La Sagrada Biblia Vol 5-6

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Versin
Translator
Place
Fr^
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Putlisliea byvD, V;
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T^G^.rf.J
Date
Accession J o.
l^Zio /,. P f 7
Nc^/
Accession Date
Vrice
? 3 2_
"^J^S?
LA
SAGRADA
,
BIBLIA,
NUEVAMENTE TRADUCIDA AL ESPAOL,

ILUSTRADA CON NOTAS
POR
DON FLIX TORRES AMAT.

EDICIN REIMPRESA DE LA SEGUNDA DE MADRID.
TOMO
V.
LIBRO CUARTO DE LOS REYES Y LOS DOS DEL PARALIPMENON.
pars,
LIBRERA DE LOS
SS. D.
VICENTE SALVA HIJO,

,
CALLE DE LILLE
1836.
N". J.
Imprenta de
J.
Smtb, calle de Montmorcncy, u.
16.
LIBRO CUARTO
DE LOS REYES.
CAPITULO PRIMERO.
Reinado de Ochzias. Elias
le
inlima la muer le; y hace
bajar fiego del cielo contra los que enva el rey para prenderle. Muere Ochozas, y succdele en el trono Joram
su hermano.
Despus de
la
muerte de Aclib rebelronse
los moabitas contra Israel.
2 Sucedi tambin que Ochozas cay desde la
ventana de un aposento alto del palacio que tenia en Samiria

,
y enferm de
dios de Accaron
la cada.
:
despach
unos mensajeros, diciendoles
Id consultar
Beelzebub
3 Al
Elias,
si
podr convalecer
de esta enfermedad.
mismo tiempo
,
el
ngel del Seor habl

:
thesbita
diciendo
Marcha, y
sal al
en,
cuentro de los mensao;eros del rey de Samaria

diles
:
Pues qu no hay Dios en Israel que vais consultar Beelzebub , dios de Accaron? 4 Por tanto esto dice el Seor De la cama
, ,
:
en que te has acostado, no
te
levantars
sino
que
LIBRO CUARTO DE LOS REYES.
morirs infaliblemente.
Elias.
Dicho
esto
marchse
volvironse
:
el cual les dijo
mensajeros Ochzas Por qu os habis vuelto?

los
:
lo
que respondieron
,
Hemos
encontrado
un hombre y nos ha dicho Id y volved al rey que os ha enviado, y decidle Esto dice el Seor que envas con Acaso no hay Dios en Israel sultar Beelzebub , dios de Accaron ? Por lo mismo pues de la cama en que te acostaste, no te levantars sino que morirs sin remedio. 7 Preguntles el rey; Qu figura y trage" tiene ese hombre que os ha salido al encuentro, y
: : :
dicho esas palabras
?
:
8 Respondieron ellos
Es un hombre cubierto
cinto de cuero.
de pelo
9
'
y que va ceido con un

:
Dijo el rey
Ese es
que
Elias, thesbita.
destac
un capitn de cincuenta soldados,

le
l
con
los cincuenta
estaban subordinados
;
el
cual sali en busca de

la
y
:
hallndole sentado en
cima del monte
le dijo
Varn de Dios
ah.
al
el
rey ha mandado que bajes de

10 Elias en respuesta dijo
cincuenta
del cielo
,
:
capitn
,
de
los
Si
yo soy varn de Dios

te
baje fuego
que
devore
y
,
tus cincuenta.
Descendi pues fuego del
cielo
le
devor
los cincuenta soldados que consigo tenia.

1
Esto es, de mucho cabello y barba (S. Hier. in Ezech. JXXF), vestido de alguna piel de camello. Calmet.
2
O t que
te tienes
por
tal.
captulo
11 Destac
i.
nuevamente Ochzias contra l otro capitn de cincuenta hombres con los cinVarn de Dios el rey cuenta el cual le dijo
'
lo
manda
baja presto.
12 Respondi Elasj: Si yo soy varn de Dios,

caiga fuego del cielo
,
y devrete
del cielo
,
cuenta. Baj pues fuego

l
y tus ciny le devor
y sus cincuenta. 13 Tercera vez destac Ochzias otro capitn el cual de cincuenta hombres con sus cincuenta luego que lleg , se hinc de rodillas en frente Varn de Dios, deslas y suplicle diciendo
;
:
slvame
la vida
salva tambin las de tus siervos
que me acompaan. 14 Ya s que ha bajado fuego del

vorado
los
cielo
y de-
dos primeros capitanes de cincuenta
hombres, y los cincuenta que cada'uno m.andadaba. Mas ahora yo te suplico que te apiades
de m. 15 Entonces
diciendo
:
ngel del Seor habl Elias, Desciende y vete con l : no temas. Leel
,
vantse pues
y march con
:
encontrar al
rey,
16 al cual dijo
Esto dice
enviaste mensageros
Seor Por cuanto consultar Beelzebub dios

el
:
de Accaron
como
si
no hubiera Dios en Israel
Habl tambin con tono insolente, insultando asi . Dios en la persona de su profeta. Vase fSanio Tomas 2
1
2ce. q. 108, a. 2.

,
quien pudieras consultar
por esto de
;
la
cama,
en que te acostaste
no
te levantars
sino
que
morirs indefectiblemente.
17 Muri pues segn
la
palabra del Seor,
y como no tenia hijo ninguno succedile en el trono su hermano Joram, en el ao segundo de el otro Joram % hijo de Josaphat rey de Jud. ;:rl8 En orden lo dems que hizo Ochzas, ;no est todo escrito en el libro de los anales de
pronunciada por Elias
,
los
reyes de Israel
CAPITULO
Ekas
espritu Elise'o
1
,
II.
es milagrosamente arrebatado de
el
mundo. Hereda su cual obra luego muchos milagros.
sucedi que cuando el Seor quiso arre-
batar al cielo Elias en un torbellino de fuego^
venian Elias y Eliso caminando de Glgala. 2 y dijo Elias Eliso Qudate aqui porque
:
el
Seor
:
me
envia Bethel.
el
Al cual respondi
Eliso
Seor y por tu vida , que no te dejar. Llegados que fueron Bethel ^ 3 fueron los hijos discpulos de los profetas
alli,
Te juro por
que estaban
encontrar Eliso, y dijronle

se te llevar
l
:
No amo
1
sabes t
?
como hoy
lo s
,
el
Seor tu
Si
que
respondi
callad.
Tal vez seria como 2 Vase Profeta.
Vireij
en vida de su padie.
CAPTULO
4
X)\jo nuevami^'nte Eb'is
II.
5
:
Elseo
Qudate aqu,
porque
por
el
Seor
me
enva hasta JeiichG.
Te
juro
el Seior
tu vida, le respondi,
,
que no
te
de-
jar. Asi que llegaron Jerich
5 acerci'onse Eliso los hijos de los profetas
que moraban all y dijronle No sabes t que hoy el Seor se llevar tu amo ? S lo s, pero callad. respondi l 6 Djole otra vez Elias Qudate aqu porque
:
el
Seoj
:
me
enva hasta el Jordn.

el
Replic Eli-
so
Seor y por tu vida que no me apartar de t. I\Xarharon pues ambos dos 7 y furonles siguiendo cincuenta de los hijos
Jurte por
,
de los profetas
los cuales se
,
detuvieron
lo lejos
en frento de
roa en
ellos
mientras que los dos se para-
la orilla del
Jordn.
,
8 Entonces Elias se quit el manto hiri con

l las
doblle,
aguas
,
las cuales se dividieron
uno y otro lado

juto.
y pasaron
,
los dos pie
en-
9 As que hubieron pasado

so
:
dijo
Elias Elit
:
que quieres que yo haga por tes que sea de t separado. Y Eliso dijo
Pide
lo
an-
Pido
que sea duplicado en m tu espritu '. 10 Cpntest Elias Cosa difcil es

:
la
que has
El don de pi'ofeca y
el
de
ios milagros.
Esto es
pido
que,
como
tu principal discpulo, reciba porcin doble

;
de los
dones que tienes Primognito.
que los reciba con abundancia. V^st
6
pedido.
No
:
obstante
me
vieres al tiempo
que sea arrebatado de tu lado , tendrs lo que has pedido mas si no me vieres no lo tendrs. 11 As proseguian su camino andando y hablando entre s cuando h aqu que un carro de fuego con caballos tambin de fuego separ de repente al uno del otro y Elias subi al cielo en un torbellino \
, , ,
-,
12 Estaba Eliso mirndole

niio
j
:
gritaba
Padre
Padre mi carro ai-niado de Israel , y conductor suyo \ Y ya no le volvi ver mas. Entonces asi sus vestidos
en seal de dolor.
,
y rasglos en dos partes
13 Recogi despus el manto, que se lehabia caido Elias y volvindose , se par en la ribera
,
del Jordn
14
y con
aguas
:
el
,
manto que se
las cuales
le
cayera Elias, hilo

?
ri las
no se dividieron. Por
que
lado
dijo
Dnde
;
est ahora el Dios de Elias

,
Hiri nuevamente las aguas
se dividieron
un
otro
con
lo
que pas Eliso.

fin
La
opinin de que Ellas ha de venir al
del
mundo
>
para preparar los caminos del Seor antes del da terrible

del juicio,
la
fin
de reunir
los hijos
Sinagoga con
la Iglesia,
con los padres , esto es para formar de todos un pueblo
santo y perfecto, est apoyada en las Santas Escrituras. V. Malach. IV. v. 5. S. Just. Dial. cum. Thriph. TerU.
\ib.
de
Anima,
c.
35,50.
Test. Dissert. VI.

critura.
Nt. Alex. Hist. Eccl. Reglas para inteligencia de

la
Vet.
la
Es-
2 Su apoyo y columna.
CAPTULO
II.
15 Asi que vieron esto los hijos de los profetas , que habian venido de Jerich y estaban en
,
la orilla
opuesta, dijeron
;
El espritu de Elias
al
lia
reposado sobre Elseo

le
y salindole
reverencia
encuentro,
hicieron
profunda
dijeron
postrados en
tierra
16
le
Aqu hay entre tus siervos

ir
cincuenta hombres robustos que pueden
en
busca de tu
ior
'
amo
no sea que
el espritu del
Se-
le
,
haya arrebatado y arrojado sobre algn

en algn valle, llespondi Eliso
:
monte
tenis
No
que enviarlos. 17 Tanto le importunaron que

:
al
cabo condes-
cendi, y les dijo Pues bien enviadlos. Enviaron pues cincuenta hombres , que habindole
,
buscado tres dias

aba en Jerich
no
le
hallaron.
,
18 Por lo que se volvieron Eliso

1
que
mo
el cual les dijo
No
os respon-
yo
No
tenis que enviarlos?
19 Por este tiempo dijeron tambin Eliso los

vecinos de
la
ciudad
:'
Bien ves que la situacin

,
de esta ciudad es bellsima

or, lo ests conociendo
;
como
las
mismo
se-
pero
aguas son
muy
malas
la tierra es estril.
20
nueva
2
la sal
A
,
lo
que
les
contest
Traedme una
las
vasija
y echad
y
dijo
:
sal
en
ella.
Habindosela traido,
aguas
:
se fue al manantial
,
de
ech en
Esto dice el Seor
Yo he hecho
Esto
es,
aquel torbellino impetuoso, Vnse Dios,

;,
saludables estas aguas
y nunca mas sern causa
de muerte ni de
esterilidad..
Desde entonces quedaron saludables ks aguas hasta el da de hoy conforme la palabra pronunciada por Eliso. 23 De aqu pas Bethel y cuando iba subiendo por el camino salieron de la ciudad unos
22
muchachuelos
:
y
,
le
motejaban
diciendo
Sube,
oh calvo calvo sube. 24 Elise'o volvindose hacia ellos los mir y maldijo en nombre del Seor y saliendo dos osos
,
del bosque
despedazaron cuarenta y dos de

'.
aquellos muchachos
25 Parti en seguida
Elise'o al
monte Carmelo,
desde donde se volvi Samaria.
CAPTULO
Reinado de Joram
dtt
:
III.
ense
de
los reyes de Jiid, de Israel,

jjor la intercesin
Edom
contra
el
Moab ; y
y de Eli-
so alcanzan sobre l la victoria. Evita el rey de

la
Moab
'
ruina de su ciudad, sacrificando su primognito.
JoYnj hijo de Achb,
comenz reinar soao dcimo octavo de
bre Israel en Samaria Josapht, rey de Jud
el
;
rdin doce aos.
Estos muchachos serian hijos de los idlatras de Bethel, que adoraban el becerro de oro y acaso lo harian ins1
;
tigados por sus padres. S. Chrysost.

vifce.
lib.
III. adv.
viiup.
molost'
CAPTULO
2
III.
9
:
hizo el
mal delante del Seor
mas no co-
mo
3
hijo
su padre
y madre; pues
imit, los
quit las estatuas de
Baal, que haba hecho su padre.
No
obstante
,
pecados de Jeroboam,
Israel
;
de Nabath
que hizo pecar
ni se
apart de ellos,
4 Es de saber que Mesa, rey de Moab, criaba muchos ganados y pagaba al rey de Israel cien
,
mil corderos
llones.
cien
mil carneros con sus ve-
5 Pero muerto Achb

tenia con el rey de Israel
rompi
:
la alianza
que
rey Jorm sali entonces de Samarla, y pas revista de todo Israel. rey de Jud 7 Y envi decir Josaphat
6 por cuya causa
el
,
:
El rey de
Moab
se
me
:
ha rebelado
ven conmi: :
go hacerle guerra. Respondi Josaphat Ir mi pueblo es pueblo tulo que es mi, es tuyo
yo, y mis caballos tuyos son Qu camino tomaremos? 8 y aadi
: :
lo
El camino del desierto que respondile Jorm de Idumea. el rey de 9 Marcharon pues el rey de Israel Jud, y el rey de Idumea *, y anduvieron rodeando siete dias de camino y hallronse sin agua para el ejrcito , y para las bestias que llevaban
,
,
detras.
10 Dijo entonces
el
rey de Israel
Ay
ay,
Tributario de Josaphat.
ToM. V.
10

!
El Seor nos ha juntado aqu tres reyes para entregarnos en poder de Moab.
1
ay de nosotros
Pero dijo Josapliat

,
No hay
aqu alg'un
profeta del Seor

l
para implorar por

?
el
socorro del Seor

del rey de
,
medio de A esto respondi uno de

:
los criados
Israel
Aqu est Eliso,

servia
hijo
Elias.
de Saphat
que daba agua-manos
12 Dijo Josaphat
El Seor habla por su boel

el
ca
'.
Fueron pues encontrarle
rey de Is-
rael,
y Josaphat, rey de Jud
rey de Idu-
mea.
13
Mas
Eliso dijo al rey de

,
Israel
Qu
conmigo? Anda v los profetas Je tu padre y de tu madre. Djole el rey de Israel Por qu habr juntado el Seor estos tres reyes para entregarlos en manos de Bloab ? 14 Vive el Seor de los ejrcitos en cuya presencia estoy, respondi Eliso, que si no respetara la persona de Josaphat, rey de Jud no te hubiera atendido ni aun siquiera mirdote la
tienes t que ver
:
cara.
15
Mas ahora traedme
ac uno
harpa; y mientras este cantaba al la virtud del Seor se hizo sentir sobre Eliso
cual dijo
:
que taa el son de la harpa ,

,
el
16 Esto dice
este torrente
,
Cavad en la madre de haciendo fosas y mas fosas

el
Seor
Realmente es un verdadero
profeta.
CAPTULO
17 pues
ni lluvia
,
III.
11
vere'is
el
la
Seor dice
as
No
viento
y
,
madre de
este torrente se henchir

,
de aguas
18
y beberis vosotros y vuestras tropas
y vuestras bestias.
Y
;
esto aun es lo de
menos en
los ojos del
Seor
19
las
porque ademas entregar tambin Moab

destruiris todas las plazas fuertes
en vuestras manos.
y todas
y cortaris todos los rboles frutales , y cegaris todos los manantiales de aguas, y sembraris de piedras todos los campos
ciudades
principales,
frtiles.
mas
suele
20 Con efecto llegada

ofrecerse el
el
maana al tiempo que sacrificio ya las aguas venian

la
, ,
corriendo por
camino de
Edom
inundse de
agua todo aquel terreno. 21 Al mismo tiempo los moabitas todos una , oyendo que aquellos reyes habian salido campaa
,
contra ellos
convocaron todos
,
los
hombres aptos
para
la
guerra
vinieron esperarlos en las
fronteras.
22
habindose levantado
al
apuntar
el dia
luego que los rayos del sol brillaron sobre las aguas, les parecieron estas rojas como sangre. 23 Por lo cual dijeron Sangre de batalla es :
:
los
reyes han peleado contra s,
y
,
se han acu-
chillado
unos otros
la presa.
corre ahora
oh
Moab
recoger
rael
24 En efecto corrieron
:
al
campamento de
las
Is-
mas
los israelitas
puestos sobre
armas,
12

,
dieron contra los moabitas

fuga.
los pusieron
en
Con
esto fueron tras ellos los
vencedores,
llenaron
y destrozaron
piedras
frtiles
, ,
Moab
25 destruyeron
cegaron
sus
ciudades
,
de
que cada uno echaba

todos
los
los
campos mas
las
;
manantiales de
aguas
y cortaron todos los rboles frutales de suerte que solamente quedaron los muros de ladrillo el castillo i mas la ciudad fue' cercada por
,
los
honderos
',
y en gran parte
visto
derribada.
26 Habiendo
los
pues
el
rey de
Moab que
tos
enemigos prevalecian, tom consigo setecienhombres valerosos con espada en mano , para
forzar el
campo
del rey de
Idumea, y escaparse
que
pero no pudo lograr su intento.
27
causto
y
^
arrebatando su hijo primognito

el
debia succederle en sobre

la
reino
:
ofrecile en holo-
muralla
;
cosa que caus grande
horror
los israelitas
as al
punto
se retiraron
de
all
volviendo sus casas.
Esto es
por
los
que arrojaban con mquinas piedras

para aplacarle con este horrendo
muy
2
grandes.
Moloch su Dios
de
lo
sacrificio
que mas amaba.
13
CAPTULO
IV.
:
Elseo multiplica el aceite de una pobre viuda
alcanza del
Seor un hijo de muerto , y obra otros milagros

1
una muger de Sunam,

'
le
resucita despue
Vino aclamar Elseo la mus-erde uno de los Mi marido siervo tuyo ha profetas ^, diciendo muerto y bien sabes que tu siervo era temeroso de Dios. Pero ahora viene su acreedor para lle:
varse mis dos hijos 2 Dijola Eliso

t?
:
y hacerlos esclavos suyos. Qu quieres que yo haga por
Dime
:
qu tienes en tu casa? Ella respontu esclava otra cosa en su casa, sino

^.
di
No tiene
un poco de aceite para ungirse

3
la cual dijo
Anda y pide prestadas

;
todos
tus vecinos vasijas vacas en abundancia
4 entra despus en tu casa
y
;
cierra la puerta
en estando dentro t y tus hijos y echa de aquel aceite en todas estas vasijas , y cuando estuvieren
llenas, las
pondrs parte.
,
5 Fuese pues la mucrer

sus hijos
:
cerrse en casa con
presentbanle estos his vasijas,
ella las
llenaba.
6 Llenas ya las vasijas, dijo uno de los hijos
Treme
todava otra vasija
y respondi
No
tengo mas. Entonces ces de multiplicarse
el aceite.
1
"2
'
Ao
del
Mundo
3109: antes de Jesu-Christo 895.
Vase Profeta. Vase Uncin.

4-
14
7
Fue luego
,
ella,
y
:
se lo cont todo al varn
de Dios
el cual
dijo
;
Anda
vende
el aceite
paga tu acreedor
y de
Elise'o
lo restante sustentaos t
tus hijos.
Pasaba un dia
ella
por la ciudad de Sunam,
y habia en
una seora de gran consideracin, que le detuvo comer y como pasase por all frecuentemente se detenia comer en dicha casa. 9 Y dijo la seora su marido Advierto que este hombre que pasa con frecuencia por nuestra casa, es un varn santo de Dios. 10 Dispongamos pues para l un cuartito , y pongamos en l una cama, y una mesa, y una silla, y un candelero, para que cuando viniere nuestra
;
casa
11
se recoja en
l.
En
efecto, habiendo llegado cierto dia, se
aposent en este cuartito, y all repos. 12 Y dijo su criado Giezi Llama esa suna:
mitis.
Llamla Giezi
ella se
present
:
'
Eliso
13 el cual dijo su criado
Dile de mi parte
Veo que nos has asistido en todo con mucho esmero. Qu quieres que haga por t? Tienes
algn negocio
,
sobre
el
cual pueda
rey 14
al
general del ejrcito?

quiere pues
yo hablar al Respondi ella Yo

:
y\v o felizmente en
medio de mis gentes.

,
Qu
ella?
replic Eliso, que

:
haga
pre-
yo por
Respondi Giezi
No hay que
Parse ante
el
posento de Eliso.
CAPTULO
IV.
15
,
juntrselo, supuesto que no tiene hijos
y que su
marido es ya viejo.
15
vez,
En consecuencia mand que

al projeta
,
la
llamase otra
la
y venido que hubo, y parndose ante

le dijo
puerta
por respeto
16
Eliso
El ao que viene
en este
tiempo y en esta misma hora dndote Dios vida, llevars un hijo en tus entraas. A lo que respondi
17
ella
:
No
quieras
seor mi
no quieras
por tu vida, oh varn de Dios, engaar tu sierva.
Mas en
efecto, la
la
un
hijo al
tiempo y
muger concibi y pari hora misma sealada por

,
Eliso.
18 El nio fu creciendo
dia para
los
ir
y habiendo
salido
un
encontrar su padre, que estaba con
segadores,
19 dijo su padre
duele
la
cabeza. Dijo el
La cabeza me duele me padre un criado Tmale

,
:
y llvale su madre. 20 Habindole este cogido y llevado su madre, le tuvo ella sobre sus rodillas hasta el medio dia ,
en que muri.
21 Subi luego arriba

del varn de Dios
salido
,
y psole sobre la cama y cerr la puerta y habiendo

, ;
:
22 llam su marido quien dijo
Despacha
conmigo
borrica
,
te
ruego
r
alguno de
al
los criados
y una
para
yo corriendo
varn de Dios y
ir
volver luego.
23 Djole
Por que quieres
visitarle
16

es da de Calendas, ni de Sbado. Blas
:
hoy no
elb
respondi
Djame
ir.
24 Hizo pues aparejar

do
el
:
la borrica,
dijo al cria-
y date priesa, no me hagas detener en camino; y haz esto que te mando. 25 Parti pues y fu encontrar al varn de
Arrea,
,
Dios en
acia l
,
el
monte Carmelo
:
quien
:
al
,
verla venir
aquella es
dijo Giezi su criado
Mira
la sunaraitis
26
tLi,
encuentro, y dile Lo pasis bien tu marido y tu hijo? Bien, respondi ella.

sal su
:
que lleg al monte y del varn de Dios se ech sus pies

as
,
27 Mas
la
,
presencia
y acercnde Dios
,
:
dose Giezi para apartarla
djole el varn
Djala; porque su alma est llena de amargura
Seor me nada de eso.

el
lo
ha ocultado
y no
me
ha revelado
28 Dijo entonces ella Por ventura oh seov mi te ped yo un hijo? No te dije que no me
: ,
engaaras
29
l dijo
toma en tu
Pon haldas en mano mi bculo y marcha

Giezi
;
, :
cinta
si
y
-
te en
:
contrares con alguno
no
ie
te
pares saludarle
si
alguno te saludare, no
detengas responderle;
el rostro del nio.
pondrs mi bculo sobre
30 Sin embargo la madre del nio dijo d Elseo Jurte por el Seor y por tu vida que no me ir sin t. Con esto se puso Elseo en camino, y la fue
siguiendo.
31 Entretanto Giezi habia do delante de ellos,
CAPITULO
\ puesto
ni el
IV,
,
IT
el cual
bculo sobre
la
cara del nio
hablaba ni senta.
as volvi
s
en busca de El-
seo,
dile parte
diciendo
El nio no ha resu-
citado.
32 Entr pues Eliso en
la casa,
hall al
nmo
muerto y tendido sobre su cama. 33 Entrado que hubo, cerrse dentro Gonelnio^,
hizo
oracin
al
Seor.
34 Subi despus sobre la caina^ y echse sobre el nio , poniendo su boca sobre la boca de l y sus ojos sobre los ojos y sus manos sobre las ma,
,
nos ; y encorvado as sobre nio entr en calor.
el
nio
la
carne del
35 Tras esto
la habitacin
el
,
levantndose dio dos vueltas por
y subi otra vez y recostse sobre

,
nio. Entonces el nio bostez siete veces
abri los ojos.
Avisa esa sullam Giezi y djole namitis. Vino ella y se present Eliseo el cual
:
36
la dijo
Toma
tu hijo.
ella
,
37 Acercse
su hijo
y arrojse sus
el
vener postrndose hasta

,
suelo
y le y tomando
,
pies
se sali.
38
Eliso se volvi
Glgfala. Habia por

el pais
;
aquel tiempo hambre en
de los profetas habitaban en su compaa. Por lo que dijo uno de sus sirvientes Pon una olla grande
los hijos
y cuece un potage para los hijos de los profetas. 39 En esto uno de ellos sali al campo coger
,
yerbas silvestres
hall
una como parra vid
18
silvestre,
LIBRO CUARTO DE LOS REYES. de que

cogi
pudo
llevar en la falda rajas

,
volvi las hizo
unas tueras de su vestido y las ech en
',
cuantas
as
que
la olla del
jtotage
sin
saber qu cosa era.
que comiesen
los compaeros para mas luego que probaron aquel potage, gritaron diciendo La muerte est en esta olla ^, oh varn de Dios; v no pudieron atravesar
40 Sirvironselas pues
:
bocado.
41
se
la
Mas
l,
Traedme,
,
dijo, harina;
la olla
,
asi
:
que
trajeron
la
ech en
la
dijo
V
;
repartiendo polage
gente para que coma

la olla.
y
'
no hubo mas rastro de armargura en
42 Vino
la
sazn un
hombre de
Baalsalisa
que
traa para el
varn de Dios panes de primicias,

,
veinte panes de cebada
espigas de trigo
nuevo
en su
la
alforja.
dijo Eliso
su criado
Dselo
es todo
?
gente para que coma. 43
lo
que respondi
el criado
Qu
eso para ponerlo delante de cien personas

plic
:
Re-
EUso nuevamente Dselo la gente para que coma porque esto dice el Seor Comern ,
;
:
y sobrar. 44 Finalmente
1
lo
puso delante de
la
gente
coloquintidas.
Coloquntida es una planta que se

:
parece la del pepino

:
sii fruto es del tamao y figura de una naranja blanca y suave por adentro pero de un gus Calmel t'o tan amargo, que por eso se llama hil de tierra. 2 O, veneno mortal hay en esta olla. -i/-. 3 Ciudad de la tribu de Dan.
;
CAPITULO
V.
19
comieron Seor.
(oilos
y sobr
seguii la palnbra del
CAPTULO
Cura Elseo
la lepra
V.
;
Naaman syro
la cual contrae Giezi^
lior
haber recibido jrresenfrs de
Naaman.
Naaman
,
general de los ejrcitos del rey de
Syria
era un
estima para con su

el
hombre de gran consideracin y amo pues por su medio habla

;
Seor salvado
la
Syria
y era un varn esfor

',
,
zado
y rico
pero leproso.
sral
la
2 Hablan salido de Syria guerrillas
do en tierra de
una doncellita
y cautivaque entr
mi amo
!
despus servir
3 la cual dijo
.
muger de Naaman
;
su seora
Ah
si
fuera verse con el profeta que est en Samarla

Sin duda curarla de la lepra.
4 Odo que hubo esto
Naaman, entr ver su

:
seor, y dile parte, diciendo Esto y esto ha dicho una doncella de tierra de Israel.
5 El rey de Syria le respondi
:
Anda en hora
,
buena
que yo escribir
al
rey de Israel. Parti
pues llevando consigo diez talentos de plata

seis mil
con
;
monedas de oro y
,
:
diez
mudas de vestidos
6 y entreg la carta al rey de Israel , escrita en estos trminos Por esta carta que recibirs
,
partidas de tropa ligera. IT. Reg. III. 22.
20
sabrs que te be enviado
Naaman
m criado
para que
le
cures de su lepra.
7 Ledo que
bubo
,
la
carta el
:
rey de Israel
rasg sus vestidos
dijo
Soy yo por ventura
Dios, que pueda quitar y dar la vida, para que este me envi decir que yo cure un bombre de
la
lepra? Reparad
8
veris
cmo anda buscando

notitia
pretextos contra m.
Lo que babiendo llegado

de Dios
,
de Elseo
el
varn
esto es
que babia
,
rey de
:
Israel rasgado sus vestidos
envi decirle
Por
qu has rasgado tus vestidos ? Que venga ese hombre ra y sabr que hay profeta en Israel.
,
9 Lleg pues
zas
,
Naaman con
la
sus caballos y carro-
y parse
puerta de
la
casa de Elseo.
:
10
Y
,
envile decir Elseo por tercera persona
Anda
lvate
siete
la
veces en el Jordn
,
tu
carne recobrar
11 Indiofnado
sanidad
y quedars limpio.
se retiraba diciendo:
Naaman,
l
,
Yo
pensaba que
,
hubiera salido luego recibirme,

invocara el
y que
de
la
puesto en pie
,
Seor Dios suyo
y tocara
curara.
nombre del con su mano el lugar

el
lepra
y me
,
12 Pues qu
no son mejores
,
Abana y
el
Pharphar
de Israel
que todas las aguas para lavarme en ellos y limpiarme ?

ros
de Damasco
Como
volviese
,
pues
las
espaldas
y
y
se retrase
enojado
13 se llegaron
sus criados
le
dijeron
Padre
aun cuando
el
profeta te hubiese ordenado
CAPITULO
V.
21
una cosa dificultosa , claro est que debieras hacerla; pues cunto mas ahora que te ha dicho Lvate y quedars limpio ?
:
14 Fu pues , y lavse siete veces en el Jordn^ conforme la orden del varn de Dios , y volvise
su carne
limpio.
como
la
carne de un nio tierno
y qued
15 Volviendo en seguida con toda su comitiva
ar varn de Dios , se present delante de l Verdaderamente conozco que no hav diciendo

:
otro Dios en todo el universo

Israel.
sino solo
el
do
Rugete pues, que admitas
este presente
de tu siervo.
16
Mas
respondi
,
cuya presencia estoy mas instancias que le hizo

condescender.
17 Al
fin
Vive el Seor Dios ante que no le recibir. Y por

,
de ningn
modo
quiso
dijo
Naaman
Sea como t quieres
pero te suplico que

el
me
permitas m, siervo tuyo,
llevarme la porcin de tierra que cargan dos
mulos; porque ya no sacrificar tu siervo de aqu

adelante holocaustos ni vctimas dioses acrenos
sino
solo al Sejor '.
.
18
Mas una
al
cosa hay solamente por la que has

,
de rogar
Seor favor de tu siervo y es que cuando entrare mi amo en el templo de Remmoii para adorarle apoyndose sobre mi mano si yo
, ,
me
1
inclino en el
templo de
Remmon
f^'
para sos-
En
el
texto hebreo se lee
ni"''^
Jchovah,
tenerle al
tiempo de hacer
,
su adoracin en
,
el
mismo lugar el Seor me perdone m tuyo este ademan.

,
siervo
19 Respondile Eliso
Vete en paz
".
Parti
pues Naaman
del ao.
era entonces la mejor estacin
20 Giezi empero
dijo
:
sirviente del varn de Dios
Mi amo ha andado muy comedido con este Naaman de Syrla, no queriendo aceptar nada de lo
que
le
ha traido. Vive Dios que he de
ir
corriendo
alcanzarle, y sacar de el alguna cosa. 21 Ech pues correr en seguimiento
de
s,
Naaman
salt
el cual vindole venir
corriendo acia
:
luego del coche su encuentro, y dijo todo bien ?
Va
22 Bien
constest
:
Giezi.
Pero
mi amo me
envia decirte
la
Acaban de llegar dos jvenes de montaa de Ephralm, de los hijos de los profetas
Segn algunos expositores Jas palabras del profeta no significan que aprobaba Eliso que Naaman asistiese civilmente a los sacrificios con motivo de acompaar al rey. Calmet dice que el sentido que parece mas conforme al texto hebreo y caldeo, s que Naaraan pide perdn de lo pasado, reconociendo su pecado de haber adorado al dolo Remmon. Que el Seor perdone esto vuestro siervo, dice el texto original hebreo, cuando vaya mi amo al templo de Remmon para adorar en l, y &e apoyare sobre mi brazo y yo me inclinare, etc. 2 El hebreo 3-^,s Hll^r IflÔ "^S^"; Se haba retirado de l como una milla etc.
1
Vete en paz
CAPITULO V.
23
dame para
de vestidos.
ellos
un talento de'plata, y dos mudas

Alejor es que tomes dos ta:
23 Dijo Naaman
lentos;
le
oblig tomarlos
1/
poniendo y atando
en dos talcgôs los dos talentos de plata, y las dos mudas de vestidos, hizo que dos de sus siervos car-
garan con
de Giezi.
24
ellos,
y que
los
llevasen
yendo delante
Llegado que hubo, ya
al
anochecer, tomlos
de sus manos, y los guard en su casa, y despach los hombres, los cuales se marcharon. 25 Entr despus, y psose delante de so amo
Eliso
:
el cual
le
pregunt
:
De dnde
vienes,
Giezi
respondi
No
:
ha ido tu siervo
ninguna parte.
26 Mas Eliso replic Pues qu no estaba yo presente en espritu cuando aquel hombre salt de su coche para ir tu encuentro ? Ahora
bien, t has recibido dinero,
para comprar olivares,
y has recibido ropas y vias, y ovejas, y bueyes,
y esclavos, y esclavas. 27 Pero tambin la lepra de Naaman se te pegar t y tu descendencia para siempre. En
efecto, sali Giezi
de su presencia cubierto de lepra

'.
1
blanca
como
nieve
I Esto es
de
la
peor cal.dad.
24
LIBRO CUARTO
DE LOS REYES.
CAPTULO
Nuevos
VI.
:
Benadad, rey de Sijria, sitia Sumaria, ij la reduce una hambre horrible ; Joram, reij de Israel manda matar Elise'o ; pet'o no se
prodigios del profeta Elise'o
,
efecta su orden.
1
Dijeron los hijos discpulos de los profetas

:
Bien ves que el lugar donde habitamos en tu compaa es para nosotros angosto. 2 Vamos hasta el Jordn y tome cada cual
Elseo
,
de nosotros maderas del bosque para edificarnos alh' un lugar en que habitar. Respondi Eliso
:
Id en hora buena. 3
Ven pues
djole
uno de
:
ellos
t tambin
con tus siervos; y contest el Ir. 4 Fuese pues con ellos y habiendo llegado Jordn se pusieron cortar maderas.
;
al
acaeci que
mientras uno derribaba un
rbol, se le cay en el
agua
:
el hierro
de
la
hacha,
,
y exclam diciendo d
or mi ay
] !
Eliso
Ay
la
ay de m
se-
que esta hacha
habia tomado pres-
tada
6
dijo el varn de Dios

l el
,
:
Dnde ha
el
caido
Y
y
sealle
lugar. Cort pues Eliso un palo,
"arrojle all
sali
:
nadando
hierro.
la
Y
.
djole
Cgele
y alarg
la
mano
le
cogi
8 Hacia el rey
de Syria
guerra Israel
,
y
:
tenido consejo con sus criados palacic(jos
dijo
Pongamos emboscadas en
tal
tal
lugar.
tAPiXUL
9
VI.
25
al
Mas
:
el
varn de Dios envi decir

tal
rey
de Israel
Gurdate de pasar por

:
lugar, porque
emboscados 10 por lo cual el rey de Israel destac gente indicado por el varn de Dios, aquel puesto y ocuple de antemano , y se resguard all repelos syros estn all
j
tidas veces.
11
ria
les
^ ;
nimo del rey de Syy habiendo convocado sus criados oficiadijo Por qu no me descubrs quin es el
Turb
:
este suceso el
que
me hace traicin para con el rey de Israel? 12 A lo que uno de sus criados oficiales respondi No es nada de eso , oh rey y seor
:
mi
rael
sino que el profeta liliso
que est en Iscuanto se-
manifiesta al rey de
Israel todo
creto hablas en lo
mas
:
retirado de tu gabinete.
13 Dijo
halla
,
entonces
Id y averiguad dnde se
para enviar yo prenderle. Dironle luego

diciendo que estaba en Dothan.
aviso
14
Con
esta
noticia
,
destac all
caballos
carros de guerra
ejrcito
;
las
mejores tropas de su
los cuales llegando
de noche
cercaron
la ciudad.
15
al
apuntar
el dia
habindose levantado
,
el criado del
el ejrcito al
varn de Dios
salido fuera
vio
rededor de
la
ciudad con los caballos

su
y carros
,
!
y fue dar aviô

seor mi! ay
!
amo
diciendo
Ay
ay
?
qu es
iNo
lo
que hare-
mos
16
Mas
respondi
tienes
que temer
26
porque tenemos mucha mas gente nosotros que

ellos.
despus de haber hecho oracin, dijo : Seor, brele los ojos este para que vea y abri el Seor los ojos del criado y mir y
17
Elseo
,
vio el
fuej2:o
monte
,
lleno
de caballos y de carros de
acia l los
,
que rodeaban Eliso.

esto se acercaban
al
18
En
enemigos
:
y Eliso hizo oracin

te suplico
,
Seor
diciendo
Ciega,
esta gente.
,
o deslumhr
Seor los ceg, para que no viesen', conforme lo

el
habia pedido Eliso.
19 Entonces Eliso
llegndose
ellos
les dijo:
:
No
es este el
,
camino
ni esta es la
el
ciudad
se-
guidme m
que yo os ensear
hombre que
;
buscis. Dicho esto los condujo Samaria
dijo 20 y entrado que hubieron en Samaria para que Eliso Seor , abre los ojos estos
,
:
Seor los ojos , y reconocieron que estaban en medio de Samaria. 21 As que los vio el rey de Israel;, dijo
vean.
abriles el
Eliso
Padre mi
l
los
har morir
los has
22 Mas
quitars
la
respondi: No, de ningn modo

;
les
vida
pues no
hecho prisioneros
con tu espada,
ni
con tu arco, para poder privarlos
de
la
vida
antes bien presntales pan

,
y agua
^,
para que coman y beban
se vuelvan su seor.
O no
reparasen
el
camino.
3 Esto es, alimento. Vase Pan.
CAPTULO
VI.
2?
23 Pusironles pues comida en grande abundancia

,
y comieron y bebieron
,
diles el rey
libertad
y volvieron su seor. Desde entonces no volvieron mas las guerrillas partidas ligeras de Syria jiacer correras en las tierras de Israel.
24 Alym tiempo despus de estos sucesos , Benadad rey de Syria junt todas sus tropas, y
,
fue sitiar Samaria.
25
padeci Samaria una grande hambre

el sitio
,
que lleg venderse la cabeza de un asno en ochenta monedas de plata, y de palomina ^ en cinco un cuartillo de un cabo
dur tanto
'
monedas de
26
plata.
el
pasando
l
rey de Israel por

,
:
la
muralla,
,
clam
una muger diciendo Slvame socrreme, oh rey mi seor. No te salva el Seor 27 El cual respondi cmo puedo yo salvarte? Tengo acaso trigo en las trojes , ni vino en las bodegas ? Qu es lo que
:
quieres
aadi el rey. Ella respondi
28 Esta muger
le
me
dijo
Da
,
tu hijo para
el
que
mi.
comamos hoy
que maana comeremos
29 Cocimos pues mi hijo y nos le comimos. Da tu hijo para que Al da siguiente le dije yo nos le comamos mas ella le ha escondido.
:
Vase Cabo. 2 Legumbre despreciable de mal sabor se habla de algunas de ellas //, Reg, XV11. Vase Bochar I Segn
1
:
.
otros expositores era uo suplente de la sal.
28
30 Oido esto
pueblo
el cilicio
rasg
la
el
ej sus vestidos
;
prosigui andando por
muralla
vio todo et
saco que llevaba vestido raiz

el
de sus carnes.
31 Dijo entonces
rey
,
Trteme Dios con

cabeza de Eliso,
todo
liijo
el
rigor de su justicia
,
si la
de Saphat 32 Estaba
el
quedare hoy sobre sus hombros.

la
l
sazn Eliso sentado en su casa,

los
y estaban con
pach pues
ancianos senadores. Des-
rey un hombre para que fuera cortarle la cabeza^ y antes que llegase este enviado, dijo Eliso los ancianos:
No
sabis que
ese hijo del homicida Achb ha enviado cortarme

la
cabeza
Tened pues cuidado cuando

la
llegare el
enviado ejecutor de tener cerrada

le
puerta y no dejarle entrar; porque ya estoy oyendo

pisadas de su seor que viene tras de
ellos,
l
'
las
l.
33 Aun estaba hablando con
cuando com,
:
y dijo T ves cuntos males nos enva Dios: qu tengo ya que esperar del Seor ?
pareci el enviado que venia
CAPTULO
Vil.
Eliso predice para eldia siguiente abundancia de granos en
Samara, y se verifica: abandonan

I
los syros el sitio.
Respondi eso Eliso
Od
la
palabra del
En
seguida lleg
el
rey, arrepentido ya de la orden
dada: y parece que
l dijo las ltimas palabras.
CAPTULO
VII.
:
29
Seor
h aqu
lo
que
el
Seor dice
Maana
estas horas el
por un sido
modlo de flor de harina se vender y un sido costarn dos modlos de

que servia de bracero
,
cebada en
2
al
la
puerta de Samaria.
,
Uno
,
de los capitanes
rey
respondi
el
al
varn de Dios
dijo
Seor hiciese compuertas en el cielo, y lloviese trigo, podr nunca suceder lo que t diVerslo con tus ojos, ces ? Contestle Kliso
:
Aunque
mas no comers de
entrada de
la
ello.
3 Habia cuatro hombres leprosos cerca de la
puerta de la ciudad,
:
los cuales se
dijeron unos otros
Para qu queremos estar

moriremorire-
aqu hasta morir
?
,
4 Si tratamos de entrar en la ciudad
mos de hambre si nos quedamos aqu mos tambin: vamos pues y pasmonos
:
al
campamatar,
mento de
otros
,
los syros
:
si
tuvieren compasin de nossi
viviremos
que
nos quisieren
de cualquier modo tambin habramos de morirnos ae.

5
Con
esto al anochecer se pusieron en

al
camino
para pasar
campamento de
la
all
los syros
dos que fueron

svros
,
entrada del
nadie.
y llegacampo de los
,
no hallaron
el
6 Porque
Seor habia hecho resonar en
los
reales dlos syros estruendo de carros falcados

<le
lo
y de un numerossimo ejrcito con que se dijeron unos otros : Sin duda el rey
caballos
, ;
de
Israel ha asalariado contra nosotros los
reyes
30
LIBRO CUARTO DE LOS RETES.

los hteos
de
y de
los eg^^pcios
y
,
se han echado
sobre nosotros.
7
Por esto escaparon de noche
sus tiendas y caballos
y asnos en
el
abandonando campamento;
pensando solamente en salvar sus vidas con la fuga. S Luego pues que aquellos leprosos hubieron
llegado
la entrada del
,
campamento
,
entraron
en una tienda y comieron y bebieron y sacaron de ella plata y oro , y vestidos y fueron escon,
derlo.
Volvieron despus
,
y entraron en
lo
otra
pi-
tienda
llaron.
y escondieron tambin
que de
So
:
all
9 Pero dijronse unos otros
obramos
nosotros
,
bien
pues este dia

,
es dia
de albricias
si
callamos
y no damos
nos har de esto
maana un crimen. Ea pues vamos

aviso hasta la
,
se
,
y
la
llevemos
nueva al palacio del rey. 10 Venidos la puerta de la ciudad

la
:
dieron
noticia diciendo
Hemos
ido al
campamento de
,
los
syros
los
y no hemos hallado all nadie sino solo caballos y los asnos atados y las tiendas que
,
,
estn todavja en pie.
Fueron pues las guardias de la puerta , y avisaron la novedad los de dentro del palacio
11
del rey
12
el
cual se
levant siendo aun de noche

:
dijo sus criados
Yo
os dir lo
:
que han hecho
ton nosotros
de hambre
,
los syros
saben que nos morimos

se han salido del
y por eso
campa-
mento
y estn escondidos por los campos dicien-
CAPTULO
\1I.
Cuando salgan de la ciudad , los cogeremos vivos, y entonces podremos entrar en ella. 13 Mas uno de sus criados le respondi Tomemos los cinco caballos que han quedado en l.i ciudad ( ya que solo estos restan de todos los que
do
:
:
habia en
otros
)
,
Israel
por haber
sido
consumidos
los
y enviemos hacer con ellos la descubie rta 14 Trajeron pues dos caballos y envi el rey dos hombres al campamento de los syros, diciendo Id y observad lo que hay. 15 Los cuales marcharon y fueron siguiendo a los syros hasta el Jordn y vieron como todo el
,
:
camino estaba lleno de vestidos y de muebles, que los syros habian arrojado con la precipitacin de
la
al
huida
rey.
y volvindose
los enviados dieron parte
IG Entonces el pueblo sali,
y saque
los reales
flor
de
los syros
y de
resultas
un raodio de
de
harina vali un siclo, y un sido dosmodiosde cebada, conforme la palabra del Seor.
17 Habia puesto
aquel capitn que
atropello
el gento
el
le
rey
la
puerta de la ciudad
:
servia de bracero
la
al
cual
,
entrada de
la
puerta
el
muri conforme lo que habia predicho de Dios, cuando fu el rey buscarle.

18 Con eso se cumpli
la
varn
palabra del varn de
Dios que habia predicho

sido,
al
rey
Maana
flor
estas
horas dos modios de cebada se vendern por un
y por un
siclo
un modio de
;
de harina
en
la
puerta de Samaria
32
LIBRO (UART DE LOS REYES.
19 en cuya ocasin replic aquel capitn
al
va-
ron de Dios, diciendo
Aunque Dios abra

,
las
com-
puertas del cielo para llover trigo

carse nunca lo que t dices
seo
:
podr
verifi-
?
,
Lo
vers con tus ojos
y le respondi Elmas no comers de

le
ello.
20 As
le
aconteci
como
estaba predlcho,
pues
le
atropello el pueblo la
puerta, y qued
muerto.
CAPITULO VllL
Despus de una hambre de siete aos , viielce la sunamiis su casa y recobra los bienes. Vaticina Elseo la muerte de Bsnadad, ij que Hazael seria rey de Syria. Reinados de Juram rey de Jud y de su hijo Ochzias, los cuales
,
siguen las
impiedades de sus antecesores.

ElistO la
,
Habl
muger suname
:
cuyo
hijo
liabia
resucitado
,
le dijo
Mrchate con tu
fate
milia
vete fuera de tu pas habitar
donde
la
parezca mejor; porque Dios ha llamado

bre,
ham-
ella se
apoderar de
la tierra
de Israel por
siete aos.
2 Hizo pues
la
mug-er lo que
le dijo el
varn de
,
Dios
sali
con su familia fuera de su pais
permaneci largo tiempo en tierra de piilisteos. regres la mu3 Terminados los siete aos
,
ger del pais de
los phllisteos
y acudi
al
rey para
que se
le
restituyesen su casa y sus heredades.

el
4 Estaba entonces
rey hablando con Giezi,
CAPTULO VIH.
criado del varn de Dios
,
:3
:
y decale
Cuntame
rey cmo
la
todas las maravillas que ha heclio Eliso

5
y mientras
estaba contando
,
al
habia resucitado un muerto
compareci
,
mu:
êr, cuyo hijo habia resucitado

el
reclamando ante
rey su casa y sus heredades. Y dijo Oiezi Esta es , oh rey mi seor, aquella muêr , y este
su hijo, quien resucit Eliso. 6
preguntlo
el
rey
la
muger
:
la
cual se
ella
lo cont.
Inmediatamente
,
el
rey envi con
un eunuco
rditos de
mmisiro
todo
lo
quien dijo
le
,
le restituya
que
Haz que se pertenece y todos los

,
sus heredades
desde
el dia
que
sali
de su tierra hasta el presente. 7 Vino asimismo Eliso Damasco que Benadad

,
tiempo
;
rey de Syria
,
estaba enfermo
:
avisronselo este
diciendo
El v.aron de Dios
ha llegado aqu.
8
dijo
,
el
rey
Hazael
Toma
contigo unos
,
regalos
sal
encontrar
al
al
varn de Dios
:
y
Si
consulta por su medio
Seor, preguntando
podr escapar de esta mi enfermedad? 9 Fu pues Hazael encontrarle, llevando consigo presentes de todas las cosas mas preciosas de
Damasco en cuarenta camellos cargados y al llegar su presencia dijo Tu hijo Benadad rey
,
: ,
de Syria
l sanar
rne ha enviado
para saber
si
podr
enfer-
de su enfermedad.
:
10 Respondi Eliso
dile
Tu
4
34

es mortal
l
:
medad no
11
pero
el
Seor
me
ha hetlio
'.
conocer que
ha de morir sin remedio
Y
,
se estuvo el varn
de Dios un
el
?-/o
parado
con
y se conturb hasta demudar

llorar,
:
semblante,
y ech
12 Djole entonces Hazael
Por qu
llora
mi
seor? Porque
respondi, los males que has de Israel.

,
de hacer
sus jvenes
los hijos
entregars las
cuchillo
llamas sus ciudades fuertes

,
y pasars
estrellars contra el suelo sus nios,
abrirs el vientre las
mugeres preadas.
Pues qu, soy yo, siervo tuyo otra cosa mas que un perro muerto para que pueda ejecutar cosas tan grandes y terribles ? A lo que respondi Eliso El Seor me ha mani13 Replic Hazael
,
:
festado que t sers rey de Syria.
14 Habindose separado Hazael de Eliso, volvi su
amo
?
el cual
le
pregunt
:
Qu
te
ha
di-
cho Eliso
la salud.
Respondi
el
Djome que recobrarias
15 Llegado
dia siguiente
tom Hazael un
pao acolchado j empaple en agua, y extendile sobre el rostro del rey ; el cual muri y reino
,
Hazael en su lugar.
16 Al quinto ao de
Joram
,
hijo
de Achb
,
rey
de Israel
y de Josaphat rey de Jud enti reinar Joram hijo de Josaphat rey de Jud.
,
,
De
mente
otro accidente. El hebreo fi")^^ iy\f2 *>2 Ciertatnorirs no i'irirs.

:
CAPTULO
1 ?
VIII*
35
Treinta y dos anos) tenia cuando empez reinar, y ocho aos rein en Jerusalem.
18
sigui los pasos de
los
reyes de Israel,
;
como
una
19
los
habla seguido
hija
de Achab
'
porque era su rauger, y obr el mal

la
casa de Achb
en presencia del Seor.
Mas el Seor no quiso exterminar Jud por amor de su siervo David segn la promesa
,
que
le
habia hecho de conservarle
y sus
^.
hi-
jos perpetuamente una lmpara ardiente
20 En su tiempo se rebel
la
Idumea cintra
Jud, y eligise un rey propio. 21 Por lo que Joram march contra Seira con
todos sus carros de guerra
,
asalt
de noche y
:
desbarat los idumeos que

los
le
hablan cercado,
comandantes de
22 Sin embargo,
los
carros de guerra
y mas el
pueblo liuy sus estancias,

la
Iduraea sacudi
el
yugo de
Jud hasta hoy dia. En aquel mismo tiempo se rebel tambin Lobna ^. 23 Las otras cosas de Joram , y todo cuanto hizo , no es as que se halla todo escrito en el libro de los anales de los reyes de Jud? 24 En fin Joram durmi con sus padres , y fu con ellos sepultado en la ciudad de David y
,
le
succedi en
el
reino su hijo Ochzas.
Athala.
la
2 Estoes,
dignidad
la tribu
real.
3 Ciudad de
de Jud.
LIBRO CUARTO DE LOS REYES-
25 El ao duodcimo de Joram, hijo de Achb, rey de Israel entr reinar Ocbzas hijo de Joram, rey de Jud. 26 Hallbase Ocbzas en la edad de veinte y
,
y rein un ao en Jerusalem llambase su madre Athala hija de Achb que lo era de Amri rey de Israel. 27 Y sigui los mismos pasos que la casa de Achb y obr el mal en la presencia del Seor imitacin de la casa de Achb como quien era
,
:
dos aos cuando comenz reinar
yerno de este. 28 Asocise con Joram

hacer
la
hijo
de Achb
para
,
guerra contra Hazael, rey de Syria en Ramoth de Galaad hirieron los syros Joram
;
29
el cual se volvi
le
Jezrahel curarse de
el sitio
,
las
heridas que
habian hecho los syros en
de
Ramoth cuando peleaba contra Hazael

Syria.
rey de
por-
Y Ochzias hijo de Joram, rey de Jud, pas

Joram
hijo
Jezrahel visitar
de Achb
que estaba
all
enfermo.
CAPITULO
Eliso enva
IX.
un projela a unyir Jeh por rey de Israel. Fin desdichado de Joram, de Ochzias y de Jezahel , la cual comen los perros segn Elias habia vaticinado.
,
Por este tiempo

los hijos
el
profeta Eliso llam

,
de
de los profetas
le dijo
auno Recoge
tus faldas,
y cete y toma esta redomita de leo en tu mano y v Ramoth de Galaad.

,
CAPTULO
16 Parti luego
rahel
,
IX.
el
39
y tom
,
camino de Je;
quien donde estaba enfermo Joram Ochzias rey de Jud habia do visitar. 17 En efecto el atalaya que estaba sobre la que vio la comitiva de Jeh torre de Jezrahel All veo un pelotn de venia caminando y dijo
,
, ,
rente.
dijo
Joram d uno de
,
los circunstantes
Toma un
al
carro
;
encuentro
y despacha alguno que les salga y el que vaya, pregnteles Va

:
todo bien?
que mofit en el carro, fu corriendo al encuentro de Jeh y djole Esto dice el rey Est todo en paz ? Respondi Jeh
el
,
:
:
:
18 Con esto
Qu
te
importi
,
de
la
paz de la guerra ?
el
Ponte atrs
dio aviso
,
y sigeme.
:
Al instante
atalaya
,
diciendo
Lleg
ellos el correo
y no
vuelve.
19 Por lo que despach Joram un segundo carro de caballos,
y as que
:
lleg
el
rorreo
JeAii, dijo
Esto dice el rey
Tenemos paz?
t si
IMas
?
Jeh
Ponte
respondi
atrs
,
Que
te importa
hay paz
y sigeme. Ha lle20 Luego avis el atalaya diciendo gado hasta ellos , y no vuelve y el modo de an,
: ;
dar del que viene, se parece al de Jeh
hijo
de
Namsi
pues camina con atropellamiento y preciel
pitacin.
21 Entonces dijo Joram: Pon

1
coche
'
pu-
cano de guerra que usaba.
40

,
sironle el coche
Joram, rey de en compaa de Ochzas , rey de Jud y

sali
Israel,
,
cada
y fueron al encuentro de Jeh, alironle en el campo de Naboth jezrahelita. 2 Apenas vio Joram Jeh, dijo Tenemos olaz , Jeh ? Qu paz puede haber le respondi %
,
:
ual en su coche
mientras permanecen aun en su viôr

caciones idolatra de tu
las forni,
madre Jezabel
sus
muchas hechiceras? 23 Al punto Joram

huir
,
volvi las riendas

:
y ech
diciendo Ochzas
Traicin
,
Ochzas.
24 Pero Jeh flech su arco y atraves Joram por las espaldas de suerte que la saeta le
;
pas de parte parte
el
corazn
y de repente
:
cay muerto en su coche.
25
que
el
Y Jeh
dijo al capitn
arrjale en el
Cgele, y campo de Naboth jezrahelita por;
Badacer
acuerdo que cuando t y yo sentados en carro de guerra bamos sijûiendo Achb,

,
me
padre de este
el
l
Seor pronunci esta

,
terrible
sentencia contra
diciendo
26 Yo juro
de
la
dice el Seor, que en este

t
tomar veng-anza en
de
,
la sang;re
campo de Naboth y
ayer derra-
sangre de sus hijos
que
te vi
mar. Cgele pues, y arrjale en el campo, conforme la palabra del Seor. rey de Jud ech 27 Al ver esto Ochzas
, ,
huir por el camino de la casa del huerto.
Ni cmo podemos
esperarla de DioS; etc.
CAPTULO
2 Llegado
all irs
IX.
37
con Jeh
,
verte
,
liijo
,
de
y luego que entres le llamars parte de sus hermanos, y le meters en un aposento retirado. 3 Y cogiendo la redomita de leo la derramars sobre su cabeza diciendo Esto dice el Seor Yo te he ungido rey sobre Israel. Dicho esto
,
:
Josaphat, hijo de Namsi
abrirs la puerta , y huirs sin detenerte all. 4 March pues este joven ministro del proteta,
,
Raraoth de Galaad
5
entrando en
el
lugar de
la
ciudad donde
,
estaban sentados los prncipes del ejrcito
dijo
Una
palabra tengo que decirte, oh principe. Pre:
gunt Jeh
pondi
l
:
A
;,
quin de todos nosotros?
Y'
res-
oh prncipe.
,
6 Al punto se levant
y entr en un aposento,
,
el otro
:
derram
el el
leo sobre su cabeza

:
di-
Seor Dios de Israel Yo te he ungido rey del pueblo mi de Israel 7 y exterminars la casa de Achb tu seor y yo tomar venganza de la sangre de mis siervos los profetas , y de la sangre de todos los siervo del Seor derramada por Jezabel
ciendo
Esto dice
extirpar toda la
familia de Achb,
los
y madesde
tar de la casa de
lo
Achb hasta
perros
mas estimado hasta

9 y
lo msisvili/
desechado en
Israel
tratar la casa de Achb,

,
de Jeroboam
de Baasa
,
hijo de
Nabath
;
como la casa y como la casa
hijo de Ahia
38
LIBRO CUARTO DE LOS REVS.

10 y Jezabel
la
campo de Jezrahel, sin

Dicho esto
11
,
comern los perros en el que haya quien la entierre.

,
abri
la
puerta
y ech
correr.
donde estaban los oficiales de su seor los cuales le preguntaron Va todo bien ? A qu ha venido t ese mentecato ? Respondiles Jehi Vosotros conocis ese hombre, y lo que puede haber dicho '.
sali
; :
:
Mas Jeh
12
lo
No
es la verdad
,
replicaron ellos
pero sea
:
Tal y tal cosa es lo queme ha dicho y ha aadido Esto dice el Seor Yo te he ungido {5or rey de Israel.
;
: :
que fuere
cuntanoslo. Jeh les dijo
, y tomando cada uno su propio manto pusironle debajo de los pies de Jeh en forma de tribunal:
,
13 Levantronse
eni ices toda priesa
diciendo y son de trompeta le proclamaron Jeh es nuestro rey. 14 Por tanto se conjur Jeh, hijo de Josaphat, hijo de Namsi contra Joram despus que este con todo Israel tenia sitiada la plaza de Ramoth
,
:
de Galaad contra Hazael
rey de Syria
15 y se hdbia retirado Jezrahel para curarse de las heridas que los syros le hablan hecho en el
combate contra Hazael, rey de Syria, Dijo entonces Jeh Si os parece , nadie salga ni huya de la
:
ciudad, para que n o vaya dar la noticia en Jezrahel.
Otros traducen
lo
a habis visto el j)ersonage
qiie ei'a,.y
podis discurrir
que
me habr
hablado.
CAPTULU IX.
corri
41
:
Jeh
tras de l
diciendo
Matad tamy sigui husu
bin este dentro de su coche.

la
\ le hirieron en
;
cuesta de Gaver junto Jeblaam

,
yendo hasta Mageddo donde muri. 28 Y pusironle sus criados dentro de

coche
',
llevronle Jerusalem,
el
le
sepultaron
en
la
ciudad de David en
sepulcro de sus padres.
29 Ochzas habia comenzado reinar sobre Jud el ao undcimo de Jorm hijo de Achb. 30 Entr pues Jeh en Jezrahel Jezabel em:
pero
informada de su llegada, se pint los ojos con alcohol y adornse la cabeza , y psose en una ventana mirar
,
,
cmo entraba Jeh por la puerta de la ciudad , y dijo Es posible que pueda tener paz prosperidad este que como Zambri ha muerto
31
:
su seor ?
'.
32 Alz Jeh
la
cabeza
acia la
ventana
Quin es esa ? Y dos tres eunucos hicieron Jeh una profunda reverencia
pregunt
33 los cuales dijo
Arrojadla de ah abajo.
Arrojronla, y qued la pared salpicada con su sangre ; y hollronla con sus pies los caballos.
34 Y despus que Jeh entr en

:
el
palacio para
comer y beber, dijo sus gentes Id ver aquella maldita y dadle sepultura que al fin es hija de un rey. 35 Y habiendo ido para darle sepultura no
,
;
carro de guerra.
42

,
hallaron sino la calavera
los pies
las extre-
midades de
las
manos.
la noticia,
36 Volviendo Jehii con
dijo este
Eso es aquello mismo que pronunci el Seor por medio de su siervo Elias thesbita cuando dijo
,
:
En
el
campo de Jezrahel comern
los
perros
las
carnes de Jezabel
el
37 y estarn las carnes huesos de Jezabel en campo de Jezrahel, como est el estircol sobre
haz de
:
la
la
tierra
de suerte que
los
pasageros
dirn
Y esta es aquella Jezabel
CAPITULO
X.
Acaba Jeh con el linage de Achh , y con los sacerdotes de Baal, cityo temilo destruye. Con todo eso , persevera en la idolatra ocasionando muchos males Israel. Succdele en el trono su hijo Joachdz.
1
Quedaban de Achb
setenta hijos en
Sama,
ra.
En
consecuencia escribi Jeh una carta
envila Samaria los magnates de la ciudad

los ancianos
,
:
y y
los
ayos de
los hijos
de Achb.
Decia en ella
2
Luego que
recibis esta carta los

hijos
que tenis
vuestra disposicin los
de vuestro seor,
,
los carros
de guerra
,
los caballos
,
las ciu-
dades fuertes
3 elegid
los hijos
al
armas mejor y que mas os agradare entre
las
de vuestro seor
,
y colocadle sobre
la
el
trono de su padre
vuestro seor.
y combatid por
casa
de
CAPITULO X.
4 Intimidronse ellos sobremanera
,
43
:
y dijeron No han podido dos reyes hacerle frente cmo podremos resistirle nosotros ? 5 Enviaron pues los mayordomos de palacio y
:
magistrados de
la
ciudad
:
los ancianos
y
,
los
ayos decir Jeh

rey sobre nosotros
reciere.
Vasallos tuyos somos

;
ha-
remos cuanto mandares

:
pensamos en elegir haz todo lo que bien te pani
Mas
l les
volvi escribir
:
segunda caria,
los
en
la
cual les decia

,
Si sois
de
mios
y me
prestis obediencia
,
tomad
las
cabezas de los hijos
de vuestro seor y venid veros conmigo maana estas horas en Jezrahel. Eran los hijos del
rey en nmero de setenta
;
los
cuales se criaban
'.
en
las casas
de los magnates de aquella ciudad

recibieron esta carta
,
Luego que
cogieron
;
los setenta hijos del rey y los mataion y metieron sus cabezas en unas banastas y se las re,
mitieron Jezrahel.
Jeh el aviso diciendo : Han traido las cabezas de los hiPonedlas jos del rey, A lo que respondi Jeh en dos montones la entrada de la puerta hasta la maana. sali l , y puesto 9 Y luego que amaneci
8 Lleg pues un mensagero
,
dio
en pi dijo todo
justos, decidme:
el
pueblo
Vosotros que
sois
Si
yo he conspirado contra n
esta prctica alude Isaas cap.
XLIX.
v.
23.
44
seor
,
LIBRO tUARTO DE LOS REYES.
le
he quitado
'
la vida
quin ha dego-
llado todos estos
10 Por tanto considerad
ahora cmo no ha
cado en tierra una sola palabra de las que habl

el
Seor contra la casa de Achb y cmo ha ejecutado el Seor lo que predijo por medio de
,
Elias su siervo.
Hizo pues matar Jeh cuantos hablan quedado de la familia de Achb en Jezrahel y
11
,
todos sus magnates

sin dejar
familiares
y sacerdotes,
ninguno en vida.
aqu parti para Samarla
^
,
12
la
De
Casa esquileo
que est junto

los
al
y al llegar camino
,
13 se encontr con
hijos
de los hermanos
:
de Ochzias, rey de Jud, y preguntles sois vosotros ? Los cuales respondieron
Quin
Somos
los
hermanos de Ochzias
lijos
y venimos saludar
y los hijos de la reina. 14 Dijo Jeh Prendedlos vivos. Presos que fue:
del rey
ron vivos, los degollaron junto una cisterna vecina
la
Casa esquileo
sin
en
nmero de cuarenta y dos
hombres,
perdonar ninguno.
1 No los han degollado sus amigos los rousejeros y magnates? Preciso es pues que confesis que Dios me favorece en esta empresa. No puede darse seal mas clara de la perversa astucia y negra poltica de Jeh. IIParaLXXI. v. 17.-^XXII. v. 8. 2 Crese que este es nombre propio de un lugar. XXTI, v. 8. Vase Herma3 I Paral. XXI. v. U.
nox.
CAPTULO X.
45
15 Pasando adelante hall Jonadab, hijo de
Rechb,
salud,
que
le
:
dijo
encuentro; y Jeh le Es tu corazn recto y propenso

salia
al
acia m,
como
lo
es
mi corazn acia
le dio la
el
tuyo
S por cierto, respondi Jonadab. Si lo es, replic
Jeh, dame tu mano; y l Jeh subir en su coche,

16 dicindole
:
mano.
hzole
Ven
por
el
Seor.
as
commioô, y vers mi zelo que le tuvo en el coche,

de la casa de Achb,
la
17 llevle Samarla, donde acab de matar

cuantos habian quedado
sin dejar
all
uno siquiera
conforme
el
palabra del
Seor pronunciada por Elias. 18 Junt tambin Jeh todo

dijo
:
pueblo,
le
Achb tribut algn culto Baal; pero yo se lo tributar mayor. 19 Ahora pues convocadme todos los profetas
de Baal, y sus adoradores todos, y todos sus ninguno deje de venir porque voy sacerdotes
:
hacer un
faltare,
sacrificio
grandioso Baal
morir.
Mas
todo aquel que Jeh trazaba astutamente todo

:
de Baal. 20 Y as es que dijo Promulgad una fiesta solemne Baal y ech un bando, 21 y le hizo publicar en todos los trminos de
: ;
esto para acabar con todos los adoradores
Israel.
Con
esto acudieron todos los ministros de

ni
Baal
no qued
entraron en el
uno siquiera que no asistiese. templo de Baal, y llense la casa

los
de Baal de cabo cabo.

