Cosas que Dios abomina 24 de enero de 2010 Como a Dios le interesa que sus hijos no se desven del camino;

cuando lo hacen, se exponen a que l los regrese al camino a veces de una manera dolorosa, pero siempre con amor.
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Seis cosas aborrece Jehov, Y aun siete abomina su alma: 17 Los ojos altivos, la lengua mentirosa, Las manos derramadoras de sangre inocente, 18 El corazn que maquina pensamientos inicuos, Los pies presurosos para correr al mal, 19 El testigo falso que habla mentiras, Y el que siembra discordia entre hermanos. Pr. 6:16-19 Dios aborrece las manos derramadoras de sangre inocente. Aunque pudisemos pensar que esto est totalmente alejado del cristianismo, hasta la fecha, algunos que se ostentan como cristianos siguen derramando sangre inocente en Afganistn, Irak, Pakistn, Palestina y en otras naciones y es una aberracin que otros les crean que lo hacen porque Dios lo quiere as; cul es el tipo de Biblia que estas personas leen?. Por otra parte, pero con el mismo tema, en la historia encontramos que, usando el nombre de Dios, los depredadores espaoles mataron a cerca de 15 millones de personas en Amrica. En nuestra Biblia aprendemos que a Judas le remordi la conciencia por haberse asociado con los que derramaron la sangre de Jess (Mt. 27:4), pero el remordimiento no es suficiente. Pilato no quiso asociarse con ellos. (Hch. 4:27, Mt. 27:24). Nosotros tenamos culpa en este pecado, por cuanto la sangre inocente del cordero de Dios se derram en la cruz del calvario por nuestros pecados, pero en el momento que le hemos pedido perdn a Dios somos limpios de este pecado, pues aceptamos el sacrificio de la sangre inocente de Jess. El ABORTO Y LA BIBLIA El aborto (feticidio) es grave pecado contra el 5to. Mandamiento, Exodo 20,13. La Iglesia as lo ha enseado desde el principio>>. Mi embrin tus ojos lo vean (Sal 139/138, 16) El aborto y la Biblia -P. Frank A. Pavone, Director de Sacerdotes por la Vida (Priests for Life) La Biblia ensea claramente contra el aborto. Esta enseanza sale a relucir de muchos modos y por muchas razones. Algunas personas sealan que la palabra "aborto" no aparece en la Biblia, y tienen razn. Sin embargo, la enseanza sobre el aborto s aparece. Este mismo es el caso de otras enseanzas. La palabra "Trinidad", por ejemplo, no aparece en la Biblia, pero las enseanzas sobre la Trinidad s. En cualquier caso, quien quiera negar la enseanza de la Biblia con respecto al aborto, la negara aunque la palabra apareciera en ella. Miremos algunas de las razones bblicas por las cuales el aborto, la destruccin directa de un nio en el vientre materno es tan terrible. 1) La Biblia ensea que la vida humana es distinta de los otros tipos de vida, ya que los seres humanos estn creados a la imagen misma de Dios. Las narraciones de la creacin del hombre y la mujer que aparecen en el Gnesis (Gnesis 1:26-31; 2:4-25) nos dicen lo siguiente: "Y cre Dios al hombre a su imagen. A imagen de Dios lo cre. Macho y hembra los cre." (Gnesis 1:27). La palabra "crear" se utiliza aqu tres veces enfatizando un momento culminante

