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Febrer 2008

DL.- B25323-2007

LAS ELECCIONES SON MAS.

o Elijo
tener opiniones y pensamiento propio y no aceptar lo que pretenden que crea.

o Elijo

afirmar mis propias capacidades de auto-transformacin, que ayude al mismo tiempo a la transformacin social, y no las promesas vacas de las y los polticos.

o Elijo el compromiso de luchar, junto a otros

y otras explotadas y oprimidas, por construir una sociedad nueva, liberada de toda dominacin.

o Elijo la Rebelin, porque no puedo aceptar o Elijo decidir todos los das sobre mi vida

la apata, la resignacin y el conformismo ante todas las injusticias que nos humillan y someten.

y no votar cada dos aos para que decidan por m.

MIS IDEALES NO ENTRAN EN UNA URNA ELIJO. POR ESO NO VOTO.

EL FINIQUITO
Els diputats i senadors espanyols cobraran una indemnitzaci de 8.700 euros per la dissoluci de les seves cambres, amb motiu de les eleccions. Aix s'estipula en el pla de pensions i ajudes als parlamentaris que van acordar per unanimitat totes les forces poltiques al juliol de 2006. La mesura, que s'aplica per primera vegada, equival al sou que rebrien els representants de les dues cambres en els 53 dies que hi ha entre la dissoluci de les Corts i la viglia de les eleccions. Noms en quedaran exclosos els parlamentaris que formen part de les diputacions permanents del Congrs i el Senat. Fent uns clculs rpids, semblaria que cada diputat o senador t un sou mnim de 60000 euros, s a jerrquicos. Una sociedad en dnde cuestiones triviales etiquetan y encasillan a capas amplias de dir 5000 euros mensuals... la poblacin. As el "gnero", el color de la piel, el Els "pobres diputats" cinc-mileuristes estaran lugar de nacimiento, el estrato econmico que nos sense feina 53 dies. Hauran de fer la paperassa toque vivir, como tantas otras trivialidades, nos de l'atur, enviar currculums, fer entrevistes, cercar a l'Infochobs, patejar-se ETT's... Sobreviure condicionarn y en multitud de casos nos harn amb la paga de l'atur! sufrir diferentes formas de explotacin, resultante de relaciones sociales en donde la reci- Qu pagar la dona de la neteja? I el xfer i l'escorta? procidad y beneficio es muy desigual, resultando una parte beneficiada y la otra perjudicada, y por lo I els diputats o senadors d'estanto, explotada. Dicho en otras palabras. querres, hauran de deixar de porSometidxs a las leyes no podemos ser libres. Y Ralf Loran, Adolfus entiendo por ser libres a la aspiracin de poder vivir tar y relacionarnos con otras personas as como con Domingues, etc. nuestro entorno en base a relaciones horizontales, Pobrets... sin explotacin SEGUEIX A P.2 **

YO

NO VOTO.

Y ni siquiera quiero comerte la cabeza, no voto, y punto. Los motivos para no votar son tantos y tan claros que hasta el ms cndidx de lxs mortales es consciente de que todo es una puta tomadura de pelo. Votar no cambiar mi vida. Gobierne quien gobierne no ser duex de mi existencia. La rutina diaria no se desvanecer, la espiral trabajo y/o centro "educativo", consumo y/u ocio mercantilizado estar siempre sobrevolndonos, cmo una bandada de buitres esperando al animal que est a punto de criar malvas Las leyes legislaran sobre diferentes dilemas tico-morales, pero seguiremos siendo siervxs de una cultura dominante basada en valores

www.alasbarricadas.org www.klinamen.org www.albesos.tk www.accionvegana.org www.presosalacalle.net barcelona.indymedia.org www.lahaine.org www.negrestempestes.tk pdg.mahost.org karcelona.revolt.org www.heura.wordpress.com

No voto porque no soy libre. Algunx necix dir que el sentimiento de Libertad no es autntico, que es una construccin social Da igual la palabra en cuestin, libertad, salvajismo, pasin y placer La cuestin no es otra que poder decidir sobre nuestra existencia ms all de pequeas variables en el triste juego existencial de morir en vida atadxs

a trabajos de mierda, hipotecas, alquileres, prejuicios sociales y dems basura que nos rodea. Si una
cuestin me afecta soy de lxs que prefieren tener un control directo sobre la misma, y el votar me resulta insuficiente. No me fio de lxs polticxs, me han

demostrado que suelen ser un atajo de demagogxs, mangantes y con muy poca vergenza. Y mirando el panorama
entiendo incluso que la gran mayora de votantes son conscientes que en el fondo todxs son una panda de explotadorxs, y cuando se vota se intenta votar al mal menor. Pero ciertamente, ante estas elecciones la cosa pinta bastante mal...

No s quien me inspira menos confianza. Si ZP, un falso e hipcrita, que

parece empeado en pasar "a la Historia", con sus pamplinadas tipo "alianza de civilizaciones", promesas huecas de 400 sucios Euros, o con sus polticas "igualitaristas" que no cuestionan la base de los roles que imprimen un fuerte carcter jerrquico a nuestra Sociedad, o como se le quiera llamar al conjunto de interacciones sociales y ambientales por parte de lxs seres humanxs. O Rajoy, un to medio subnormal, que es incapaz de decir algo mnimamente creble desde que en plena tragedia ambiental del Prestige dijese sobre el crudo que sala del buque que no era ms que hilos de "plastelina". Pero ms all de la poca credibilidad de este fantoche, debemos de mencionar que detrs de esas barbas y cara inexpresiva se esconde una mentalidad psicoptica. Nos ha torturado durante estos aos con la palabra maldita: E.T.A. Casi cuatro aos torturndonos, pidiendo mano dura, y an quiere ms, pese que el clima de hostigamiento actual represivo contra la izquierda abertzale, pese al silencio y manipulaciones de los Mass Media, es estremecedor. No comparto la lucha de E.T.A. Pero eso no quita que sienta una profunda tristeza y una fuerte rabia al leer los testimonios directos y de allegadxs de diferentes detenidxs en las ltimas semanas. No entiendo como alguien puede trabajar torturando a gente que posiblemente puedan ser inocentes, y en el caso de ser culpables, en ningn caso deberan de padecer torturas tales como electrodos, esti-

RADIO BRONCA www.radiobronka.info 104.5 (Barcelona, Badalona, Gramanet) 104.45 en proves (Hospitalet, Esplugues, ...) RADIO LINEA 4 www.radiolinea4.net 103.9 (Barcelona Nord) RADIO CONTRABANDA www.contrabanda.org 91.4 (Barcelona) RADIO PICA www.radiopica.net 96.6 (de 14 a 24) Barcelona

ramiento de testculos, penetraciones anales con objetos contundentes como una pistola, humillaciones como permanecer desnudxs y con los ojos vendados, mientras agentes a tu alrededor se mofan y alardean de que te estn sacando fotos, como si esa persona humillada y ultrajada no fuese ms que un simple trofeo. Tal desprecio por la vida sienten estxs torturadorxs, que pueden llegar a su casa tranquilamente despus de haber apalizado y torturado a una persona durante horas, y no sentir ningn remordimiento. Luego si un elemento o cmplice de estas torturas, tales como aquellos guardias civiles que estaban en Francia, caen muertos por un atentado, el Estado y su clase poltica lxs honra como hroes. No entrar en valoraciones sobre la lucha entre el Estado espaol, con gran complicidad por parte de la mayora de la poblacin, contra el movimiento por la autodeterminacin y construccin de un Estado vasco. No negar que ambas partes han cometido excesos, pero los cometidos por el Estado espaol son tan repugnantes que se pueden igualar a los cometidos por los E.U.A en Guantnamo o Irak. Y toda la clase poltica ha sido cmplice. Esa Izquierda Unida heredera de toda la calaa pactista de la transicin, que subast las luchas sociales de los 70 a cambio de poder echar mano de la "sopa boba", es cmplice. Todos los partidos son cmplices. ERC, CiU con su campaa racista, la variante catalana de I.U, es decir lxs chicxs de la pija Mayol y el concubino Saura, as como engendros paridos por Boadella o Rosa Dez-Fernando SavaterDan asco lxs polticxs. Lo ms lgico es pasar de ellxs, que pierdan la poca credibilidad que les otorgan lxs millones de votantes que pese a todo les votan. Contra ms alta es la abstencin menos credibilidad tendrn. Sin embargo como anarquistas, partidarixs de la autogestin de nuestras vidas, la lucha contra la abstencin no deja de ser un aspecto ms de nuestro da a da. Al da siguiente de las elecciones tendremos la certeza de que la explotacin seguir existiendo, sin embargo tendremos la satisfaccin de que pese a no vivir libres, seguiremos teniendo intacta nuestra dignidad.

ANTISISTEMA,
ALGUNS PUNTS DE DISTRIBUCI
Ateneu Llibertari Bess Rambla prim, 76 (Bess) Llibreria Rosa de Foc (CNT Joaquin Costa) C/ Joaquin Costa, 34 (zona MACBA) El Local C/ la cera, 1 (Raval) Monbar Pza del sol (Gracia) Espai Obert C/ Violant d'Hongra, 71 (Sants) CNT Pza Duque de Medinaceli, 6 (Coln) CSO La Farga C/ Rosend Ars, 36-38 (Sants) Ateneu Llibertari de Sants C/ Maria Victoria, 10 (Sants) Distribuidora El grillo libertario.C/Florida n40, baixos (KNY) CSO Can Vies C/ Jocs Florals, 42 (Sants) Parada CNT divendres 19:00-21:00 Av. Portal de l'ngel amb C/ Arts Llavors d'Anarquia C/ Mestres Casals i Martorell, 18 (St.Pere + baix) Biblioteca Social la Hoguera C/ Santa Rosa, 18 (Gramanet) CSO La Muerte C/ Congost, 8 (Gracia) Ateneu Enciclopdic Popular Passeig. Sant Joan, 26 1 1 (BCN)

Ateneu La Rosa de Foc Verntallat 26 Info Espai plaa del Sol 19-20 Asociaci Cultural Albricias Rub 5 La Quimera (distribuidora Logofobia), Verdi 28 (Gracia) Mai Morirem Crew Torrent de l'Olla 160(Gracia) Llibreria Cap i Cua Torrent de l'Olla 99 (Gracia) No Regrets Records Montmany 50 El segon assalt, Argentera 3 Can rusk c\doctor agusti riera i pau 31(Girona) Carrer Prim, 166 de Badalona Ateneu Llibertari L'escletxa C/ Sant Carles, 120 (Alacant) La Tremenda, cantonada entre Sant Salvador i el c/Hospital, 24-26. (Manresa) CSO LA F.E.C.S.A C/Barbera, 81. (Cerdanyola del Valles) CNT/AIT (Jan) Colectivo el grito Pza mayor 10 (CNT). Centre Internacional de Recherches Sur L'Anarchisme Avenue de beaumont, 24 (Suissa) CNA Venezuela (Caracas) Centro de Estudios cratas Merida (Venezuela) CIRCOLO ANARQUICO FIORENTINO Via Conciatori 2 /R (Firenze, Italia)

Antisistema s un frum informal danlisi, contrainformaci i difusi de les lluites i ideals antiautoritaris. No ens fem crrec dels continguts de la publicaci, ja que considerem que s un lliure exercici duna necessitat vital: la comunicaci. No creiem en les lleis, per tanmateix declinem tota responsabilitat legal ja que en aquesta publicaci no practiquem la censura ni estem al servei del Sistema autoritari i explotador actual. Per a col.laborar envia un correu elctrnic a: antisistemabcn@gmail.com PVP gratit PVD 0.20

