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LA CONSTRUCCION DEL PENSAMIENTO COMO HERRAMIENTA ESENCIAL DEL SIGLO XXI

Ms no slo la hostilidad ajena puede disuadir nos de todo cuestionamiento del statu quo. Nuestra voluntad de dudar puede verse minada con anloga fuerza por un sentimiento interior de que las convenciones sociales han de poseer un slido fundamento, an cuando no acertemos a conocer con precisin de cual se trata, puesto que han contado con la adhesin de muchsima gente durante largo tiempo. Se nos antoja poco plausible que nuestra sociedad pueda hallarse gravemente equivocada en sus creencias y que, al mismo tiempo, seamos los nicos en advertir esta circunstancia. Sofocamos nuestras dudas y seguimos la corriente porque no somos capaces de concebirnos como pioneros de verdades difciles e ignotas hasta la fecha.
Las consolaciones de la filosofa Alain de Botton.

Tesis central: Educar la inteligencia es dar herramientas para la vida; es poner en contacto al ser con su entorno; es educar a la persona: Cuando educamos la inteligencia desarrollamos a la persona en las dimensiones sugeridas en los lineamientos internacionales de educacin: Aprender a aprender: Aprender a hacer Cada operacin mental nos brinda una esquema de trabajo. Cada esquema de trabajo nos permite aprehender de una manera ms enriquecida la realidad. La formacin de la inteligencia nos brinda parmetros y herramientas para el encuentro y la relacin consigo mismo.

Aprender a ser

Aprender a convivir.

La formacin de la inteligencia nos brinda parmetros y herramientas para el encuentro y la relacin con el otro.

Premisas: La inteligencia es un don gratuito que todos poseemos, pero no todos tenemos la oportunidad de aprovechar en todas sus dimensiones: (Machado) La formacin de la inteligencia se puede modelar, este modelamiento supone un mediador que conoce su estructura, la usa y la puede ensear. (R. Feuerstein) se puede enriquecer; a travs de esquemas que nos permiten conocer con claridad su forma de funcionamiento y las opciones que nos brinda. (R. Marzano) Nuestras aulas deben espacios pensantes (D. Perkins) Hay una construccin. Una construccin de los hombres, de la humanidad. Los hombres nos vamos construyendo, nos vamos haciendo solos y nos vamos haciendo unos con otros. (Rogoff)

Desarrollo Siguiendo a Botton, en su libro citado, mi objetivo sera; dirigir su atencin y su cuestionamiento hacia la congruencia entre el trabajo que desempeamos y las demandas propias de nuestro entorno; desde las que se dan en casa hasta la que nos piden no slo nuestra comunidad sino aquellas exigencias que se dan da con da an ms all de las fronteras de nuestro pas, en la inminente globalizacin... Nuestras actuales formas de trabajo estn dando respuesta a las demandas que nos avasallan desde el exterior? Podremos dar ms fuerza al verdadero sentido de la formacin? Cules deberan ser nuestras principales herramientas?

Las demandas La sociedad es quien necesita una dotacin de acciones con caractersticas que puedan influir en su proceso de cambio desde la educacin. Para conseguirlo, encontramos hoy algunas dificultades especficas: a. Dentro de las aulas, las dificultades detectadas son Los estudiantes no estn motivados: no quieren trabajar ni estudiar,

buscan oportunidades para distraerse, payasear, interrumpir la clase, prefieren hablar de msica, carros Los estudiantes olvidan lo que aprenden. Necesitamos estar repitiendo los mismos puntos, recordndoles lo que hemos visto, en lugar de construir con lo que hemos aprendido. Cada clase empieza de cero. dicho. No pueden permanecer sobre un tema por mucho tiempo, se salen por la tangente. La mayora de los estudiantes estn obsesionados con las calificaciones Son impacientes, quieren respuestas rpidas y sencillas. Cometen los mismos errores una y otra vez, no aprenden a corregir sus Se les necesita explicar cada mnimo detalle. No intentan averiguarlo por Odian leer, es aburrido y odian escribir, es difcil. En lugar de explicar y desarrollar sus ideas, slo repiten lo que ya han y no con aprender.

propios errores. su cuenta.