dentro del proceso de Dios, haciendo al mundo y todo lo que ste contiene. Al hombre y a la mujer se les concede "dominio" sobre todo lo dems en el mundo visible. Ni siquiera el pecado original quita de los seres humanos la imagen de Dios. Santiago se refiere a esta imagen, diciendo que debido a ella ni siquiera deberamos hablar mal los unos de los otros. "Con ella (la lengua) bendecimos a Dios Padre, y con ella maldecimos a los hombres hechos a imagen de Dios...Hermanos, no puede ser as." (Santiago 3:9-11). La imagen de Dios! Esto es lo que significa ser un ser humano! No somos unas simples clulas que han sido unidas al azar por unas fuerzas impersonales, ajenas a nosotros. Ms bien, reflejamos autnticamente a un Dios eterno que nos conoca antes de que fusemos hechos, y que nos llam a la existencia. En los Salmos "quin es el hombre para que te acuerdes de l, el hijo de Adn para que de l cuides?...coronndolo de gloria y grandeza; le entregaste la obra de tus manos" (Salmo 8:5-7). Es ah en donde est la clave. Dios no slo nos hizo, sino que nos valora. La Biblia nos habla de un Dios que est locamente enamorado de nosotros, hasta el punto de que se convirti en uno de nosotros e incluso muri por nosotros, mientras que nosotros le seguamos ofendiendo (ver Romanos 5:68). Frente a esto, podemos decir que los seres humanos son desechables, como un carro, que son ms los problemas que causa que lo que vale? "Dios no hace basura." Quien cree en la Biblia, tiene que creer que la vida humana es sagrada. 2) La Biblia ensea que los nios son una bendicin. Dios orden a nuestros primeros padres: "Sean fecundos y multiplquense" (Gnesis 1: 28). Por qu? Dios mismo es fecundo. El amor siempre desemboca en la vida. Cuando la primera madre trajo al mundo al primer nio, exclam: "Gracias a Yahveh he podido tener un hijo" (Gnesis 4:1). La ayuda del Seor es esencial, ya que El tiene dominio sobre la vida humana y el origen de sta. Los padres cooperan con Dios en traer una nueva vida al mundo. Debido a que todo este proceso est bajo el dominio de Dios, es un pecado interrumpirlo. El profeta Ams condena a los amonitas, "Porque ellos al extender sus dominios abrieron el vientre de las mujeres encintas de Galaad" (Ams 1:13). "Son los hijos regalo del Seor, es el fruto del vientre premio suyo" (Salmo 127:3). 3) La Biblia ensea que el nio en el vientre es un nio verdaderamente humano, quien tiene incluso una relacin con el Seor. La frase "qued embarazada y dio a luz" es utilizada en repetidas ocasiones (ver Gnesis 4:1,17), y el individuo tiene la misma identidad tanto antes como despus del nacimiento. "Pecador desde el seno de mi madre" expresa el salmista arrepentido en Salmo 51:7. La misma palabra es utilizada para el nio antes y despus de nacido (Brephos, es decir, "nio," es utilizada en Lucas 1:41 y en Lucas 18:15). Dios conoce al nio no nacido. "Me tejiste en el seno de mi madre...mis huesos no escapaban a tu vista cuando yo era formado en el secreto" (Salmo 139:13,15). Dios, adems, ayuda y llama al ni o no nacido. "Me entregaron a Ti apenas nacido, T eres mi Dios desde el seno materno" (Salmo 22:11). "Hasta que me llam por