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VUELVE LA COMEDIA DEMOCRATITI BURGUESITI. Hubo una vez un pueblo en cualquier

parte del planeta Tierra que, despus de ser muchsimos aos explotado, maltratado, humillado, asesinado y encarceladas sus mejores personas, las cuales eran las defensoras de la justicia, de la igualdad y la libertad, las cuales se vieron forzadas a formar parte del juego democrtico previo a la promesa de poner en libertad a todas las personas presas. As, como era extrao encontrar una familia obrera que no tuviera un miembro encarcelado, decidieron ir a las urnas votando por los "menos malos", formando un gobierno algo diferente, menos "represivo" por lo menos en las formas. Dicho gobierno comenz realizando algunas pequeas reformas, ya sea en la educacin, en las expropiaciones, en la iglesia catlica. Dado que dichas propiedades las haban obtenido de manera irregular, es decir, reformando el ejrcito, rebajando los privilegios, intentando regularizar la reduccin tanto campesina como industrial, intentando supervisar el mercado y los productos de primera necesidades. Edificaron algunos colegios pblicos para ir incorporando a ms personas el servicio de la educacin. Comenzaron estableciendo derechos y deberes en los centros de trabajo ampliando los derechos civiles, como las asociaciones, derecho de expresin y libertades civiles, derecho a huelga, etc. Esto no era fcil de hacerlo despus de tanto tiempo y con tantas privaciones. El pueblo estaba dominado por terratenientes, unos cuantos empresarios, la religin principal estaba en manos de la iglesia catlica, la cual estaba al cargo de la enseanza y de grandes posesiones de edificios y tierras. Los militares, los banqueros, los especuladores y los miembros del orden y algunos de la nobleza (terratenientes), los trabajadores y los campesinos, los que eran la mayora, carecan de todo para poder subsistir. Pues bien, como era de esperar, a los 18 meses de dichas elecciones, los terratenientes, la iglesia, los banqueros, los industriales y el ejrcito junto al movimientos fascista creado por el anterior dictador General Primo de Rivera y familia, dan un golpe de estado militar religioso, comandado por los 7 ms ambiciosos e incultos y degenerados generales del ejrcito de este pueblo. Despus de 3 aos de lucha y de guerra entre los componentes de este pueblo (con un saldo de ms de 1 milln de muertos), el gobierno se sale de su "democracia" y exilia a ms de 1 milln de personas, derogado por la constitucin e implantacin de una dictadura que estuvo asesinando hasta la muerte del dictador, casi 40 aos (despus del golpe de estado ms de 250 mil personas). El pueblo se iba degradando a lmites insospechados, sumindolo al silencio, al ms grande de los miedos, casi 70 aos vivi de esta manera. Despus de este tiempo, el pueblo, mejor dicho los descendientes de aquellos que tanto humillaron y los favorecidos que estn en el poder fctico y que dieron el golpe de estado (los burgueses, empresarios, terratenientes, militares y cuerpo de "inseguridad", la iglesia y hasta algunos partidos y sindicatos) nos engaaron una vez ms con su "democracia", puesto que se estn produciendo una serie de acontecimientos y de hechos que han demostrado que nada ha cambiado. Hace 15 das el gobernador del Vaticano no beatific a 490 "vctimas" de la guerra de nuestro pueblo, los cuales formaban parte de los golpistas , por lo que se entiende que la iglesia condecora a sus fascistas, pues las vctimas del otro bando ni siquiera los mencionan. sta es una muestra ms de con quien estaba, est y estar la iglesia. As como otros hechos demuestran que la religin catlica (y todas las religiones) es uno de los poderes flicos y reales de este pueblo (y de todos los pueblos) y nuestros llamados representantes polticos "elegidos" en este juego fctico que en su llamada "democracia" acuden a dichas celebraciones,

desde la extrema derecha hasta la llamada "izquierda", un ejemplo de esto es el seor Montilla, presidente de la Generalitat, junto con el seor Campos, presidente de la comunidad valenciana, los cuales acuden el da 24 de noviembre del 2007 al nombramiento del arzobispo Siscart de Barcelona. Seores, por los menos Montillas declar que era ateo (de risa)!, y adems con una constitucin laica (ms risa). As que desde aquel da, 1 de abril, dieron por terminada y segn ellos ganada la guerra y culminado el golpe de estado, pero comenz la represin y el exterminio de toda desviacin de pensamientos que no sea el pronunciado por los vencedores y de acuerdo con el sistema que nos dictara los sucesivos gobiernos que han existido hasta formar un pueblo sumiso y obediente, llamado "democrtico", porque cada 4 aos jugamos a las elecciones y representamos la comedia de esta "democracia occidental" siempre dirigida y manejada por la misma mafia corrupta, especulativa, privilegiada de los poderes fcticos de siempre y con la coletilla de los llamados sindicatos y todos los partidos repletos de corruptos, egostas, arribistas y camaleones chaqueteros que slo buscan enriquecerse por encima de todos. As que este es el panorama que tenemos en este pueblo, un pueblo donde los problemas reales de sus habitantes ms humildes econmicamente. Hay ms de un 20% de ellos que se encuentran en la miseria absoluta y el 75% de los pensionistas tienen una pensin por debajo del 50% de la renta per capita, por lo tanto, se sobre entiende que estas familias no pueden llegar a fin de mes. Adems, la deuda interna supera todos los ingresos de un ao, el dficit interior sobrepasa el 60% de los ingresos, la educacin es la peor de toda Europa, la sanidad tiene lista interminable, la vivienda es la ms costosa de Europa, la especulacin y corrupcin est a la cabeza de Europa, los precios de primera necesidad suben del 18 al 25% , los salarios en cambio suben el 2% y los beneficios de los bancos, cajas e industrias suben del 20 al 40%, se gasta ms en propaganda poltica que en ayuda a la vivienda social, despus de las reformas laborales, con la vergonzosa colaboracin y aprobacin de los sindicatos mayoritarios, tenemos poder adquisitivo desde los aos 80, adems no fueron muy generosos, ya que continuamos teniendo casi el mismo paro, eso s ms rotativo e inseguro con la implicacin directa como consecuencia de los contratos basura y es as como nuestra juventud tarda ms en su emancipacin y tiene que vivir con sus padres por encima de los 30 aos. Pero, delante de todo esto, los partidos polticos, desde la extrema derecha hasta los llamados de "izquierda" nos pidieron el voto insistentemente por todos los medios y el sistema coloca a su alcance para ello el capital, el estado, la estafa, la venta, la corrupcin, el favoritismo, el embargo y todos sus acuerdos con los poderes fcticos lo consigue, as que gane quien gane siempre pierden los mismos, por ms que prometan, juren o digan, los problemas anteriormente mencionados y muchos ms seguirn y todos sabemos el por qu, sencillo, porque son la causa y el motivo de sus beneficios, son la columna vertebral de su existencia para el sistema, as que gane quien gane te joder y te seguir jodiendo por los siglos de los siglos. Slo en aquellos momentos de agobio saltarn unas migajas para integrarlas, para continuar con la marcha de explotacin y beneficios. Esta es la cruda y triste realidad de estos personajes y nuestros problemas al da siguiente de las elecciones, se han olvidado de sus promesas y han conseguido lo que queran, la "delegacin de los explotados", tienen las credenciales para mangonear, robar y decidir que hacer con la parte del pastel que le concede el sistema y los poderes fcticos durante la legislatura, as que los ms inteligente, lo ms correcto, ms lgico y coherente es NO VOTAR, que se voten ellos, que por lgica cada vez sern menos. Que roben, que sean corruptos, que sean lo que son y hagan lo de siempre, pero sin nuestro consentimiento, no vendamos, ni regalemos nuestra dignidad de personas ante la comedia electoral. Abstencin y accin directa. Salud y Anarqua!

-RUMORE,

RUMORE!

*El problema de la vivenda segueix viu, per desprs d'anys de lluita, l'okupaci s un moviment marginal i les aventures ciutadanistes com les de "V de Vivenda" han fracassat en aconseguir els seus objectius. La gent normal i corrents no creu en les lluites sense perspectives ni resultats prctics, per encara creuen menys en els brindis al Sol i parip propagandstic tipus "rendes bsiques d'emancipaci" promogudes per les diferents institucions de l'Estat. En aquest punt caldria una reflexi profunda, ja que el malestar s g e n e r a l i t z a t i aix pot esclatar en qualsevol moment. Aleshores caldr veure com reaccionarem, si fomentant l'okupaci ms enll de l'esttica i les kafetes o deixarem que els i les recuperadorxs ciutadanistes toquin els bongos i facin moure globets pels carrers dels nostres barris... *Si ets jove i busques un pis, no et preocupis, amb la nova "renda d'emancipaci" el preu del teu lloguer ser uns 200 Euros ms car. Els i les especuladores ja ho saben i compten que si abans et podien llogar una merda de pis per 600 Euros, ara pujar fins els 800... Per contra, si entres en el sorteig de pisos de protecci oficial i no tens algun "endoll" o carnet d'algun partit, ho tens cru. Ja saps el que et toca, a treballar com un esclau per viure com un animal en una granja... *Arriba la crisi. Tots els indicadors econmics aix ho indiquen. Ara b, qui patir les conseqncies no seran els i les grans capitalistes, ser tota la massa explotada per els salaris de merda (prop del 70% de la poblaci no arriba ni tan sols als 1000 Euros nets mensuals)... *Falten encara moltes setmanes per les eleccions i la gent ja est farta de la poltica i les seves constants campanyes electorals. Hi ha el rumor de que l'abstenci pujar, per en el fons aix tant li rota a les cpules dels partits... La seva atenci es centra en rapinyar tot el que puguin abans, durant i desprs de les eleccions... *Els cossos de "seguretat" de l'Estat torturen. Aix afirma cada any Amnistia Internacional. Per no cal seguir les declaracions d'aquesta ONG per sentir el rumor certer de les constants tortures a les sales d'interrogatoris, cel.les i presons de l'estat. No recordeu els videos dels Mossos repartint "estopa", no us han amenaat mai o us han pegat agents de l'ordre... Un dels ltims casos ha sigut el referent a dos joves presumptes membre d'ETA que la Guardia Civil els va estomacar de valent. Diuen que els van deixar nus durant els interrogatoris, que van tenir els ulls envenats, que els van maltractar i fer fotos tipus "Abu Graib"... Res de nou. Altres mtodes de tortures habituals sn l's de descrregues elctriques, subministrament de drogues al.lucingenes durants els interrogatoris, cops amb guies telefniques, simulacres d'execucions, penetraci anal amb objectes contundents, apagada de cigarretes darrera de les orelles, i aix un llarg etctera que la nostra beneida d e m o c r a c i a ens otorga. I aix s'explica pels sadisme imperant de les forces de "seguretat" de l'Estat i perque sense les tortures la gent mai s'autoinculparia de diferents fets... Tothom sap que a l'estat espanyol es tortura..

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LAS ELECCIONES DEL 9 DE MARZO EN EL DISTRITO DE SANT MARTI

Obra satrica en un solo Acto, de la realidad ms visceral y subjetiva de la vida en el Distrito X Autor: Acratn, sin derechos, sin propiedad, sin nada, slo con papel y lpiz. Intrpretes: Cobrando todos ellos del erario pblico, propinas de contratas aparte. El Regidor del Distrito: Francisco, Paco para los contratistas, en su papel de Regidor. un golazo con vaselina a los incautos de la Plataforma, a la Asociacin de Vecinos de Poble Nou, a la de Can Ricart. Es que se lo creen todo. Lo del incendio fue genial. Clos y el Marqus de Sta.Isabel s que saben. Laura: No entremos en detalles y vayamos al grano que son las 11 y tengo que hacer la compra en el mercado. no le pagar la subvencin de este ao. Tampoco podremos contar con los votos del cura de San Paulino y las monjas del Colegio de los Apstoles, ya que el obispo les ha "sugerido" que voten al PP. Laura: Realmente dais pena, qu nivel de anlisis tan cutre, cmo se nota Francisco que antes eras guardia urbano, si es que, de donde no hay no se puede sacar. Veamos que dice el segundo punto:..Qu hacer para remediar la situacin?, pues venga, a ver qu propuestas hacemos para lograr unos cuantos votos en el Distrito, por que si no los sacamos nos tendremos que buscar un curro, y ms chollo que ste no lo vamos a encontrar, porque no existe. Vctor: En primer lugar tenemos que controlar a los antisistema del Distrito. Francisco: Calla, pero si son slo unos cuantos. Laura: Eres tan pelota que te crees todo lo que te dice Hereu, son muy numerosos y sobre todo son tan activos que siempre logran la mayor ABSTENCIN posible en Barcelona, y no veas, en nuestro Distrito. Me gustara tenerlos a nuestro favor. Francisco: Podramos ofrecerles alguna subvencin o "pasta gansa" Vctor: yo los conozco muy bien. Seguro que no aceptarn. Son de los que no se venden. No tienen nada que ver con nosotros, que parecemos putones verbeneros. Francisco: Pues entonces les meter a toda la Guardia Urbana encima, para que no se puedan mover, o mejor, los detendr a todos ellos hasta que pasen las Erecciones. Laura: Para ganar los votos de los ancianos de los Barrios podramos prometerles que pondremos una mujer latinoamericana para que les cuiden durante toda la vejez de forma gratuita. Las que no quieran hacer este "voluntariado" no les renovaremos los papeles y sern expulsadas de Carcelona. Seguro que los viejos y viejas del Bess, nos votan. Victor: No creo que nos voten, la mayora de ellos tambin fueron emigrantes y ahora comprenden los problemas de los extranjeros, puesto que ellos los vivieron hace 40 o 50 aos. No obstante les podramos prometer que les subiremos las pensiones. Francisco: Prometer, prometer, prometer es lo mejor, nadie nos obligar a cumplirlo y siempre habr algn ingenuo que crea en nosotros. Algn gilipollas nos votar.