22 Dijo tambin
que tenian
el
cargo de
5
ToM. V.
46
las

vestiduras
:
Sacad vestiduras para todos
los
ministros de Baal,
y sacronles
las vestiduras.
23 Despus de esto, entrando Jeh con Jonadab hijo de Reclib en el templo de Baal, dijo los
oradore de Baal
ûe
Registrad bien
y mirad
siervos
no haya con vosotros ninguno de
los
del Seor, sino solos los siervos de Baal.
24 Entraron pues para ofrecer las vctimas y holocaustos. Mas Jeh tenia dispuestos fuera Cualochenta hombres, quienes habia dicho quiera que dejare escapar alguno de estos hombres que yo entrego en vuestras manos, pagar con su vida la vida del que escapare. 25 Concluido que fu el holocausto, dijo Jeh sus soldados y capitanes: Entrad dentro, y matadlos que ninguno escape. Y los soldados y capita:
nes los pasaron cuchillo,
arrojando fuera
la
los
cadveres
'.
De
aqu marcharon
ciudad del
templo de Baal,
i6
Baal,
y sacaron fuera del templo la estatua de y la quemaron y redujeron cenizas.

el
27 Destruyeron asimismo
hicieron en su
hasta
templo de Baal,
lugar letrinas,
que permanecen
de Israel Baal.
hoy
dia.
28 As Jeh extermin
del pais
29 Mascn todo eso no se apart de los pecados de Jerohoam hijo de Nabath, que hizo pecar
Para pasto t
las lleras.
San Agustn llama impa
esta
lucion
CAPTULO X.
Israel, ni
sistan
47
abaiidon los becerros de oro que sub-
en Betliel y en Dan.
lo
30 Por
cuanto
lias
dems
el
Seor
dijo
lo
Jeh
Pot
que era justo y agradable mis ojos y cumplido todo lo que tenia resuelto en mi corazn contra la casa de Achb, tus hijos, hasta la cuarta generacin, ocuejecutado con zelo
,
parn
31
el
trono de Israel.
Empero Jeh no tuvo cuidado de caminar ron todo su corazn por la Ley del Seor Dios de
Israel
;
puesto que no se apart de los pecados de

el cual
Jeroboara,
habia hecho pecar Israel.

dias
;
32
En
aquellos
comenz
el
Seor
'
in-
difi^narse
contra Israel
as
Hazael
,
le derrot,
V devast en todos sus confines
33 desde
toda
el
Jordn acia
el
Oriente, arndnando
de Galaad, de Gad, y de Rubn, y de Manasss: desde Aroer, situada junto al torrente

la tierra
de Arnon, hasta Galaad y Basan. 34 Las otras cosas de Jeh, y todo cuanto hizo, y sus proezas de valor, acaso no estn ya escritas,
en
el libro
de los anales de los reyes de Israel
35 Al
fin
durmi Jeh con sus padres^ y fue

le
sepultado en Samaria, y su hijo Joachz

dio en el reino.
sucre-
36 El tiempo que rem Jeh sobre Israel en

Samaria, fue de veinte y ocho aos.
1
Rey de
Syria.
48
Libro cuarto de los reyes.
CAPITULO
AthaUa hace matar toda
reinar sola
;
XI.
real de Jud por
,
la succesion
Joas que pasados seis aos es proclamado rey por medio del Sunio sacerdote Joiada, quien manda matar Alhalia^.
libra el nio
pero se
Por otra parte Athala, madre de Ochzas viendo muerto su hijo , se alz con el mando y mat toda la prosapia real. 2 Bien que Josaba, hija del rey Joram , her1
,
mana de Oehozas, sacando Joas

que
los iban
hijo
de Ochzas
al
de en medio de los dems hijos del rey,
tiempo
matando,
le
rob, sacndole del dor-
mitorio con su
ama de
leche,
le
escondi de
la
furia de Athala para que no fuese muerto.
su
Y estuvo por espacio de seis aos ama de leche en la Casa del Seor
oculto con
:
mientras
tanto rein Athala en el pais de Jud.
4 Pero los siete aos Joiada, convocando los

centuriones y soldados, los introdujo consigo en el Templo del Seor hizo liga con ellos y jura, ;
mentndolos en
hijo del rey
la
Casa del Seor,
les
mostr
el
5 y diles orden diciendo

bis hacer
:
He
aqu lo que de-
la
tercera parte de vosotros que entra de se/.f/a la
mana, est atenta en centinela

I
habitacin
Ao
31*20 del
Mundo.
CAPTULO XI.
del rey
:
4d
la
otra tercera parte g^narde
puerta de
Sur, y la ltima tercera parte cuide de la puerta que cae detras de la habitacin de los escuderos
guardias^ y haris la guardia la casa de Messa. 7 Finalmente de todos los que saliereis de se,
mana
la
dos toreras partes estaris de guardia en

la
Casa del Sefor, cerca de

8 y
le
j
persona del rey
rodearis teniendo
si
las
armas en vuestras
el
manos
del
que
alguno intenta entrar en

insultarle^ sea
recinto
estaris
Templo para
muerto ; y
al lado del
rey, ora entre, ora salga.

los
O Ejecutaron
centuriones
puntualmente
todo lo que les habia ordenado el

Joiada,
Sumo sacerdote
los
y tomando cada uno sus gentes, as entrabao de semana, como los que salian, sentaron al Sumo sacerdote Joiada
10
el cual
que
pre-
se
les
,
del rey David
y armas escudos que se guardaban en la Casa del

dio las lanzas
Seor.
11
apostronse
la
todos
con
las
armas en
la
mano desde
rey.
derecha del Templo dtr'w, hasta
la izquierda del altar
y del Templo,
al
rededor del
12. Entonces Joiada sac fuera al hijo del rey,
y psole
la
la
Ley,
13
diadema sobre la cabeza , y el libro de lucironle rey y le ungieron y dando

, ;
palmadas
le
proclamaron, diciendo
Viva
el
rey.
En
esto
oy Athala
del Seor,
las
voces del pueblo que
corria,
y acudiendo
al tropel
de gente que estaba
en
el
Templo
50
14 vio

al
rey colocado sobre

,
el
trono, segn se
y los cantores y trompetas junto l, y toda la gente del pais llena de regocijo tocando los clarines por lo que rasg sus vestidos
acostumbraba
,
:
y grit
15
Traicin, traicin.
Mas
Joiada dio orden los centuriones que

la tropa, dicindoles:
mandaban
Sacadla fuera del
recinto del Teaiplo, y cualquiera que la siga, sea pasado cuchillo. Pues habia dicho el Sumo sa-
cerdote
No
sea muerta en el
Templo
del Seor.
la
16 Con esto se apoderaron de ella,y

empellones por
ballos
la calle
llevaron
de
la
entrada de los cafue muerta.
% junto
al palacio,
all
17 Despus asent Joiada el pacto del Seor
con
de que sera pueblo rey y con el pueblo del Seor y asimismo un tratado entre el rey y el
el
,
;
pueblo
18
\ E imriediatamente
en
el
entr todo el pueblo de
la tierra
templo de Baal, y derribaron sus aras, hicieron aicos sus imgenes, y delante del
mismo altar mataron Mathan, sacerdote de Baal. Y el Sumo sacerdote puso guardias en la casa del
Seor.
19
capitaneando los centuriones y
las
de las caballerizas. 2 El primer cuidado del Sumo pontfice Joiada fu que se renovara la s.^.grada alianza entre Dios y su pueblo es1
cogido; y en seguida la otra entre el rey y el pueblo, lin de que el rey gobernase con justicia, y el pueblo le obedeciese con todo amor y respeto. Vase Exodi
XIX.
v. 5.
CAPTULO
XII.
51
legiones de ceretlieos y plieletlios, y too el pue blo de la tierra, condujeron al rey desde el Tem-
plo del Seor

los
y por
el
camino de
la
puerta de
escuderos
le
llevaron palacio, donde se sent
sobre el trono de los reyes de Jud.
20 Y todo
el
pueblo de
la tierra se regocij,
;
fjued en reposo la ciudad
y despus que Athala
pereci filo de espada en la casa del rey.
21 Siete aos tenia Joas cuando entr reinar.
CAPTULO
Joas restaura
el
XII.
le
tesoros
1
Templo, y por librarse de Hazael, , y es muerto traicin .
da sus
El ao sptimo del remado de

,
Jeh en
Israel
entr reinar Joas
y rein cuarenta aos en Jerusalem. Llambase su madre Sebia y era de

,
Bersabe,
2 Procedi Joas rectamente delante del Seor
todo
el
tiempo que tuvo por director

es
al
Sumo
sa-
cerdote Joiada.
3
Verdad
y
que no quit
;
el sacrificar
d Dios
en
los lugares altos
porque todava
el
pueblo sacri-
ficaba
ofrecia incienso en las alturas.

los sacerdotes
:
Joas habia dicho
Todo
el
dinero de cosas consagradas que fuere presentado
en
el
Templo
y
el
del Seor por los forasteros que pala
saren,
que se ofrece por rescate de
per-
Ao
del
Mundo
3126: 878 antes de JesChristo.
52
sena
,
que voluntariamente y al arbitrio su corazn trae cada cual al Templo del Seor
el
il
5 lo han de recibir los sacerdotes seffun su turno
para reparar
las
quiebras de la Casa del Seor
segn vieren que necesite repararse alguna cosa.

6 Sin embargo
hacer
los sacerdotes
no habian cuidado
hasta el ao veinte
los
tres del reinado
de Joas
de
reparos del Templo.

el
7 Entonces llam
rey Joas
:
al pontfice
Joiada
los sacerdotes, y les dijo Por qu no habis hecho los reparos en la fbrica del Templo? No
tenis pues que recibir de aqu en adelante el di-
nero, en vuestros turnos semanas
sino dejadle
para reparar
el
Templo
los
el
as se prohibi
sacerdotes
el contiel
nuar recibiendo del pueblo
dinero
cuidar
de la fbrica y reparos de la Casa. 9 Entonces el pontfice Joiada mand hacer una arca, y abrir encima de ella un agugero y colo;
cla cerca del altar
mano derecha de
Seor
las
'.
los
que
entraban en
la casa del
los sacerdotes
que estaban de guardia en

ella
puertas, echaban en
al
todo
el
dinero que se ofreca
Templo
del
Seor.
10
Y cuando
veian que habia
mucho dinero en
el arca,
venia un secretario del rey,
y con
el
pon-
Despus, para mayor comodidad de los oferentes, fue colocada fuera del atrio de los sacerdotes. Paral. XXIV.
1
V. 8.
CAPTULO
tfice
XII.
53
,
en
la
sacaban y contaban Casa del Seor,
el
dinero
que se hallaba
11
y entregbanle con
los sobrestantes
:
su cuenta
y razn en
l
mano de
pinteros
de
los
obreros de la Ca los car-
sa del Seor
quienes pagaban con
albailes
qne trabajaban en
la
Casa del
Seor,
y los que labraban las piedras y asimismo compraban con l la madera y piedra que se labraba; fin de que fuese
12
hacan los reparos

:
perfectamente restaurada
repararla.
la
Casa del Seor en to-
das las partes que necesitaban de algn gasto para
13 Pero de este dinero, que se ofreca

-
alTem-
po del Seor
no se hacian
los
,
cntaros vasijas
ni los tridentes arrejaques

las
ni los incensarios, ni
trompetas, ni vaso alguno de oro
plata
14 porque todo era empleado en los que traba-
jaban en restaurar 15
ni
el
Templo
del
Seor
se
tomaban cuentas aquellos hombres
que recibian el dinero para distribuirle los obreros , sino que le manejaban sobre su buena f. 16 Es de advertir que no se metia en el Templo del Seor el dinero ofrecido por los delitos por los pecados , pues este era propio de los sa,
cerdotes.
17 En aquel tiempo Hazael, rey de Syria,

,
sali
,
campaa
y poniendo
sitio
Geth la tom
enderez su mira contra Jerusalem.

18 Por
cuya razn Joas
rey de Jud
tom
54

ofrecido
todas las ofrendas sagradas que hablan
Josaphat
sus
y Joram y mayores, y las que

,
,
Oclizas
l
reyes de Jud.
mismo habia ofrecido, v
toda la plata que se pudo hallar en los tesoros del
Templo
al
del Seor,
y en
,
el palacio real,
envilo
rey de Syria Hazael
que con eso se retir de
Jerusalem.
19 Las dems cosas de Joas, y todos sus hechos, no es as que estn escritos en el libro de los
anales de los reyes de
Jud
20 Por ltimo sublevronse unos criados oficiales de Joas , y formando entre s una conjuracin
la
,
le
mataron en
la
casa palacio de Mello
bajada de Sella.
21 Los criados que
le
quitaron la vida, fueron

,
Josachr hijo de Semaath
y Jozabad
,
hijo
de Soel
mer, y muerto que
fue, sepultronle con sus pa-
dres en la ciudad de David

reino su hijo Amasias.
succedindole en
CAPITULO XIIL
Reinados de Joachz rey de Israel y de su hijo Joas. Muere Elseo, cuyo cadver resucita un muerto,
El ao veinte y tres del reinado de Joas hijo de Ochzas, rey de Jud, rein Joachz hijo de
1
Jelii
sobre Israel en Samaria por espacio de diez
siete aos.
hizo el
mal en
la
presencia del Seor
sigui los
pecados de Jeroboam hijo
y de Nabath
,
CAPITULO
(
XIII.
5;>
el
cual hizo pecar Israel

ellos.
y no se arrepinti
le
que se encendi el furor del Seor contra Israel y entregle por mucho tiempo eti poder de Hazael rey de Syria, y en poder de Be3
Con
lo
nadad
4
hijo
de Hazael.
hizo sus plegarias ante
,
Mas Joachz
,
la
pre-
sencia del Seor

gustia de Israel
5
y oyle
el
Seor
el
vista la
an-
destrozado por
rey de Syria;
'
Seor Israel un salvador que le libr del podar del rey de Syria de suerte que los hijos de Israel pudieron vivir en sus habitaciones ro7i tranquilidad como en los tiempos an-
y envi
el
teriores.
Mas no por
la
eso
se desviaron de los pecados
con que
sino
casa de
Jeroboam
:
hizo pecar Israel,

'*
que
los
imitaron
tanto que aun el bosque
de Samaria qued en pi.

7
Joachz no
le
hablan quedado de
la
gente
de guerra
y diez
mas que cincuenta soldados de caballo carros de yuerra y diez mil hombres de a
,
pi; porque el rey de

cuchillo,
Syria los
al
habla pasado
la
y deshecho como
polvo de
era en qne
se trilla.
8 Las otras cosas de Joachz
y todos
sus he-
chos
libro
y su
valor,
no
est escrito todo esto en el
de los anales de los reyes,de Israel?
I-Cree Calmet que este salvador fue el rey Joas. 2 Consagrado los dolos por Achab. III. Rrq. XVI.
33.
v.
56
9
En
fin
Joachz durmi con

,
el
sueo de
la
muerte con sus padres

ra
;
le
sepultaron en Samareinado de Joas,
succedindole en
el
trono su hijo Joas.
10 El ao treinta
siete del
rey de Jud, comenz reinar, asociado d su padre Joas hijo de Joachz sobre Israel en Sama,
ra,
rein por espacio de diez
seis aos.
;
11
hizo el
mal en
la
presencia del Seor

los
ni
se apart de
hijo
ninguno de
(
pecados de Jeroboam
Israel ), sino
de Nabath
imit.
que hizo pecar
que
los
12 Las dems cosas de Joas, y todos sus hechos, su valor , y cmo hizo guerra contra Amasias
,
rey de Jud
los anales
no
est todo escrito en el libro de
de
los
reyes de Israel?
el sepulcro
,
13 Joas fue descansar en
con sus
padres
y Jeroboam ocup su trono
despus que
fue Joas sepultado en Samarla con los
dems reyes
de Israel.
14
sucedi antes que estando Eliso enfermo

,
enfermedad de que muri pas visitarle Joas rey de Israel y llorando delante de l, decia
de
la
:
Padre mi
15
padre mi
'.
carro armado de Israel
conductor suyo
Trae ac un arco y unas flechas y habindole traido un arco y flechas , 16 dijo al rey de Israel Pon tu mano sobre
djole
Eliso
Su
do-feusa
y apoyo.
CAPTULO
el arco.
Xlll.
57
,
Cuando tuvo puesta la mano puso Eliso sus manos sobre las del rey, 17 y dijo Abre la ventana que cae al Oriente. Luego que la abri, dijo Eliso Dispara una sae: :
ta
disparla.
dijo Eliso
,
Saeta es esta de sal-
vacin por el Seor

la
saeta de salvacin contra

la
Syria
porque t derrotars
Syria en Aphec
hasta consumirla.
18 Dijo mas
Toma
saetas
:
mado
dardo
tirar.
djole
de nuevo
y habindolas toHiere la tierra con un

;
y habindola herido
irritse contra l el
tres veces
ces de
19
varn de Dios, y dijo

seis
,
Si hubieses
tirado cinco
siete veces
hubieras herido la Syria hasta exterminarla
mas ahora la vencers por tres veces. 20 Muri al fin Eliso , y sepultronle. Aquel mismo ao entraron por el pais los guerrilleros tropas ligeras de Moab. 21 Y unos hombres que iban enterrar un
muerto
,
viendo los guerrilleros

el
echaron
al
el
ca-
dver en
sepulcro de
Eliso
punto que
toc los huesos de Eliso, el muerto resucit y se
puso en pi
'
22 Hazael pues rey de Syria tuvo acosado Israel en todo el reinado de Joachz.
23 Mas
al
cabo
el
Seor se compadeci de
ellos.
Vase
ei
logio
de Elseo en
el c.
XLVII,
v.
13 del
Eclesistico.
58
y volvi acia ellos sus ojos, causa del pacto que tenia hecho con Abraham Isaac y Jacob y no quiso enteramente perderlos, ni abandonarlos del
, ,
;
todo hasta
el
tiempo presente.
,
24 Finalmente muri Hazael rey de Syria succedile Benadad su hijo.
25 Entonces Joas hijo de Joachz recobr del poder de Benadad hijo de Hazael las ciudades
plazas que habia este tomado su padre Joachz
por derecho de guerra. Tres veces le derrot Joas,
restituy Israel aquellas ciudades.
CAPITULO XIV.
Reinado de Amasias
Israel.
,
rey de Jud
es abatido
por Joas
rey de Israel, cuyo hijo Jeroboam II acaba de libertar

..
segundo ano de Joas , hijo de Joachz, rey de Israel, entr reinar Amasias , hijo de cL
1
En
el
otro Joas,
rey de Jud,
2 Veinte y cinco aos tenia cuando comenz

reinar
y rein veinte y nueve aos en Jerusalem. Llambase su madre Joadan, natural de Jerusalem. 3 E hizo lo que era justo en la presencia di Seor mas no como David .su padre. En todo
:
imit el proceder de su padre Joas

4
aunque tampoco quit

el
los
lugares excelsos
pues todava sacrificaba

cienso en las alturas.
pueblo y quemaba in-
CAPITULO XIV.
5
59
del reino
,
Luego que entr en posesin

:
hizo
al
quitar la vida sus criados,
que habian muerto
rey su padre
blan muerto
6 aunque no mat los hijos de los que le ha-
que se halla escrito en el libro de la Ley de Moyss, segn el precepto No morirn los padres por del Seiior, que dice sino que cada los hijos, ni los hijos por los padres
,
conforme
lo
uno morir por su pecado personal.

"i
Este mismo derrot diez mil idumos en el
valle
de
las Salinas,
y tom
,
viva fuerza Petra,
la cual llam
hasta
Jectehel
nom.bre que conserva
hoy
dia.
8 Entonces envi Amasias embajadores Joas,

hijo
de Joacbz
:
hijo
de Jeb
rey de
Israel, di-
tiendo
Ven y vemonos
:
las caras,
Joas rey de Israel envi Amasias rey de
Jud
esta respuesta
El cardo del Lbano envi

:
decir al cedro que est en el Lbano
Da
tu hija
por
rauger mi hijo.
Mas
las bestias
salvages que haal
bitan en el Lbano, pasaron

orgulloso
',
y pisotearon
cardo
10
Como
,
has vencido
y derrotado
y
estte
los
idumos
casa
por esto se ha
,
engreido tu corazn.
Contntate con esa gloria

:
quedo en tu
qu
fin
quieres acarrearte males para per-
derte t y Jud contigo ? 11 Pero Amasias no quiso aquietarse.
Por
lo
Vase Hehrahmos.
60
cual Joas rey de Israel sali campaa,
y encon-
y Amasias, rey de Jud, junto Bethsames , ciudad de Jud, 12 fue el ejrcito de Jud derrotado por el de Israel y cada cual huy su casa 13 Y Joas rey de Israel hizo prisionero en la batalla de Bethsaraes Amasias rey de Jud, hijo de Joas, hijo de Ochzas, y llevle Jerusalem; y abri una brecha de cuatrocientos codos en la muralla de Jerusalem desde la puerta de Ephraim hasta la puerta de la esquina. 14 Y tom todo el oro y plata y todas las alhajas que se hallaron en el Templo del Seor y
trdose
l
'
en los tesoros del rey

vise Samaria.
los
rehenes
vol-
15 Las dems acciones de Joas, y el valor con que pele contra Amasias rey de Jud , todo
eso no est escrito en el libro de los anales de los
reyes de Israel
padres
?
,
16 Finalmente
,
Joas pas descansa^ con sus

en
el
y
,
fue sepultado en Samaria con los reyes
de Israel
17
succedindole
reino
su hijo
Jeroboam segundo,
Mas Amasias
hijo
de Joas rey de Jud

la
vivi quince aos
despus de
Israel.
muerte de Joas
hijo
de Jochz rey de
18
Lo
restante
empero de las acciones de Araa-
Vase //. Paral.
XXV.
v.
14, 20.
CAPITULO xir.
sas
,
61
no est todo escrito en el libro de los anales de los reyes de Jud ? 19 Contra este se suscit una conjuracin en
Jerusalem
chs
;
por causa de
la
cual se
huy La,
pero destacaron gentes Lachs
all le
mataron.
20 Trasportronle despus de
tirado de caballos
,
all
en un carro
y fu sepultado en Jerusalem
la el
con sus padres en

21 Luego todo
,
ciudad de David.
pueblo de Jud cogi Azaras que era de diez y seis aos, y proclamle rey en lugar de Amasias su padre. 22 Este reedific Elath, y la restituy Jud,
despus que
dres.
el
rey pas
descansar con sus pa-
23 El ao dcimo quinto del reinado de Amasias

hijo
de Joas, rey de Jud, entr reinar en SaIsrael,
maria Jeroboam hijo de Joas rey de
rei-
n cuarenta y un aos. 24 Y obr el mal delante del Seor

se apart de todos los pecados de
en nada
hijo
Jeroboam
de Nabath
tes del
que hizo pecar

el
,
Israel.
25 Restableci en
reino de
primitivo estado los lmi-
Israel
reconquistando desde
la
;
entrada de
Emath
hasta el
mar
del Desierto
conforme la palabra del Seor Dios de Israel pronunciada por su siervo el profeta Joas hijo de Amathi , natural de Geth ciudad situada en
, ,
Opher. 26 Porque
vio el
Seor
la
amargusima
aflic-
62
cien de

Israel
,
espada hasta
los
,
mas desvalidos
Israel.
y que haban perecido filo de que estaban en la crcel y los y que no haba quien socorriese
.
27
t
ISi
haba decretado el Seor borrar

;
el
nom-
bre de Israel de debajo del cielo
as los liber-
por mano de Jeroboam hijo de Joas.
28 Las dems cosas de Jeroboam, y todo cuanto hizo, y el valor con que combati , y cmo restituy Israel las ciudades de Damasco y Emath que haban sido de Jud % no est todo eso escrito en el libro de los anales de los reyes de
Irrael
29 En
fin
Jeroboam
fue reposar con sus pael
dres los reyes de Israel, y succedile en su hijo Zachras.
reino
CAPITULO XV.
A
Azarias rey de Jud
le
succede su hijo Joalhatn.

:
En
el
,
reino de Israel Zachras succede Sellin
este
este , Phaceia; y despus Phace , en cuyo tiempo son llevados Syria prisioneros muchos israelitas.
:
Manahem
El ao veinte y siete del reinado de Jeroboam rey de Israel entr reinar Azarias ^, hijo de
1
Amasias rey de Jud.

2 Diez y seis aos tenia cuando comenz rei-
1 II. Reg. VIII. V. 6, 14 2 Llamado tambin Ozaa.
/.
Paral XVIll
CAPTULO XV.
nar
,
63
y rein cincuenta y dos aos en Jeiusalem. natural de JeruLlambase su madre Jechla

,
salem.
3
hizo lo que era agradable al Seor
imi-
tando en todo y por todo su padre Amasias. 4 Verdad es que no demoli los lugares ex-
pueblo sacrificaba y quemaba inciensos Dios en las alturas.

celsos':
pues todavia
el
5 Blas el
Seor castig
el dia
al
rey
^.
'
el cual estu,
vo leproso hasta
de su muerte
y habit
,
separado en una casa aislada
Mientras tanto
el palacio
Joatham
hijo del
rey
gobernaba
administraba justicia
al
pueblo de aquella tierra.

,
G Las dems cosas de Azaras
y todos
de
sus
hechos, no estn escritos en
el libro
los anales
de
los
reyes de Jud
fin
.7
Pas en
,
Azaras descansar con sus pa-
y fue sepultado con sus antepasados en la ciudad de David succedindole en el reino su hijo Joatham. 8 El ao treinta y ocho del reinado de Azaras rein Zachrias hijo de Jeroboam rey de Jud
dres
, ,
sobre Israel en Samarla por espacio de

9 hizo
el
seis
mal delante del Seor
as
meses como lo
hablan hecho sus padres.

cados de Jeroboam
,
No
se desvi de los pe,
hijo
de Nabath
que hizo
pecar Israel.
Por usurpador del sacerdocio. //. Paral. XXPl. 2 Segn lo mandado por la Ley. Lev. XIII. v. 46.
1
64

10 Conjurse contra
l
Sellm, hijo de Jabes,

,
y acometindole en pblico
su lugar.
1
le
mat
y rein en
Las dems cosas de Zachras

escritas
todas
en
?
el
libro
de los
no estn anales de los

,
reyes de Israel
12 Esta es
la
palabra que dio el Seor Jeh,
diciendo
Tus
el
hijos hasta la cuarta generacin se
sentarn en
trono de Israel
,
as se
,
cumpli.
13 Sellm pues
hijo
de Jabes
se apoder
del reino el ao trigsimo nono de Azaras
rey
de Jud
rein un solo
,
14 Porque Manahera
mes en Samaria. hijo de Gadi % march

,
desde Thersa, y fue Samaria hiriendo Sellm hijo de Jabes , le mat , y rein en su lugar.
15 Las dems acciones de Sellm

racin que tram engaosamente
escrito esto
,
la
conju-
no est ya
en
el libro
de
los anales
de los reyes
de Israel
16 Entonces fue cuando
Manahem
;
se
apoder
de Thapsa y mat todos sus moradores , y devast su territorio desde Thersa porque no quisieron abrirle las puertas
,
y mat
todas las
mu-
geres preadas
ras rey
las
cuales hizo rasgar
el vientre,
17 El ao trigsimo
nono del reinado de Aza-
de Jud
comenz reinar pacijicamen-
Era general del

V. 6.
ejrcito de Zachras.
Vase Oseas
X.
CAPTULO XV.
ie^
05
en Samara sobre Israel Maiiahem hijo dcGadi,

19 hizo
rein diez aos;

lo
:
que era malo delante del Seor no se apart de los pecados de Jeroboara hijo de Nabatli , que hizo pecar Israel todo el tiempo
de su reinado. rey de 19 Phul
,
los asyrios
vino entonces
esta tierra
dio
Manahem
le
Phul mil talentos

,
de plata
en
para que
ayudase
le
asegurase
el trono.
20 E hizo pagar Manabera este dinero todos los poderosos y ricos de Israel , razn de cincuenta sidos * de plata por cabeza
,
para darlo
al
rey de
los asyrios.
Con eso
el
rey de
los asyrios
se retir
y no
,
se detuvo en el pais.
SI Las dems cosas de

acciones
Manahem y
?
todas sus
no estn
los
ellas escritas
en el libro de
los anales
de
fin
reyes de Israel
22 En
padres
lugar.
;
Manahem
hijo
fue descansar con sus
y su
Phaceia entr reinar en su
23
rfas
El'
ao quincuagsimo del remado de Azasobre Israel en Samara
rey de Jud, comenz reinar Phaceia hijo

, ,
de Manahem
dos aos.
y rein
Se-
24
hizo lo que era malo los ojos del
Onas X.
i\
6.
2 Vase Talento, 3 Vase Sido.
66
or: no se apart de los pecados de Jeroboam,
Nabath, que hizo pecar Israel. 25 Conjurse contra l Phace hijo de Romelia general suyo el cual le acometi con cincuenta hombres naturales de Galaad , en Samarla en la torre de la casa real , cerca de Argob y
hijo de
,
;
de Alie
gar.
quitle la vida
y rein en su
,
lu-
26 Las dems cosas de Phaceia

acciones
,
todas sus
no estn ya escritas en
?
el libro
de los
anales de los reyes de Israel
27 El ao quincuagsimo segundo del reinado de Azaras rey de Jud , ocup el trono Phace
hijo
de Romelia
el
cual rein sobre Israel

;
en
Samarla por espacio de veinte aos 28 hizo lo malo en la presencia del Seor no se apart de los pecados de Jeroboam hijo de
:
IS'abath
que hizo pecar

el
Israel.
,
29 En
der
reinado
de Phace
,
rey de
,
Israel,
vino Teglathphalasar
rey de Assur
se apo-
y de Abel- casa de Maach, y de Jano, y de Cedes, y de Asor y de Galaad y de Galilea, y de todo el pais de Nephtali, y trasde Aion
, ,
port sus habitantes
la Asyria.
,
form una conjuracin contra Phace hijo de Romelia y armle asechanzas hirile , y le, mat , y rein en su lugar, en el ao vigsimo de Joatham hijo de
30
,
Mas Osee
,
hijo de Ela
Ozas.
31 Las dems cosas de Phace
y todo cuanto
CAPTULO
hizo
les
,
,
XV.
el libro
67
de los ana-
no est todo escrito en

?
de los reyes de Israel
32 El ao segundo de Phace'e hijo de Romelia,
rey de Israel, ocup

Ozas, rey de Jud.
el
trono Jonatham
hijo
de
33 Veinte y cinco aos tenia cuando comenz reinar y rein diez y seis aos en Jerusalem.
;
Llambase su madre Jerusa hija de Sadoc. 34 Hizo lo que era agradable los ojos del Seor y se condujo en todo conforme se haba conducido su padre Ozas.
,
;
35 Verdad es que no arruin los lugares excelsos todava sigui el pueblo sacrificando y
:
ofreciendo incienso
fic la
d Dios en
las alturas '.
Edisus
los
puerta mas alta de la casa del Seor.

,
36 Las dems cosas de Joatham
y todos
libro
hechos
no estn ya escritos en
el
de
anales de los reyes de
Jud ? 37 En aquellos dias comenz el Seor enviar contra Jud Rasin rey de la Syria , y Phace
de Romelia.
hijo
38 Pas Joatham descansar con sus padres, y fue sepultado con ellos en la ciudad de David succedindole en el reino su hijo su padre
;
Achz.
Vase Lugares
alias.
68
CAPITULO XVI.
Acliz
,
idlatra rematado
profana
el
Templo
del Seor
Conspiracin de los reyes de Israel

este prncipe
y de Syria contra
hijo de El ao dcimo sptimo de Phace Romelia subi al trono Achz , hijo de Joatham,
1
, ,
rey de Jud. 2 Veinte aos tenia Achz cuando comenz reinar, y diez y seis aos rein en Jerusalem. No
hizo lo
que era agradable los ojos del Seor Dios suyo , como David su padre 3 sino que sigui las huellas de los reyes de Israel y ademas de eso consagr su propio hijo, hacindole pasar por el fuego , segn la idolatra de las naciones que disip el Seor delante de los
;
hijos de Israel.
4 Asimismo sacrificaba vctimas y quemaba incienso en las alturas y en los collados , y debajo
,
de cualquier rbol frondoso.

5 Entonces Rasin
hijo
,
rey de Syria
y Phace
de Romelia, rey de Israel, subieron sitiar Jerusalem y despus de haber tenido cercado Achz no pudieron vencerle ^.
:
Ao del Mundo 3262; antes de Jesu Christo 742. 1 2 Esto acaeci en el ao primero del reinado de Achz; pero al ao siguiente se apoderaron del reino de Acliaz.
En
tiempo del
sitio
profetizo Isaas el nacimiento del
Me-
CAPTULO XVI.
69
6 Por aquel tiempo Rasln rey de Syria volvi

incorporar Aila los judos
^;
'
con
la
Syria;
arroj de Aila
vinieron los idumos ocuparla,

ella hasta el dia
han habitado en
de hoy.
7 Entonces Achz despach embajadores

glathplialasar rey de
los asyrios
,
Te-
para que
:
le di-
jesen
Siervo tuyo soy, y tu hijo ven y slvame de las manos del rey de Syria y de las manos del
:
rey de
8
Israel
que se han coligado contra m.

plata
Y habiendo recogido cuanta
y oro pudo
rey de los
hallarse en la Casa del Seor,
y en
los tesoros del

al
rey, remitiselo
asyrios
;
como un presente
el
cual condescendi con sus deseos.
March
,
pues
el
rey de
los asyrios contra
Damasco y
Cyrene
;
des-
truyla. Trasport sus moradores
Rasin
cibir
le quit la vida.
10 Entonces el rey Achz fue Damasco re-
Teglathphalasar rey de los asyrios ; y viendo el altar de Damasco envi el rey Achz al Sumo
,
sacerdote Uras un modelo de
l,
:
que representaba
exactamente todas sus labores

1
y el Siano sacerdote Uras fabric un altar, conforme en todo las rdenes que le habia co-
sas
del Emmanuel, que naceiia de una Virgen.
Isai,
VIL
V. 12. et seq.
Vase
la
//. Paralip.
Llamada tambin Eiath^
cap.
XXVIII. XIV. v.
v. 5.
22.
2 Esta es
primera vez que
la
Escritura da este nom-
'bre los hijos de Israel.
Vase Jud.
7
70

el
municado
esto el
rey Achz desde Damasco. Hzolo

,
Sumo sacerdote Uras
nterin
que
el
rey
Achz volvia de Damasco. 12 Y el rey, llegado que Imbo de Damasco,

vio aquel
l
y le vener y subi ofrecer en holocaustos y su sacrificio. 13 hizo las libaciones y derram la sangre de
altar
,
las vctimas pacficas sacrificadas
sobre el altar.
,
14 Traslad
la
el altar
de bronce
que estaba en
presencia del Seor, desde la fachada del

,
Tem-
plo
y de
,
su
sitio
y lugar propio en
el
Templo
del Seor
al
colocle un lado de aquel altar,
Septentrin.
15
Ademas
el
dio el rey Achz al

:
Sumo sacer-
dote Uras esta orden
Ofrecers sobre este altar

,
y el sacrificio de la tarde , y el holocausto del rey con su sacrificio , y el holocausto de todo el pueblo de la
tierra con sus sacrificios
grande
holocausto de la maana
libaciones
has de
derramar sobre
locaustos
,
este altar toda la sangre de los hola
y toda
sangre de
las
vctimas
en
cuanto
al altar
de bronce estar pronto dispo-
sicin mia.
16 Hizo pues el
Sumo sacerdote Uras todo

le
cuanto
el
rey Achz
habia mandado.
17 Quit tambin
talladas
la
,
el
rey Achz
la
las basas
en,
las
conchas puestas encima de ellas
y encima de
gran concha mar

los
quit igualmente de
la sostenan
,
bueyes de bronce que
dejla sobre el pavimento enlosado.
CAPTULO xvri.
18 Asimismo quit el
fabricado en
los asyrios
^,
71
'
Musacli
del
sbado
el
Templo y por causa

;
del rey de
hizo en la parte interior del
Templo
del
Seor
el
pasadizo para
ir
l desde su palacio^
que antes estaba en la parte de afuera. 19 Las otras cosas que hizo Achz
ellas escritas
no estn
en
?
,
el libro
de
los
anales de los re-
yes de Jud
20 En
fin
Achz pas descansar con sus pa-
dres, y fue sepultado con ellos en la ciudad de David , succediudole en el reino su hijo EzechiaSc
CAPTULO XVIL
Salmanasar
apodera de todo el pais de Israel , y se lleva cautivas Asyria las diez tribus, enviando Sumaria co'
se
Ionios de asyrios, origen de los samaritanos.
El ao duodcimo del reinado de Achz rey de

,
Jud comenz reinar pacificamente sobre Israel en Samaria Osee hijo de Ela , y rein nueve aos* 2 E hizo el mal delante del Seor aunque no
;
tanto
como
los
reyes de Israel sus predecesores.
3 Contra este vino Salmanasar rey de los asyrios

,
y Osee
se hizo su feudatario
le
pagaba
tributo.
trono en que se sentaba el rey aquel da.
San Ger-
aimo conserv la voz hehera '^D'tO wusach, que los Setenta tradugeron to îfjLtKiov rnc -KA^'ipctS, el fundamento de
la ctedra.
quien tema desagradar adorando Dios.
72
4
Mas como
,
descubriese el rey de los asyros
que Osee haba enviado embajadores Sua rey de Egypto con intencin de rebelarse contra el rey de
los asyrios
;
y no pagarle
el
acostumbrado
y anual tributo habindole cogido prisionero, le encerr en una crcel. 5 Porque Salmanasar comenz haciendo correras por todo el pais y al fin acercndose Sa,
marla
la
tuvo sitiada tres aos

el
6 hasta que
ao nono del reinado de Osee
fu tomada Samaria por el rey de los asyrios,
trasladados Asyrialos
israelitas, los cuales colo,
c en Hala y en Habor junto al rio Gozan.

7
ciudades de
la
Media
La causa
,
fue porque los hijos de Israel hablan

,
pecado
adorando dioses genos

los
contra el Seor
Dios suyo que

8
habia sacado de la tierra de

;
E-
gypto, del poder de Pharaon rey de Egypto
y siguiendo
el
los ritos
prcticas de
las nacio-
nes que
hijos
Seor habia destruido delante de los de Israel, y los ritos costumbres de los relo
yes de Israel, que hablan hecho
mismo.
al
9 Hablan pues los hijos de Israel ofendido
Seor Dios suyo con su mal proceder

ciudades
10
y habanla
se erigido altares en los lugares altos en todqs sus

,
desde
las torres
de guardas hasta
plazas fuertes o grandes ciudades,
hablan plantado bosques arboledas

,
levantado estatuas en todo collado alto
y y debajo
,
de todo rbol frondoso
CAPTULO
11
XVI r.
73
quemando
as
all
incienso sobre los altares,
imitacin de las naciones que habia dispersado el
y habian cometido acciones muy criminales provocando

tierra
;
Seor
que entraron en aquella
la ira del
Seor.
las
12 Adoraron
inmundicias dolos contra el

lo
precepto con que se

or.
habia prohibido
el
Se-
13 Sobre
tarlos, as
lo cual
no ces
en Israel
Seor de amonescomo en Jud, por medio de

el
:
todos los profetas y veyentes, diciendo tios de vuestras psimas costumbres
Converobservad
mis preceptos y ceremonias, conforme a todas las leyes que promulgu vuestros padres^ y como
os lo he enviado decir por
los profetas.
medio de mis
siervos
no dieron oidos antes endurecieron su cerviz 6 se obstinaron, imitando la dureza de sus padres, los cuales no quisieron obedecer al
14
ellos
;
Mas
Seor Dios suyo. 15 Y desecharon sus leyes y el pacto que habia concertado con sus padres despreciando las amonestaciones con que los reconvino y siguiendo las
; :
vanidades dolos se infatuaron, imitaron las

naciones circunvecinas, sobre las cuales les habia
prevenido
hacian.
el
Seor que no hicieran

todos
los
lo
que
ellas
16
abandonaron
preceptos
del
Seor Dios suyo, y formronse dos becerros de
74

',
y adoraron toda la milicia constelaciones del cielo y dieron culto Baal 17 y consagraron sus hijos hijas por medio del fuego y se ocuparon en advinaciones y age,
;
:
fundicin, y bosques
ros
en suma^ se abandonaron toda maldad de-
lante del Seor, provocndole ira.
18 Por tanto
contra Israel, y
el
le
Seor se indign altamente arroj de delante de s, y no

de Jud.
qued sino
los
la sola tribu
19 Mas ni aun la misma tribu de Jud observ
mandamientos del Seor Dios suyo; antes bien imit los extravos errores en que habia
incurrido Israel.
20 Y
Israel,
as el
Seor desech todo
el linage
de
castigle
y entregle en manos de sus
opresores, hasta oue le arroj enteramente de su
presencia
21 enojado ya desde aquel tiempo en que Israel,
separndose de
la
casa de David,
;
eligi
por rey
suyo Jeroboam hijo de Nabath

apart del Seor
Israel,
pues Jeroboam
le hizo
cometer
el
pecado grande de idolatra. 22 Imitaron

los hijos de Israel todas las
ni
malda-
des de Jeroboam,
jamas se apartaron de ellas, 23 hasta tanto que el Seor arroj de su presencia Israel, como lo tenia predicho por medio
los
de todos
profetas sus siervos.
fue Israel
O arboledas
consagradas
ios dolos.
'
CAPTULO XVII.
traspitado de su tierra
halla hasta
la
75
en donde se
Asyria,
hoy
da.
los hijos
24
el
en lugar de
los asyrios
de
Israel hizo venir

,
rey de
gentes de Babylonia
y de
Cutha, y de Avah, de Emath, y de Sepharvaim, y las puso en las ciudades de Samara, y estas gentes
poseyeron
la
Samaria,
habitaron en sus ciu-
dades.
25 Mas cuando comenzaron morar en ellas, no teman al Seor ni le adoraban : por lo que el Seor envi contra dichas gentes leones que despedazando.
las
iban
le
26 Dieron aviso de esto al rey de los asyrios y Las gentes que t has trasportado padijeron
:
ra poblar las ciudades de Samaria, ignoran el culto

del Dios de aquel pas;
el
Seor ha enviado
Dios de aquella
los asyrios
contra ellas leones, que las van despedazando, por
cuanto no saben
tierra.
ellas el culto del
27 En consecuencia
el
rey de
cautivos,
el culto
dio
orden, diciendo: Llevad all uno de los sacerdotes
que se han trado de

tar con ellas,
pas.
all
y vaya habi-
y enseles
del Dios de aquel
28 Habiendo pues ido uno de los sacerdotes que haban sido trados cautivos de Samaria habit en Bethe, y les enseaba la manera de hon,
rar al Seor.
29 Con todo eso, cada uno de dichos pueblos se fabric su dios que colocaron en los adoratorios
,
76
tle las

alturas
,
que hablan erigido los de Samara : cada nacin puso el dios suyo en las poblaciones
donde habitaba. 30 Porque los babylonios pusieron su
dios So-
cothbenoth, y los cuthos Nergel, y los de Emath Asima.
31 Los hevos pusieron Nebahaz^ y Tharthac. Mas los que eran de Sepharvaim quemaban
sus hijos en honor de Adramelech
lech
,
,
y de Aname-
dioses de
Sepharvaim
32 y no obstante todos estos pueblos adoraban al Seor. Crearon del bajo pueblo sacerdotes para
los lugares altos,
colocbanlos en los adoratorios

servian juntamente
las
de
las alturas.
33
adorando
,
al
Seor
sus dioses
segn
el dia
;
el rito
de
naciones de donde
'.
liabian sido trasportados
Samarla
al
34 Hasta
presente perseveran en
la
cos-
tumbre antigua
no temen
Seor
,
ni
observan
sus ceremonias, ni los ritos, leyes

tos intimados por el
ni
mandamien,
quien puso
el
Seor los hijos de Jacob sobrenombre de Israel

;
35 con quienes habia firmado el pacto, y quieNo tenes habia dado este precepto diciendo mis, ni reverenciis dioses genos: no los adoris,
,
:
ni les deis culto
ninguno
ni les ofrezcis sacrifi-
cios
36 sino
al
Seor Dios vuesfro que os sac de
la
Vase Samaritano.
CAPTULO XVIII.
tierra
77
de Egypto con grande fortaleza y con el poder de su brazo, ese habis de tenier, ese ado-
rar
y ese ofrecer sacrificios. 37 Observad asimismo y cumplid constantemente las ceremonias y los ritos y leyes y mandamientos que os dio por escrito, y no temis los
,
dioses estrangeros.
38 Y no echis en olvido
39 sino temed
brar de
las
al
el
pacto que hizo con
vosotros, ni tributis culto dioses genos;
Seor Dios vuestro, y l os limanos de todos vuestros enemiofos.

no hicieron caso de eso
gentes
,
40 Mas
ellos
sino
que
procedieron segn su antigua costumbre.

41 Recibieron pues dichas
el
culto del
Seor; pero continuaron como antes en servir sus dolos y lo que hicieron sus padres eso mis;
mo
hacen hasta hoy dia sus hijos y nietos.
CAPTULO
El
se
XVIII.
:
santo rey Ezechas restablece el culto puro del Seor
v muy estrechado por
el tirano
Sennachrib rey de
'.
Asyria, cuyo general Rabsaces vomita mil amenazas contra Ezechas

,
y blasfemias contra Dios
El ao tercero del remado de Osee hijodeEla,
re;^
de Israel
comenz reinar Ezechias
hijo
de
Achz, rey de Jud.
Ao 3277
del
Mn'do
727 antes de Jes-Christo.
7S
t
2 Veinte y cinco aos tenia cuando subi al trono, y rein veinte y nueve aos en Jerusalem.
Llambase su madre Abi hija de Zacbras. 3 Hizo Ezechias lo que era bueno y agradable los ojos del Seor, imitando en todo su padre
,
David.
4 Destruy los lugares altos
,
quebr
las es-
tatuas^ tal los bosques de los dolos^ hizo pedazos
de bronce que habia hecho Moyss; porque hasta aquel tiempo le quemaban incienso los hijos de Israel y llamla Nohestan
la serpiente
' ,
Puso su esperanza en el Seor Dios de Israel; y as no tuvo semejante en todos los reyes de Jud sus suecesores , como ni tampoco en los
5
que
le
precedieron
^.
6 Mantvose
de sus sendas;
tos
Seor, y no se apart sino que observ los mandamienunido

al
que el Seor dio Moyss. 7 Por eso tambin el Seor estaba con l ' y portbase Ezechias sabiamente en cuanto emprendia. Asimismo sacudi el yugo del rey de los asy,
rios,
y no quiso
ser tributario suyo.
8 Arruin los philistos hasta Gaza, y tal todo su pais desde las torres atalayas de los guardas
,
hasta las ciudades fuertes.

,
9 El ao cuarto del reinado de Ezechias
que
inii^nO ^^^^ es^ pedacito de bronce. 2 Desde el cisma de Jeroboam.

1
O dbale
acierto en todas las empresas.
CAPTULO
era
el
XVIII.
79
,
sptimo del reinado de Osee hijo de El a

Israel, vino
,
rey de
Salmanasar rey de
los asyrios
y la siti, 10 y se apoder de ella. Pues Samaria fue tomada despus de un sitio de tres aos el ao sexto del reinado del rey Ezechias, esto es, el nono del de Osee rey de Israel, 11 Y el rey de los asyrios trasport los is,
contra Samara
raelitas
Habor
Asyria, y coloclos en Hala y en ciudades de la Media , junto al rio Gozan
la
:
12 porque no quisieron obedecer la voz del
que violaron el pacto y no escucharon ni practicaron nada de cuanto les tenia mandado Moyss, siervo del Seor. 13 El ao dcimo cuarto del reinatlo del rey
Seor Dios suyo
,
sino
Ezechias, subi Sennachrib rey de los asyrios

la
conquista de todas
se
las
ciudades fuertes de Jud
rey de Jud envi decir por medio de embajadores al rey de los

,
,
apoder de ellas. 14 Entonces Ezechias
asyrios, que se hallaba en Lachis
He
faltado lo
,
que debia
el
pero retnate de mis tierras
sufrir todo lo
que
me impusieres. En
vista
que yo de esto
rey de los asyrios ech de contribucin Eze-
chias
rey de Jud trescientos talentos de plata

plata que se
los tesoros
treinta talentos de oro.
15 Dile -pues Ezechias toda

hallaba
la
en
la
Casa de Seor
y en
reales
16 y entonces fue cuando Ezechias
mand
ar-
80
ranear de las puertas del
planchas de oro con que
el
Templo del Seor las mismo las habia^guara

lo
neciJo
dilas al rey de los asyrios.

el
17
metido
Mas
,
rey de
los asyrios /a/anfZo
pro-
envi desde LacLis Jerusalera contra el
rey Ezechias Thartan. y Rabsaris, y Rabsaces con mucha tropa los cuales ponindose en
:
camino vinieron Jerusalem

bre
hicieron alto cerca

,
del acueducto del estanque superior

el
situado so-
camino del campo del Batanero, 18 y llamaron al rey. Pero salieron verse
ellos
^
con
Eliacim hijo
de Helcas
mayordomo
,
mayor
Joahe
19
chias
:
Sobna, secretario doctor de la Ley canciller. hijo de Asaph

,
los
cuales
el
dijo
Rabsaces: Decida Eze,
Esto dice
gran rey
el
rey de
los
asy-
rios:
Qu
confianza es esa en que estis?

el
20
Has acaso formado
designio de prepatu espe?
rarte para el combate?
En qu apoyas
,
ranza para que
as te atrevas
oponerte m
Por ventura esperas en Egypto que es bastn de caa quebrada , sobre el cual si hombre se apoyare rompindose se le hincar la mano y se la horadar? Tal es Pharaon rey
21
un un en de
la
Egypto para todos

22 Que
si
los
que confian en
:
l.
me
el
decs
Nosotros
:
la
esperanza
tenemos en
no es ese el mismo Dios cuyos lugares altos y altares ha destruido Ezechias intimando Jud y Jerusalem
,
Seor Dios nuestro
CAPTULO XVII r.
esta orden
:
Desde hoy
,
en Jerusalem
solo
de adorar Dios delante de este altar?

liabais
23 Ahora pues , venid donde est el rey de los asyrios mi seor, y yo os dar dos mil caballos,
y ved si taii siquiera podis hallar quien los monte. 24 Mas cmo podris resistir ni uno de los mas pequeos strapas capitanes que sirven mi seor? Conas acaso en el Egypto por sus carros armados y su caballera ? 25 Pues qu, no es por orden del Seor que yo he venido este pais para arruinarle ? March;i, contra ese pais, rae dijo el Seor, y arrsale. 26 Entonces Eliaclm hijo de Helzas, y Sobna y Joahe dijeron Kabsaces Rogrnoste que nos
:
hables
nosotros tus siervos
en
syriaco,
pues
entendemos esa lengua, y no en lengua hebrea, ia cual entiende el pueblo qae est sobre la muralla.
27 Respondiles Rabsaces, diciendo: Pues qu
acaso
mi seor
me
ha enviado
para deciros
y t, y no mas bien decirlas esas gentes que estn sobre el muro, expuestas tener que comer junto con vosotros sus excrementos , y beber sus propios orines ? 28 En seguida puesto en pi grit en alta voz, diciendo en hebreo Oid las palabras del gran
estas cosas tu seor
'
:
rey
del rey de los asyrios

el
29 Esto dice
rev
Cuidado no os eno-aae
Si se
empean en
resistir.
ToM. V.
82
Ezechas
;
pues
no
lia
de poder libraros de mis
manos. 30 Ni os inspire confianza en

doos
31
:
el
Seor, dicin-
Sin falta
nos librar
el
Seiior
v no caer
esta ciudad en
poder del rey de
los asyrios.
;
No
queris dar oidos Ezechas
porque h
:
aqu lo que os dice el rey de los asyrios

tulad
Capi-
commigo lo que os tiene cuenta, y salid rendiros m y con esto comer cada cual el fruto
;
de su via y de su higuera
de vuestras cisternas
;
y beberis
del
agua
32 hasta tanto que yo vaya y os traslade un pais semejante al vuestro, auna tierra fructfera
y abundante de
Con eso
de pan llevar y de vias, y de olivares, tierra de aceite y de miel '.

vino,
tierra
viviris en
escuchar
paz y no moriris. No queris Ezechas, que os engaa diciendo El

:
Seor nos
33
librar.
los dioses
Por ventura
de
las
gentes han
libertado su tierra del poder del rey de los asyrios

?
34
Dnde
el dios
est el dios de
dnde
35
Emath y de Arphad de Sepharvaim, de Ana y de Ava
Libraron acaso Samara de caer en mi poder
Cules son entre todos los dioses de
la
erra los que han salvado su regin de caer en mis
pueblos vencidos
Senoachrib os mudar de pais como hace con otros sacaris mejor partido. ; pero si os rends,
CAPTULO XIX.
83
librar
manos, para que el Seor pueda lem de caer en las mismas

.''
Jerusa-
36
A todo
esto
:
call el
pueblo, y no
le
res-
pondi palabra
pues habian tenido orden del rey
de no dar ninguna respuesta.
37 Despus de esto Eliacira hijo de Helcas, mayordomo mayor de palacio^ y Sobna, secretario,
y Joahe
hijo
de Asaph, canciller, volvieron
Ezechias, rasgados sus vestidos, y refirironle las

palabras de Rabsaces.
CAPITULO XIX.
Ezechias envia llamar al profeta Isaas, y acuden ambos al Seor, el cual envia un ngel que mata ciento y
ochenta y cinco mil asyrios. Profeca de Isaas de Sennachrib.
;
y muerte
As que lo oy
el
rey Ezechias, rasg sus

',
vestiduras,
cubrise de un saco
se fue la
Casa del Seor.

2
envi Eliacim su
mayordomo mayor j y
Sobna, su secretario, y los mas ancianos de los sacerdotes cubiertos de sacos, d hablar Isaas
profeta, hijo de
Amos,
:
3 los cuales le dijeron
Esto dice Ezechias
Dia es este de tribulacin y de amenazas y de blasfemias llegaron los hijos liasta el punto de
:
Vase Saco.
84
LIBRO CUARTO DE LOS RETES.
uacer; pero la que est de parto; no tiene fuerzas
para darlos luz, 4 Mas el Seor Dios tuyo habr

todas las palabras de Rabsaces
,
sin
duda odo
de su
enviado
al
amo
el
rey de los asvrios ultrajar

las
Dios vivo,
llenarle de denuestos con
palabras que acaba

:
Seor tu Dios haz pues oracin por estos pocos israelitas que han quedado. 5 Fueron pues con este mensage los ministros de escuchar
el
del rey Ezechias Isaas.
djoles Isaas
el
Esto diris vuestro con
amo
As habla
las
Seor
No
tienes que intimidarte por

,
palabras que has oido
las
cuales
han
los
blasfemado contra m los criados del rey de

asyrios.
Yo voy
filo
enviarle cierto espritu
oir
una
nueva, y
recer al
se volver su pais,
donde
le
har pe-
de
la
espada.
,
8 Entretanto Rabsaces
el
habiendo sabido que

,
rey de los asyrios se haba ido de Lachis
vol-
vise
que estaba batiendo Lobna. habiendo oido que Tha9 Mas Sennad.rib
hallle
raca
rey de Ethiopia
l
,
habia salido campaa
contra
al
tiempo de m.arcbar contra este rey

,
envi embajadores Ezechias
dicindole
10 Esto diris Ezechias rey de Jud

dejes engaar del Seor Dios tuyo
,
No
te
en quien po-
nes tu confianza
y no digas
Jerusalem no ser
:
entregada en poder del rey de los asyrios 1 ya que t mismo has oido lo que han hecho
CAPTULO XIX.
los
85
reyes de los asyrios en todos los dems paises,
y cmo los han asolado. Serspor ventura t solo el que podrs librarte ? 12 Acaso los dioses de las naciones libraron aloûna de aquellas que fueron exterminadas por mis padres es saber Gozan y Harn y Reseph y los hijos de Edn que estaban en The,
, ,
lassar
13 Dnde est el rey de
Emath
el
rey de
Arphad, y el rey de Ana, y de Ava ?

no de
al
la
ciudad de Sepharvaira,
y de
14 Lueg-o que Ezechias recibi

los
la carta
,
de mase fue
embajadores
la
hubo leido
Templo
del Seor, y extendila delante
del
Seor
15 y or en su acatamiento, diciendo
Dios de Israel^ que ests

rubines
<le la
,
Seor sentado sobre los que:
t eres el solo Dios de todos los revs

;
tierra
t criaste el cielo y la tierra:

:
16 inclina tus oidos, y escucha abre, oh Seor, tus ojos y mira oye todas las palabras blasfemas
,
:
de Sennachrib
17 Cierto es
rios
el
cual ha enviado blasfemar
entre nosotros del Dios vivo.

,
Seor, que
las
los
reyes de
los
asy-
gentes y todas sus tierras, 18 y han arrojado al fuego sus dioses y destrudolos porque no eran dioses, sino obras de la
,
;
han desolado
mano
hombre hechas de madera y de piedra. 19 Ahora pues, ol Seor Dios nuestro, slvadel
,
nos de
la
mano de
este
para que sepan todos
86
los reinos
lo Dios.
de
la tierra
que t eres
hijo
el
el
Seor,
el
so-
20 Entonces
cir
Isaas
de
Amos
envi de-
Seor Dios de Israel He oido la plegaria que me has hecho acerca de Sennachrib rey de los asyrios. 21 H aqu la sentencia que contra l ha pro Ezechas
:
Esto dice
nunciado
el
Seor
La
virgen hija de Sion

:
'
te
t
ha
ha
menospreciado y escarnecido detras de meneado su cabeza la hija de Jerusalem ^.

22
tado
A quin
voz
el
,
piensas que has insultado t

?
y de
quin has blasfemado

la
Contra quin has levau alto tus ojos inslenles ?

'.
al
y alzado en
Contra
Santo de Israel
la
23 Por
boca de tus siervos has denostado

:
Seor, y has dicho Con la muchedumbre de mis carros armados he subido sobre los montes en-
cumbrados
la
cima del Lbano
y he cortado
:
sus altos cedros y sus mejores
abetos hayas
,
he penetrado hasta sus ltimos extremos

frondosas selvas de su Carmelo
las
24 yo
agenas
,
las
he cortado. Yo he bebido
trnsito
las
aguas
las
y con mi
he agotado todas
lo
aguas encerradas.
25 Pues qu no has oido decir t
que yo
1 Vase Hijo. 2 Haciendo burla de tus aineuazas y dicterios. 3 Esto es, contra el Seor Dios que salva Israel naodo
:
de hablar de que us Isaas varias veces.

t'.
Isai, XLVII.
^.XLVIIL
V. 17.
etc
CAPTULO XIX.
hice
siglos
suj/Oj
8,y
desde
el
principio
Desde
antes de
los
primeros tengo yo ideado esto para castigo
y ahora
lo ejecuto
las
ciudades fuertes por
sus valerosos combatientes,
quedarn reducidas
unas colinas desiertas.
26
los
que
las
habitaban, quedando faltos
de
;
fuerza en sus brazos, temblaron
se amilanaron
y vinieron quedar como el heno del campo y como la yerba verde de los tejados, que se seca
antes de llegar sazn.
27 Yo desde
tacin, tus
el furor
el
principio previ tambin tu habi-
salidas
tus entradas,
con que te alzarlas
y tu marcha, y contra m
:
28 t has enloquecido contra m, ha llegado hasta mis oidos el ruido de tu soberbia. Yo te pondr pues un anillo en tus narices ^, y una mordaza en tus labios, y te har volver por el camino por donde veniste. 29 Empero t, ohEzechias, te doy esta seal Come este ao lo que hallares, y el ao siguiente pero al tercer ao lo que por s mismo naciere plantad vias y comed sus sembrad y segad
:
frutos.
30
Y
;
todo
lo
que restare de
la casa
de Jud,
echar otra vez hondas raices, y fuera producir

frutos
31 porque de Jerusalem saldrn unos
restos
Para sacar de Egypta mi pueblo.
Como se
hace con algunos animales para sujetarlos.
88
(U pueblo
LlliRO CljAllTO
',
DE LOS REYES.
y de ese monte Sion saldr la gente que se ha de salvar -. Esto es lo que liar por su pueblo el zelo del Seor d los ejrcitos. 32 Por lo cual h aqu lo que acerca del rey de los asyi'los dice el Seor No pondr el pi en
:
esta ciudad, ni disparar contra ella saeta alguna,

ni el soldado cubierto la
con su broquel
:
la asaltar, ni
cercar con trinclieras
83 por
el
camino que ha venido,

la
se volver,
no entrar en
ciudad, dice el Seor.
34 Pues yo amparar esta ciudad, y la salvar por amor de m, y por amor de David, siervo
mi.
3.5
En
efecto aquella noche vino el
ngel del
Seor, y mat en el campamento de los asyrios ciento y ochenta y cinco mil hombres. Y levantndose muy de maana el rey de los asyrios
Sennachrib, vio todos aquellos cuerpos muertos,
y levant el campo, y se march 36 y volvise Ninive, donde fij su 37 Y mientras que estaba adorando en
;
asiento.
el
templo
tierra
su dios
hijos
Nesroch,
le
mataron pualadas sus
Adramclech y Sarasar, y huyronse

armenios,
de
los
reinando en su lugar su hijo
Asarhaddon.
Como
semillas de otro.
9 Otros traducen;
se
sahar
la
genie de Sion.
89
CAPITULO XX.
A
Ezechias, enfermo de muerte,
le
prolonga
el
Seor
la vida.
La sombra
Isaas la
del sol retrocede milagrosamente.
Reprende
el trono su
vanidad del rey. al cual succede en
hijo el impo Manasss.