b. Fuera de las aulas, los nios y jvenes se hallan en una sociedad que les es; con frecuencia, hostil y a la que responden con hostilidad y a veces con violencia. Aumentan los niveles de agresividad, de rebelda,

de irritabilidad. esto erosiona la capacidad de las personas para la convivencia, as como para el desarrollo intelectual, afectivo y personal. Queremos educar a personas que sean capaces de vivir en una democracia; y esto requiere que sean personas reflexivas, autnomas, capaces de tomar sus propias decisiones. Dicha toma de decisiones es la consecuencia de la confianza de cada uno en su propia inteligencia, sin embargo nuestra realidad se nos muestra de una manera distinta, siguiendo los anlisis en especial de Richard Paul, presidente de la Fundacin para el Pensamiento Crtico nos encontramos con:

ANALISIS COMPARATIVO ENTRE LA REALIDAD DE TRABAJO AULICO Y LA PROPUESTA CENTRADA EN EL DESARROLLO DEL PENSAMIENTO
R. Paul

Centrado en el pensamiento Realidad alica 1. El qu y el cmo 2. El conocimiento - Prioridad sobre el qu han de pensar - Producto del conocimiento independiente del proceso mental - Prioridad sobre el cmo pensar - El conocimiento tiene diversos niveles; de comprensin, aplicacin, anlisis, valoracin - Conjunto de estrategias, habilidades, convicciones, procesos Adems del oral, se utilizan las vas del trabajo personal.

3. La educacin de la persona

- Amplia base de conocimientos.

4. Transmisin del conoc.

Transmisin bsica de una persona en forma oral Depende de: 5abilid de los alumnos Sentido de disciplina del profesor Fuerza de 5abilida del alumno Las 5abilidades analticas son un complemento interesante al proceso de leer y escribir. No se pregunta, se suele entender lo suficiente lo que se les dice o leen

5. Capacidad de escucha

Agrega: La 5abilidad y mejora de la capacidad de escucha

6. Habilidad de Leer y escribir

- La capacidad analtica se da como un proceso inicial bsico de manera conjunta al leer y escribir - Los que aprenden preguntan continuamente.

7. Hacer preguntas

8. El ambiente de la clase

- Tranquila y silenciosa, seal de que se aprende.

- Clase movida, mucha intervencin, se comunican, se discute; seal de que se aprende.

9. Sentido de aprendizaje

- Aprender bien a travs - Se inicia con de la divisin de los temas planteamientos globales, en partes. se problematiza el conocimiento. - Se parte de situaciones - Se aprenden vitales y significativas. conocimientos y despus se aplican a la vida real

10. Aprendiz aje vital

Al formar el pensamiento, queremos desarrollar la vida mental, ya que ella es la medida del mundo y de su realidad; ella es quien hace posible que los nios progresen en su camino desde el egocentrismo a la generosidad consciente, de la subjetividad y principio del placer a la objetividad y principio de la realidad. Este momento es de suma importancia en la configuracin de la persona descentralizada. Momento que, como proceso que es, tampoco se improvisa, viene precedido del ejercicio de las primeras descentralizaciones. Adems, podemos considerar la inteligencia como el vehculo que conduce a una tica espiritual, precisamente por el rigor que se exige a s misma una inteligencia formada. Esto significa que en la inteligencia y en el pensamiento se fraguan la imagen y la confianza en s mismo y la de los dems as como el respeto mutuo, que es la garanta de una sociedad que crece en solidaridad, libertad y justicia.

La opcion: el mediador como constructor del pensamiento

Una de las aportaciones del constructivismo (Binet, Piaget, Barlett, Vygotski, Feuerstein) es la conviccin de que el ser humano se va construyendo mentalmente a partir de las influencias de mediacin social educativa. Desde el punto de vista familiar y escolar resulta del todo optimista y al mismo tiempo comprometido saberse constructor del pensamiento y, a partir de l, de la inteligencia. Pero, qu se ha de construir? Hay una afirmacin general que afecta a la ayuda que se da a cada individuo para su propia construccin como persona. Esto abarca todos los aspectos encerrados en el trmino integral, tan usado en la pedagoga. Ahora bien, dentro de esa totalidad del ser humano, queremos focalizar nuestro trabajo en la construccin del saber, del saber aprender y del saber cmo se aprende: esto implica los contenidos, las estrategias del pensamiento y la metacognicin. Para ser constructor hace falta, sobre todo, intencin de serlo. Los contenidos construyen la mente, aunque no necesariamente de modo adecuado; deben ir acompaados del conocimiento del mediador, de su intencin de construir mentalmente al individuo y de las actividades apropiadas para conseguirlo. Con un sentido optimista de la educacin, se inicia la formacin de estructuras mentales que paso a paso se pueden hacer cristalizar en estructuras estables de pensamiento. El pensamiento goza de un gran dinamismo y flexibilidad, por lo cual lo ponemos siempre en primer trmino, antes incluso que el concepto de inteligencia para no sentirnos determinados por ella ni condicionados por conceptos que pueden estar todava baados de sentido esttico. Como constructores del pensamiento, intentamos que cada persona llegue a la plenitud de su "conciencia reflexiva", objetivo final de nuestro mtodo y ojal lo sea de toda la Educacin.