en el Distrito" Victor: Joder! Pues lo tenemos muy chungo! Con todas las chorizadas que hemos hecho, se nos va a caer el pelo. Mejor, dile que no has recibido este papel. Francisco: No te preocupes, si te contara todas las que se han hecho con Narcs Serra, con Pascuale Maragale, con Juan Cls y ahora con el Hereu y no ha pasado nada, te caeras de culo.No ves que tanto CIU, como el PP, ERC, e Izqda.Unida, estn todos tan pringaos como nosotros?. Laura: No divaguemos. La verdad, son tantos aos que llevamos de chollo, que nos hemos credo que el Ayuntamiento es nuestro, y por tanto hemos hecho lo que nos ha dado la gana, sin tener en cuenta la opinin de los ciudadanos. Francisco: Hagamos memoria, sobre todo para prever de donde pueden surgir los descontentos en estos cuatro ltimos aos y los que con seguridad no irn a votar. Vctor: Lo del Frum, fue la coa marinera, nos forramos de tal manera, que los billetes de 500 euros y hasta los de 200 dejaron de circular, desaparecieron en las cajas fuertes y no precisamente de los ciudadanos del distrito, y encima les dejamos un pufo, sin pagar a varias empresas americanas. Bastante hicimos con pagar las cuentas de las borracheras de sus ejecutivos y las de las prostitutas que les metamos en las camas de los hoteles. Francisco: Estoy seguro que los de CIU no hubieran robado ms ni mejor que nosotros, aunque nunca se puede decir, pues Jordi Pujole no se qued corto, y no se sabe todo. En lo que ms he disfrutado ha sido con Can Ricart. Les hemos metido Vctor: Esta vez lo tenemos muy mal. Los vecinos del Poblenou, si despus de todas las expropiaciones que hemos forzado y que han creado tanto descontento, le sumas los "pelotazos" del 22@, la especulacin con los terrenos pblicos que hemos "vendido" a nuestros amiguetes, el incendio provocado en Can Ricart, lo que hemos robado y la mierda de parque que les hemos hecho justo al lado, no creo que obtengamos ms votos que los de los funcionarios que viven en el Distrito. Laura: Pues lo que es en los Barrios del Bess, no creo que nos vote nadie, despus de los 4 aos que hemos tardado en hacer el TramBess, de robarles ms de 500 plazas de parking gratuito, y hacerles un parking de pago con 200 plazas que todava no se han vendido ni la mitad, no haber construido ninguna guardera de las prometidas, y mucho menos cuando se enteren del plan de expropiaciones forzadas previsto para la zona de Pere IV-Prim-Maresma-Cristobal de Moura, nuestro prximo "pelotazo". Francisco: El "informador" del barrio Bess que tenemos en nmina, el amiguete Pinto me ha contado lo que est pasando en la Asociacin de Vecinos del Sud-Oeste del Bess. Resulta que el exguardia civil Abad, con ocasin de la dimisin de Rojas ex presidente de la Asociacin, tambin exguardia civil ha descubierto salidas de dinero de la Asociacin sin comprobantes que lo justifiquen. O sea, como los "fondos que nos reservamos", y Flix el nuevo hombre de la Asociacin quiere hacer una Auditora. Menos mal que no ha exigido una auditora en el Distrito, si no iramos, todos a la crcel. Pero no seamos pesimistas, por lo menos, Santos el de la Asociacin de Maresma, nos votar, de lo contrario

El Gerente del Distrito: Vctor, compinche de afers y otras expropiaciones de Francisco. La Secretaria Tcnica del Distrito: Laura, controladora del aparato burrocrtico.

ACTO NICO
Se sube el teln y aparece Francisco en su despacho oval, intentando sacar un pker de ases lanzando los dados desde el interior del cubilete que sostiene su mano de centroizquierda. Indolentemente descuelga el telfono con la derecha y con su voz un tanto aflautada le dice a Vctor que acuda a su despacho. Seguidamente llama a Laura y le dice lo mismo. Antes de que aparezcan, guarda los dados y el cubilete en el cajn de la mesa lacada y saca del mismo el dossier que ha recibido de la Direccin del (PSOE) Partido Sin Obrero Espaol. Nada ms entrar los dos compinches y sin ms prembulos, les dice: "Acabo de recibir de ZP este cuestionario sobre las elecciones del 9 de marzo para que lo respondamos de inmediato y se lo enviemos personalmente hoy mismo. Por lo tanto comencemos." Francisco: Se trata de hacer un anlisis sobre las Erecciones en nuestro Distrito. Vctor: Un anlisis sobre las erecciones! Eso qu es! Laura: Se debe referir a las elecciones Qu le importan a ZP vuestras erecciones? Francisco: El papel dice, primero "Analizar la actuacin del Partido

FIN
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TIEMPO PERMANENTE DE ELECCIONES.

Desde que nos impusieron a todxs lxs ibricos e islexs esta llamada "democracia": falsa, hipcrita, formal, no real... Siempre estamos sufriendo sus horrendas y cmicas campaas electorales, y prcticamente estn en campaa permanente. La clase poltica no tiene otra cosa que hacer, ni posee otro objetivo y fin que las campaas electorales, lo que importa es ganar para poder gestionar la parte del pastel que les permitan a los poderes fcticos y reales, porque en esa gestin lxs protagonistas salen muy beneficiadxs, gracias a su especulacin, colaboracin y corrupciones ejercidas y permitidas. Ganar las elecciones es el primer objetivo, el siguiente es continuar y estar en dicha gestin, cuanto ms tiempo mejor, ms grandes sern sus beneficios. De tal modo, que el motivo de todas las promesas, compromisos, falsos proyectos del programa electoral de los elegidos han sido postergados, cayendo al olvido, marginado y tirado al cubo de la basura hasta la prxima campaa. Comenzarn nuevamente sus programas para volver a ser elegidos, as eternamente, una y otra vez, hasta aqu todos de acuerdo. "Ahora bien, qu quiere decir "democracia? Etimolgicamente: (del griego, demo = pueblo; gracia = autoridad). Segn la formulacin clsica de Abraham Lincon, democracia es "gobierno del pueblo para el pueblo". Segn las polticas que sufrimos, posee su legitimidad en el sufragio universal, es decir, en los votos de todas las llamadas elecciones. Hasta aqu parece ser todo correcto, segn la clase poltica, pero si analizamos bien todo este contenido, v e r e m o s q u e n o e s c o r r e c t o , pues slo son los votos de los que votan... 1. Segn la democracia una persona, a partir de los 18 aos de edad, un voto, slo cuentan los que votan y son los que sufren la mala gestin, con todo lo que conlleva esto, especulacin, corrupcin, etc. Y, adems nos dicen que no nos quejemos porque no votamos. Si dividieran todos los votos posibles y potenciales entre los escaos a elegir y slo se ocuparan los que lgica y coherentemente correspondieran a los votos emitidos, siendo ms real y "democrtico" el poder otorgado por los votantes, quedando libre los escaos correspondientes a todas aquellas personas, respetando en parte esta opcin, que lgicamente y "democrticamente" le pertenece con todo el derecho, lo cual sera ms econmico para el pas, pues tendramos menos diputados, abaratando, en gran parte el costo de la clase poltica. Posiblemente que los elegidos cumpliran sus programas y promesas, por lo tanto, los partidos y candidatos elegidos tendran ms en cuenta a las personas antes y durante su mandato, y a nosotros que no votamos tambin, porque de lo contrario, el siguiente periodo electoral sera peor, puesto que votaran menos personas y seran menos representativos, acabando por representarse a s mismos y los que nos abstenemos del voto seramos ms felices viendo los escaos vacos, seguramente cada vez ms (hasta conseguir la mayora absoluta de abstencin). As estara ms libre el congreso de diputadxs corruptxs, parsitxs y especuladorxs. Sin embrago, nos perderamos el circo, la charlatanera y las comedias de las sesiones de diputadxs del Congreso. Si se dedicaran a cumplir las promesas dadas en sus campaas y llevaran a cabo sus programas seramos gobernados por menos arribistas y corruptos camaleones, colaborando de este modo "indirecto" los accionistas en el progreso tanto econmicamente como tica y moralmente, acercndose al contenido real de su llamada "democracia", de la cual tanto se pavonean estxs que dicen "representarnos" y puede que como reaccin lgica ellxs, lxs que nos administran, iran comprendiendo que no son nuestrxs duexs porque somos nosotrxs, el pueblo, n u e s t r x s p r o p i o s d u e x s . Ellxs han sido contratadxs para cumplir sus promesas y sus programas, por lo tanto, pueden ser despedidxs en cualquier momento por incumplimiento de sus contratos, y adems sus salarios y sus ingresos los efectuaran naturalmente sus patrones, puesto que la administracin no deja de ser un servicio contratado siguiendo las leyes del mercado que a ellxs tanto les gusta, pues dicho control es una cuestin tcnica que se puede llevar a cabo tcnica y organizativamente esto ltimo se comenzara a asemejar a lo que la mayora de los pases europeos entienden por demo cracia o "gobierno del pueblo y para el pueblo". Pero, esto como es actualmente un sueo y el gobierno actual o los que salgan elegidos en las sucesivas elecciones, tengan el color que tengan los ayuntamientos, comunidades y naciones, siempre ser lo mismo porque no puede ser de otra manera, ya que a todo lo largo de la historia no ha existido ningn gobierno que no haya sido corrupto, especulador y represivo, lo ms lgico es y lo ser siempre abstenerse rotundamente y activamente de votar, es decir, no caer ni entrar en el juego, ni delegar a nadie nuestras decisiones, y la manera es no participando en sus corrupciones y especulaciones. No seamos cmplices de sus vergenzas y vejaciones , siempre abstencin activa. Si quieres ir ganando gotas de libertad no votes a los que seran tus amos. NI PATRIA, NI DIOS, NI DUEOS! Salud y Anarqua "Enriques"

DESPEDIDOS 3 TRABAJADORES DE LA LIMPIEZA DE METRO Y SANCIONADOS OTROS 6

POR NEGARSE A QUITAR PINTADAS
El comienzo de la represin contra los/las trabajadores/as de las empresas de limpieza de Metro de Madrid no se ha hecho esperar mucho. Es por ello que esta lucha, en la que todos/as los/las trabajadores/as han dado una soberana leccin de lo que es una huelga, an no ha terminado y debemos seguir al tanto de las artimaas que a partir de ahora ponga en funcionamiento la patronal. La empresa Valoriza, perteneciente a la gigantesca constructora SacyrVallermoso, ha despedido el pasado 18 de enero a 3 trabajadores de la limpieza del metro de Madrid y ha sancionado a otros 6. La empresa acusa a los 3 trabajadores despedidos de insultar a unos esquiroles. Las sanciones vienen producidas porque los 6 trabajadores se han negado a limpiar unas pintadas referentes a la huelga, la empresa alega que "no cumplen sus funciones". Desde CNT queremos hacer constar que en las funciones de los trabajadores de la limpieza de Metro no estn incluidas las de quitar pintadas. De hecho, Metro de Madrid, tiene subcontratada a una empresa que se dedica slo a esta labor: Proliser SL. Incluso hay jurisprudencia al respecto. La empresa ha encontrado unas excusas para desprenderse y sancionar a unos trabajadores molestos. El sindicato al que pertenecen los compaeros afectados ya ha recurrido tanto los despidos como las sanciones. En los prximos das se decidirn las acciones a realizar para solidarizarse con los trabajadores represaliados. La Seccin Sindical de CNT en Clece muestra todo su apoyo y solidaridad con los trabajadores afectados, apoyaremos las movilizaciones o acciones que los trabajadores consideren oportunas. Esperamos que la clusula de "paz social" firmada por los dems sindicatos en el acuerdo que puso fin a la huelga no les impida hacer efectiva la accin sindical pertinente para luchar por las readmisiones y la retirada de sanciones. CNT estar, como siempre, a disposicin de los/las trabajadores/as. Sin ms, salud y anarcosindicalismo. El farsante de Len Por una vez no ha mentido de agotar legislatura con la soez tesitura De aclimatar a seiscientos Los euros minimizados De la tamaa indecencia Del precio de asalariado para comer y vivir Y habitar escasamente En mercados complacientes Con siervos civilizados. Y qu dicen los convenios De los feudos sindicados De las huestes liberadas Y de sus docilizados? A la huelga general hiriente e indefinida que triplique ese jornal de miseria y felonas? O prefieren empuar Pancartas de hipocresa Con cndidas inacciones Y mendaces hidalguas? Volvern mejores tiempos En que el engao se acabe Y mueran ideologas De Aznares y Sarkozys Del Zapatero al poder En sintonas con Solbes, Pues no hay diferencia fina Entre basuras vertidas Por los liberales fachas Y canallas liberales De esta izquierda de fantoches. Kabiria. Nota.- La dramaturga REZA, bigrafa apologista de Sarkozy ha advertido que, "La Poltica es un oficio de imbciles practicado por gente inteligente" Desde Antisistema no podemos menos que mejorar la frase, diciendo "La Poltica es la actividad y el pensamiento de un pueblo no dormido e inteligente que se niega a delegar sus asuntos en imbciles que se ocupan slo de s mismos y toman como oficio exclusivamente el crecimiento de su partido". E n o t r a s p a l a b r a s La Poltica profesional es el arte de e n g a a r a l a g e n t e " .