1
Por aquel tiempo enferm de muerte Eze-
cliias,
vino visitarle Isaas profeta, hijo

djole
;
:
de
tu
Amos, y
vida.
Esto dice
el
Seor Dios
Dispon
fin
tus cosas
porque vas morir, va tener

volvi su
2 Entonces Ezecliias
rostro acia
:
la
pared, hizo oracin

3
lie
al
Seor diciendo
Ah Ssor
acurdate, te suplico, que yo

t
con sinceridad y rectitud de corazn, haciendo lo que es agradable tus
andado delante de
ojos.
derram Ezechas abundancia de lgrimas. 4 Mas antes que Isaas hubiese pasado la mitad
:
del atrio, hablle el Seor, diciendo

5 Vuelve,
blo
:
di Ezechas, caudillo
el
de mi pue;
Esto dice
Seor Dios de tu padre David

:
Oido he tu oracin, y visto tus lgrimas yo te doy la salud de aqu tres dias subirs al Templo
:
del Seor.
alargar quince aos tu vida
ademas de
los asyrios
eso te librar del

t
poder del rey del

;
y esta ciudad la cual proteger por amor mi, y por amor de David mi siervo.
7
dijo Isaas
Traed me una masa de higos
o
trada
'

la
que fue, y aplicada sobre
lcera del rey,
qued este curado. 8 Habla dicho antes Ezechias Isaas Cul ser la seal de que el Seor me dar la salud y
:
de que dentro de tres das he de subir

del
al
Templo
que
Seor ? 9 Respondile
Isaas
aqu la seal
la
dar el Seor de que cumplir
palabra que ha
pronunciado
quieres que la sombra en ese relox
solar se adelante diez lneas, que retroceda otros
tantos grados
10
la
lo cual
respondi Ezechias
:
sombra
se
adelante diez lneas

,
que no deseo yo
Fcil es
que suceda esto

dos.
sino
que vuelva atrs diez graal
11 Entonces el profeta Isaas invoc

hizo retroceder la
Seor,
los
sombra de lnea en lnea por diez grados que habla ya andado en el relox
de Achz.
12
En
,
aquel tiempo Berodach Baladan, hijo de
Baladan
rey de Babylonia, envi cartas y presentes Ezechias, por haber entendido que habia
estado enfermo
'.
13
Tuvo gran contento Ezechias con
la
venida
de los embajadores, y mostrles la casa fbrica de los perfumes, y el oro y la plata y las varias
,
confecciones aromticas, y los ungentos
aceites
1 Y tal vez para saber en el relox.
la
causa del prodigio sucedido
CAPTULO XX.
de olor
^
91
,
y armas y todo cuanto tenia en sus tesoros. No hubo cosa en su palacio, ni de cuanto poseia, que Ezechas no se
la
pieza de sus alhajas
la
mostrase.
14
chas
,
Mas
el
profeta Isaas vino ver

:
al
rey Eze-
y le pregunt Qu han dicho esos hombres? Y de dnde han venido verte? Al cual
contest Ezechas
ras
,
:
Han
:
venido m de lejas tier-
de Babylonia.
15 Djole Isaas
Respondi Ezechas todo cuanto hay en palacio nada hay en mis tesoros que no les haya yo mostrado. 16 Dijo entonces Isaas Ezechas Escucha la palabra del Seor
:
:
Qu han Han visto
visto
en tu casa?
17
aqu que vendr tiempo en que todas
esas cosas
que hay en tu casa, y cuantas han ate,
sorado tus padres hasta el dia presente

trasportadas Babylonia
na, dice el Seor
:
:
sern
no quedar cosa algu-
que saldrn de t engendrados, sern llevados cautivos, y vendrn ser eunucos cortesanos en el palacio del rey de
18
y aun
tus
mismos
hijos
Babylonia.
19 Respondi
sentencia del
reine
lo
Ezechas Isaas
Justa es
la
:
Seor pronunciada por tu boca menos durante mi vida la paz y la ver los
dad.
20
En orden
y su gran
fortaleza,
dems hechos de Ezechas, y cmo fabric el estanque,
92
el
acueducto con que introdujo

,
las
aûas en
el libro
la
ciudad
los
no est todo esto escrito en anales de los reyes de Jud ?
de
21
dres
'
En
;
fin
Ezechas fue reposar con sus pael
succedindole en
reino su hijo
Ma-
nasss.
CAPITULO XXI.
Reinado ahominahh del impo Manasss, quien succede imita su hijo Amon. Muerto este jôr sus criados reina
,
en Jud
el
piadoso Josas su
hijo,
De
:
doce aos era Manasses cuando comenz
reinar, y cincuenta y cinco aos rein en Jerusalem llambase su madre Haphsiba.

2
hizo el
mal en
de
la
presencia del Seor, venaciones que

los hijos
el
nerando
3
los dolos
las
Seor
extermin en presencia de
de
Israel.
,
volvi
reedificar los lugares excelsos
derribados por su padre Ezechias, y erigi altares Baal, y plant bosques en honor suyo, como habia hecho
Achb rey de
Israel
y ador todos
los
astros del cielo,
les rindi culto.
erigi altares profanos en la Casa del Se:
or, de la cual el Seor habia dicho
Establecer
mi nombre en Jerusalem;
Vase su elogio en
1.5.
el libro
del Eclesistico,
c.
XLVIII,
v,\9.XLlX,
CAPITULO XXI.
5
93
y en
los
dos atrios del Templo del Seor editodos los astros del cielo.
el
,
fic altares
6 E hizo pasar por
fuego su propio hijo
y se
ros
,
dio adivinaciones
estableci
y observar los agepy Ibones nigromnticos v

' ,
multiplic los adivinos haciendo

del Seor, irritndole.
el
mal delante
Ademas
,
el
dolo del
el
tado
le
coloc en
bosque que habia planTemplo del Seor Tem;
plo del cual el Seor dijo David

hijo
:
y aSalomon su
de Israel, esta-
En
este
Templo y en Jerusalem , ciudad que

la tribus
^
tengo escogida entre todas

blecer mi
nombre
para siempre;
y no
tal
permitir que en adelante haya de

la tierra
mo-
ver Israel su pi de
que
di sus
padres
que guarde todos mis mandamientos , y la Lev toda que le intim mi siervo M03 ss. 9 l empero no quiso obedecer sino que se dej engaar de Manasss para obrar el mal idolatrar , aun mas que las naciones exterminadas
con
,
por
el
Seor
la vista el
de los hijos de Israel.
10
as
habl
,
Seor por boca de sus siervos

:
los profetas
1
diciendo
Por cuanto Manasss
rey de Jud
,
ha colos
metido estas horrendas abominaciones
que sobrel
pujan todas cuantas hicieron antes de
1 Vase Moloch, Pylhon 2 Vase JSomhre.
Adivino, etc.
94

,
amorros
hecho tambin pecar Jud con sus inmundicias idolatras
lia
,-
12 por tanto, esto dice el Seor Dios de Israel
Sabed que yo llover sobre Jerusalem y Jud tales calamidades que cualquiera que las oyere
,
contar
le retiirn de terror arabas orejas
13 V medir Jerusalem con la
que he medido Samara, y con la que la casa de Achb ; y raer Jerusalem

'
misma cuerda misma plomada
como suelen raerse

cribir
,
borrarse las tablillas de es-
pasando y repasando el manyo del punzn repetidas veces por encima de ellas fin de que
,
nada quede.
14 Abandonar los restos de mi heredad
tregndolos en manos de sus enemigos
,
en-
y sern
saqueados y hechos presa de todos sus adversarios, 15 por haber obrado el mal en mi presencia, y
haberse obstinado en irritarme desde
salieron sus padres del
el dia
en que
IG
Ademas de
esto
Egypto hasta el da de hoy. Manasss derram arroyas

:
de sanorre inocente hasta inundar Jerusalem sin contar los otros pecados con que indujo pecar
Jud para que hiciera lo malo delante del Seor. 17 Las dems acciones de Manasss , y todo cuanto hizo y el pecado que cometi, todo esto no est escrito ya en el libro de los anales de los reyes de Jud ? 18 Al fin pas Manasss descansar con sus pa
,
Vase Cuerda. Esto es
la tratare
con
e!
mismo
rioor.
CAPITULO XXII.
tires
,
9d
y fue sepultado en
el
jardn de su casa lla-
mado jardn de Oza; y hijo Amon.
succedile en el reino su
19 Veinte y dos aos tenia Amon cuando comenz reinar, y rein dos aos en Jerusalem.
Llamse su madre Messalemech

de Jeteba.
hija
de
Hars
20
E
lo
como
21
malo en la presencia del Seor habla hecho Manasss su padre,

hizo
lo
sigui en todo
y por todo
el
proceder de
,
su padre
sirvi
los dolos inmundos
como
los
habla servido su padre y los ador.
22
abandon
las
al
Seor Dios de sus padres

le
no anduvo por
sendas del Seor.
23 Unos criados suyos
armaron asechanzas,
y asesinronle en su casa. 24 Mas el pueblo del pas mat todos los que se haban conjurado contra el rey Amon; y proclamaron por rey en su lugar Josias hijo suyo. 25 Las dems acciones de Amon no estn ya
,
escritas
en
el libro
de los anales de
los
reyes de
el
Jud?
26 Y fue sepultado en su sepulcro en
de Oza, y succedile en
el
huerto
trono su hijo Josias.
captulo xxil
Comienza Josias restaurar el Templo y culto divino ; aplaca con su piedad la clera de Dios.
I
tj
De edad de ocho
aos era Josias cuando en-
96
LIBRO CUARTO DE LOS REYKS.

,
y rein treinta y un aos en Jerusalem. Llamse su madre Idida bija de Hadaia, de

tro reinar
,
Besecath.
2
E hizo
,
lo
que era agradable

las
los ojos del
Seor y sigui
3
sas
sendas de David su padre, sin
desviarse la derecha ni la siniestra.
en su ao dcimo octavo envi el rey Jo Saphan hijo de Assia hijo de Messulam,

,
escribano secretario del

dole esta orden
:
Templo
del Seor,
dn-
V Helcas Sumo sacerdote y dile que mande recoger el dinero que ha entrado en el Templo del Seor, que han recibido del pueblo los
4
,
porteros del Templo,

5
se d los obreros por
mano de
;
los sobres-
tantes de la
Casa del Seor
el
fin
de que vayan
del Se-
pagando
los
que trabajan en
:
Templo
y
or para repararle
6 es saber
los que
los
carpinteros
lo
albailes
recomponen
;
,
que
se
destrozado
y para que
ya gastado compren maderas y

se halla
el
piedras de cantera
del Seor.
fin
de reparar
Templo
Pero no se les pida cuenta del dinero que reciban sino que le tengan su disposicin y sobre
T
,
su conciencia.
8
cas
Con esta ocasin dijo el Sumo pontfice Hel Saphan secretario He hallado en el Tem,
:
plo del Seor el libro dla

1
Ley
;
'.
Y entreg
Hel-
El original escrito por
Moyss
segun oros expo-
CAPTULO XXIU
cas
97
lev.
,
aquel volumen Saphan
el cual le al
9 Volvi el secretario Saphan
rey
(lile
cuenta de lo que haba hecho en cumplimiento de

las
rdenes recibidas, dicindole

el
Tus
siervos han
la
recogido todo
dinero que se ha hallado en
Casa del Seor, y le han entreâJo los sobrestantes de la fbrica del Templo del Seor para que
le
distribuyan entre los obreros.
10 El secretario Saphan dijo ademas
al
rey
El
pontBce Helcas rae ha dado este libro.
leyle
Snphan en presencia del rey

11 quien
al oir las
palabras del libro de la
Ley
y
del Seor, rasg sus vestiduras,

12
dio esta orden al pontfice Helcas
Ahicam hijo de Saphan, y Achbor hijo de Micha, y Saphan secretario , y Asaas ministro del
rey
:
y consultad al Seor acerca de m y acerca del pueblo y de todo Jud sobre las palabras de este libro que se ha hallado ; porque
13 Id
,
grande es
la
clera del Seor que se ha encendido

;
contra nosotros
visto
que nuestros padres no es-
sitores, la acia de renovacin de la alianza entre el
Seor
y su pueblo^ que hizo Moyss poco antes de su muerte en las llanuras de Moab, despus de haber sido el mediadosde la primera hecha en el monte Horeb : acia que hizo poner un lado del Arca del Seor; y en la que se contienen aquellas terribles amenazas , cuya lectura tanto espant
Josas. Deitt.
XXXI.
26.
//.
Paralip.
XXXIV.
14.
98
cucharon

las palabras
de este libro,
ni
pusieron en
ejecucin lo que nos estaba prescrito.
14 Fueron pues
el pontfice
,
Helcas,
y Ahicam,
y Achbor, y Saphan y Asaas casa de Holda profetisa muger de Sellm hijo de Thecua, y
,
de Araas yeje del guardavopa, la cual habitaba en Jerusalem en la parte llamada segunda ', y hablaron con ella.
nieto
15
el
Holda
les
respondi
:
Esto es
al
lo
que dice
Seor Dios de
Israel
Decid
varn que os ha
enviado m
16 Esto dice el Seor
:
aqu que yo descar-
gar sobre este lugar y sobre sus habitantes las calamidades que el rey de Jud ha ledo en ese
libro
de
la
Ley
17 porque
sacrificios
han abandonado m, y ofrecido los dioses genos provocndome

,
me
ira en todas sus
obras
,
y encenderse mi furor
contra este lugar
18
al
y no se apagar. rey de Jud que os ha enviado con,
sultar al
Seor
;
dirisle
as
Esto dice
el
Seor
pa-
Dios de Israel
19
Por cuanto has escuchado

,
las
labras de este libro
ha atemorizado tu corazn y te has humillado delante del Seor oidas las amenazas contra este lugar y sus moradores, es saber, que
se
en aquella parte de la ciudad , qne cerc coa un nuevo muro Ezechias, mas bien Manasss. //. ParaL
I Esto es
,
XXXIII.
V, 14.
S, Hier.
in cap.
I.
So'phonice.
CAPITULO
XXIII.
;
1)9
vendran ser objeto de pasmo y execracin y rasgaste tus vestidos y lloraste en mi presencia
,
'
yo tambin te be escucbado dice el Seor. 20 Por eso yo te reunir con tus padres, y har que vayas descansar en paz en tu sepulcro ', fin de que no vean tus ojos todos los males que yo voy llover sobre este lugar.
,
CAPTULO
Lee Josias
el
XXII.
:
Deuteronomio delante del pueblo
renueva la
alianza con el Seor, y esmerase en todo lo restante de sxi corta vida en la observancia de la Ley , y destruccin de
la idolatra =.
Volvieron pues referir

la profetisa.
al
rey lo que babia

,
dicho
El cual dio luego orden

los
y se
congregaron en su presencia codos
Ancianos
de Jud y de Jerusalem. 2 Y subi el rey al Templo del Seor, acompa-
ado de todos los varones de Jud y de los moradores de Jerusalem, de los sacerdotes y profetas,
y de todo
pueblo, chicos y grandes, y ley delante de ellos todas las palabras del libro de la
el
alianza hallado en la Casa del Seor.
3
trono
y
,
puesto
el
rey en pi sobre su tribuna
hizo pacto u alianza delante del
Seor de
Esto
es,
durante tu vida no descargar contra mi pue-
blo las calamidades predicbas.
2 Ao del
Mundo
3380
antes de
Jesu-Christo 624,
loo
que todos seguiran al Seor y guardaran sus pre ce-ptos y amonestaciones y ceremonias con todo
el
corazn
y con toda
el
alma
y restableceran
pueblo este pacto
en su observancia las palabras de esta alianza escritas
en aquel libro; y o promesa.

4 Al
Helcas
ratific el
mismo tiempo mand
el
rey
al
pontfice
los sacerdotes
de segundo orden, y
los porteros
que arrojasen del Templo del Seor
todos los vasos

dolo del
ios
alhajas consagradas Baal,
al
Bosque
y todos
los astros del cielo,

el valle
quem
5
fuera de Jerusalem en
las cenizas
de Ce-
drn, hizo llevar
Betliel.
extermin
los agoreros, instituidos

las ciudades
por
los
de Jud y alrededores de Jerusalem para sacrificar en los lugares

revs de Jud en
altos
;
aquellos que
quemaban
incienso Baal
al Sol, la
Luna y
los doce signos del zodiaco,
y todos
los astros del cielo.

el
6 Hizo tambin sacar
Casa del Seor

valle
y
,
llevarle
Bosque de fuera de Jerusalem,

dolo del
la
al
de Cedrn
,
donde
le
quem
y redujo
cenizas
que hizo esparcir sobre
los sepulcros del
pueblo
7
los
'.
Asimismo destruylas
,
casillas pabellones
la
de
afeminados
que se hablan formado en
Casa
1
q-.ie
Esto es,
(Jel
vulgo que adoraba
al dolo.
Los pobres
no podian costearse sepulcro, se enterraban enTopheth
en el valle Cedton. Vase Sepukrc.
CAPTULO XXII.
del
101
Seor; para quienes
las
mug-eres tejan unos

'.
como pabellones
al servicio del dolo del Bof^que
8 Recogi tambin todos los sacerdotes de las
ciudades de Jud, y profan ^ los lugares altos donde sacrificaban los sacerdotes , desde Gabaa
,
hasta Bersabe
tas de
y derrib
',
los altares
de
las
puer-
Jenisalem
situados la entrada de la casa

la
puerta de Josu, prncipe de

bitaba
ciudad
que haciudad
:
mano
all
izquierda de
la
puerta de
la
9 ni de
en adelante
los sacerdotes
que ha-
ban sacrijicado en las alturas, subieron al altar del
Seor en Jerusalem
solo se les permita el co-
mer
nos
los
'*.
panes zymos en compaa de sus hermael
10 Profan^ asimismo
lugar deTopheth,
fin
si-
tuado en
el Valle del hijo
deEnnon;
^.
de que
,
nadie consagrara su hijo su hija Moloch

cindolos pasar por el luego
ha-
11 Quit tambin los caballos que los reyes de
Jud tenian consagrados al Sol la entrada del Templo del Seor junto la vivienda del eunuco r^thanmelech la cual estaba en Pharurim y los
,
,
carros del Sol los entreg las llamas.
2 Profano. 3 Isaiai LVII. v. 8. Vase Altar. 4 Lev. XXI. V. \7, 22. .5 Vase Profano. Eu honor de este dolo. Vase Molock.
O del impuro dolo Astharthe. O destio usos comunes. Vase
102

el
12 Destruy igualmente
rey los altares colo
cados sobre
el
terrado del cuarto
habitacin de
;
Achz, erigidos por los reyes de Jud

atrios del
como tamfue
bin los altares puestos por Manasss en los dos
Templo
del Seor
la
y desde aqu
corriendo esparcir
rente de Cedrn.
ceniza de ellos en el tor-
Ademas profan el rey los lugares altos de junto Jerusalem que estaban la derecba del monte Olvete llamado del Escndalo, erigidos por
13
,
Salomn
Astaroth
rey de Israel
al dolo
de los sidonios
, '
y Chmos
escndalo de Bloab
los hijos
,
Melchm, oprobrio de
14
de Aramon
tal los
destroz las estatuas

,
bosques
sacrilegos
llen aquellos lugares de huesos de
muertos
15
^.
A mas de
el
esto el altar que habia en Bethel,

,
el
lugar excelso
formado por Jeroboam

,
hijo
de Nabathj
que hizo pecar Israel

abras,
uno y otro
;
lo destruy,
y
el
y redujo
cenizas
y que-
tambin
bosque.
16
volviendo los ojos Josfas, vio los sepulcros

el
que habia en
monte, y envi sacar los huesos de los sepulcros, y quemlos sobre el altar, con lo que le profan, segn la palabra del Seor, pronunciada por
estas cosas.
el
varn de Dios que habia predicho
///.
Reg. XI.
V. 7.
V.
Mddiom. Chmos.
2 Vase Cadver.
CAPTULO XXIII.
17
10:i
aadi
De
?
:
quin
es aquel
tmulo
monumento que veo
Respondironle los vecinos
Es el sepulcro del varn de de aquella ciudad Dios que vino de Jud y profetiz estas cosas que
acabas de ejecutar sobre 18
el altar
,
de Bethel.
Y
;
dijo el
rey
Dejadle
ninguno mueva sus

los
huesos
as
quedaron intactos sus huesos con
del profeta venido de Samaria.
19 Finalmente quit Josas todos los adoratorios
de
las alturas
que habia en
por
los
las
ciudades de
Sama-
ria, fabricados
al
,
reyes de Israel para irritar

ellos lo
Seor y ejecut con hecho en Bethel. 20 Y degoll todos

ras,
mismo que habia

de
las altu-
los sacerdotes
encargados de los altares, y quem sobre estos altares huesos humanos , y volall
que estaban
vise Jerusalem.
21 Por ltimo dio esta orden todo
el
pueblo
,
Seor Dios vuestro conforme se halla escrito en este libro de la Alianza. 22 Jamas se celebr Pascua igûal desde el tiempo de los jueces que gobernaron Israel ni en todo el tiempo de los reyes de Israel y de los reyes de Jud, 23 como fue esta Pascua que se celebr en hoCelebrad
la
Pascua
al
nor del Seor en Jerusalem^

del rey Josas.
el
ao dcimo octavo
24 Extirp igualmente Josas los pythones magos^ y los adivinos, y las figuras de dolos y
,
las
inmundicias y abominaciones que hablan que
04

el pais
:
de Jud y de Jerusalem fin de restablecer en su vioôr las palabras de la Ley es-
dado en
critas en aquel
bbro hallado por Helcas Sumo su-
cerdoie, en el
Templo
del Seor.
25
todo
No hubo
el
entre sus predecesores ningn rey

al
que del modo que este se convirtiese
Seor con
corazn y con toda su alma y con todas sus fuerzas , siguiendo en todo la ley de Moyss , ni
despus de
naci otro que le fuese semejante.
26 Sin embarg-o de eso no depuso el Seor su terrible enojo y grande indignacin contra Jud,
por los ultrages con que
iiasses.
le habia
provocado
Ma-
Seor Yo arrojar de mi presencia tambin Jud , como arroj Israel y desechar Jerusalem esa ciudad que yo habia escogido, y el Templo del cual dije Aqu es donde mi nombre ser invocado. 28 En cuanto las dems acciones de Josas v todas las cosas que hizo no est todo esto escrito en el libro de los anales de los reyes de Jud ? 29 En su reinado Pharaon INecho rey de Egypto, se puso en marcha acia el rio Euphrates para batir al rey de los asyrios, y sali contra l el rey Josas, que al primer encuentro qued muerto en Mageddo. 30 Y sus criados llevronle muerto desde Mageddo y le trasportaron Jerusalem , y sepult27
asi dijo el
:
ronle en su sepulcro.
tierra
Entonces
hijo
el
pueblo de
,
la
tom Joachz
de Josas
al cual
un-
captulo xxh.
105
gleron y proclamaron rey en Inâr de su padre. 31 Veinte y tres aos tenia Joacliz cuando
comenz reinar, y rein lem su madre se llamaba

:
tres
meses en Jerusa-
Araital, hija de
Jere-
mas
32
de Lobna.
E
Y
el
,
hizo
Joachz
el
el
mal en presencia del
Seor, imitando todo

33 en Rebla
proceder de sus padres.

le
rey Pharaon Nechao

situada en tierra de
;
puso en cadenas
,
Emath
al
privtndole
una contribucin de cien talentos de plata y un talento de oro. 34 Despus de esto Pliaraon Necho estableci
del reino de Jerusalem
y ech
pais
rey Eliacim
hijo
de Josas
en lugar de Josas
el
,
su padre, mudndole el
nombre en
de Joakim.
Pero Joachz se lo llev consigo y condjole Eg-ypto donde muri. 35 Joakim dio la plata y el oro Pharaon
,
habiendo impuesto todo

nal
para sacar
la
un tributo persosuma ordenada por Pharaon ,

el pais
as
la plata
exigiendo de cada uno de sus vasallos
de su posibilidad para drselo Pharaon Necho. 3G Veinte y cinco aos tenia Joakim cuando
el
como
oro
proporcin
comenz reinar, y rein once aos en Jerusalem llambase su madre Zebida, y era hija de Phadaia
:
natural de
Ruma.
que habian hecho sus padres
,
37
hizo el mal delante del Seor, imitacin

lo
de todo
abuelos.
10
CAPITULO XXIV.
Rebelase Joakim contra
el rey
de Bahylonia
le
succede
su hijo Joachn. Nabuchdonosor se apodera de Jerusaleniy
se lleva presos Babylor.iu

;
cipales vasallos
Joachn y sus priny pone por rey Mattham'as , llamado
tambin Sededas
1
'
En tiempo de
^;
,
este
vino
Nabuchdonosor
l
le
^
rey de Babylonia
por tres aos
*2
y Joakim estuvo sujeto

los cuales se
l
despus de
el
rebel.
Entonces
Seor envi contra
cuadri-
llas
de tropa Tigrera dechldos, cuadrillas de syros,

,
cuadrillas de moabitas
:
cuadrillas de
ammofin
nitas
los
cuales envi
contra Jud,
de
destruirle, conforme lo habia predicho el Seor
por boca de sus siervos que

el
los profetas.
3 Esto sucedi en cumplimiento de la palabra
eor habia pronunciado de que arrojarla de su presencia Jud, causa de todos los pecados cometidos por Manasss,
4 y de
la
sangre inocente que derram
inun-
dando Jerusalem con la sangro de personas inocentes; por cuya razn no quiso el Seor
aplacarse.
antes de Jesl-Chhisto 607. 1 Ao del Mundo 3397 2 Y despus de haberse apoderado de Jerusalem, y de Joakim. repuso este en su trono con la condicin de que e pagase cierto tributo anual. //. Par. VXXVT- v. 6. Jn-em. UI. v. 28. 3 Por medio de Nabuchdonosor,
:
captulo XXIV.
5 Las
liedlos
les
lOT
,
otras
cosas
tle
Joakim
todos
sus
no est todo escrito en

reyes de Jud
;
el libro
de
los sa-
de
los
En
fin
Joakim pas
des-
cansar con sus padres
6 y succedile en el reino Joaclin su hijo '. 7 Ni de all en adelante intent el rev de ligypto salir de su tierra
,
por cuanto
lo
el rio
el
rey de
Kabylonia se habla alzado con todo

sido del
rey de Egypto
desde
que haba de Egypto
hasta el rio Euplirates.
y ocho aos tenia Joachn cuando comenz reinar, y rein tres meses en Jerusalem llambase su madre Nohesta hija de Elnathan
8 Diez
:
de Jerusalem.
9
hizo Joachn lo
el
singuiendo en todo
malo delante del Seor, proceder de su padre.
10 Por aquel tiempo vinieron contra Jerusalem

los capitanes
de Nabuchdonosar rey de Babylola
nia, y cercaron
ciudad con trincheras.

Jeconlas. Matk.
Llamado tambin
I.
v. 2.
En
el
he-
breo, y /. Par. III. v. 16, el
nombre del padre
ee escriba
de esta forma CI}%"P^'in^ y en el griego de esta luxyL/u. El del hijo de esta ^^ hebreo, y en griego de esta i^^"*))"!' l4tp(^v. En donde se ve que la diferencia de un nombre
otro es tan notable
como
las
dos letras
palatina y 12 labial
que constituyen
la
el
hijo
aspirada, y J) Joachn fue despojado del reino

la
primero, se distinguen y diferencian de dental que constituyen al segundo. El

al
cabo de tres meseî
cumplindose de que ningmi

trono.
profeca de Jeremas
(c.
XXXVl.
v. 39).
hijo
de Joakim
c seitlaria afirmara
en
el
108
11 Vino tambin Nabuclidonosor, rey de
Bapara
bylonia^ al
batirla.
sitio
de
la
ciudad con sus
oficiales
12 Entonces Joachn, reyde Jud, sali ver-
reyde Babylonia en compaa de su madre y criados, y de sus prncipes y de sus eunuse con el
,
cos validos;
recibile el rey de Babylonia el
ao octavo de su reinado
13
del
real
Y tom Nabuchdonosor
,
todos los tesoros

tesoros de la casa
,
Templo del Seor

,
los
hizo
pedazos todos los vasos de oro
que
habia hecho Salomn rey de Israel para el

plo del Seor,
Tem-
como
el
Seor
lo tenia predicho.
14
llevse cautiva toda la corte de Jerusa,
lem
todos sus prncipes

,
y toda
,
la fuerza del
los
ejrcito
artfices
en nmero de diez mil

,
y maquinistas
sin dejar
y todos mas que la
n-
fima plebe.
15 Trasport asimismo Babylonia Joachin,
y su madre y sus mugeres y los eunucos validos; y llev igualmente cautivos de Jerusa,
lera
Babylonia
los jueces del pais.

,
Ademas nmero de siete en suma ros

16
'
;
todos los varones robustos

mi!
,
en
y mil artfices ingenietodos los hombres valerosos y

,
La
palabra hebrea es ""I^DD
~)^D sagur, clausit, de los plateros (Uamanisias f
que viene de encerr. S. Gernimo cree qne se habla

^fi-^t^guer,
los cuales eucierran dentro
del oro plata las piedras preciosas. Otros opinan qne signi-
CAPTULO XXV.
aguerridos
;
109 Babylonia
y condjolos
el
rey de
cautivos dicha ciudad.
17
su
tio
en lugar de Joachin puso Mattbanas

,
paterno
quien impuso el nombre de Setenia Sedecas
delas.
18 Veinte
y un aos
cuando
comenz reinar , y rein once aos en Jerusahija de Jerelem llambase su madre Amital mas , de Lobna. 19 E hizo el mal en la presencia del Seor ni
:
mas
tra
ni
menos que Joakim.

la ira del
20 Porque
Seor iba creciendo con,
Jerusalem y contra Jud hasta tanto que los arrojara de su presencia. Y rebelse Sedecas contra el
rey de Babylonia
'.
CAPTULO XXV.
Ruina de Jerusalem y de su Templo: trasmigracin universal de los judos
Babylonia;
excepto unos pocos
quienes dejaron
1
para
cultivar la tierra.
Pero el noveno ao del reinado de Sedecas, el mes dcimo los diez dias del mes vino el mismo Nabuchdonosor rey de Babylonia con
,
,
todo su ejrcito sobre Jerusalem
la
puso
sitio,
y levant trincberas
fica los ingenieros
al
rededor de
ella.
cerco de las
verosmil.
1
por ser su oficio el ciudades que se sitiabau

,
:
dirigir
lo cual
formar
el
parece mas
El ao octavo de su reiuado.
lio
2 Con

lo
ciudad qued cerrada y circunvalada hasta el ao undcimo del reinado de
que
la
Sede cas
,
'
3 y dia nueve del tnes cuarto y fue creciendo el hambre en la ciudad , de modo que falt el
;
pan dad
por
alimento la
gente del pueblo
'.
4 Al cabo qued abierta una brecha en la ciu;
y toda
,
la
gente de guerra huy de noche

la
al
el
camino de
junto
puerta
que est entre

;
los
dos muros
jardin del rey

el
mientras los
ciudad.
chldos estrechaban
cerco de
la
Huy
pues Sedecas por

ras del Desierto. 5
el
camino que va
las llanu-
Mas
,
el ejrcito
de los chldos fue persiguinla
dole
le
alcanz en
llanura de Jerich
to-
dos los soldados que le acompaaban fueron dis-
persados
6
le
abandonaron.
el
Hecho prisionero
al
rey
;
le
el
condujeron
cual pronunci
Reblatha
7
rey de Babylonia
sentencia contra l.
hizo
matar
,
los hijos
de Sedecas
,
la
pre-
sencia de este
y despus
le llev
,
sacarle los ojos
y ata-
do con cadenas
8 El
consigo Babylonia.
,
mes quinto
,
los siete del raes
corrien-
ao diez y nueve del rey de Babylonia, Nabuzardan vasallo de este rey y general de su entr en Jerusalem. ejrcito
do
el
,
Vase Mes. 2 Vase Jerem. Thren. IV. Ezech. V. i'. 10.

1
r.
\Q.Bamch,
II. i.
CAPTULO XXV.
9
111
,
puso fuego
rey
las
,
al
Templo
lacio del
las
y casas de Jerusalem
del Seor
al p;i,
y en-
treg
10
llamas todos los edificios.

el ejrcito
,
Y todo
de
los chldos
que seguia
su general
arras por todos lados los
muros de
la
Jerusalem.
1
Al resto del pueblo que habia quedado en

,
ciudad
al
los desertores
,
que
se habian pasado
rey de Babylonia
,
la nfima
plebe los tras,
port Nabuzardan
parte
general del ejrcito
otra
12 dejando solamente gentes pobres
del pais
para cultivar
13
las vias
Mas
los
campos. chldos haciendo trozos
los
las
colum-
nas de bronce que habia en el

las
Templo
del Seor,
basas y el mar ' de bronce colocado en la Casa del Seor, trasladaron todo este metal Babylonia.
14 Asimismo se llevaron
las
las ollas
,
de cobre
copas
,
jarras
morterillos
y y todas
los tridentes
las
las vasijas
y de cobre que se
los
usaban en
el
ministerio.
el
15 Llevse tambin
incensarios
general del ejrcito los

^,
las
ampollas
tanto los vasos de oro
como
1
los
de plata
la
gran concha.
2 La palabra hebrea f^p'Tflin *1*^'^ ^l aator de la Vulgata traduce i:)hialas,y Arias Montano pelves, puede significar
tambin aguamanilea, picheles, jarrone*, palancanas
etc.
112

las
16 juntamejite con
la concha
dos columnas,
el
maro
para
el
y las bases que haba hecho Salomn Templo del Seor el peso del bronce de
:
todos los vasos era inmenso.
columnas tenia diez y ocho codos de altura, y un chapitel de bronce encima, de tres codos de alto y en torno del chapitel de la columna una como red, con granadas, todo de bronce el adorno de las dems columnas era el
las
; :
17 Cada una de
mismo.
18 Ademas se llev
sacerdote
el
general del ejrcito
Saraas primer sacerdote,
y Sophonas segundo
,
% y
tres porteros.
un eunuco de la ciudad
19
cinco
y tambin
bajo
cuya inspeccin
seores del
estaba la gente de guerra,

servicio
;
y
,
domstico del rey

^
hallados en la ciudad
ejrcito,
Sopher
inspector del
que amaestraba los soldados bisnos del pueblo que se hallaron en la ciudad 20 todos los cuales condujo consigo Nabuzar:
dan, general del ejrcito, Reblatha presencia

del rey de Babylonia
;
21
el cual
en la misma Reblatha, territorio de
Emath,
les hizo quitar la vida.
la tribu
de Jud
fue trasportada fuera de su tierra.
Sumo sacerdote en caso de enfermedad del Pontfice. 2 En el hebreo "^^D sopher, se pone por secretario y
1
Que
ejerca las funciones del
DO por nombre propio.
CAPTULO XXV.
113
22 Para gobernar
en
el pas
la
gente que habia quedado
de Jud, por disposicin de Nabuch-
donosor, rey de Babylonia, nombr Godolas,

hijo de
Ahicam, hijo de Saphan.

sabido
23 Lo que
ejrcito
por todos
los oficiales del

ellos, esto es, el
la
gente que estaba con
que
el
rey de Babylonia habia dado

;
gobierno
Godolas
acudieron luego este
en
Maspha
Ismahel hijo de Nathanas, y Johanan hijo de Caree y Saraas hijo de Thanehumeth Nethopathita,
;
Jezonas hijo
de Maachti
les
as ellos
como
sus
compaeros.
24 Y Godolas
asegur conjuramento ellos

:
y sus compaeros, diciendo

sujetos los chldeos
:
No
temis de estar
quedaos en elpas,y obede-
ced
rey de Babylonia, y lo pasaris bien. 25 Pero al sptimo mes sobrevino Ismahel,

al
hijo
de Nathanas, y nieto de EUsama, de la estirpe real, acompaado de diez hombres ; los cuales
hirieron
Godolas, que muri de

los judos
las
heridas,
juntamente con
con
l
y chldeos, que estaban
en Maspha,
resultas de esto, todo el pueblo, chicos
26
De
y grandes, y los oficiales del ejrcito huyeron Egypto por temor de los chaldos '.
27
los treinta
siete
aos de
la
trasmigra-
cin de Joachn rey de Jud, el dia veinte
siete
Jer.
XXXV111.
v.
2,
17 XL.
v. 9.
XLI.
XLIII.
114
tlel

"
mes duodcimo, sucedi que Evilmerodach rey de Babylonia % el mismo ao en que comenmiento en que yacia, y sacle dla crcel 28 y hablle con amor y le puso un trono
,
z reinar, levant Joachn del estado de abati-
asiento superior al de los
dems reyes subyuga^,
dos que tenia consigo en Babylonia
29 y
le
hizo
mudar
los vestidos
que habia usado

el
en su prisin, y comia siempre su mesa todo
tiempo que
vivi.
30 Sealle asimismo alimentos para siempre
en adelante
los cuales
le
daba
el
rey diariamente
todos los dias de su vida.

Se cree que es el mismo que Balthasar, Lijo y sacce8or de Nabuchdonosor. Z)a?2. V,v. I. Ba'uch. J. r. 11. 2 Para hacer mas magestuosa su corte. Y&se Judie. I.
1
V. 7.
Y lo mismo leemos que hacia Alejandro Magno coa
los
reyes Poro y Taxile, etc.
FIN
DEL LIBRO CU.VRTO DE LOS REYES.
ADVERTENCIA
SOBRE
LOS DOS LIBROS DEL PARALIPOMFNON.
PaRLIPMENON,
es
'TrtLpaXUTrOfxe'iceV,
VOZ griega,
un genitivo de plural que significa de las cosas omitidas y por lo mismo se llamaron
;
as dos libros histricos del
Antiguo Testalos
mento, que son como un suplemento

cuatro libros de los reyes,
y contienen algu-
nos hechos y circunstancias que no se leen en
Los antiguos hebreos los comprendian en un solo libro que llamaban n"'"
otra parte.
CDT. Dibr
haiamini, Las palabras de los
dias; porque asi
comienzan
estos anales
thrnicas, como las llam San Gernimo.
En este primer
refiere
libro del
Paralipmenon se
sucintamente la descendencia del pue-
blo de Israel desde

la
Adam
hasta que volvi de

:
cautividad de Babylonia
describe el
y despus se reinado de David hasta Salomn ;

ao 2990 del Mundo.
esto es, hasta el
16
ADVERTENCIA.
libro recorre el historiador
En el segundo
los sucesos del
pueblo de Israel desde el ao

el
299o del Mundo hasta

cumplidos
los
3A68; en
el
cual j
setenta aos del cautiverio,
dio Ciro la libertad al pueblo de Israel.
No
por
se sabe de cierto el autor de estos dos libros.
Comunmente
se cree que fueron escritos

los
EsdraSy ayudado de
profetas
Aggeo y
Zachdras y despus de
bylonia.
la
cautividad de
Ba-
Algunas cosas que
se refieren pos-
teriores cEsdras,
pudieron ser aadidas desnoticias
pus
al
modo que Esdras aadi
que no habian publicado

riores
los escritores
ante-
l^
copindolas de memorias conserarchivos

,
vadas en
los
6 por tina constante

los
tradicin.
Asi vemos que cita menudo
Anales o Diarios de Jud y de Israel. Al-
gunas noticias que copi
el autor, parece
veces que no concuerdan exactamente con al-
gn pasage de
pus de tantos
tos
los otros
libros
pero no es
porque haya oposicin

siglos,
real, sino
porque des-
y falta de conocimienparticulares de aquellos hechos y tiemque se

refieren.
pos, no aparece ahora la ligazn unin de

las especies
Estas dificulta-
AOVKRTENCI^.
117
des se
7iotas
han procurado desvanecer con algunas

palabras que se aaden de
letra cur-
siva en esta traduccin.
Los judos j anas
dudaron ni dudan de
libros
:
la
autenticidad de estos
los cuales^
segn advierte san Gerlas
nimo, sirven mucho para entender

Escrituras Sagradas.
dems
To.î.
V.
LIBRO PRIMERO
DEL PARALIPOMENON,
CAPITULO PRIMERO.
Genealoga desde Adam hasta Abraham: hijos de este, y descendencia de Ismahel y de Esa.
1
Adam
Seth
,
Enos
,
2 Cainan
Malaleel
,
Jared
'
Lamech 3 Henoch Mathusal 4 No , Sera , Chm y Japhet. 5 Hijos de Japhet Gomer y Magog y Madal y Javan Thubal Mosoch Thiras. Ascenez 6 Hijos de Gomer y Rlphath y
,
,
Thogôrma.
7 Hijos de Javan
:
Elisa
y Tharsis
Cetlilm
y Dodanira. 8 Hijos de
Chm
:
Chus
y Mesraim
He'vlla
;
Phiit
y Chnaan. 9 Hijos de Chus
Saba y
Sabatha
:
Regma y
,
Sabathach. Hijos de
Regma Saba y
Dadan.
El mismo que Mathusalem. Vase Tômbre.
LAFTULO
10 Chus
I.
119
ensrendr tambin
Nemrod
'.
,
el
cual
empez ser poderoso en la tierra 11 Mesraim engendr Ludim y Laabim, y Nephthuim,

12 y tambin Phetrusim
cuales salieron los philisthos
Anamim
,
y Cassuim de y caphtoros.
,
los
13 Chnaan tuvo por su primognito Sidon
y despus engendr al Hetho 14 y al Jebuso y al Amorro, y

,
al
Gergeso,
:
15 y al Hevo , y 16 como tambin

al
al
al
Araco, y Aradlo y
,
al
al
Sino
Samaro
Hamatho.
17 Hijos de
Sem Elam
:
xad
y Lud
y Arara
y Assur y Aarphay Hus y Hu y Gether

,
y Mosoch. 18 Arphaxad engendr Sal dr despus Heber.

19
del
el cual
engen-
A Heber
es
le
^
nacieron dos hijos:

,
el
nombre
uno
Phaleg
'
,
porque en su tiempo fue diel
vidida la tierra
nombre de su hermano
era Jectan.
20 Jectan engendr Elmodad y Saleph y Asarmoth y Jare 21 como tambin Adorara y Huzal y
,
, ,
Deca.
22
asimismo Hebal
y Abimael
y Saba
Estableciendo
la
primera moiurqiia.
2 Que
i
significa divisin
En
naciones y lenguas diferentes.
120
LIBRO PRIMERO DEL PARALIPMENOPC.

,
23 y Ophir , y Hvila estos fueron hijos de Jectan.
y Jobab
,
todoiS
24 Descendientes de 25 Haber Phaleg

,
Sem Arpbaxad
:
Sal
Ragau
,
Nacbr Thare 27 Abram , el mismo que Ahraham. 28 Hijos de Abrabam , Isaac , Ismahel; 29 y estos son sus descendientes El primognito de Ismael fue Nabajoth , despus Cedar ,
26 Serug
,
y Adbeel y Mabsam 30 y Blasma, y Duma, Massa

,
,
Hadad, y
los hijos
Thema
31 Jetur
,
Naphis
y Cedma. Estos son

,
de Ismael.
32 Los hijos de Cetura
orden de Abraham
'
muger de segundo Zamran Jecsan fueron

:
Madian Jesboc y Su. Hijos de Jecsan Saba, y Dadan. Los de Dadan Assurim, y Latussim y Laomim. 33 Los hijos de Bladian fueron Epha Epher Henoch Abida y Eldaa todos estos descendian de Cetura, de 34 Abraham engendr asimismo Isaac quien fueron hijos Esa Israel. Jehs 35 Hijos de Esa Eliphaz, Rahuel
, ,
Madan
:
Iheloni
y Cor.
Gen.
XXXVl.
v. 1.
es llamada Vxor, muger. Vase
Concubina.
CAPITULO
3G Hijos de EUpliaz
:
I.
121
,
,
Gatban
Theman Ornar Sephi Cenez: de Thamna tuvo Amalee '.

:
37 Hijos de Rahuel
Nahath
Zara
Samma
Sebeen
y Meza. Lotaii 38 Hijos de Seir Ana Dison Eser Disan.

:
Sobal
39 Hijos de Lotan de Lotan fue Tliamna.

40 Hijos de Sobal
Sephi y de Ana
thran,
:
Hori,
Homam
hermana
Alian y Manahatb,
:
y Ebal,
Onam. Hijos de Sebeon

:
Aja y Ana. Hijo
Dison.
:
41 Hijos de Dison
Haniram, y Eseban, y JeBalaan y Zavan, y Jacan. y Aran.
y Chran. 42 Hijos de Eser

:
Hijos de Disan
pais de
Hus
43 Estos que siguen son los reyes que reinaron

en
el
Edom
Idumea, antes que

:
los hijos
;
de Israel tuviesen rey
Bal hijo
de Beor
el
nombre de su ciudad corte fue Denaba. 44 Muerto Bal, succedile en el reino Jobab>
hijo
de Zar, natural de Bosra.

la
muerte de Jobab entr reinar en su lugar Husam, del pais de Theman. 46 Muerto que fue Husam, le succedi en el
45 Despus de
reino Adad, hijo de Badad,
el
que deshizo
:
los
madianitas en
Avith.
la
tierra de I\oab
su
ciudad fue
Gen.
XXXFI.
v. 12.
122
LIBRO PRIMERO DEL PARALlPOiMENON.
47 Muerto Adad, rein en su lugar Semla, de
Masreca, 48 Muri asimismo Semla, y succedile Sal de
Rohoboth, ciudad situada junto al rio Euphraies. 49 Muerto tambin Sal, rein en su lugar
Balann, hijo de Achbor.
50 Vino
tambin
succesor en el
morir este, y tuvo por trono Adad, cuya ciudad fue
Phau, y su muger llamse Meetabel, hija de tred, que lo era de Mezaab.

51
la
Ma-
Luego que muri Adad, comenzaron regir Idumea gobernadores jueces en lugar de
:
reyes
el
gobernador Thamna
el
gobernador
Alva y el gobernador Jetheth, 52 el gobernador Oolibama

Ela, el gobernador Phinon,
el
gobernador
53
el el
el
gobernador Cenez,
el
gobernador The-
man,
54
gobernador Mabsar, gobernador Magdiel,

los
ram. Estos fueron
gobernador Higobernadores de Idumea.

el
CAPITULO
Descendencia de Isaac por
U.
la linea de Jacob Lracl, padre de Judd, has la Isai padre de David.
Los
hijos
de Israel fueron Rubn
Simen,
Levi'
Jud, Issachr y Zabuln, 2 Dan, Joseph, Benjamn, Nephtali, Gad, y

3 HiJQs
Aser.
de Jud
Her, Onan y Sela. Estos
CAPTULO
ir.
12
tres le nacieron de la chananea, hija de Su.
Mas
Her, primognito de Jud, fue hombre malo delante del Seor ', y quitle el Seor la vida.
Jud tuvo de Thamar, su nuera, Phares y Zara as pues todos los hijos de Jud fueron
4
:
cinco.
Hesron y Hamul. 6 Hijos de Zara: Zamri, y Ethan, y Eman, Chalchl tambin y Dar, en todos cinco. Achr ^, el que turb a 7 Hijo de Chrmi
5 Hijos de Phares
: :
Israel
por haber pecado en

'.
el
hurto de las cosas
consag-radas Dios
8 Hijo de Ethan, Azaras.
9 Los hijos que
le
nacieron Hesron
fueron
Jerameel, y Ram '*, y Calubi ^. 10 Ram engendr Aminadab
Aminadab ende Jud.
gendr Nahasson, prncipe de

cedi Booz.
los hijos
11 Nahasson engendr Salraa^, de quien pro-
12 Booz engendr
Obed
el cual
engendr
su hijo
Isa.
13
Isa
tuvo por primognito Eliab

el
segundo fue Abinadab,
tercero Simniaa,
Vase Dios. Achdn. Josu Vil. 3 En el botn de Jerich. 4 Llamado tambin ^m/. 5 Llamado tambin Caleb.
I
*2
O muy malvado.
O tambin
v. \.
lilamado tambin Sulnioii onel libro de Ruth Evangelio.

t)
y en el
124
14
15
el
LIBRO PRIMERO DEL PARALIPOMENON.

cuarto Nathanael, el quinto Raddai,
Asom, el sptimo David ". 16 Hermanas de estos fueron Sarvia y Abigail. Hijos de Sarvia, tres Abisa, Joab y sael. 17 Abigail fue madre de Amasa, cuyo padre
el sexto
:
fue Jether
ismahelita.
18 Caleb, hijo de Hesron, cas con Azuba, de

la cual
tuvo Jerioth
y fueron
,
hijos de ella
Ja-
ser
y Sobab y Ardon. 19 Muerta que fue Azuba cas Caleb con Ephrata, la cual le pari Hur. 20 Hur fue padre de Uri y Uri lo fu de Be,
zeleel.
21 Despus Hesron cas

aos
cual
,
la edad de sesenta
la
con
la hija
de Machr padre de Glalaad,
le
pari Segub.
el cual fue se-
22 Este Segub engendr Jair,

laad
or de veinte y tres ciudades en tierra de Ga;
23 pero Jesur y Aram tomaron las ciudades villas de Jair y de Canatli con sus sesenta aldeas,
que todas eran del

laad.
hijo
de Machr padre de GaCaleb su

hijo
24 Siendo ya muerto Hesron
Isa teuia
ocho hijos, segn se
le lee /.
Reg.
XVI.
v.
10.
Los rabinos y muchos intrpretes creen que uno de

adoptivo; suponiendo que
los
hijos era
Simmaa muri muy
joven, dejando Jonathan su hijo, al cual adopt por tal su

*hiielo Isa.
CAPTULO
II.
125
cas con Ephrata.Hesron tuvo tambin por
muger
Abia
la cual
le
pari Ashur
fundador de
Thecua.
25 Al primognito de Hesron, Jerameel,
cieron estos bijos
:
le
na-
Ram
primognito,
y Buna, y
Aram
y Asora, y Achia. 26 Otra muger tuvo tambin Jerameel, llamada Atara , que fue madre de Onam, 27 Los bijos de Ram, primognito de Jerameel, fueron Moos, Jamin y Acbr. 28 De Onam fueron bijos Semei y Jada. Hijos de Semei Nadab y Abisur. 29 Llamse Abibail la muger de Abisur la cual le pari Abobban y Molid. 30 Los bijos de Nadab fueron Saled y Ap,
:
pbaim. Saled muri
sin hijos.
,
31 Appbaim tuvo por hijo Jes
el
cual en-
gendr Sesan, y Sesan Obolai, 32 Los bijos de Jada, hermano de Semei, fueron Jetber y Jonatban mas Jether muri sin
:
bijos.
33 Jonatban empero engendr Pbaletb y Ziza. Estos fueron los descendientes de Jerameel.
34 Sesan no tuvo bijos sino bijas, y /orno un esclavo egypcio, llamado Jeraa, 35 quien dio una bija por muger, la cual le
,
pari Etbei.
36 Etbei engendr Zabad.
Natban
y Natlian
126
LIBRO PRIMERO DEL PARALIPMENON.

,
37 Zabad engendr Ophlal
y Ophlal
Obed.
38 Obed engendr Jeb, y Jeh Azaras. 39 Azaras engendr Helles , y Helles Elasa.
40 Elasa engendr
Sellm.
Sisamoi
y Sisamoi
,
41 Sellm engendr Icamas

Elisama.
Icamas
42 Hijos de Caleb, hernaano de Jerameel

sa su primognito,
;
Me-
y padre de Zipb y los descendientes de Maresa, padre de Hebron. 43 Hijos de Hebron Cor, y Tapbua, y Recem y Samma.
:
Samma engendr Raham padre de Jercaam, y Kecem Sammai. 45 Hijo de Sammai Maon y Maon padre
44
,
de Betbsur.
46 Epha
Harn,
,
muger secundaria
'
de Caleb
pari
Mosa,
y Gezez. Harn engendr

:
Gezez.
47 Hijos de Jabaddai
Jesan
,
Regom
,
y Joathan
y Epba y Saaph. y 48 Maach, muger de segundo orden de Caleb,

Phalet
,
pari Saber
y Tharana.
,
49 Saaph , prncipe de Madmena engendr Su, que fue prncipe de Bachbena y prncipe de
(labbaa. Hija de Caleb fue asimismo Achsa.
Vase Poligamia.
CAPTULO
50 Hijos de Caleb
,
II.
127
,
hijo
de Hur
:
primognito
Sobal
,
de Epiiatlia, fueron tambin estos

cipe
:
prn-
fundador de Cariathiarira prncipe de Bethlehem 51 Salma prncipe de Bethgader.

,
Haripl
52
Sobal, prncipe de Cariatliiarim

'
el cual
poseia la mitad del lugar del Descanso
tuvo tam-
bin hijos
53
y de
:
su familia en
,
Cariathiarim descienden
,
los jethros
y aphuthos
cuales
y semathos
aun
los
ros
de los
salieron
y masesaratas v
esthaolitas.
Bethlehem y Netophathi cabezas de la casa de Joab y la mitad del territorio llamado del Descanso fue de los
:
54 Hijos de Salma, Salmn

,
descendientes de Sarai.
55
Hay
^
,
tambin
familias
,
de doctores de
la
Ley
que habitan en Jabes
y viven en
tiendas,
cantando y taendo. Estos son los cincos , que descienden de Camath ', padre de la casa Unage de Rechb
^^
del pas llamado Menucot.

significa
Vase Josu
XX.
v. 43,
2 Scriba
3 Que
tambin Juriscohsulto. V. Mariana.
significa calor.
Vase Vulgala.
4 Los rechbitas de que se habla en este verso, y en

otros lugares de la Escritura, [Jerem.
XXXV.
ellos
v. 6, 7.)
se
dedicaban mucho
al
estudio y meditacin de la Ley, y a

:
conservarla y propagarla
muchos de
cantaban
al
son
J'2H
captulo
lll.
Descendencia del rey David.

1
Estos son los hijos que tuvo David nacidos

:
en Hebron
del
Amnon
el
el
primog-nito
de Achinoam
'
la jezrahelita;
segundo Daniel
hijo
de Abiâil
Carmelo
,
2 el tercero Absalom
de Maach
:
que
era hija de Tholmai
rey de Jesur
hijo
EoÎa.
el
cuarto
Adonas
hijo
de Aggith:
,
3 El quinto Saphatia
de Abital
el
sexto
Jethraham de su mugrer
4 Estos seis
le
nacieron en Hebron, donde rei-
siete aos
seis
meses. Rein despus treinta

nacieron en Jerusalem, son
tres aos en Jerusalem.
Los
hijos
que
,
le
Simmaa y Sobaab
6
7
y Nathan
,
cuatro de Bethsabee
hija
y Salomn de Ammiel.
, ,
todos
Ademas Jebaar
,
y Eliphaleth 8 Otro Elisama todos nueve.
y Elisama y Noge y Nepheg

, , ,
y Japhia.
,
y Eliada
y Elipheleth
en
9 Estos son todos los hijos de David sin contar
de iustriinientos msicos
[Jud.
las
alabanzas de Dios. Tal vez
estos rechbitas son los cinos descendientes de
IV,
V-
Rechb H.), que parece estaban en algn modo agrepara algunos ministerios del Templo.
II. Reg. III. v. 3.
gados
1
los levitas
Llamado tambin Chkab.
CAPITULO
los
III.
129
:
hijos
de
las
raugeres de segundo orden

'
tuvieron una
hermana llamada Thamar cuyo 10 Hijo de Salomn fue Roboam

,
hijo
Abia ensrendr Asa.

sapbat
1
De
;
este naci tambin
Jo-
padre de Joram
,
el cual
Joram engendr
Ochzas
de quien naci Joas.

,
12 Amasias
hijo de este
engendr Azaras.
lo fue
De
Azaras fue hijo Joathan

,
13 padre de Achz
que
de Ezechas,
que
lo fue
del cual naci Manasss.
14 Manasss fue padre de
Amon
de Josas. 15 Los
mognito
cas
,
hijos
,
de Josas fueron Johanan

,
el pri-
el
segundo Joakim
el
tercero Sede-
el
cuarto Sellra.
16
cas.
De Joakim
nacieron Jechnas
^
,
y Sede-
17 Hijos de Jechnas fueron Asir, Salathiel,
18 Melchirara
mas,
19
Phadaia
Senneser
y Jece-
Sama, y
rsadabas.
De
Phadaia nacieron Zorobabel
y Se-
En el libro segundo (lelos Reyes, cap. V. v. 14. se cuenonce hijos de David (con inclusin de los cuatro habitan dos con Bersabce) porque probablemente no se incluye1
ron dos que murieron en la infancia.
2 Llamado tambin Joachin. IV. Reg. XXW. v. 6. 3 Es diferente este del que se seala en la genealofâ de Jesu-Christo por san Matheo, pues no tiene el mismo 12
130
niel
:
LIBRO PRIMERO DEL PARALIPQIVIENON.
Zorobabel fue padre de Mosollan

'
de Ha,
nanas
y de Salomith
,
,
y y Baracbias y Hasadas , y Josabhesed. 21 Hijo de Hananas fue Phaltfas , padre de Jeseas , de quien fue h'jo Raphaas de este Ra:
20 y de otros cinco
,
hermana de estos es saber Hasaban
Ohol
phaas
fue hijo Arnan
de quien naci Obdia,
cuyo hijo fue Sechnas. 22 Hijo de Sechnas fue Semeia, del cual nacieron Hattus y Jegaal Baria Naara y Saphar,
, ,
que son seis , confado el padre. 23 De Naara fueron hijos les tres, Elioenai,
y Ezechias y Ezricara. 24 De Elioenai fueron

,
hijos los siete,
Odva,
y Eliasub, y Pheleia, y Accub, y Johanan, y Dalaia , y Anani.
CAPTULO
IV.
Otros descendientes de Jud, y de Simen; y lugares donde habitaron. Destruyen los hijos de este el linage de Chdm,
y destrozan
1
los amalecitas.
Hijos
,
descendientes
de Jud
,
Phares su
hijo
Hesron
y
,
Chrrai
y Hur
,
Sobal.
Jahatli,
2 Raas
hijo de Sobal
engendr
padre
ni el
mismo
hijo.
tuvieron dos nombres, como sucede en

Escritura.
1
Otros creen que Salathiel y Abiud otros pasages de la
Uno de
los
dos llamado tambin Abiud.
CAPTULO
del cual nacieron
IV.
131
Ahumai
y Laad. De estos desde Etam

:
cienden los sarathos,

3 Esta tambin es
hel
,
la estirpe
Jezra-
y Jesema , y Jedebs , que tuvieron una hermana llamada Asalelphuni.

4 Phanuel fue padre de los habitantes de Gedor,
fue padre de los de Hosa.
y Ezer
los
Estos fueron
descendientes de
',
Hur , primognito de EphraBethelehem

,
tha
padre de
la ciudad de
llamada
antes Ephratha,
tuvo fundador de Thecua dos mugeres Halaa y Naara. 6 INaara le pari Oazara Hepher, The5 Assur
^,
padre
man
y Ahasthar
todos estos hijos de Naara.
y Ethnan. 8 Cos fue padre de Anob y Soboha y de la familia de Aharehel hijo de Arum. 9 Pero Jabes fue el mas ilustre entre sus hermanos al cual le puso su madre el nombre de Jabes que significa dolor diciendo Le he parido
:
7 Hijos de Halaa
Sereth
,
Isaar
con dolor.
10 Este Jabes invoc
al
Dios de Israel
de bendiciones
,
!
diSi
ciendo
Oh,
si
me llenases
,
dilatases
mis trminos
y me librases que pidi.
mano me protegiese, Y otorgle Dios lo de todo mal y

tu
!
1 Los padres Mariana y S lo traducen as Prncipe de Belhlehem por su madre Ephratha, muger de Caleb. "2 Hijo postumo de Hesion.
:
132

,
11 Caleb
el cual
hermano de Sua, engendr
Maliir,
fue padre de Esthon.

,
12 Esthon engendr Betrapha
y Phesse,
Tehinna padre fundador de la ciudad de Naas estos son los pobladores de Rech. 13 Hijos de Cenez Othoniel , y Saraia : hijos
,
:
de Othoniel
y Maonathi. 14 Maonathi engendr Ophra; y

,
Hathatli
Saraia en-
gendr Joab , prncipe del valle de los Artfiporque all habitaban los artesanos. ces 15 Hijos de Caleb, hijo de Jephone, fueron Hir, y Ela y Naham. Hijo de Ela , Cenez. 16 Asimismo hijos de Jaleleel Ziph y Zipha,
; ,
:
Thiria y Asrael. 17 Hijos de Ezra
Jether,
y Mered
,
y Jaln mai y
j
engendr tambin Mara padre de los habitantes de Es Jesba

,
y Ephor, y Sam-
thamo.
18
Muger suya
fue tambin Judaia, que pari
Jared, padre fundador de la ciudad de Gedor,
y Heber, padre de
thia
,
la de
Soch
Icuthiel,
padre de la de Zanoe. Estos son los hijos de Be-
Mered. 19 Hijos de su muger Odaia hermana de Naham padre fundadoi^ de Ceila fueron Garmi y Esthamo que fue de Machthi. Amnon y Rinna hijo de 20 Hijos de Simn Hanan y Thilon. Hijos de Jesi Zohelh y Benhija
de Pharaon
con
la cual cas
,
zoheth.
21 Hijos de Sela
tercer liijo
de Jud
Her pa-
CAPTULO
(Ire
IV.
133
de Lecli
'.
familias de los
y Laada padre de Maresa , y las que labra lino fino en la casa del
Juramento
22
es
JoaJcim
ciii/o
,
nombre
significa
aquel que
,
hizo parar el Sol

,
los habitantes
,
de Cozeba
esto
hombres de la Mentira y Joas y Saraph, esto es el Desesperado y el Abrasador, que fueron prncipes en I\loab y volvieron despus Lahem Bethlehem. Estas son memorias antiguas. 23 Los tales son los que hacian vasijas de tierlos
,
ra
los alfareros
que habitaban en
los plantos
en
los
,
cercados
en las casas pertenecientes al

,
rey
ocupados en sus obras

hijos
,
all
se estable-
cieron.
24 Los
min , Jarb que engendr 25 De este fue hijo Sellm Mapsan del cual naci Masma. 26 Hijo de Masma fue Hamnel hijo de este,
, ,
;
de Simen fueron Namuel y JaZara y Sal.
Zachr hijo de Zachr, Semei. 27 Semei tuvo diez y seis hijos y seis hijas mas sus hermanos no tuvieron muchos hijos, y toda su posteridad no pudo igualar el nmero de
;
los
descendientes de Jud.
28 Su habitacin fue en Bersabe, y en Molada,
y en Hasarsuhal,
29 y en Bala, y en Asora, y en Tholad,
En
Belhasbeaj yî'N
H^D?
voz hebrea, nombre
propio, que significa casa del Juramento.
Vase Vulgata.
134
30 y en Bathuel, y en Horma, y en Siceleg, 31 y en Bethmarchboth, y en Hasarsusim, y en Bethberai, y en Saarim. Estas fueron sus ciudades hasta
el
reinado de David.
32 Tambin fueron pueblos suyos Etam y Aen, Remmon y Thochn , y Asan , cinco ciudades.
,
33 Ademas
bitacin
todas las aldeas del contorno de es,
tas ciudades hasta Baal
Baalaih
esta es su ha-
y la distribucin de sus mansiones. 34 Mosobad igualmente y Jemlech, y Josa
hijo
de Amasias,
35 y Joel, y Jeh hijo de Josabas hijo de Saraia, que lo fue de Asiel;

36 y Elioenai, y Jacoba, Isuhaia
Adiel
,
_,
y Asaia y
,
,
Ismiel,
y Banaia.
,
37 Ademas Ziza hijo de Sephei, hijo de Allon
que
lo
fue de Idaia
hijo
de Semri
hijo
de Sa-
maia.
38 Estos son los gefes famosos de las parentelas linages de la tribu Simen , cuyas familias se multiplicaron sobremanera. 39 En consecuencia partieron fin de ocupar Gador hasta la parte oriental del valle en busca
,
de pastos para su ganado 40 y encontraron dehesas abundantes y de muy buena calidad un terreno espaciossimo,
:
tranquilo
frtil
donde antes haban habitado
los del linage
de Chm.
sobrevinieron en
41 Estos pues que hemos sealado arriba por

sus nombres
,
tiempo de Eze-
CAPITULO V.
cbas rey de
135
las
Jud
y arrasaron
cabanas de
all, los
aquellos,
los moradores
,
que hallaron
el dia
aniquilaron
segn aparece hasta

habitar en su lugar
,
de hoy
y entraron
llado
all
por haber ha-
abundantsimos pastos.
42 Asimisno quinientos hombres de los hijos
de Simen pasaron tambin al monte Seir , llevando por caudillos Phalthas y Naaras , y Raphaas y Oziel , hijos de Jes
,
43 y acabaron con
citas
las reliquias
,
de
los
amaleall
que hablan podido salvarse

ellos hasta
y habitaron
en lugar de
hoy
dia.
CAPTULO
V.
Descendencia de Rubn y de Gad, y de la inedia tribu de Manasse's ; y cmo al Jin por su idolatra fueron llevados
.
cautivos Asyria.
1
He' aqu los hijos de
Rubn
primognito de
Israel.
(En efecto fue este su primognito ; mas por haber violado el tlamo de su padre , los de'
rechos de primogenitura
se dieron los hijos de

,
Joseph
2
hijo
tambin de Israel
cual era el
,
y aquel no fue
reputado como primognito.
De Jud
^, el
mas poderoso entre
todos sus hermanos
descendieron los prncipes
En cuanto
la
doble porcin de tierra. Vase Primo-
gnito.
2 Que obtuvo
la
preeminencia de primognito,
136

los derectios
pero
3
de
la
primogenitura fueron ad-
judicados Joseph.)
Los
,
hijos pues de
Rubn
:
Israel
fueron Enoch y Phall , 4 Hijo de Joel fue Samia hijo de Samia,
primognito de Esron y Carmi
Gog
hijo de
Gog
Semei.
,
:
Semei Micha Reja de Reja Baal. 6 De este fue hijo Beera

5 Hijo de
:
de Micha fue hijo
uno de
los prncipes
de
7
la
tribu de
Rubn
,
y quien
llev cautivo
Thelgathphalnasar
rey de los asyrios.
Sus hermanos y toda su parentela , cuando fueron contadas sus familias ', tenian por prncipes Jehiel y Zachras. 8 En cuanto Bala , hijo de Azaz
hijo
de Sam,
ma
hijo de Joel
este habit
en Aroer
exten-
dindose hasta
Nebo y Beelmeon.
oriental hasta
;
9 Habit tambin acia el lado

la entrada del Desierto
el
rio
Euphrates
por
la
cuanto posean gran nmero de ganados en

tierra de Galaad.
10
en tiempo de Sal pelearon contra los

,
pasaron cuchillo, y ocuparon las tiendas en que estos habitaban por todo el pais
agarenos
los
que cae
11
al
Oriente de Galaad.
los
Pero
hijos de
Gad habitaron en frente
de ellos en
la tierra
de Basan hasta Selch
En im
censo que se hizo.
CAPTULO
12 cuyo gele era Joel
,
V.
137
y Saphau el segundo. Janai y Saphat estaban mandando en Basan. 13 Siete fueron los hermanos de estos, repartidos en sus familias y linajes Michel, y Mosollam, y Sebe , y Jorai y Jachan y Zie y Heber. 14 Estos son los hijos de Abihail hijo de Hur,
:
hijo
de Jara, hijo de Galaad, hijo de Michel, hijo
de Jesesi, hijo de Jeddo, hijo de Buz.
15 Asimismo sus
hijo
telas
hermanos
hijos
de Abdiel
deGun,
:
cabezas de sus familias
y paren-
16 los cuales habitaron en Galaad,
y en Basan,
de Saron
y en
sus aldeas,
y en todos
los arrabales
de extremo extremo.
17 Todos estos y sus descendientes se hallan en
el
censo hecho en tiempo de Joathan rey de Jud,

el del
y en
tiempo de Jeroboam rey de Israel.
18 Los hijos de Rubn, y de Gad, y de la media tribu de IManasses, hombres aguerridos, ar-
mados de broqueles y espadas, que manejaban el arco y estaban experimentados en el arte de la guerra eran cuarenta y cuatro mil setecientos y
,
,
sesenta, cuando salan
campana.
:
19 Tuvieron guerra con los agarenos

cuales los itureos
,
los
de Naphis y de Nodab 20 vinieron socorrer. Con todo eso fueron

los
entregados en su poder los agarenos y todos los dems confederados suyos; porque en el trance
de
la batalla
invocaron Dios
l.
que
los
oy, por
haber confiado en
138
21
se apoderaron de todo cuanto posean

,
de doscientas y cinde cincuenta mil camellos cuenta rail ovejas, de dos mil asnos, con cien mil
prisioneros.
22
su
De los
heridos murieron
muchos
el pais
porque de
'.
cuenta habia tomado Dios aquella batalla

trasmigracin
los hijos
Los vencedores habitaron en

dos hasta
la
de los venci-
Babilonia,
23 Asimismo
fines
nasss ocuparon el
media tribu de Materreno que hay desde los conde

la
de Basan hasta Baal
Hermon
Sanir
el
monte Hermon, pues eran en gran nmero. 24 Los prncipes cabezas de sus familias fueron estos
Epher, y Jes, y Eliel, y Ezriel, y Jeremas , y Odoas , y Jediel , varones esforzados y poderosos , y caudillos muy celebrados en sus
:
familias.
25 Mas abandonaron
idolatraron
,
al
Dios de sus padres
yendo en pos de los dioses de aquellas naciones las cuales el mismo Dios habia destruido despus que llegaron. 26 Por tanto el Dios de Israel movi el nimo
de Phul rey de los asyrios ^ , y despus el de Thelgathphalnasar, rey de Asur y trasport las tribus de Rubn y de Gad y la media tribu de
:
Manasss, y
las
condujo Lahela, y Habor, y
Otros traducen: Porque

v. 19.
la
batalla fue sangrienta.
Vase Dios. 2 IV. Reg. XV.
CAPTULO
VI.
139
Ara, y las riberas del rio Gozan, donde permanecen hasta hoy dia.
CAPTULO
Genealoga de
los hijos los
VI.
dades de
1
de Lev: familias, ministerios y ciulevitas : ciudades de refugio.

