A Questo das Esmolas

Guaraci de Lima Silveira

Sempre que caminhamos pelas ruas em busca dos nossos afazeres, um quadro se apresenta: a mendicncia. So irmos que ali se encontram em grande desterro espiritual suplicando caridade. comum levarmos as mos aos bolsos ou bolsas, tirarmos uma cdula ou moeda de pequeno valor e depositar naquelas mos um mnimo que, quem sabe, pode ajud-los em mais um momento de suas existncias. Assim, os dias se sucedem e, comumente aqueles irmos e irms so encontrados nas mesmas ruas, esquinas, praas... Muitas vezes crianas maltrapilhas, mal cuidadas e expostas a todos os tipos de perigos. E isto vale reflexes. Inicialmente devemos olh-los como se olha para irmos em processo evolutivo, temporariamente vivendo aquele tipo de experincia. Certa feita um amigo me disse que decidiu sair noite e ofertar aos moradores de rua fatias de pes e bolos acompanhados de chocolate ou suco. Numa das abordagens a um senhor que tentava conciliar o sono, foi recebido de forma calorosa. Aquele homem somente aceitaria a ajuda se antes dessem as mos e fizessem juntos uma prece de agradecimento. Foi um momento sublime, disse meu amigo. A histria daquele senhor o emocionou. Foi abandonado pelos filhos, despojado dos seus bens e tido como pessoa no grata ao convvio familiar no qual vivia. Evidente que no cabe aqui um estudo sobre aquele caso em particular e sim uma olhada mais demorada em todos os casos que existem em cada pessoa que encontramos de mos estendidas quando passamos pelas vias urbanas. Contudo, podemos ainda pensar nas opes que aqueles irmos tiveram ou sustentam. E perguntamos: no seria melhor que eles procurassem ocupaes que garantissem suas sobrevivncias melhorando seus status sociais? Esta a questo mais emblemtica que se apresenta para os socilogos e pessoas ligadas a este tipo de assunto e assistncia. Comumente as prefeituras buscam criar rgos de apoio e encaminhamento aos moradores de rua. O problema que nem sempre eles aceitam e costumam fugir dos abrigos alegando no suportarem as regras que ali so expostas. Os agentes municipais encarregados deste trabalho sentem-se impotentes e, intimamente querem uma soluo, pois vem naqueles irmos uma carncia muito mais afetiva que mesmo fsica. E eles so espritos reencarnados com todo o potencial de chegarem perfeio como asseverou Jesus. So luzes que necessitam brilhar para

indicar-lhes caminhos novos. Ento ficamos sem saber se devemos ou no dar-lhes esmolas, migalhas que pouco vo ajudar ou at mesmo sustentar suas vivncias naquele estado de coisa. O que fazer ento? Allan Kardec, na questo 888 de O Livro dos Espritos pergunta: O que pensar da esmola? A resposta O homem reduzido a pedir esmolas degrada-se moral e fisicamente: ele se embrutece. Numa sociedade baseada na lei de Deus e na justia, deve-se prover a vida do fraco, sem que ele seja humilhado. A sociedade deve garantir a existncia dos que no podem trabalhar, sem deixar sua vida merc da sorte e da boa vontade de alguns. Conclumos assim que dever da sociedade ajudar quelas pessoas para que suas vidas se tornem menos penosas. Ora, segundo Joanna de Angelis, faz tempo que estamos no degrau humano. Aproximadamente quinhentos mil anos. Ento aquelas pessoas que caminham margem da sociedade tambm esto inclusas nesse tempo e cheias de arquivos mnemnicos adquiridos atravs de experincias transatas e nas quais, com certeza, no foram mendigos. Como tambm no so mendigos, esto mendigos. Esta forma de pensar j nos aproxima um pouco mais daquelas almas, presentemente em desalinho. Vi, certa vez, uma senhora com quatro filhos, estender suas mos splices a uma jovem de aproximados treze anos que voltava da aula para casa, vestida regiamente, demonstrando no ter qualquer dificuldade financeira em seu ncleo familiar. Naquele momento, contudo, a jovenzinha no possua nenhuma moeda. Havia gasto na escola com a merenda. Ento aquela menina de olhos de luz, parou seu caminhar, olhou para aquela senhora e as crianas e deu um sorriso largo, pleno, enriquecedor. Aquela pobre me entendeu o valor daquele sorriso e tambm sorriu e ambas pintaram uma aquarela digna das galerias dos imortais. Conclui naquele instante que a moeda ali era o amor, a complacncia, o querer bem. No eram mendigos ou no mendigos do corpo, eram almas que, quem sabe, por um instante se reencontraram e se reconheceram. Na questo 888.a Allan Kardec pergunta a So Vicente de Paula se ele condenava a esmola. A resposta daquele asceta foi que: no a esmola que condenvel, mas a maneira como quase sempre praticada. O homem de bem, que compreende a caridade segundo Jesus, vai ao encontro do infeliz, sem esperar que ele lhe estenda as mos. Conheci uma senhora que toda manh ia ao encontro dos infelizes que dormiam na praa e ofertava-lhes po com manteiga e caf com leite. Aquelas criaturas sorriam agradecidas, muitas vezes sorrisos distorcidos por peles ressecadas, olhares turvos, dentes faltantes ou amarelecidos por falta de cuidados. Contudo, sorriam e falavam uma daquelas palavrinhas mgicas que ensinamos nossas crianas: muito obrigado!

Portanto, sede caridosos, mas no somente praticando a caridade que vos leva a tirar do bolso a moedinha que lanais friamente a quem ousa pedir ide ao encontro das misrias ocultas. Sede indulgentes com os defeitos dos vossos semelhantes. Em vez de menosprezar a ignorncia e o vcio, instru e moralizai. Sede gentis e benevolentes para todos os que vos so inferiores, agindo da mesma forma em relao aos seres mais nfimos da Criao - ento tereis obedecido lei de Deus. Este o fecho da resposta de So Vicente de Paulo a Kardec na citada questo 888. a de O Livro dos Espritos. Vivemos em sociedade. necessrio que seja assim. Que sejamos, pois, solidrios uns com os outros. H mendigos do corpo e do esprito, porm so eles irmos a caminho conosco para a grande chegada, antecedida por uma estrada longa, pontilhada de aprendizados e propostas s prticas das virtudes; essenciais aos nossos crescimentos como espritos imortais que todos somos.