su mucho amor el que me haba elegido desde el seno de mi madre" (Glatas 1:15). 4) La Escritura en repetidas ocasiones condena la matanza de los inocentes. Esto fluye de todo lo que, hasta el momento, se ha visto. El dedo mismo de Dios escribe sobre piedra el mandamiento "No matars" (Exodo 20:13; Deuteronomio 5:17) y Cristo lo reafirma (Mateo 19:18 -notar que El primero menciona este mandamiento). El Libro del Apocalipsis afirma que los asesinos no pueden entrar en el Reino de los Cielos (Apocalipsis 22: 15). La matanza de nios es condenada por Dios de manera particular a travs de los profetas. En la tierra que Dios di a ocupar a su pueblo, las naciones extranjeras tenan la costumbre de sacrificar en el fuego a algunos de sus nios. Dios dice a Su pueblo que ellos no deben tomar parte en este pecado. Sin embargo, s lo hicieron, segn lo narra el Salmo 106: "Sino que se mezclaron con ellos y los imitaron...Sacrificaron a sus hijos e hijas a los demonios. Derramaron sangre inocente, la sangre de sus hijos e hijas, que sacrificaron a los dolos de Canan; la tierra qued manchada de sangre" (Salmo 106:35, 37-38). De hecho, este pecado de sacrificio de ni os es mencionado como una de las principales razones por las cuales el Reino de Israel fue destruido por los asirios, y su gente llevada al exilio. "Sacrificaron a sus hijos e hijas por el fuego...entonces Yahveh se enoj muchsimo y los arroj lejos de su presencia" (2 Reyes 17:17-18). Ni tan siquiera por la "libertad religiosa" puede ser tolerada la matanza de nios. 5) La Biblia ensea que Dios es un Dios de justicia. Un acto de justicia es uno de intervencin a favor de los indefensos, un acto de defensa para aquellos que son demasiado dbiles para defenderse a s mismos. Al predecir al Mesas, el Salmo 72 dice: "Florecer en sus das la justicia...pues librar al mendigo que reclame y al pobre que no tiene quin lo ayude" (Salmo 72:7,12). Jesucristo es nuestra justicia (1 Corintios 1:30) porque El nos rescat del pecado y de la muerte cuando no tenamos a nadie que nos ayudara (ver Romanos 5:6; Efesios 2:45). Si Dios hace justicia por Su pueblo, espera que stos hagan justicia los unos por los ostros. "Sean compasivos, como es compasivo el Padre de ustedes" (Lucas 6:36). "Vete t y haz lo mismo" (Lucas 10:37). "Entonces, todo lo que ustedes desearan de los dems, hganlo con ellos" (Mateo 7:12). "Que se amen los unos a los ostros" (Juan 15:17). El aborto es totalmente contrario a estas enseanzas. Es la justicia trastornada, invertida, puesta al revs. Es la destruccin de los indefensos en lugar de ser su rescate. Si el pueblo de Dios no interviene para salvar aquellos cuyas vidas estn siendo atacadas, no estn ni agradando ni adorndolo a El. Dios, a travs de Isaas dice: "Por qu vienen a profanar mi templo? Djense de traerme ofrendas intiles...Ya no soporto ms sacrificios y fiestas!...Cuando rezan con las manos extendidas, aparto mis ojos para no verlos; aunque multipliquen sus plegarias, no las escucho, porque hay sangre en sus manos. Lvense y purifquense!...aprendan a hacer el bien. Busquen la justicia, den sus derechos al oprimido, hagan justicia al hurfano y defiendan a la viuda" (Isaas 1:12-17).

En verdad, aquellos que dicen adorar a Dios, y apoyan el aborto, estn cayendo en la misma contradiccin que condena el profeta y necesitan escuchar el mismo mensaje. 6) Jesucristo prest una especial atencin a los pobres, a los despreciados, y a aquellos a quienes la sociedad consideraba insignificantes. El derrumb las falsas barreras que las personas haban establecido entre s, y en su lugar, reconoci la igualdad de la dignidad humana en todo individuo, a pesar de lo que la opinin general pudiera decir. En consecuencia, vemos que acoge a los nios, a pesar de los esfuerzos de los apstoles por mantenerlos alejados (Mateo 19:13-15); a los cobradores de impuestos y a los pecadores, a pesar de las objeciones de los Escribas (Marcos 2:16); a los ciegos, a pesar de las advertencias de la multitud (Mateo 20:29-34); a una mujer extranjera, a pesar de la absoluta sorpresa de los discpulos y de la mujer misma (Juan 4:9,27); a los Gentiles, a pesar del enfado de los judos (Mateo 21:41-46); a los leprosos, a pesar del aislamiento de stos del resto de la sociedad (Lucas 17:11-19). Cuando se trata de la dignidad humana, Cristo borra toda distincin. San Pablo declara: "Ya no hay diferencia entre quin es judo y quin es griego, entre quin es esclavo y quin es hombre libre; no se hace diferencia entre hombre y mujer. Pues todos ustedes son uno slo en Cristo Jess" (Glatas 3:28). De ese mismo modo, nosotros podemos decir: "No hay ni nacido ni no nacido." El usar esta distincin como base para la valoracin de la vida y de la proteccin que uno merece, no tiene sentido y constituye una ofensa para todo lo que la Escritura ensea. El nio no nacido es el grupo ms rechazado y discriminado de nuestra sociedad. Cristo mismo de seguro ha de tener un amor especial hacia ellos. 7) La Escritura nos ensea a amar. San Juan nos dice: "Pues se les ense desde el principio que se amen los unos a los otros. No imitemos a Can, que mat a su hermano..." (1 Juan 3:11-12). El amor es el contraste directo de la matanza. Quitarle la vida a otro es romper con el mandamiento del amor. Fallar en ayudar a los que se encuentran en necesidad y en peligro es tambin fallar, en amar. Cristo nos ensea esto, claramente, en la parbola del Buen Samaritano (Lucas 10:25-37), en la historia del hombre rico y Lzaro (Lucas 16:19-31), y en muchos ostros lugares. Ningn otro grupo de personas se encuentra en mayor peligro que los nios y nias dentro del vientre materno. "Cuando alguien...viendo a su hermano en apuros le cierra el corazn, cmo permanecer el amor de Dios en l?" (1 Juan 3:17). 8) La vida es victoriosa sobre la muerte. Este es uno de los temas ms bsicos de la Escritura. La victoria de la vida est predicha en la promesa de que la cabeza de la serpiente, a travs de quin entr la muerte al mundo, sera aplastada (ver Gnesis 3:15). Isaas prometi: "Y as destruir para siempre a la Muerte" (Isaas 25:8). En la escena del primer asesinato, la tierra "abri su boca" para tragarse la sangre de