:
Hijos de Lev
Gerson, Caath y Merari.

:
2 Hijos de Caath
Amram
:
Isaar
Hebron y
Oziel.
3 Hijos de
Amram
:
Aaron
Moyss y Mara.
Eleazar, Itha-
Hijos de Aaron
Nadab y Abiu,
,
mar.
4 Eleazar engendr Phinees
bisu.
y Phines
A-
5 Abisu engendr Bocci,
y Bocci Ozi.
6 Ozi engendr Zaraia

7
y Zaraia Meraioth. Meraioth engendr Amaras y Amaras

,
,
Achtob.
8 Achtob engendr Sadoc
,
y Sadoc
,
Ach-
maas.
9 Achmaas engendr Azaras
Azaras
Johanan
'.
:
10 Johanan engendr Azaras
este es aquel
que ejerci
las
funciones del sacerdocio
en el
Templo
1
Salomn en Jerusalem. Azaras engendr Amaras , y Amaras

edificado por
Achitob.
1 //.
Paralip.
XXVI.
v. 17.
140
LIBRO PRIMERO DEL FARALIPMENON.
12 Acliitob engendr Sadoc, Sadoc Sellm. 13 Sellm engendr

Azaras.
Helcas
,
y Helcas
y Saraas
el
14 Azaras engendr Saraas
Josedec.
Seor traslad al pueblo de Jud y de Jerusalem por medio de Nabuchdonosor.

su
patria
15 Josedec djj
cuando
16 Los hijos pues de

Caatli
Le^ fueron Gerson

de Gerson fue-
y Merari. 17 Los nombres de
los hijos
ron Lobni y Semei. 18 Los hijos de Caath fueron
Amram
Isaar,
Hebron y
son los
milias.
Oziel.
:
19 Hijos de Merari
Moholi y Musi. Y estos descendientes de Lev segn sus fahijo
De Gerson fue de este. De Jahath lo 21 De Zamma fue

20
Lobni
Jahath
lo fue
fue Zarama.
hijo Joah.
;
De Joah
,
lo fne
Addo
lo fue
de Addo, Zara
:
y de Zara
Jetrai.
22 Hijos de Caath de Aminadab

:
Aminadab
Asir
,
:
hijo
suyo
Cor
de Cor.
de Ekana Abia23 De Asir fue hijo Elcana saph: de Abiasaph lo fue Asir. Thahath de Thahath fue hijo 24 De Asir
,
:
Uriel
de este
Ozas
de Ozas
lo fue Sal.
,
25 Hijos de Elcana
este
Amasai y Achimoth 26 y Elcana. De Elcana fue hijo Sophai

:
de
rsahath
CAPTULO
VI.
141
este
,
27 y de Nahath
de Jeroham
,
Eliab.
De
Jeroham, y
Elcaua.
:
28 Hijos de Samuel
Vasseni su primognito,
y Abia
'.
:
Moholi 29 Hijos de Merari de quien fue hijo Lobni de este , Semei de Semei Oza. 80 De Oza lo fue Sammaa de Sammaa, Hag,
:
:
gia
y de Hag-gia
los
Asaia.
31 Estos son los que constituy David prefectos
de
cantores del
la
Templo
del Seor
des-
pus que se hizo

salem,
colocacin del Arca en Jeni-
32
ejercitaban su ministerio
cantando de,
lante del
Tabernculo del Testimonio
hasta que
Salomn hubo fabricado el Templo del Seor en Jerusalem y servan su ministerio segn el turno
:
de sus familias,
33
He
,
aqu los nombres de los que servan

hijos
:
juntamente con sus
de los hijos de Caath,
Heraam muel
,
era cantor, hijo de Johel, hijo de Sa-
34 hijo de Elcana , hijo de Jeroham, hijo de Eliel , hijo de Thohu ,
VIII.
los
El primognito de Samuel es llamado Johel {1. Reg. r.2.) y as, tuvo dos nombres, hay algn error de copistas. ''î'^ Vascheni quiere ecir segundo, y vemos
;
que
o*
los
Sententa traducen:
fiQic,
TrâoTOTOXof atir I\, xs/

el
StuTipo
El primognito de Samuel Johel, y
segundo Abia.
13
142

,
35 hijo de Supl
hath
,
hijo
de Elcana
hijo
de
Ma-
hijo
de Amasai
,
36 hijo de Elcana, hijo de Johel
hijo
de Aza-
das
hijo de
Sophonas
37 hijo de Thahath Ablasaph hijo de Cor

,
hijo
de Asir, hijo de
hijo
38
hijo de Isaar,
hijo
de Caath
de Lev,
hijo de Israel.
39 Ademas Asaph
hermano
pariente de
Eman
que estaba su derecha. Era Asaph hijo de Barachas, hijo de Samaa hijo de Basaia hijo de 40 hijo de Michel
,
,
Melcha
Adaia
41 hijo
,
de Athanai
hijo
de Zara
hijo
de
42 hijo de Ethan
hijo
de
Zamma
,
hijo
de
Semei
43 hijo de Jeth hijo de Gerson hijo de Lev. estaban 44 Y sus hermanos, hijos de IMerar
, ,
di
la izquierda
,
Ethan, hijo de Cusi

,
hijo
de Ab-
hijo
de Maloch
45 hijo de Hasabas
Helcas
, ,
hijo de
Amasias
hijo
de
46 hijo de Amasai
hijo
de Boni
hijo de
So-
mr,
47 hijo de Moholi^ hijo de Mus, hijo de Merari , hijo de Lev. 4S Los dems levitas, hermanos de estos, fueron destinados todo el restante servicio del Tabernculo de la Casa del Seor.
CAPTULO
VI.
143
49 Pero Aaron y sus hijos puniaii quemar las vctimas sobre el altar de los holocaustos , y
el incienso
sobre
el altar lo
de
los
perfumes
al
emple-
ndose en todo
concerniente
Santa-Santo-
y en hacer oracin por Israel, conforme todo lo mandado por IMoyses siervo de Dios. 50 Los descendientes de Aaron son estos Ele, ,
:
rum
azar su hijo; Planees, hijo de Eleazar; Abisu,

hijo
de Phines
,
51 Bocci
de
Abisuc
Ozi
hijo
de Bocci
Zaraia, de Ozi
52 Meraioth
raioth
;
hijo
de Zaraia
j
Amaria de
Me-
Achtob, de Amaria
53 Sadoc, de Achtob; Achmaas, de Sadoc.
54
Y he
aqu los parages en donde habitaron
estos hijos de
Aaron
es decir, los lugares
tr-
minos que
les tocaron
por suerte
principiando
por
las familias
de Caath.
55 Sealseles pues estos Hebron en tierra

de Jud^ y sus ejidos al contorno 56 mas los campos de la ciudad fueron de Caleb, hijo de Jephone. 57 Dieron pues
los hijos
:
las
aldeas
de Aaron estas ciu-
dades
Hebron (ciudad de refugio), y Lobna
sus ejidos
58 y asimismo Jether, y Esthemo con sus ejidos, y tambin Helon y Dabir con los suyos
:
59 igualmente Asan
ejidos.
y Bethsemes
y sus
60
De
la
tribu de Beijamin les dieron Gabte
144
LIBRO PRIMERO DEL PARALIPMENN.
SUS ejidos,
y Almath con
'
:
sus ejidos,
y Anathoth
,
con sus ejidos
en todo trece ciudades
repar-
tidas entre sus familias.
61
los restantes descendientes

,
sus familias
de Caath y dironles diez ciudades de la media

divididos
tribu de Blanasss.
62 Asimismo los hijos de Gersom
en sus de
la
familias, les dieron trece ciudades

,
de
las
,
tribus de Issachr
y de Aser
y de Nephtali
,
y
el
media
tribu
de Manasss
los bijos
que estaba en
territorio
de Basan.
de Merari divididos
la tribu
63 Igualmente
en sus familias
des de
,
dironles por suerte doce ciuda-
la tribu
y de la 64 Dieron tambin
vitas varias ciudades
de Rubn, y de tribu de Zabuln.

los hijos
de Gad
de Israel los le:
con sus ejidos
65 dironles por suerte
estas ciudades de
la
tribu de los hijos de Jud, de la tribu de los hijos
de Simen, y de la tribu de los hijos de Benjamn ciudades que llamaron de sus propios nombres. 66 Igualmente
tribu de
los
descendientes de los hijos

la
de Caath fueron dueos de varias ciudades de
Ephraim
67 y as les dieron Sichm (ciudad de refugio) con sus ejidos en el monte Ephraim, y Gazer con
sus ejidos
:
Y Jeta
{Josu
XXI.
v. 16.)
Gabaon con
los
suyos.
Vase Nombre.
CAPITULO
VI,
145
ejidos,
68 tambin Jecmaam con sus
y asimis-
mo Betborom
69 y Helon con sus ejidos, y Getbremmon del mismo modo. 70 As como en la media tribu de Manasss fue
sealada Anercon sus ejidos,
yBaalamcon
los su-
yos, los restantes de linage de los hijos de Caatb.
71 toc
A
en
los hijos
la
empero
del linage de Oersora les

:
media tribu de Manasss
Gaulon en
Basan con sus ejidos, y Astharoth con los suyos. 72 En la tribu de Issachr Cedes con sus eji:
dos,
y Dabereth con los suyos 73 Asimismo Ramoth con sus

:
ejidos
y Anem
,
con los suyos. 74 En la tribu de Aser: Masal con sus ejidos

:
y Abdon con los suyos 75 como tambin Hucac con sus ejidos, y Rohob con los suyos. Cedes en la Ga76 En la tribu de Nephtali
:
lilea
con sus ejidos
y Hamon con
los
suyos
Cariathaim con los los suyos.
dems del linaje de Merari les dieron en la tribu de Zabuln Remmono con sus ejidos, y Thabor con los suyos. 78 Y de la otra parte del Jordn enfrente de Jerich al Oriente del Jordn , en la tribu de Rubn Bosor en el desierto con sus ejidos , y
77
los
,
Jasa con los suyos.

71)
Asimismo Cademoth y sus
ejidos
y Me-
phaat con los suyos.
146
80
Dems de
esto eu la tribu de
,
en Galaad con sus ejidos

suyos.
81
Gad Ramoth y Manaim con los

,
,
Y tambin Hesebon
con sus ejidos
y Jezer
con los suyos.
CAPITULO
Vil.
Descendientes de Issachv y de Benjamn, de Nepktali , de Manasss, de Ephraim y de Aser.

1
Hijos de Issachr
cuatro
Thola y Phua,
y Raphaia y Jeriel, y Jem.ai y Jebsem y Simuel cabezas de varias parentelas y familias. De la estirpe de Thola
:
Jasub y Simeron. 2 Hijos de Thola

,
Ozi
se contaron en
tiempo de David veinte y dos mil y seiscientos varones muy valerosos. Israha del cual nacieron 3 Hijo de Ozi
:
Michel
cinco
todos y Obada y Johel y Jesa prncipes cabezas de varias familias.

,
,
con
ellos
haba en sus ramas
familias
hombres muy esforzados y adiestrados en el manejo de las armas porque tuvieron muchas mujeres hijos 5 y de sus hermanos esparcidos por toda la
treinta
seis mil
contaron hasta ochenta y siete mil valerossimos combatientes.

tribu
de Issachr se
6 Hijos de Benjamn
Jadihel
tres
Bela
Bechr y
CAPTULO
7 Hijos
VII.
147
,
Jerimoth
lias
de Bela y Urai
Esbon
y Ozi
;
y Oziel
todos cinco cabezas de fami-
el nmero de los de valerosos combatientes cuales fue de veinte y dos mil treinta y cuatro. 8 Hijos de Bechr Zamira, y Joas, y Eliezer,
:
y Elloenai y Arari , y Jerimoth y Abia y Anathoth y Almath todos hijos de Bechr. seg-un sus familias, 9 Y el nmero de estos fue de de donde procedieron varias parentelas
,
veinte mil
y doscientos combatientes valerosos.

:
10 Hijo de Jadihel fue Balan
hijos
de Balan
,
Jehs
than
,
y Benjamin
,
y Aod
,
:
y Chnana
y Ze-
y Tharsis
y Ahisahar
,
11 todos
estos
fueron descendientes de Jadien que se contaron

,
hel, cabezas de sus familias

diez
siete mil
y doscientos varones
valerosos
combatientes.
12 Tambin lo fueron
jos de
Sepham y Hapham,
fueren Jasiel
,
hi-
Hlr
y Hasim
hijo de Aher.
13 Los hijos de Nephthali
Guni
nietos
y Jeser
'.
y Sellm
estos son los hijos
de Bala
14 Fue hijo descendiente de Manasss, Esriel
y una syra , rauger suya de segundo orden , le pari Machr padre de Galaad 15 Machr dio mugeres sus hijos Happhim y Saphan y tuvo una hermana llamada Maach
: : ;
Mnger secundaria de Jacob. Vase Gen.
XXX.
v. B.
17.
XLri
V.
24
148

,
SU nieto se llam Salphaad

hijas.
que solamente tuvo
16 Otra Maacli
segunda muger de Machr,

,
pari un hijo que llam Phares
quien tuvo un
liermano llamado Saras
cuyos hijos fueron lam
y Recen,
1
Hijo de
Ulam
fue
,
Badn
hijo
estos son los des,
cendientes de Galaad
de Machr
hijo
de
Manasss.
18 Su hermana Regina pari d Ishod, que significa el
Varn hermoso
y Abiezer
Mo,
hola.
19 Hijos de Semida eran Ahin, y Sechra Leci 5 y Aniam.
20 Hijos de Ephraim , Suthala , Bared su Thahath su hijo , Elada su hijo , Thahath su
hijo,
hijo,
Zabad su
hijo
21 y Suthala hijo de este , cuyos hijos fueron Ezer y Elad pero los habitantes del pais de Getb
;
los
mataron
porque habian bajado invadir sus

los
posesiones.
22 Por esto Ephraim su padre
llor
por
mucho tiempo
solarle.
y vinieron
sus
hermanos con-
23 Despus estuvo con su muger, la cual concibi y pari un hijo quien puso el nombre de
Beria
'
,
por haber nacido en medio de
las aflic-
ciones de su casa.
Estos es. Afliccin.
CAPITULO
vir.
149
24 Hija suya fue Sara que reedific Bethoroii
de arriba, y Ozensara. 25 Tambin fueron sus hijos Rapha, y Reseph, y Thale, de quien naci Thaan 26 el cual engendr Laadan , cuyo hijo fue Ammiud, que fue padre de Elizama
la
de abajo y
la
27 de quien naci Nun

Josu.
que tuvo por
hijo
28 La posesin y habitacin de ellos fue Bethel con sus aldeas y Noran acia el Oriente, y al Occidente Gazer con sus aldeas , y asimismo Si,
chm con
las
las
suyas
hasta la ciudad de Aza con
suyas.
29
las las
junto la tribu de los hijos de Manasss

,
tuvieron Bethsan con sus aldeas
Thanach con
,
suyas
suyas.
IVIageddo con las suyas
Dor con
de
En
estos lugares habitaron los hijos

Israel.
:
,
Joseph
hijo
de
Jemna, y Jesua y Jessu y Baria, y Sara hermana de estos. 31 Hijos de Baria Heber y Blelchêl este
30 Hijos de Aser
:
es el padre de Barsahith.
32 Heber engendr Jephlat, y Somer, y Hotham, y Suaa hermana de estos. 33 Los hijos de Jephlat
:
:
y Asoth estos son los hijos 34 Hijos de Somer Ah, y Roaga, y Haba, y Aram, 35 Y los hijos de Helera su hermano Supha y Jemna, y Selles, y AraaL
:
:
Phosech y Chmaal de Jephlat.
150

:
36 Hijos de Supha
Su
Harnapher
y Sual
y Beri, y Jamra, 37 y Bosor, y Hod, y Sarama, y Salusa, y Jethran, y Bera. 38 Hijos de Jether Jethran Jephone y Phas:
pha,
y Ara.
:
39 Hijos de Oila
Aree, y Haniel, y Resia. 40 Todos estos son descendientes de Aser, ca-
bezas troncos de familias, y principales gefes, los mas escogidos y esforzados el nmero de los
:
que
estaban en edad de tomar las armas era de
veinte
seis mil.
CAPTULO VIH.
De
otros descendientes de
Benjamn hasta Sal^ y de
los
hijos de este.
El primognito de Benjamn fue Bale

el tercero
Asbel
el
segundo, y
2
3
el
Abara
cuarto Nobaa, y Rapba

bijos de
el quinto.
Los
Bale fueron Addar, y Gera, y
Abiud,
4 con Abisu,
5
rara.
y Naaman
otro
y Abo;
y ademas
Gera, y Sepbupban, y
Hulas
6 Estos son
los bijos
de Abod
cabezas de
,
familias de los babitantes
de Gabaa
que fueron y Gera

el
trasladados Manabatb,
7 es saber
,
Naaman
y Acbia
CAPTULO VIH.
151
mismo que
y Ahiud.
8
los traslad
y de quien nacieron Oza
Saliaraim, despus que repudi sus
mude
geres Husim y liara, tuvo hijos en
el pais
Moab.
de su muger Hodes tuvo Jobab, y Sebia, y Mosa, y Molchm 10 y asimismo Jehus, y Secha, y Mar9
;
ma. Estos son sus hijos

lias.
1
cabezas de sus fami-
Mehusim engendr Abitob y Elphaal. 12 Hijos de Elphaal Heber, y Misaam, y Samad este edific Ono, y Lod y sus aldeas,
:
6 dependencias,
13 Baria y Sama fueron cabezas de las familias habitantes en Ajalon estos arrojaron los mora:
dores de Geth.
y Jerimoth, 15 y Zabada, y Arod, y Heder, 16 y tambin Michel, y Jespha, y Joha des14 Ahio,
Sesac,
cendientes de Baria.
17
Y Zabada, y MosoUam
y
Jezlia,
y HezecI, y Hehijos
ber
18 y Jesamari,
phaal.
y Jobab,
de El-
Y Jacim, y Zechri, y Zabdi, 20 y Ehoenai, y Selethai, y Eliel

19 21 y Adaia
,
y Baraia
y Samarath
Eliel,
hijos
de
Semei.
22
Jespham, y Heber, y
152
23 y Abdon, y Zechri, y Hanan, 24 y Hanana, y Elarn, y Anathotha, 25 y Jephdaia y Phanuel, hijos de Sesac. 26
Sarasari,
,
27 y Jersa
rohara.
y Sohora, y Othola, y Ela y Zechri , hijos de Je,
28 Estos son los patriarcas y prncipes troncos de las familias que habitaron en Jerusalem 29 En Gabaon habitaron Abigabaon, (cuya muger se llam Maach,)
'
:
30 y su hijo primognito Abdon,
Sur,
Cis,
Baal,
y Nadab 31 como tambin Gedor

;
Ahio,
y
:
Zachr,
Macelloth.
32 Macelloth engendr Samaa

los otros
estos ha-
bitaron con sus hermanos en Jerusalem, frente
hermanos suyos. 33 Ner engendr Cis , y Cis Sal , y Sal engendr Jonathas y Melchsua, y Abina,
dad,
Esbaal,
,
lo
34 Hijo de Jonathas fue Meribbaal fue Micha.
de quien
35 Hijos de Micha fueron Phithon , y Melech, y Tharaa, y Ahaz. 36 Ahaz engendr Joada, y Joada Alamath,
y Azmoth, y Zamri y Zamri engendr Me;
sa.
En
la parte septentrional,
que perteneca
la tribu
de
Benjamin.
CAPITULO
IX.
'
15S
37 Mosa engendr Banaa

iaplia
,
tlel
cual
iiaci
Elasa
cuyo hijo fue que engendr

,
Asel.
38 Asei tuvo seis hijos , cuyos nonnbres son Ezricam, Bocru, Ismahel, Saria, Obda, y Hanan todos estos hijos de Asel. 30 Los hijos de Esec su hermano fueron Ulam
:
el
primognito
Jehus
el
segundo
Eliphalet el
tercero.
40 Los hijos de Ulana fueron varones robustsimos y de gran valor , hbiles flecheros , padres de muchos hijos y nietos , hasta llegar ciento y cincuenta. Todos estos fueron descendientes de Benjamn.
CAPITULO
IX,
Primeros moradores de Jerusaiem despus del cautiverio ; en especial los sacerdotes y levitas. Reptese la descendencia de Sal.
Hzose pues
el
censo de todo Israel

los israelitas
suma
Israel
se halla escrita en el libro de los
cuya reyes de
;
y de Jud. Y fueron
traspor-
tados Babylonia por sus pecados.

2
Los que despus habitaron
los
primeros en
cuatro clases
:
sus posesiones
Israelitas,
y ciudades fueron de Sacerdotes, Levitas y los
Nathine'os
^.
En
el
texto hebreo p|T^3 Bintsah.

,
O Gnbaonias
los cuales servan
para las faenas pe-
ToM. V.
14
154
LIBRO PRIMERO DEL PARA.LIFMENO.
3 Se establecieron en Jerusalem varios de los

kiios de
Jud y de los de Benjamn como tambin de los hijos de Ephraim y de Manasss. 4 De la tribu de Jud Othei hijo de Ammiud hijo de Arari , hijo de Omra, hijo de Bonni, uno
,
de
los descendientes
de Phares, hijo de Jud.

:
de la linea de Siloni
Asaia el primognito
sus hijos.
De
los descendientes
de Zara
Jehuel,
sus
y noventa. hijo de 7 De la tribu de Benjamn Salo sollam, hijo de Odvia, hijo de Asana;
parientes, seiscientos
: ,
hermanos
Mode
y Jobana
hijo de
Jeroham
y Ela
hijo
hijo
Ozi, hijo de Mochri;

tas, hijo
y Mosollam
de Sapha-
de Rahuel,
hijo
de Jebanas
parientes,
9 con sus hermanos
que divididos
en sus familias eran novecientos cincuenta y seis. Todos estos fueron cabezas troncos de varias familias de su linage.
10
De
los
sacerdotes empero fueron Jedaia

:
Joiarib
y Jachin
11 asimismo
Azaras hijo de Helcas, hijo de
Mosollam,
de Achitob
12
hijo de
,
Sadoc
hijo de
Maraioth
hijo
pontfice de la
hijo
Casa de Dios.
de Jeroham
,
,
Ademas Adaas
,
hijo
hijo
de
de
Phassur
hijo
de Melchias
como
y Mahasai
sadas del Templo,

siendo
cortar lea, conducir agna, etc.,
como
criados de los levitas.

significa entregado
Ci^^n^D
Jâthinos.
IPj Nalhan
donado. V. Josu IX.
CAPTULO
IX.
liijo
155
Adiel, hijo de Jezra, bljode iMosollam,
deMo-
sollamith
hijo de
Emmer
13 juntamente con los parientes de estos prncipes de sus familias, en

tos
nmero de
mil setecien-
y sesenta
hombres robustos y vigorosos padel ministerio de la Casa
ra soportar
las fatigas
de Dios.
14 sub
,
De
hijo
los Levitas
'
fueron Semeia hijo de Has,
de Ezricam
hijo de
Hasebia, uno de
Merari; 15 y Bacbacar carpintero y Galal y Mathanas hijo de Micha hijo de Zechri, hijo de Asaph 16 y Obdas hijo de Semeia hijo de Galal hijo de Idithun y Barachia hijo de Asa hijo de Ellos hijos de
,
, , ;
cana, que habit en

17 Los gefes de
las aldeas
de Netophati.
,
los
,
porteros eran Sellm

:
Accub
y Telmon
y Abimam
su hermano Se-
llm era
can
el principal.
,
18 Hasta este tiempo
parte de los Levitas hala
por su turno
,
la
guardia en
,
puerta del
^.
Templo
llamada del rey

,
sita al
,
Oriente
19 Sellm
hijo del viejo
hijo
,
de Cor
hijo
de Abiasaph,
Cor
asista alli
;
con sus hermanos

,
la familia
de su padre
esto es, los coritas

las
que
tienen
la
superintendencia de
,
obras concerlos
nientes al ministerio
y guardan
familias
patios del
Tabernculo
y cuyas
hacen por turno
Que
se establecieron en Jerusalem.
2 YsiselF.Reg.
XVL
v.
18
156
a
LIBRO PRIMERO DEL PAlULlPOIWENN.

la
guardia en
entrada del campamento

hijo de Eleazar
mora-
da del Seor.
20 Phinees
el servicio del
,
,
era su gefe en
Seor.
el
21 Zacbras hijo de Mosollamia era

tero de la
por-
puerta del Tabernculo del Testi-
monio.
t2 Todos estos elegidos para ostiarios

das de
las
guar-
eran doscientos y doce , y estaban empadronados en el censo de sus propias

,
puertas
villas
los cuales David y el profeta Samuel por

ellos
6U fidelidad establecieron,
23 tanto
como
sus hijos
para guardar
por sus turnos las puertas del Templo del Seor, y las del Tabernculo '.
24 Estaban los gefes de los ostiarios colocados segn la direccin de los cuatro vientos , esto es, al Oriente y al Poniente , al Norte y al Me,
dioda:
25 pero sus hermanos

en
las aldeas
,
los otros parteros
vivan
y venian
los
sbados por su turno
de semana en semana.
26
dichos cuatro levitas estaban subordinalos ostiarios
dos todos
V de los tesoros 27 Por esto tenian cada uno su habitacin
y cuidaban de las viviendas alhajas del Templo del Seor.

,
al
rededor del Templo del Seor^ y abrian su tiempo las puertas por la maana.
An(es que hubiera
el
Templo.
CAPTULO IX.
157
28 Del linage de estos eran

bati
los
que g-uarda;
las
cosas destinadas al servicio del Templo
porque
cuenta.
todas
ellas
se
metian
y sacaban por
los
29 De estos mismos
utensilios del Santuario
lor
que tenian su cargo

,
algunos cuidaban de
,
la
de harina
y
los
del vino
del aceite
y del
incienso,
y de
la
aromas.
los hijos
30 Pero eran
de los sacerdotes los
que hacian
confeccin de los perfumes con las
especies aromticas.
31 El levita Mathathas
llara
,
primognito de Se-
corita
*.
cuidaba de
las cosas
que
se frean
en sartn
32
De
los hijos de
Caath
hermanos de
estos,
habia algunos que estaban encargados de los panes de la proposicin

,
para renovarlos cada s-
bado.
33 Estos ran
les
los principales los gefes

,
de
los
cantores entre las familias de los levitas
los cua-
moraban en
de
las habitaciones
unidas
al
Templo,
fin
poder aplicarse incesantemente dia y

levitas
noche su ministerio. 34 Los gefes de los

familias
,
prncipes en sus
:
estaban siempre en Jerusalem

,
35 en Gabaon se estableci Jehiel

de Gabaon
:
restaurador
:
llambase su
muger Maach
Lcv
6e ofietidn
V. 12.
dtspues en
bacrificio,
11. v. 5.-
Vl
158
LIBRO PRIMERO DEL PARALIPo31ENON.

,
36 SU hijo primognito fue Abdon

tambin
hijos
suyos Sur,
y Cis
y Baal
y
y fueion y INer, y
,
Nadab
37 asimismo Gedor
Blacelloth.
y Ahio
Zacliras
38 IMacelloth engendr Samaan
estos
y sus
hermanos habitaron en Jerusalem , en frente de otros hermanos suyos. 39 Ner despus engendr Cis Cis Sal, y Sal Jonathas y Melchisua y Abinadab
, , ,
Esbaal.
40 Hijo de Jonathas fue Meribbaal

ribbaal lo fue Micha,
de
Me-
41 Hijos de Micha fueron Phiton

,
y Melech^
y Tharaa y Abaz. 42 Abaz engendr Jara , y Jara engendr Alamath y Azmoth y Zamri. Zamri engen, ,
dr
Idiosa.
43
Mosa engendr
,
Banaa
cuyo
hijo
Raphaia
engendr Elasa del cual naci Asel. 44 Asel tuvo seis hijos cuyos nombres fueron Ezricam , Bocru Ismael , Saria , Obda ,
, ,
Hanan
estos son los hijos de Asel.
CAPTULO X.
Muerte
infeliz
de Sal y de sus hijos , y su sepultura e Jabes de Galaad.

los philisthos contra Israel, fuerou
Peleando
CAIMTULO X.
ids israelitas
159
',
puestos en fuga por los palestinos

el
y cayeron muchos heridos de muerte en

Gelbo.
2
monte
Y avanzando los philisthos en eoruimiento mataron Jonathas , y de Sal y de sus hijos

,
Abinadab
3
y Melchisua
la
hijos
al
de Sal.
con sus
arreciada
batalla
,
rededor de Sal,
le hirieron
dieron con
flechas.
l los flecheros
Por
lo
que
dijo Sal su
vaina tu espada, y
estos incircuncisos
el
mtame
Desenpara que no vengan

escudero
:
escudero
y hagan escarnio de m. Mas sobrecogido de temor y respeto no

,
quiso hacerlo.
Entonces Sal arranc su espada,

por su escudero
se arroj sobre ella.
Lo que
,
visto
y como Sal
era muerto
arrojse tambin l sobre su espada,
y muri.
6 Feneci pues Sal con sus tres hijos
su familia tuvo
7
la
;
y toda
misma suerte.
que habitaban en las campias, echaron huir y muertos ya Sal y sus hijos abandonaron sus ciudades y se desparramaron por varias partes. Y entonces
vista
En
de
lo cual los israelitas
vinieron los philisthos
y
.
habitaron
all.
.
8 Al dia siguiente los philisthos despojando

los
muertos
el
hallaron
Sal y sus hijos tendi-
dos en
monte Gelbo.
Vase
Philisthos-
philislhe'os.
166
9
Y habindole despojado
las
y cortado
la
cabeza,
y quitdole
armas
le
llevaron su tierra para

,
conducirle por todas partes
y exponerle en
pueblo.
los
templos de sus dolos
la vista del
10 Sus armas las consagraron al templo de su

(5ios
,
y su cabeza
la
clavaron
en
el
templo de
Dagon '. 11 Cuando oyeron

Galaad todo
12
los'
los
vecinos de Jabes de
babian ejecu-
lo
que
los philisthos
tado con el cuerpo de Sal,
mas esforzados de
una
hijos
y cogieron los y los trageron Jabes
marcharon cadveres de Sal y de sus

ellos
,
y sepultaron
sus
:
huesos debajo de una encina que haba en Jabes
aj'ûnaron siete dias.
13 Muri pues Sal en pena de sus maldades,
por haber desobedecido el mandamiento que le liabia intimado el Seor y no haberle guardado ; y ademas por haber consultado con la pythonisa, 14 y no haber puesto su esperanza en el Seel cual por lo mismo le quit la vida or y
,
:
traslad su reino David
hijo de Isa.
J.
Reg.
XXXL
v. 10.
161
CAPITULO
David
valientes
XI.
Hazaas de sus
rey de todo Israel en Jerusalem.
; y heroica accin de David en no beber el agua tan deseada.
Congregse
al fin
toJo Israel
:
al
rededor de
David en Hebron, dicindole Somos tu carne y hueso ^. 2 Aun antes de ahora , cuando Sal reinaba todava t eras el que sacabas Israel campaa,
,
y
el
le volvas
conducir casa
:
porque
te dijo
Seor Dios tuyo
sers
el pastor
de mi
pueblo de Israel, y t sers su prncipe. 3 Vinieron pues todos los Ancianos de Israel
al
rey en Hebron
hizo
;
David alianza con
ellos,
en presencia del Seor

Israel
conforme
la
y ungironle por rey de palabra del Seor promul-
gada por ministerio de Samuel. 4 Y march David con todo Israel Jerusalem: esta es Jebus , donde tenian su asiento los jebusos , moradores del pais. 5 Y los que de estos habitaban en Jebus di,
jeron David
conquist
No
entrars aqu.
Pero David
despus
la fortaleza
de Sion
la cual fue
llamada Ciudad de David.
6 Habia dicho antes
El que fuere
el
primero
los siete
,
2 Esto es
aos de muerto Sal. hermanos tuyos somas.
162

los
en vencer
jebusos
ser hecho prncipe
general del
Joab
cipe.
hijo
Acometi pues el primero de Sarvia, y qued constituido prnejrcito.

,
Y
y
habit David en el alczar

;
que por esto

desde
el valle
fue llamado Ciudad de David 8

edific al
rededor
la
ciudad
;
de Mello hasta
el
otro extremo
y Joab repar
el
resto de la ciudad.
10
11
vid
:
9 David iba haciendo progresos y cobrando vigor, y estaba con l el Seor de los ejrcitos.
Estos son los principales entre los valientes

,
ayudaron para que fuese recosegn la palabra del nocido rey de todo Israel Seor anunciada Israel.
de David
que
le
esta es la lista de los
Jesbaan hijo
,
campeones de Dade Hachmoni caudillo de

, ,
treinta
que vibr su lanza contra trescientos quienes hiri en un solo combate.

12 Despus de este
, '
Eleazar (hijo de sutio pa-
terno) ahohita
cipales
el cual era
uno de
los tres prin-
campeones.
13 Este, con
Semma
los
^ ,
acompa
David en
Phesdomim
en aquel
cuando
philisthos se juntaron
,
sitio
para dar batalla
los
,
campos de
el
aquel pais estaban llenos de cebada
pueblo
habia huido vista de los philisthos.
//.
2 Vase
Reg. XXIII. 1.9 //. Reg. XXIIl
CAPTULO
14
XI.
163
Mas
ron k pi
y Semrna, se mantuviefirme en medio del campo, y le defendieestos, Eleasar

:
ron, habiendo desbaratado los pbilistbos
con lo
Seor hizo un gran beneficio su pueblo. 15 Estos tres dlos treinta caudillos son los que bajaron la pea en que se hallaba David juncuando los philisthos to la cueva de OdoUam se haban acampado en el valle de Raphaim. 16 Estaba pues David en su puesto fortificado, y los philisthos tenian una guarnicin en Bethque
el
,
lehem.
17 Vnole entonces David un deseo
,
y dijo
Oh
quin
la
me
diera agua de la cisterna que est

!
junto
puerta de Bethlehem
18 Al punto estos tres capitanes pasaron por
medio de los reales de los philisthos y sacando agua de la cisterna que est contigua la puerta de Bethlehem la llevaron David para que la bebiese el cual no quiso sino que la ofreci como libacin al Seor
,
'
19 diciendo: Lejos de m
presencia de mi Dios
,
el
hacer
tal
cosa en
que yo beba la sangre de estos hombres que con riesgo de sus vidas me han trado esta agua. Por cuya causa no quiso
bebera.
Esto hicieron aquellos tres esforzadsi-
mos varones.
20 Asimsimo Abisai
principal de otros tres.
,
hermano de Joab era el Tambin este enristr su

,
Derramndola eu su obsequi. Vase Libacin.
164
LIBRO PRIMERO DEL PARALlPlVIENON.

,
lanza contra trescientos
los cuales mat
era el mas famoso entre los tres
21 y entre los tres del segundo ternario el mas esclarecido y principal de ellos pero nunca
:
igual los tres primeros.
22 Banaias
hijo
de Joiada
varn forsimo,
,
que habia hecho muchas hazaas era natural de Cabseel l mat los dos rleles grandes leones de Moab ; y es el mismo que se meti dentro de una cisterna , y mat en medio de ella un len, en ocasin de una nevada *.
:
23 Mat tambin
mismo un egypcio, cuya

,
una lanza semejante al enjullo de un telar: arremeti pues contra l con un palo y le arrebat la lanza que
estatura era de cinco codos
y que
tenia
tenia en la
con esta misma lanza le mat. , y 24 Estas cosas hizo Banaias hijo de Joiada, que
mano
era el de
lientes
mayor nombradla
entre los
tres
va
25 principal entre
los tres primeros
le
los treinta
mas no igualaba
:
del
primer teimario
y David
escogi por su ntimo consejero.
26 En
el ejrcito los
,
mas
valientes eran Asahel

,
hermano de Joab y Elchnan que era de Bethlehem hijo de Dodo su to paterno.

,
27 Sammoth de Arori
Helles de Phalon
,
28 Ira de Thecua hijo de Acces Anathoth

,
Abiezer de
//.
Reg. XXIII.
V. 20.
CAPTULO
XI.
Ilai
,
1G5
de
29 Sobboclii de Husath
phath
Ahoh
30 Maharai de Netophath
,
Heled de Netode
los hijos
,
hijo
de Baana
,
31 Etha Ijo de Riba

tribu
deGabaath
de Benjamn
Banaia de Pharathon
,
32 Hurai del torrente Gaas

,
Ablel de Arbath
Azmoth de Bauram Eliaba de Salabon. 33 Los hijos de Assem gezonita, Jonathan,

de Sage de Arari
hijo
34 Ahiam , hijo de Sachar de Arari, 35 EUphal , hijo de Ur, 36 Hepher de Mechrath Ahia de Phelon 37 Hesro del Carmelo , Naarai hijo de Asbai ,
, , ,
38 Joel
Agarai
hermano de Nathan
Mibahar, hijo de
escu-
39 Selec ammonlta
Naarai de Beroth
,
dero de Joab hijo de Sarvia

41 Uras hetho, Zabad
40 Ita jethro, Gareb jethro

,
hijo
de Ohol,
de Rubn
:
42 Adina
hijo
de Siza
de
la tribu
l
prncipe de los rubenitas
y con
,
otros treinta
43 Hanan
nita
,
hijo
de Maach
y Josaphat
,
raatha-
44 Ozas astarothita
Samma
,
Jehiel
hijos
de Hotham
de Thosa,
de Aror,
,
45 Jedihel
46 Ehel de
de Elnaem
y Jasiel de
:
hijo
de Samri
y Joha
,
su hermanO;,
Mahumi y
,
Jerlbai
,
y Josaia
,
hijos
y Jethma de Moab
Eliel
y Obed
M asebia.
15
160
CAPTULO
XI.
Cules fueron los que siguieron David antes y despus de la muerte de Sal.
1
Estos son los que vinieron juntarse con

,
David en Siceleg
Sal,
cuando aun andaba huyendo de

:
hijo de Cis
los
,
cuales
eran fortsimos
excelentes guerreros
2 hbiles tiradores de arco
y que
se servian
igualmente de ambas manos para arrojar piedras
honda, y asestar las flechas j parientes de Sal y de la tribu de Benjamn. 3 El principal era Ahiezer, y despus Joas hijos los dos de Sammaa de Gabaath y Jaziel y
con
la
, ,
Phalleth
hijos
de Azraoth
y Barach
,
y Jeh
de Anahoth'.
4 Asimismo Smalas
liente de
los treinta
,
d Gabaon
el
mas va;
mas
roth
y cabeza de treinta Jerey Jeheziel y Johanan , y Jezabad de Gade, , ,
y Jerimuth Saphatia de Haruph.

5 Eluzai
Baalia
y Samarla y
,
,
y Jesa Jesbaam de Carehim.

,
6 Elcana
y Azareel
y Joezer, v
7 Joela,
y Zabada,
hijos de
Jeroham de Gedor.
Vase
los
//. Reg. XXill,
v.S,
13.
Estos valientes,'
ofi-
cialas se llainabaD los Treinta, prescindiendo del naiero
de
que contenia
aqu*^)
escogido cuerpo. Marini,
CAPTULO
8
XII.
c-i
167
mientras estaba escondido en el desierto, hombres muy valientes y bravos campeones de la tribu de Gad armados de broquel y lanza sus caras como caras
estos se pasaron
Ademas de
David
de leones, y ligeros como cabras monteses. 9 Ezer era el principal , Obdas el segundo
Eliab el tercero
10
Masmana
el
cuarto
,
Jeremas
el quinto,
,
11 Ethi el sexto
Eliel el sptimo
,
12 Johanan el octavo 13 Jeremas el
Elzebad
j
el
nona
el
dcimo
Machbanai
de Gad
und-
cimo.
14 Estos eran de
del ejrcito
'
;
el
y caudillos que menos mandaba cien sol,
la tribu
dados
mil el que mas.

el
15 Estos son los que pasaron
Jordn
el
mes
primero, cuando suele

las
salir
de madre, inundando
todos los que
riberas
y pusieron en fuga
los
moraban en
Poniente.
valles,
as
al
Oriente como
al
16 Vinieron tambin varios de la tribu de Ben-
jamin y de Jud David.

17
la fortaleza
en que se hallaba
Y
,
saliles
David
ra
al
,
encuentro
dijo
Si
habis venido
de paz
con nimo de socorel
rerme
si
mi corazn
se unir con
vuestro
mas
me
I
armis asechanzas favoreciendo mis con-
Luego que David

:
rein, los hizo tribunos centurio-
nes
ya lo eran antes
168
trarios

,
puesto que yo tengo mis manos limpias

,
de todo pecado
testigo
el
Dios de nuestros padres sea
y juez.
,
:
18 Entonces Amasa, caudillo de los treinta,
movido del espritu superior divino dijo Tuyos somos, oh David y contigo estamos, oh hijo de
,
Isa
paz, paz
t
y paz
tus defensores
ya
que
vid,
te defiende tu Dios. Recibilos pues
Da-
los hizo oficiales principales

la tribu
de su
ejrcito.
19 Tambin de
de Manasss se pasaron
al
;
David, cuando iba este con los philisthos
combate contra Sal (si bien no pele con ellos porque los prncipes de los philisthos tenido consejo le hicieron volver, diciendo A costa de
, ,
:
nuestra vida se reconciliar con Sal su seor)
cuando regres Siceleg se pasaron l de los de Manasss, Ednas, y Jozabad, y Jedihel y Michel y Ednas , y Jozabad y
, ,
,
20 As pues
Eli,
Salathi,
comandantes de
rail
hombres de
las
Blanasss.
21 Estos ayudaron David contra

rillas
*
:
guer-
pues eran todos hombres
muy
valerosos
diles
mando en
el ejrcito.
22 Y este tenor cada dia acudian gentes David para prestarle auxilio hasta juntarse en
,
gran nmero, como un ejrcito de Dios ^
De
los amalecitas
1.
que saquearon Siceleg.
/.
Reg.
XXX.
2 Estoes, poderoso y formidable. Vase Dios.
CAPTULO
23
Xi.'
169
los
Este es igualmente
del
ejrcito
el
nmero de
prin-
cipales
que vinieron encontrar

,
David
cuando estaba en Hebron

,
para trasladar
l el reino de Sal
segn
,
la
palabra del Seor.
24
De
,
los hijos
de Jud
armados de broquel
batalla
,
y lanza
25
para
y prontos para
los
la
seis
mil
ochocientos.
De
la
hijos de
,
Simen
varones fortsimos
guerra
siete mil
ciento.
26 De los hijos de Lev cuatro mil y seiscientos. 27 Asimismo Joiada caudillo de los del linage de Aaron, tenia consigo tres mil y setecientos. 28 Vino tambin Sadoc joven de excelente
,
mdole, con veinte y dos cabezas de familia cendientes de la casa de su padre.
des-
29
De
los hijos
,
de la tribu de Benjamin
pa-
rientes
de Sal
vinieron tres mil;
porque una
gran parte de
Sal.
ellos estaba
todava por la casa de
30 Pero de
mil
los
,
hijos
de Ephraim eran veinte

,
ochocientos
varones esforzadsimos
:
y de
gran reputacin en sus parentelas 31 y de la media tribu de Manasss eran diez
y ocho mil todos alistados por sus nombres que vinieron alzar por rey David.
,
los
32
De
los
hijos
de Issachr vinieron
;
taribien
doscientos de los principales
hombres instruidos, que sabian discernir cada uno de los tiempos , iu de prescribir lo que debia practicar Israel y
:
todo
el resto
de
la tribu se.guia su consejo.
lio
33 Igualmente de Zabuln vinieron en su ayuda con un corazn sincero cincuenta mil pron,
tos salir
campaa
bien provistos de todas
armas.
34
treinta
Y
y
de Nephthali mil de
siete mil
los principales
con
hombres armados de broquel y
lanza.
35 Asimismo de Dan veinte y ocho mil y seiscientos preparados para dar batalla.
36
Y de
Aser
punto de guerra
prontos
para acometer, cuarenta mil.
37 Finalmente
de las tribus de
Rubn
,
y de
Gad
y de la media tribu de Manasse's la otra parte del Jordn ciento y veinte mil bien arma, ,
dos.
38 Todos estos varones guerreros

pelear
,
prontos
se reunieron en
Hebron con un corazn
sano y sincero , para alzar David por rey de del mismo modo todos los dems istodo Israel
:
raelitas estaban
de comn acuerdo sobre hacer rey

all
David.
39 Mantuvironse
tres dias,
con David por espacio de

;
manos
sachr,
les
comiendo y bebiendo porque sus herhablan preparado vveres,

los pueblos vecinos hasta los
40 Ademas
de Is-
y Zabuln, y Nephthali les traian en asnos, y bueyes panes vveres y camellos y mulos harina, panes de higos, pasas, para su sustento vacas y carneros en grande abunvino , aceite dancia: porque reinaba el gozo en Israel.
,
171
CAPITULO
la
XII.
Traslacin del Arca del Testamento desde Cariathiarim

casa de Obededom
:
castigo de Oza.
1
;y
Tuvo despus David consejo con

,
los
tribunos
centuriones
y con todos
los principales,
:
2 y dijo toda la asamblea de Israel

rece bien,
Si os pa-
y el asunto que voy proponer, es inspirado del Seor Dios nuestro, enviemos llamar todos los dems hermanos nuestros esparcidos
,
por todas las regiones de Israel, y los sacerdotes y levitas que viven en los ejidos contornos de
las ciudades,
para que se renan con nosotros,
y traslademos nuestra morada el Arca de ya que no lo hemos procurado hanuestro Dios

3
;
cer en tiempo de Sal.

4
lo
que respondi toda

:
la el
asamblea, que asi
se ejecutase
porque todo
pueblo habia pa-
recido bien la propuesta.
el
Con eso David convoc todo Israel desde rio Sihor de Egypto hasta la entrada de Emath,
5
el
para trasladar
Jerusalem.
Arca de Dios desde Cariathiarim
subi David,
acompaado de todo
,
Israel, al
collado de Cariathiarim
situado en la tribu de
Jud, para trasladar de que est sentado sobre

se invoca su sayiio
'
all el
los
Arca del Seor Dios querubines, en donde

en un
Nombre.
,
llevronse de la easa de Abinadab
172-
LIBRO PRDIERO DEL PARALIPMENON.

,
carro nuevo
el
Arca de Dios
y Oza y su her-
mano guiaban
el carro.
8 Entretanto David y todo Israel expresaban su jbilo delante del Arca de Dios, cantando con to-
y salterios, y panderos, y cmbalos platillos, y trompetas. 9 Mas llegados la era de Chidon Nacon, exctaras,
do esfuerzo, y taendo
Oza su mano para sostener el Arca porque un buey retozando la habia hecho ladear un
tendi
;
poco.
10 Irritse por esto
hiri
el
Seor contra Oza

all
le
mortalmente por haber tocado, no siendo sa,
cerdote
el
Arca
y cay
muerto delante del
Seor.
11
contristse David por haber separado el
Seor Oza ', y llam aquel lugar Separacin de Oza ^, nombre que conserva hasta hoy dia.
Y tuvo entonces como miedo Dios, y dijo Cmo puedo yo meter en mi casa el Arca de
12
:
Dios?
13
Y por
esta razn
no
la
condujo su casa
;
es saber, la ciudad de
David
sino
que
la hi-
zo llevar casa de
Obededom de
:
Oeth.
14 Estuvo pues el Arca de Dios tres meses en

casa de
sa
Obededom
el
Seor bendijo dicha ca-
todas sus cosas.
1 O quitdole de en medio. 2 Por haber separado su alma de su cuerpo
173
CAPITULO XIV.
Prosperidad de David en yaz y en guerra.
Asimismo Hiram, rey de Tyro, envi embajadores David; y ademas maderas de cedro, arquitectos y carpinteros para que le fabricasen un
1
palacio.
reconoci David que

,
el
Seor
le liabia
consido
firmado rey de Israel
y que su reino habia
ensalzado para bien de Israel, pueblo suyo.

3
Tom
tambin David por esposas otras
mu-
geres en Jerusalem, de que tuvo hijos hijas.

4 Estos son los nombres de los hijos que le
nacieron en Jerusalem
than,
:
Samua, y Sobad
y Na-
y Salomn, 5 y Jebahar, y Elisua, y Eliphalet, 6 y ISoga, y Napheg-, y Japhia,

7
y Elisama, y Baaliada, y Eliphalet.

as
8 Mas
que oyeron
los philisthos
que David
saJjido
habia sido ungido rey de todo Israel, salieron to-
dos campaa para embestirle
lo
que
por
David, fue su encuentro.

9 Los philisthos siguiendo su marcha, exten-
dieron sus tropas por
el valle
de Raphaira.
al
10 Entonces consult David
Seor, diciendo
Acometer yo
los plilisthos,
los
entregars
tu, oh Seor, en mis
or
nos.
manos? Respondile el SeAcomete; que yo los pondr en tus ma-
174
1
LIBRO PR13IER0 DEL PARALIPOIMENON.
Y habiendo avanzado
all
ellos hasta
,
:
Baalphara-
sina ,
los
derrot David
los
Dios por mi mano
Ha disipado y dijo enemigos como se disi,
pan
se
derraman
las
aguas
y por
all
esto se lla-
aquel lugar Baalpharasim.
12
los philisihos
dejaron
sus dioses, los

*.
cuales David
13
14
mand entregar
las llamas
Otra vez hicieron
los philisthos
una irrup-
cin,
y
:
se derramaron por el valle.

;
le
Y David consult de nuevo Dios y Dios ^ retrate irs dijo No vayas tras de ellos
:
acometerlos por enfrente de los perales
15 y cuando oyeres el ruido de uno que anda por la copa de los perales , entonces dars la batalla.
Porque Dios
el
'^
va marchando delante de
los philisthos.
le
para desbaratar
campo de
lo
16 Hizo pues David
que Dios
habia
man-
dado
y fue derrotando las tropas de los philisthos desde Gabaon hasta Gazera. 17 Con lo que se divulg la fama de David por todas las regiones y el Seor le hizo formidable
,
,
todas
las
gentes.
qne sale de madre. 2 Deuter. Vil. v. 25.

1
De un
rio
3 Por medio de uq ngel. Vase Mariana, S, 4 Estoes, el ngel.
etc.
175
CAPITULO XV.
Traslacin
(le
Arca desde
;
la
casa de Obededum al Taber-
y demostraciones de jbilo que hace vid, de que se burla Michl su esposa.

nculo de Sion
1
Da-
Fabric tambin casas para

:
su familia en
la
ciudad de David
y
,
edific
para el Arca de
Dios un lugar propio

culo.
y formle un Tabern:
2 Entonces dijo David
No
es lcito
que
el
Arla
ca de Dios sea llevada por otros que por los de

tribu
varla,
de Lev
escogidos por el Seor para lle-
y para
,
ser sus ministros perpetuamente.
En
consecuencia congreg todo Israel en
Jerusalem
4
para trasladar
le tenia
el
Arca de Dios
al lu-
gar propio que
preparado.
los hijos
convoc tambin
los hijos
de Aaron y
los levitas.
De
de Caath
el
principal era Uriel
que tenia consigo ciento y veinte hermanos '. 6 De los hijos de Merari era el principal Asaia
,
tenia consigo doscientos
y veinte her-
manos.
de Gersom era cabeza Joel y tenia consigo ciento y treinta hermanos. 8 De los hijos de Elisaphan era Semeias el prin7
De
los hijos
cipal,
y doscientos sus hermanos.
parientes del
mismo
linage.
Hennann
176
9
Eliel
De
,
los
hijos
de Hebron
el
principal
era
y ochenta
los
10
De
los hijos
hermanos que tenia consisco. de Oziel era Aminadab el prin-
cipal, y tenia consigo ciento doce hermanos.

1
llam David en particular los sacerdotes
Saoc y Abiathar, y los levitas Uriel, Asaia, Joel, Semeia, Eliel y Aminadab, 12 y djoles Vosotros que sois los principales
:
dlas familias
tros
levticas, purificaos
junto con vues-
hermanos los dems levitas, y trasportad el Arca del Seor Dios de Israel al lugar que le est
preparado
:
13 no sea que
como antes nos
castig el Seor
;
porque vosotros no estabais presentes acontezca ahora lo mismo, si hacemos alguna cosa que no
nos es permitida.
14 Purificronse pues los sacerdotes y levitas para trasportar el Arca del Seor Dios de Israel
modo los hijos de Lev llevaron sobre sus hombros con las varas el Arca de Dios, segn lo habia ordenado j^loyss conforme al man15 y de
este
damiento del Seor. 16 Mand tambin David

vitas
los gefes
de
los le-
que sealasen de entre sus hermanos canto:
res
y tocadores de instrumentos msicos es saber, de nablos salterios, de liras, y de cmbalos

;
fin
de que resonasen hasta el cielo los sonidos de
jbilo.
17 Sealaron pues de los levitas
Hemam
hijo
de Joel, y de los hermanos de este Asaph, hijo
CAPTULO
V.
ITi
de Harachias, y tle los hijos de Merari, hermanos suyos, Ethan hijo de Casaia
18 con sus hermanos.
co'o
En
el
segundo orden
Zachras,
Ben, Jaziel, Semiramoth,
y
y
Jahiel,
y Ani
Mathathas,
Jehiel,
Eliab, y Banaias, y Maasas, y Eliphal, yMacenas,y Obededora,

:
que eran porteros.
19 Los cantores
Hemam, Asaph
:
Ethan toca-
ban
los cmbalos
de bronce
20 Zacbrias, y Oziel, y Semiramoth, y Jahiel, y Ani, y Eliab, y Maasas, y Banaias cantaban a^ son de nablos salterios himnos misteriosos.
21 Mathathas, Eliphal, y Blacenas, y Obededom, y Jehiel, y Ozazi cantaban cnticos triunfales con ctaras de ocho cuerdas
;
22 pero Chnenas, gefe de los levitas, era el maestro de capilla para regir la salmodia ', por
ser en ella
muy
inteligente.
23 Barachias y Elcana hacan de porteros ugieres del Arca.
y Josaphat, y ISathanael, v Amasa, y Zachjas, y Balas, y Eliezer, sacerSebenas,

dotes, tocaban las trompetas clarines delante del
24
Arca de Dios
25
Obededom y
Jehas eran asimismo
porteros del Arca.
De
este
modo David y
^
todos los Ancianos

trasladar el
de Israel, y los tribunos
fueron
Vase Profeta.
2 Militares principales.
16
178
LIBRO PRniER-O DEL PARALIPÎENON,
Arca del Testamento del Seor de la casa de Obededom Jerusalcm con fiestas y regocijos. 26 Y por haber Dios asistido mostrddose propicio con los levitas
Arca del Testamento del Seor, fueron inmolados siete toros y

el
que llevaban
siete carneros.
David vestido de una ropa talar de byso', como tambin todos los levitas que llevaban
27 Iba
el
Arca, y los cantores, y Chnenas su maestro de mas David estaba tambin revestido de un capilla
:
epbod de lino. 28 Y todo Israel acompaaba el Arca del Testamento del Seor con voces de jbilo, y al son de
clarines,
salterios,
y trompetas, y timbales
^,
iiablos
ctaras.
29 As que
lleg la
Arca del Testamento del Seor ciudad de David, Michl, hija de Sal,
el
asomndose mirar desde una ventana, vio al rey David que saltaba y bailaba delante del Arca,
le
despreci en su corazn.
captulo XVI.
Colocada
el
Arca en
mas
se celebra
el servicio del
el Tabernculo , y ofrecidas las victiun convite : selanse los ministros para Arca, y se entona un cntico en alabanza
del Seor.
1
Condujeron pues
el
Arca de Dios, y coloc-
l_^De lino fiuo :^quiz era
una especie de seda.
2 As traduce
el
P. Mariana.
CAPTULO xvr.
179
ronla en medio del Tabernculo que le haba eri-
gido David, y ofrecieron holocaustos y vctimas pacficas la presencia de Dios.

2
luego que David hubo acabado de ofrecer
los holocaustos
pueblo en
3
el
y las hostias pacficas nombre del Seor

;
bendijo al
uno por uno, hombres torta de pan y una racin de carne de vaca asada, y flor de harina frita en
y distribuy y mugeres, una

aceite
'.
todos
seal de entre los levitas los que hablan

el ministerio delante del
de ejercer
ravillas,
Israel.
Arca del Se
or, y hacer
conmemoracin de sus obras
ma-
glorificar
alabar al
Seor Dios de
gefe,
Nombr
Asaph su principal
:
y por su
seguan despus Jahiel, y segundo Zachras Semiramoth, y Jehiel, y Mathathas, y Eliab, >
y Obededom mentos de salterios y

Banaias, 6 Pero Banaias
Jehiel para los instru
liras
haifas
y Asaph
para tocar los cmbalos.
Jaziel, sacerdotes, tenias la
incumbencia de tocar en todos los tiempos scilados las trompetas
delante del Arca del Testa-
mento
7
del Seor.
En aquel
dia eligi
David Asaph por pri-
La voz
n^î^*N haschischa,
que se lee en
el
,
hebreo,
jarro
significa flor de harina, y tambin lagena, cntaro de vino.
180

cantor, para que cantara las alabanzas al Se-
mer
or, con sus hermanos, diciendo: 8 Alabad

al
Seor, invocad su nombre

:
pu-
blicad sus obras entre las gentes
9 cantadle himnos al son de los instrumentos,
y anunciad todas
sus maravillas.
10 Alabad su santo
Nombre
al
algrese
el
cora-
zn de los que buscan
Seor.
11 Id en busca del Seor,
y de
la fortaleza
que
de
viene
buscad en todo tiempo
estar en su
presencia.
12 Traed lamemorialas maravillas que hizo, los
prodigios que obr,
las leyes salidas
de su boca.
13 Hijos somos de Israel su siervo: hijos de
Jacob su escogido.
14 l es
el
Seor nuestro Dios

el
l es
quien juzga
y gobierna todo
universo.
15 Acordaos eternamente de su pacto, de su promesa anunciada todas las generaciones venideras

;
16 promesa pacto que
estipul con
Abra-
ham
del juramento que hizo Isaac,
17 y que confirm Jacob como un estatuto inviolable, y Israel como un pacto sempiterno, 18 diciendo:
la cual ser
Yo
te
dar la tierra de Chnaan,
vuestra herencia.
siendo los iaraelias pocos en
19
decia esto,
nmero, pobres y extrangeros en ella. 20 Y mientras andaban peregrinando de una nacin en otra, v de un reino otro reino
CAPTULO XVI.
21 no
181
permiti que nadie les ofendiese; antes
por amor de ellos castig los reyes. 22 Guardaos bien (dijo) de tocar mis ungidos
ni
de hacer dao mis profetas.
23 Cantad pues, oh criaturas todas dla tierra, himnos al Seor, anunciad todos los dias la salvacin
que
l jios
envia
',
24 Publicad su gloria entre 25 Porque grande es

el
las naciones,
y sus
maravillas entre todos los pueblos.
Seor, y digno de ser infinitamente alabado. Es sobre todos los dioses

formidable
;
26 pues todos do
los cielos.
los dioses
de
las
gentes son unos

es el que
simulacros vanos:
mas
el
Seor
ha cria-
27 Circuido est por todas partes e gloria y de grandeza. La forteleza y el gozo estn donde l se
muestra.
28 Tributad, oh pueblos, con todas vuestras familias, tributad al Seor la gloria y el poder. 29 Tributad al Seor la gloria debida su santo
Nombre
presentadle sacrificios
y venid su
su
magnfico
presencia,
Santuario.
y adorad
al
Seor en
30 Conmuvase
puesto que
l
delante de l la tierra toda
es el
que fund
cielos,
el
universo sobre
inmobles cimientos.
31 Algrense
los
salte
de gozo
la
la libertad
qne nos ha concedido. Vase Salud.
182
tierra;
LIBRO PRIMERO DEL PARALTPMENON.
y publquese ntrelas naciones

el
El Seor
Dios es
rey.
el
32 Resuene
mar
',
,
cuanto en
contiene
alborzense los campos
33 Entonces
sierto entonarn
y cuanto en ellos hay. ser cuanto los rboles del delas
alabanzas al Seor
porque
ha venido juzgar la tierra. 34 Glorificad al Seor por su bondad inmensa
porque es eterna su misericordia.

35
tro
:
decid
Slvanos^ oh Dios, Salvador nues-
renenos
sacndonos de entre
las
gentes,
para que demos gloria tu santo Nombre, y nos regocijemos cantando tus alabanzas.
36 Bendito sea
pre eternamente
el
:
Seor Dios de
Israel para siem-
y diga todo
el
paeblo
Amen
37
para
tribute loores al Seor.
Dej pues David all delante del Arca de^ Testamento del Seor Asaph con sus hermanos,
que de continuo ejerciesen su ministerio
delante del Arca todos los dias, y por sus turnos. 38 Tambin dej Obededom con sus liermanos, que eran sesenta y ocho
Obededom, hijo
y puso por porteros de Idithun y Hosa.