EL FARSANTE DE

L E N

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TODOS CONTRA LA SGAE!

La SGAE , y compaeros (entre ellos Ramoncn, Ana Beln, Fernando Arbex...), van a hacer rentable convertirse en creador de canciones en Espaa, y a los datos nos remitimos. El nuevo canon que se nos avecina es un abuso que se suma a la larga lista que padecemos, y aqu van unos ejemplos: 1 ordenador con 160gb de disco duro (22 EUR de canon) 1 regrabadora de dvd's de ordenador (16,67 EUR de canon) 1 impresora multifuncin (10 EUR de canon) 1 cmara de fotos con memoria para 200 fotos (9 EUR de canon) 1 reproductor de dvd de saln (6,61 EUR de canon) 1 Equipo de msica de saln (0,60 EUR canon) 1 lnea adsl 1 MB (35 EUR canon anuales) 200 cd's vrgenes para grabar diversos datos (50 EUR de canon) 100 dvd's vrgenes para grabar diversos datos (140 EUR de canon) En definitiva, que cualquier persona que use un ordenador pagar unos 303 EUR de canon al ao. Antes no se saba que era lo del canon, pero ahora nos vamos a enterar de sobra. Seorxs esto no es

para paliar los datos de la piratera. Que expliquen qu van a hacer con este dinero. Aunque a buen seguro varias mariscadas se celebraran en honor a lxs pardillxs que paguen el canon. Por nuestra parte animamos al desparpajo y al robo de toda esta mercancia bajo tributo si se tercia, al pirateo y a las redes de intercambio de archivos.

AMB EL COR I LES ENTRANYES

(Contra la lgica de la dominaci i l'absurd del 18/98) Segons la sentncia emesa pel jutge Garzn vessada -entre altres torturadors que neden amb Rubalcaba a les aiges estancades de la Constituci eixida a l'ombra del porc capgrs que fou tamb dictador d'aquesta Espanya que ofega tan lligada i ben lligada-, segons la sentncia emesa pel jutge Garzn vessada quasi cinquanta persones estan ara empresonades. i quin ha estat el motiu? violncies, morts realitzades? No, noms dissenteixen amb la patranya instaurada cridant a desobedincia i a resistncies humanes amb paraules que molesten en premses que sn silenciades ja que il.lustren verament el que el seu poble demana: la plena sobirania sense retalls ni mancances, des de dcades molt dures, amb el cor i les entranyes. kabria

DECLARACI
GUERRA

DE

D'USUARIS I USUARIES SOLIDARIS/ES

Tot conflicte social te sempre uns orgens i una ra de ser, i els treballadors i les teballadores d'autobusos de T.M.B no sn l'excepci. No tindria sentit jugar-se el lloc de treball fent vaga, o la salut fent dejunis, o incls "la llibertat" fent s de l'aci directa. Com no podia ser d'altra forma l'orgen del conflicte no s altre que el del treball com a forma moderna d'esclavatge salarial, que no sols ens roba en el sentit econmic (ning cobra el que "produeix" realment), sin tamb i en aquest cas concret ens treu el gaudir del nostre temps. Es a dir, el temps de no treball, aquell que dediquem no solament al descans de la jornada laboral (que tamb), o a consumir (per desgrcia ms del necessari per les nostres butxaques), sin tamb a poder estar amb els i les nostres, compartir o simplement fer el que ms volguem en el moment que volguem. Aix tan senzill que anomenem viure la vida ms enll del treball, aix s exactament el que reclamen amb dos dies de descans setmanal els treballadors i les treballadores d'autobusos de TMB. NOSALTRES PER ALTRA BANDA, COM A USURIES I USUARIS QUE SOM DE T.M.B,

La calma.
La llibertat es el caos, el caos es el moviment, el moviment es la llibertat. Tots els dies igual, res altera la meva vida. Tot segueix amb calma un rumb no desitjat per mi que m'arrossega fins a llocs estranys d'on ja no en s sortir. Tot m'indueix al mateix rencar amb el joc em produeix incomoditat. No puc suportar que res estigui imprevist, la por al moviment (al caos, a la llibertat) hem fa aceptar les decepcions i l'avorriment. La calma es tranquillitat, la tranquillitat es la seguretat, la seguretat es la mort.

I COM A INDIVIDUALITATS SOTMESES AL DESPOTISME FEROTGE DEL CAPITAL I L'ESTAT, que en aquest cas es concreta, entre d'altres problemes, en l'augment de tarifes a pagar per cada tipus de bitllet, contribunt a buidar-nos la butxaca i a omplir per regla de tres als "jefazos" de T.M.B i de retruc al mateix Ajuntament. Nosaltres com a part dels usuaris i usuries de T.M.B NO DUBTEM A RECOLZAR AMB EL QUE FACI FALTA A LA LLUITA DELS TREBALLADORS I TREBALLADORES D'AUTOBUSOS, que amb dignitat estan portant contra l'abs d'hores de treball. I aix desmentim als medis de comunicaci que no fan ms que intoxicar dient que els usuaris/ies estem molestos amb aquesta lluita, quan en realitat no noms s la lluita dels treballadors i les treballadores de T.M.B, sin tamb la nostra: qui pot dir que qotidianament no desitjaria treballar menys? De fet ning amb dos dits de front voldria treballar, per la realitat ens sotmet a fer-ho. No som idiotes i sabem que la conflictivitat a T.M.B no s contra nosaltres, els usuaris i usuries, s contra el dspota d'en Jordi Hereu i tota la colla de poltics i poltiques mentideres i corruptes que viuen en altra realitat, la dels Deus de l'Olimp menjant ram i movent fils. Quan un fet escapa del seu control no dubten en criminalitzar donant les consignes a seguir tant als mitjans de comunicaci com als seus gossos d'esquadra, que no dubten en clavar una pallissa a un treballador en lluita de T.M.B. S, no s cosa nova l'abs de poder i justament per aix no ho hem de tolerar. Aqu i ara declarem la nostra solidaritat vers els treballadors i les treballadores d'autobusos, fent s d'aquesta eina recolzem les propostes de col.lar-se als transports pblics, aix com diferents formes de lluita que considerem tils, teixint xarxes de solidaritat entre diferents conflictes en base a la explotaci comuna.

De "vivir sin sociedad" num. 2

III CERTAMEN DE CONTES ANARQUISTES

A partir de ja podeu enviar contes per el tercer certamen de contes anarquistes de l'Ateneu Llibertari del Bess. Es pot escriure en qualsevol idioma i la gent que col.labori podr sol.licitar alguns exemplars dels llibres artesans que realitzarem. El termini final de presentaci ser fins abril de 2008. Escriu a: * albesos@nodo50.org referint-se en el mail al III Certamen. * Rambla prim, 76 08019 Barcelona.

PER

DOS DIES DE DESCANS DELS TREBALLADORS I TREBALLADORES D'AUTOBUSOS DE

T.M.B!!!!

PER

LA SOLIDARITAT CONTRA L'ABS DE TARIFES I L'ABS DE TREBALL!!!

Individualitats i agrupacions d'usuaris/es en peu de guerra!!!!!!

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(octaveta repartida durant la manifestaci contra les presons, 31/12/07)

Avui com cada dia 31 de desembre de cada any, ja des de'n fa uns quants, hem sortit al carrer per a dir que no volem les presons a les nostres vides, sigui el tipus de centre que sigui; que en definitiva no acceptem cap dels seus models repressius, ni el control social ni la fora bruta de cap Estat, perqu creiem que cap perosna, sigui immigrant o d'aqu, dona o home s mereix ser castigat d'aquesta manera segons els dictmens de les seves lleis (nosaltres, ja no ens les creiem). Adems, sabem que la majoria de presxs, ho sn per qestions de marginaci vs pobresa vs drogues; i que a dins, ning es reinserta, sin que aprofiten la fora del pres com a m d'obra barata per a explotar-lo i d'aquesta manera fer negocis rentables com el CIRE, etc. Fins aqu tot b, totes o quasi totes les que ens hem concentrat avui aqu tot hi el fred, segurament hi estariem ms o meys d'acord.... Per ara b, tot hi que s'ha de reconixer el treball de tots els diferents collectius que donen suport a les companyes que es troben atrapades entre reixes i ciment, ja fa temps que som moltres les que pensem que la Lluita hauria d'anar molt ms enll. Enll en molts aspectes. Un d'ells seria l'anar ms enll en la defensa dels interessos dels ssers humans represaliats, per a fer un salt i defensar tamb l'existncia i al dret a viure digna i lliurament dels altres ssers vius que comparteixen amb nosaltres aquesta Terra cada cop ms destrossada d'aquesta era tecnopost-industrial. s a dir, el que pretenem amb aquest escrit s que totes siguem conscients que no noms hi ha humans engabiats als que hem de defensar, sin que tamb existeixen, i en sn motls ms, animals (no humans) vctimes de la cobdicia/avarcia de l'espcie humana capitalista, que sn utilitzats com a mers objectes de consum, mercaderia, maltractats, humillats, desquartitzats vius, sacrificats, etc, per a l'entreteniment, la companyia, la vestimenta, l'experimentaci i l'alimentaci quotidiana del model de vida que ens van imposar des de ben petites, quan encara no teniem poder de decisi. Ara que en tenim, ja no plorarem ms, sin que convertirem les nostres llgrimes en acci, ja que creiem que s necessari defensar a tots els ssers vius de la Terra sense distinci d'espcie; el/la que ho fa, s unx especista. Al igual que defensem als presos i a les preses sense discriminar-les pel seu sexe o gnere(tan si s dona, trans, home, gai, lesbiana, intra o bi); i tan a les natives com a les immigrants sense que sen's passi pel cap excloure-les per qestions de color, raa o llengua; tampoc hauriem de deixar de lluitar per la natura i per als animals simplement pel fet de ser diferents a nosaltres. Trenquem barreres i fem un pas ms cap al cam de la Llibertat, perqu ho volem tot, aqu i a tot arreu, ara i sempre: Per l'alliberament de la Terra, per l'alliberament animal, per l'alliberament hum!

LLIURES, TOTES! ANIMALS PRESOS AL CARRER!