Abel. En la escena de la victoria final de la vida, es la muerte misma la que ser "destruida en esta victoria. Muerte, dnde est ahora tu triunfo? dnde est, muerte, tu aguijn?...Por eso demos gracias a Dios, que nos da la victoria por Cristo Jess nuestro Seor" (1 Corintios 15:54-57). El aborto es muerte. Cristo vino a vencer a la muerte, y por lo tanto, al aborto. "Yo, en cambio, vine para que tengan vida y sean colmados" (Juan 10:10). El desenlace final en la batalla a favor de la vida ya ha sido decidido por la Resurreccin de Cristo. De nosotros depende el difundir esa victoria a cada persona. El movimiento pro-vida se mueve de la victoria que Cristo gan a plenitud, a esa victoria del da final. "Ya no existir ni muerte" (Apocalipsis 21: 4). "Amn. Ven, Seor Jess!" (Apocalipsis 22:20). Padre Frank Pavone "Priests for Life" en espaol

Jess, no nacido, comienza la obra de la salvacin y santifica a una madre y a su nio no nacido. El evento mas impresionante de las Sagradas Escrituras que revela la dignidad del nio no nacido es el hecho de que Jesucristo mismo se encarn en el vientre de Mara Santsima y vivi como nio no nacido. Desde el vientre hace el primer milagro de gracia. Ocurre en la visita de la Virgen Santsima a su prima Santa Isabel. Jess, no nacido, comunica su gracia santificadora a Sta. Isabel y a su nio no nacido, San Juan Bautista. Lucas 1:41 "Y sucedi que, en cuanto oy Isabel el saludo de Mara, salt de gozo el nio en su seno, e Isabel qued llena de Espritu Santo" Sta. Isabel como respuesta bendice a la Virgen y a Jess: Lucas 1:42 "y exclamando con gran voz, dijo: Bendita t entre las mujeres y bendito el fruto de tu seno" Sta. Isabel adems reconoce que el beb no nacido que vive en Mara es su Seor. Lucas 1:43-44 "y de dnde a m que la madre de mi Seor venga a m? Porque, apenas lleg a mis odos la voz de tu saludo, salt de gozo el nio en mi seno." La Iglesia, fiel a Jesucristo, siempre ha proclamado que la vida humana es sagrada desde el momento de la concepcin. Es por eso que condena el aborto como un gravsimo pecado contra el Quinto Mandamiento: "No Matars".

MARTES, ABRIL 05, 2011 Sanacin para la mujer que ha abortado

Creo que si en vez de sentir tanto odio frente a "los abortistas", los catlicos (y los no catlicos tambin) abriramos los brazos para darle refugio a las mams que han abortado, aportaramos mucho ms. Del odio nada bueno viene. En cambio, lo que hacemos con amor (sea ir a una marcha, sea defender a la iglesia, sea lo que sea, pero con amor) trae necesariamente ms amor.

La mujer que ha abortado (principalmente me refiero a las mujeres, pero est claro que tambin toda persona afectada por el aborto est includa en este comentario) debe sentir quizs la mayor culpa que se pueda experimentar.

Creo, y slo por el hecho de creer, que Dios es toda misericordia, y el que acto cometido est dentro del corazn de Dios. Creo que todo, lo bueno lo malo y lo ms o menos est dentro del corazn de Dios.

Y creo que eso que siente una mujer con tanta culpa queda entre ella, su hijo y Dios. Y quizs nadie ms. No estamos invitados a ese circulo intimo de interioridad humana de mucha profundidad.