;
,
39 Al mismo tiempo destin
al pontfice
Sadoc,
los sacerdotes sus
hermanos
al
servicio del
el
Tabernculo del Seor, que se conservaba en

lugar excelso en Gabaon
,
Con sus hinchadas
oJas
CAPTULO xvir.
183
40 para que ofreciesen continuamente holocaustos al Seor
maana y tarde
,
sobre
lo
el altar
de
en
los holocaustos
la
conforme todo
dispuesto
Ley
del Seor prescrita Israel.
41 Despus de Sadoc segiiian Hernn Idlthun,
dems escogidos y sealados cada cual por su nombre para alabar al Seor diciendo Que es
los
eterna su misericordia.
42 El mismo
petas,
los
Heman Idithun
sonaban
las
,
trom-
y todos instrumentos msicos, cantando himnos al Se-
y tocaban
los hijos
los cmbalos platillos
or.
de Idithun los destin para guarel
dar las puertas.
43 Despus volvise todo

su casa
,
pueblo
cada cual
'
y David
la
suya para bendecirla
CAPITULO
XVII.
Promete ios a David un hijo que edificar el Templo que meditaba l fabricar; por lo cual tributa al Seiior acciones de gracias , celebrando la misericordia que con
1
l usa.
i\Iorando ya David en su palacio, dijo
al
pro-
feta
Nathan
^
aqu que yo habito en una casa

el
de cedro, mientras
Arca del Testamento delSeor est debajo de una cubierta de pieles. 2 Respondi Nathan David Haz todo cuanto
^ :
te inspira tu
corazn
porque Dios est contigo.
celebiar un festn ron su familia.
2 Todava en una tienda de campaa.
184
3
Mas
aquella,
:
misma noche habl Dios Na:
than, diciendo
4
V y di mi siervo David Esto No me edificars t la Casa el or

:
dice el SeTem;jZo para
mi
habitacin.
verdad que yo no he tenido casa fija desde el tiempo en que saqu Israel de Egypto hasta el dia de hoy, sino que he andado siempre mu5
En
dando
6
el lugar
de mi residencia
Israel.
y alojndome
debajo de una tienda
Por ventura, habl yo jams una palabra ninguno de los Jueces de quienes encargu el gobierno de mi Israel pueblo dicindoles Por qu no me habis edificado una Casa de cedro? Mira 7 Dirs pues ahora t mi siervo David lo que dice el Seor de los ejrcitos Yo te escog^
como todo
,
cuando t apacentabas
ses caudillo del pueblo
los
rebaos
para que fue,
mi de
Israel
8 y contigo he andado en todas tus marchas , y en tu presencia he derrotado todos tus enemi-
gos
te he
los
dado nombradla
cual
puede tenerla
la
uno de
Tierra.
magnates que son famosos sobre

fija
He
dado tambin habitacin

la
mi pueblo
de Israel, en
cual se arraigar
y permancer, y
,
de
donde
antes,
no
ser jamas
la
removido
como me
obedezca; ni los hijos de
iniquidad le oprimirn
fomo
10 desde aquel tiempo en que di Jueces mi
CAPITULO XVII.
Ig5
pneblo de
Israel,
y humill
todos tus enemigos.
Te hago pues
t
saber, que el Seor te ha de lundar
una casa
estable,
11
Y cumplidos que
sean tusdias, as que hayas
ido reunirte con tus padres,

t
uno de tu
yo alzar despus de linage, uno de tus hijos, y le dar

la
un reino estable. 12 Ese me edificar trono para siempre '.

13
Casa,
y yo asegurar su
ser hijo
la
;
Yo
le
ser padre, y l
me
y no
apartar de l
mi misericordia, como
apart de
Sal tu antecesor. 14
reino
le
dar el gobierno de mi casa

;
y de mi
para siempre
y su trono ser inmoble
eternamente.
15 Nathan expuso David todas estas palabras,
toda esta visin. 16
Y habiendo
entrado dentro
^,
el
rey David,
:
puesto en presencia del Seor
Quin soy yo, oh Seor Dios, y qu es mi casa para que hayas hecho por m tales cosas ?
dijo
rey, hijo cipal
Literalmente se entienden estas palabras de aquel gran de David segn la carne, que es el objeto prin-
de
las
promesas de Dios, y de
la
esperanza de los
judos, quien se refieren todas las Sagradas Escrituras.
As nos lo ensea san Pablo., Hebr. I. v. 5, 2 Parece que el profeta Nathan fue ver David en
palacio para manifestarle la visin que tuvo.
se traducira mejor, diciendo
:
sti
as tal
vez
habindose retirado
rey
David en
lo
nms
interior de su palacio, etc.
186
17
Y aun
esto ha parecido poco tus ojos,
que
todava
has hablado sobre la

los
casa
de tu siervo,
tiempos venideros, y me has hecho esclarecido sobre todos los hombres, oh Seor
aun para
Dios mi,
queda que desear David, habiendo t ensalzado tanto tu siervo, yddole tales muestras de aprobacin ? 19 Oh Seor, por amor de tu siervo hasobr ado
18
Qu mas
le
egun tu beneplcito, con toda esta magnificencia,
y has querido manifestarle todas
tus grandezas.
:
ni hay otro 20 Seor, no hay semejante t Dios sino t entre todos los que han llegado
nuestra noticia.
qu otro pueblo hay como el pueblo tuyo de Israel, esta nacin nica sobre la tierra, la cual vino Dios para libertarla y ha21 Porque
cerla su pueblo, arrojando con su poder

le
prodigios espantosos las
y fuerza naciones todas de

l
delante de este
clavitud de
pueblo,
librado por
de la es-
Egypto?
tuyo para siem-
22
estableciste por pueblo
pre tu pueblo de Israel; y t, Seor, has venido ser su Dios. 23 Ahora pues, oh Seor, confirmada qued
para siempre
promesa que has hecho tu siervo y en orden su casa, y haz lo que tienes dicho, 24 y llvese efecto en Israel fin de que sea
la
;
eternamente ensalzado tu nombre, y se diga siempre El Seor de los ejrcitos es el Dios de Israel
CAPITULO
XVIII.
187
la casa
de su siervo David permanece estable de.
lante de
Seor Dios mi, revelaste al oido de tu siervo que quieres fundarle una casa; y por eso tu siervo se atreve presentar delante de
25 Puesto que
t,
t
esta splica.
26 Ahora pues, oh Seor, t eres Dios m/aZ/We,
t has prometido tu siervo
tan
grandes
fa-
voresj
27 y has comenzado bendecir la casa de tu siervo , fin de que ella subsista siempre delante
de
t
;
porque bendicindola t
oh Seor
ser
perpetuamente bendita.
CAPTULO
Nuevas
victorias de
XVIII.
David;
tribuios impuestos las na-
ciones. Ministros
1
y generales suyos.
Pasadas estas cosas, David derrot los phi-
listhos,
ellos
humilllos,
y recobr
del
poder de
Geth y sus aldeas. 2 Derrot tambin los moabitas, y quedaron sujetos David, al cual pagaban tributo.
3
Por
este
mismo tiempo venci tambin Darey de Soba, en

sali
el
vid Adarezer
pas de
He-
math, cuando este

4
campaa para extender

le cogi mil carros
su imperio hasta el rio Euphrates.
En consecuencia David
de
guerra de cuatro caballos, y siete mil soldados
de caballera, y veinte mil de infantera, y des-
188
LIBRO PRIMERO DEL PAR\LIPOMENON.

c
jarret todos los caballos de los carros,
excep-
cin de cien tiros de cuatro caballos, que reserv
para
5
s.
Y habiendo
sobrevenido los syros de Damasco

les roat
para socorrer Adarezer rey de Soba,
David veinte v dos mil hombres. 6 Y puso guarnicin en Damasco para que tarabien la Syria le estuviese sujeta y le pagase tributo. En todas sus empresas le asisti el Seor con
su auxilio.
Fuera de esto cogi David las aljabas de oro que habian sido de los siervos oficiales de Adarezer, y trjolas Jerusalem ; 8 y tambin grandsima cantidad de bronce de Thebath y de Chun, ciudades de Adarezer, de cuyo
7
metal hizo Salomn

ce,
el
mar
gran concha de bron-
y las columnas y dems utensilios de bronce. 9 Habiendo pues oido Thou, rey de Hemath, como David habia deshecho todo el ejrcito de
Adarezer rey de Soba,
10 envi
pedirle la paz,
Adoram su
hijo al
rey David para
y congratularse con el por haber vencido y subyugado Adarezer, porque era Thou enemigo de Adarezer.
11 Consagr tambin el rey David al Seor to-
dos los vasos de oro, y de plata, y de bronce, con la plata y el oro que habia recogido de todas las
gentes,
de Idumea, y de Moab, y de los ammonitas, como de los pliilisthos y de los amalecitas. 12 Por otra parte Abisa. hijo de Sarvia, deras
CAPTULO XIX.
roto en
el valle
189
de
las
Salinas diez
y ocho mil
,
idumos.
13
puso
fiTuarnicion
'
en
la
;
Idumea
el
fin
de que
estuviese
sujeta
David
y salv
Seor
David en todas
las
expediciones que emprendi.
14 Rein pues David sobre todo Israel; y juzgaba con rectitud, y administraba justicia todo
su pueblo.
15 Joab hijo de Sarvia era el general de los

ejrcitos;
y Josaphat hijo de Ahilud era canciller 16 Sadoc hijo de Achtob, y Achimelec hijo de Abiathar, eran Sjimos sacerdotes y Susa', secre:
,
tario.
17 Banaias hijo de Joiada era comandante de

las legiones de los cerethos
pheletos. Pero los
hijos
de David eran
los
principales en el servicio
del rey.
CAPITULO XIX.
Manon, rey de las ammonias, insidia los embajadores de David; el cual vence a Hanon y a S2is aliados los syros.
1
Sucedi que muri Naas rey de

en cuyo lugar rein su hijo.
los
ammoni
tas,
dijo
David
Mostrar mi compasin
de Naas
;
sen-
amiento
Hanon
hijo
pues recib favosujetos David,
Los descendientes de Esa quedaron
ilescendiente de Jacob, sesun aquella profeca:

servir al menor.
El mayor
Gen. XXt^. r. 23. 2 Llamado tambin Saraias.
To.M. y.
17
190
res de su padre.
En consecuencia
la
envi David
embajadores para consolarle en padre. Luego que estos llegaron

monitas con
el fin
muerte de su
de los ara-
al pais
de consolar Hanon,
los prncipes
3 dijeron
nltas
la
:
Hanon
de
los
ammo;
que David por honrar memoria de tu padre ha enviado consolarte

quiz piensas
y no echas de ver que estos criados suyos han venido explorar, y examinar, y escudriar el estado de tu pais.
4 Oido esto,
hizo
Hanon
raer
la
cabeza
la
barba los enviados de Davitl, y que les cortasen las tnicas desde medio cuerpo abajo, y as los despach.
5 Los cuales habindose retirado
te
al
y dado par-
David del suceso
envi este quien les saliese
encuentro (atenta
,
la
grande afrenta quehabian

se detuviesen en
les
recibido)
rich
,
y ordenles que
Je-
y no volviesen hasta que
hubiese creci-
do
la
barba.
6 Pero considerando los ammonitas, as
Hanon
como todo
i
que habian hecho Daviil, enviaron mil talentos de plata para toel
pueblo
tropas
la injuria
mar
sueldo
de las que iban en
carros de
guerra j y gente de caballo de la Mesopotamia, y de la Syria de IMaach y de Soba.

,
En
efecto condujeron
su sueldo
treinta
dos mil hombres en carros armados, y al rey de JMaach con su gente. Y reunidos que fueron
estos
,
se aâmparon frente de
Medaba, Al mismo
CAl'lfULO
XIX.
191
tiempo
ammonitas congregados de sus eldales salieron campaa. 8 Sabido todo esto por David despach Joab
los
,
con todas sus mejores tropas 9 y haciendo movimiento
formaron en batalla junto
la
ammonitas se puerta de la ciudad

los
mientras que los reyes venidos su socorro hicieron alto separadamente en la campia.
10 Joab pues conociendo que queran atacarle
de frente y por
11
la espalda, escogi los

,
mas vallen
tes de todo Israel
se dirigi contra los syros.

las
dio el
mando de
,
hermano Abisa ammonitas

,
las cuales
dems tropas su marcharon contra los
12
dijo
Si
los
syros prevalecieren contra

;
m, t vendrs socorrerme
nitas te llevaren
t
pero
,
si los
ammo tu
de vencida
vo acudir
socorro. 13
Ten buen nimo, y peleemos valerosamente
por nuestro pueblo, y por las ciudades de nuestro Dios; y el Seor hgalo que mas sea de su agrado.
14 March pues Joab
estaba
,
y
los
la
gente que con

,
al
combate contra
syros
y psolos en
huida.
15 Viendo los ammonitas que los syros hablan
huido
huyeron
,
ellos
tambin de Abisa hermano

la
y se metieron en tambin Joab Jerusalera.

IG
de Joab
ciudad.
volvise
Mas
vindose los syros vencidos por Israel,
/^lespacharon
mensageros
hicieron
venir los
192
LIBRO PRIMERO DEL PARALIPMENOJ.

la otra
syros que habitaban

tes ;
parte del rio Eiiphra-
y Sophach, general de
las tropas
de Adarezer
era su comandante.
17 Luego que David

Israel
,
lo
,
y pas
el
Jordn
supo, junt todo y los carg de frente

,
con su ejrcito formado en batalla

ellos
sosteniendo
por so parte este choque con valor.
18
rael,
En
fin
volvieron los syros las espaldas Issiete mil

,
y mat David
hombres de
los
que
pi,
iban montados en carros
y cuarenta mil de
este ejrcito.
y Sophach, general de
19 Entonces los vasallos de Adarezer, vindose

vencidos por Israel, se pasaron David, y se sujetaron su imperio.
Con eso
la
Syria nunca mas
quiso dar socorro los ammonitas.
CAPTULO XX.
Triunfa David de
los
ammonitas y
'philisthos,
'.
y mueren
varios gigantes de estos

1
Al cabo de un ao, en
la estacin
en que suelen
el ejrcito,
los
reyes
salir
campaa, junt Joab

tropas
,
la flor
de
se
las
tal el pas
siti
de los am-
monitas,
y avanzando puso
Rabba^. David,
,
empero ,
qued en Jerusalem Joab Rabba, y la destruy '.

Ao
cuando bati
del
Mundo
2969: antes de Jes-Christo 1035.

la ruina.
2 Su capital. 3 Completando despus David
CAPTULO XX*
2
IfjS
Mas David tom

'
la
encima de su cabeza
corona de Melchm de hall en ella el peso de
un talento de oro^y piedras preciossimas, de que se hizo para s una diadema, cogiendo ademas
muchsimos despojos de
3
la
ciudad.
A cuyos
habitantes los hizo salir fuera, hizo

trillos
;
pasar por encima de ellos
armados de cortantes hoces daban hechos piezas y aicos

David con todas
concluido esto
,
y rastras, y carros de manera que que:
otro
tanto
hizo
;
las
ciudades de los ammonitas
volvise con todo su ejrcito
Je-
rusalem.
4
Comenz despus
mat
;
la
guerra contra
la
los philis-
thos en Gazer;
sathi
i
durante
cual Sobochi de
Hu-
Saphai del linage (jigantesco de Ra-
'ihalm
con
lo
que
los dej abatidos.
5 Otra guerra
hubo tambin contra
los philis^,
thos, en la cual Adeodato, hijo de Salto
natural
de Bethleliera
Geth, que
mat
un hermano de Goliath de
astil
traia
una lanza, cnyo
era
como un
enjuHo de tejedores.
6 Hlibo ademas otra guerra en Geth, donde se
hall
un hombre de grandsima estatura, con

,
seis
dedos en pies y manos
esto es
veinte y cuatro
La
palabra hebrea r~^"^Sn Melchm significa idob
como
la interpreta
san Gernimo. Era un dolo de

al rey
los
ammonitas, y equivale
de
ellos,
i su rey. II. Reg.
XII
SO.
significa
2 Sallus
Bosque.
1)4
LIBRO PRWIERO DEL PARALIPMENON.

;
dedos en todo
el cual
descenda tambin de la
raza gigantesca de Rapha.

7 Insultaba este Israel
tlian hijo
;
pero
le
mat Jonaque
de Samaa, hermano de David. Estos son de Rapha

,
los hijos
gigantes
de Geth
mu-
rieron
manos de David y de sus tropas.
CAPTULO XXI.
Casliya Dios la vanidad de
pueblo, enviando la joesle
,
David en hacer
Seor.
el
censo de su
hasta tanto que David aplaca
con sus oraciones
la ira del
Pero se levant Satans contra Israel , instig David que hiciese el censo de Israel ',
1
2 Por lo que dijo David Joab
y
,
los prnci-
pes del pueblo

sabe hasta
saberla.
Id y contad Israel desde Ber

,
Dan
y traedme
la
suma
que quiero
el
lo
que respondi Joab
Aumente
Seor
su pueblo cien veces
mas de lo que es. Pero no es as, oh mi rey y seor que todos son siervos tuyos? A qu fin pretende mi seor hacer una
,
cosa,
que ser perniciosa y acarrear

el
el castigo
Israel?
4 Sin embargo prevaleci

del rey
;
parecer
antojo
y Joab hubo de
,
salir,
y anduvo girando
,
por todo Israel

jy. Reg.
volvi despus Jerusalem
c.
XXIIJ.
v.
13.
CAPTULO XXI.
b
195
los
y entreg David
recorrido
j
la lista
de
lugares que
liiibia
hallse ser toda la
suma de
Is-
un milln y cien mil hombres de armas tomar, y de la tribu de Jud cuatrocientos y setenta
rael
mil
G
si
bien Joab no hizo
el
censo de
las tribus
de
Lev y de Benjamn ; por cuanto ejecutaba de mala gana la orden del rey.
7
En
efecto desagrad Dios lo
mandado
por
8
ello castig
Israel.
dijo
David Dios
esto
,
:
mente en hacer
mente.
pecado gravsimaperdona, oh Seor la ini:
He
quidad de tu siervo
9 Habl despus
porque he procedido necia-
el
Seor Gad
profeta de
David
diciendo
10 Anda, v David, y dile Esto dice el Seor Tres cosas te doy escoger, escoge una, la
:
que quisieres recibir de m. 11 Viniendo pues Gad David djole Eso dice el Seor Escoge lo que quieras 12 hambre por tres aos andar huyendo de tus enemigos por tres meses, sin poder librarte de su espada que por tres das descargue sus golpes la espada del Seor cundiendo la peste
,
:
por
el pas,
y haciendo estragos
lo
el
ngel del Se,
or en todos los trminos de Israel. Ahora bien
mira t que es
que he de responder
al
que
me
ha enviado.
13 Respondi David
Gad
Poi todas partea
196
LIBRO PRIMERO DEL PRALIPOMENON,

hallo
me
atajado de angustias
tiene el caer en
pero
al fin
mas
cuenta
manos del Seor, conociendo su gran misericordia, que no en manos de los hombres. 14 Envi pues el Seor la peste Israel y murieron de Israel setenta mil hombres. 15 Asimismo envi su ngel Jerusalem para
,
me
que
la castigase
pero cuando se hallaba en

,
la
Seor sobre ella una mirada, y tuvo compasin de tanto estrago, inBasta, tim al ngel exterminador esta orden
mayor
desolacin
ech
el
ya tu mano. Estaba la sazn el ngel jebuso. del Seor sobre la era de Ornan
retira
,
16
alzando David los ojos vio al

el aire,
ngel del
Seor, que estaba en
con una espada des-
envainada en su mano,
vuelta contra Jerusalem;

los ancianos, vestidos
V
de
su vista, tanto l
,
como
:
cilicios
se postraron rostro por tierra.
17
dijo
David Dios
el
Por ventura no soy

?
yo quien mand hacer

soy
el
;
censo del pueblo
Yo
que he pecado yo el que he cometido la maldad. Esta grey qu culpa tiene? Seor Dios
mo
descargue
te suplico
tu
:
mano
contra m
mas no sea castiy contra la casa de mi padre gado tu pueblo. 18 Y al punto el ngel del Seor mand Gad, que dijese David que subiese erigir un altar jebuso. al Seor Dios en la era de Ornan 19 Subi pues David segn el mandato que le iiabia dado Gad en nombre del Seor.
,
,
,
CAPTULO XX.
197
hijos
20 Entretanto Ornan y cuatro

con
l
,
suyos que
estaban
habiendo alzado
:
los ojos
visto al
ngel
fueron esconderse
estaban
la
sazn
trillando el trigo en la era.
21 Pues como David viniese

canzle ver este desde la era'
,
acia
Ornan,
al-
le sali al
en-
cuentro, inclinndose hasta el suelo, le hizo una
profunda reverencia.
22 Djole David
:
Dame
el sitio
de tu era
,
re-
cibiendo su valor en dinero contante

car en ella un altar al Seor
;
para
edifiel
fin
de que cese
azote del pueblo.
23 Respondi Ornan David de

ella
el
Tmela, y haga
le
rey mi seor
los
lo
que bien
el
pareciere.
,
Y aun doy
trillos
ficio
:
bueyes para
holocausto
los
para hacer el fuego, y el trigo para todo lo dar con gusto.

el
el sacri-
24 Replicle
rey David
No
,
ha de ser
;
as
sino que te pagar en dinero todo su valor
por-
que no debo yo quitrtelo t y ofrecer as al Seor holocaustos que no me cuesten nada. 25 Dio pues David Ornan en pago del sitio,
,
seiscientos sidos
de oro de peso
un
muy
cabal
^.
Seor, y ofreci holocaustos y vctimas pacficas , invocando al Seor ; el cual le oy, enviando fuego del cielo
edific all
26 Con eso
altar al
sobre el altar del holocausto.
1 Oonde ya estaba otra vez. 2 Vase Sido.
19S

el
27 Y dando
este su espada.
Seor orden
al
ngel
envain
28 Inmediatamente David
habia odo su oracin en
so
,
viendo que
el
,
Seor jebu-
la era
de Ornan
ofreci
all sacrificios.
29 Verdad es que la sazn el Tabernculo del Seor, fabricado por Moyss en el Desierto y el
,
altar
de
:
los holocaustos estaban
en
la altura
de
Gabaon 30 mas David no tuvo

aquel altar orar
all
aliento para ir entonces

:
Dios
porque habia que,
dado
muy
aterrado de espanto
al
ver
la
espada
del nofel del Seor. 13
CAPTULO
XXII.
Prepara David los materiales para la fbrica del Templo : manda Salomn que le construya; y exhorta los anticipes de Israel que
1
le
ayuden.
:
En
,
seguida dijo David

el altar
Aqu est
los
la
Casa de
la
Dios y este es
2
de
los
holocaustos de Israel.
proslitos de
ellos
Y mand
juntar todos
'
tierra de
Israel
y entresac de
las
canteros
para cortar y pulir Casa de Dios.
piedras para la fabricado la
3 Prepar tambin muchsimo hierro para
la
clavazn de las puertas
y para
la
trabazn de
las
junturas -;
1
y cantidad inmensa de bronce.

los
Ebto es,
las
chaanos destinados
a! servicio
pblico
2 De
maderas y piedras.
CAFTULO XXII.
4
199
Era igualmente inestimable el acopio de maderas de cedro que los sidonios y tjrios liabian
,
traido David.
Porque dijo David Mi hijo Salomn es todavid un joven tierno y delicado y la Casa que quiero que se edifique al Seor, debe ser tal, que sea celebrada en todas la naciones ir pues yo preparando lo necesario. Por esta razn hizo antes de su muerte, con anticipacin, todos los gastos.
5
:
; :
y le mand que edificase la Casa Templo al Seor Dios de Israel. 7 Aadi David Salomn Hijo mi mi voluntad fue el edificar Casa al Nombre de mi Seor
G
llam su hijo Salomn
Dios
'
Seor me habl y dijo T has derramado mucha sangre y hecho muchas guerras y asi no puedes edificar la Casa . mi Nombre ,
8 pero
el
,
:
habiendo derramado tanta sanorre delante de m.

)
T
:
tendrs un hijo
el cual ser
hombre de
pues yo har que no sea perturbado de ninguno de sus enemisos en todos los alrededores
paz
por cuya causa ser llamado
el Pacfico,
Salo-
mon
^
;
y paz y sosiego dar yo

la
Israel todo el
tiempo de su vida.
10 El edificar
ser hijo
solio
,
casa mi
y yo
le ser
Nombre y l me padre y establecer el

, ;
de su reino sobre Israel para siempre.
1
'i
En
algunas Biblias falta Dei,
^l'P^* csaom en hebreo significa paz.
200
LIBRO PRIMERO DEL PARA.LIPOMENON.

,
11 Ahora, pues^ hijo mi

tigo
;
el
Seor sea conal
y edifica la Casa Templo Seor Dios tuyo, como lo tiene predicho de t.

y
seas feliz
,
Seor sabidura y prudencia para poder gobernar Israel y guardar la Lev del Seor Dios tuvo. 13 Porque entonces podrs medrar y ser feliz, si observares los mandamientos y las leyes intimadas por el Seor Moyss para que las ense12 Concdate asimismo
el
,
ara sral. Esfurzate
y prtate varonilmente
'
no temas 14
ni te acobardes.
que yD en mi pobreza he preparado para los gastos de la Casa del Seor cien mil talentos de oro y un milln de talentos de plata ves
,
:
Ya
el
bronce y
el
:
hierro es en tanta cantidad
que es
incalculable
tengo prevenida mucha madera y

'.
piedra para todas las obras necesarias

teros, y albailes
15 Tienes tambin muchsimos obreros, can,
y carpinteros, y
artfices
de
toda especie
muy
,
hbiles en todo gnero de la-
bores
16 en oro
plata
bronce
hierro
cuya suma
la obra,
es incalculable.
Anmate pues, y manos
el
Seor ser contigo.
17 Al mismo tiempo mand David los prn-
1 David,
humillado ante
el
Seor, miraba como pobreza
^nanto los
hombres pueden ofrecer al Criador. 2 Vase Talento. 3 Enel hebreo se aade Y t acopiars mas.
:
CAPTULO XXIII.
cipes de Israel
,
01
18 Ya veis
tro est
que ayudasen su hijo Salomn. les dijo que el Seor Dios vues,
con vosotros
,
y que
os ha dado paz por
todos lados
y entregado en
,
vuestras
el pais
manos todos
sujeto al
vuestros enemigos
y que
est
Seor y su pueblo. 19 Disponed pues vuestros corazones, preparad vuestras almas y buscad al Seor Dios vuestro. Ea, manos la obra, y edificad el Santuario al
,
Seor Dios
para que
el
Arca de
la
,
Alianza del
seaii
Seor, y los vasos l consagrados dados la Casa que va edificarse al
trasla
Nombre
del
Seor.
CAPITULO xxin.
David, ya anciano , despus de haber declaroh rey Salomn, seala los oficios de los levilas entre los cuales son
,
contados
1
los hijos
de Moyss.
,
Siendo ya David anciano v lleno de dias

,
constituy Salomn
su hijo
por rey de
Israel.
,
Y
Y
convoc todos
los principes
de Israel
y
,
los sacerdotes 3
levitas.
contados los levitas de treinta aos arriba
se hallaron treinta
De
:
y ocho mil hombres. estos fueron escogidos, y distribuidos en

de
la
el servicio
mil
Casa del Seor veinte y cuatro para prefectos y jueces seis mil
las
5 cuatro mil porteros;
mistas, que cantaban
y otros tantos para salalabanzas del Seor al

18
202
LIBRO PRIMERO DEL PARA.LIPOMENON.

,
son de los instrumentos
que este
fin
habla
manlas
,
dado hacer.
6
repartilos David en sus turnos
segn
familias
de
los hijos
de Lev
que son Gerson
Caath y Merari. 7 Los hijos de Gerson fueron Leedan y Semei. 8 Hijos de Leedan tres el primognito Ja,
:
hiel
y Zethan , y Joel. 9 Hijos de Semei tres

,
Salomith
y Hosiel,
y Aran. Estos eran

de Leedan.
los
prncipes de las familias
10 Hijos de otro Semei, Leheth

Jais
,
Ziza
y Baria
estos cuatro son los hijos de
Se-
mei.
11 Entre ellos
za el
hijos
:
Leheth era el primognito ; Zisegundo Jas y Baria no tuvieron muchos y por eso fueron contados como una sola
familia
casa.
,
12 Hijos de Caath
cuatro
Amrara,
Isaar,
Hebron y
Oziel.
13 Los hijos
de
Amram
Aaron y Moyss.
Mas Aaron
fue destinado para el ministerio del

,
Santa-Santorum as l como sus hijos perpetuamente, para quemar el incienso al Seor segn
'
rito
y bendecir su Nombre para siempre. varn de Dios, fue14 Los hijos de Moyss
,
,
ron alistados en
la
tribu de Lev.
Martini: Para quemar incienso en honor de
perp-
tnaniente.
CAPTULO XXll.
15 Hijos de Moyss: Gersom
16 Hijo de
'
203
y Eliezer.
,
Gersom
Subuel
primognito.
cabeza de
fa-
17
milia
;
De
Eliezer fue hijo Rohobas
y no tuvo Eliezer otros

:
hijos.
Pero
los hi-
jos de Rohobas fueron muchsimos.
18 Hijos de Isaar 19 Hijos de
Salomith, primognito.
,
Hebron
,
Jeriau
primognito,
tercero
,
Amaras
cuarto
el
segundo
Jahaziel
el
el
Jecmaam.
:
20 Hijos de Oziel
segundo.
Micha
el
primero
Jesfa el
21 Hijos de Merari
Bloholl
:
Moholi y Mus. Hijos de
Eleazar y CIs. 22 Muri Eleazar y no tuvo hijos sino hijas

,
por lo que se casaron con ellas los hijos de Cis

sus primos
hermanos ^. 23 Hijos de Musi

,
tres
Moholi
Eder
Jerlmoth.
24 Estos son
llnages
,
los hijos de
,
Lev
cabezas de sus
;
y
en
familias
contados uno por uno
los
cuales ejercan por turno las funciones de sa ministerio

la
Casa del Seor
desde veinte aos
arriba.
25 Porque David dijo El Seor Dios de Israel ha dado descanso su pueblo , y morada estable en Jerusalem para siempre. 26 Y as no tendrn ya los levitas el trabajo de
:
-
Gersam. 2 Vase Hermano.

1
204
llevar el
Tabernculo
y todos
los
utensilios de
su ministerio.
Asimismo segn las ltimas disposiciones de David el nmero de los hijos de Lev debe
'21
,
contarse de veinte aos arriba
28 y estarn sujetos
cerdotes
,
los hijos
de Aaron de
a
sa-
en lo concerniente
,
al culto
Casa
del Seor
as
en los atrios
como en
las vivien-
das
y en el lugar de la purificacin, y ea el Santuario y en todas las funciones del ministerio del

,
,
Templo
del Seor.
29 Los sacerdotes cuidarn de los panes de la de la ofrenda de flor de harina, de proposicin las tortas sin levadura y de lo que se fre , y de
,
lo
que
se tuesta
para
ser ofrecido al
Seor
la
y de
todos los pesos y medidas.
30 Y
la
los levitas
han de
asistir
,
por
maaTia
cantar las alabanzas del Seor

tarde
;
igualmente por
31 tanto en
la
oblacin de los holocaustos del

,
Seor
lendas
como en los dias de sbado y en las cay en las dems festividades, segn el n,
mero
eosa.
prescrito
observando constantemente
de-
lante del Seor las ceremonias particulares cada

i
32
seguirn guardando
las
regiafs
del
Ta-
bernculo del Testamento y los ritos del Santuario , y las rdenes de los hijos de Aaron sus her-
manos
Seor.
para ejercer sus funciones en la Casa del
205
CAPTULO XXFV.
David
en veinte y cuatro chtses las familias de Eleazar Ilhamar para el ministerio del Seor : del mismo modo son distribuidas por suerte las familias de Jos
dislribitye
otros levitas.
1
En cuanto
los hijos de Aaion
fueron di-
que tuvo Aaron, fueron INadab y Abi , y Eleazar Ithamar 2 mas Nadab y Abi murieron antes que su
vididos en estas clases.
,
Los
hijos
padre, sin dejar hijos
y ejercieron
,
las
funciones
del sacerdocio Eleazar Ithamar.
Y David
los dividi
,
esto es, distribuj/ la fa-
milia de
la
Sadoc
hijo descendiente
'
de Ahimelech
de
la
de Eleazar, y rama de Ithamar , fijando
los turnos
de su ministerio.
4 Pero hallse que eran en
mucho mayor n-
mero
las
,
cabezas de familias descendientes de
Eleazar
que
las
de Ithamar. Por eso los des-
cendientes de Eleazar dividilos en diez y seis fa-
una cabeza para cada familia Ithamar en ocho familias.

milias con
los
de
La
reparticin de los oficios entre

;
ambas
fa-
milias la hizo por suertes
porque
los
as los
descen-
dientes de Eleazar
como
de Ithamar, eran
'.
prncipes del Santuario
y prncipes de Dios
Llamado tambin Abiaihar. 2 Es de saber que cada una de

1
las veinte
y cuatro fami-
206
LIBRO PRIMERO
,
DEI*
PARALIPMENON.
,
6 Semeias
hijo
de Nathanael
de
la tribu
de
Le vi
secretario canciller^
form
la lista
de ellos
en presencia del rey, y de los magnates j y de Sadoc Sumo sacerdote , y de Ahimelech hijo de Abiathar , como tambin de las cabezas de las
tomando alternativamente de la casa de Eleazar que era sobre las otras y de la casa de Ithamar que tenia tamfamilias sacerdotales
levticas
biat otras bajo de s.
7 El primer turno toc Joiarib
el
segundo
Jedei, 8 el tercero 9 10
el
Harim
el
cuarto Seorim
quinto Melcha
el sexto
,
Maiman
Abia,
el
sptimo Accos
,
el octavo
11 el
12
el
13 el
nono Jesua el dcimo Sechnas, undcimo Eliasib, el duodcimo Jacira, decimotercio Hoppha, el decimocuarto
decimoquinto Belga
,
Isbaab
14
el
el
decimosexto
dcimooctavo
vigsimo
vigsimo se-
Emmer
15
el
decimosptimo Hezir
,
el
Aphses
16
el
decimonono Pheteia
el
Hezechiel,
17 el vigsimoprimo Jachn
,
el
cundo Gamul
lias
sacerdotales tenia su cabeza que era
como
los
el pontfice
Sumo
sacerdote en su clase.
los Sacerdotes,
Y estos son
se habla
pontfices,
el
p^ncipes de
de que
en
Evangelio,
CAPTULO XXIV.
18 19
rios
,
20'
el
vigsimotercio Dalaiau
el
vigesimo-
tuarto Blaazlau.
He
aqu su distribucin
segn sus ministela
fin
de que entren en
,
Casa del Seor
segn su turno
su padre
Israel.
,
conforme
las
rdenes de Aaron
el
segn habia prescrito

'
Seor Dios de
20 Los otros hijos deLev

hijos
eran Subael de los

los hijos
de
Amram
y Jehedeia de
de Su-
bael.
De 22 De
21
Jaath.
los hijos
de Rohobis era cabeza Jesas. Isaari era hijo Salemoth y de este

,
23
De
Jaath fue hijo primognito Jerlan

,
el
segundo Amaras
el
tercero Jahaziel
el
cuarto
Jecmaan.
Micha 24 Hijo de Oziel Samir 25 hermano de Micha, Jesa

,
:
hijo
de Micha
Zachras
hijo
de Jesa,
hijo de 26 Hijos de Merari Moholi y Musi Oziau Benno. que 27 Hijo tambin de Merari fue Oziau tuvo Soam , y Zachr, y Hebri. Eleazar el cual no tuvo 28 Hijo de Moholi
: :
hijos.
29 Hijo de Cis Jerameel. 30 Hijos de Musi: Moholi, Eder, y Jerimoth.

:
Que no eran
sacerdotes.
208

,
Estos son hijos de Lev
segn
las raraificacDes
de sus
31
fanailias.
estos tambin
echaron suertes imita-
cioa de sus hermanos los hijos de

sencia del rey David
lech
,
Aaron
,
pre-
y de Sadoc
:
y de Ahimelas familias
y de
los prncipes cabezas
de
sacerdotales y levticas
ra>nor,
desde
el
mayor
hasta el
todos igualtnente fueron distribuidos por en veinte
suerte
y cuatro
clases de levitas.
eAPlTULO XXV.
De
los cantores, salmistas
y taedores de instrumentos, disclases.
tribuidos igualmente
1
por suerte en veinte y cuatro

las
Asimismo David y
cabezas principes de la
multitud, entresacaron los hijos de Asaph,
y de
Fieman, y de Idithun para el ministerio de cantar las alabanzas de Dios al son de las ctaras, y salterios,
y
en
cmbalos, sirviendo en
el
nmero conve-
niente
oficio
que se les habia destinado.
De
los hijos
de Asaph fueron Zachr, y Jo-
seph, y Nathanas, y Asarela.^ bajo la direccin de su padre Asaph, el cual cantaba cerca del rey.
3 Hijos
de
Idithun, seis
Idithun, Godolas,
la
Sori, Jeseas,
y Hasabas, y Mathathas, bajo
direccin de su padre Idithun, el cual cantaba al
son
de
la ctara
harpa^ puesto
al
frente de los
que celebraban y alababan al Seor. 4 Asimismo Hernn, cuyos hijos eran Bocciau,
Mathaniau,Oziel,
Subuel, y Jerimoth, Hananfas,
CAPTULO XXV.
Sf
Hanani, Efiatba, Geddelthr, y Rornemthiezer, y

Jesbacassa, Mellothl, Otliir, IMahazioth
r
'
5 todos hijos de Hernn, que era profeta
del
:
rey en
los cnticos
de Dios para ensalzar so poder
le d
Dios
ios
Heman
Todos
catorce hijos y tres hijas. referidos estaban distribuidos^
bajo la direccin de sus padres, esto es, de Asaph,
de
Iditliun, v
de
Heman, para
cantar en el
del Seor con cmbalos, y salterios, y citaras, en servicio de la Casa del Seor cerca del
rey.
7
Templo
El nmero de estos, junto con sus hermanos,
maestros todos que enseaban cantar los cnticos

del Seor, fue de doscientos ochenta
y ocho,
doce
de cada familia,
8 Todos igualmente echaron suertes, clase por
clase, entrando tanto los res, tanto los maestros
mayores como
los
meno-
como
los discpulos ^.
9 La primera suerte sali Joseph, el cual era
La segunda Godolas, l y sus hijos y hermanos, en nmero de doce. 10 La tercera sali Zachr, sus hijos y hermanos, en nmero de doce. 11 La cuarta Isarij con sus hijos y l>ernaTios,
de
la
casa de Asaph.
doce.
de capilla. Vase Profeta. 2 Tambin eu veinte y cuatro clases. 3 As el texto hebreo. Pnede traducirle
1
O maestro
menos
toa liles co-
mo
los
hbiles.
210
12
quinta Nathanas, con sus hijos y bermanoSj doce.
La
13
La
sexta Bocciau, con sus hijos
y hernaa-
nos, doce.
14 15
16
La sptima
Isreela
con sus hijos y her-
manos, doce.
octava Jesaas, con sus hijos y hermanos, doce.
La
La nona
Mathanas, con sus hijos y herma-
nos, doce.
17
La dcima Semeas, con
sus hijos y
herma-
nos, doce.
18 La undcima a Azareel ,con sus hijos y hermanos, doce. 19
La duodcima
Hasabas, con sus hijos y herhijos
manos, doce. 20 La dcimatercia Subael, con sus manos, doce.

21
y her-
La dcimacuarta
Matbatbas, con sus hijos
y hermanos, doce.
22 La dcimaquinta Jerimotb, con sus hijos y hermanos, doce. 23 La dcimasexta Hananias, con sus hijos y
hermanos, doce. 24 La dcimasptima Jesbacassa, con sus hijos
y hermanos, doce. 25 La dcimaoctava Hanani, con sus hermanos doce.

,
hijos
y y
26 La dcimanona Mellotbi, con sus hermanos, doce.
hijos
CAPITULO XXVI.
211
hijos
27 La vigsima Eliatha, con sus manos, doce.
y herhijos
28 La vigsimaprima Othir, con sus hermanos, doce.
29 LavlgsiraasegundaGeddelthi,consus
hijos
y hermanos, doce.
30 La vigsimatercia Mahazioth^,
jos y hermanos^ doce.
con sus hi-
31 La vigsimacuarta Romemthiezer, con sus

lijos
y hermanos, doce
'.
CAPTULO XXVL
Se sealan
los
dar cada familia
porteros del Templo, y que' puerta deba guarasimismo quines deban guardar los
:
tesoros y vasos sagrados.
Estas fueron las clases
divisiones
:
de los ostia-
rios porteros.
De
la
casa de Cor
Meselemas,
descendiente de Cor, de la familia de los hijos
de Asaph.
2 Hijos de JMeselemas
:
Zachras primognito,
Jadihel, el segundo, Zabadas el tercero, Jathanael

el cuarto,
Elam
el quinto,
Johanan
el sexto, Elioenai el
sptimo.
4 Hijos de
Obededom
el
Semeas primognito,
Jozabad
el
segundo,
tercero Joalia, el cuarto
Sachar, Nathanaei el quinto,

1
Eran doce en cada turno
los
maestros del canto
msica.
212
5
LIBRO PRIMERO DEL PRALPJIENON.
Ammielel
'.
sextx),
Issachr el sptimo, Pholiael
thi el octavo:
porque bemlijo
o
Seor Obede-
dora 6
Semei,
Semeas, su hijo, tuvo hijos que

;
fueron cabezas de otras tantas familias de ostiarios

^.
porque eran varones de gran fuerza 7 Hijos de Seraeas Othni, y Raphael, y Obed^ y Elzabad, y sus hermanos, hombres robustsimos como tambin Eli y Samachas. 8 Todos estos eran de la familia de Obededom
:
como sus hijos y hermanos^ 6 parientes, varones de la mayor robustez para su ministerio en todos, sesenta y dos de la casa de Obededom.
as ellos
9 Los hijos de Meselemas, con sus hermanos,
muy
10
robustos, eran diez
y ocho.
del linage de
IMerari,
clase
De Hosa,
esto
es,
Semrl fue cabeza de una

tenia el primognito
l
*,
(porque su padre no
le
y por eso
habia puesto
por principal).
11 Helcas
el
segundo. Tabellas
el
tercero,
Zachras el cuarto. Todos estos
hijos
de Hosa,
junto con sus hermanos, eran trece.

12 Entre estos fue distribuido el oficio de por-
Por haber tenido
el
Arca en su casa.
II.
Reg. VI.
i\
11.
2 Los porteros era menester que fuesen muy robustos

fuertes, pues las puertas del
}'
Templo eran muy grandes
pesadas, y se necesitaban veinte hombres para abrirlas y cenarlas.
3 Capaz de este destino.
CAPITULO XXVI.
tero,
dias,
213
de
tal
suerte, que los capitanes de las guarsus hermanos, servan siempre
como tambin
en
la
Casa del Seor.

las
13 Echronse pues
suertes por familias, con
igualdad, sin distincin de chicos ni grandes, para
cada una de
las
puertas.
la
14 Segn esto
portera oriental toc Sele-
mas, Meselemias j
y Zacharas su
hijo
varn
muy
nal.
prudente
instruido, la del lado septentrio-
15
del
A Obededom y
;
sus hijos toc por suerte la

la
Medioda
en cuya parte de
Casa
Templo
estaba el consejo de los Ancianos
sala del Sa7ie-
drim.
16
la
A Sephim y
Hosa
al
la
de Occidente, junto
la
puerta que conduce

:
camino de
subida del
palacio al Templo
17
vitas
;
La
la
guardia y contraguardia. puerta del Oriente la guardaban seis le-
del Norte cuatro, que se

la
mudaban cada
todos
dia
del Medioda cuatro igualmente

all
los dias
donde estaba
las
el consejo,
de dos eu
dos.
18 Al Occidente, en
viviendas celdas de
los porteros, cuatro en el
camino palacio^ y dos

guardia de
las
en
los
aposentos.
la
19 As fue distribuida
entre los hijos de Cor
puertas
20
cia
y de Merari.
Casa de Dios y de
19
los
Por otra parte Achias tenia la superintendenla
de los tesoros de
va-
sos sagrados.
214
21 Hijos de Ledan, hijo de Gersonni,

hijo
Gci^som,
de Levi
:
de familias
de Ledan, descienden estas cabezas Ledan, Gersonni y Jehieli.

hijos de Jehieli
los
22
los
,
hermano
Seor,
guardas de
Zathan y Joel, su tesoros de la Casa del

:
23 juntamente con de
Lsaar, de
los
de
la familia
de Amram,
Hebron, y de Ozihel.
24 Pero Subael, descendiente de Gersom, hijo de ftloyss, era tesorero mayor. 25 Asimismo su hermano Eliezer, de quien fue hijo Raiiabas, y de este Isaas, de Isaas, Joram,
del cual lo fue Zechri,
y de
este Selemith.
la
26 Selemith pues con sus hermanos tenian

custodia de los tesoros del Santuario
,
que habian
consagrado Dios de
las
rey David y los prncipes familias, y los tribunos, y centuriones y

el
,
(lemas capitanes del ejrcito
27
esto es
de
las
coâs tomadas en
la
guerra
y de los despojos de las batallas, que habian consagrado para la conservacin del Templo del Seiior
y de
sus utensilios.
estas cosas las habian
,
28 Todas
consagrado al
,
y Abner hijo de Ner, y Joab hijo de Sarvia. Todos los que consagraban dones, los ponim en manos de Selemith y de sus hermanos. 29 Los descendientes de Isaar tenian por cabeza
Sal hijo de Cis
Seor Samuel profeta
Chnenas con sus hijos
y cuidaban de
las cosas
CAPTULO XXVII.
(le
215
afuera concernientes Israel, de instruir

'
y juz,
gar al pueblo
30 Hasabas
V sus
de
,
la familia
de
los
hebronitas
hermanos en nmero de rail y hombres muy valerosos gobernaban

,
setecientos,
la
parte de
Israel
que est
al
otro lado del Jordn acia el
Po-
niente, en todos los negocios concernientes al servicio del
Seor y del rey. 31 Jeras fue cabeza de
los
hebronitas, dividi-
dos en sus familias y casas. El ao cuarenta del reinado de David fueron numerados en Jazer de Galaad
;
de estos varones fortsimos
32 y de sus hermanos en el mayor vigor de la edad se hallaron dos mil setecientas cabezas de
,
familia.
el
rey David
les
dio el
mando sobre
los rubenitas
gaditas
la
nasses en todo lo tocante al
media tribu de Maservicio de Dios y del
rey.
CAPTULO XXVII.
Refirense los doce cdiidiltus
,
rada uno de
los
cuales tenia
en su mes
el
mando de
i>einie
tnhmo
los prefectos
de las tribas
y cuatro mil soldados : asi, de los tesoros, y dems
posesiones del rey.

1
Los
hijos de Israel
que bajo sus gefes de
Cuidaban de que se cultivasen las tierras pertenecientes al Templo, y de las dems obras concernientes al servicio y conservacin de esfe. //. Esdras XI. v. 16. Ins1
truir al pueblo, y
juzgar las causas, eran dos
d'e
los cargo
de
los levitas.
216
LIBRO PRIMERO DEL PARALIFQMENON.

,
familias
tribunos
,
y centuriones
prefectos
,
remudndose todos los meses del ao, eran en nmero de veinte y cuatro mil hombres mandados por sus
servian al rey
repartidos en escuadrones
respectivos capitanes.
2 El primer cuerpo de veinte
el
cuatro mil para
primer mes
tenia por capitn
Jesboam,
hijo
de Zabdiel
3 del linage de Phares
,
el
primer gefe de
durante el
todos los comandantes
del
ejrcito
primer
da de
raes.
4 Al cuerpo del segundo
mes
le
mandaba Du-
Ahohi
,
tenia sus rdenes otro llamado
que mandaba una parte de los veinte y cuatro mil hombres. 5 El comandante del tercer cuerpo en el mes tercero eraBanaias, sacerdote ',hijo de Joiada con veinte y cuatromil hombres su mando.
Macelloth
h,
6 Este es aquel Banaias

,
el
mas vahente entre

:
los treinta
caudillo de treinta
capitaneaba sus
hijo suyo.
tropas
como
,
su segundo
Amizabad
para
,
7 El cuarto capitn
el
cuarto
mes era
Asabel
hermano de Joab
:
das su hijo
su
y despus de l Zabacuerpo era de veinte y cuatro mil

el
hombres.
8 El quinto capitn en
mes quinto era Sa-
Balas (dicen algunos expositores) se
le
llama sa-
cerdote, entendindose lo
el
mismo que
consejero, as
como en
Libro TI. Reg. VIII.
v. 18, significa
prncipe.
CAPITULO XX Vil.
inaotl
217
de Jezer, y en su divisin contaba veinte y cuatro mil hombres.

9 El sexto para el sexto
mes era Hira
hijo
de
Acces de Thecua
tro mil.
su divisin era de veinte
y cua-
10 El sptimo para el sptimo
de Phalloni
de
la tribu
mes era Helles de Ephraim , el cual tenia
su mando veinte y cuatro mil. 11 El octavo para el octavo mes era Sobochi
de Husathi
,
del linage de Zarahi
y su cuerpo
era de veinte y cuatro mil hombres. U 12 El nono para el nono mes , Abiezer de Anathoth, de los hijos de Jemini Benjamin
sin era de veinte
:
su divi-
cuatro mil,
el
13 El dcimo para
dcimo raes
;
Marai de
Netophath
del linage de Zarai
su divisin era
de veinte y cuatro mil. 14 El undcimo para

de Pharathon
15 El
,
de
la
undcimo mes Banaias tribu de Ephraim; y su diviel
sin era de veinte
y cuatro
mil.
duodcimo pava el duodcimo mes , Holdai de Nethophath del linage de Gothoniel su cuerpo tambin de veinte y cuatro milhombres. 16 Asimismo las tribus de Israel tenian sus gefes.
De la de Rubn era caudillo Eliezer hijo de Zechri. De la de Simen Saphatas hijo de Maack. 17 De la de Lev Hasabas hijo de Camuel
,
, ;
pero Sadoc
era gefe de los
descendientes
de
Aaron.
18
De
la tribu
de Jud era caudillo
EU
her-
2t
LIBRO PRIJVfERO DEL PARALIPMNON.

la
mano de David. De
Micliel.
de Issacir, Amri hijo de
19
De
la
de Zabuln, Jesmaas hijo de Abda. de Ephraim, Osee hijo de Ozaziu.

,
De
la
la
de Nephthali , Jeriraoth hijo de Ozriel.
20
De
la
De
media tribu de Manasss Joel hijo dePhadaia. 21 De la otra media tribu de Manasss en Galaad, Jaddo hijo de Zachras. De la tribu de Benjamin Jasiel hijo de Abner.
,
22
De
la
de
Dan
Ezrihel hijo de
Jeroham
'.
estos eran los prncipes de los hijos de Israel
23 Verdad
Vêinte
es
que David no quiso contar

:
los
de
aos abajo
por cuanto
Israel,
el
Seor habia dicho

las estrellas
que
raultiplicaria
como
del
cielo.
24 Joab
hijo
:
cabezamiento
de Sarria habia comenzado el enporque esta' pero no le finaliz

;
empresa habia acarreado
la ira
de Dios sobre Israel;

los
y por
lo
mismo
el
nmero de
que fueron con-
tados, no fue escrito en los fastos del rey David.
25 El superintendente de los tesoros del rey fue Azmoth hijo de Adiel. Pero de aquellos tesoros almacenes que habia en las ciudades,
las aldeas,
y en
y en
los castillos, era
superintendente
Jonathan hijo de Ozas.
26
De
la
labranza,
y de
los labradores
que
Sin contar las tribus de
Gad
y Aser,
cuyo censo no aca-
b Joab. II Reg.
XXIV.
CAPTULO XXVII.
219
cultivaban la tierra, estaba encargado Ezri hijo de
Chlub
27 de
romatblta
los
;
que cultivaban
las
vias
Seraeas
y de las bodegas, Zabdas apbonlta. 28 Balanam gederlta cuidaba de los olivares higuerales que habia en las campias y Joas de
;
los
almacenes de aceite,
29
De
los
ganados mayores que pastaban en
Saron, cuidaba Setrai de Saron.

pastaban en los valles
,
De
hijo
las vacas
que
los
Saphat
Ubll
,
de Adll.
:
30
31
De
los
camdlos
ismaheUta
de
jumentos, .ladaas de Meronath.
De
las
ovejas, Jariz agareiio

la
,
todos estos
eran administradores de
hacienda del rey David.

to
32
Empero Jouathan
paterno de David
varou instruido y prudente , era su consejero. El y Jahlel hijo de Hachmoni estaban de ayos con
los hijos del
rey.
del
33 Asimismo era consejero

phel
',
rey Achito-
y Chsai
arachita,
amigo del rey.

lo
34 Despus
hijo
de Achitophel
,
fueron Jolada,
de Banaias
y Abiathar. El generalsimo del
ejrcito del rey era Joab.
1 //.
Reg. cap. XVJ. y
XV11
220
CAPITULO XXVilI.
Juntas generales 'del reino, en las cuales David exhorta Salomn y todos los principales de Israel d ser fieles al
Seor ; y
1
'prescribe la forma del
Templo.
Finalmente
el
rey David convoc en Jerii,
salem todos los prncipes de Israel las tribus y los comandantes de

,
los gefes
de
ele
los
cuerpos
ejrcito
que servian
al
rey
,
como tambin
los
los
tribunos
y centuriones
administradores
hacienda y posesiones del rey, y sus hijos, con los eunucos cortesanos, y los mas
de
la
poderosos y los mas valientes del ejrcito. 2 Y levantndose el rey, puesto en pi , dijo
Escuchadme, oh hermanos mios, y pueblo mi: yo tuve intencin de fabricar un Templo en que fuese colocada el Arca del Testamento del Seor, que es como la tarima de los pies de nuestro Dios
,
tengo preparados todos los materiales que he po3 Pero Dios
dido para la fbrica.
me
dijo
No
edificars t la Casa
mi Nombre]; por ser un varn guerrero, y haber derramado sanjre. 4 Verdad es que el Seor Dios de Israel me escogi m de entre toda la familia de mi padre, para que fuese rey de Israel perpetuamente porque de Jud ha escogido los prncipes soberanos : de las familias de Jud la famiha de mi pa
:
CAPTULO XXVIII.
221
le
'
y entre los hijos de mi padre girme m por rey de todo Israel

dre
;
plugo ele-
5 Asimismo entre mis hijos (puesto que
me ha
dado
el
,
mn
Seor muchos) ha elegido mi hijo Salopara que ocupase el trono del reino del
Seor sobre Israel 6 y me ha dicho m Tu hijo Salomn ha de edificar mi Casa y mis atrios, porque yo me le he escogido por hijo mi, y yo he de serle padre
:
y afirmar su
reino eternamente
si
perse-
verare en cumplir mis mandamientos y leyes como lo hace al presente.

8 Ahora pues
,
en presencia de toda
la
congre,
gacin de Israel
delante de nuestro Dios

:
que
Guardad y estudiad todos los mandamientos del Seor Dios nuestro , fin de que poseis esta buena tierra y la dejis vuesescucha
,
os digo
tros hijos en herencia perpetua.
mi conoce al Dios de tu padre , y srvele con un corazn perfecto y porque el Seor escudria de buena voluntad
9
t
,
Salomn
hijo
todos los corazones
y penetra todos
le
,
los
pensa-
mientos del entendimiento. Si

llars
;
buscares, le ha-
pero
si le
abandonares
te
desechar para
siempre.
10 Ahora bien
,
por cuanto
el
Seor
te
ha es-
Aqu David hablaba mirando principalmente aquel rey de Jud, Mesas prometido en la profeca de Jacob.
1
Gen.
XLIX.
v. 10.
222

la
cogido para que edifiques

esfurzate,
Casa de su Santuario,
llvala al cabo.
11
Y
,
dio
prtico
los
David su hijo Salomn el diseo del y del Templo, y de las recmaras, y de
cenculos
\y
de
ios
aposentos interiores
del lugar del Propiciatorio
12
y aun de todos
los atrios
y de las habitaciones al de la Casa del Seor, y para cosas consagradas al Templo

,
que habia ideado , rededor para los tesoros

los depsitos
de
las
13 y
las
divisiones de
las
los
sacerdotes
la
levitas
para todas
funciones de
para todos los
Casa del Seor, y vasos que deban servir en el
Templo
del Seor.
el
14 Dile
oro
segn
el
peso que habia de

:
tener cada uno de los vasos del ministerio
asi-
mismo
la plata
pesada segn
la
diversidad de los
vasos y de las hechuras.
15 Ademas para
los
candeleros de oro
la
sus
mecheros dio
e
el
,
oro correspondiente
cada candelero
y de
los
mecheros
los
medida de igualmente
peso necesario de plata para
candeleros de
plata
sus mecheros
proporcin de su tamao.
16 Dile tambin oro para las mesas de los panes
de proposicin
plata.
segn
la
diversidad de las mesas
y asimismo plata para otras mesas
aparadores de
salaa altas destinadas

O
Santa- Santorun,
para los comits sagrados.
x^PTLO xxviii.
17 Del mismo
(lentes^
223
modo para
',
los arrejaques tri-
las
palancanas
los incensarios
de oro
pursimo, y para los leoncillos ^ navetas de ojo, segn sus tamaos destin el peso del oro para
,
uno y otro
nera para
tino
ieoncillo
naveta.
de
la
misma mades-
los leoncitos
navetas de plata
y separ una
el
cantidad
proporcionada
de
plata,
18 Para
dio del oro
altar
fino
en que se ofrece
;
el incienso,
mas
y para hacer
la
del
mismo
los
cuatro querubines que formasen

carroza
'
,
figura de una
los cuales
al
extendiendo sus alas cubrie-
sen con ellas
Arca del Testamento del Seor.

,
19 Todas estas cosas

delineadas por la
dijo
se
me
;
han enviado
para que yo
Prtate
:
mano
las
del Seor
comprendiese todas
20
obras del diseo.

:
aadi David su hijo Salomn

,
con valor y esfuerzo mas ni te acobardes

estar contigo
,
y manos la obra no teporque el Seor Dios mi

desamparar
las
,
y no
te
ni
abando-
nar hasta que concluyas todas

rias
obras necesa-
para
el servicio
de
la
Casa del Seor.
Vaseelmp.XA'F.r.
el
18.
texto original se lee ^111^^ quefori, que significa 2 En tazones navetas; y tazones se traduce en la versin de
Valera. Tal vez en algn ejemplar hehreo se puso qitefirim
que significa leones quiz habra en la taza alguna figura cabeza de len. Ezech. 3 III. Req. VJU V. 7. Ps. XVII. [v. U.
:
X.
V. 8, 9.
224
21 Aqu tienes los sacerdotes y levitas distribuidos en sus clases dispuestos y prontos todo
,
lo
que conviene
;
al
ministerio de la Casa del

,
Se-
or
as los
prncipes
gefes
como
el
pueblo
sabrn ejecutar todas tus rdenes.
CAPITULO XXIX.
Sumas expendidas por David en
la fbrica del Templo que se aadieron muchsimas ofrendas de los magnates y del pueblo. Ultimas encomiendas de David; el cual
:
'
muerto, reina Salomn.'