DEBAT

SOBRE

ALLIBERAMENT ANIMAL
Los nuevos franciscanos
Extrado de la publicacin "Criminal y Egosta" de Septiembre de 2007. En el ltimo nmero del peridico Antisistema (se refiere al nmero 6), hay una doble pgina sobre liberacin animal, donde se narran las andanzas de estos nuevos cruzados que estn empeados en hermanarnos, con gallinas, pollos y conejos. Es la vieja idea cristiana de que todos los seres vivos somos hijos de Dios, y por tanto hermanos. Uno de estos franciscanos, acaba diciendo "hay miles de animales que estn impacientes porque vayan a ayudarles y as conocer el verdadero significado de la palabra libertad". Cmo podrn entender jams, una idea humana que es el resultado de otra idea (la sociedad), es decir como podrn entender gallinas, conejos y dems una abstraccin absolutista, como la libertad? Los animales salvajes, no son libres, o lo que es lo mismo: no estn domesticados. Son los humanos domesticados socialmente, los que ansan la libertad. Los originales o no domesticados no se cuestionan si son libres o no lo son. El grado de posesin o si lo prefereis de locura que rezuman estos nuevos franciscanos es pattico, y estremecedor, a mi me pone los pelos de punta. Su idealizacin del bien y del mal, les ha llevado a la conclusin de que los humanos son unos asesinos impuros, y sus vctimas, el resto de animales, su alter ego, la pureza animal o sea lo que ellos pretenden ser, los buenos hijos de Dios. Alguien que se arriesga a un escopetazo, a un bastonazo o incluso a ser emprisionado, por "liberar" cuatro gallinas y seis conejos y adems lo hace por militancia es un enajenado. Cosa distinta me parece las acciones de individuos que para divertirse o para fastidiar realizan acciones contra las grandes corporaciones, y que las hacen sin moralinas, sin justificaciones, slo porque as lo quieren. Tambin corren un riesgo, pero siempre podrn decir: y lo que nos divertimos, y lo que los fastidiamos. Slo el hecho de saber que estos idealistas, son animales domesticados ellos tambin, me impide insultarlos ms. criminal He de reconocer que la publicacin "Criminal y Egosta, rgano insurreccional de 'Esos malditos egostas'" me gusta. La suelo leer y me gusta ese humor cido que desprende. Crtica mordaz, muchas veces demaggica, pero entretenida para el personal. En el nmero de Septiembre de 2007 en su artculo "Los Nuevos Franciscanos" pone a parir con el estilo habitual que suele destilar a la lucha pro-liberacin animal. Hubiese esperado algn artculo de reflexin como el que circul hace unos meses cuando se present la campaa contra Novartis y HLS, panfleto crtico desde una postura anarquista sobre diferentes aspectos de la lucha por la liberacin animal. Tambin podra haber argumentado algo slido y crtico si hubiese seguido ejemplos como la crtica a la liberacin animal en la revista anarquista e

Hace ya unos 9 aos que empez una campaa internacional contra HLS (Huntingdon Life Sciences), el laboratorio de viviseccin mas grande de Europa, donde miles de animales son privados de libertad y sometidos a torturas contnuas en aras del beneficio econmico de unas cuantas empresas. La envergadura de la masacre que se est cometiendo en este laboratorio ha provocado que las siglas HLS representen para muchos y muchas la capacidad de destruccin que muestra el sistema en su avance hacia la mercantilizacin y sometimiento de toda forma de vida. En el curso de estos ltimos aos la campaa ha logrado victorias importantes, como provocar que HLS tenga unos 80.000 millones de dlares en deudas, que se haya visto obligada a cerrar varias de sus instalaciones, que haya sido expulsada de la Bolsa de Nueva York, o que empresas como Marsh, Deutsche Bank y muchas otras hayan optado por cortar sus vnculos con el laboratorio (ms de 250 hasta la fecha). A da de hoy son ya colectivos de 20 estados distintos los que se han sumado a la campaa, y nosotros no queremos quedarnos al margen. Hace unos meses, con dos concentraciones simultneas contra Deutsche Bank, surgi en Barcelona un grupo decidido a seguir la campaa contra HLS en el estado espaol, centrndose actualmente en la farmacutica Novartis por ser unos de los clientes ms importantes del laboratorio. Como algunos ya sabris el 17 de Octubre nos reunimos frente a la sede principal de esta empresa llevando a cabo una concentracin con la que les hicimos saber que tambin aqu tienen enemigos. Pues bien, el sbado 9 de Febrero convocamos una nueva concentracin con el fin de haceros participes a todas de esta lucha. A parte de esta concentracin, desde el primer da del mes (viernes 1) hasta el da de la convocatoria os proponemos llevar a cabo vuestras propias acciones contra la experimentacin animal, a poder ser objetivos relacionados con HLS. Queremos animar a todos aquellos que sepan lo que esta pasando en HLS y no quieran permitirlo a que participen en las acciones y acudan a la concentracin. Por eso hemos dispuesto varios espacios en los que la gente que venga de fuera de Barcelona podr establecerse y tener un sitio donde TOTES LES PRESES AL CARRER!! dormir. La concentracin ser completada ese fin de semana Que la lluita continui, no t'aturis! Perqu con diversas actividades que pronto haremos pblicas, as si no lluittes t, qui ho far? Perqu si como un telfono de contacto orientado a solucionar posibles no lluites ara, quan ser? dudas o inconvenientes. Porque ha llegado la hora de romper el silencio en torno a los explotadores de animales, porque si nos lo proponemos podemos parar esta locura, porque si no lo hacemos nosotros no lo har nadie Nos vemos el 9 de febrero en Barcelona. -JORNADA DE ACCIONES DESCENTRALIZADAS, DEL 1 AL 9 DE FEBRERO. CONTRA EMPRESAS Y ENTIDADES RELACIONADAS CON LA EXPERIMENTACIN ANIMAL, A PODER SER HLS Y NOVARTIS.

Un criminal anda suelto

-CONCENTRACIN FRENTE A NOVARTIS, 9 DE FEBRERO A LAS 12:00 EN PLAZA MONUMENTAL (<M> MONUMENTAL LINEA 2)

CAMPANYA PEL TANCAMENT D'HLS (contrahls@gmail.com)

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insurreccional "A Murders of Crows" de los EUA. No, el seor "criminal" ltimamente lee demasiado a Stirner, individualista del s.XIX que esboz grandes ideas pero, que, bajo mi punto de vista, no acaba de convencer por no romper con diferentes prejuicios y formas de pensar de su poca... El amigo "criminal" dice como primer mandamiento que el rollo de liberacin animal es una mierda catlica. No ser yo quien niegue que en el transcurso de su historia, dentro de las doctrinas cristianas, se han producido interpretaciones de la Biblia que encaminaron a una prctica religiosa vegetariana o vegana y de respeto a lxs animales. Sin embargo, la moral catlica, de la cual estamos muy impregnadxs, nos induce claramente a un centralidad del ser humano sobre el resto de la vida del planeta. As resulta que el primer mandamiento de este "criminal" tiene la misma consistencia que el gargajo matinero del fumador compulsivo. Dice lo que se le pasa por la mente, ve que le queda bien escrito y piensa, "esto cuela", "por mis cojones!". Y se queda tan pancho. "Criminal" eres un "crack", pero sigues reproduciendo la moral catlica al sentirte por encima, como "hombre", del resto de la vida del planeta... Luego el amigo "criminal" nos intenta vender la moto con un par de afirmaciones que dicen que los animales no pueden entender que significa "libertad" ya que es un pensamiento abstracto humano, fruto de otra construccin social, la Sociedad -para quienes no conozcan el pensamiento del amigo "criminal", cabe decir que para l la sociedad es muy mala, malsima-. Termina insultando un poco, tildndolxs de locxs y de militantismo, ya que viene a decir que en sus acciones no se lo pasan bien... Finalmente, en un ltimo eructo, nos vomita la sentencia lapidatoria, cual guardin de las puertas del Cielo: "Slo el hecho de saber que estos idealistas, son animales domesticados ellos tambin, me impide insultarlos ms". Amn. El amigo "criminal" dice rehuir de la tica, es decir, ese mundo en donde cada individuo decide de qu manera y forma interactuar con las personas que le rodean. En ese mundo que l detesta supuestamente, pero que en cada nmero de su publicacin intenta universalizar su tica "crimiegostica", como hara cualquier otra postura tica, empez a surgir en los 60 y 70 diferentes posturas que apostaron por extender los valores ticos ms all del mundo de las personas. Autores como Peter Singer, desde un rancio utilitarismo y prctica ciudadanista, apostaron por tener una tica "justa" con lxs animales. Tambin otrxs pensadorxs extendieron el campo de actuacin tica hacia el medio natural que nos rodeaba. De ese pensamiento tico y de los incipientes grupos ecologistas y animalistas empez a generarse la lucha por la liberacin animal. Durante dcadas ha sido una lucha potente, amplia y, por lo tanto, muy diversa. La corriente dominante no deja de ser ciudadanista, y como ejemplo, algunas de las lineas de lucha de la campaa SHAC en algunos estados, claramente reformistas y pactistas. Sin embargo dentro de esa gran diversidad del movimiento animalista, existen corrientes o sectores radicalizados que no dudan en acudir a la accin directa para lograr sus objetivos. La forma de organizarse es completamente informal en multitud de casos, cada grupo y cada individualidad son soberanxs sobre si mismos, cosa que al "amigo criminal" le debera de gustar por lo que predica. Las motivaciones que hacen que gente se interese por esta lucha pueden variar. Se ha criticado mucho que en muchos casos la gente que lleva una actividad ms pblica incide mucho en el terreno sentimental, con imgenes muy duras de torturas y ejecuciones de animales. Puede que sea una crtica acertada, per cada unx puede enfocar esta lucha como le plazca. El amigo "criminal" subliminalmente tilda de "cobardes" a esa gente por tener sentimientos de empata con "gallinas, pollos y conejos". Un autntico criminal y egosta debe de comrselos, como mnimo, con taparrabo, cinturn modelo tarzn y cuchillo de slex en la cintura. Asndolos al calor del fuego realizado por la combustin de hojas y ramas secas por los chispazos de una piedras o por la accin de un "encendedor" con arco. Por el momento

sigue con el cursillo por fascculos para acabarse el bifaz. Sobre la libertad podramos tener una buena tertlia filosfica, pero como a mi esas tertlias me aburren bastante, dificilmente nos encontraremos en ellas. Sin embargo, y dejndonos de palabrero. Si le pegas a un perro una patada en los morros le doler. Evidentemente s. Si me dan a elegir, entre la opcin de una patada en los hocicos a un madero o pegarle una patada en los morros a un perro, evidentemente elijo la primera opcin. Y la motivacin es bien sencilla, soy consciente que una patada as duele, ya sea a otra persona o a otro animal. Esto es la empata. Por ese mecanismo entiendo que los animales sufren, se divierten y tienen sentimientos o instintos similares a los nuestros. No s, sindole sincero, si lxs animales tienen el deseo de libertad, pero eso no implica que vea que en el Sistema actual los estragos de la explotacin van ms all de las relaciones entre las personas. Y este hecho usted tambin lo tiene claro. Cambio climtico, deforestacin, contaminacin industrial... La lucha por la liberacin animal, no s si se ha dado cuenta, en el fondo, puede llegar a ser tanto o ms destructiva que otras luchas. Otra cosa es que usted ya pase de luchar y slo se dedique a predicar, no creo que sea as, aunque me resulta algo indiferente. La miles de acciones que se han producido en los ltimos aos s que no me dejan indiferente, ya sea una humilde liberacin de dos gallinas o la quema completa de instalaciones industriales. Si enmarcamos la lucha de forma global vemos como en los USA esta lucha es considerada como uno de los problemas "domsticos" ms importantes, por todo el planeta se suceden acciones y campaas como la que lleva desde 1999 luchando por el cierre del mayor centro de experimentacin animal del mundo, H.L.S. Tampoco debe de olvidar que en pocos aos en el estado espaol esta lucha ha aumentado su fuerza y la influencia mtua entre sta y las luchas antiautoritarias ha sido muy importante. La explotacin animal no deja de ser una parte ms del Capitalismo, mueve billones de dlares y en ella se lucran cientos de miles de personas a la par que directa o indirectamente millones de personas son explotadas. Las consecuencias medioambientales de este ramo econmico son desastrosas... Dejmonos de ticas y moralinas, miremos y observemos los hechos: se est atacando, con el objetivo de destruirlo, una parte importante del Sistema que nos explota. Implicarse en luchas de este tipo siempre es una decisin individual, algunxs entran por sentimentalismo, otrxs por mera conciencia tica, otrxs atradxs por las posibilidades de lucha en este mbito, tambin existen quienes sencillamente buscan diversin, aunque en general la mayor parte de la gente implicada en esta lucha se divierte. Entonces compaero "criminal", cmo interpretamos su artculo, como una crtica quiz, o ms bien un "inciso"... O una "paja mental" filosfica, que todxs podemos tener de vez o muy de vez en cuando. Pese a todo est bien que se exprese, eso es bueno, es sntoma de que usted tambin comparte con nosotrxs la domesticacin imperante. Si tan salvaje fuese, hubiese dejado la escritura y el uso de PC's, tambin hubiese abandonado el uso del lenguaje, las ropas, el trabajo y otras tantas cosas que tanto a usted como a mi, nos condicionan. Y seguramente se habr dado cuenta que ante esta situacin, el problema de fondo no es otro que la falta de capacidad de decidir sobre nuestra propia existencia. No decidimos prcticamente nada de nuestras vidas... Que exista gente que empiece a luchar, a tomar el control de sus vidas, decidiendo como les de la gana el cmo, cundo y dnde golpear a diferentes eslabones de la esclavitud imperante no me puede provocar otra cosa que simpatas. A usted le provoca mofa. Leer su artculo no provoca otra cosa que pena. Esperemos que hacia la lucha de liberacin animal no se muestre otra cosa que Solidaridad, o un sincero Egosmo hacia un objetivo final en comn, el exterminio de toda explotacin. Severo R.