Por eso recomiento que aquellas personas que busquen una solucin para su dramtica culpa se acerquen a hablar con el padre de su parroquia, y seguramente encontran a alguien que entienda del proceso de sanacin del aborto.

Aqu dejo una nota de Catholic.net firmada por un sacerdote de Bogot (Colombia) donde se resaltan dos cosas importntsimas:

- Reconocer la culpa - Llorar todo lo que haga falta. - Establecer una relacin con el hijo que est en el cielo - Saber que Dios perdona y que ese hijo la espera en el cielo y sigue siendo mam - Poder perdonarse - Llorar todo lo que haga falta.

(y finalmente, si todo sale bien, tu hijo ser el alma que te ilumina desde el cielo y entenders que es la primer persona en perdonarte. As como lo quers con toda

tu alma, el te quiere con toda su alma. As como vos le perdonaras todo, el te perdona todo Terapia Post-aborto Prximo Encuentro Teraputico en junio de 2012

Aunque el aborto sea algo que algunas mujeres deciden hacer por diversas razones en un momento difcil de su vida, suele ser una experiencia muy dolorosa despus, a pesar del paso del tiempo. Muchas mujeres no saben por qu se sienten tan mal. Piensan que son las nicas que se alteran al estar cerca de nios pequeos o al pasar por una tienda de ropa de bebs: esas lgrimas repentinas, esa sensacin de vaco, esa pesadilla... Se llama trauma post-aborto y muchas lo sufren en silencio. Los compaeros no suelen entenderlo y empiezan las peleas. Muchas relaciones se rompen y la vida se sale de su cauce. Algunas mujeres se vuelven al alcohol y a las drogas para ahogar el dolor. Otras buscan otros escapes o el suicidio. Pero hay esperanza. La terapia post-aborto tiene ya muchos aos de experiencia en pases donde prolifera el aborto, y ahora se ofrece tambin en Espaa. Hace falta mucho valor para pedir ayuda y tendrs muchas dudas al principio. En la terapia tendrs la oportunidad de hablar con alguien que conoce tu problema y con un grupo de mujeres en tu mismo caso. Podrs contar tu historia confidencialmente y trabajar poco a poco tus sentimientos de culpa, pena, rabia y depresin. Tendrs ayuda para resolver esos sentimientos de manera sana y constructiva, en vez de destruirte por dentro poco a poco aparentando tener todo bajo control. La terapia es un proceso de duelo supervisado y acompaado, imprescindible para sanar la herida del aborto. Es necesario desahogarse en el duelo para no ahogarse en el sufrimiento. En qu consiste? En un Encuentro con el Perdn, el Amor y la Vida.... un Encuentro de Sanacin. Los Encuentros Teraputicos son una ocasin de renacer y recuperar lo que estaba perdido... especialmente la Paz. El Encuentro Teraputico de La Via de Raquel fue desarrollado por la Profesora. Dr Theresa Karminski Burke. Theresa es doctora en Psicologa y fundadora del Center for Post-Abortion Healing (Centro de Curacin Post-Aborto) y especialista en problemas de mujeres, manejo de la culpa, del abuso sexual, de la ansiedad, trastornos de la alimentacin y de la interrupcin del embarazo. Su terapia es tanto individual como de grupo y se realiza en Encuentros teraputicos. Es autora del libro MUJERES SILENCIADAS, de venta en Espaa. Prximo Encuentro Teraputico de La Via de Raquel