1
Habl despus as el rey David toda la asamblea Dios ha escogido entre todos los dems mi hijo Salomn que es aun jovencito y tierno y la empresa es grande ; porque no se trata de sino para disponer habitacin para un hombre
: ,
:
Dios.
2
Yo por mi
:
parte he preparado con todas mis
fuerzas todos los materiales para la Casa de
mi
Dios
los
oro para los utensilios de oro

,
plata para
,
de plata
los
bronce para
,
los
de bronce
los
hierro
para
de hierro
madera para
'
de madera,
al alcohol,
y y
piedras de onique
y semejantes
,
otras de varios colores

,
y toda suerte de
^
pie-
dras preciosas
y mrmol de Paros
en grand-
sima cantidad.
1
cornerinas
piedras relucientes.
2 Los 6Wen/<z aadieron

que era mrmol
Wpsv
pfl?-joMn
para denotar
muy
precioso.
CAPTULO XXIX.
3
225
que tengo destinadas para la Casa de mi Dios, doy de mi peculio ademas oro y plata para el Templo de mi Dios
ademas de
estas cosas
de aquello que he puesto parte para

tuario
,
el
Sansiete
4 tres mil talentos de oro de Ophir
mil talentos de plata finsima para dorar de oro las paredes del
cubrir
Templo
5 de suerte que donde quiera que sea menester,

los artfices
puedan hacer de oro lo que se haya de hacer de oro y de plata lo que se haya de
,
hacer de plata.
Mas
,
si
alguno quiere hacer espon-
tneamente oferta y ofrezca al Seor
presntela hoy por su mano,
que gustare. 6 Los prncipes pues de las familias y los maofnates de las tribus de Israel con los tribunos
lo
, ,
y centuriones
del
y administradores de
las
la
hacienda
rey
prometieron
obras de
,
y dieron para
,
la
Casa de Dios
cinco
mil talentos de oro
y diez mil sueldos

talentos de plata
,
dracmas de oro
diez
diez
rail
,
y ocho mil de cobre

^.
con cien mil talentos

preciosas
de hierro
8
las
la
todos cuantos tenan piedras

,
entregaron
para ponerlas en los tesoros de

,
Casa del Seor
Jahiel gersonita
tesorero
^
.
bolsillo secreto.
2 Vase Talento. 3 Cap. XXVI. V. 22.
ToM. V.
2)
226
9
LIBRO PRIMERO DEL PARALTPOMErfOr?.
el
pueblo mostr su alegra

;
al
prometer
es-
tas ofrentJas voluntarias
porque
por
las liacfa al S-^
or de todo su coraron David se llen de gozo
lo cual el
mismo rey
la
y muchedumbre
losiglos.
11
la
10
bendijo
,
al
Seor en presencia de toda

dijo
:
Bendito eres
,
Seor
Dios de Israel nuestro padre
por
los siglos de"
Tuya
,
es
Seor,
la
:
magnificencia, el poder,
gloria
la victoria
y
,
se
debe
en
la
alaban-
za,
porque todas
las cosas
:
que
liay
el cielo
y en
,
la tierra,
tuyas son
tuj'o
oh Seor, es
el reino
y t eres sobre todos los reyes. 12 Tuyas son las riquezas, y tuya es la gloria :. t eres el Seor de todo en tu mano est la
:
fuerza y el poder : en tu mano imperio de todas las cosas.
la
grandeza y
el
13 Ahora pues
glorificamos
,
oh Dios nuestro, nosotros te

tu esclarecido
es
y alabamos
,
Nombre.
,
14 Quin soy yo
y quin
'
;
mi pueblo
para
que nos atrevamos ofrecerte todas
estas cosas ?
Tuyas son todas

cibido de tu
i
las
,
cosas
mano
eso te
y lo que hemos re-' hemos dado.
Porque nosotros somos peregrinos y advet,
nedizos delante de
dres. tierra
Nuestros dias
;
como todos nuestros papasan como sombra sobre la

^.
sin
que haya consistencia alguna

recibido cnaoto te
hemos dado. Q Pues toda nuestra vida pasa en on momento, Segnn

I
De
tu
mano hemos
el
CAPTULO XXIX.
i6 Oh Seor Dios nuestro!
daiicia de cosas
<rir
'f
toda esta abun
preparada por nosotros para eri-
una Casa Templo tu santo Nombre, de tu mano ha venido, y tujas son todas las cosas.
17 Bien s
,
Dios mi
que t sondeas
;
los co-
razones
y que amas
de
,
la sencillez
y por eso con

,
sencillez
corazn
he ofrecido gozoso todas
estas cosas
y he
,
visto
te
aqu congregado
que est ha ofrecido sus dones con
como
tu pueblo
grande
J8
j
alegra.
Oh
de Israel
de Isaac y Seor Dios de Abraham nuestros padres conserva eternamenle

,
.'
este afecto e su corazn

esta devocin tu culto.
y dure para siempre
Salomn un corazn lerfecto , para que gu:uxle tus mandamientos y tus ceremonias y lo ponga todo por tus leyes y obra, y edifique la Casa, cuyos materiales tengo
19
Da
tambin mi
hijo
yo prevenidos.
20 Despus
dijo
David toda
la
asamblea
Bendecid
Seor Dios nuestro. Y toda la asam blea bendijo al Seor Dios de sus padres y posal
:
trndose adoraron Dios
rindieron en segui-
da su homenage
2
al
rey.
vctimas
al
sacrificaron
Seor
rail
al dia
,
siguiente ofrecieron en holocausto
toros
rail
hebreo : y
sin esperanza.
Porque esto
significan las palabrata
n\T'0 VN1
los Setenta.
y laAoz griega wVo/xovh ypomonc, que usaB
228
carneros, mil corderos, con sus libaciones, segn

el
rito
lo
que sirvi abiindantsimamente para

cual comieron
todo Israel.
22 Con
lo
y bebieron aquel
dia
en presencia del Seor con grande alegra. Ungieron despus por segunda vez Salomn hijo de David. Y ungironle por rey por orden del
Seor y Sadoc por pontfice. 23 Y Salomn se sent como rey sobre no del Seor en lugar de su padre David
'
;
el tro,
y fue
obe-
del agrado de todos
y todo
Israel le prest
diencia.
24 Al mismo tiempo todos los prncipes y magnates, y todos los hijos del rey David le juraron fidelidad y se sometieron al rey Salomn. 25 Y el Seor ensalz Salomn sobre todo
,
Israel
colm de tanta gloria en el reino, cual no la tuvo antes de l ningn rey de Israel. 26 Rein pues David hijo de Isa sobre todo
:
le
Israel.
27 El tiempo que rein sobre

cuarenta aos
treinta
:
Israel,
siete
fue de
en Hebron rein en dichosa vejez
aos
y 28 Muri
tres en Jerusalem.
al fin
,
lleno de dias,
De
suerte que con aquella uncin

al servicio del
quedaba como consiempre viene

el
sagrado
Seor, en honor del cual debia ejeral

fin
cer la soberana autoridad, que

misino Dios,
Rom. XIIJ,
v, 1, 2.
C'J'XLO XXIX.
22S
el
de riquezas y de gloria su liijo Salomn.
le
succedi en
trono
29 Todos
ros
los
hechos de David,
,
as
los
prime-
como
el
los ltimos
,
estn escritos en el libro de

el libro
;
Samuel profeta
y en
de Natban profeta_,
y en
de Gad profeta
la historia
30 con
de todo su reinado
y de
las
empresas de valor y acontecimientos que ocurrieron en su tiempo tanto en Israel como en los
,
dems reinos de
las tierras
vecinas.
fin del libro primero del
paralifmenon.
LIBRO SEGUNDO
DEL PARALIPOMENON.
CAPITULO PRIMERO.
Despus de haber ojvccido Salomn mil vtclimuSf se le aparece el Seor, y le da la sabidura que haba pedido, aadindole riquezas y gloria.
Qued pues Salomn, hijo de David, asegurado en su reino, y el Seor Dios suyo estaba con l, y le engrandeci en sumo grado.
1
2 Entonces Salomn convoc todo Israel,

los tribunos,
centuriones,
y comandantes, y jueal alto
ces de todo Israel,
las cabezas de las familias;
y march con
toda esta multitud
de
Gabaon, donde estaba el Tabernculo del Testamento de Dios, que Moyss siervo de Dios fabric en el Desierto.
Arca de Dios, David la habia conducido de Cariathiarim al lugar que le habia preparado ', donde le hbia erigido un Tabern4
En
cuanto
al
culo, esto es, Jerusalem.
1//. Reg.
VL
Lkintvho
5
hijo
I.
231
Mas
el
dhnx de bronce, hecliu poi Beseleel,

,
de Uri
hijo
de Hur, estaba
all
;
en Gabaot
delante del Tabernculo del Seor
y Salomn,
presentarse*
con todo aquel congreso, fue

ante dicho
altai'.
all
6 Subi pues Salomn
al altar
de bronce, delante
del Terbernculo de la Alianza del Seor, y ofreci
en
el
mil vctimas.
le
he aqu que aquella misma noche se

:
apa-
reci Dios, diciendo

te
Pdeme
lo
que quieras que
conceda
'.
:
Salomn Dios T usaste de gran misericordia para con David m padre, y

8 Respondi
ra
me
has constituido rey en su lugar.
9 Ahora pues, oh Seor Dios, cmplase la pro-
mesa que
t
hiciste
me
lias
David mi padre; y pues que hecho rey de este pueblo tuyo tan
crecido, tan innmuerable
como
las parliculas del
polvo de
la
tierra,
10 dame sabidura inteligencia para poder
gobernar bien k este pueblo tuyo porque quin podr gobernar dignamente este tu pueblo, siendo como es tan grande ?
:
11 Dijo
esto es lo
entonces Dios Salomn
Ya que
,
que ha agradado mas tu corazn, y no has pedido riquezas, ni hacienda, ni gloria ni la
muerte de aquellos que

larga vida
;
te odian
ni
tampoco una
sino
que has pedido sabidura y ciencia
/// Rcg III
V. 5.
232
LIBRO SEGUNDO DEL PARALIPOMENON.
para poder gobernar mi pueblo, del cual yo te lie hecho rej

;
12 te son otorgadas sabidura y ciencia y ademas te dar riquezas y hacienda, y gloria en tanto
;
grado, que ninguno de los reyes ni antes ni des-
pus de
te igualar.
13 Volvise despus Salomn Jerusalem des-
de el lugar 14
ballo
'
alto
de Gabaon de ante
:
el
Tabern-
culo del Testamento
y rein sobre
Israel.
Y
,
junt carros de guerra, y gente de cay vino tener hasta mil y cuatrocientos
carros armados,
y doce mil soldados de

las
caballo
*>
los
aloj en
ciudades destinadas para los
carros de guerra,
y en Jerusalem cerca de
y
las
el
su
persona.
15
hizo el rey que la plata
oro en Jeru-
salem fuese tan comn como

dancia se crian en los campos.
piedras,
los
cedros como los cabrahigos que con tanta abun16 Conducanle caballos de Egypto y de Coa los comisarios regios, que iban comprarlos por
su justo precio
1
:
un tiro de cuatro caballos en seiscientos sidos de plata, y un caballo en ciento y cincuenta

;
y del mismo modo
se hacian semejantes
compras
en todos] los reinos de los hethos, y de los reyes de Syria.
1 III. Reg.
X.
V. 26.
2 Para su
servicio y guardia.
233
CAPTULO
II.
Salomn hace un ajuste con el rey Hiram para que le eme un artfice hbil, y las maderas necesarias para la fbrica
del Tem) lo.
1
Resolvi pues Salomn edificar

,
el
Templo
al
Nombre del Seor y un palacio para s. 2 A este fin destin setenta mil peones para
hombros
las
t/
traer
cortar
labrar las
cargas, y ochenta mil para piedras en el monte y les puso

,
tres mil
seiscientos sobrestantes.
envi decir
lo hiciste
Hiram rey de Tyro

,
As
como
con David mi padre

la fbrica
remitindole
maderas de cedro para

l habit
de
la casa,
donde
4 hazlo commig-o
para que yo pueda edificar
una Casa
al
Nombre
del Seor Dios
mi
grrsela para ofrecer incienso en su

esparcir el
y consapresencia y
,
humo de
los
aromas
y tenerle pre,
sentados perpetuamente los panes

holocaustos por la
ofrecerle los
,
maana y por la tarde y en los sbados y en los novilunios y en las solemnidades del Seor Dios nuestro para siempre como est mandado Israel. 5 Porque la Casa que yo deseo edificar ha de
,
,
ser g-rande
pues grande es nuestro Dios sobre
todos los dioses.
6 Mas quin ser capaz de edificarle una Casa
que sea digna de
l ?
Si el cielo,
si
los cielos
de
los
234
cielos
LIBRO SEGUNDO DEL PARALIPO.ÎENOJS.

110
pueden abarcarle, quin soy yo para poder fabricarle una Casa ? Mas no la hago para otra
cosa
,
sino para ofrecer en ella incienso en su aca-
anuento.
7
Envame pues un hombre inteligente,

,
dies,
tro en trabajar el oro

el hierro,
cinto,
y
,
la plata
el
bronce
,
la
prpura
la escarlata
el
ja-
y que sepa esculpir molduras^ para que (vahaje juntamente con estos artfices mios que he tomado de la Judea y de Jersalem escogidos
,
por mi padre David. 8 Envame asimismo maderas de cedro y de enebro , y de pino del Lbano porque s que tus
,
,
siervos son pi'cticos en

del Lbano,
el
corte de las maderas

,
y mis
siervos trabajarn con los tuyos
9 para proveerme de maderas en abundancia.
Pues la Casa que yo deseo edificar, ha de ser muy grande y suatuosa. 10 Eo orden los obreros siervos tuyos , que
han trabajar en
sustento
veinte
la
madera
y
yo aprontar para su
,
mil coros cargas de trigo

,
otras tantas de cebada
veint-e
mil metretas
cntaras de vino
aceite
'.
y asimismo
,
veinte mil satos de
rey de Tyro en la carta con que contest Salomn, decia Por lo mucho que ama
11
,
:
Hiram
el Seoi'
su pueblo
por eso te ha puesto
para que reines sobre
Vase MeLreta, Salo,
etc.
CAPTULO
12
l.
23^
Seor Dios de Isel cielo y la tierra rael, el cual ha dado David un hijo sabio entendido juicioso al rey y prudente fin de que edificara nn Templo al Se:
y anadia que lilzo
Bendito sea
el
or
y un
palacio para
s.
13 Envite pues un hombre inteligente

tsimo, que es
Hiram
d quien
y perihonro como d mi
,
padre
',
14 hijo de una
padre natural
oro
,
muger de la tribu de Dan de de Tyro el cual sabe trabajar en

,
y en plata, en bronce, y en hierro, y en mrmol y en maderas y asimismo en prpura ,

,
,
y en jacinto
y en
lino fino
y en
escarlata, y
que
,
sabe igualmente hacer toda obra de entalladura

inventar ingeniosamente
todas labores
,
cuanto es menester en
y estar en compaa de tus artfices , y con aquellos de mi seor David tu padre. 15 En vista de esto remite, seor mi para
, ,
tus siervos
el
trigo
la
:
cebada
el aceite
el
vino que has prometido
16 que nosotros haremos cortar maderas del Lbano , cuantas necesitares , y las conduciremos
juntas en
armadas por mar hasta Joppe

.
y t
cuidars de trasportarlas
Jerusalem.
17
Con
esto
Salomn
^,
hizo
tomar nota de todos

tierra
Vos varones proslitos

rael
,
que haba en
de
Is-
despus del encabezamiento que haba man-
1
'2
Vase Padre.
Vâse Proslito.
236
LIBRO SEGUNDO DEL PARA.LIPMENON.

,
dado hacer su padre avid
se hallaron ciento
:
y cincuenta y
18 de
las
tres mil
y
,
seiscientos
los cuales destin setenta rail
para traer
cargas hombros
las piedras
y ochenta
mil para cortar

,
y labrar
gente.
en los montes
tres mil
seiscientos para sobrestantes de los trabajos de esta
CAPITULO
Sucinta descripcin de
tico,
111.
la
fbrica del Templo, con el pr-
y velo , y
las
dos columnas de delante de sus puertas.
Dio pues Salomn principio la fbrica del Templo del Seor en Jerusalem enêl monte Moria, sealado expresamente ya David su padre, en el lugar que tenia David preparado en la era de Or1
nan
2
jebuso
'
y empez
el edificio el
mes segundo
del ao
cuarto de su reinado.
Y
:
estas son las riiedidas de los cimientos echael
dos por Salomn para

Dios
4
la
edificio
de
la
Casa de
longitud era de sesenta codos de la an^

;
tigua medida
la latitud
de veinte codos.
,
En
cuanto
al prtico
que estaba en frente

codos
,
tenia de longitud veinte
conforme
:
la
medida de
la
anchura del Templo
mas
la altura
1 //.
Reg.
XXIV.
v.
25.
///.
Reg. VI. v.
-
1.
/.
Paral.
XXL v.
15, 26, 28.
XXII.
v. 1, 2.
2 Usada en tiempo de Moyss,
CAPTULO
III.
237
era de ciento y veinte codos
y Salomn
le hizo
cubrir todo por dentro de oro finsimo.
La
parte
mayor
cubrila con tablas
Templo, llamada el Santo, de madera de abeto , clavando

del
,
por todas partes planchas de oro acendrado

esculpir en ella
,
hizo
eyi el
artesonado
palmas
y unas
como
cadenillas enlazadas unas con otras.

le
6 El pavimento del Templo
enlos de mr-
moles preciossimos , con gran primor. 7 El oro con cuyas lminas cubri
,
el
Templo
sus vigas
,
tas
y los pilares y paredes y las puerera sumamente fino. En las paredes hizo en,
,
tallar
querubines.
la
8 Edific asimismo
casa
el
lugar e\ Santa-
Santorum
cuya longitud era de veinte codos , como la anchura del Templo, y su anchura igualmente de veinte codos; y cubrila con planchas de
;
oro
que pesaban
al pi
de seiscientos talentos
9 aun los clavos los hizo hacer de oro, cada uno
de
los cuales
pesaba cincuenta sidos

la casa
igualmente
cubri de oro los artesonados del techo.
10 Hizo asimismo en
del Santa-Santo,
rum dos
de oro.
estatuas de querubines
las
que cubri
extendan
11 Las alas de
los
querubines se
veinte codos
de manera que una ala tenia cinco

la
codos
y tocaba
pared del Templo

,
la
otra
tambin de cinco codos
tocaba el ala del otro
querubn.
12 Del'
mismo modo
el ala
del
otro querubn
21
238
tenia cinco codos
y tocaba
la
pared
el
la
otra ala
suya de cinco codos, tocaba

querubin
:
ala
del primer
13 de manera que las aas de ambos querubines

estaban extendidas cogiendo
el
espacio de veinte
,
codos. Estaban ellos de pi derecho

tros
'
sus ros-
mirando con direccin acia

^. *
la
parte exterror
del
Templo
,
14 Hizo tambin un velo
de jacinto
de pr,
pura
de escarlata
l
y de
lino
finsimo
hizo
bordar en
erigi dos
querubines.
las
15 Ademas, delante de
puertas del
Templo
columnas
que tenian treinta y cinco

"*,
codos de altura entre las dos

eran de cinco codos.
16
y cuyos
,
chapiteles
Tambin
,
hizo unas cadenillas
como
las
del
Santuario, que coloc sobre los chapiteles de las
columnas
con cien granadas mezcladas con
las
cadenillas.
17 Estas columnas las coloc en
el
atrio
del
:
Templo, una
la
derecha y otra
la
izquierda
de sus cuerpos. Santo y el atrio. Exodi XXV. v. 20. Esto 2 es, la postura situacin de sus cuerpos se diriga acia la parte anterior del Templo, queera'el lugar llamado San1
to,
O postura O acia el
el atrio
pero los rostros estaban vueltos uno acia
el
otro.
3 Math. XXVII.v.bl. 4 Cada columna tenia 18 codos ///. Reg. VII. pero el chapitel cubra medio codo de cada una.
,
v.
15
CAPTULO
la
IV.
239
,
de
la
derecha
'.
la
llam Jachin
la
de
la iz-
quierda Booz
CAPITULO
Del
altar de bronce
sas,
,
IV.
de las conchas j de los candeleras , me-
y otras alhajas'y utensilios del Templo.

altar
Hizo asimismo un
,
de bronce de veiute
,
codos de largo
alto.
veinte codos de ancho
diez de
una gran concha pila de bronce fundido, que tenia die? codos de dimetro redonda per2
,
fectamente
cinco codos tenia de profiuMlidad
un cordoncillo de treinta codos abrazaba toda su

circunferencia
:
3 debajo de
la
concha
habia figuras de bueyes,
y por
ris
,
diez codos en lo exterior, algunas escultu-
.que divididas
lo
en dos rdenes
^
:
daban vuelta
por
mas ancho del mar
estaban los bueyes
fundidos junio con la concha
Jachin y Booz son dos voces hebreas <]ue siguifican
Estabilidad y Fortaleza, como si Salomn hubiese querido indicar que nunca dejaria de darse all culto Dios.
2 O de la orla cordn de ella, 3 El seor arzobispo Martini traduce Occupavano t alizza del mare Parece que ademas de los doce bueyes, de que se hablar despus, sobresalian diez cabezas de buey en cada codo, pero distribuidas en dos rdenes, cinco arrimadas al borde, y otras cinco en el fondo de manera que
:
.
eran 300..Vase ///. Reg. Vil.
v. 24.
240
4
LIBRO SEGUNDO DEL FARALIPMENON.
Y
,
el
mismo mar,
;
concha
estaba asentado
sobre doce bueyes
de
los cuales tres
miraban
al
Norte
otros tres al Occidente, tres otros al
Me:
dioda,
los
restantes tres al
,
Oriente; sosteellos
,
niendo el mar
bajo del mar.
el cual
cargaba sobre
las
espaldas de los bueyes estaban acia dentro
de-
5 El grueso de este era de la medida de un
y su borde era como el labio de un cliz, de un lirio abierto y cabian en l tres mil
palmo
;
:
metretas
'.
G Hizo tambin diez conchas, de las cuales puso

cinco la
siniestra
,
mano derecha
para lavar en
:
las
otras cinco la
ellas
los
todo lo que debia
ofrecerse en holocausto
sacerdotes se lavaban
en
la
concha grande
mar.
7 Hizo asimismo diez candeleros de oro, segn

la
forma prescrita y coloclos en el Templo, cinco la derecha , y cinco la izquierda. 8 Ademas diez mesas , y psolas en el Templo
;
cinco la derecha
cinco
la
izquierda; hizo
igualmente cien tazas de oro.

9 Fabric tambin
el
el atrio
de
los sacerdotes,
gran prtico
^,
y en
el prtico las
puertas,
las
cuales cubri de bronce.
1 lll. Reg.
VIL
v.
26. Vase Melreia.
llenndole hasta rebosar el agua, lo
Cabian tres mil cual nunca se hacia.
O atrio del
pueblo.
CAPTULO
10 El
da
,
IV.
al
241
mar
le
coloc al lado derecho,
Medio-
mirando acia el Oriente. ^; 11 Hizo asimismo Hiram calderas, y tridentes, y jarras y concluy todas las obras que el rey mand hacer en el Templo de Dios 12 es saber, las dos columnas con sus frisos y
;
:
chapiteles,
y unas como mallas
con
tal
arte
que
abrazaban los chapiteles de sobre los frisos.

13 Igualmente cuatrocientas granadas
mallas
,
y dos
que se juntaban dos rdenes de granadas cada una de las mallas que
en
tal
disposicin
abrazaban los chapiteles y frisos de las columnas. 14 Hizo tambin las bases y conchas , las cuales
asent sobre las bases
:
15
el
mar y
los
doce bueyes de debajo del mar

,
16 las calderas
jarras.
y tridentes
su padre
garfios
las
Todo*
los utensilios hizo
de bronce
para
la
finsi-
mo
Salomn,
Hiram
',
Casa del
del
Seor.
17 Mandlos fundir
el
rey en
,
la
ribera
Jordn
18
en una tierra gredosa
entre Sochth
Saredatha.
La
multitud de vasos era innumerable, de
suerte que no se sabia la cantidad de bronce
em-
pleada.
19
hizo
Salomn todos
estos vasos de la Casa
su director arquitecto mayor. Vase Padre. Cap.
II. V. 23.
242

,
d Dios
el altar
de oro
las
mesas
sobre
:
las
cuales se ponan los panes de la proposicin
20 asimismo
los caudeleros
,
con sus mecheros

el
de oro pursimo para que luciesen ante culo , segn el rito

;
Or-
gl y ciertos florones, y las lamparillas, y despabiladeras de oro todo se hizo de oro el mos
:
puro.
22 As como tambin eran de oro pursimo los de los perfumes, y los incensarios, y braserillos
'
las navetas,
y
las
los morterillos.
,
Las puertas del Tem-
plo interior esto es

cincelar,
tas
del Santa-Santorura, las hizo
puertas del Templo estaban cubier-
de oro por defuera.

las
De
este suerte quedaron

la
acabadas todas
obras que hizo Salomn en
Casa del Seor.
CAPTULO V.
Solemnsima colocacin del Arca del Seor en
1
el
Templo.
Salomn, pues, hizo traer y guardar en los tesoros de la Casa de Dios todo lo que su padre
David habia ofrecido

vasos. 2
la
plata
el
oro y todos los
Despus de esto convoc
los
Ancianos de
Israel,
y todos
los prncipes
de
las tribus,
y ca-
bezas de familia de los hijos de Israel, en Jerusa-
Jem, para trasladar

Segn
hebreo
el
Arca del Testamento del

y
el
Salterios, palancanas,
braseriiios.
CAPTULO
V.
243
Seor desde
Siou.
la
ciudad e David, por otro nombre
3 Vinieron pues
Israel el dia
al
rey todos
los
varones de
solemne del mes sptimo.
Y
y
estajido juntos todos los Ancianos
de
IsrOil,
llevaron el Arca los levitas, 5

la introdujeron en el
Templo, con todo el

los llevaron los sa-
aparato del Tabernculo. Los vasos del Santuario
que Labia ea
"6
el
Tabernculo,
el
cerdotes con los levitas.
Entretanto
rey Salomn y toda
la
congre-
gacin de Israel, y todos los que se hablan reunido delante del Arca, sacrificaban carneros y bueyes
sin
nmero
7
tan grande era la multitud de las vc-
timas.
En
fin
los
sacerdotes metieron el Arca del
Testamento del Seor en su lugar, esto es, en el Orculo del Templo, en el Santa-Santorura bajo ks alas de los querubines 8 de tal suerte, que los querubines tenian extendidas sus alas sobre el lugar en que descansaba
:
'
el
y cubran la misma Arca y sus vaias 9 bien que como las varas, con que se llevaba el Arca, eran algo mas largas, se descubriaa sus
Arca
,
;
remates delaute del Orculo

tuviese
aunque
el
que es-
un poco afuera, ya no poda verlas. As que el Arca all, basta el dia de hoy.
10
No
habia otra cosa en el Arca
'
sino las dos
lU. Reg. Vin.iK Q.^Hebt.JX,
v, 4. VBiSt
Arca.
244
LIBRO SEGUNDO DEL tARALlPMENON.
tablas puestas
por Moyss en Horeb , cuando

hijos
el
Seor dio la Ley los salieron de Egypto.
de
Israel,
despus que
11
Salidos del Santuario los sacerdotes (pues

all,
todos los sacerdotes que pudieron hallarse

se santificaron
'
no estando entonces hecho

sus funciones),
puesto en prctica el repartimiento entre ellos de

los turnos,
y orden de
12 tanto los levitas

es,
los los
como
los
cantores
esto
que estaban las rdenes de Asaph, y que estaban las de Eman, y los que estaban
las
de Idithun, sus
hijos
de lino finsimo, taian

ctaras, puestos
y hermanos, vestidos cmbalos, y salterios, y

la
en pi
parte oriental del al-
tar
y con
ellos ciento
y veinte sacerdotes que
tocaban sus trompetas

el canto
clarines.
13 As pues formando todos un concierto con
el sonido
y rganos, y cos, y alzando en

lo
lejos.
trompetas, y cmbalos, toda especie de instrumentos msilas
de
alto la voz, se percibia el sonido
sucedi
que cuando hubieron comen:
zado cantar y decir Alabad al Seor, porque es bueno porque es eterna su misericordia la Casa
; :
de Dios se llen de una nube, 14 de suerte que los sacerdotes no podan estar all: ni ejercer sus funciones, causa de la' densa niebla. Porque la gloria del Seor habia llenado la Casa de Dios.
O purificaron,
para ejercer su ministerio. Vase Santo.
245
CAPITULO
Oracin devotsima de Salomn en
VI.
la
dedicacin del Templo.
Entonces Salomn dijo

';
El Seor ha promela niebla
tido
que pondra su mansin en
obscu-
ridad
2
y yo he
erigido una Casa su

ella
Nombre, para
la
que habite en
3
titud
perpetuamente
el
la
^.
Luego volvindose
rey acia toda
mul-
de Israel (pues toda
gente estaba en pi,

:
atenta) bendijola,
y habl
as
4 Bendito sea el Seor Dios de Israel, llevado efecto la
que ha promesa que hizo David mi

:
padre, cuando
le dijo
5 Desde el dia en que saqu mi pueblo de la

tierra
de Egypto, no
me
escog de todas
,
las tri-
donde se edificara una Casa mi Nombre; ni eleg tampoco ningn otro hombre, para que gobernase establemente mi pueblo de Israel 6 sino que escog Jerusalem para que se invoque en ella mi nombre, y eleg David para constituirle rey de mi pueblo de Israel. 7 Y como mi padre David desease edificar una Casa al Nombre del Seor Dios de Israel
bus de Israel ninguna ciudad
:
1 ///.
Rcg.
FUL
V.
12
ya veis
las seales
de su presencia.
246
LIBRO SEGUNDO DEL PARALIPMENON.

el
:
Seor En haber t tenido esa voluntad de edificar Casa mi Nombre, ciertamente

8 djole
has hecho bien
sino que
ha sido bueno tu deseo. 9 Mas no sers t el que fabricars esa Casa;

:
hade
ser tu hijo nacido de
t,
quien ha de
dificar la Casa
mi Nombre.
10 El Seor, pues, ha
habia dado,
cumphdo
el
la palabra
que
y yo he venido succeder mi padre

he sentado en
;
David, y
me
trono de Israel,
la
como lo dijo el Seor y edificado Nombre del Seor Dios de Israel,

11
Casa
al
y colocado eu
ella
el
Arca, dentro de
la
cual est el pacto que hizo el
Seor con
los hijos
de
Israel.
12 Dicho esto, psose en pi Salomn delante

del altar del Seor, vista de todo el concurso de
Israe'l,
y extendi sus manos, 13 (Es de advertir que Salomn habia hecho

estrado
una peana
de bronce, de cinco codos de

alto, la
largo, cinco de ancho,
y tres de bia hecho colocar en medio del

Templo,
cual ha-
atrio
grande del
arrodilln-
estaba en pi sobre ella.)
dose despus en presencia de todo

Israel,
el
concurso de
y alzando
las
14 habl de esta
rael
,
manos al manera
cielo,
:
Seor Dios de Ist

,
no hay Dios semejante

;
ni
en
el cielo ni
en
la tierra
que guardas
tus caminos
el pacto
y usas de
misericordia con tus siervos, con los que siguen
de todo su corazn
15 t que has cumplido todas
las
promesas que
CAPTULO
liabias
VI.
247
;
hecho tu siervo David mi padre
pues
lo
que de palabra le ofreciste, lo has puesto por obra, como se demuestra hoy dia
:
16 cumple tambin ahora, oh Seor Dios de

Israel,
todo aquello que

:
anunciaste mi padre
David tu siervo, diciendo No faltar de tu linage quien se siente en mi presencia sobre el trono de
Israel
;
con
tal
empero que
tus hijos velen sobre
caminando segn mi Ley, como t has andado delante de m. 17 Ahora bien, oh Seor Dios de Israel, sea
sus acciones,
confirmada tu palabra, dada por

tuyo.
David siervo
18 Pero,
es
realmente creble que Dios

la tierra ? Si el cie-
habite con los
hombres sobre
lo, si los cielos
de los cielos no pueden abarcarte,

?
cunto menos esta Casa que yo he edificado

para que t, Seor Dios mi,
19 Verdad es que ella solamente se ha hecho

atiendas la oracin y spUcas de tu siervo, y escuches los ruegos que expone tu siervo ante tu presencia :
20 para que tengas abiertos los ojos de dia y de noche sobre esta Casa sobre este lugar en que has prometido que sera invocado tu Nombre,
;
21 y otorgarlas la peticin hecha aqu por tu siervo, y despacharlas las splicas de tu siervo y
de Israel pueblo tuyo. A todo aquel que orare en

este lugar,
escchale desde tu morada, esto es,
desde
los cielos,
y mustratele propicio.
,
22 Si alguno pecare contra su prjimo
vi-
248
niere dispuesto jurar contra l,
se obligare con
maldicin delante del altar de esta Casa
23 t
ticia
le
escuchars desde el cielo
y
la
hars jus-
tus siervos haciendo caer sobre
cabeza del
al justo
inicuo su
misma iniquidad
y vengando
y remunerndole segn su justicia. 24 Si tu pueblo de Israel fuere vencido por sus enemigos (porque pecar algiin dia contra t ) y
,
convertido hiciere penitencia invocando tu
Nombre
y pidiendo perdn en
25 t
le
este lugar
el cielo
;
,
escuchars desde
rs el pecado de tu pueblo de Israel

rs ala tierra
y perdonay le volvepor
con-
que
le diste
y sus padres.
la lluvia
26 Si
cerrado el cielo
faltare
,
causa de los pecados del pueblo
te
suplicaren
se
en este lugar
virtieren
y dando gloria
tu
Nombre
,
de sus pecados cuando los habrs afligido, 27 escclialos , oh Seor, desde el cielo y perdona los pecados de tus siervos y de Israel pueblo
,
tuyo
guir,
y ensales el buen camino que han de sey envia la lluvia la tierra cuya posesin diste
Si sobreviniere
,
tu pueblo.
28
hambre en
el
pais
;
peste
los ene-
tizn
aublo
langosta, oruga
los
si
migos, despus de haber talado

vieren sitiada la ciudad
;
campos, tu-
en cualquier otro azote

,
enfermedad que los apure
29 cualquiera de tu pueblo de Israel que considerando sus plagis y enfermedades, te rogare ,

,
alzare
sus
manos en
esta Casa
CAPTULO
ri.
249
desde esa tu excelsa
30 tu
le oirs
,
desde
el cielo
,
morada y le sers propicio remunerando cada uno segn sus procederes, y conforme aloque descubras en su corazn
(
pues solo t conoces los
corazones de los hombres)
31
todo
el
fin
de que te teman
y sigan
tus caminos
tiempo que vivieren sobre
la tierra,
dada
por ti nuestros padres. 32 Aun al extrangero que no es de tu pueblo de

Israel
,
si
viniere de lejas tierras

,
atrado de tu
Nombre grande
brazo fuerte
,
y de
tu
poderosa mano y de tu
firmsima
te
adorare en este lugar

el cielo
,
33 t
tuya
,
le oirs
desde
morada
y otorgars
j
todas las cosas que te pidiere

fin
aquel forastero
de que tu
cido de todos los pueblos de la

estos
j
Nombre sea conotierra y te teman

,
,
como hace tu pueblo de Israel y conozcan que tu Nombre es invocado en esta Casa que yo
he edificado,
34
le
tio
la
Si saliendo tu
,
pueblo campaa contra sus

el
enemigos
y andando por
,
camino por donde t

t
habrs enviado
,
te adorare vuelto acia este si-
en que se halla esta ciudad por
elegida
Casa que he edificado tu
Nombre
35 t oirs desde
gos
,
el cielo
sus plegarias
y rue-
le
vengars de sus enemigos.

si los hijos
36
t
Que
de tu pueblo pecaren contra

,
(pues no hay hombre que no peque)
y enojado
los
t contra ellos los entregares en
manos de
22
250
enemigos
cerca
los cuales los llevaren cautivos lejos
37 y en
vos
cia
,
,
el pais
donde fueren llevados cauti-
se convirtieren de corazn hicieren peniten-
y en la tierra de su cautiverio te pidieren Pecamos procedido hemos diciendo perdn inicuamente injustamente hemos obrado 38 y convertidos t de todo su corazn y con toda su alma en el pais de su cautividad que
,
: :
fueron llevados,
te
,
adoraren vueltos acia

diste sus padres
,
el ca-
mino de su ciudad que

cado tu
'-'
tierra
que
la
t escogiste,
:
y
,
la
Casa que he fabri-
Nombre
39 t
,
oirs desde el cielo
desde esa firmsima

,
morada
sus splicas
hars su causa
y perdo-
nars tu pueblo, aunque pecador.
40 Puesto que t eres mi Dios

tengas abiertos tus ojos
,
suplicte que
las
atentos tus oidos
oraciones que se harn en este lugar.
41 Ahora pues, levntate, oh Seor mi Dios,
y ven
al
lugar
fijo
de tu morada
el
Arca
por medio de la
mal
ostentas tu podero ^. Experi, ,
menten tu socorro y proteccin oh Seor Dios tus sacerdotes y gocen los santos con alegra tus
,
beneficios.
42
Oh
Seor Dios
no apartes tu rostro de
///. Reg.
VIII
V.
4Q.-EccL FU.
8, 9, 10.
v. 21.
/.
Joan.
I. V. 8.
2 Psalm.
CXXXL
r.
CAPTULO
este ungido tuyo
6
' :
VII.
las
251
misericordias
acurdate de
piedad de David siervo tuyo.
CAPTULO
Desciende un fuego
cidas Dios
:
VII.
celealial
queda
el
que consume las victimas ofreTemplo lleno de la gloria del Serevela
or
se celebra
por
siete dias la
cacin del Templo.
El Seor
gran fiesta de la dediSalomn que le ha
otorgado
1
lo
que pedia.
Luego que Salomn acab de hacer

,
sus fer-
vorosas plegarias
los
baj del cielo fuego que devor

;
holocaustos y las vctimas Seor llen toda la Casa'
la
magostad del
dentro del
2 Ni podian los sacerdotes entrar
Templo
3
del Seor
por cuanto
los hijos
la
magostad del
estaban
Seor habia llenado su Templo*
Asimismo todos
el
de Israel
viendo bajar
la
Casa,
fuego y la gloria del Seor sobre postrndose rostro por tierra sobre el
,
pavimento enlosado adoraron y bendijeron al Seor, repitiendo Porque es bueno, y porque

:
es eterna su misericordia^.
rey y todo el pueblo inmolaron vctimas delante del Seor.

4 Entretanto el
Dejndole confuso y avergonzado. .^ 2 //. Mach. 11 V. 8. 3 Por medio de la nube. 4 Y bendijeron al Seor, como aquel que es bueoo^ y cuya misericordia es eterua. Martini.
1
52
LIBRO SEGUNDO DEL PAHALIPOMENOK.
5 El rey Salomn ofreci en sacrificio veinte

(los
mil bueyes
y
la
ciento
el
y veinte mil carneros

el
de esta manera celebr

la dedicacin
de
rey con todo Casa de Dios '.

al
pueblo
6 Al
mismo tiempo atendan

;
los sacerdotes
sus ministerios
,
los levitas
son de sus instru-
mentos cantaban los salmos que habia compuesto el rey David para alabar al Seor , repitiendo Porque es eterna su misericordia. Cantaban estos ios himnos de David al son de sus instrumentos;
los sacerdotes en frente

,
de
ellos
sonaban
las
trompetas
de
todo Israel estaba en pi.
7 Santific tambin Salomn el medio del atrio

los sacerdotes
,
frente del
Templo
:
del Seor
porque habia ofrecido all holocaustos , y la grosura de las vctimas pacficas por cuanto el altar de bronce que habia hecho no podia ser suficiente para tantos holocaustos y sacrificios y grosura de las vctimas pacficas. 8 Conchada esta fiesta celebr Salomn en,
,
tonces por otros siete dias

,
solemne de los congregado Tabernculos y con l todo Israel en grandsimo nmero , desde la entrada de
la fiesta
,
Emath
hasta el arroyo de Egypto.

la fiesta
9 El dia octavo hizo

reunin solemne
dias la
,
de
la
asamblea
por haber hecho durante siete dedicacin del altar , y celebrado por otros
solemnidad de
V. 63.
i
siete dias la
los
Tabernculos^.
.__
I
i ///. Reg. VIH. 2 ///. Reg. VI 11.
2.
CAPTULO
10 lin
fin
,
Vil.
253
el dia veinte
tres del
,
mes sptimo
envi sus casas todas las gentes
alegres
lle-
nas de jbilo por los beneficios que el Seor habla
hecho David y Salomn, ysu pueblo de Israel. 11 As acab Salomn el Templo del Seor, y
el palacio real
,
y cuantas cosas
la
'.
se habia propuesto
en su corazn hacer en
propia casa
segwida vez
;
Casa del Seor, y en su

el
y
,
fue feliz
12 Aparecisele despus
Seor de r.oche por

,
le dijo
he escogido este
oracin.
y me lugar para Casa de sacrificio y

:
He
oido tu oracin
y no lloviere , si mandare y diere orden la langosta que devore la tierra, si enviare la peste mi pueblo 14 y mi pueblo sobre el cual ha sido invocado mi Nombre^ convertido me pidiere perdn y procurare aplacarme , haciendo penitencia de su mala vida yo tambin desde el cielo le escuchael cielo
; ,
, ;
13 Si cerrare yo
y perdonar sus pecados , y librar de los males su pas. 15 Y mis ojos estarn abiertos y atentos mis odos la oracin del que rae invocar en este
r
,
lugar
16 porque este lugar le he escogido yo

tificado
,
y sanl
para que mi
,
Nombre
sea invocado en
para siempre
estn fijos sobre l mis ojos
y mi
corazn en todo tiempo.

ni, Reg. IX.
V. 1.
54
17
tambin
si
anduvieres en mi presencia,
tu padre
como anduvo David

todo
que yo te servares mis mandamientos y leyes 18 yo afirmar el trono de tu reino
y por todo
lo
y practicares en he ordenado y ob,
como
:
se
lo
promet David tu padre
diciendo
No
fal-
tar jamas quien de tu linage tenga el reino de

Israel.
19
Mas
si
me
,
volvireis las
espaldas
y aban-
mandamientos y mis preceptos que os he intimado y fuereis servir dioses agedonareis mis
nos
los adorareis
20 os arrancar de esa tierra mia que os di: y ese Templo, que he consagrado mi Nombre, le arrojar de mi presencia, y har que sirva de
fbula
y de escarmiento
;
todas las gentes.
21
ser esta Casa el escarnio de todos los

los cuales dirn
as el
pasageros
asombrados
Por qu
motivo ha tratado
ta
Seor este pais y es:
Casa? Porque abandonaron 22 Y les respondern que los sac de la al Seor Dios de sus padres tierra de Egypto y han abrazado dioses genos^ y adordolos y ddoles culto por eso han caido
, ,
:
sobre ellos todos estas calamidades.
25S
CAPITULO VIH.
Salomn reilaura varias ciudades. Ordena los minisierios de sacerdotes y levitas , conforme b dipuesto por David. Enva una flota Ophir.
1
Pasados ya veinte aos despus que Salomn
edific la
Casa del Seor, y

'
la
suya propia
2 restaur las ciudades que
Hiram
le
habia da-
do de
3
vuelto
hizo
que
las
habitasen los hijos
Israel.
March tambin Emath de Suba , y

ella
se apo-
der de
4
reedific Palmira
en
el
Desierto
y en
el
pais de
Emath
otras ciudades
muy
fuertes.
5 Restaur asimismo Bethoron la de arriba
y Bethoron de
puertas
,
abajo, ciudades
muradas, y con
barras
y cerraduras
Balaath
como tambin
^
des fortsimas
que tenia
y todas las ciudaSalomn y todas las

,
ciudades de los carros de guerra

ballera.
y
el
las
de
la ca-
Ejecut Salomn todo cuanto quiso

en Jerusalem
,
ide
as
como en
Lbano
y en
todo
el pais
de su dominio.
1 77/. Reg.
IX.
v, 11.
2 Donde se guardaban
se lee
los tesoros.
,
En
el
texto hebrea,
I
r^^33DOn
nsquenot
que
significa tesoros
y as^
traducen Casiodoro de Reina, y otros
26
7
toda
la
gente que habia quedado de

pherezos,
los
hethos,
jebusos
esto es
'8
, ,
y amorrhos, y
los cuales
y hevos, y
Israel
no eran del linage de
los hijos y descendientes de aquellos quienes los israelitas habian salvado la vida , Salomn
los hizo tributarios
,
siervos
hasta el dia de
hoy. 9 Mas no ech mano de

van en la milicia
oficiales
,
los hijos
;
ra trabajar en las obras del rey

,
de Israel paporque estos serlos carros
de
ellos
eran los primeros
los
comandantes de
auna-
dos
y de la caballera. 10 Todos los gefes del

,
ejrcito
del rey Salo-
mn
eran doscientos y cincuenta; los cuales adiestraban al pueblo.

11
la hija
de Pharaon
la
mud de
para
la -ciudad
de David dijo e\ rey
la casa
:
que
edific
ella.
la
Porque
casa de
No
habitar mi
:
muger en
David
tificada
rey de Israel
,
pues qued esta casa sanella el
por haberse hospedado en

ofreci
,
Arca
del Seor,
12 Entonces Salomn
gido delante del prtico
13 con
el fin
al
Seor holo-
caustos sobre el altar del Seor
que habia eril
de que se sacrificase en
,
sedas,
gn
el
en los
mandamiento de Moyss todos los sbados , en las neomenias , y en las

,
tres
festividades del ao
esto es
la
en
la
solemnidad
las
de los Azymos
y en
solemnidad de
Sema-
CAPTULO VIH.
as
257
de Pentecosts
'.
y en
,
la
solemnidad de los
las disposiciones
Tabernculos
14 Distribuy tambin
<le
segn
su padre David, las funciones de los sacerdotes
ensus ministerios; y estableci el orden que deban guardar los levitas respecto al canto y al cumplimiento de sus
oficios
delante de los sacerdotes

;
segn
los as lo
el rito
de cada dia
el
las
repartimiento de
porteros en cada una de
puertas
porque
habia ordenado David, varn de Dios.
15
tanto los sacerdotes
como
los levitas ob-
servaron puntualmente todas cuantas rdenes les

dio el rey sobre esto
,
y sobre
la custodia
de los
tesoros.
16 Salomn tuvo prevemdos todos los gastos
que ech los cimientos de la Casa del Seor, hasta el dia en que la acab. 17 Entiices fue Salomn Asiongaber y
desde
el
dia en
Ailath, la ribera del
Mar
rojo,
que pertenece
Idumea
dio de
18 donde
del mar,
el
rey Hiram !e remiti, por
me-
sus siervos, naves
y marineros
la gente de
prcticos
que fueron con
Salomn
Ophir, y trajeron de all cuatrocientos y cincuenta talentos de oro al rey Salomn.
Vase Fiestas.
258
CAPITULO
La
y
reina de Soba queda
le
IX.
la sabidura
pasmada de
y grandeza
\
de Salomn:
se vuelve.
hace, y recibe de l magnficos presentes;

las riquezas de
Inmensidad de
Salomn
,
el
cual muere los cuarenta aos de su reinado

dole su hijo
1
succedin-
Roboam.
Habiendo odo la reina de Sab la fama de Salomn, vino Jerusalem fin de hacer prueba de l por medio de preguntas difciles y enigmtrayendo consigo grandes riquezas, y camellos cargados de aromas , y muchsimo oro y
ticas
;
piedras preciosas,
Y llegada que
fue la presencia
dificultades
de Salomn
2
le
le
propuso todas cuantas

le
tenia en su corazn.
Mas Salomn
:
descifr todas las cosas que
hubo punto que no se lo declarase. 3 Habiendo pues ella visto la sabidura de Salomn , y la casa que habia fabricado ; 4 y la manera con que era servida su mesa, y
propuso
ni
las
habitaciones de sus cortesanos,
las diferentes
clases
de
los
que
le
servan
la magnificencia de
sus vestidos,
las
los
coperos con sus ricos trages,
vctimas que se inmolaban en el
Templo
del
Seor, qued atnita y como fuera de s 5 y dijo al rey Verdadera es la fama que yo
:
habia oido en mi tierra de tus virtudes

sabidura
6
:
y de
tu
yo no acababa de creer
los
que
lo
contaban,
CAPTULO
hasta tanto que
IX.
259
yo misma he venido, y visto con mis propios ojos y palpado con mis manos que
,
apenas se
fama.
me
habia dicho
la
mitad de tu sabidura
tus virtudes
exceden
gentes
al
lo
que de
publica la
7 Dichosas tus
felices
t
,
tus
criados
que estn siempre

tu sabidura.
rededor de
y escuchan
que
te
8 Bendito sea el Seor Dios tuyo
ha
colocado sobre su trono para reinar en lug-ar del
Dios ama Israel, y quiere conservarle para siempre por eso te ha consti-
Seor tu Dios
'.
Como
tuido rey suyo

nistres justicia.
para que
le
gobiernes
y admi-
9 Despus regal
tos
al
rey ciento
veinte talen-
y una cantidad increible de aromas y de preciossimas piedras. No se vieron jamas aromas tales como estos que dio la reina de Sab al rey Salomn. 10 Los vasallos de Hiram con los de Salomn, trajeron tambin de Ophir oro y maderas de thino y piedras de gran valor. 11 De cuya madera de thino mand el rey hacer la gradera ^ del Templo del Seor y del palacio real, como tambin las ctaras y los salde oro
,
terios
para los cantores.
No
se vio nunca
en
el
pais de
Jud madera como
esta.
como
la
su vicario teniente.
el palacio.
2 Por
que se subia desde
260
12 El rey Salomn por so parte dio ala reina
de Sab todo cuanto quiso pidi, y muchas mas preciosidades que las que ella le habia presentado
:
la cual se volvi
y regres su
que
traan
reino con sus
criados.
13
Y pesaba el oro
Salomn de ao
en ao, seiscientos sesenta y seis talentos, 14 sin contar la suma con que solian contribuir
de diferentes naciones, y los comerciantes, y todos los reyes de Arabia, y los strapas de las provincias, los cuales conducan oro y plata
los diputados
c
Solomon. 15 Hizo pues el rey Salomn doscientas picas de oro, cada una de las cuales llevaba de peso seiscientos sidos de oro 16 y asimismo trescientas rodelas adargas de oro, cubierta cada una de trescientos sidos de oro
;
lo
que puso
el
da en
rey en la armera, que estaba situapalacio llamado del Bosque

el
'
17 Hizo tambin
fil,
el
rey un gran trono de mar:
le revisti
de finsimo oro
18 asimismo seis gradas por
las
que se suba
al
trono, y una tarima de oro, y dos brazos, uno por cada parte, y dos leones arrimados los brazos
:
19 ademas de otros doce leoncillos puestos so-
bre
gradas del uno y otro lado. otro reino hubo un trono semejante.
las seis
En ningn
del rey
20 Asimismo toda
I
la vajilla
de
la
mesa
///. Reg,
X.
V. 16, 17.
CAPTULO
IX.
261
la vajilla
;
era de oro, y era tambin de oro finsimo

(le la
casa -palacio del
Bosque del Lbaio
porque
la
plata en aquel tiempo era reputada por nada.
21 Pues
oro,
la flota del
rey iba de tres en tres aos

,*ll
Tharsis con los siervos de Hiram, y traa de
y marfil, y monas, y pavos. 22 Salomn pues sobrepuj todos los reyes y

plata,
(le la
tierra en riquezas
y en
gloria
23 de suerte que todos los reyes de la tierra deseaban ver la cara de Salomn, para oir la sabidura que Dios liabia infundido en su corazn
:
24 y le llevaban presentes todos los aos, vasos de oro y de plata, y ropas preciesasy y armas, y
aromas, y caballos, y mulos. 25 Y tuvo Salomn en sus caballerizas cuarenta
y doce rail bres de caballera, y los

mil caballos
tinadas su alojamiento,
resida.
carros,
y doce mil boml
tenia en las ciudades des-
y en Jerusalem dond^
26
Y extendise
el rio
su podero sobre todos los rela tierra
yes desde
Eupbrates hasta
de los
philisthos,
27
y los confines de Egypto, ^ hizo abundar tanto la plata en Jerusalem
como
las piedras,
los
cedros
como
los cabrahigos
que se crian en los campos. 28 Y traanle caballos de fgvpto y e todas

provincias.
las
29 Las dems acciones de Salomn,

iveras
as las pr-
como
las postreras, estn escritas
en
los li-
bros de Nathan profeta, y en los de Ahas silonita,
ToM. V.
23
262

la visin tle
y tambin en
tra
Addo,que
profetiz con-
Jeroboam, hijo de Nabat. 30 Rein Salomn en Jernsaiem sobre todo

31
Is-
rael cuarenta aos.
fue descansar con sus padres, y le se;
pultaron en la ciudad de David

el
succedindole en
reino su hijo
Roboam.
CAPITULO
Las
X.
Roboam por
diez tribus de Israel se rebelan contra
haberse este consejado mal; y eligen por rey Jeroboam.

1
En consecuencia Roboam
all
parti Sicbm
porque habia concurrido

conocerle por rey.
2
todo Israel para re-
Lo que
odo por Jeroboam, hijo de Nabat,
que se hallaba en Eg^ypto ( donde se habia refugiado, huyendo de Salomn), al punto dio la
vuelta.
le
enviaron llamar
y unindose con
en estos tr-
Israel,
fueron y hablaron
Roboam
minos:
4
Tu padre
nos oprimi con un yugo dursimo

el
sea tu gobierno mas suave que

cual nos
de tu padre,
;
el.
impuso una pesada esclavitud
alivanos
un poco la carga, si quieres que te sirvamos. Volved m de aqu 5 Respondi Roboam tres dias. Retirado el pneblo
: ,
6 tuvo consejo con los ancianos que habian es-
tado
al
rededor de su padre Salomn mientras
CAPITULO X.
vivia,
263
da
al
y les dijo pueblo /
Que me
le
aconsejis jue respon-
Los ancianos
le
contestaron
Si acaricias este
pueblo, y
aplacas con palabras dulces, ellos sern
tus vasallos perpetuamente.
8 IMas
ancianos
;
Roboam no
hizo caso del consejo de los

tratar la cosa con los jl
,
y comenz
venes que se haban criado con

corte
le
hacian
la
9 y les dijo Qu os parece ? y qu debo yo ; responder este pueblo , que me ha venido de:
cir
Aligranos el yugo que nos impuso tu pa?

,
dre
10 Pero ellos
entre delicias
,
como mozos y
respondieron
:
criados con
:
le
diciendo
ese
pueblo que
te
ha dicho
;
Tu
padre agrav nuestro

es
yugo
aligranosle t
:
le
has de hablar as y darle
esta respuesta
Mi dedo meique
lomos de mi padre.
mucho mas
grueso que
11
los
Mi padre carg
; ,
sobre vosotros un yugo pe:
sado
pues yo os aadir mayor peso
mi padre
os azot con varas
y yo os azotar con escorpio-
nes
'.
12 Volvi pues Jeroboam con todo el pueblo

al tercer
dia
Roboam
como
el
este se
lo
habla
mandado.
13
cianos
M
I
Y
,
"
el
les
rey
.
-III
desechado
-I..
consejo
;
.
de
los
an-
respondi con dureza
II.
yi^..- ^.
I. .
II
II,
disciplinas de hierro.
264
14
LIBRO SEGUNDO DEL FARALlPMENON.
y
:
les dijo,
conforme
al
parecer de
los j-
Mi padre carg sobre vosotros un yugo pesado y yo le agravare mas mi padre os azot
venes
:
on varas
nes.
mas yo he de azotaros con escorpioqaiso condescender con los ruegos del
1&
Y no
pueblo, por ser voluntad de Dios que se cumpliese

su palabra
,
anunciada por boca de Aha silonita

hijo
Jeroboam
de Nabat.
el
16 Entonces todo
pueblo,
:
al
oira respuesta
te-
tan dura del rey, le habl as
Nosotros nada
;
nemos que ver con

tus habitaciones
:
la
casa de David
Isa.
ni
nada que
j
esperar del hijo de
Retrate
,
oh Israel
k
,
t,
Roboam
hijo
de David
rige tu casa*
17
Y retirse Y Roboam qued
Israel sus habitaciones.
reinando sobre los hijos

las ciudades de la tribu
de Israel que moraban en de Jud.

18 Envi despus
el
Roboam Adoram superintendente de los tributos '. Mas los hijos de Israel le apedrearon, y fue muerto. En vista de lo cual el rey Roboam mont apresuradamente en
rey
,
su carroza
y huyse Jerusalem. 19 Desde entonces se separ Israel de de David , como lo est en el dia de hoy.
,
la casa
<
1
-^-
,..
.1de Israel.
-I
Para recaudar
los
de
los hijos
265
CAPTULO
Manda Dios
Edifica muchas fortalezas
:
XI.
la
Roboatn que no haga
guerra Israel.
y acuden l muchos sacerdvies y levitas, desterrados jjor Jeroboam.

1
Vuelto
Roboam
Jerusalem, convoc de toda

la
la tribu
de Benjamn ciento y ochenta mil combatientes escogidos , para pelear de Jud y de

contra Israel
,
y reducirle su dominio.
Seor habl Semeas
:
2 Pero
el
varn de
Dios
.luda
dicindole
3 Dle
,
Roboam
Israel
hijo de
,
y todo Benjamin
:
que se
Salomn , rey de halla en Jud y en

marcharis
:
4 Esto dice
el
Seor
No
ni
pe-
hermanos vulvase cada uno su casa ; pues se ha hecho esta divisin por voluntad mia. As que oyeron ellos la palabra del Seor, se retiraron y no pasaron adelante contra Jeroboam.
learis contra vuestros
,
Y Roboam
;
habit
en Jerusalem
edific
ciudades para servir de fortalezas en
el
pais de
Jud
6 y
fortific
Bethlehem
y Etham
Thecu
y Soch y Odollam 8 como tambin Geth y Maresa y Ziph 9 y Aduram y Lachs , y Azeca , 10 igualmennte Saraa, y Ajalon, y Hebron,
1i
y Bethsur
266
LIBRO SEGUNDO DEL PARALIPOMENN.
que estaban parte en el pais de Jada, y parte en el de Benjamn, todas ciudades muy fuertes. 11 Y habindolas cercado de muros, puso en ellas gobernadores, y almacenes de vveres, esto
es,
de aceite y vino. 12 Hizo ademas de esto en cada una de
las ciu-
dades una arraera de escudos y de picas, y la fortific con sumo esmero y rein sobre las tribus
;
de Jud y de Benjamin. 13 Por otra parte los sacerdotes y levitas que habia por todo Israel, se vinieron Roboam de
todos los lurares de su residencia,
14 abandonando sus ejidos y todos sus bienes, y pasndose la parte de Jud y Jerusalem, por haberlos echado Jeroboam y sus succesores, para
que no ejerciesen
Seor.
15
las
funciones del sacerdocio del
instituy
gares altos,
Jeroboam sacerdotes de los luy de los demonios ', y de los becerlas tribus
ros que habia fabricado.
16 Pero de todas
de
Israel vinieron
Jerusalem ofrecer sus sacrificios delante del Seor Dios de sus padres, cuantos haban resuelto en su corazn seguir al Seor Dios de Israel. 17 Con lo que fortificaron el reino de Jud, y
afianzaron el trono de
Roboam,
hijo
de Salomn,
Tal vez se traducira mejor: stiros dolos, en vez de demonios; por ser mas conforme con el original hebreo, que dice D^~|î'l^'?T Ulaacgidim.
1
CAPiTUliO XI.
2G7
por treb aos ; porque solamente por tres aos siguieron los caminos de David y de Salomn '. 18 Roboam se cas con Mahalath, hijade Jermotli, hijo de David,
y tambin con Abihail, hijade
Eliab, hijo de Isa
19 de
la
^
cual tuvo Jehs,
y Somoras, y
Zoom.
20 Despus de esta se cas con Maach, hija de Absalom, la cual le pari Abia, Ethai^ Ziza,
Salomith.
21
Am Roboam
Maach, hija nieta de
Ab-
salom, mas que todas sus mugeres principales,
y de segundo orden
siendo as que tuvo diez y ocho esposas, y sesenta mugeres secundarias, y de ellas veinte y ocho hijos y sesenta hijas.
;
22 Pero dile Abia hijo de Maach

nos
la
prefe-
rencia, ponindole por cabeza de todos sus

;
hermael
por cuanto tenia

;
el
designio
de darle
reino
23 pues era
todos sus hijos
el
:
mas
sabio
el
mas valeroso de
i
cuyo Jin esparci
estos
ôy
los
las
trminos de
Jud y
;
de Benjamn, en todas
ciudades fortificadas
abundancia, y les
donde les dio alimentos en procur muchas mugeres.
Desvindose despus del culto de Dios.
'G8
CAPITULO
Invaswn
de
del rey de
XII.
los
Egypto en Jerusakm por
pecados
Rohoam y
de su pueblo. Saquea Jerusalem, y se lleva
los tesoros del
Templo. Muere Roboam, y
le sicccede sti
hijo Abia.
Fortalecido
la
abandon
Israel su
Roboam, y asegurado en el reino, Ley del Seor hizo lo mismo todo

el
ejemplo.
2 Por tanto,
ao quinto del reinado de Roboam
(por haber pecado los israelitas contra el Seor), vino Sesac, rey de Egypto, contra Jerusalem,
3 con mil y doscientos carros armados, senta mil hombres de caballo
;
y seel
siendo ademas
innumerable
la
gente que
le
seguia
los
desde
Egypto,
tas,
es saber, los
de Lybia y
troglodyfuertes de
los ethfopes.
se apoder de las cuidades
mas
Jud, y se adelant hasta Jerusalem. 5 Entonces Semeas, profeta, se present ante
Roboam, y
:
los
prncipes de Jud, que se habian
congregado en Jerusalem huyendo de Sesac, y les dijo Esto dice el Seor Vosotros me abandonasteis pues yo tambin os abandono vosotros en poder de Sesac.
:
:
lo
que respondieron consternados,

los prncipes
as el
rey como
or.
T
de
Israel
Justo es el Se-
Pero viendo
el
Seor que
se habian humilla-
CAPITULO
do, habl
XII.
:
269
Jemeas, diciendo
Ya que
se han
tin
humillado, no los acabar, antes bien les dar
poquito de socorro, y no se derramar mi furor sobre Jerusalem por mano de Sesac.
8 Sin embargo quedarn sujetos
l,
para que
conozcan
la
diferencia
que Y entre servirme

se retir
m y
serrir los reyes de la tierra.

,
9 As pues Sesac
Jerusalem
,
rey de Egypto
de
del
llevndose consigo los

,
tesoros
,
y del palacio real y los broqueles de oro hechos por Salomn 10 en lugar de los cuales mand el rey hacer
:
Templo
del Seor
otros de bronce
los guardias
entregndolos los capitanes de

el atrio
,
que guardaban
las puertas
de palacio
11 y cuando el rey habia de
ir al
Templo
del
Seor, venian
guardias, y tomaban los broqueles, y los volvian despus poner en la armera.

los
12
Mas
en
fin
por haberse humillado

ellos
,
calm
la
ira del
Seor contra
y no
fueron enterase hallaron
mente destruidos; causa de que aun

buenas obras en Juda'.
13 Con esto se alent
Roboam y continu reinando en Jerusalem. Cuarenta y un aos tenia cuando comenz reinar, y rein diez y siete
,
aos en Jerusalem
ciudad escogida por

,
el
Seor
entre todas las tribus de Israel
para establecer en
O gente
piadosa y temerosa de Dios.
270

su INombre. Llambase su madre
dirigi su cora-
ella el culto de
,
Naama y era ammonita '. 14 Roboam obr el mal; y no

zn en busca del Seor.
15 Sus acciones primeras
critas
postreras estn es-
en los libros de Semeas profeta , y del profeta Addo , que las refieren exactsimamente. Ro-
boam y Jeroboam
guerra,
16 Al
fin
tuvieron
entre
perpetua
pas Roboim descansar con sus pa;
dres, y le enterraron en la ciudad de David cediendole en el reino su hijo Abia.
suc-
CAPTULO XllL
Abia pone su conjianza en Dios , y vence a Jeroboam muchsimos hijos.
1
:
tiene
El ao dcimo octavo del reinado de Jeroboam,
entr reinar en
Jud Abia.
2 Tres aos rein en Jerusalem.
Su madre
se
llam Micaia^, hija de Uriel de Gabaa. Y haba
guerra entre Abia
y Jeroboam.
campaa con cuatro,
3 Saliendo pues Abia

cientos mil hombres
gente
muy
valerosa y esco-
gida
se
le
opuso Jeroboan; presentando ocho-
///. Reg.
XIV.
V.
21.
v.
Maachd. En el ca^. XI. Absaloiu. Vase Hijo.

2
20, se llama hija de
CAPTULO
cientos mil
XIII.
271
hombres escogidos tambin, y de grnu

monte Semcron, situade Epluâim y dijo Escucha t,
el
,
:
valor para pelear. 4 Abialiizo alto sobre
do en
5
la tribu
,
oh Jeroboam
con todo Israel
Ignoris acaso que el Seor Dios de Israel
dio para siempre el reino de Israel David

hijos
sus
con pacto perpetuo

,:
'
y que Jeroboam Salomn hijo de David

6
hijo
,
de Nabat
siervo de
se levant
se rebel
contra su seor
7
y que
se coligaron con l
unos hombres
va-
nsimos, hijos de Belial, y prevalecieron contra Roboam , hijo de Salomn por cuanto era Ro;
boam
inexperto, y de corazn medroso
y no pudo
resistirles?
8 Ahora bien
vosotros decis que tenis fuerza
para
resistir al reino del
fjobiema por medio de los
Seor qne posee l hijos de David y tenis

, ;
una gran muchedumbre de gente , y los becerros de oro que os ha hecho Jeroboam para que sean
dioses vuestros
9 y habis echado los sacerdotes del Seor , hijos de Aaron , y los levitas , y os habis instituido
otros sacerdotes la
manera de
los
dems pueblos
y con-
de
la
tierra
cualquiera que
se presente
El pacto de
,
sal,
que pone
el texto hebreo,
denota per-
petuidad
cio.
una alianza so-lemne consagrada con el sacriSal.
Vase
272
sagre su
mano inmolando un
novillo
siete car-
neros, queda hecho sacerdote de aquellos que no
son dioses.
10 Pero el Seor nuestro es
quien
el Diosj.'evdadero,
:
nosotros no hemos abandonado
los
sacerdotes del linage de Aaron son los que sirven

al
Seor, -como tambin los levitas ea sus minis;
terios
11 y los que ofrecen holocaustos al Seor cada

da,
y perfumes preparados segn lo prescrito en la Ley, y ponen los panes encima de la mesa limpsima y est en nuestro poder el candelero de oro con sus mecheros, que se encienden siempre la tarde en suma nosotros observamos los mandamientos del Seor Dios
,
:
:
maana y tarde
nuestro, quien vosotros habis abandonado. 12 Por tanto el caudillo de nuestro ejrcito es
Dios
sus sacerdotes les que tocan
loss
clarines
y dan
la seal
contra vosotros.
Oh
hijos
de Israel,
no queris pelear contra el Seor Dios de vuestros padres porque no os tiene cuenta, 13 Mientras l hablaba as Jeroboam le armaba asechanzas por la espalda. Y mantenindose
,
,
al frente
de los enemigos
iba cercando con sus
tropas Jud", sin que este lo advirtiese.
14
Mas
volviendo Jud los
ojos
vio
que
le
acometan de frente y por las espaldas , y clam al Seor, y los sacerdotes empezaron tocar las
trompetas.
1
Alzaron
el
grito todos
los
soldados de Ju-
CAPTULO
xirr.
273
y h aqu que
al
estruendo de sus voces aterr
Dios k Jeroboara y todo Israel, que tenan cercados Abia y Jud.

16
los
hijos
de
Israel volvieron las espaldas

los
Jud, en cuyas
manos
abandon Dios.
17 Con esto Abia y su gênte hicieron en ellos tanto que cayeron heridos quigran destrozo
:
nientos mil valientes por parte de Israel.
18 As quedaron entonces abatidos los hijos de

Israel
;
los
de Jud cobraron grandsimos brios,

el
por haber puesto su esperanza en
Seor Dios
de sus padres.
19 Abia fue persiguiendo Jerobam en su fuga,
le
,
tom
varias
ciudades
Bethel
con sus
aldeas
Jesana con las suyas,
y Ephron tam-
bin con las suyas.
20 Ni pudo Jeroboam alzar ya cabeza mientras

vivi Abia; hirile el
Seor, y muri. 21 Despus que se asegur Abia en

,
el
trono
tom catorce mugeres
y de
ellas
tuvo veinte
dos hijos y diez y seis hijas. 22 Las dems acciones de Abia
su proceder,
el
sus obras estn escritas
exactsimamente en
libro del profeta
Addo.
274
LIBRO SEGUNDO DEL PA.EAL1P.MENON.
CAPTULO XIV.
Felicidad de
rey de
1
As en paz y en guerra por su

:
zelo de la reli-
gin y confianza en Dios

los
con cuyo auxilio vence Zara, eihiopes, y un milln de soldados.

fin
Pas en
Abia descansar con sus padres,

;
fue sepultado en la ciudad de David
succe-
dindole en el reino su hijo As, en cuyo tiempo
estuvo
el pais
en paz por diez aos.

lo
2 Hizo
los ojos
As
que era bueno y agradable
de su Dios, y derrib los altares de culto extranjero y los culoratorios profanos de los lugares
altos
,
y quebr
,
las estatuas,
tal los
bosques sa-
crilegos
4 y orden Jud que siguiese al Seor Dios de sus padres , y practicase la Ley y todos los
mandamientos, 5 y quit de todas

altares,
las ciudades
;
de
Jud
los
los adoratorios
rein en paz.
G Restaur
:
tambin
las
ciudades fuertes
de
Jud porque vivia con sosiego, y no se movi guerra ninguna en su tiempo, concedindole el Seor la paz. Reparemos estas ciu7 Entonces dijo Jud dades y cerqnmoslas de muros y fortifiqumos:
las con torres, y puertas y cerraduras ahora que por todas partes respiramos libres de guerras,
, ,
por iaber buscado
al
Seor Dios de nuestros pa-
CAPTULO XIV.
dres,
275
y habernos dado l paz por todo el contorno. Pusieron pues manos la obra sin que hubiese ningn estorbo que impidiese la restauracin. 8 Tenia As en su ejrcito trescientos mil hombres de Jud, armados de broqueles y picas, y de Benjamn doscientos y ochenta mil de ro,
gente valerossima. 9 Contra estos sali campaa Zara, rey de Ethiopia con su ejrcito de un milln de homdela
aljaba, todos ellos
bres y trescientos carros de guerra, y avanz hasta
Maresa.
10 As empero march contra
l
,
y
,
le
pre-
sent la batalla en el valle de Sephata
que est
Seor,
junto Maresa
11 invoc al Seor Dios
,
diciendo:
para
cos
,
mismo es dar socorro por medio de poaydanos oh Seor Dios que de muchos
lo
:
nuestro, pues que confiados en

bre hemos venido contra esta
gente.
lezca el
y en tu nommuchedumbre de
t
,
:
Seor, t eres nuestro Dios
no prevalos ethopes
hombre contra t. 12 Con electo el Seor aterr

j
la vista de As
y de Jud y echaron huir. 13 Persiguilos As con su gente hasta Gerara,
y fueron los ethopes destrozados hasta no quedar hombre con vida exterminados por el Seor que los heria y por su ejrcito que peleaba. Co;
gieron pues un gran botin 14 y destruyeron todas de Gerara

;
las
ciudades al contorno
porque se habia apoderado de todos
276
un grande terror, y las ciadades fueron saqueadas, y se sacaron de ellas muchos despojos. 15 Asimisnao destruyeron las majadas de las o?ejas , y se llevaron infinita multitud de ganado menor , y de camellos y regresaron Jeru;
salem.
CAPTULO XV.
Azaras profetiza que Israel estoica poi' mucho tiempo sin, Dios, sin sacerdote, y sin Ley. Con este motivo el rey As concibe mayor zelo por la religin ; y jara el pueblo
sertir Dios.
1
Entonces Azaras hijo de Oded
movido del
dijo
espritu
de Dios
c
2 fue
encontrar As
le
Escu-
chadme t, oh As y pueblos todos de Jud y de Benjamn El Seor ha estado con vosotros en la

:
batalla,
tos
l.
porque vosotros habis permanecido adicSi vosotros le buscareis le hallaris mas

, :
si le
abandonareis
os abandonar.
3 Mucho tiempo pasar Israel sin el verdadero Dios , sin sacerdote , sin doctor, y sin Ley. 4 Y cuando en medio de su angustia se conver tiran al Seor Dios de Israel y le buscaren le
,
hallarn.
5 Durante aquel tiempo no habr seguridad para ir y venir , sino que por todos lados asalta-
rn terrores todos los habitantes de
la tierra:
6 porque una nacin se levantar contra otra,
CAPITULO XV.
277
,
y una ciudad contra otra ciudad

los
pues
el
Seor
conturbar con toda suerte de aflicciones.
Vosotros entretanto armaos de valor

;
y no
desmayen vuestros brazos puesto que habis de recibir la recompensa de vuestras fatigas
'
8
ras,
Oyendo As las palabras y profeca de Azahijo de Oded profeta, cobr aliento , y quit
las
los dolos
y de
de Jud y de Benjamin, ciudades que habia conquistado en la mon-
de todo
el pais
taa de Epbraim
del Seor,
y dedic
restableci el altar
el
que estaba colocado ante
prtico de
Templo del Seor.