ANIMALISTES CIVILITZATS.
En "l'animalisme" conflueixen tot un seguit de ideologies que poden anar des de visions autoritries, prcticament nazis, fins la informalitat anarquitzant, des de actuacions estrictament institucionals fins l'acci directa ms desacomplexada, des de la moda pasatjera fins posicions arrelades. Segurament per aix el sector antiautoritari prefereix la denominaci d'antiespecista, denominaci en la que s'engloba molta cosa, estenent-se a l'anticlassisme, l'antipatriarcalisme... etc i permet allunyar-se de determinats "animalismes". Algunes de les accions portades a terme per la informalitat antiespecista (que, malgrat, utilitzar noms com Front, Exercit, Milcia ... mant un nivell molt alt d'autonomia i autoorganitzaci) han estat el millor dels darrers anys, especialment els alliberaments de visons a Galcia. Perqu han estat el millor?.... doncs per la manca d'afegitons morals que les llastressin: a una persona o a algunes persones els dol l'engarjolament dels visons i el seu dest i decideix alliberarlos, sense considerar si aquest alliberament escura la seva vida (que val ms, un dia lliure o un ms tancat?), si desequilibra el medi (com si es pogus desequilibrar tal com est!) o trenca la "unitat" dels moviments ecologistes i/o animalistes. Aquestes accions son ben diferents dels qui "alliberen" quatre gallines i se les emporten a casa adoptades com a mascotes (la dominaci amb cara humana) mantenint aix, en essncia, les condicions de domesticitat. Finalment la pregunta del "mili" s: que s ms vida (ms fruci, ms plaer....): els 2 anys o menys d'un conill salvatge?, els 1 o 2 d'una famella reproductora d'una nau de ramaderia industrial? o els 8 o 10 anys d'un conill mascota familiar?... o els missers 2 mesos del conill d'engreix?. Aquest debat, ens arrossega a un altra debat sobre l'obligat perllongament de la vida humana ms enll de l'autonomia i l'autodeterminaci.... encara que Aquests animalistes, capaos d'adoptar un porc i tenir-lo com animal de companyia fins que les malalties o l'ancianitat el liquidi, capaos de tenir una mascota carnvora obligada a ser vegetariana i de pretendre que depredadors i preses visquin en harmonia al pati de casa seva son un dels punts ms alts del pensament dominador i civilitzat, la relaci entre l'hum i el "seu" animal s d'aquesta manera una relaci alienada per les dues parts. L'animal per ells no s un sser viu que ha de viure en estat salvatge, en llibertat, sin una mena de dbil mental al que se l'hi ha de legislar uns "drets", se l'hi ha de garantir un tracte "hum" o "tic" i se l'ha de tutelar fins que es mori, s de suposar que, en el fons, consideren que els animals humans mereixem el mateix tracte: domesticaci, dominaci, tutela i protecci. El mateix es podria dir de la dieta vegana, no voler menjar ni emprar matria procedent de la mquina de dominaci ramadera perqu et repugna el seu origen pot ser una bona opci personal i/o social, adoptar la dieta amb l'objectiu de no menjar-te els teus "germans" s de fet un perllongament de la ideologia de la dominaci. D'aquesta manera el debat es desplaa de la dominaci a la diettica. Un debat absurd, com si uns afamats afectats per la desnutrici en lloc de parlar de com aconseguir menjar i destruir els traficants d'aliments, debatessin dels efectes sobre la tica i la salut de la seva gana. La dominaci no be definida per la relaci "trfica", el dominador va ms enll, controla la vida del dominat, la seva alimentaci, la seva mort, la seva reproducci, fins i tot el modifica fsica i psicolgicament ... Cada cop mes, veiem com poblacions animals que consideravem salvatges estan ms dominades i cam a una domesticaci difusa. Hi ha plans de gesti de la fauna "salvatge", s'els controla la demografia, l'espai, l'alimentaci, la poblaci ... a tall d'exemple s molt aclaridor el projecte de vacunaci monoclonal de la poblaci de conills salvatges que est desenvolupant la Federacin Espaola de Caza, per prevenir la mixomatosi i l'hemorrgia vrica. Segons els dominadors antics els animals eren estrictament un recurs alimentari, per els ms moderns una mercaderia i, finalment, per els "postmoderns", uns "germans petits" de qui tenir cura en el marc d'un mascotisme ms o menys elaborat... tot plegat dominaci, domesticaci i ..... especisme: un pas endavant en la civilitzaci.

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Hola, som els de "llavors d'anarquia" des de aquest numero de l'ANTISISTEMA collaborarem amb una pgina amb continguts semblants als que (quan podem) publiquem al "libres y salvajes", o sia anticivilitzaci, contra la dominaci i la domesticaci, de critica a les tecnologies, a la societat, a favor del goig de viure... elucubracions de sequaos de l'anarquia, de luddites i refractaris de diferents pelatjes. Els companys que l'editen l'ANTISISTEMA han tingut a be acollir-nos a les seves pgines, segurament seguirem amb la publicaci espordica del LyS i a comenaments de l'estiu surti el nmero 10. Qui no ens conegui podr trobar els nostres texts en molts casos contradictoris, ja que no som un grup prpiament dit i no tenim de fet una lnia comuna, com s l'espai on ens trobem i sobretot una certa manera de fer, no som amants de la coherncia, volem ser amants de l'anarquia, encara que aquesta anarquia sols siguin uns instants o unes espurnes. Llavors d'anarquia (llavors@nodo50.org)

A LA MIERDA CON LA HUMANIDAD

Desde hace ms de 2000 aos existe una teora social de carcter totalizante (para todos) que se conoce con el nombre de cristianismo. La idea de un slo Dios Padre creador de los humanos, da lugar al nacimiento de un nuevo absoluto "La Humanidad". Humanidad que est sujeta a las leyes tambin absolutas de su creador (los diez mandamientos) hasta la aparicin del "hijo de Dios hecho hombre" y "hermano de todos los hombres". El hecho de ser fraternos con el Hijo de Dios, convierte a todos los humanos en dioses y el rasgo ms significativo de este endiosamiento es lo que se ha llamado "libre albedro"; es decir la capacidad de seguir las leyes "de todos". El absolutismo del padre creador pasa as a convertirse en el absolutismo del todos (otra idea), o lo que es lo mismo del Estado, de la humanidad La democracia para todos tiene su origen en el cristianismo. La democracia es el nuevo absoluto. La teora social totalizante que el cristianismo propala, ha tenido a lo largo de los siglos diferentes y muy variadas interpretaciones. Interpretaciones en la mayora de los casos excluyentes las unas con las otras, es decir enemigas encarnizadas. Sin embargo, ha sido en los ltimos siglos que hemos visto aparecer un resurgimiento del humanismo militante cristiano, que se ha plasmado en variedad de propuestas de cielo social para todos los humanos. Estos partidarios de la construccin social, creyentes o no, pero todos religiosos, se han batido en pos de un modelo social de carcter totalizante a saber: Capitalismo, Comunismo, Socialismo, Fascismo, Anarquismo As que no es de extraar que hayamos llegado al punto de encontrarnos inmersos en una Hibridacin de las hasta hace poco enemigas opciones sociales. El denominador comn de esta hibridacin, se consolida en base a la llamada Mundializacin, que sigue rigindose por la concepcin humanista del cristianismo. En las sociedades actuales, (sobre todo en Occidente) podemos observar rasgos caractersticos de cada una de las, hasta hace poco enemigas, opciones sociales. Puede que haya quien diga que no es el caso del Anarquismo, pero que no est en las instituciones, no implica que no sea partidario del orden social (religioso) humanista y mundialista (cristiano). Muchas de las aspiraciones Kropotkianas de carcter comunitarista son un hecho en las sociedades occidentales. El mercado capitalista; el fascismo policiaco; el intervencionismo estatista del comunismo; la socializacin

de los nios; la renta bsica para todos, son hitos que reproducen un mismo orden social. Reconozco que yo tambin he estado imbuido de ese humanismo militante, y lo he hecho desde las trincheras del anarquismo. Lo de "mi patria el mundo y mi familia la humanidad" me parece clarificador en lo que respecta a lo del mundialismo. Mantuve esta posicin hasta que puse en duda la vinculacin obligatoria es decir "el para todos". Este paso me llevo, no slo a no ser creyente (un mundo mejor, la revolucin humanista) sino tambin a no ser religioso, es decir negar la vinculacin determinista de forma alienada a TODOS LOS HUMANOS. Y, en cuanto la religin dejo de anidar en mi pecho, aparec Yo, y las "bsquedas" acabaron. Al reaparecer el original, el yo real, el inclasificable, el finito, el que nada tiene que justificar pues el bien y el mal queda sujeto a que las cosas me favorezcan o no, el cristiano que me tena posedo se diluy y con el su reino de amor obligatorio y absolutista. La humanidad ese fantasma, creado en base a la conjuncin de otros fantasmas, la Solidaridad, la Fraternidad, la Igualdad, la Libertad,... slo pueden consolidarse en base a un potente unificador el Amor. "Amaras a Dios sobre todas las cosas, y al prjimo como a ti mismo". La Humanidad, slo es un concepto, una idea, una abstraccin, como ideas son la Patria , Dios, Familia, Sociedad.... un pensamiento que solo puede hacerse posible merced a su obligatoriedad, y es sabido que a la fuerza ahorcan. No quiero ser un "verdadero humano" sino un verdadero yo,( bueno tambin un verdadero humano, a fin de cuentas yo soy lo real, lo otro slo son ideas) es decir un egosta convencido de que yo soy la medida de todo lo que me afecta. Niego el todos pero no el Tu, niego la alienacin societaria, pero no la relacin interesada, en ti veo un competidor pero no un enemigo.... necesariamente. Que por mucho que me esfuerce, de un hombre y de una mujer slo se ver roles sociales o lo que es lo mismo machos y hembras alienados inmersos en una gran abstraccin que los desvirta para acabar envolvindolos en el sufrimiento, la culpa y la esperanza, alejndoles del goce de vivir y morir sin abstracciones, sin fantasmas. No creis que desprecio al animal humano, todo lo contrario; medirme con los machos y babear ante las hembras es en sntesis, para mi, lo importante de la vida, para otros sern cosas distintas. Pero siempre, en fin, para gozar con el juego, gozar con el sexo, gozar en fin de la relacin de yo con otros pero no con TODOS

NED LUDD
ESTAVA CERTO!
A maquina a inimiga destrua a maquina sem piedade! No me diga que a tecnologia neutra. Todo dia ando pela cidade, e todo dia sinais luminosos das mquinas me dizem o que fazer. Imensas vias atravessam o meu curso, pela quais gigantes e velozes mquinas se movem, mquinas capazes de me matar se eu atravessar seu caminho, e j esto lentamente me sufocando com suas fumaas txicas que preenchem o ar. POR QUE EU DEVERIA TOLERAR ESTA INSANIDADE? NED LUDD ESTAVA CERTO! Ao meu redor esto enormes construes, - desagradveis monstruosidades de ao, vidro e concreto, dominando em sua vastido e esterilidade. Eu sonho com tais construes em runas sendo devoradas pela floresta. Mas agora, estas estruturas - os produtos da mquina - abrigam outras mquinas. Mquinas onde as mentiras pela qual a sociedade define minha vida - e a vida de cada um - registrada, e onde , com seus bips e luzes, pode transmutar as mentiras e ento controlar nossas vidas. EU QUERO ESMAGAR AS MENTIRAS! NED LUDD ESTAVA CERTO! E tudo isso no apareceu do nada. As estradas , os carros, os faris, os arranha-cus, os computadores no poderiam existir se, dia a dia, a vida de milhes de pessoas no fossem

devoradas pelas fbricas. As mquinas controlam suas atividades dirias, determinando seus movimentos, consumindo seu tempo, para produzir mais mquinas. O nico descanso quando as mquinas que os controlam quebram ou quando eles as quebram. Ento, por um momento, eles no so mquinas. No me diga que a tecnologia neutra - eu no sou to cego para aceitar! NED LUDD ESTAVA CERTO! Voc consegue ver? cada pequena mquina - cada carro, cada computador, cada fbrica, cada trabalhador no so entidades separadas, uma mera ferramenta individual, NO! so todos engrenagens em uma vasta mquina, a maquina da reproduo social - e se os deixarmos existirem ns tambm seremos engrenagens, os mecanismos que manufaturam tal sociedade. Voc ser uma mera engrenagem, mecanismo, um instrumento da ordem social? PARA O INFERNO A ORDEM SOCIAL E SEU CORPO FSICO: TECNOLOGIA! NED LUDD ESTAVA CERTO! AS MAQUINAS SO INIMIGAS! DESTRUAS AS MAQUINAS AT FICAREM EM RUINAS, SEM UM GRO DE PIEDADE! E das ruinas, um bilho de flores iro florir. Tomado de Erva daninha #2 publicao anarquista anti-civilizao, Brasil.