Nuestro prximo Encuentro Teraputico de La Via de Raquel tendr lugar en el mes de junio en Pozuelo, Madrid. El coste del Encuentro (todo includo) es de 120 euros. Para ms informacin y transporte desde Madrid, contactar con No Ms Silencio en el 627 98 56 88 o en info@nomassilencio.com. Reserva de plaza hasta 5 das antes. Ver algunos testimonios de participantes Ver artculo TESTIMONIOS Querida amiga: Si te sientes agobiada por el peso de la conciencia despus de practicarte un aborto, no dejes pasar la oportunidad de asistir al Encuentro teraputico que la organizacin No Ms Silencio te ofrece. No dejes pasar la oportunidad de enfrentar tus sentimientos y descargar tu alma del peso que llevas. El Encuentro terapetico te sirve de base para seguir adelante y liberarte de sentimientos de culpa y afrontar tu vida desde otra perspectiva. No temas ser juzgada, porque nadie lo har. Lo hecho, hecho est. El problema a veces no es tomar la decision, sino vivir con ella. La manera en que enfrentas tus decisiones, te deja vivir y de eso se trata. T eres valiosa, eres importante. No tienes nada que perder y s mucho que ganar al soltar tus miedos y asistir a un encuentro rejuvenecedor para tu espritu. La vida nos presenta batallas en las que no queda otro remedio que ser guerreros an sin serlo. As enfrentamos la lucha en un momento determinado, sin estar preparados. Las circunstancias, las actitudes y las posibilidades que tenemos, nos guan. No por ello tomamos las decisiones acertadas aunque esas eran las intenciones. No se trata de perder o ganar, a veces se trata solo de sobrevivir. As fu al momento de tomar la decision que ahora lamentas. Ten confianza y abre tu corazn, asiste al Encuentro y recupera la alegria de vivir, de volver a empezar, de volver a ser t misma. Yo lo hice. Un abrazo, Cecilia M __________________________________________________________________ _________________ Yo tuve la suerte de recuperarme de mi aborto con la terapia ofrecida por No Mas Silencio (gracias a todas). Fui al Encuentro hace unos meses y ahora lo veo todo mucho mas claro. Nosotros/as tenemos que aceptar nuestra responsabilidad en ese acto, darnos cuenta que a veces actuamos bajo circunstancias que nos impiden pensar con claridad, y nos equivocamos, pero...qu pasa con esta sociedad que ofrece el aborto como una limpieza de cutis? Acaso no es la sociedad tambin culpable de que caigamos en esa trampa mortal? Porque yo estoy segura de que ninguna mujer saba lo que iba a sentir despus de pasar por ello, porque realmente es mucho mas grave el asunto de lo que se nos hace creer.

Personalmente yo no saba lo que significaba para mi alma abortar... perder un hijo a voluntad. Nadie me lo explic, as que pido POR FAVOR que se informe SIEMPRE sobre lo que realmente significa, el proceso y las consecuencias, porque a la muerte de esos pobres nios no nacidos, hay que aadir la muerte del alma de sus padres. Paula __________________________________________________________________ _______________ MI EXPERIENCIA EN EL ENCUENTRO TERAPEUTICO LA VIA DE RAQUEL En esos dos das tuve una vivencia maravillosa. Pude experimentar la tristeza, el dolor, la vergenza, la culpa, el rencor y todos los sentimientos y sensaciones que me haban acompaado incesantemente durante ms de tres aos, pero en compaa, sin juicios ni reproches, si no con muchsimo amor, apoyo y comprensin. A medida que iba pasando el fin de semana me fui abriendo poco a poco a este proceso sanador, espiritual y psicolgico a la vez. Tuve un encuentro con Dios y su Misericordia Infinita y tambin con mi hijito, y pude descubrir por m misma y sentir en mi corazn que me haban perdonado y que me aman muchsimo. En ese momento y a partir de entonces me inund la paz, la tranquilidad y el amor, y cambi todo el rencor y toda la culpa que senta dentro de m por el perdn y el agradecimiento. As tambin pude perdonar a todas las personas que, de una forma u otra, estuvieron involucradas en la muerte de mi beb, pero sobre todo me pude perdonar a m misma. Dej de sentirme sola y vaca y mi corazn dej de sentirse oprimido poda respirar bien y tranquila!!! Senta libertad, energa y fuerza! Es muy difcil explicar con palabras todo lo que realmente se siente porque fue algo TAN GRANDE!! Como la Misericordia de Dios Me sent llena de amor, y puedo decir con toda seguridad que es la vivencia ms maravillosa de mi vida. Para m fue algo milagroso, completamente sanador y desde entonces siento a mi nio de una forma totalmente diferente, es mi ngel, lo siento cerca de m, que me cuida y me gua y me quiere muchsimo. Despus de pasar por todo ese dolor tan profundo y enfrentarme a l, me he dado cuenta que todo eso era necesario, siento que he crecido, he aprendido y madurado, me siento renovada, como si hubiese nacido otra vez, con una sensibilidad mucho mayor y sobre todo LIBRE. A veces sigo llorando la muerte de mi beb y lo sigo echando de menos, pero estoy feliz porque s que est con Dios en un lugar maravilloso y vivo con Su promesa y la esperanza de algn da reencontrarme con l. Silvia