9
convoc todo Jud
ellos los forasteros
y Benjamin , y con de Ephraim y de Manasses,

,
y de Simen
su Dios. 10
pues se iban acogîendo

el
mu-
chos de Israel, viendo cuanto le favorecia
Seor
venidos Jerusalem el raes tercero del
ao de'cimo quinto del reinado de As

11 inmolaron al Seor en aquel dia setecientos
bueyes y siete mil carneros , de los despojos y botin que hablan trado. 12 Entr despus segn costumbre ratifi,
No
solamente se refiere este vaticinio al reinado de

,
Jeroboam y de sus succesores en cuyo tiempo domin la impiedad^ sino tambin al estado actual de los judos. Esta profeca es muy semejante la de Oseas, cap. III. v. 4. la cual comunmente se refiere al infeliz estado de los judos
despus de Christo.
'278
car el pacto promesa de que seguirian al Seor
Dios de sus padres con todo

toda su alma.
13
el
corazn
y con
Seor
Que
,
si
alguno
,
dijo
no siguiere
al
Dios de Israel
grande
muera sin excepcin , sea pequeo varn muger.

al
14
Y juraron
Seor en
alta voz
y con jbilo,
,
al
son de trompetas
clarines
15 todos los que estaban en Jud imprecaciones

voluntad,
:
echndose
pues hicieron este juramento de
todo su corazn
as
y buscaron al Seor con plena es que le hallaron y diles el Se,

;
or paz con todos sus vecinos.

16
Depuso tambin
el
rey su madre Maach
de
la
augusta autoridad que gozaba
% porque
de Priapo
;
hael
bia colocado en
un bosque
el dolo
cual rompi As,
hacindole mil pedazos,
le
quem en
17
rael
el
^
el
torrente Cedrn.
No
:
obstante quedaron lugares altos en Is-
si
bien
el
corazn de As fue perfecto todo
tiempo de su vida.
18 Entreg tambin
al
Templo
del
Seor
las
cosas
el
que su padre y
tenian ofrecidas con voto,
oro
la plata
diferentes especies de vasos
tdensilos.
///. Reg.
Xy.
V, 13.
3 Aunque dedicados
altos.
al
Dios verdadero. Vase Lugares
captulo XVI.
f)î^
19 Finalmente no hubo guerra hasta el ao

treinta
y cinco del reinado de As.
CAPITULO XVI.
Baasa rey de Israel mueve
giierra
As
rey de Jiid.
Pierde este la confianza en Dios , de quien es castigado por su crueldad ; y muere el ao cuarenta y uno de su
reinado.
ao treinta y seis del reinado de As, entr Baasa rey de Israel en el pais de Jud , y
1
Pero
el
empez
mente
^.
fortificar
Rama
',
para que ninguno

salir
del reino de
As pudiese entrar y
libre-
2 Entonces sac As la plata

tesoros del
el
oro de los
Templo
del Seor
y de
los tesoros del

,
rey
Benadad rey de Syria que tedicindole nia su corte en Damasco al modo que la 3 Hay alianza entre m y t hubo entre m padre y el tuyo por tanto te remito ese oro y plata para que rompiendo el tratado que tienes hecho con Baasa rey de Israel le obligues retirarse de mi pais. despach Be4 En vista de esta demostracin
;
enviselo
nadad
los
generales de sus ejrcitos contra

;
las
ciu-
dades de Israel
los cuales
batieron las ciudades
'
paso de un pais otro. 2 Esto es , para impedir la comunicacin, y as gracin de sus vasallos al reino de Jud. Cap. 15.
1
el
Ciudad situada en
la
emi-
v. 9.
280

,
de Ahion
de Dan
de Abelmain
todas las ciu-
dades muradas de Nephthali. 5 Lo que sabido por Baasa
ces de fortificar
Rama
dej la obra sin acabar.

el
6 Entre tanto gente de Jud

dras
,
rey As tom consigo toda
la
y trajeron de Rama todas
las pie-
y maderas acopiadas por Baasa para la fbrica, y con ellas fortific Gabaa y Maspha. 7 En aquel tiempo se present el profeta Ha,
nani As rey de Jud
le dijo
Por cuanto
,
lias
puesto
la confianza
;
en
el
rey de Syria
el ejrcito
Seor tu Dios
ria
'
por eso
y no en el del rey de Sy-
ha escapado de tus manos, 8 Pues qu no eran en mucho mayor nmero los ethopes y los de la Lybia , con sus carros de
se
ffuerraj
caballera,
obstante los
y tropas innumerables y 7W entreg el Seor en tus manos , por

,
haber puesto en
tu confianza
9 Ello es as que los ojos del Seor estn con-
templando toda
la
tierra
y dan
fortaleza lo
que creen en
con perfecto corazn. Luego t

;
has procedido neciamente
y por eso desde aoui

t.
,
adelante se levantarn guerras contra
10 Airado As contra el profeta
ner en un cepo
que
le liabia
mandle poindignado sebremanera de esto
dicho
y en
aquel tiempo quit
la
vida
muchsimos del pueblo. 11
Mas
los
hechos de As, desde

ai
el principio
quien hubieras lencido; como
de Israel,
CAPTULO XVII.
281
hasta el fin, se hallan escritos en el libro de los
Jud y de Israel. 12 Cay finalmente enfermo As el ao treinta y nueve de su reinado , de un dolor de pies agudsimo y ni aun en su dolencia recurri al Seor , sino que confi mas en el saber de los me'dianales de los reyes de
,
'
cos.
13 Fue pues descansar con sus padres
ha-
biendo muerto
el
ao cuarenta y uno de su rei-
nado
14 y
le
sepultaron en el sepulcro que habia

s
mandado
abrir para
en
la
ciudad de David
pusironle sobre su lecho cubierto de aromas
y y
de ungentos exquisitos, preparados con arte

los
por
perfumeros, y quemronlos sobre
con
pom-
pa extraordinaria.
CAPTULO
de As.
1
XVII.
,
Principias gloriosos del reinado del piadoso Josaphat
hijo
Succedile en el reino Josaphat sa hijo,
el
cual prevaleci siempre contra Israel.
2
las
estableci compaas
de soldados en todas
;
ciudades de Jud, cercadas de murallas
y puso
guarniciones en tierra de Jud, y en las ciudades de Ephraim conquistadas por su padre As.
3
Y
De
el
Seor estuvo con Josaphat, porque
si-
gota terrible.
282

;
gui los pasos primeros de David su padre
y no
el
puso su confianza en los dolos, 4 sino en el Dios de su padre, siguiendo
ca-
mino, de sus mandamientos, y apartndose de los pecados de Israel.

5
Con
esto le asegur el Seor en la posesin
del reino,
y todo Jud
gloria.
ofreca presentes Josa-
phat: de suerte que vino tener inmensas riquezas,
y mucha
encendido su corazn en zelo por la obserlas
vancia de
leyes del Seor

los
quit del pais de
Jud tambin
sos,
adoratorios de los lugares excel-
y los bosques profanos, 7 Asimismo el ao tercero de su reinado dio comisin entre los magnates de su corte Benhail, y Obdas, y Zacbras, yNathanael; y Michaspara que enseasen en las ciudades de Jud
:
8 enviando con ellos los levitas Semeas,

Nathanas, y Zabadas, y Asael, Jonathan, y Adonas, y Thobas,
levitas todos,
y y Semiramoth, y y Thobadonas,
sacerdotes Eli-
acompaados de
;
los
sama y Joram
9 los cuales adoctrinaban
al
pueblo en Jud,
llevando consigo el libro de la
Ley
del
Seor
recorran todas las ciudades de Jud, instruyendo

al
pueblo.
10
Con
esto el terror del
derram por todos los Jud, y no se atrevan mover guerra contra Josaphat.
nombre del Seor se reinos circunvecinos de
CAPITULO XVII.
11
283
presifite
Y
:
aun
los
mismos
pliilisthos ofrecan
sentes Josaphat,
le
pactaban un tributo en dile traan
nero
los rabes
tambin
g-anados,
mil y setecientos carneros,

cabros.
y otros tantos machos
Fue pues Josaphat hacindose poderoso, y creciendo en grandeza hasta l sumo y edific en Jud alczares manera de torres, y ciudades
12
;
muradas,
13
liizo
muchas obrasen
las
ciudades de Jnd.
Tenia tambin en Jerusalem varones aguerridos
y esforzados
14 de
sus casas
los cuales esta es la
enumeracin, segn
los
familias
En Jud
gefes del ejr-
cito eran, el
general Ednas, que tenia sus rde:
nes trescientos mil hombres de gran valor

15
este se seguia Johanan, gefe que
man-
daba doscientos y ochenta mil hombres. 16 Despus venia Amasias hijo de Zechri, consagrado
al
Seor, que tenia bajo su mando dos-
cientos mil valientes.
17 Inmediato este venia el valiente campen

Eliada, que tenia sus rdenes doscientos mil ar-
mados de arco y broquel.

18 Tras este venia Jozabad, y sus rdenes ciento y ochenta mil soldados de tropa ligera.
19 Todos estos estaban prontos
del rey
;
las
rdenes
sin
contar aquellos que habia puesto de
(juarnicion en las ciudades
muradas por todo elpais
de Jud.
284
LIBRO SEGUNDO DEL PARALTPIVENON.
CAPTULO
XVIII.
Josaphat se v en peligro de muerte por su alianza con el impo Achb; el cual muere infelizmente, segn haba predicho el projeta Michas.
1
Fue pues Josaphat muy

:
rico,
y adquiri mu',
cha gloria
y emparent con Achb

:
2 Al cabo de algunos aos pas visitar este
en Saraaria
por cuya llegada hizo matar Achb
muchsimos carneros y bueyes para l y para la gente que con l habia venido y persuadile .
;
que fuese con

3 Dijo pues
:
contra
Ramoth de Galaad.
Achb rey de Israel Josaphat rey de Jud Ven conmigo Ramoth de Galaad. Respondile Josaphat : T y yo somos una misma cosa ; y una misma cosa tu pueblo y el mo y
;
asi iremos contigo la guerra.
4 Aadi Josaphat al rey de Israel Rugote que consultes en este lance , que es lo que dice el Seor.
:
5 Junt pues
el
rey
:
de Israel cuatrocientos
profetas,
y
:
les
dijo
Debemos
ir
atacar
Ramoth de Galaad, dieron ellos Marcha

6 Replic Josaphat
estarnos quedos? Respon-
que Dios entregar esa
ciudad en poder del rey.

:
No hay
aqu algun pro-
Con cuya hija Athalia cas Joram VllL V. 18. Infra XXI. v. 6.
1
su hijo. IV. Reg,
CAPTULO XVIII.
feta
-285
le
del Seor
?
para que
tambin
consul-
temos
7 Dijo el
rey de
Israel
Josaphat
Aqu hay
un hombre por quien podemos inquirir la voluntad porque nunca del Seor mas yo le aborrezco me profetiza cosa buena sino siempre desdichas
: , ,
este tal
i
es Michas hijo de Jemla.

:
respondi
Josaphat
No
hables
el
ol
rey
de esa manera.
8 Llam pues
rey de Israel uno de los eu,
nucos
camareros
djole
Llama luego Miy Josaphat rey
chas hijo de Jemla.

9 Entretanto el rey de Israel
,
de Jud
vestidos de trage real, estaban entram-
bos sentados en tronos
una plaza junto

,
~
la
donde estaban, era puerta de Samarla; y todos

:
el sitio
aquellos profetas iban vaticinando en su presencia.
10 Sedecas empero, hijo de Chnaana, se hizo
unas astas de hierro
dijo
Esto dice
,
el
Seor
Con
estas voltears t la Syria
hasta hacerla
aicos.
11 1
todos aquellos profetas vaticinaban del

,
mismo modo
Galaad
,
diciendo
Sal contra
:
Ramoth de
el
y tendrs prspero suceso
Seor
la
entregar en poder del rey.

12 Por lo que el mensagero que habia ido
llamar Michas
los profetas
previno este
Mira que todos

rey felices su-
una voz anuncian

que
te
al
cesos
por
lo
ruego que tu lenguage sea
conforme
suyo, y atmncies cosas favorables. 13 Respondile Michas Vi/e el Seor, que

al
:
25
tfi6
todo aquello que mi Dios
me
rey
;
dijere
el
eso hablar.
:
14 Presentse pues
cbas,
al
cual le dijo
Mi-
debemos mover guerra contra Ramoth de Galaad estarnos quietos? Respondile Mi,
chas
los
porque todo os saldr felizmente , y enemigos sern entregados en vuestras ma:
Id
nos.
15 Replic el rey
En nombre
,
del Seor te
conjuro una y otra vez verdad.

disperso
;
que no
me
hables sino la
16 Entonces dijo Michas

rael
He
,
visto todo Is-
por
los
montes
:
como
ovejas sin
pastor
los
y ha dicho el Seor Estos no tienen quien que se vuelva cada uno en paz su mande
:
casa.
17
dije
dijo el
rey de Israel Josaphat
No
te
yo que
este no
me
anunciaria cosa buena
sino solo desdichas?
18 Pero Michas replic

labra del Seor
:
he
visto
Pues oid aun la payo al Seor sentado en

:
su trono, y toda la milicia celestial en torno de

l
la diestra
la siniestra.
Seor: Quin engaar Achb rey de Israel, fin de que salga campaa y perezca en Ramoth de Galaad? Y^ diciendo quin una cosa, y quin otra; 20 sobrevino ciero espritu y presentndose
19
dicho
el
,
Y ha
ante el Seor
el
dijo
Yo
l
,
le
engaar. Preguntle
?
Seor
21 Ir
Cmo
le
engaars t
respondi
y ser un
espritu ment-
CAPTULO
roso en
le
la
XVIII.
el
28?
boca de todos sus profetas. Y

:
Seor
contest
Le engaars, y
te saldrs
con ello
anda, y hazlo as'. 22 En consecuencia ya ves cmo

puesto
el
Seor ha
la
permitido el espritu de mentira en

;
boca de todos tus profetas
el
Seor mismo ha
se
pronunciado contra
desastres.
,
23 Entonces Sedecas
hijo
de Chnaana
:
acerc y dio Michas un bofetn, diciendo Por qu camino se ha ido de m el Espritu del Seor
para
ir
d hablarte
,
t ?
:
24 Respondi Michas
aquel dia
Tu mismo
lo vers
en
en que irs huyendo de aposento en

el
aposento para esconderte.
25 Pero do
:
rey de Israel dio una orden dicienPrended Michas , y conducidle Amon

la
gobernador de
lech
,
ciudad
Joas hijo de
Ame-
26 y les diris Esto manda el rey Metedle en la crcel, y dadle un pedazo de pan y un poquito de agua, hasta mi feliz regreso. 27 A lo que dijo Michas Si regresases t felizmente , no ser verdad que el Seor haya ha:
blado por mi boca.

todos.
aadi
Oidlo
pueblos
rey de Israel y Josaphat rey de Jud marcharon contra Ramoth de Galaad.

el
28 Sin embargo
Y'o te lo permito
en castigo de
los
dos reyes. Vase
Causa, Parbola.
288

el
29 Mas
rey de Israel dijo Josaphat

:
Yo
y entrar de este modo en batalla t lleva tus vestidos. En efecto el rey de Israel entr disfrazado en el combate. 30 Habia dado el rey de Syria esta orden los capitanes de su caballera No peleis contra nadie chico ni grande sino tan solamente contra
;
:
mudar de trage
el
rey de Israel.
31
luego que los comandantes de la caEl rey de ballera vieron Josaphat dijeron
as
,
:
Israel
es ese
l
y rodendole cargaron sobre

al
l.
Pero
ri
,
invoc gritos
los desvi
Seor,
el cual le
socor-
de su persona.
la
32 Porque habiendo visto los capitanes de

caballera
que no era
el
rey de Israel
le
de-
jaron.
33 Entretanto sucedi que uno de la tropa,

tirando sin objeto particular una saeta
,
hiri al
:
rey de
Israel entre el cuello
y
:
la espalda
por
lo
que dijo el rey su cochero Vuelve atrs y y scame del combate porque estoy herido. 34 Con esto se acab en aquel dia la guerra.
,
El rey de Israel se mantuvo en su coche

la tarde
,
hasta
al
en frente los syros
y muri
po-
nerse el
sol.
289
CAPTULO XIX.
Josaphat
liado
tra,
es
reprendido por el profeta Jeh por haber auxi:
Achdb
esmrase en la extirpacin de
el culto de
la idola-
y en promover
Dios y
la instruccin del
pueblo.
Pero Josaphat
rey de Jiid
,
regreso su
:
palacio en Jerusalem
sano y salvo
2 cuyo encuentro vino

(le
Jeh
profeta
hijo
Hanani j y
Seor
3
le dijo
das socorro un impo,
y
al
te estrechas en amistad con gente

;
que aborrece
la ira
por tanto merecias experimentar

se han hallado en
t
del Seor.
Mas
buenas obras
pues
arrancaste los bosques idoltricos de
la tierra
de
Jud; y has convertido tu corazn en busca del Seor Dios de tus padres. 4 Habit pues Josaphat en Jerusalem y sali
,
de nuevo
hasta
la
visitar su pueblo
,
desde Bersabe
montaa de Ephraim y redujo sus vasallos al Seor Dios de sus padres. 5 Puso ademas jueces en todas las ciudades fuertes de Jud , y en todas partes. Mirad, 6 Y dando sus rdenes los jueces
'
:
En
este lugar se
da una importantsima instruccin
los reyes y jueces de la tierra. En el verso 10 y en el 11 se v la distincin de las dos jurisdicciones civil y eclesistica
esta la ejerca Amaras,
Sumo
sacerdote
y aquella Zaba-
2)0
les (lijo
,
LIBRO SEGUNDO DEL PARALlPO.MENON.

,
;
mirad lo que hacis porque ejercis las veces no de un hombre , sitio del Seor, y cualquiera sentencia que die'reis recaer sobre vos,
otros.
7 Est con vosotros el
temor
del
:
ced todas
personas
levitas
las cosas
con exactitud
,
Seor y hapues en Dios

;
nuestro Seor no cabe injusticia

,
ni acepcin
de
ni codicia
de dones,
8 Josaphat estableci
,
tambin en Jerusalem
y sacerdotes
de Israel
,
y prncipes
cabezas de
las familias
para que hiciesen justicia
sus moradores y juzgasen las causas del Seor ; 9 intimles sus rdenes, y dijo Debis por:
taros con fidelidad
y con
sincero corazn en el
temor del Seor.

10
En
cualquier pleito entre familia
familia
de vuestros hermanos que habitan en sus ciudades
que viniere vuestro tribunal siempre que se trate de la Ley, de los mandamientos de las ce, ,
remonias, de los preceptos, los instruiris, para
que no pequen contra

descargue su
ira
el
Seor
fin
de que no
vuestros
sobre vosotros
y sobre
hermanos: obrando as, no pecaris. 11 A este fin Amaras vuestro sacerdote y pontfice presidir en todo aquello que concierne
'
das, prncipe de la tribu de
virey,
pretorio.
;
lo que entre los
Jada ,el cual hacia como de romanos hacia el prefecto del
tendr jurisdiccin.
CAPITULO XX.
291
,
V Zabadas hijo de Isnaahel prncipe de la casa de Jud, presidir en todos los negocios pertenis tambin tenecientes al servicio del rey
Dios
;
:
entre vosotros los levitas
los cuales os servirn
de maestros de bienes.
cobrad nimo y cumplid exactamente vuestros deberes , que el Seor os colmar

:
CAPTULO XX.
Jusaphai triunfa milagrosamente de todos sus enemigos, y es castigado por haber hecho amistad con el imjno Ochozas.
1
Despus de esto se coligaron

los hijos
',
los hijos
de
Moab y
2
de
Ammon y
,
con ellos algunos
ammonitas
contra Josaphat para hacerle guerra
llegaron unos mensageros avisar Josa:
Viene contra t una gran muchedumbre de gente de los paises de la otra parte
phat, diciendo
del
mar muerto
y de
la
Syria
,
y ahora
estn
acampados en Asasonthamar
Engaddi.
3
por otro nombre

se dedic
Con
esto Josaphat
al
atemorizado
todo suplicar
el
Seor, intim un ayuno todo
pueblo de Jud.
4
y
En
juntse el pueblo de Jud para implorar el
varios manuscritos, y aun en algunas edicionesi

,
de
;
nuestra Vulgata
(
en vez de ammonitas se lee idume'os y ectivameote estos Be hallaron en esta guerra. Vanse versos 10 y 22.
292
socorro del Seor, y toda la gente venia desde sus ciudades presentarle sus ruegos.
5
puesto Josapliat en medio del concurso de

,
Jud y de Jerusalem en delante del atrio nuevo

,
el
Templo
del
Seor
Seor Dios de nuestros padres, t eres el Dios del cielo y el dueo de todos los reinos de las naciones en tus manos estn la fortaleza y el poder, y nadie puede resistirte. oh Dios nuestro, acabaste 7 No es as que t
6 dijo
:
con todos
los
moradores de esta
,
tierra delante
de
Israel tu pueblo
se la diste para siempre los

?
descendientes de tu amigo Abraham

8 Los cuales
la
han habitado
y erigido en
:
ella
un Santuario tu Nombre, diciendo 9 Si descargaren males sobre nosotros

, ,
la es-
pada vengadora , peste hambre nos presentaremos en tu acatamiento dentro de esta Casa en que ha sido invocado tu Nombre y clamaremos
,
en nuestras tribulaciones
t nos oirs
y nos
salvars.
10 Ahora pues los hijos de Ammon y los de Moab , y los de la montaa de Seir ', por cuyas
tierras
no permitiste que pasase Israel al salir de Egypto antes se desvi Israel de ellos , y no los
,
mat
\\ he aqu que proceden al contraro
y hacen
Despus vemos 22 y 23.

Deiii. II. V. 1.
Joel 11.
v. 16.
CAPTULO XX.
todo esfuerzo para arrojarnos del pais
sesin nos diste.
,
293
cuya po-
12
Oh
?
Dios nuestro
y no
castigars t esas
gentes
En
nosotros ciertamente
no hay tanta
fuerza que podamos resistir esa multitud que nos
que debemos hacer, no nos queda otro recurso que volver t nuestros
acomete. IMas no sabiendo
lo
ojos.
13 Estaba
la
sazn todo Jud delante del Se,
or con
los nios
mugeres
hijos
,
'.
14 Hallbase
all
Jahazel
hijo de Zachras
hijo deBanaias, hijo de Jehiel, hijo de Mathanas,

levita
,
de
la familia
de Asaph
y entr en
l el
Espritu del Seor^ en medio de aquel concurso,
oh pueblo de Jud, y vosotros habitantes de Jerusalem y t , oh rey

15 y dijo: Atencin,
,
Seor No tenis que Josaphat temer ni acobardaros vista de esa muchedumbre porque el combate no est cargo vuestro,
:
esto os dice el
sino de Dios.
16
Maana marcharis
la cuesta
la
contra ellos
,
pues han
de subir por
traris en
llamada Sis
los
encon-
extremidad del torrente que corre
acia el desierto de Jeruel.
Solian los hebreos en las pblicas calamidades juntar

el llanto y
sus oraciones y plegarias
gemidos de
los nios,
como para hacer una agradable violencia Dios por medio de aquella inocente muchedumbre violencia grata al Seo7', como dice Tertuliano. Vcase Judith IV. v. 9.
;
Joel II.
c. 16.
294
17
No
tendris vosotros que pelear

,
manteneos
veris
,
solamente pi firme con confianza

l>abtantes
oh
de Jud y Jerusalem , el socorro del no tenis que temer ni Seor sobre vosotros
:
acobardaros
maana
saldris contra ellos
el
Seor estar con vosotros.

18 Al oir esto Josaphat
,
el
pueblo de Jud
,
los habitantes
todos de Jerusalem
se postraron
rostro por tierra ante el Seor,
le
adoraron.
19 Al mismo tiempo los levitas del linage de
Caath y del linage de Cor cantaban alabanzas al Seor Dios de Israel con grandes voces que
,
egaban hasta el cielo. 20 Y la maana siguiente ponindose en motomaron el camino del desierto de vimiento Thecu, y comenzada la marcha, Josaphat puesto Oidme oh varones de en medio de ellos, dijo
11
,
:
Jada
y vosotros
en
:
habitantes todos de Jerusalem

,
Confiad
el
Seor Dios vuestro

sus profetas,
estaris
seguros
creed
todo ir fe-
lizmente.
21 Hizo despus sus advertancias
al
pueblo
seal cantores del Seor
para que distribuidos

,
en coros cantasen sus alabanzas

al ejrcito,
y precediendo
Glorificad al
dijesen todos
una voz:
Seor, porque es eterna su misericordia.
22 Luego que dieron principio al canto , convirti el Seor contra s mismos las estratagemas dlos enemigos, es decir, dlos ammonitas
,
CAPITULO XX.
f95
la
y de
los
moabitas
,
y de
los
pueblos de
mon-
que haban venido para pelear contra .?nd y quedaron derrotados. ^3 Porque los ammonitas y moabitas se letaa de Seir
,
vantaron contra los moradores de

Seir
,
la
montaa de
con ellos
:
los destrozaron
,
y acabaron
las
y ejecutado esto tra s mismos

,
volviendo luego
se
armas con-
mataron unos otros cu-
chilladas.
24 Los de Jud , as que llegaron la altura desde donde se descubre el desierto, vieron lo
lejos
todo aquel espacioso campo cubierto de ca,
dveres
la
y que
ni
uno siquiera habia escapado de
mortandad. 25 Lleg pues Josaphat con todo su ejrcito para coger los despojos de los muertos y hallaron ntrelos cadveres muchas alhajas, y vestidos,
:
vasos preciossimos
el
lo
cogieron todo
sien-
do tanto
que no sabian cmo llevarlo, ni pudieron en tres dias recoger todos los despojos.
botin
,
26 Finalmente,
valle
el cuarto dia se
:
reunieron en
ellos
el
el
de Bendicin
,
pues por haber
bendecido
aU al Seor
valle
dieron aquel lugar

,
de Bendicin
nombre de que conserva hasta hoy dia.

toda
la
27 Desde donde
tropa de Jud,
los
,
habitantes de Jerusalem regresaron esta ciudad
precedidos de Josaphat, alegres sobremanera por

haberles concedido el
Seor
el
triiuifar
de sus
enemigos.
"28
entraron en Jerusalem y
en
la
Casa del
296
LIBRO SEGUNDO DEL PARA.L1PMEN0N.

salterios
,
Seor al son de trompetas.
y de
del
ctaras
y de
sobre
29
el
Y derramse
el
terror
Seor
todos los reinos comarcanos, as que oyeron
como
Seor habia peleado contra

30 Con esto qued en paz
los
enemigos de
de Josaphat,
Israel.
el reino
dile el
Seor
tranjuilidad
por todas partes.
31
De
:
esta suerte rein
Josaphat sobre Jud
siendo de treinta
reinar
cinco aos
cuando comenz
y rein veinte y cinco aos en Jerusalem: su madre se llam Azuba hija de Selahi. 32 E imit su padre As sin degenerar de l en cosa alguna haciendo lo que era acepto
,
,
los ojos del
Seor.
no quit los lugares excelsos
',
33 Aunque
zn
el pueblo no habia aun enderezado bien su cora-
Seor Dios de sus padres. 34 Los dems hechos de Josaphat desde el principio al n estn escritos en el libro de Jeh, hijo
al
de Hanani, que de
Israel
^.
los insert en el
bro de
los
reyes
Consagrados
al
el
pueblo ofreciera sacrificios Dios en
verdadero Dios. Toler Josaphat que los lugares exla
celsos, tal vez por
no poder lograr separarle de

se entienden aqu y
costum-
bre de frecuentarlos.
2 Por reyes de Israel

c.
mas adelante
que
XXI.
V. 2.
XXIII.
;
V. 2.
XXIF.
v. 16. etc., los
gobernaban el de Jud al cual se habian unido los restos del reino de Israel , ya destruido. El autor de este libro
CAPTULO XXI.
291
Jud
,
35 Al cabo Josaphat
chh
rael,
,
rey
<le
miierlo
A-
contrajo amistad con Oclizas
rey de Is-
cuyas obras fueron sumamente impas.
36
se uni con l para construir naves que
hiciesen el viaê Tliarsis,
v formaron una ar-
mada en Asiongaber. 37 Mas Eliezer hijo de Dodau de Maresa

,
profetiz
Josaphat
diciendo
,
Por cuanto has
hecho
vs,
liga
con Ochzas
el
Seor ha destruido
'.
tus designios.
En
efecto las naves dieron al trael viage Tharsis
y no pudieron hacer
CAPITULO XXI.
Joram
Josaphat idlatra y cruel fratricida es acmetido de una horrible enfermedad, y muere mala,
hijo de
mente , como
1
.se
lo
habia ^redicho Elias.
Pas en
,
fin
Josaphat
descansar con sus paellos
dres
y fue sepultado con

;
en
la
ciudad de
:
David
succedindole en el reino su Injo Joram
2 cuyos
hermanos
Jahlel
,
hijos
de Josaphat
as,
fueroi:
Azadas
chel
,
y Zachai
;
Azaras,
y Mi,
y Sapliatas
todos hijos de Josaphat
rev
de Jud.
escribi
cuando ya no
existia el
reino de Israel, y por lo
mismo no era equivoco

1
este
vs.
nombre.
///. Rn,.
XX I L
45, 19, 50,
To.M. V.
20
298
3
(liles
su padre muchas sumas de oro
y de
plata,
preciosidades,
y ciudades muy
el
bien per-
trechadas en Jud; pero
reino entregsele
Joram, por ser

4
el
primoge'nlto.
Tom
;
pues Jorara posesin del reino de su

,
y asegurado en su trono pas cuchillo todos sus hermanos y algunos de los principadre
,
pales de Israel.
5 Treinta y dos aos tenia
Joram cuando co:
menz reinar
y rein ocho aos en Jerusalem
6 y sigui los pasos de los reyes de Israel , como lo habla hecho la casa de Achb pues tenia
;
por muger una

en
la
hija
de este
y asi hizo
la
lo
malo
presencia del Seor.
Mas
el
Seor no quiso destruir
casa de Da-
vid, causa del pacto
hecho con
l
prometido que le dejara lmpara en todo tiempo.

'
y por haberle y sus hijos una

l,
8 Por aquellos dias se rebel
la
Idumea
sacu-
diendo
9
yugo de Jud y crese rey propio. pasando ella Joram con sus capitanes y
el
,
con toda
la caballera
que consigo tenia
sali
de
noche y derrot los idumeos, y rodos los capitanes de su caballera, que le hablan cercado. 10 Con todo eso la Idumea se mantuvo rebelde,
sustrayndose del dominio de Jud,
da.
como
est
hoy
Tambin en
este tiempo se separ la ciudad
succesor en su linage. Vase Lmpara.
CAPTULO XXI.
de Lobua
,
299
'
negndole
la
obediencia
por haber
Joram abandonado al Seor ios de sus padres 11 ademas de que erigi adoralorios en los lugares altos de
las
ciudades de Jud, hizo idola,
trar los habitantes de Jerusalena
y prevaricar
Jud.
12 Entonces
le
entregaron una carta del pro:
feta Elias, en la cual estaba escrito
Esto dice
el
Seor Dios de tu padre David

seguido
las pisadas
Ya que
t no has
ni las
de Josaphat tu padre,
pisadas de As rey de Jud,
13 sino que has andado por el camino de
los
reyes de Israel, y has hecho idolatrar Jud, y los habitantes de Jerusaleni , imitando la impie-
dad de
to tus
la casa
de Achb, ademas de haber muer,
harto estirpe de tu padre hermanos mejores que t 14 h aqu que te castigar el Seor con un ter,
rible azote
tu pueblo,
tus hijos
y mu-
geres,
y todas
tus cosas.
15
en particular enfermars de una dolencia,

,
de vientre tan maligna

16 Suscit pues
ritu
que
irs
echando
las
en-
traas poco poco un dia tras otro.

el
Seor contra Joram

y de
los
el esp-
de
los philistheos
rabes
confinan-
tes con los ethopes.
17 Y entraron en la tierra de Jud

vastaron
,
la
de-
y saquearon cuanto habia en
el palacio
Permitiendo Dios esto en castigo de Joram,
300
del rey
sin

,
llevndose ademas sus hijos
y mugeres
',
que
18
19
le
quedase otro hijo que Joachz

todos,
el cual
era el
menor de
Y ademas
de esto
hirile el
Seor con una

unos otros
;
enfermedad incurable de vientre.

los
De dias y
esta suerte, succedindose
estaciones
se pasaron dos aos
hasta
,
que consumido lentamente de la podredumbre tanto que arrojaba sus mismas entraas acab juntamente de penar y de vivir. Muerto que fue
,
de una tan horrible enfermedad el pueblo no le celebr las exequias quemndole perfumes, como
, ,
sus antecesores, segûn costumbre.
20 Treinta y dos aos tenia cuando comenz reinar, y ocho aos rein en Jerusalem. Su proceder no fu recto. Le sepultaron en la ciudad de
David
mas no en
el
sepulcro de los reyes.
captulo xxu.
jeh quila
,
impo Ochzas hijo de Joram y Joram rey de Israel. Aialia madre de Ochzas hace morir los hijos de este; pero Josabelh salva Joas el
la vida al
,
iras
pequefio de lodof.
Los habitantes de Jerusalem alzaron luego

,
por rey, en lugar de Joram
Ochzas
^
,
el
Llamado tambin Ochzas y Azaras,

y en
el
cap.
XXII.
v.
3.,
texto hebreo^
v. 6.
"2
Llamado tambin Joachz.
CAPTULO XXII.
30
porque los mayores en edad hablan sido todos muertos por las guerrillas ra-
menor de
sus hijos
bes que haban invadido el
pues Ochzas
2 Cuarenta
hijo
campamento rein de Joram rey de Jud.

: '
contaba Ochzas y dos aos cuando entr reinar y un ao rein en Jerusalem llambase su madre Athala hija de Achb
,
:
hijo
de Amri.
casa de Achb
3 Pero tambin este comenz luego seguir los
pasos de
la
porque su madre
le
precipit la impiedad.
4 Hizo pues lo
malo en
;
la
presencia del Seor,

la cual
como
la casa
de Achb
de
escogi sus
consejeros despus de la muerte de su padre,
para perdicin suya.

5
se gobern por sus consejos.
sali
con Jo-
ram
tra
hijo
de Achb, rey de
,
Israel, la
guerra con-
Hazael rey de Syria
en
donde
los syros hirieron
Ramoth de Oalaad Joram

:
6 el cual se retir Jezrahel para curarse de
pues fueron muchas las que recibi en aquella batalla. Por lo que Ochzas hijo de
sus heridas
;
Joram
rey de Jud baj visitar Joram hijo de Achb que se hallaba enfermo en Jezrahel
,
,
En
,
algunos cdices de los Setenta

el
en nuestra Biblia
,
regia
en
texto syrlaco y en el rabe
se lee veinte
dos,
como
se dice
IV. Reg.FIII.
v.
26.
pecharse que en vez de la letra, C, 3 los amanuenses pusieron M, ^ mein, que se

vale cuarenta.
y as puede soscaph, que vale veinte,

:
le
parece
30
7
LIBRO SEGUNDO DEL PARA.LIPMENON,
porque fue voluntad de Dios

,
irritado contra
;
que este pasase visitar Joram y que despus de llegado , saliese con l contra Jelm hijo de Namsi quien ungi el SeLor para
Oclizas
,
exterminar
la casa
de Acbb.
la
8 Estando pues Jelm destruyendo
casa de
Achb, se encontr con varios prncipes de Jud,
y con
9
los hijos
de los hermanos de Ochzas que

,
estaban su servicio
les
quit la vida.
Y andando
en busca del
mismo Ochzas
,
que
l
:
se habia
escondido en Samarla
le
se apoder de
y traido su presencia,
le
7iieto
hizo quitar la vida

,
dieron sepultura en Jenisalem
por ser
hijo
de Josaphat
el
:
cual habia seguido al Seor

ni
con todo su corazn

de Ochzas
su hijo
qued ya esperanza
al-
guna de que pudiese reinar nadie de

;
la estirpe
10 porque
,
Athala su
con
el
madre
reino
,
viendo muerto
se alz
y mat toda
la
estirpe real de la casa de Jorara.
11
hijo
Pero Josabeth,
de Ochzas
,
hija del rey, cogi
Joas
robndole de entre los dems

los
hijos del
rey
cuando
mataban
le
escon,
\ juntamente con su nodriza en el Templo
en
la
estancia del dormitorio
de
los sacerdotes
,
levitas.
y evit que Athala le matase era hija del rey Joram muger del pontfice Joiada, y hermana de Ochzas '.
Esta Josabeth que le escondi
, ,
IF. Reg. XI,
v. 12.
CA:P TULO
XXIH.
303
12 Conservse pues escondido en su compaa,
en
el
el
Templo
del Seor, los seis aos que dur

el pais.
reinado de Athala sobre
CAPITULO
El
XXlll.
Jud
,
pontfice Joiada tinge Joas por rey de
y hace
malar Alhalia. Restablcese

1
el culto de Dios,
Pero
al
sptimo ao animse Joiada
y ur
niiido se con los centuriones, es saber,

ras bijo
con Aza-
de Jeroham,
Azaras bijo de
Obed
Ismabel bijo de Jobanan, y y Maasas bijo de Adaas,

,
y Elisapbat bijo de Zecbri 2 Los que recorriendo
bizo liga con ellos.
el pais
de Jud
,
jun-
taron los levitas de todas sus ciudades

cipes de las familias de Israel,
los prn-
y vinieron Je-
rusalem.
Y todo este congreso se colig con el rey Ved en el Templo del Seor y djoles Joiada aqu al bijo del rey ^ l es el que reinar como el Seor lo tiene predicbo de los bijos de David. 4 Lo que vosotros debis ejecutar, es 5 la tercera parte de vosotros as sacerdotes
3
,
:
levitas
como porteros que

:
entris de
semana,
estar en las puertas

bitacion del rey
;
otra tercera parte en la ba-
la otra
en
la
la
puerta llamada
los.
del
Fundamento el resto de patios del Templo del Seor.

:
gente est en
6 Nadie entre en la Casa del Seor sino los sa-
304
LIBRO SEGUNDO DEL PARLIPMENON.

:
cerdotes y levitas que estn de servicio estos solos entren por estar consagrados, y todo el resto
,
de
la
gente est de centinela ante la Casa del
Seor.
Los levitas estarn al rededor del rey, todos armados ( cualquier otro que entre en el Templo, qutesele la vida) y acompaen al rey cuando
7
,
entre y salga. 8 Los levitas pues y todo Jud ejecutaron puntualmente las rdenes del pontfice Joiada. Y
tom cada uno

do
la
,
los
hombres que
tenia su
man-
as los
,
semana
que venian segn el turno para hacer como los que cumplida su semana deporque
de
el
ban salir
pontfice Joiada
las
no habia
le-
permitido que se marchasen

vitas
,
compaas de
que
al fin
la
semana
se succedian unas
otras.
dio luego
el
Sumo
sacerdote Joiada los
centuriones las lanzas y escudos y rodelas , consagradas al Templo del Seor por el rey David
10 y apost toda
la
gente
armada de dagas,
hasta la iz-
desde
la
parte derecha del
Templo
quierda delante del altar y del Templo, al rededor del rey. 11 En seguida sacaron al hijo del rey; y le
eieron
la
corona, y
el testimonio
' ,
ron en
mano el libro de la Ley maron rey. Y el pontfice Joiada,

la
1
y le pusiey le proclade sus
asistido
El eslimo7iio seria un pergamino en que estaba escrito algn documento de la Ley.

las insignias reales.
CAPITULO
hijos
,
XXIII.
,
305
diciendo
:
le
unî
y aclamronle
Viva
el rev.
12
Mas habiendo
,
oido Athah'a el alborozo del
pueblo
13
que iba corriendo y vitoreando al rey, se present al pueblo en el Templo del Seor
y viendo,
el
as
que entr,
al
rey puesto
sobre
pas
estrado
le
,
trovo,
,
los prncipes
tro-
que
fiesta
rodeaban
al
pueblo todo hacien,
do
y tocando las trompetas y cantando al son de varios instrumentos y oidas sus aclama;
,
ciones
rasg sus vestiduras
dijo
Traicin,
traicin.
14 Pero
centuriones
el pontfice
Joiada, acercndose los

del ejercito, les dijo
:
y comandantes
;
Sacadla de dentro del recinto del Templo, y all con lo que precavi el Sumo fuera degolladla
sacerdote que fuese muerta dentro de
la
Casa del
Seor.
15 Ellos asironla del cuello
;
as
que hubo
de
la
entrado por
real
,
la
puerta de
los
caballos
casa
all la
mataron.
l,
16 Hizo despus Joiada pacto entre
el
pueblo todo con

Seor.
17 Por
lo
el
rey, de que serian pueblo del
que todo
el
pueblo entr en
el
tem-
plo de Baal, y le destruyeron, hicieron pedazos sus altares y simulacros

;
y Matlmn, sacerdote
la
de Baal
le
degollaron ante sus aras.
18 Joiada estableci prefectos de
Casa
del
Seor, los cuales estaban subordinados los sa-
306
cerdotes
levitas,
que hablan sido distribuidos por
David para
ofrecer
al
el servicio del
Templo
del Seor, para
Seor los holocaustos, segn est escrito en la Ley de Moyss, con cnticos de alegra, conforme lo dispuesto por David. 19 Puso asimismo porteros en las puertas del Templo del Seor, para que no entrase en l nin-
guno que por cualquiera causa fuese inmundo. 20 Y juntando consigo los centuriones, y los soldados mas valientes, y los prncipes del pueblo,
y toda
la
la
gente del pas, dispusieron que ba-
jase el rey de la Casa del Seor,
le
introdujeron
por
puerta superior en
el palacio
del rey, y colo-
cronle en el real solio.
21 Con eso todo

tas,
el
pueblo del pais celebr Qes:
la
ciudad qued sosegada

filo
habiendo pere-
cido Athala al
de
la
espada.
CAPTULO xxiy.
Joas
,
pervertido despus de la muerte de Juiada , hace
ma,
tar
Zachras hijo de
este.
Irrupcin de
los syros
muerte violenta de Joas.

1
De
;
siete
aos era Joas cuando comenz

:
reinar
y cuarenta aos rein en Jerusalem llambase su madre Sebia, y era natural de Ber2
sabe.
hizo Joas lo
que es bueno delante del Seel
or, mientras vivi
sacerdote Joiada
CAPITULO XXIV.
3 quien
le
307
quienes
cas con dos mugeres, de
tuvo hijos
4
liijas.
Despus de esto quiso Joas restaurar el Templo del Seor 5 cuyo fin, convocando los sacerdotes y levitas, Salid por las ciudades de Jud, y recoced djoles
:
de todo Israel
del
el
dinero para los reparos anuales

presto.
Templo de vuestro Dios; y hacedlo

los levitas
lo
Pero
obraron con negligencia.

el
6 Por
que llam
rey
:
al
prncipe de
los
sa-
cerdoles Joiada,
dijo
Cmo
no has tenido
cuidado de obligar
los levitas
de Jud y de Jerusalem la por Moyss, siervo del Seor, todo

alianza
que recogiesen contribucin impuesta

el
pueblo
la
de Israel para la fbrica del Tabernculo de

?
Porque
la
la
arruinado
las
impisima Atbala y sus hijos hablan Casa de Dios, y se sirvieron de todas

al
cosas consagradas
el
Templo
del Seor para
adornar
8
la
templo de Baal.
el
Mand pues
la
rey que se hiciese una arca

la
';
que colocaron junto

9
puerta del Templo del
Seor, por
parte de afuera
pregon en Jud y en Jerusalem, que cada cual trajese al Seor la contribucin sealada
se
Arca, caja, que deba servir para echar en ella cada uno contribucin, como ahora los cepillos para recoger
1
la
las
limosnas de los fieles las puertas de las iglesias.
308

el
por Movss, siervo de Dios, todo Israel en

Desierto.
10 Alegrronse de esto todos los prncipes, y el pueblo todo y acudieron echar en el arca del
;
Seor el dinero, de suerte que la llenaron.

11 As que llegaba
el
tiempo de llerar
el
arca
la
presencia del rev por manos de los levitas
(cuando veian que habia mucha cantidad de dinero), venia el secretario del rey con un comisio-
nado elegido por
el
Sumo
sacerdote,
la
;
y sacaban
el
dinero que habia en el arca,

sitio.
cual volvian su
As lo hacian todos los dias
v se
recoffi in-
finito
dinero.
12 El cual entregaron el rey

sobrestantes de las obras del
y Joiada los Templo del Seor

:
los canteros, y los varice artfices que trabajaban para reparar la Casa
estos
pagaban con
del Seor
igualmente los que trabajaban en

lo
hierro
y en bronce, para asegurar
que amena-
zaba ruina.
13
estos obreros trabajaron con

las hendldurajf
esmero
repararon
de
las
paredes, restituyen-
do
el
Templo
del
Seor su antiguo estado, y

presentaron
,
consolidndote perfectamente.
14 Acabadas todas las obras
a!
rey y Joiada
se hicieron plo,
el
sobrante del dinero
del cual del
los vasos
para
el servicio
Tem-
y para
los holocaustos,
como
las tazas
y dems
vasos de oro
y de
plata.
mientras vivi Joiada
LAPITULO XXIV.
309
se olVe can continuamente holocaustos en la Casa del Seor.
envejecido y cargado de dias, vino morir, siendo de edad de ciento y treinta 15 Pero Joiada
,
aos
16 y fue sepultado en
los
la
ciudad de David con
reyes
17
por
el
bien que habia hecho Israel
su casa.
Mas despus de muerto Joiada entraron

,
los
;
prncipes de Jud postrarse los pies del rey

el
cual
halagado con sus obsequios

,
i/
lisonycras
razones
se dej llevar de ellos.
18
Y mi fue
que
abandonaron
,
el
Templo
del
Seor Dios de sus padres y dieron culto los simulacros y bosques ellos consagrados : pecado que acarre la ira sobre Jud y Jerusalem.
19 Entretanto
el
Seior les enviaba profetas pai'a
que se convitiesen l; pero por mas intimaciones que les hacian no eran escuchadas.
,
"20
Por ltimo
revisti
,
Dios de su espritu
hijo
al
de Joiada; y presentndose delante del pueblo , les habl de esta
Sumo sacerdote Zacharas

manera
cis
:
Esto dice
el
Seor Dios
vuestra ruina traspasando los

le
?
Por qu busmandamientos
y abandonados
21
del Seor,
habis abandonado para ser de l
Mas
ellos
aunados contra Zacharas,

,
le
ape-
drearon por orden del rey

plo del Seor.
en
el atrio
del
Tem-
22
no se acord
el
rey Joas de los beneficios
27
310
que
sino
le

haba liecho Joiada
,
padre de Zachras
;
que mat este hijo suyo el cual dijo al morir Valo el Seor, y haga justicia. 23 Al cabo de un ao sali campaa contra l
:
el ejrcito
de
la
,
Syria
entr en el pais de Jud

todos los prncipes del
y en Jerusalem
pueblo
;
y mat
y remitieron todos los despojos su rey, Damasco. 24 A la verdad aunque los syros haban venido en cortsimo nmero el Seor entreg- en sus manos una multitud inmensa de hijos de Israel por haber abandonado al Seor Dios de sus padres. Tambin Joas fue maltratado por ellos de un modo
,
,
lornommioso
25 y
al
partrsele dejaron en grandes dolores
finalmente sus propios cria<los se conjuraron contra l para
vengar
la le
sangre del hijo de Joiada

asesinaron en su
Sumo sacerdote, y
,
misma cala ciu-
ma y qued muerto
le
enterraron en
dad de David, mas no en los sepulcros de los reyes. fueron 26 Los que se conjuraron contra l Z:ibad hijo de Semmaath , ammonita, y Jozabad
,
hijo
de Semarith
moabita.
hijos,
27 En orden sus
y
,
la
suma
del dinero
que se recogi en su reinado y al modo con que fue restaurada la Casa de Dios todo esto est es,
crito
por menor en
el libro
de los reyes
'.
Succe-
dile en el reino su hijo Amasias.
No
es este libro citado ninguno de los cuatro que te-
311
CAPITULO XXV.
Amasias vence
los
idumeos
pei'o
por su
idolatra y obs-
iinacion es derrotado, y muerto d traicin.
y cinco aos era Amasias cuando comenz reinar y veinte y nueve aos rein en Jeiusalem llamse su madre Joadan natural de
1
De
veinte
Jerasalera.
2
obr
lo
que es bueno en
la
presencia del
Seor; mas no con un corazn perfecto. 3 Y luego que vio asegurado su imperio degollar los criados que babian asesinado
su padre;
4 pero no
lo
hizo
al
rey
mat sus
el
hijos
conformndose con
de
la
que est
,
escrito en el libro
Ley de Moy:
ss
donde
los
,
Seor mand expresamente

los hijos
,
No
por
morirn
los
padres por
sino
ni los hijos
padres
que cada uno morir por su pe
cado personal.
y segn la distribucin de familias puso tribunos y centuriones en todo Jud y Benjamn hizo el censo
5,
,
,
;
Congreg despus Amasias
Jud
de su poblacin desde veinte aos arriba

trescientos mil
el
hall
mozos hbiles para
Li
guerra, y
manejo de lanza y broquel.
nemos eutre
profeta
22.
los cannicos.
Puede
ser que fuese el libro del
Addo, de que
c.
se lia liablado en el cap.
XIII.
v.
Vase IF. Reg.
XII.
v. 19.
31'2
Tom
,
de Israel
7
tambin su sueldo cien mil valientes por cien talentos de piala.
Entonces vino encontrarle un varn de Dios, y le dijo : Oh rey, no vaya contigo el ejercito
de
ni
porque con ninguno de

Israel,
el
Seor no est con

de Ephraim
^
Israel
:
',
los hijos
8 que
si
piensas que en las guerras pende todo

,
de
la
fuerza del ejrcito

los
,
Dios har que t seas
vencido de
enemigos porque en mano /eDios est el dar auxilio poner en fuga. 9 Respondi Amasias al varn de Dios Pues
:
que he dado los soldados de Tiene el SeIsrael? Replicle el varn de Dios or de donde poder darte mucho mas que eso. 10 Separ pues Amasias el ejrcito que le habia para que se volviese su venido de Ephraim
y
los cien talentos
: ,
pais
y regresaron estas tropas su tierra
muy
irritadas contra Jud.
11 Amasias lleno
de confianza puso en movidirigi al valle de las Salilos hijos
miento su gente
nas
y se
donde derrot diez mil de
de Seir
idumeos.
Habia Dios hecho conocer varias veces qne le desagraba que el reino de Jud tuviese corauoicacion cou el de
1
Israel,
despus que este se habia entregado

V.
la
impiedad.
v.
Cap.
XV.
2. XVI.
,
V.
7. XIX
v.
'2
-XX.
37. etc.
los que sou del otro reino, separado del 2 Esto es de Jad:, cuya capital Samara y su rey son de la tribu de
con
Ephraim.
CAPTULO XXV.
313
12 Los hijos de Jud hicieron prisioneros

otros diez mil
hombres
los
condujeron
los
la ci-
ma
de un despeadero, desde cuya altura

,
pre-
cipitaron
rebentando todos
aquel ejrcito
ellos.
13 Pero
que habia
la
despedido
Amasias por no llevarlo consigo
guerra
se
derram por
las
ciudades de Jud, desde Samaria

cuchillo
hasta Bethoron; y habiendo pasado

tres mil personas
,
recogi mucho botin.

la
14
los
Empero Amasias despus de

,
derrota de
idumeos trayndose consigo los dioses de los hijos de Seir los tom por dioses suyos y los adoraba y ofreca incienso. 15 Por lo enal enojado el Seor contra Amasias,
, ,
envile un profeta que le dijese
Cmo
has adolibrar
rado t unos dioses

su pueblo de tus
que no han podido

'!
manos
16
Y
,
dicindole esto el
;
profeta
le
respondi
Amasias
Calla
si
Eres t por ventura consejero del rey?

la vida.
no quieres te mande quitar

:
Mas
el profeta dijo al partirse
S que Dios ha decre-
tado hacerte morir
ti
por esa maldad que has co-
metido
17
y porque ademas no has dado oidos mis

pues Amasias rey de Jud una psima
,
consejos.
Tom
; ,
resolucin
y envi decir Joas hijo de Joa~ chz hijo de Jeh rey de Israel , como desafiandol: Ven y nos veremos las caras. 18 Mas este le volvi enviar los mensageros,
,
diciendo
El cardo que se
cria
en
el
Lbano
en-
314
LIBRO SEGUNDO DEL PARALIPjMENON.

:
vio decir al cedro del Lbano
Da
las
tu hija por
muger
mi hijo
y h aqu que
bestias
que
habia en los bosques del Lbano pasaron

el cardo.
y hollaron
19
T
:
has dicho: Yo he derrotado los iduesto se ha engredo
meos
y con
:
y ensoberbecido
:
tu corazn
estte quieto en tu casa

t
psito provocas contra
los
qu prodesastres para per-
derte t y Jud contigo ? 20 No quiso escuchar Amasias
porque
era
disposicin del Seor que fuese entregado en
ma-
nos de sus enemigos
causa de los dioses de
Edom
,
que adoraba.
sali
campaa Joas rey de Israel y se hallaron los dos uno en frente del otro. Estaba acampado Amasias rey de Jud en Bethsames de Jud 22 y se amilan Jud la vista de Israel y huy sus estancias. 23 Y Amasias rey de Jud hijo de Joas hijo de Joachz fue hecho prisionero en Bethsames por
:
21 Con esto
Joas rey de Israel
quien
le llev
Jerusalem
tuya muralla derrib por espacio de cuatrocientos codos desde la puerta de Ephraim hasta la puerta del ngulo.
,
24
llevse
Samara todo
y cuantos vasos
habitacin de
hall en la
',
oro y la plata Casa de Dios, y en la

el
Obededom
Templo.
y en
los tesoros
de
la
Te sorel o
del
CAPTULO XX\I.
31 &
casa real, y asimismo los hijos de los que estaban
en rehenes.
25 Vivi Amasias rey de Jud hijo de Joas quince aos despus de la muerte de Joas rey de
, ,
Israel
hijo de Joachz.
,
26 Las dems acciones de Amasias

principio al
fin
,
desde
el
estn escritas en el libro de los
reyes de Jud y de Israel. 27 Despus que se apart del Seiior
tramaron
una conjuracin contra
y habindose huido Lachis, despacharon gentes para que all le asesinasen, como lo hicieron, 28 Y trasportando el cadver en caballos le
l
en Jerusalem
sepultaron con sus padres en la ciudad de David.
CAPITULO XXVI.
Acciones loables de Ozias, hijo de Amasias; y sus victorias.
Castigo de
sil
engreimiento.
Muere, y
le
succede su hijo
Joathatn.
1
Despus todo
el
pueblo de Jud proclam

',
por rey en lugar de Amasias su hijo Ozas
de
edad de diez y seis aos. 2 Este reedific Ailath

al
habindola restituido
el
dominio de Jud, despus que
rey Amasias
fue descansar con sus padres. 3 Diez y seis aos tenia Ozas cuando reinar,
comenz
y rein cincuenta y dos aos en Jerusa^z/af.
Llamado tambieu
IV, Reg. XIK.
v.
21.
316
lem
4
:
LBRO SEGUNDO DEL PARALIPOMENON.

llambase su madre Jechlia, natural de Je-
rusalem.
hizo lo que era recto en los ojos del Seor,
imitando en todo su padre Amasias,

5 Busc con ansia al Seor mientras vivi
cbras, varn prudente,
el
Za;
Seor, quien
las cosas.
fin sali
y profeta del Seor y buscaba, le encamin bien en
en todas
6
campaa, y pele contra los philistheos, y derrib los muros de Getb y los de Jabnia, y los de Azoto edific asimismo castillos en
En
Azoto,
7
y en
tierra
de
los philistheos
y ayudle Dios contra los philistheos , y contra los rabes habitantes en Gurbaal, y contra los ammonitas.
8 Los ammonitas pagaban tributo Ozas, cuyo
nombre
se hizo clebre, causa de sus continuas
victorias, hasta la entrada
de Eg-ypto.
9
bre
Edific tambin Ozas torres en Jerusalem sola
puerta del Anoûlo,
y sobre
la
puerta del
las
Valle,
otras en el
mismo lado del muro, y
fortific.
10 Levant tambin torres

sierto
,
cortijos
,
en
el
Deei\ vi-
hizo
muchsimas cisternas
,
pues tenia
,
muchos ganados
as
el
as
en
las
campias
como
el vasto pas del Desierto.
Tuvo igualmente
,
y viadores en los montes y especialmente en Carmelo porque era hombre mvy dado la
;
agricultura.
11 El
ejrcito
fie
sus guerreros,
que
sala
CAPTULO XXVI.
317
Jebiel, secre-
campaa, estaba bajo

tario,
el
mando de
y de Maasas, doctor de la Lcy^ y de H ananas, uno de los generales del rey. 12 El nmero total de los prncipes ge/es de
familia, varones
esforzados, ascendia dos mil
seiscientos.
13 Estos tenian su
mando todo
el
ejrcito)
compuesto de trescientos siete mil y quinientos hombres bbiies para la guerra, y que combatian
contra los enemigos del rey.
14
todo este ejrcito
broqueles, y lanzas,
arcos,
provey Ozas de y de yelmos; y corazas, y de

le
y de hondas para
tirar piedras.
15
Ademas construy en Jerusalem mquinas

las torres,
de varias especies, que coloc en

los
y en
ngulos de los muros para disparar saetas y piedras grandes ; y extendise muy lejos la gloria
(te
su
nombre, porque
el
Seor
le
asistia
y daba
vigor.
16
Mas
:
al
verse tan poderoso, engrise su co-
razn para ruina suya, y despreci su Seor Dios y habiendo entrado en el Templo del Seor, quiso ofrecer
los
all
incienso sobre el altar de
perfumes.
17 Al instante entr en pos de
l
Azaras,
Sumo
pontfice,
acompaado de ochenta sacerdotes del Seor, hombres de gran firmeza

:
18 y se opusieron al rey, y le dijeron Oh Ozas, no te pertenece t el ofrecer incienso al
Seor, sino los sacerdotes, esto
es, los hijos
318
lie
LIBRO SEGUJNDO DEL PARALIPMENON.
Aaron que han sido

'.
consagrados para
:
este
ministerio
Sal del santuario

;
preciar nuestro consejo

cin gloriosa para
nal.
t
no quieras desporque no ser esa ac-
delante del Seor, sino crimi-
19 Pero Ozas, arrebatado de clera, y^teniendo en

la
mano
el incensario
para ofrecer
;
el incienso,
amenazaba
ci la lepra
los sacerdotes
y de repente apareal
en su frente, vista de los sacerdoaltar
tes,
en
la
Casa del Seor, junto
de los
perfumes.
20
dote,
habindole mirado AzaraSj

los
Sumo sacer-
y todos
dems sacerdotes, echaron de
ver la lepra en su frente, y toda priesa le hicieron salir fuera. Y l mismo, despavorido, se apresur
porque habia sentido de repente el castigo que le habia enviado el Seor. 21 Estuvo pues el rey Ozas leproso hasta su
salir,
muerte, y habit en una casa separada, cubierto de lepra, por motivo de la cual habia sido echado del Templo del Seor. Entretanto su hijo Joa-
tham tom
el
gobierno de
al
la
casa real,
y adminis-
traba justicia
pueblo.
22 Los dems hechos primeros y postreros de Ozas los escribi el profeta Isaas, hijo de Araos. 23 Al
y
fin
fue Ozas descansar con sus padres,
le sepultaron
en
el
campo de
los reales sepul-
Exod.
XXX.
V.
CAPTULO XXVII.
cros,/terrt de ellos,
319
'.
porque era leproso
Succe-
dile en el reino su hijo Joatliam.
CAPTULO XXVII.
Virtudes y prosperidades de
Joatham
quien succede su
impo hijo Achdz.
Veinte y cinco aos tenia Joatham cuando comenz reinar, y diez y seis aos rein en Je1
rusalem
2
llambase su madre Jerusahlja de Sadoc.

con rectitud la presencia del
lo
procedi
Seor, conforme todo

dre Ozas
;
que
liabia liecho su
pa-
salvo
que no
se entrometi en el
Tem-
plo del Seor: pero el pueblo seguia todava en los
desrdenes
3
'.
que fabric la puerta altsima del Templo del Seor, hizo muchas obras en los muros de la torre Ophel '. 4 Tambin edific cuidades en las montaas
el
Joatham fue
de Jud, y castillos y torres en los bosques. 5 Este hizo guerra al rey de los ammonitas,
los cuales sujet
:
por
lo
que dironle por entonplata,
ces los
ammonitas cien talentos de
diez
mil coros earyas de trigo,
y otros
tantos de ce-
Tal era
el horror
con que se miraba entre
los judos
la lepra.
2 Sacrificaudo en las alturas. 3 O >/e/era una torre jontoal Templo.
IT.
d.
in.v:26.
320
LIBRO SEGUNDO DEL PABA.L1PMEN0N.

:
bada
esio
mismo
le
dieron los ammonitas el se-
gundo y tercer ailio. 6 Joatham pues

suyo.
se hizo poderoso, por haber

los ojos del
procedido rectamente en
Seor Dios
Los dems hechos de Joatham, y todas sus batallas y empresas estn escritas en el libro de
7
Ips
reyes de Israel y de Jud. 8 De veinte y cinco aos era cuando entr

,
rei
nar
y seis aos en Jerusalem. 9 Finalmente Joatham fue descansar con sus
rein diez
padres, y ie sepultaron en la ciudad de David succedindole en el trono su hijo Achz.
CAPITULO XXVIH.
Maldades de Achz y desastres que acarrea Jud ;/ pesar de lodo se obstina en su impiedad. Succe'dek su hijo
,
:
el
piadoso Ezechias.
Veinte aos
'
tenia Achz
cuando comenz
reinar;
v diez v
en
seis
la
aos rein en Jerusalem.
No
se port bien
presencia del Seor,
como su
padre David,
.
sino
;
que sigui
los
senderos de los reyes de

los Raales 6
Israel
dolos,
y ademas fundi estatuas
3 Este es aquel que ofreci mcienso en
el valle
Vase TF. Reg. Xfl.
v. 2.
CAPITULO XXVIll.
321
de Benennom,
hizo
pasar sus hijos por
el
fuego
segn
nadas
Israel.
el rito idoltrico
de
las
naciones, externnilos
por
el
Seor
al
arribo de
hijos
de
4 Asimismo ofreca sacrificios, y quemaba perfumes en las alturas, y en los collados y debajo
,
de todo rbol frondoso.

