Por qu hacemos lo que hacemos?

Un anlisis cognitivo
Ps. Rger Alberto Rodrguez Ravelo Docente de la Universidad Csar Vallejo

Por qu nos comportamos de una determinada manera?. Establecer las razones que nos llevan a actuar de una manera en particular frente a una persona o situacin es una labor muy interesante de anlisis en educacin, sobretodo si tenemos en cuenta que a partir de un mismo comportamiento en un grupo de personas dichas razones, como es de esperarse, suelen ser diferentes para cada uno. Obviamente que esta forma de conducirnos no es al azar, existen elementos que influyen en nuestro actuar y que a continuacin vamos a detallarlos. Para ello, los tericos cognitivos nos han dado varias luces y una explicacin muy interesante en cuanto al desarrollo del juicio moral, se plantea que todas las personas, si queremos madurar (en trminos psicolgicos), debemos darle una dimensin moral a nuestras vidas. Cada uno debe hacerlo por s mismo mientras que las personas que nos rodean pueden ayudarnos (con sus consejos, formas de ver la vida, comportamientos, etc.) pero nunca deben intentar suplantarnos y nosotros no debemos fomentar dicho desplazamiento de nuestra posicin en la vida. Tengamos en cuenta que lo moral se ve mediado socialmente, no se hereda, no nacemos con una moral, la vivimos en nuestra familia, con nuestros amigos y en todo lugar en donde nos desenvolvamos. Por todo ello debemos darle una dimensin moral a nuestras intenciones, actitudes, criterios y comportamientos. Por ejemplo, imaginemos que en un da cualquiera de la semana en que debo llegar al trabajo a una hora determinada y para ello debo de levantarme por lo menos una hora antes de tal forma que me asegure prepararme y llegar a la hora establecida. Que pasara si suena el despertador a las 6:15 am., me despierto pero siento un deseo de no querer ir a laborar, de hecho puedo volver a reposar sobre la almohada pero pensando: hoy no ir a trabajar, si me descuentan, me llaman la atencin o pierdo el trabajo no me importa, total ya habrn mejores lugares, el jefe es mi amigo, ya me arreglar con l. Mi nico inters es mi comodidad, me motiva mi placer y me limita toda experiencia que me cause dolor. No veo las consecuencias de mis actos para con otras personas, slo quiero experimentar mi propio beneficio. Esta etapa es denominada como anomia, donde la persona se ve dominada bsicamente por sus aspectos impulsivos. Ahora imaginmonos, en la misma situacin pero esta vez, al momento de sonar la alarma me levanto y me digo a mi mismo: Tengo que levantarme, si no lo hago llegar tarde y si eso sucede me descontarn, por tanto tendr menos ingresos, o de lo contrario me enviarn un memorando y mi ficha personal se ver manchado por una falta de esa naturaleza. Aqu, estoy actuando por temor a las consecuencias que trae el incumplir las normas, me motiva la felicitacin pero me limita el castigo. A esta etapa Piaget le denomin Heteronoma, donde la persona asume como bueno lo que la autoridad le indica. Es una obediencia por sumisin y esta referida sobretodo a la letra de la ley ms no necesariamente a su espritu. La comprensin del bien y del mal est en funcin a sus consecuencias. Esta etapa no es mala, al contrario, todos lo necesitamos (incluido los adultos), sin embargo, es una etapa de transito y por lo tanto debemos evolucionar a la siguiente etapa de desarrollo. En otra oportunidad vuelve a sonar el despertador y me levanto pero esta vez motivado no por el miedo a llegar tarde, sino, considerando el trabajo que debo de hacer, el rol que me toca desempear dentro de la empresa y teniendo en cuenta la importancia de mi trabajo para con mis compaeros de labores. Mi motivacin es la aceptacin y el reconocimiento que recibo de mis compaeros y lgicamente me limita la censura que pueda recibir de ellos mismos. A diferencia del

nivel anterior, aqu se evidencia una evolucin en la medida en que experimento una toma de conciencia de mis actos, aunque est en funcin de los dems, pero es ms reflexiva en cuanto a las consecuencias de mis comportamientos. A esta etapa Piaget le denomin Socionoma, en la medida de que es el grupo de referencia el que orienta el comportamiento de las personas, fomenta la interiorizacin y la autorregulacin, La cooperacin es una seal de evolucin. Cuando la persona aprende a cooperar con los dems, empieza a tomar conciencia de s mismo pero no aisladamente sino como miembro de un grupo al cual pertenece, y se origina en l la responsabilidad y la obligacin con los otros, su finalidad es la convivencia y es fundamental para alcanzar el siguiente nivel ms evolucionado. Por ltimo, me levanto y empiezo a alistarme para ir al trabajo pero motivado por un sentido de responsabilidad. No son las amenazas ni las sanciones o las opiniones de los dems lo que rigen mi comportamiento, ahora anhelo convivir en paz no slo con los dems sino, bsicamente, conmigo mismo pues las sanciones son internas. A esta etapa ltima de desarrollo moral Piaget le denomin Autonoma la cual implica un autocontrolarse y gobernarse a s mismo. Aqu la persona se compromete con ciertos valores y tiene capacidad crtica-tica hacia la sociedad y hacia su persona. Es capaz de decidir por s misma teniendo en cuenta a los dems. La autonoma moral y emocional son caractersticas de esta etapa. Asimismo, asume las responsabilidades de su comportamiento. Lo importante de esta teora en relacin a nuestro sistema educativo es que prcticamente cada una de estas etapas coinciden con los diferentes niveles educativos. Es decir, nuestros alumnos deben vivir su anoma en su nivel inicial, su heteronoma en la primaria, su socionoma en la secundaria y as llegar a su educacin superior o al campo laboral en ejercicio de su autonoma. Obviamente no podemos restringirnos de una manera inflexible a que as ocurra, de hecho, nuestro sistema educativo promueve mucho los procesos heternomos. Ello no sera problema si se quedar en la etapa cronolgica para lo cual esta prevista, lo lamentable es que dicha etapa se proyecta hacia los niveles superiores de educacin reforzados por la interaccin de cada uno de los agentes que se encuentran inmersos en la labor educativa, cualquiera que fuere su nivel socioeconmico, etc. ejemplos contrarios son difciles de encontrar. Resulta prcticamente muy difcil encontrar a una persona cuyos comportamientos se centren en un slo nivel de desarrollo, solemos dar saltos de una a otra etapa. Ahora bien, si tenemos en cuenta cada una de estas etapas en la relacin con nuestros alumnos, nuestras estrategias de intervencin seran ms eficaces, de hecho, es difcil pedirle a una persona gobernada por sus procesos heternomos que desarrolle comportamientos autnomos, dejarle a una persona la libre toma de conciencia de sus actos bajo estas condiciones no nos asegurara un real cambio de actitud, es ms, fomentara la heteronoma sino, la involucin moral en sus actos. Ubicar a las personas en la etapa de desarrollo moral en la que se encuentran, ayudarlas a vivir dicha etapa con la firme intencin de buscar su evolucin a la siguiente, es una de las primeras tareas que todo educador debe hacer para con sus alumnos y alumnas. Recordemos, ninguna etapa es mala en s misma, es ms son necesarias porque actan como peldao para la siguiente, pero lo que si urge es plantear los mecanismos que nos garanticen que dicho proceso de maduracin pueda verse materializado.