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ULTIMAS

NOTICIAS SOBRE LA

HUELGA DE HAMBRE EN ITALIA CONTRA EL ERGASTOLO

Segn el comunicado firmado por lxs presxs ergastolanos de la crcel de Spoleto a dia 14 de diciembre, la huelga de hambre se haba parado a peticin de la organizacin Pantagruel. La Asociacin Pantagruel con fecha del 14/12/07, nos ha pedido de cesar con la huelga de hambre, cosa que hemos hecho en seguida, ser la misma asociacin la que escribir a cada preso con cadena perpetua que se haya adherido a la huelga para documentarle con los resultados obtenidos... Sin embargo, otras fuentes mantenan todava, a 30 de diciembre, que haba presxs que continuaban con la huelga de hambre haciendo rotaciones de tres das. A da de hoy no es seguro si hay presxs en huelga de hambre, lo que si es seguro es que la movilizacin ya no es generalizada, dada la actuacin de la Asociacin Pantagruel, que pidi a lxs presxs parar. Se han publicado desde entonces varios comunicados sobre el asunto que se pueden encontrar traducidos en klinamen.org. Por una parte la asamblea anarquista de Napoli critica la actuacin de Pantagruel, por haberse erigido a s misma como representante de todxs lxs presxs en lucha, y por creerse en el derecho de desconvocar la huelga, justo en el punto que empezaba a complicarse de cara al poder burgus. La respuesta de Carmelo Musumeci, un preso de ergastolo, defiende la postura tomada por Pantagruel: A muchos de nosotros no nos importa que nuestras luchas puedan ser instrumentalizadas, a nosotros nos importa slo luchar con cualquiera fuera contrario a la cadena perpetua Obviamente esta persona y aquellas que dice representar estn de acuerdo con la postura reformista de Pantagruel, sin embargo seguimos pensando que ha sido un error por parte de lxs presxs en lucha, y una trampa de tintes demcratas por parte de Pantagruel. No olvidar que esta asociacin, que pretende encauzar ahora toda movilizacin por parte de lxs presxs italianxs hacia el terreno baldo del reformismo, proviene de ramas izquierdistas de los aos 70, que ahora se encuentran en el poder. No olvidar tampoco que para la propuesta de crear una coordinadora nacional de la campaa, proponen a Alessandro Margara, ex director general de las crceles! Mientras en el estado espaol y en otros, siguen las acciones de solidaridad y la difusin de esta lucha (pese a la escasez de informacin). Desde Barcelona los grupos de apoyo a presxs nos seguimos sumando a esta lucha, contra las crceles de todo estado, con la iniciativa desde dentro. Rechazamos toda instrumentalizacin de la lucha, y criticamos todo intento de colgarse la medalla, o de hacerse la foto, de ONGs izquierdistas que viven por y para el sistema.

ULTIMO COMUNICADO DE PATRICIA TRONCOSO

- recibido del campamento en Chilln?, frente al hospital donde ha sido internada contra su voluntad esta luchadora Mapuche. Aqu me encuentro peleando contra el estado opresor al igual que ustedes Cada da y cada noche, no con mi fuerza sino con la fuerza y garra que ustedes me dieron. Queridos Lamien, De que se nos puede acusar? De que somos culpables?, si solo hemos buscado tener justicia, la que siempre el invasor nos neg De que se nos acusa entonces?, de no ceder ante la soberbia del que hoy nos golpea, nos asesina y nos encarcela. Cada uno de nosotros, no ha perdido la memoria, Cada uno de nosotros ha resistido a lo largo de los aos, la explotacin y el despojo Cada uno de nosotros sigue sintiendo desde su interior, la voz del abuelo, de la abuela, que nos cont como ocurrieron los saqueos.

Cada uno de nosotros, tiene hoy motivo para seguir resistiendo y seguir luchando. Con la bravura de los konas antiguos, con su lealtad, su valenta y tambin con su sabidura. Cada uno de nosotros tiene una responsabilidad, la responsabilidad de defender a todos los que generosamente luchan para apoyar al Pueblo Nacin-Mapuche a las comunidades y a todo el pueblo pobre y explotado. Animo, sigamos adelante, ms unidos que nunca para defender nuestros derechos de tierra y libertad. Weuwain pu lamien, Newen pu lamien Donde hay coliges [caas], coliges nacern, si cae uno, diez se levantarn AMULEPE TAI WEICHAN MARRICHIWEU Lamien Chepa. Desde el Hospital de Chillan 17 De Enero 2007 +Infos actualizadas en www.klinamen.org

GRUPOS

DE APOYO A PRESXS DE BARCELONA.

4 F llibertat! Desprs de lespectacle final daquest muntatge L'Audincia de Barcelona ha decidit deixar en llibertat dos dels tres principals joves acusats de deixar un gurdia urb en estat vegetatiu. El judici va quedar divendres passat vist per a sentncia. El tribunal ha pres aquesta decisi aquest dimarts al migdia desprs de deliberar sobre el cas i valorar la implicaci de cada acusat en els fets. Ara s'est a l'espera de la redacci de la sentncia. El tercer acusat continua empresonat i, a final de mes, hi haur la vista on es decidir si continua en pres preventiva. (premsa burguesa) El dia 31 en Rodri t una vista a LAudiencia. El dia 4 en principi surt la setncia. Esperem que sigui absolutoria.

Joaqun Garcs Villacampa, compaero anarquista, que se encontraba preso en el Centro Penitenciario de Castelln, en rgimen FIES 1 - 2 grado, ha sido regresado a las condiciones de FIES 1 - aislamiento, lo que empeora su situacin de encarcelamiento. Nuestro compaero Joaqun nos ha relatado que, en el momento en que le ordenaron recoger sus cosas para confinarlo al aislamiento, exigi conocer los motivos de dicha regresin y no le dieron explicacin alguna, por lo que se neg a cambiarse de celda y debido a ello, le abrieron un expediente disciplinario. Joaqun sospecha que tras este parte, se pueda llevar a cabo posteriormente un traslado de prisin; que de producirse, empeorara su delicada salud, pues estaba a punto de ser operado de una hernia. El viaje del traslado a otra prisin, podra provocar que se le reventara la hernia. Envo faxes al JVP n 1 Castelln en apoyo a Joaqun Garcs (Texto modelo - N Fax - 964 621 932)

SOLIDARIDAD CON JOAQUIN

A LA ATENCIN DEL SR. JUEZ DEL JUZGADO DE VIGILANCIA PENITENCIARIA N 1 DE CASTELLN D._ _ _ _ _ (Nombre y Apellidos)_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _, con DNI _ _ _ __ _ _ _ _, por el presente escrito, quisiera expresarle mi ms profunda preocupacin por la situacin del Sr. Joaqun Garcs Villacampa, preso en el C.P. de Castelln. HECHOS El pasado viernes, 11 de Enero de 2008, sin motivo aparente ni explicacin alguna, fue obligado a entrar en el aislamiento de dicha prisin, cambiando drsticamente sus condiciones de reclusin y tratamiento. PETICIN Es por ello, por lo que le solicitamos que realice las gestiones oportunas para que Joaqun Garcs Villacampa, pueda volver a su anterior clasificacin conforme a derecho. Firma

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LUCHA MAPUCHE
108 das en huelga de hambre y se radicaliza la solidaridad en todo el mundo. Un grupo presuntamente indgena atac a Carabineros en un sector costero de la Araucana. Varios policias habran sido retenidos por el grupo atacante, segn los primeros datos periodsticos. Un policia herido de bala fue trasladado a Temuco. Hay 13 detenidos mas. Detenciones en Italia relacionadas con la lucha solidaria con el pueblo Mapuche y contra Benetton (una de las multinacionales que ms estn espoliando el cono sur de Chile y Argentina). En Atenas varios ataques contra interes capitalista y Chilenas han dejado constancia de la respuesta a nivel global que est recibiendo el pueblo mapuche que ve da tras da como Patricia lucha por su tierra, su sangre y la de todos lxs compaerxs detenidxs y muertxs que lleva un pueblo azotado desde hace dcadas por la exclusin, la dispersin y la marginacin. La respuesta ha de ser mucho mayor en todo el mundo, compaerxs, solidarios, activistas solidarixs...ataquemos a los intereses chilenos en cada pas, manifestmonos all donde podamos presionar. Todo vale contra siglos de ocupacin de sus tierras y la represin de un pueblo abocado a nomadismo pero que jamas se ha rendido. En Chile, que nos tienen aconstumbrados a un nivel de conflicto muy fuerte en el cual el uso de la violencia fsica contra la autoridad es evidente, usada y legitidada desde los tiempos de la represin Pinochetista, no se han quedado atras y han dado una respuesta armada en varios puntos del Estado Chileno. Urgente solicitud de refuerzos En dos frentes del sector costero de las regiones del Bo Bo y La Araucana se concentra-

ba hasta esta madrugada la atencin periodstica nacional, ante la irrupcin de grupos armados, presuntamente mapuche, que por un lado se enfrentaron a detectives y policas uniformados y, por otro, efectuaba un ataque armado a un retn de Carabineros. Los graves sucesos se dieron en el sector costero de Casa Piedra, en La Araucana, ubicado en el lmite de ambas regiones, con epicentro policial y judicial, en Carahue, donde se estimaba que haban sido detenidas 13 personas. En tanto, al menos un funcionario de la polica de Investigaciones result con heridas de gravedad, luego de que recibiera el impacto de perdigones en el rostro, cuando participaba en la investigacin de una denuncia de recuperacin de maderas en un fundo y la ocurrencia de incendios forestales. Los hechos ocurrieron, -consignan despachos periodsticos urgentes todava pasada esta medianoche-, cuando los efectivos de la polica civil llegaron, cerca de las 19 horas, hasta un fundo de Forestal Mininco, siguiendo instrucciones de la fiscala local en el marco de la investigacin del "robo". En ese momento, segn la prensa burguesa, se produjeron violentos enfrentamientos con mapuche, quienes atacaron a los policas con armas de fuego, dejando heridos a dos funcionarios de Investigaciones y tres de Carabineros. La tensin se habra mantenido en el curso de las horas. Un despacho de Teletrece, cerca de la una de la madrugada, indic que en la comuna de Carahue se vivan momentos de convulsin ante el hecho y la llegada de mapuches detenidos tras nuevos operativos policiales. Ataque a cuartel Por otro lado y segn reporta EMOL, un grupo de 50 personas atacaron esta noche el cuartel de Carabineros de la localidad de Tira, mantenien-

