7. a 8. d 9. e 10. b

Pregunta de respuesta abierta Don Bosco responde a los jvenes de su tiempo de la siguiente forma: Entregndose a s mismo, sacrificndose enteramente por los jvenes. Enfrentando los sufrimientos, abandonos y recelos que se originan en su opcin por los jvenes, en especial los ms necesitados. Sintindose bien entre los jvenes y confiando en ellos. Tratando de satisfacer las necesidades de los jvenes con la colaboracin de muchas personas, en la intervencin de quienes tienen responsabilidades polticas, en la difusin de la cultura, generando presencia en los movimientos ms significativos de la Iglesia y del pueblo, como las misiones, la emigracin, la formacin de asociaciones de ciudadanos. Creando Oratorios donde ofreca alojamiento, comida, vestido, educacin humana, cristiana y profesional a los jvenes, especialmente, los ms pobres y abandonados

Don Bosco, una respuesta a los jvenes

INSPECTORA SAN GABRIEL ARCANGEL ASOCIACIN DE SALESIANOS COOPERADORES SECTOR FORMACIN

EVALUANDO TUS CONOCIMIENTOS CONTENIDO: DON BOSCO, UNA RESPUESTA A LOS JVENES REGISTRO DE RESPUESTAS Y PUNTAJES NOTA IMPORTANTE: Enviar al Secretario del Consejo Inspectorial en un plazo no superior a 7 das de la fecha de aplicacin.

Nombre del(de la) Salesiano(a) Cooperador(a): Centro Local de pertenencia: Fecha de la aplicacin:

1. Registro de respuestas y puntajes de preguntas de seleccin mltiple N Pregunta Letras marcadas 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Puntos

2. Registro de puntajes de preguntas de respuesta abierta Preguntas 1 2 Puntaje

3. Total puntaje de la prueba: ________

Don Bosco, una respuesta a los jvenes

Potrebbero piacerti anche