__________________________________________________________________ __________________ HOLA, ME LLAMO PEDRO Y SOY DE MALAGA. ESCRIBO PARA CONTAROS LO QUE 'NO MAS SILENCIO' HIZO POR MI. PARA EMPEZAR SUPONGO QUE SER ALGO EXTRAO QUE UN HOMBRE CUENTE SU CASO ACERCA DEL ABORTO. PUES VEREIS, LOS HOMBRES TB SUFRIMOS EL LLAMADO SINDROME POST-ABORTO, AUNQUE NUESTROS SINTOMAS NO SON TAN DEVASTADORES COMO LOS SUFRIDOS POR LAS MUJERES. NO TODO HOMBRE QUE PASA POR EL ABORTO ENCAJA EN EL PAPEL DE ' NO QUIERE TENER EL HIJO, SE DESENTIENDE DE LA MUJER'. LOS HAY QUE SUFRIMOS MUCHO, MAS QUE POR NOSOTROS MISMOS EL VERLA A ELLA SUFRIR, PASARLO MAL Y NO SABER QUE LE SUCEDE, NI COMO PODEMOS AYUDARLA, NI SABER QUE DECIR, NI POR QU SE COMPORTA DE LA MANERA QUE LO HACE...... EL LLAMADO SINDROME POST-ABORTO. POR ESO SI NO SABEIS NADA ACERCA DEL TEMA O SI ESTAIS PASANDO POR ALGO SIMILAR A LO QUE HE DESCRITO ANTERIORMENTE METEROS EN LA PAGINA WEB DE 'NO MAS SILENCIO' E INFORMAROS. ELLOS SON UN GRUPO DE PERSONAS MARAVILLOSAS, CAPACES DE ESCUCHARTE Y COMPRENDERTE CUANDO NADIE MAS LO PUEDE HACER. ELLOS TE AYUDARAN INDISTINTAMENTE TANTO SI ERES HOMBRE COMO MUJER. AL PRINCIPIO CUESTA PEDIR AYUDA Y MAS AUN TRATANDOSE DE UN TEMA TAB COMO ES ESTE, PERO QUE SEPAIS QUE EN ESAS NOCHES DE SOLEDAD, EN ESOS MOMENTOS DE DESESPERACION AHI ESTAN ELLOS DISPUESTOS A AYUDARTE Y HACERTE VER LA LUZ AL FINAL DEL OSCURO TUNEL. LO DIGO EN SERIO, ES UN PUNTO EXTREMO AL QUE SE LLEGA, QUE PENSAIS QUE SOIS LOS UNICOS QUE ESTAN PASANDO POR ESA SITUACION, QUE NADIE OS VA A ENTENDER, QUE SE VAN A ECHAR LAS MANOS A LA CABEZA AL ESCUCHAR VUESTRO CASO PERO PARA NADA ES ASI. EN MI CASO ME DEVOLVIERON LAS GANAS DE SEGUIR VIVIENDO. SUENA DURO PERO ES CIERTO, VES LAS COSAS DE OTRA MANERA Y TODO COBRA SENTIDO. MUCHAS GRACIAS PILAR. ___________________________________________________________ ___________________________ Carta de una participante de un Encuentro Teraputico a una mujer que escribi a No ms Silencio: "Hola _____: he ledo atentamente tu escrito. Yo entiendo que te cueste creer que un Encuentro de fin de semana pueda hacerte cambiar. El dolor de la perdida de un hijo siempre va estar ah, pero no puede ser algo que perturbe tu vida permanentemente. A lo largo de nuestra vida tenemos que afrontar muchas perdidas, la perdida de un amigo, de uno de nuestros padres... y no por ello estancarnos y no poder continuar con nuestra vida. Toda perdida necesita de un periodo de duelo para llegar a la aceptacin de esa realidad. Cuando te sometes a un aborto no tienes la oportunidad de vivir ese duelo ya que no es algo que puedas compartir con tus seres queridos como lo haras ante la perdida de cualquier otro ser querido. No cuentas con ese apoyo, nadie te dice "lo siento", adems no tienes nada fsico de ese ser querido, no sabes su paradero y el pensar en ello te hace dao porque crees que no ha recibido el trato que debe recibir un ser querido cuando ya no esta con nosotros.

