Sartre Jean Paul, El existencialismo es un humanismo, P.P.

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El existencialismo es un humanismo Una de las obras ms trascendentes de Sartre y en lo personal una lectura con un grado de complejidad alto, en pocos versos quiere darnos a entender muchas ideas e incluso llega a partir de lo general hacia lo particular y no viceversa como otros autores nos tienen acostumbrados. Jean Paul Sartre toca principalmente temas como: las diferentes criticas de diversas ideas; que son: crticas hechas al existencialismo, las crticas de los marxistas, las crticas de los catlicos, el pesimismo y el existencialismo, naturalismo y existencialismo; continua despus con una idea de la sabidura de las naciones, la moda existencialista, las dos escuelas existencialistas y su relacin con la esencia. Continua despus con su visin tcnica del mundo, habla del hombre, dios y la naturaleza humana es los filsofos del s. XVIII. Cita el existencialismo ateo, la concepcin existencialista del hombre, con todas sus ideas y sus caractersticas as como su eleccin y responsabilidad, Ideas como la moral o el radicalismo son trminos que se comentan a lo largo del texto, as como el desamparo, y el sentimiento, la eleccin y el compromiso. Sartre comienza con una fuerte critica a todo aquel que no logre comprender plenamente el significado de la palabra existencialismo segn dice Sartre, y estoy de acuerdo con l, es que la gente utiliza la palabra existencialismo sin saber realmente lo que significa; tiene tantos significados y se usa para describir tantas cosas que realmente acaba por no significar nada. Parece ser que el existencialismo se est convirtiendo en una moda. A continuacin se mencionan dos escuelas existencialistas, la catlica y la atea, a la que pertenece sartre. Estas dos escuelas tienen en comn la idea de que la existencia precede a la esencia. Esto viene a significar que el hombre empieza por existir y que si no es definible es porque empieza por no ser nada, es decir, conforme va creciendo y adquiriendo conocimientos se va convirtiendo en ese algo que est formando el mismo. Por eso el autor dice que el hombre es el nico que no solo es tal como l se concibe, sino como l se quiere. Por tanto el hombre es lo que l se hace: este es conocido como el primer principio del existencialismo. Se dice tambin que el hombre es un proyecto que se

vive subjetivamente, en que nada existe previamente. Por esto, el primer paso del existencialismo es poner al hombre en posesin de lo que es, y hacer recaer sobre el la responsabilidad de su existencia, esto para m significa que el hombre es responsable de todo lo que hace, hasta de su propia existencia. El subjetivismo y que para el significa por una parte la eleccin de sujeto individual por s mismo; y por la otra, la imposibilidad del hombre de sobrepasar la subjetividad humana. Este ltimo punto de vista es el sentido profundo del existencialismo. Despus Sartre a mi parecer toca una parte fundamental de la vida, la libertad de las decisiones en realidad ninguna ser buena o mala, depender del punto de vista de donde sea vista, y la decisin que tomemos sea cual sea, siempre terminara repercutiendo en las dems personas, estn o no enlazados directamente con nuestra persona. La libertad, este trmino tan errneamente usado en muchas ocasiones puede ser fcilmente confundido con el libertinaje, en el cual todo se permite sin importar que estemos estropeando el derecho de libertad de otros seres humanos, pero Sartre lo enfoca en otros aspectos como lo es la toma de decisiones y sus consecuencias. En los siguientes prrafos el filosofo nos dice que la angustia conduce al a inaccin, quizs porque no sabemos qu hacer y acabamos por no hacer nada evitando a las situaciones y enmascarando al angustia y el miedo. El expone esta idea proponiendo la pregunta: soy yo quien tiene el derecho a obrar de tal manera que se rija la humanidad segn mis actos? La pregunta tiene cierto sarcasmo e incluso hace referencia al egosmo humano, el cual est presente hasta nuestros das y seguir presente hasta que el ser humano ya no ocupe este planeta.