Sei sulla pagina 1di 4

EDUCACIN Y SOCIEDAD Academia Mexicana de Educacin A. C.

Seccin Veracruz

tica y Globalizacin
Por: Fil. Jos Rafael Mazadiego Cruz
Miras al hombre en su afn resistirse, Orgulloso y erguido en sus deseos Y todopoderoso, para ser al final La hoja ltima en la rama ms alta Del aliso que un momento titila con El aura y despus cae y se pudre Con toda la hojarasca de la tierra. FRANCISCO LVAREZ VELASCO Del viejsimo jugo de la tierra

Tal y como afirm Aristteles hace ms de dos mil aos, el hombre es y sigue siendo un animal poltico, es decir, vive en la polis, en comunidades, en las cuales necesariamente tiene que convivir. Para que esta convivencia se pueda dar deben existir reglas mnimas que regulen las relaciones sociales, personales, econmicas y ecolgicas. Pero es en nuestra manera personal de relacionarnos que surgen ciertas reglas morales basadas en valores ticos. La palabra valor proviene del griego axios y del latn valere, que es todo aquello que hace que el hombre aprecie o desee algo, por s mismo o por su relacin con otra cosa. De estos valores nacen las normas morales y ticas que nos son inculcadas desde nios. En la actualidad se est viviendo un proceso de transformacin en todas las esferas de la vida humana y la tica no est escapando a este fenmeno. En estos tiempos de fin de la modernidad o posmodernidad los valores ticos y las distintas morales, se estn volviendo ms laxos que nunca. Tal pareciera que la pica batalla entre el bien y el mal se estuviera dando en un plano tico-moral. Tanto los intereses econmicos y polticos estn devorando poco a poco todos los mbitos de nuestro actuar y de nuestro existir. La intencin de este breve escrito es la de reflexionar sobre qu tanto han daado nuestra vida las dimensiones

poltico-econmicas y la globalizacin que est sufriendo el mundo hoy en da, as como las atrocidades causadas por este abandono del humanismo para contestar a la pregunta: Sigue siendo necesaria una conducta tica en el mundo actual? Quien dijera que nuestro mundo atraviesa por una poca en la que la locura se ha apoderado de la conciencia humana no estara diciendo una mentira, la nueva (y todava en formacin) cultura mundial o globalizada est sumergida en una lucha que tiene por meta la adquisicin de ms y ms poder, ya sea mediante el dinero o mediante influencias; esta guerra por el poder se esta dando desde cualquier trinchera y no respeta nada, ni la dignidad humana o el equilibrio ecolgico del cual dependemos todos los seres vivos del planeta. La cultura occidental ha sufrido una gran enajenacin desde que Descartes en su Discurso del Mtodo dijera: El Buen Sentido es la cosa mejor repartida del mundo, desde este momento podramos situar el deseo de homogeneizar todas las dimensiones de la vida de acuerdo a lo dictado por este Buen Sentido o sentido comn, con lo cual comienza el sueo de la globalizacin. Contrario a lo expuesto en las varias utopas del renacimiento, en el mundo actual los que disfrutan de los beneficios de la sociedad tecnificada y global son, hoy por hoy, los dueos de grandes empresas transnacionales, una pequesima porcin de personas que toman decisiones que afectan a millones. El ms grande inters dentro de esta sociedad es la mayor obtencin de capital financiero, esto por si slo no es moral o ticamente alarmante, lo que lo es sin duda, es la manera maquiavlica en la cual sin importar los medios se logre tener la mayor ganancia; el mensaje que se esta dando a las generaciones del presente es que para ser feliz, exitoso o virtuoso se debe comportar de tal o cual manera. Es en este punto cuando comienza la importancia de la moda y el glamour como medios de exclusin-inclusin y formacin de sectores o grupos sociales, este proceso hace que las distintas identidades culturales de todo el mundo se pierdan,

unificando y homogeneizando criterios de eleccin de las acciones a tomar en nuestra vidas, sin importar si son ticas o no, eso ya no importa. Sin embargo, lo que podramos llamar como la cruzada mundial por la homogeneizacin, no tiene como objetivo llevarnos a ningn lado que no sea el consumo, a lo que me gustara citar al presidente de Nabisco Corporation:Un mundo de consumo homogneo... Estoy ansioso por ver el da en que rabes y norteamericanos, latinos y escandinavos, estarn masticando galletitas Ritz con tanto entusiasmo como ya beben Coca-Cola o se cepillan los dientes con Colgate." Concretamente los daos creados por la globalizacin econmica a nuestra vida son: prdida de la identidad cultural y por tanto de la riqueza y formas de expresin humanas, desvanecimiento de los deseos e ilusiones personales que no estn en concordancia con el desarrollo econmico, mayor corrupcin en la poltica mundial en funcin de beneficiar a las clases altas y destruccin del frgil equilibrio ecolgico. Entre las peores cosas que ha provocado el abandono de una conducta tica y humana por la lgica de la ganancia, est en las guerras. El siglo XX vivi dos guerras mundiales, la creacin de la bomba atmica y dems armas de destruccin masiva, la creacin de los campos de concentracin, el horror de la guerra fra y por ltimo se coron con lo que podra llamarse como la resurreccin de Roma, el imperialismo norteamericano, el cual ya ha causado las primeras guerras del nuevo siglo y del nuevo milenio. Ante estos hechos nos deberamos hacer la pregunta clave de este ensayo: Sigue siendo necesaria una conducta tica en el actual mundo globalizado? A mi parecer se debe fomentar una accin tica que en conjunto logre hacer cambios jurdicos y de acuerdos internacionales para evitar y sancionar las invasiones e intromisiones militares injustas, para prohibir los experimentos que atenten contra la dignidad y la vida de cualquier persona o animal, dar un giro a la

visin de lo que es valioso y volver a colocar al ser humano y a la naturaleza como fuente de todo valor. Los movimientos de sociedad civil, los grandes intelectuales y humanistas, las ONGs, organismos internacionales y dems asociaciones nos recuerdan que a pesar de la tecnificacin, los lujos, las modas y estilos de vida, existen directrices que no pueden ser olvidadas y que deben, por nuestro propio bien, seguir funcionando dentro de todas las sociedades del mundo; los valores ticos, cvicos y ecolgicos deben seguir guiando nuestras vidas, pues ms all de nuestra natural soberbia humana, sigue habitando un animal temeroso, que es sometido por las fuerzas naturales y que a menudo olvida esto. La lgica y el modo de vida del hombre actual deben seguirse rigiendo por valores universales, que si bien parecen haber perdido su peso moral, no han perdido sus efectos prcticos. Si olvidamos esto podramos llegar al punto de tener que recurrir a la supervivencia, por eso es importante una tica en el proceso de globalizacin, para recobrar el respeto de lo que antes fue sagrado El da que hayis envenenado El ltimo ro, abatido el ltimo rbol, Y asesinado el ltimo animal, Os daris cuenta que El dinero no se puede comer. Jefe Indio.

Bibliografa Descartes, Ren. Discurso del mtodo. Edit. Porra. Mxico 2001. Carta del Jefe Indio Seattle. LVAREZ VELASCO, FRANCISCO. Mexicanos. Mxico 2000. Jerry Mander. Eleven Inherent Rules of Corporate Behavior Del viejsimo jugo de la tierra. Editores

Potrebbero piacerti anche