El pensamiento es, pues, la expresin de la razn. Razonar sobrepasa el nivel de lo intelectual y pasa a ser principio moral, como la definicin de la persona, en la que se dice como gran cualidad que razona; frente a su contrario: esta persona no piensa, no razona, no se puede discutir con l/ella. En el fondo, sigue vigente el principio de la aprehensin de la realidad como la capacidad de razonar o capacidad y facultad lgica de toda persona que realmente llega a serlo. No est acertada nuestra sociedad cuando se declara realista, con los pies en el suelo; tampoco lo somos los educadores cuando tratamos de hacer todo tangible, visible a los alumnos. Sin la lgica, sin el razonamiento, sin los conceptos que hacen ms real la realidad, se hace inexistente toda conducta inteligente. Usted es el mediador - La primera caracterstica que se pide al Educador actual afecta al componente cognitivo de su accin pedaggica. Ha de establecer un estilo pedaggico que muestre su confianza en la naturaleza activa, cambiante, del individuo. Adems, ha de reorientar su punto de atencin hacia los procesos de aprendizaje, procurando que los alumnos sean hbiles en la identificacin de datos, en la elaboracin de estrategias, en la creacin de hbitos de trabajo y personales. Los conocimientos dejan de ser fin en s mismos, para convertirse en medios de estructuracin de la persona. - Su trabajo se centra en la metacognicin: ayudar al alumno a tomar conciencia de sus propios procesos y actividades mentales y personales. Es la "habilidad para conversar con uno mismo acerca del propio proceso de aprendizaje". Las actividades de investigar, analizar, formular, revisar... propuestas por la enseanza actual, tienen un carcter concienciador de uno mismo, interiorizador de su propio ser y del dominio personal.

- La definicin ms correcta del Profesor es la de Mediador. Mediador entre los contenidos y el alumno, para hacer que aquellos se le presenten de forma estructurada y por tanto estructurante de su mente y de su conocimiento. Adems, Mediador de los significados culturales y vitales que el saber lleva consigo. Como Mediador, el profesor selecciona contenidos, elabora diseos, enriquece el bagaje de estrategias, invita al alumno a entrar en la cultura como dueo de sus propias capacidades y a conocer el significado que la cultura tiene en la configuracin de los pueblos. - Otro rasgo importante de este perfil es el del optimismo pedaggico. La funcin del Educador es hacer personas y para ello procura que cada alumno vaya elaborando una imagen positiva de s mismo. Esto lo consigue si la confianza brota de su persona y la expresa no slo sobre los ms dotados, sino tambin sobre quienes no manifiestan las capacidades que se desean.

La definicin del educador como mediador requiere un trabajo detallado y preciso para dar extensin y profundidad a los trminos que la definicin abarca. Mediar quiere decir regular relaciones, orientar percepciones, dar conciencia del funcionamiento interno de cada persona; es colocarse entre la realidad de un alumnos y ese gran universo de objetos, ideas, culturas y experiencias, para asegurar su justa adaptacin dinmica y creativa. (Jos Ma. Martnez Beltrn)

El papel del mediador queda resumido en los siguientes puntos: Enriquece la interaccin entre el individuo y el ambiente.

Trata de implicar al sujeto en su experiencia de aprendizaje Favorece la Meta-cognicin, ms que de aprender se trata de

aprender a aprender. El proceso pide un seguimiento individualizado, enriquecido por el

dilogo del grupo. El individuo ha de autopercibirse como sujeto activo, capaz de

generar y procesar informacin. Se fomenta la curiosidad intelectual, la originalidad y la creatividad

Ayuda a dividir

preguntas complejas o tareas propuestas en

piezas menores y ms comprensibles Crear contextos significativos en los que el aprendizaje sea

valorado por los estudiantes. Ayudar a los estudiantes a clarificar sus pensamientos a partir de

preguntas y nuevos planteamientos.

Si educar la inteligencia es dar herramientas para el desarrollo... lo que no la educa Qu es?

Fuentes sugeridas:

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