El Encuentro Teraputico me sirvi para comprender que todos cometemos errores y no por ello somos malos o se nos debe negar una segunda oportunidad. Yo he estado mucho tiempo alejada de la Iglesia pero se que Dios me ha llamado a ese Encuentro. Yo estaba muy desanimada, mi pareja haba roto nuestra relacin das antes, me senta muy culpable por el trato que le haba dado por todo ese odio y ese resentimiento que me produca que el tuviese un hijo de una relacin anterior y yo no tuviese nada. Encontr la pgina de "No ms silencio", le escrib a Pilar y de repente obtuve respuesta. Supe que no me haba enterado de ese encuentro por casualidad, que alguien ms poderoso que cualquiera de nosotros me estaba guiando. Despus del Encuentro ya no me siento tan ansiosa como antes. Comprend que no poda aceptar al hijo de mi pareja porque el haba rechazado el mo y me haba motivado a abortar. No niego mi responsabilidad, pero comprend que un hombre as no me poda querer tanto como deca y que no era digno para ser el padre de mis futuros hijos. No te imaginas el peso que se me quit de encima! Adems pude compartir el dolor de la prdida de mi hijo con otras mujeres que han pasado por mi misma situacin y no solo una vez, algunas hasta 2 veces. Mi hijo est ahora con Dios y se que algn da me reencontrar con l. Es hermoso y gratificante sentir que Dios te perdona y no te juzga, que si acudes a el y le pides ayuda l te responde. A mi me respondi con el Encuentro, es mas no me cobraron los 100 si eso es lo que te preocupa que sea un sacadineros. A m de todos modos no me habra importado pagarlos, ya que vali la pena. Yo tambin fui al psiclogo y desde que deje de ir nunca me ha llamado l personalmente para preguntarme por que no he vuelto, despus de gastar 50 en cada sesin. Pilar me escribe y se ha preocupado por que reciba apoyo despus del Encuentro. Esta para mi es una clara prueba de desinters. Si quieres un da quedamos y nos conocemos. Me gustara compartir mi experiencia contigo." Mara I. ___________________________________________________________ _________________ A l@s que llorais: Cuando tena 17 aos me practiqu un aborto de segundo trimestre, un aborto salino. Aunque quera tener a mi beb, mis padres me presionaron a someterme al aborto. Despus de muchas horas de parto, di a luz a un nio muerto. No hace falta decir lo que esto supuso en mi vida. Cuando miro hacia atrs, a toda la culpa, vergenza y pena del aborto, me asombro cada da. Ahora vivo una vida de profunda alegra y gratitud. En vez de dudar de la misericordia y bondad de Dios, la espero cada da. Se suele decir que Dios puede sacar un bien hasta de las peores situaciones. Hace un tiempo no lo habra credo, pero por mi experiencia personal, ahora s que es cierto. Por medio de Su gracia, aquell@s que han abortado pueden hallar paz, sanacin interior y hasta alegra en sus vidas. S que algun@s de vosotr@s estaris pensando: pero yo tuve ms de un aborto o mi aborto seguramente que fue peor que el suyo o a m nadie me oblig a abortar. Mi respuesta es que en el proceso de sanar de un aborto no se trata de quien t eres y lo que has hecho, sino que se trata de Dios y de quien l es!

La misericordia de Dios est ah para ti... si te atreves a dejarte guiar por El en el viaje de la sanacin. Su misericordia te llevar a un nivel nuevo de vida, un nivel lleno de paz. Yo siento esta paz porque Dios ahora vive dentro de m. Por muy difcil que sea el viaje, nunca va a ser tan difcil como lo que ests viviendo ahora. Conque te invito a comenzar tu viaje hacia la sanacin y confo en que lo empezars buscando a gente que te pueda ayudar. Recuerda que no ests sola en tus sentimientos. Tienes motivos para sentirte as. No hay sitio para la poltica o la controversia en la sanacin post-aborto. Hemos perdido a nuestr@shij@s. Tenemos derecho a llorarles. Por medio de la sanacin llegars a ser una mejor persona a pesar de tu aborto. Dios, por Su misericordia y Su amor, te est esperando. Estar rezando por ti,