do

Foto: Patricia Troncoso

acorralados a unos 15 policias que se encontraban de servicio. La informacin, -que ratifican medios televisivos nacionales-, indica que los atacantes, que perteneceran a comunidades mapuche, mantienen retenidos a los represores mientras a esta hora continan su ataque en la localidad ubicada a 70 kilmetros al sur de Caete, en la provincia de Arauco. De acuerdo a Radio Bo Bo, carabineros de cuarteles de zonas aledaas a Tira, incluyendo efectivos de Caete, van rumbo al lugar para intentar revertir la situacin. Los agresores, algunos de ellos encapuchados, habran incluso intercambiado disparos con los carabineros presentes en el retn. Agencias/lahaine REALES e inmediatos: explotacin en el trabajo, dominacin del patriarcado, consumismo exacerbado, control de las conductas, etc., etc. Por todo esto cuando decimos que el cambio climtico es mentira, estamos hablando del cambio climtico que nos venden por la tele, ese que trata de asustarnos, de hacernos ms verdes, de comprar productos eco-. El cambio climtico ha existido siempre a lo largo de la vida de La Tierra, la composicin de la atmsfera ha variado constantemente y el suelo que pisamos ha estado varias veces bajo el agua del mar o los casquetes de hielo. As que no dejemos ahora que nos vendan este cuento del calentamiento global, de que el hombre es malo y la Naturaleza lo castigar, es slo una forma ms de control social, de buscar nuevos mercados (ahora el verde) y de perpetuar la dominacin. que el ser humano influye? claro, que lo acelera? tambin puede ser, Qu esta aceleracin acabar con la vida sobre la faz de La Tierra, inundar medio mundo, y esto ser un infierno, el juicio final??? Esto ya es menos probable. Lo que realmente afecta, lo que de verdad perjudica nuestra vida y la del Planeta es el SISTEMA, a nivel ambiental, social e individual. El discurso ha de pasar indiscutiblemente por la reduccin del consumo energtico (no centrndose en los hogares como promueve el Gobierno de turno, sino en la industria), por el decrecimiento econmico y por la organizacin directa a nivel local. CONTRIBUYMOS AL CALENTAMIENTO GLOBAL, QUEMEMOS LA CIENCIA Y EL PODER AL QUE SIRVE.

LA

GRAN MENTIRA GLOBAL

DEL CALENTAMIENTO
De un tiempo a esta parte se habla mucho del calentamiento global, efecto invernadero, o cambio climtico, viejos conceptos que cobran ahora valor no por casualidad. Si el calentamiento global es a da de hoy el riesgo ambiental ms importante es porque el hecho de suponer un riesgo es econmicamente rentable. Un par de matices sobre el concepto de riesgo antes de seguir adelante. El riesgo segn algunos autores1 es una construccin social, es decir, si no tuviramos constancia de un peligro, o no hubiramos sufrido sus consecuencias, el riesgo no existira. El problema reside en que al ser una construccin social, est potencialmente manipulado por las esferas de poder. A travs de los medios de comunicacin, o de la comunidad cientfica (tambin dominada por el poder, quin subvenciona unas investigaciones en vez de otras?) es posible crear la concepcin de un riesgo de cualquier tipo. Por poner un ejemplo. En los aos 80 el riesgo ambiental de mayor importancia en la opinin pblica era el riesgo nuclear. Cada dos por tres noticias relacionadas con los efectos de Chernbil o de alarmas en reactores nucleares, salan en la TV y en los peridicos. La importancia de la manipulacin poltica en la concepcin del riesgo queda de manifiesto si vemos que en la actualidad, dos dcadas despus, el nmero de centrales nucleares se ha multiplicado, y los pequeos accidentes son ms comunes, entre otras cosas, porque las que haba entonces envejecen. Por tanto el PELIGRO real de otro

Chernbil es mucho mayor, sin embargo la gente de a pie ya no est aterrorizada con este tema, ahora le preocupa que el calentamiento global deje bajo el agua su chalet de la playa. Un riesgo es algo manipulable pero porqu, ahora, interesa que el riesgo sea el cambio climtico? Por una parte las grandes compaas petrolferas ante la previsin de agotamiento de recursos fsiles tienen la imperante necesidad de buscar nuevos mercados, de tener bajo manga el AS que les permita seguir vivas despus de este advenimiento. Y esa carta no es otra que las energas alternativas verdes, las llaman-. Para asegurarse del xito de stas propuestas compran patentes, financian investigaciones cientficas y pactan con los gobiernos para ir preparando el terreno, es decir, para comer el tarro a la gente con que el planeta est muy enfermo, y con que tenemos que ser ms verdes. Por otro lado no es casualidad que las emisiones de CO2 empiecen a ser perjudiciales, el foco de atencin, cuando pases como China o India estn creciendo de forma amenazadora para los pases occidentales. Qu pasa? Qu antes no era malo el CO2, o qu el CO2 amarillo es ms malo que el blanquito? Imponer unas restricciones a las cuotas de emisin de CO2 supone una piedra en el camino de estas economas emergentes, una piedra puesta intencionadamente por las potencias occidentales. El protocolo de Kyoto es una hipocresa desde el momento en el que el mayor productor de gases de efecto invernadero, EEUU, no lo acepta. Otro aspecto abominable es

cmo estas estructuras de control de emisiones perpetan el dominio del primer mundo sobre el resto (imperialismo del s. XXII). Resulta que a travs del mercado de emisiones (que cotiza en bolsa, compra-venta de toneladas

de CO2), los pases pobres venden parte de su cuota de emisin a los pases ricos para que puedan segur contaminando a su ritmo, mientras los que venden no se plantean siquiera su desarrollo industrial. Adems este mercado no es tan libre como parece, a travs de pactos privados y acuerdos de todo tipo se OBLIGA a estos pases a vender estas cuotas. Es decir, el Primer Mundo sigue creciendo a costa del resto. Para acabar sealar que la constante presencia de este problema en los medios desva la atencin de la opinin pblica de los problemas

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ANTISISTEMA

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NOTICIAS DE DESCONTAMINACION CEREBRAL

( Por Acratn, agente disolvente y corrosivo de la ideologa del poder)
primeras palabras de su presentacin, fueron Vengo, primero, a defender los intereses del PP y segundo, a defender los intereses de los espaoles. El chico fue sincero. Pero, Alguien se cree, que despus de defender los intereses del PP (Partido Propietario) va a quedar algo para el resto de los espaoles? Entre el PP y el PSOE nos llevan a todos a la ruina, y si no, que se lo pregunten a unos mil vecinos de mi Barrio, que por cierto me han dicho que no irn a votar el 9 de marzo.08. El Solitario, Jaime Jimnez El Curro Jimnez ha declarado que forma parte de una red internacional de atracadores contra el capitalismo. La Guardia Civil y la Polica han declarado que ellos tambin forman parte de una red internacional de atracadores contra los habitantes de Casa Nostra, donde los que roban son banqueros, notarios, abogados, alcaldes, polticos, militares, obispos, nobles y menos nobles, empresarios, y que con la parte ms pequea del producto del robo pagan las nminas de los guardias, de los fiscales, de los jueces y de los carceleros de las prisiones donde meten a todos los ciudadanos que protestan de este sistema de atraco, tan peculiar y duradero. La hija de Aznar, Ana, no deja de producir guerreros de alcurnia. En 5 aos ha parido, a Alejandro (Magno), Rodrigo (Diaz de Vivar El Cid) y el ltimo no se poda llamar de otro modo que (Don) Pelayo. El abuelo, Jos Mara Aznar, est pensando cuanta pasta podr sacar de la Fundacin fascista que l dirige, para dotar al nuevo engendro.

*Ms de 200 nixs desaparecidxs, no han sido encontrados por la polica y probablemente no les encontrarn vivos jams, como lo acontecido hace varios aos con las nias de Alccer (Valencia) que tampoco encontraron a los verdaderos culpables. Se habrn investigado las cloacas ms subterrneas y marginales del crimen sin ningn resultado positivo, pero, Se han investigado tambin, las cloacas del crimen de los de altas cunas, de grandes fajines, recios gorros, botas brillantes, vistosos birretes y elaboradas puetas? Acaso estn fuera de toda sospecha, los banqueros y empresarios adinerados, hartos de ganar dinero y deseosos de grandes, nuevas y fuertes sensaciones, los militares ociosos sedientos de sangre, los polticos asqueados de su propia corrupcin, los obispos pederastas tan amantes de los nios y los jueces revestidos de negros vuelos y omnpodo poder?. A la gente de la calle, no les cabe ninguna duda que no se llega a los culpables. El caso sin resolver del polica asesino de Pedro Alvarez desde 1.992 est clamando Justicia intilmente, al igual que estos ms de 200 desaparecidos, y nos est demostrando en qu mierda de Estado y pas sobrevivimos. Intifada contra los mercenarios espaoles en la guerra del Lbano.- El 22 de enerode este 2008, los soldados espaoles en su huda por temor a los atentados con coche bomba como el de junio 2007 en el que murieron

32 Casinos, 70 Hoteles, 230 restaurantes, 32 museos, 500 comercios, hipdromo, plaza de toros, campos de golfos, palacio de congresos y una ciudad nueva de 100.000 habitantes en lo que ser el Parque del Vicio Las Vegas en los Monegros baturros. Mi, no problema, yo vino tinto!. Concilio Ateo en Toledo.- No poda celebrarse en otro lugar. Toledo es la ciudad donde se han celebrado ms Concilios en la historia de la Inquisicin de la Iglesia Catlica, y por ese motivo, los integristas y fundamentalistas catlicos, o sea, todos, estn que trinan. Leo Bassi cerr el primer Concilio Ateo con la representacin de su obra La Revelacin. Cada vez ms ciudadanos se desentienden de sus verdades y de sus dogmas, liberndose de las cadenas religiosas. La Iglesia Catlica se quedar slo con los latinos recin llegados, hasta que se den cuenta de que han estado engaados toda la vida, y cuando se le prive de la financiacin econmica pblica. Para evitarlo, se celebran misas a ritmo de samba y se convocan manifestaciones para intimidar al Gobierno y que siga pagando. Los que deseen borrarse de los ficheros de la Iglesia para ser coherentes con su irreligiosidad, pueden hacerlo escribiendo una carta certificada con acuse de recibo al Obispo de la provincia donde fue bautizado, adjuntando fotocopia del DNI. Si tienes dudas consulta en Internet las pginas de Apostasa.

seis de ellos, atropellaron a tres nias por conducir a gran velocidad, de entre 6 y 8 aos producindoles varias fracturas. Los vecinos de la zona respondieron arrojndoles gran cantidad de piedras y numerosos insultos. Al decir de las fuentes locales, los 1.100 soldados espaoles en la guerra del Lbano,estn cagados de miedo.El general al mando, Casimiro Sanjun no sabe como levantar la moral a la tropa, siendo tambin insultado por los familiares de las nias atropelladas, cuando ste fue a visitarlas al hospital.

El to de la Tura, Sol Tura otro padre del engendro constitucional, con alzheimer. Y van la tira. Se ha convertido en norma para los paridores de la patria perder la memoria del entorno y del pasado, igual que Pinochet, no se acuerdan de nada. A RocaJunyent le faltan cuaUltima noticia. Prisin provisional tro das para idem. Quienes morirn recordando los crmenes y robos cometidos son los asesinos para un hombre.- acusado de robar y violar a La Generalitat Catalana traer a Manuel Fraga y Martn Villa. El pueblo no olvi- un sargento de la Guardia Urbana. Realmente Barcelona grandes cantidades de agua desalada da. es una noticia bomba, pues lo normal que pasa desde Almera al precio de UN euro el m3.segn diariamente, precisamente lo contrario, ya no es afirma el Conseller de Medio Ambiente de la Manuel Pizarro, el nuevo fichaje del PP noticia. Que un sargento de la Guardia Urbana, Generalitat Valenciana, Jos Ramn Garca (Partido Propietario) es un bizarro experto en robe, maltrate o viole a sus detenidos o maltrate Antn. Al parecer el Gobierno mao no quiere Pelotazos, en Endesa, en Telefnica, en la a su mujer, ya no es noticia por su cotidianeitransvasar agua del Ebro a Catalua, porque la Comisin de Valores, en la Bolsa, y en dad. Lo que no dice la agencia es si el acusado necesitan toda ella para abastecer la demanda cualquiera de las empresas de las que forma es otro funcionario, un periodista, un poltico o que generarn las obras y el mantenimiento de parte del Consejo de Administracin. Las un cura de barrio.