5
Por eso
el
Seor Dios suyo

el
le
entreg en po-
der del rey de Syria,
cual
le
derrot,
y cogi
un gran botin de su reino, y se lo llev Damasco. Tambin fue entregado en manos del rey
de Israel, que hizo gran destrozo en su gente.
6 Pues Phacee hijo de Romelia mat en un solo
dia ciento veinte mil hombres de Jud, todos ellos
bravos soldados
porque
hablan abandonado
al
Seor Dios de sus padres. 7 Por el mismo tiempo Zechri, hombre poderoso de Ephraim, mat Maasas hijo del rey, y
Ezrica su
mayordomo, como tambin
Elcana,
que tenia
8
el
segundo lugar despus del rey.

de Israel hicieron cautivos de sus
los hijos
hermanos doscientos
y cogieron
Samara.
9 Habla
all
infinitos
mugeres, nios y nias, despojos, y los condujeron

mll^
en aquella sazn un profeta del

el cual,
Seor, llamado Oded,

tro del
ejrcito
visto
saliendo al encuen,
:
Habis
dres
,
que venia Samarla les dijo que el Seor Dios de vuestros paJud, los ha envosotros
les
irritado contra los hijos de
tregado
en
vuestras
manos
mas
28
32?

la
habis quitado
vida atrozmente
tanto que vues-
tra crueldad lia subido hasta el cielo.
10
Ademas de
esto queris
subyugar
los hijos
de Jud y de Jerusalem, como esclavos y esclavas, cosa que de ninguna manera debis hacer
:
pues en esto
pecis
contra
el
Seor Dios
volved en-
vuestro.
11 Oid, pues, ahora mi consejo
viar sus casas esos prisioneros
:
hermanos vuestros, que habis traido ac^ porque el furor grande del Seor est para caer sobre vosotros. 12 Con esto algunos de los prncipes de los hijos de Ephraim, de Israel, Azaras hijo de Johaiian,
Barachas hijo de IMosollamoth, Ezechas hijo
de Sellm, y Amassa hijo de Adali se opusieron pi firme los que venian de la batalla,
13
tivos
;
les dijeron
No
introduciris ac esos cauel
porque pecaramos contra
Seor. Cmo
,
pretendis aumentar nuestros pecados

la
y colmar
Seor va
medida de los antiguos delitos ese un gran pecado, y la terrible
puesto que es
ira del
descargar sobre Israel ? 14 Con eso los soldados soltaron los despojos y y todo cuanto habian cogido, delante de aquellos
prncipes
y de todo
el
pueblo
15 y los varones antes mencionados, tomando los cautivos y todos los desnudos, los vistieron
y despus de haberlos vestido y calzado, y confortado con comida y bebida, y uncido para aliviarlos del cansancio, y cuiddolos
de
los despojos
;
CAPTULO XXVIII.
con mucho esmero
;
3*23
que no
{iodiitn
montaron en jumentos andar y eran de cuerpo dbil, y

las
los los
condujeron Jericb, ciudad de

sus hermanos;
palmas,
16
y despus
se volvieron Samara.
el
En
al
aquel tiempo envi
rey Achz pedir
socorro
rey de los assyriosel
17 Entretanto entraron los idumeos en
pais
de Jud, y mataron mucha gente, y cogieron un gran botin.

18 Asimismo los philistheos se derramaron por
y por la parte meridional de Jud, y se apoderaron de Bethsames y de Ayalon, y de Gaderoth, como tambin de Socch y de Thamnan, y de Gamzo con sus aldeas, y se
las
la llanura,
ciudades de
establecieron en ellas.
19 Porque
los
sin
Seor habia humillado Jud por pecados de Achz, rey de Jud, quien dej amparo por su desprecio del Seor.
el
l
20 El cual hizo mover contra

phalnasar, rey de los assyrios
afligi,
,
Thel:athle
que tambin
21
or,
y tal el pais sin hallar resistencia alguna. Achz pues despojando el Templo del Seel
palacio real,
las casas
de
los prncipes,
sin
ofreci dones al rey de los assyrios,
embargo
de nada
le sirvi.
e.sto,
22 Sobre todo
angustia aument
sitcrie
en
el
mismo tiempo de su
de
las
ofensas contra el Seor;
que el
mismo rey Achz en persona
los dioses
:
23 inmol vctimas
de Damasco
que crea sus enemigos, diciendo
Los dioses de
''A
LIBRO SEGUNDO DEL PARALIPOMENON. reyes de Syria son los que los protegen
sacrificios,
:
los
yo
los aplacar pues con

:
y se pondrn de
la
mi parte cuando al contrario ellos fueron de su ruina y de la de todo Israel.
causa
24 Achz, pues, habiendo quitado todos los vacersos de la Casa de Dios, y hcholos pedazos
,
r las puertas del
Templo de
Dios, y erigise al-
tares en todas las esquinas de Jerusalem.
25 Asimismo
vocando
padres.
la
los erigi en todas las
ciudades de
,
Jud para quemar sobre

indignacin
provodel Seor Dios de sus

ellos
incienso
y todas sus obras primeras y postreras, estn escritas en el libro de los reyes de Jud y de Israel. 27 En fin pas Acliz descansar con sus padres y le sepultaron en la ciudad de Jerusalem
,
, ;
26 Las dems cosas suyas
pues no quisieron colocarle en

reyes de Israel
hijo Ezechas.
los sepulcros
el
dlos
Jud. Succedile en
reino su
CAPTULO XXIX.
Ezechas resUmra con fervor el cullo divino y ofrece lleno de gozo gran nmero de holocaustos y de sacrificios.
;
Comenz pues
reinar Ezechias
;
la
edad
de veinte y cinco aos y rein veinte y nueve en Jerusalem su madre se llam Abia, hija de Za:
tliras.
CAPTULO XXIX.
'2
325
hizo lo que era acepto los ojos del Seor,

el
siguiendo en todo
3
las
proceder de su padre David.
primer ao y mes de su reinado abri puertas del Templo del Seor, y las renov.
el
En
E hizo
volver los sacerdotes

la
:
levitas,
y juu ;
tndolos en
5 les dijo
plaza oriental,
:
limpiad
la
Escuchadme, oh levitas Purificaos Casa del Seor Dios de vuestros pa-
y quitad del Santuario toda inmundicia. 6 Pecaron nuestros padres, y cometieron la maldad en presencia del Seor Dios nuestro, abandonndole apartaron sus rostros del Tabernculo
dres
,
:
del Seor,
7
las
y
:
volvironle las espaldas.

las
Cerraron
puertas del atrio
lmparas
dejaron de quemar el
el
y apagaron incienso y de
, ,
ofrecer los holocaustos en

Israel.
Santuario
al
Dios de
8 Por eso la ira del Seor se ha encendido contra
Jud y Jerusalem , y los ha abandonado la turbacin y la ruina y al escarnio ; como vosotros mismos lo estis viendo con vuestros ojos.
,
9
ilo
Ved cmo
de la espada
nuestros padres han perecido

; ,
al
tras
y nuestros hijos hijas y nuesmugeres han sido llevadas cautivas por esa yo deseo que hagamos alianza Seor Dios de Israel fin de que aparte
,
,
maldad.
10 Ahora pues
con
el
de nosotros
1
el furor
,
de su
el
ira.
;
Hijos mos
no seis negligentes
voso-
tros os
ha escogido
Seor para que
asistis
en
326

,
SU presencia
cis incienso.
le sirvis
y deis culto
le ofrez-
12 Al punto se presentaron los levitas

,
del
li-
nage de Caath Mahath hijo de Amasai y Joel del linag-e de Merari, Cis hijo de liijo de Azaras
,
:
y Azaras hijo de Jalaleel del linage de Gersom, Joah hijode Zemraa,y Edenihijo deJoah: 13 del linage de Elisaphan Samri y Jahiel Zachras y Mathanas. del linage de Asaph Jahiel y 14 Asimismo del linage de Heman Semei y del linage de Idithun Semeas y OzieL 15 Los cuales congregaron sus hermanos y se purificaron y entraron conforme la orden del rey y al mandamiento del Seor en la Casa de
,
:
Abdi
Dios para purificarla.

16 Igualmente los sacerdotes habiendo entrado
en
el Sayituario del
,
Templo
de
del Seor para purifi-
carle
las las
sacaron
al atrio
la
Casa del Seor todas

,
inmundicias que hallaron dentro

cogieron los levitas
,
y de
all
llevronlas fuera al
torrente de Cedrn.
17 El dia primero del primer mes
llamado
del
Nisan
principiaron limpiar
el
el da
octavo del
mismo mes entraron en

Seor
ron
,
prtico del
Templo
y por ocho dias estuvieron purificando el Templo y los diez y seis del dicho mes acaba;
la
obra comenzada.
al
18 Presentndose luego
jeron
:
rey Ezechas,
le di-
Hemos
de
purificado toda la Casa del Seor,
el altar
los holocaustos
y sus instrumentos,
CAPITULO XXIX.
onio tambin la
327
mesa de
,
la
proposicin con to-
dos sus utensilios
19 y todas
las alhajas del
Templo
profanadas
,
por
el
rey Achz durante su reinado

;
despus
y h aqu que estn todas puestas en orden delante del altar del Seor.
que prevaric
20 En consecuencia
dose
el
rey Ezechas
levantnlos prn-
muy
de maana
congreg todos
cipes magnates de la ciudad,

del
y subi
al
Templo
y machos
,
Seor
ofrecieron todos juntos siete toros
,
21 y
siete carneros
siete corderos
siete
,
cabros por la expiacin de el pecado
por
el rei-
no
delitos del rey

,
por
la
profanacin de
;
el
San-
tuario
los
y por
los
pecados de todo Jud

,
dijo
sacerdotes hijos de Aaron

el altar del
que
los ofreciesen
sobre
Seor.
los
,
22 Sacrificaron pues
y recibieron
altar;
la
sacerdotes los toros,

el
sangre
y derramronla sobre
carneros
;
como tambin
,
corderos
sobre
y asimismo los cuya sangre derramaron igualmente

los
el altar.
23
En cuanto
pecado
,
los
machos cabrQS
ofrecidos
por
el
los hicieron
el
arrimar delante del

sus
rey y de todo sobre ellos ',
pueblo
y pusieron
sacerdotes
la
,
manos
24 inmolronlos
los
y con su
sangre rociaron el altar por

Lev. IV.
expiacin de los
V. J"5/24.
328

;
pecados de todo Israel
porque
el
rey haba manIsrael,
dado que se ofreciese holocausto por todo
y por el pecado. 25 Estableci tambin levitas en el Templo del Seor con sus cmbalos y salterios, y ctaras segn la disposicin del rey David y de Gad profeta y del profeta Nathan porque este fue un mandamiento del Seor intimado por medio de
sus profetas.
26
estos levitas
asistieron
,
con
los
instru-
mentos msicos de David

las
los
sacerdotes con
trompetas.
27 Entonces orden Ezechas que se ofrecie-
y mientras que los holocaustos se ofrecian, comenzaron cantar las alabanzas del Seor y tocar las trompetas, y acompaar el canto con los varios instrumentos
sen los holocaustos sobre
el altar
;
,
msicos
dispuestos por David rey de Israel.

,
28 Entretanto mientras todo el pueblo adoraba al Seor los cantores y los que tenan las trompetas hacan su oficio , hasta que fue consu,
mido el holocausto. 29 Concluida la ofrenda

con
el
el
,
estaban
postrndose
rey y todos los que adoraron al Seor.
Ezechas y los prncipes mandaron los levitas que alabasen al Seor con los cnti-
30
En
fin
hicironlo cos de David y del profeta Asaph con grande alegra , y dobladas las rodillas en
;
tierra
adoraron
al Seoi\
;
31 Aadi todava Ezech'as
Vosotros habis
CAPTULO XXX.
sido consagrados al Seor
:
a29
jauÂ-,
venid
y ofreced
vctimas
la
y alabanzas en
la
Casa del Seor.
toda
muchedumbre
ofreci vctimas,
y alabanzas, y
holocaustos con devoto corazn.
82 El nmero de
el
los
holocaustos ofrecidos por

,
pueblo fue este
setenta toros
cien carneros,
y doscientos corderos. 33 Ademas consag-raron

,
al
Seor
seiscientos
bueyes y tres mil ovejas. 34 Pero los sacerdotes eran pocos y no bastaban por s solos para desollar las reses de los holocaustos ; por cuyo motivo les ayudaron los levitas sus hermanos , hasta que se acab la fun,
cin
se hubieron purificado
los levitas se
porque
purifican
mas sacerdotes con menos cere:
monias que
los sacerdotes.
,
35 As fueron muchsimos los holocaustos

las
grosuras de las vctimas pacficas

;
las liba-
ciones de los holocaustos

el culto del
y qued restablecido
Templo
del Seor.
36
De
el
lo
y todo
que manifestaron gran gozo Ezechias pueblo, viendo la restauracin del culto
del Seor.
Porque semejante resolucin habia
si-
do tomada de improviso.
CAPTULO XXX.
Celebra Ezechias una pascua solemnsima en Jerusatem,
convocando para
1
ella todo Israel
y Jud.
Envi despus Ezechias por todo Israel y
330

,
Jud
del
al
y en particular escribi cartas Epliraim y

' ,
i\Ianasss
convidndolos venir
al
Templo
Seor en Jerusalem para celebrar la pascua Seor Dios de Israel. 2 Pues habiendo tenido consejo el rey con los
prncipes
Jerusalem
el
magnates y con toda la synagoga de determinaron celebrar la pascua en

-
mes secundo
3 visto
que no habiau podido celebrarla su tiempo, por cuanto no estaban purificados bastantes sacerdotes
,
el
pueblo
no se habia podido
del agrado del rey
reunir todava en Jerusalem,

4
Fue
Por
esta resolucin
la
muy
y de toda
5
muchedumbre.
que determinaron enviar mensageros
lo
por todo Israel desde Bersabe hasta
Dan
la
con-
vidando
al
los
pueblos venir celebrar

Israel en
pascua
Seor Dios de
la
Jerusalem
pues
,
mu-
chos no
hablan celebrado tiempo habia

la
pesar
de
lo
ordenado por
Ley.
6 En efecto salieron correos de orden del rey
sus magnates
con cartas circulares para todo

las
Israel
y Jud
en
cuales
conforme
lo
man-
Reinaba en
Israel Osee, el cual

,
no era tan impo como
sus predecesores; y Ezechias
rey de Jnda, se aprovech
de la afliccin en que estaba el reino de Israel por causa de las invasiones de los asayrios, para exhortarle convertirse Dios, y buscar en el su auxilio. 2 Num. IX. vs. 10 1/ 11. Vase TA.
CAPTULO XXX.
(lado
831
por
al
,
el
vertios
rey, se deca; Hijos de Israel, conSeor Dios de Abraham y de Isaac, y

.
y l acoger las reliquias que pado del poder del rey de los assyrios. de
Israel
7
lian esca-
No
, ,
queris imitar vuestros padres y her-
manos
dres
que se alejaron del Seor Dios de sus pay el Seor los abandon la perdicin, coendurezcis vuestros
:
mo
8
vosotros mismos estis viendo.
No
corazones
como
vuestros padres
rendios
Santuario
que
santific
Seor , y venid su servid al para siempre

al
:
Seor Dios de vuestos padres

9
se apartar de
vosotros su furor indignacin.
Porque si vosotros os converts al Seor, vuestros hermanos hijos hallarn compasin eu que los llevaron cautivos sus amos y volvern esta tierra: puesto que piadoso y clemente es el Seor vuestro Dios, y no ha de torcer su ros,
tro
si
os volvierais
l.
10 Iban pues corriendo los correos de ciudad en ciudad por

el pais
;
hasta el de Zabuln
de Ephraim y de jManasss mas estos pueblos se rean
y mofaban de ellos. 11 Sin embargo algunos varones de Aser

Manasss y de Zabuln, abrazando nieron Jerusalem.
12 Al contrario
,
de
el consejo, vi-
en Jud obr
la
mano
del Se-
or
dndoles todos un mismo

la
corazn para
la in -
obedecer
palabra del Seor
conforme
limacin del rey y de los prncipes.
3:2
libro segundo del paralipmenon.
13 Con esto se congregaron en Jernsalem
muzy-
chos pueblos para celebrar
la fiesta
de
:
los
mos
la
pascua
en
el
mes segundo
los
,
14 inmediamente destruyeron los altares que

habla en Jerusalem
se ofrecia incienso
;
y todos
parages donde
los arruinaron,
los dolos
arrojronlo todo en el torrente Cedrn.
15
Y
,
sacrificaron el
cordero pascual
el dia ca-
torce del
levitas
mes segundo. Tambin

fin
los sacerdotes
,
que por
se habian ya purificado
ofre-
cieron holocaustos en el
Templo
del Scilor
16 y ejercieron sus
dispuesto en
la
funciones
conforme
lo
Recibian
los
Ley de Moyss, varn de Dios. sacerdotes de mano de los levitas la

:
sangre que se deba derramar

17 porque
como muchsima gente no estaba

por eso
los levitas
todava purificada,
el
degollaron
cordero pascual por aquellos padres de familia que no habian acudido tiempo para purificarse
delante del Seor.
18
Y aun gran
parte del pueblo de Ephraim,
de Manasss, y de Issachar, y de Zabuln, que no estaba purificada, comieron el cordero, no segn

la Escritura.
Mas Ezechias
hizo oracin por ellos,

itifinilamenie
diciendo
El Seor, que es
bueno,
se apiadar
19 de todos aquellos que de todo corazn bus-
can
al
Seor Dios de sus padres
y no
les
impu-
tar la falta de no estar bien purificados.
CAPTULO XXX.
20
333
Con
al
efecto ovle benigno el Seor, y peresta
don
il
pueblo.
De
manera
los hijos
de Israel, que se
hallaron en Jerusalem, celebraron con grande aleo^ra la
solemnidad de los z_ymos por espacio de

cantando cada dia alabanzas
los
al
siete dias,
Seor, y
asimismo
levitas
sacerdotes con los instru-
mentos msicos correspondientes su oficio. 22 Ezechas por su parte dio las gracias todos
los levitas, los cuales tenan
mucho conocimiento
en
las cosas del
dias
que dur
la
Seor, y los alent : y los siete solemnidad, comieron de las vcofrecian,
timas pacficas que
alabando
al
Seor
Dios de sus padres,
23
gozo.
todo aquel concurso acord hacer fiesta

siete dias
:
aun otros
como
,
lo
ejecutaron con
sumo
24 Porque Ezechas
reydeJud,
habia dado
;
para aquel gento mil toros, y siete mil ovejas para el cual los prncipes magnates haban aadido mil toros
purific
y diez mil ovejas por un gran nmero de sacerdotes.

,
:
lo
que se
25 As pues, rebosaba de alegra toda la gente de Jud, junto con los sacerdotes y levitas, no menos que todo el concurso que haba acudido de
Israel
pas
como tambin de Israel, como

,
los proslitos,
tanto los del

tierra
los
que habitaban en
de Jud
'.
EjcocI
XII
".
4S.
To',j.
V.
29
334
LIBRO SEGUNDO DEL PARALIPoMENON.
26 En suma, fue grande esta solemnidad que se celebr en Jerusalem, y cual no se habia visto
semejante en aquella ciudad desde
el
tiempo de
Salomn
hijo de
David, rey de
Israel.
27 Finalmente,
por
los sacerdotes
;
tos en pi, bendijeron al

el
y levitas ', puespueblo y fue oida su voz

la
Seor; y su oracin penetr hasta
morada
santa del cielo.
CAPITULO XXXI.
El 2'>ueblo destruye los dolos y sus bosques en Jud y en Ephraim. Distribuye Ezechas los ministerios de los sacerdotes y de los levitas. Hace el pjieblo ofrendas copiosas.
Concluidas todas
las
ceremonias de
la fiesta
salieron todos los israelitas,
que moraban en
las
ciudades de Jud, hicieron pedazos los dolos,

cortaron los bosques
ellos
dedicados,
y derribaron
los adoratorios de los lugares altos,
los altares,
no solo en todo
el pais
y destruyeron de Jud y de
; ;
Benjamn, sino tambin de Ephraini y Manasses ni pararon hasta no dejar rastro de ellos y despus de esto se volvieron todos los hijos de Israel
sus posesiones
2
1
ciudades.
Y
En
Ezechias restableci las clases de los sacer-
el
hebreo dice
Q^l^n D^JHm
^
Hecohenim
lialevim, los sacerdotes levitas
deLevi.
CAPITULO xxxr.
(.lotes
335
levitas
uno, as de los
segn sus turnos, poniendo cada, sacerdotes como de los levitas, en

,
su propio oficio
para que ofreciesen los holocausfin
tos y las vctimas pacficas^
de que sirviesen
glorificasen Dios
cantasen en las puertas del
campamento
atrios
de la Casa del Seor.
3 Corria de cuenta del rey suministrar el holocausto perpetuo, que siempre se ofrece por
maana
tarde
como tambin
los
que se ofrecen en los

fiestas
sbados,
calendas,
y dems
al
solemnes,
como
4
est escrito en la
Ley de JMoyss,
pueblo
avecindado en
los sacerdotes
Mand asimismo
fin
Jerusalem que diese

porciones,
cosas de la
5
levitas sus
de que pudiese ocuparse en las

edicto al pueblo
al instante
Ley
del Seor.
el
,
Promulgado
los hijos
de Israel ofrecieron gran cantidad de primicias de trigo de vino y de aceite y tambin

,
de miel duce
ofrecieron el diezmo de cuanto
pro-
la tierra,
6 Del mismo
modo
los
hijos
Jud, que habitaban en las ofrecieron el diezmo de los bueyes y de las ovejas, y el diezmo de las cosas consagradas que tenian ofrecidas con voto al Seor Dios suyo y trayendo todas estas cosas formaron de ellas grandes
, , ;
,
de Israel y de ciudades de Jud
acopios.
7 El raes tercero comenzaron formar estos
acopios
y acabaron
all
el
sptimo
y entrando
Ezeclias
sus
cortesanos
336
al

,
ver los montones
bendijeron
al
Seor, y
elo-
ffiaron al
pueblo de Israel.
los
pregunt Ezechas
por qu
estaban
all
sacerdotes y le-
vitas,
por tierra aquellos
montones.
10 Respondile Azaras
,
del linage de
:
primer sacerdote, diciendo

ron ofrecerse
Sadoc Desde que comenza,
las primicias
en
la
Casa del Seor,

;
hemos comido de
muchsimo
ha echado
lo
la
ellas
hasta saciarnos
,
pero es
el
;
que ha sobrado
es de lo
porque
Seor
bendicin sobre su pueblo

,
esta
abundancia que ves
que sobr. 11 Mand pues Ezechas que dispusiesen almacenes en la Casa del Seor; lo cual ejecutado ,
12 metieron en ellos fielmente
micias
,
tanto
las pri-
como
los
diezmos
y
,
las
ofrendas por voto.
Encargse
eto
la
superintendencia
custodia de todo
Chnenas levita
,
y en segundo lugar
, ,
Semei
su
hermano
y Azaras y Nahath y Asael y Jerimoth y Jozabad y Eliel y Jesmachas y Mahath y Banaias que fueron los administradores bajo laS rdenes de Chnenas, y de Semei su hermano, por mandado del rey Ezechas y de Azaras
13 y despus de
,
este Jahlel
,
pontfice
de
la
Casa de Dios
quienes
se
daba
levita
cuenta de lodo.
14
y
Por otra parte Cor,

de
la
hijo de
,
Jemna,
ostiario
puerta oriental
estaba encargado
al
de los
dones que se ofrecian voluntariamente
CAPITULO XXXI.
337
Seor
y de
las
primicias para uso del Santa-
Santorum.
15 Estaban bajo sus rdenes Edn
111
,
in
Jesu
y Semeas
y Amaras
y Benjay Sechdistribuir
,
nas en las
ciudades sacerdotales
sus
para
fielmente las porciones
hermanos
as
pe-
queos como grandes
16 y (ademas de los varones de tres aos arriba ' ) todos aquellos que tenian entrada en el
l'emplo del Seor
y en fin para proveer

segn sus
los
diaria-
mente de todo
ministerios
lo
conducente los diferentes

clases.
oficios
11 lofualmente
sacerdotes
v
,
levitas
de
,
veinte aos arriba, segn sus familias
clases
nmero,
18
toda
sus
la
multitud,
as
de sus mugeres
,
como de
hijos
de ambos sexos
las
se
suminisha-
traban fielmente alimentos de

blan sido ofrecidas.
cosas que
19 Asimismo de los hijos de Aaron habla algunos
que estaban distribuidos por la campia y arrabales de cada ciudad para repartir las raciones todos los hijos varones de la estirpe sacerdotal
y
levtlca.
20 Hizo pues Ezechas todas estas cosas que hemos dicho, en todo el reino de Jud y obr lo
;
Puede
traducirse segn el hebreo
dejndoles
(res
la
obligacin de in-uhar su linagc los varones de

arriba, etc.
aos
338
que era bueno, recto y justo delante del Seor

Dios suyo,
21 en todo aquello que exiga
la
el ministerio
las
de
Casa del Seor, segn

hzolo as
la
Ley y
ceremonias,
deseoso de complacer su Dios con todo su corazn

: ,
y todo
le sali
prsperamente.
CAPITULO XXXIL
El blasfemo Sennachrib
es derrotado por el ngel del muerto infelizmente por sxis mismos hijos. EzeSeor, y chas se arrepiente de su engreimiento. Le succede su hijo
el 1
impo Manasse's.
Despus de
estas cosas
y de tanta
tierras
fidelidad
de Ezechas, sobrevino Sennachrib rey de los assyrios

;
y entrndose por
las
de Jud
puso
de
2
sitio las
ciudades fuertes para apoderarse

es saber,
ellas.
Lo
cual visto por Ezechias,
que
Sennachrib se acercaba, y que todo el mpetu de la guerra se dirigia contra Jerusalem ,

3 celebrado consejo con sus magnates,
los
y con
las
hombres mas valerosos

el
y conviniendo todos
,
en
dictamen de ceâr los manantiales de
fuentes, que habia fuera de la ciudad
4 reuni grandsimo
nmero de gente
:
y ce-
garon todas las fuentes y el arroyo Cedrn que corria por medio del territorio, diciendo Con eso
si
vienen
los reyes
de los assyrios,
no hallarn
abundancia de agua.
5 Al
mismo tiempo repar con gran
diligencia
CAPITULO XXXII.
todas las partes del
33>
das,
rior;
fabric
muro que estaban ya arruinatorres encima y otro muro exte,
y restaur
la fortaleza de IMello en la ciudad

,
de David,
monte Sion
'
hizo provisin
:
de todo
ge'nero de armas
y escudos
6 nombr tambin generales de convoclos todos en la plaza de

ciudad
;
las
tropas,
y
la
la
:
puerta de
y hablles
al
alma
,
diciendo
7 Portaos con valor
y cobrad
brios
no te-
mis
ni
hayis miedo del rey de lo^ assyrios, ni
de todo
el
gento que viene con l;
porque
la
mu^.
chos mas estn por nuestra parte que por
suva
;
8 Pues
l tiene
consigo un brazo de carne

el
pero
cow nosotros est
Seor Dios nuestro
el cual
es nuestro defensor,
el
y pelea por nosotros. Al
oir
pueblo estas palabras de Ezechias rey de Jud,

9 Pasadas estas cosas
cobr gran aliento.

,
Sennachrib rey de
los
assyrios (estando con todo su ejrcito sitiando Lachs) envi sus
mensageros Jerusalem decir Ezechias rey de Jud, y todo el pueblo que se

hallaba en la ciudad
:
10 Esto dice Sennachrib rey de los assyrios
En
quin ponis vnestra confianza para manteneos tiene engaados
ros as cercados en Jerusalem?

11 Acaso
Ezechias para
,
dejaros morir de
hambre y de sed
con asegura-
Ofensivas y defensivas. 2 IF. Rrg. VI. vs. 16 y 17

1
340
LIBRO SEGUNDO DEL PARA.LIP03IEN0I\.
ros que el Seor vuestro Dios os librar de las
manos
del rey de los assyrios
12 Pues qu no es ese Ezechias el que destruv

sus adoratorios en las alturas,
tim los habitantes

ciendo
:
y sus altares de Jud y de Jerusalem,

;
indi-
Delante de un solo altar habis de adorar,
y en
13
l solo
quemar
el
incienso?
Ignoris por ventura lo que yo y mis palos
dres hemos hecho con todos

ra
?
;
pueblos dla tier-
Acaso
los dioses
de
las
naciones v de todos
los paises
han tenido poder para librar de mis
malas
nos sus reoîones?

14 Cul es el dios entre todos los dioses de
naciones, exterminadas por mis padres, que haya
podido salvar su pueblo de mis manos, para que

creis que
15
No
pueda tambin libraros vuestro Dios? os dejis pues engaar de Ezechias, ni
seducir con vanas persuasiones,

dito
;
y no
le deis cr-
porque
,
si
ninguno de
las dioses
de
las
na-
pudo librar su pueblo de mis manos, ni de las manos de mis padres , es consiguiente que tampoco vuestro Dios podr Ubertaros de caer en las mias.
ciones
ni de los otros reinos,
16 Otras mucias
cosas hablaron tambin los

el
mensageros de Sennachrib contra V contra Ezechias su siervo.
Seor Dios,
17 Escribi igualmente unas cartas llenas de

blasfemia contra el Seor Dios de Israel
,
dicien-
do contra
As
como
los dioses de las
dems na-
ciones no pudieron librar sus pueblos de caer en
CAPTULO XXXII.
mis manos
,
341
tampoco podr el Dios de Ezechias salvar a su pueblo del poder mi. 18 Sobre todo grandes voces gritaba en lengua hebrea contra el pueblo que estaba sobre los muros de Jerusalem fin de aterrarle y apode,
rarse de
la
ciudad.
19
los
hablaba del Dios de Jerusalem, como de
dioses de las otras naciones de la tierra,

las
el
que
son obra de
manos
del
hombre.
,
20 Pero
hijo
rey Ezechias
el
profeta Isaas
de Amos, hicieron oracin contra este blasfe:
mador, y alzaron sus clamores hasta el cielo 21 y envi el Seor un ngel, que mat todos
los
hombres
fuertes
belicosos,
y
los
al
general del
-,;
ejrcito
de Sennachrib rey de
entrado
la
assyrios
el
cual se volvi su tierra
cubierto de ignominia.
Y habiendo
22
en
el
templo de su dios
le
atravesaron con
espada sus propios hijos.
Seor Ezechias, y los habitantes de Jerusalem, de las manos de Sennachrib rey de los assyrios, y de las manos de los dems enemigos^ y diles paz por todas partes. 23 Y muchos ofrecian tambin vctimas para los sacrificios del Seor en Jerusalem y presentes Ezechias rey de Jud el cual de all en adelanesta suerte salv el
,
;
De
te
goz de gran consideracin entre
las
naciones
todas.
24
1
Por aquel tiempo cay Ezechias enfermo

Reg.
XIK.
v. 35.
342
le

e hizo
mnerte^
dile
oracin
al
Seor
el
cual le oy.
una seal de ello. 25 Pero Ezechias uo correspondi los beneficios recibidos, porque su corazn ''se envaneci por lo cual la ira del Seior se encendi contra l,
y contra Jud, y contra Jerusalem.

26 Blas despus se humill arrepentido de haberse ensoberbecido en su corazn^ tanto
los
l
como
habitantes de Jerusalem
por cuya razn no

Seor, mientras
descarg sobre ellos

vivi Ezechias.
la ira del
y esclarecido, y junt grandes tesoros de plata y oro, y piedras preciosas, y aromas, y todo gnero de armas, y de alhajas de gran valor. 28 Form asimismo almacenes de granos, de
rico
27
Como
quiera Ezechias fue
muy
y de aceite, y establos para toda especie de jumentos, y apriscos para ganados 29 y edific para s ciudades poblaciones: porque tenia innumerables rebaos de ovejas y ganados mayores por haberle dado el Seor bienes
vino,
j ;
inmensos.
30 Este es aquel Ezechias, que tap el manantial fuente alta de las aguas de Gihon, y las en-
camin por un conducto subterrneo acia el Poniente de la ciudad de David. En todas sus empresas sali felizmente, medida de su deseo.
31 Verdad es que de resultas de haberle sido

enviados por embajadores magnates de Babylonia para
que
se informaran del prodigio,
que por
CAPTULO XXXIII.
ocasin
sifi/a
343
' ;
haba acaecido en
,
la tierra
el
Se-
or le dej de su mano
fin
de probarle, y hacer
patente todo cuanto tenia en su corazn.
que toca las otras acciones de Ezechas, y sus obras de misericordia, se hallan escritas en la Vision del profeta Isaas hijo de Amos, y en el libro de- de reyes de Jud y de Israel.
32 Por
lo
33 Al
dres,
fin
Ezechas fue descansar con sus pa-
le sepultaron en
wi
hic/ar
elevado sobre los

;
sepulcros de los hijos de David sus predecesores
y
en
celebr sus exequias todo
el
reino de Jud, con

:
todos los moradores de Jerusalem

el
y succedile
reino su hijo Manasss.
CAPITULO XXXII.
Manasss
,
despus de sus impiedades , se convierte Dios
en su cautiverio de Babylonia, y es restituido su reino. Succe'dele su impo hijo Amon ; y i este, asesinado luego
por
los suyos, el piadoso
Josas su hijo.
Doce aos
tenia
Manasss cuando entr reicinco en Jerusalem.

,
nar,
y rein cincuenta y
2 Pero obr el mal en la presencia del Seor
imitando las abominaciones de las gentes exterminadas por

el
Seor
al
arribo de los hijos de Israel;
3 y restableei otra vez los adoratorios en los
IV. Reg,
XX.
v. 8.
Del retroceso de
la
sombra del
reloj.
344
LIBRO SEGUNDO
,
DET^
PARALIPOMENON.
;
lugares altos
demolidos por su padre Ezechas

,
erigi altares los Baales dolos
y plant arbola milicia del
ledas en honor suyo

cielo
,
y ador toda
y rindile
culto.
4 Fabric tambin altares en la Casa del
de
la
cual tenia el Seor dicho
Seor En Jerusalem se
'
invocar mi
5
Nombre eternamente.
Templo
los
Y E
estos altares los erigi todo el ejrcito
del cielo en los dos atrios del
del Seor.
6
valle
hizo pasar por el fuego sus hijos en el

^.
de Benennom
,
Observaba
sueos, con,
sultaba ageros
valase
de artes mgicas
,
tenia
consigo hechiceros y
ira.
encantadores
del
y cometi
muchos pecados delante

7 Coloc
Seor
provocndole
asimismo un dolo de fundicin en la Casa del Seor ', de la cual habl Dios David y Salomn su hijo diciendo En esta Casa y en
,
:
Jerusalem
mente.
8
elegida
,
por m de entre todas
las
tribus de Israel
establecer
mi Nombre eternael pi
har que Israel no

:
mueva
de
la tierra
que yo di sus padres con tal empero que procure cumplir lo que le tengo mandado toda la Ley, y ceremonias y ordenanzas publicadas
, ,
promulgadas por medio de IMoyss.
muchedumbre de
los astros.
2 Eu honor del dolo 3 /r. lleg. XXL V
Vloloch.
7.
Vase Mohch.
CAPITULO xxxiii.
9 Manasses
,
:45
pues
,
tantes de Jerusaiem
sedujo Jnil y los habipara que hicieran mayores
males
10
que todas
la
las
gentes que habia
el
Seor
su
exterminado de
pueblo
presencia de los hijos de Israel.

el
Y amonestle
;
Seor
as l
:
como
mas no quisieron escucharle
11 por eso hizo que viniesen sobre ellos los generales del ejrcito del rey de los assyrios
;
los
cuales hicieron prisionero Manasses
y atado
con cadenas y grillos le llevaron Babylonia. 12 Donde vindose en la opresin or al Seor

,
su Dios
concibi un vivsimo arrepentimiento
delante del Dios de sus paJres,
13 y le rog y suplic intensamente , y el Seor oy su oracin y le restituy Jerusaiem en

,
su reino
y acab de conocer IManasss que

edific el
el
Sor es el solo Dios. 14 Despus de esto

la
muro
exterior de
ciudad de David
,
valle
al
desde
la
Occidente de Gihon en el entrada de la puerta del Pescado

al
,
rededor hasta Ophel
y alzle
muy
alto
y puso
comandantes del ejrcito en

fuertes de
todas las ciudades
Jud
15 y quit del Templo del Seoros dioses extrangeros, y el simulacro, como tambin los altares que habia erigido en el
monte Sion de
,
la
Casa
del Seor
y en Jerusaiem
el
lo hizo arrojar todo
fuera de la ciudad.
16
Y
l
restableci
altar del
Seor,
inmol
sobre
vctimas
y hostias
pacficas
y de accin 30
346
(le

;
gracias
y mand Jud que sirviese

el
al
Seor
Dios de Israel.
17 Sin embargo
al
pueblo ofreca aun sacrificios
Seor su Dios en los luchares altos. 18 Los dems hechos de Manasse's y la splica que hizo su Dios como tambin las palabras de
,
los profetas
que
,
le
hablaban en nombre del Seor
Dios de Israel
se contienen en los libros
de
los
reyes de Israel.
19 Asimismo su oracin
todos sus pecados
, ,
y como
:
fue
oido
apostasa
los
lugares altos
que fund',
plant
,
los
bosques
arboledas profanas que
las estatuas
que levanto antes de hacer
penitencia, se describen en los libros de Hozai.
20 Pas en
padres
,
fin
Manasss descansar con sus

^ ;
y fue sepultado en su casa
succedin-
dole en el reino su hijo
Amon.
21 Veinte y dos aos tenia Amon cuando comenz reinar , y dos aos rein en Jerusalem.
malo en la presencia del Seor como lo habia hecho Manasss su padre y sacrific y dio culto todos los dolos que habia fa22
hizo lo
;
bricado Manasss.
23
Y
lo
como
no se humill en la presencia del Seor, hizo Manasss su padre , antes bien co-
meti delitos mucho mayores.
Vase Lugares altos. 2 IF. Reg. XXI. V. 18.

1
CAPTULO XXXI V.
347
sus criiidos
,
24 Pero conjurados contra

quitaron la vida en su casa.
le
25 Entonces todo el resto del pueblo ajusticiados aquellos que liabian muerto Amon proclamo por rey en su lugar Josas su iiijo.
,
CAPITULO XXXIV.
Josas
,
extirpado!' de la idolatra y restaurador del

libro de la
la
Tem-
plo, halla el Cdigo
Ley
y aterrado con-
voca al pueblo, y renueva

1
alianza con Dios.
Ocho aos
;
tenia Josas cuando entr rei-
nar
2
rein treinta
hizo lo
y un aos en Jerusalem.
los ojos del
,
que era recto

ni
Seor,
y sigui
ni la
los pasos
de su padre David
la izquierda.
,
sin torcer
derecha
3 Al octavo ao de su reinado jovencito

,
siendo todava
comenz buscar al Dios de su padre David; y al ao duodcimo de reinar limpi el pais de Jud y Jerusalem de los lugares altos y
,
bosques profanos
4
y de
los dolos
simulacros.
hizo destruir en presencia suya los altares

,
de Baal
y hacer pedazos los dolos colocados encima; quit tambin sus bosques y desmenuz las
,
estatuas
cuyos pedazos esparci sobre
los
sepul-
cros de los que solan ofrecerles sacrificios.
Ademas los huesos de los sacerdotes de los dolos los quem sobre los altares de los mismos
5
dolos
;
purific
Jud y Jerusalem.
6 Igualmente destruy todas estas cosas abO'
S48
minables en las ciudailes de las tribus de Manasses,
y Epliraim y Simen hasta Nephthali. 7 Destruidos los altares y los bosques

,
lie-
ciios
pedazos los dolos
y demolidos todos
de Israel
,
los
templos por todo

rusalem.
8 Con lo que
purificado ya el
vi
el pais
regres Je-
el
ao diez y ocho de su reinado, pais y el Templo del Seor, en,
Saphan hijo de Eselia y IMaasas prncipe magnate de la cuidad y al canciller Joha hijo de Joachz, para que cuidasen de la restauracin del Templo del Seor Dios suyo
,
:
9 los cuales vinieron Helcas
Sumo
sacerdote,
y recibiendo de l el dinero depositado en la Casa del Seor y que los levitas y porteros haban
,
recogido de las tribus de Manasses

,
y Ephraim
como tambin de y de todo el resto de Israel todo Jud y de Benjamn , y de los moradores de Jerusalem 10 le entregaron en manos de los sobrestantes de los que trabajaban en la Casa del Seor para
,
;
la
restauracin del
Templo
y reparacin de
to-
das sus quiebras.
11 Estos le dieron los artfices
para comprar piedras de

para
las
cantera
y albailes y madera
trabazones de
de
los edificios
para el tablage , y destruidos por los reyes de Jud.

la
obra
12 Ejecutbanlo estos todo fielmente.
Los so-
brestantes de los obreros eran Jahat y Abdas de los descendientes de Dlerar, Zachras y Moso-
CAPITULO XXXIV,
liam de
la
349
daban prie-
estirpe de Caath
:
los cuales
sa la obra
todos levitas diestros en taer ins-
trumentos. 13 Sobre los que acarreaban

diferentes usos
,
lo
necesario para
,
invigilaban los escribas

los levitas.
los
porteros mayores de entre
14
el
Al tiempo de sacar el dinero depositado en
Templo
cas el
Seor encontr Libro de la Ley del Seor

del
,
;
el pontfice
escrita
Helpor mano
de Moyss
15 y dijo Saphan secretario

la
He
Ley
;
hallado e n
Casa del Seor
el
Libro de
la
y entre
gselo.
16 Llev este el libro

ta, dijo
;
Todo
lo
y dndole cuenque has encargado al cuidado

al
rey
de tus siervos, se va concluyendo.

17
La
plata encontrada en
la
Casa del Seor
se
ha fundido, y se ha entregado los sobrestantes de^ los artfices y obreros de diferentes

18
labores
Ademas de
esto
me
ha entregado Helcas
Sumo sacerdote
este libro.
,
habindole
l leido
en presencia del rey

19 y oido este
sus vestiduras
;
las
palabras de
la
Ley'
rasg
20 y dio orden Helcas , y Ahicara hijo de Saphan y Abdorn hijo de Micha y Saphan
,
Deulcr.
XXVIII.
350
LIBRO SEGUNDO DEL PARALIPOIMENON.

,
secretario
y Asaas criado
ministro del rev
diciendo
21 Id, y orad, 6 consultad^ al Seor por ra y por las reliquias de Israel y de Jnd , acerca de
todas las palabras de este libro que se ha encon-
porque grande es el furor azote del Seor que est para descarorar sobre nosotros ; por cuanto no han guardado nuestros padres las palabras del Seor ni cumplido todo cuando est
trado
:
escrito en este
libro.
22
del
Fue pues
, ,
Helcas, junto con los enviados

;
Oda profetisa muger de Sellm hijo de Thecuath hijo de Hasra guardaropa; la cual moraba en Jerusalem en la Segunda ciudad, y le refirieron las palabras que arrey
encontrar
,
,
riba
mencionamos.
les
23 Ella de Israel
respondi
la
Decid
Seor Dios persona que os ha enviado

:
Esto dice
el
m 24 As ha ^hablado
este
el
Seor
enviar sobre
las
luofar
que yo y sobre sus moradores

:
He' aqu
calamidades y todas las maldiciones escritas en ese libro que se ha leido delante del rey de
Jud
m y han ofrecido sacrificios los dioses extrangeros , pro-
25 por cuanto
me han abandonado
con todas
las
vocndome
nos
;
ira
obras de sus
ma-
por cuyo motivo llover mi furor sobre este
lugar,
y no
cesar.
al
26 Empero
rey de Jud que os ha enviado
CAPITULO XXXIV.
para que yo niegue
ce el
al
351
:
Seor,
:
le diris
Ksto diodo
Seor Dios de
Israel
Yaque por haber

y
,
las palabras del
Libro.
,
27 se ha enternecido tu corazn humillado en el acatamiento de Dios

tivo
te
has
con
mo,
de
lo
que en
hav
escrito contra este lugar

,
contra los habitantes de Jerusaiem

,
y temblando
,
de mi Mag-estad
dice el Seor.
has rasgado tus vestiduras

;
y
,
llorado en mi presencia
yo tambin
te reunir
te
he oido
28 Porque bien presto

dres
,
con tus pa:
y sers colocado en paz en tu sepulcro y no vern tus ojos todos los males que yo dascargar
sobre este lugar
ronse pues
ella
, ,
y sobre
sus habitantes. Volvial
y dieron cuenta
el
rey de todo cuanto
habia dicho.
convocando todos los Ancianos senadores de Jnd y de Jerusaiem 30 subi al Templo del Seor acompaado de todos los varones de Jud y de los moradores de
rey
,
,
29 Entonces
Jerusaiem
el
pueblo
de los sacerdotes y levitas y de todo grandes y pequeos. Y estando todos

,
con atencin en
el
el
Templo
del Seor
ley el rey
Libro palabra por palabra

,
hizo 31 y puesto en pi en su estrado solio pacto prometi delante del Seor de caminar en
y de observar sus preceptos y leyes con todo su corazn y con toda y ceremonias su alma y de hacer todas las cosas escritas en el
pos de
l
, , ,
Libro
que acababa de leer
3a-
LIBRO SEGUNDO DEL PARALIFOMENON.
32
hizo jurar
lo
mismo todos
confirmaron
los
;
que se
hallaban
en
Jerusalem
y en Benjamn
el
los
habitantes de Jerusalem
pacto de^
Seor Dios de su padres. 33 Extirp pues Josas todas de todo el pas de los hijos de
cuantos
ai
las
abominaciones
;
Israel
hizo
que
quedaron
al
habitando en .Israel
l vivi
,
sirviesen
Seor Dios suyo. Mientras
no aban-
donaron
Seor Dios de sus padres.
CAPTULO XXXV.
Pascua celebrada con grandsima solemnidad por
guerra contra
to,
Josas.
Herido morlalmente en la el rey de Egypmuere llorado de todos, y especialmente de Jeremas.

\
Celebr asimismo Josas

,
en Jerusalem
la
Pascua del Seor

tatorce del
la
cual fue inmolada en el da
mes primero.
que
los
2 Para lo cual hizo
los sacerdotes ejercieal
sen sus funciones
exhort
cumplimiento
de su ministerio en la Casa del Seor. 3 Dijo tambin los levitas, por cuyas instrucciones se santificaba todo Israel para el culto del
Seor Colocad otra vez el Arca en el santuario del Templo, ediQcado por Salomn, hijo de David rey de Israel porque ya no la tendris que llevar mas de una otra parte. Ahora pues servid al Se:
:
or Dios vuestro, y su pueblo de Israel 4 y estad apercibidos casa por casa y familia
,
CAPITULO XXXV.
353
hecha de cada
por familia, segn
la distribucin
uno de vosotros, as como lo orden David rey de Israel, y dej por escrito su hijo Salomn.
5
Y ejerced
vuestras funciones en el Santuario
observando
la distribucin
de familias y de las
clases levticas
6 y despus de haberos santificado, inmolad el Cordero pascual , y disponed tambin vuestros
hermanos purificndolos^ para que le puedan inmomolar conforme mand el Seor por boca de
,
ftloyss.
Dems de
all
esto Josas dio todo
el la
pueblo
que se hall
en
la
solemnidad de
Pascua
,
corderos y cabritos de los rebaos, y otras reses hasta treinta mil y asimismo tres mil bueyes
,
todo esto lo dio

8
lo
el
rey de su hacienda.
<3
Tambin
sus oficiales
magnates presentaron
,
que espontneamente hablan ofrecido
tanto al
pueblo como los sacerdotes y levitas. Ademas Helcas Sumo sacerdote , y Zachras y Jahiel ,
principales de la Casa del Seor, dieron los sa-
cerdotes
para celebrar
la
Pascua, entre unas
otras dos mil
seiscientas reses
menores
tres-
cientos bueyes.
9 Igualmente Chonenas, y Semeas , y Nathanael con sus hermanos , y Hasabas y Jehiel , y

,
Jozabad
prncipes de los levitas

la
dieron los
otros levitas para mil reses
celebracin de la Pascua cinco
menores y quinientos bueyes, 10 Preparado todo lo necesario para
la fun-
354

;
eion, los sacerdotes estuvieron prontos su oficio
igualmente los
al
levitas divididos
en sus compaas,
mandato del rey. 11 Inmolse pues la Pascua y los sacerdotes derramaban con sus manos la sangre , y los leviconforme
'
tas desollaban las vctimas
^.
12 Separronlas lueg-o para repartirlas casa por

casa
familia por familia,
fin
de que fuesen ofreest escrito
cidas al
Seor
del
;
modo que
en
el
Libro de Moyss
hicieron lo
mismo con
los
bueyes.
13
Y asaron
los corderos pascuales al fuego

escrito
conforme est
vctimas pacficas, las

;
Ley. En cuanto las cocieron en calderos, maren

la
mitas y ollas inmediatamente las distribuan toda la plebe.
14
Y para
s
;
y para
los sacerdotes las hicieron
porque los sacerdotes estuvieron ocupados hasta la noche en la ofrenda de los holocaustos, y de las grosuras por cuyo motivo los
cocer despus
;
levitas
no
las
prepararon para
y para
los sacer-
dotes hijos de Aaron, hasta despus de todos.
15 Entretanto los cantores hijos de Asaph estaban en su coro, conforme lo dispuesto por Da-
y por Asaph, y Heman, Idithun profetas del rey; y los porteros estaban de guardia en cada
vid,
1
O los corderos
No
pascuales.
los sacerdotes,
v.
bastando para hacerlo

c.
que eran en
corto nmero. Antes
XXIX.
UXXX. v. 17.
CAPITULO XXXV.
355
una
(Je las
puertas, sin apartarse ni por un instante

:
de su ministerio por eso sus hermanos les aparejaron tambin la comida,

16
los levitas
De
esta suerte se cumpli,
segn
dia,
rito,
con
todo
la
el culto del
Seor en aquel
celebrando
Pascua, y ofreciendo los holocaustos sobre e] altar del Seor, conforme la orden del rey Jo17 As pues los hijos de Israel que se hallaron
sas.
all,
celebraron entonces
la
Pascua y
la fiesta
de
zymos por siete dias. 18 No hubo Pascua semejante esta en Israel desde el tiempo del profeta Samuel ; ni hubo ninguno de todos los reyes de Israel que como Josas celebrase una tal Pascua con los sacerdotes y
los
y con todo Jud, y cuantos se hallaron all de Israel, y con los habitantes de Jerusalem. 19 Celebrse esta Pascua el ao dcimo octavo
levitas
,
del reinado de Josas.
20 Despus de haber Josas restaurado

plo,
el
Temy Jo-
Necho rey de Egypto

Chrcamis
',
"
sali
al
campaa para
;
sitiar
contigua
Euphrates
march contra l. 21 Pero Necho envi decirle por sus embajadores Qu motivo hay de disensin entre nossas
:
otros dos
oh rey de Jud
t,
Yo no vengo
ahora
pelear contra
sino contra otra casa, contra la
Ciudad de
los assyrios.
2 Tal vez
sin coasnltar Dios.
35G
la cual
LIBRO SEGUNDO DEL PARALlPoMENO.X.
Dios
me
ha mandado
salir
,
toda
jjries.i
deja pues de oponerte Dios
el cual est
con-
migo
no sea qwe
el
Seor
te quite la vida.
22 So quiso Josas retirarse, sino qne se prepar para darle batalla, sin querer escuchar las
palabras de Necho, qne eran de Dios
;
y avanz
para venir
las
manos en
el
campo de iMageddo.
23
All fue
:
criados
herido por los flecheros, y dijo sus Sacadme fnera del combate, pues estoy
gravemente herido.
24 Ellos
le
pasaron de su coche otro, que le
seguia segn estilo de los reyes,
le
llevaron
Jerusalem, donde muri
fue sepultado en el
panten de sus padres. Llorronle todo Jud
Jerusalem
25 sobre todo Jeremas,
ciivas lamentaciones
sobre Josas repiten todos los cantores y cantoras hasta hov dia : tanto que ha venido ser este uso
como una lev en
Israel.
Sj hallan
escritas estas
cosas entre las lamentaciones.
26 Las dems acciones de Josas y sus buenas obrasj segn lo que est prescrito en la Ley del
Seor.
27 sus hechos,
diffo,
desde
el
principio
al
fin,
est todo escrito en el libro de los reyes de
Jud
V de
Israel.
357
CAPTULO XXXVl.
Joachz
,
Joakim, Joachn, y Sedecas, dthnos reyes de

si
Ju(l,y
cautiverio.
Nabuchdonosor destruye Jerulos
salein.Cyro permite que

1
judos vuelvan
la tierra
,
ella.
Entonces
,
el
pueblo de
tom Joapor rey en
chz
cuarto
liljo
de Josas
le alz
Jerusalem en lugar de su padre.

2
De
veinte
y
;
tres aos era Joachz
cuando co-
menz reinar y tres meses rein en Jerusalem. 3 Porque el rey de Egypto viniendo Jerusalem le depuso y mult el pas en cien talentos de plata y un talento de oro 4 y en lugar de l estableci por rey sobre Jud y Jerusalem su hermano Eliakim primocambindole el nombre en el de f/nito ele Josias Joakim y se llev consigo Joachz y le con, ;
,
dujo Egypto.
y cinco anos tenia Joakim cuando entr reinar, y once aos rein en Jerusalem
5 Veinte
;
hizo el mal en la presencia del Seor su Dios.
6 Contra este vino Nabuchdonosor rey de los

chldeos
lonia'
..i. -.i-i^.
,
le
condujo atado con cadenas Baby-
.111.1
11. ^.
...^
fM
ebreo Atle con dos cadenas -pava llevarle etc. Quiza volvi Jerusalem, y se rebel otra vez. IV. Reg. XXIV. Jerem. XXII. y. 19. Acaso uo lleg Babylonia
1
:
volvi luego Jerusalem hecho tributario ; y rebelndose
31
358
7
donde trasport tambin los vasos del Seor, y los coloc en su Templo. 8 Las otras acciones de Joakira y las abominaciones que cometi y las maldades que se ha,
llaron en
l,
se contienen en el libro de los reyes

Israel.
de Jud y de
hijo Joachn.
Succedile en
el
reino su
De
ocho aos
era Joach;n cuando entr
meses y diez dias rein en Jerusalem ; hizo el mal en la presencia del Seor. 10 Corriendo el ao , envi el rey Nabuchreinar,
tres
donosor sus gentes prenderle

,
y le condujetrasportando al mismo tiempo ron Babylonia los vasos mas preciosos del Templo del Seor. E
,
hizo rey de
Jud y de Jerusalem Sedelas su
tio
paterno.
11 Veinte
empez
salem. 12
y un aos tenia Sedecas cuando reinar y once aos rein en Jeru,
hizo el mal delante de los ojos del Seor

ni
su Dios
feta
,
respet
la
persona de Jeremas pro-
que le hablaba de parte del Seor. 13 Rebelse ademas contra el rey Nabuch-
fue muerto y arrojado su cadver fuera de
la
ciudad. IF.
Rcg.
1
XXIV.
fe
v.\. Nota.
En
el libro
IV de
los
reyes cap.
XXIV.
v. 8, se dice,
trono,
18 flo. Cre.se que los 8 aos fue asoci'do al que los 18 comenz reinar solo, por muerte de y su padre. Vase Chronologa Vulgala etc.
que era
,
,
CAPTULO XXXVI.
tliiosor
,
359
que
le el
haba hecho
prestar juiamento
:
de fidelidad en
nombre de Dios
,
y endureci
al
su cerviz y su corazn
para no convertirse
Seor Dios de
cerdotes
Israel,
14 Igualmente todos los prncipes de los sa-
y
,
el
pueblo
prevaricaron tambin im-
pamente
imitando todas las abominaciones de

,
los gentiles
y profanaron
el
Templo
s
del Seor,
que
el se
habia consagrado para
en Jerusalem.
15 Entretanto el Seor Dios de sus padres les

hacia hablar por medio de sus enviados los profe-
de dia y de noche ; pues quera perdonar su pueblo y la mansin

tas,
amonestndolos
sin cesar
suya.
mofaban de los Dios , ni hacan caso alguno de sus insultaban los profetas hasta que furor del Seor sobre su pueblo y
ellos
16
Mas
se
enviados de
palabras
,
el
Y'^^
descarg
no hubo
remedio.
17 Porque trajo contra de su Santuario.

ni
ellos al
rey de los chl-
deos, que pas cuchillo sus jvenes en la casa
No
tuvo compasin del mancebo,

,
de
:
la
virgen
ni del anciano
ni
aun del decr-
pito
todos los entreg Dios en sus manos
la
18 Y trasport Babylonia todos los vasos de Casa del Seor , tanto los grandes como los
,
pequeos , y los tesoros del Templo y de los magnates.

19 Los enemigos pegaron
y del rey
la
fuego
Casa de
:
Dios
y demolieron
los
muros de Jerusalem
que-
360
LIBRO SEGS'DO DEL PARALIPOMLNON.

las torres
marn todas
y destruyeron todo cuanlle-
to haba precioso.
20 Si alguno pudo escapar del cuchillo
vado Babylonia^ fue esclavo del rey y de sus hijos, hasta que tuvo el imperio C^ro e! rey de los
persas
,
21 y lleg el cumplimiento de la palabra del Seor pronunciada por Jeremas , y la tierra hubo
celebrado sus sbidos
' ;
pues todo
el
tiempo de
su desolacin estuvo en un sbado

tinuo
,
descanso con-
hasta que se cumplieron los setenta aos.

el
22 Mas
ao primero de Cyro rey de

el
los
persas, en cumplimiento de la palabra del Seor
pronunciada por boca de Jeremas, movi
Se-
or
el
corazn de Cyro rey de los persas

publicar en todo su reino
,
,
el cual
mand
escrito
tambin por
El Seor
este decreto
23 Esto dice Cyro rey de Persia

Dios del
tierra
,
cielo
l
me ha dado
rae ha
,
todos los reinos de la

edificarle
:
una Casa en Jerusalem ciudad de Judea quin hay entre vosotros que pertenezca su pueblo ? El Seor Dios suyo sea con l, y pngase en camino
mismo
mandado
parct su tierra.
hubierou descansado
sin cultivo.
los
campos
los cuales
haban
quedado
fin del libro segundo del
paralipmenon.
LA
SAGRADA
POR
BIBLIA,
,
NUEVAMENTE TRADUCIDA AL ESPAOL

ILUSTRADA CON NOTAS
DON FLIX TORRES
A3IAT.
EDICIN REIMPRESA DE LA SEGUNDA DE MADRID.
TOMO
VI.
LOS DOS LIBROS DE ESDRAS Y LOS DE TOBAS, JUDITH, ESTHR Y JOB.

,
pars
CALLE DE LILLE
1836.
LIBRERA DE LOS SS. D. VICENTE SALVa' K HIJO,

,
N.
4.
Imprenta de
J,
Smith, calle de Moutuireucy, u,
Ifi.
ADVERTENCIA
SOBRR
EL LIBRO PRIMERO DE ESDRAS.
Este libro ha sido venerado siempre por la

Iglesia
como Escritura sagrada y cannica.

tambin respetado por la
itnirle
Como
tal lia sido
Synagoga, lacualsolia
en
tn solo
vo^
lumen con
libro II
el de
Nehemas, llamado por eso
de
Esclras.
Aunque hay cuatro
libros
con el nombre de Esdras, la Iglesia solamente
ha reconocido como cannicos

ros.
los
dos prime-
La
iglesia griega reconoce tambin por

7io
cannico el tercero; pero
consta la auten-
ticidad de los dos lltimos, ni que hayan sido
inspirados por Dios.
Fue Esdras
de la estir-
pe sacerdotal , nieto descendiente del pont/ice
Saraias, que fue muerto por Jâbuch"

,
donosor
los
como
se refiere en el libro
v.
IV
1
de
reyes c.
XX F.
iS, 21. Siendo joven
ToM. Vi.
ADVERTENCIA.
los
fue llevado sdras Babylonia con todos

,
dems cautivos despus de haber sido tomada Jerusalem, incendiado

su grande estudio en la
el
Templo. Por
Ley
del Seor
y en
las prcticas del pueblo judaico,
mereci ser
v. Q.J,
llamado Escriba veloz f/. Esdr. Vil.

esto es
,
doctor insigne y venerando. Crese
que Esdras volvi d Jerusalem con Zorobabel

;
pero habiendo logrado
los
enemigos del
pueblo hebreo impedir la restauracin del
Templo^
se restituy
Babylonia, donde
,
habit hasta que obtuvo de Artajerjes
por
sobrenombre Longimano,
ver
el
permiso de vol-
d Judea con cuantos quisiesen seguirle, y muchas gracias y privilegios favor de los hebreos. Tuvo la principal autoridad en Jerusalem, hasta que lleg Nehemias, enviado
por Artajerjes , en calidad de gobernador de

la
Judea
el
cual se dirigi siempre por
los
consejos de Esdras.
Es
tenido generalmente
por autor de este Libro.
En
los seis
primeros captulos se
la libertad
refiere
como Cyro concedi

la llegada
los Jiebreos^
de Zorobabel
Jerusalem)
la reno-
ADVERTENCIA.
vacion de
los sacrificios
la
restauracin del
Templo,
la
cual luego se suspendi por orden

;
de Artajerjes
las exhortaciones de los dos
profetas Zachdras y Aggeo cuando

al pueblo
animaban
continuar
la obra del
Templo ; y
finalmente el permiso de Daro para terminarla.
Despus de
esto, leemos
que animado
de
un santo zclo, emprendi
corregir los abula indigna-
sos que podian de
nuevo provocar
cin divina contra el pueblo;
y con sus ple-
garias
y lgrimas
de penitencia alcanz del
Seor que el rey se convirtiese ,
y que
toda la
nacin se obligase , con un nuevo y solemne

pacto^
la observancia de la
Ley.
En el libro
II. 6 de
Nehemas , vemos
leer
al
ocupado en
del Seor,
complicar
mismo Esdras al pueblo la Ley

el
y que
los
se hace
mencin de
como
de uno de
repblica.
principales apoyos de la nueva

VIII.
la his-
Nehem.
Este
libro I.
de Esdras comprende
y dos aos : desde el ao 3A68 en que Cyro, por muerte de su padre Cambyses
toria de ochenta
rey de Persia
y de Ciaxar su suegro rey de la Media, reuni en si la monarqua de Oriente;
ADVERTENCIA.
hasta el ano 555o, que era el
XX
del rei-
nado de Artajerjes por

,
otro
nombre Longi-
mano.
LIBRO PRIMERO
DE ESDRAS.
iga
CAPITULO PRIMERO.
Cyro, inspirado de Dios, acabados los setenta aos del cautiverio del
pueblo de Israel,
;
le
da
la libertad,
le
restituye
los
vasos sagrados
y permite que sea reedificado' el

'
Templo de Jerusalem
1
El ao primero del imperio de Cyro

,
rey de
los persas
para que se cumpliese la palabra del

,
Seor pronunciada por Jeremas

el
movi
,
el
Seor
el
nimo de Cyro, rey de

'
los persas
,
el cual hizo
,
publicar por todo su reino

siguiente decreto
aun por escrito
2 Esto dice Cyro, rey de los persas

-"
-
El Seor
^
_
^^
_____
3468 ; antes de Jesu-Christo 536, 2 Habia reinado ya Cyro veinte aos en Persia. Tomada despus Babylonia, reuni el imperio de los medos, de los asyrios, y de los chldeos, fundando la gran monarqua persiana, que fue despus sojuzgada por Alejandro. Refiere el historiador Josepho hebreo, que se hizo leer Cyro lo que Isaas tanto tiempo antes habia vaticinado de l, de sus conquistas, y de lo que hara favor de Jerusalem y del Templo [Imas XHV, 28.), Al ver Cyro el cunoplimieuto de
1
Ao
del
Mundo
|B
LIBRO PRIMERO DE ESDRAS.

el
Dios del cielo es

nos de
la tierra
,
que
l
me ha dado todos los reime ha mandado edificarle

,
Casa
3
Templo en Jerusaleai
ciudad de la Judea.
Quin de entre vosotros pertenece su pueblo? Su Dios sea con l. Vava Jerusalem ciudad de la Judea, y edifique la Casa del Seor Dios de de Israel. El Dios verdadero es aquel que est en
,
Jerusalem.
4
todos los dems que se quedaren

,
donde
quiera que habiten
aydenle desde
,
el
lugar de su
,
residencia con plata
ganados
can
5
al
y oro y otras cosas y con ademas de lo que voluntariamente ofrez,
Templo de Dios que est en Jerusalem. Con esto se pusieron en camino los prncipes
,
de Jud y de Benjamin y los sacerdotes y levitas y todos aquellos cuyo corazn movi Dios para ir reedificar el Templo del Se-
de
las familias
or
6
que est en Jerusalem.
Y
,
todos aquellos que vivan en la comarca, les

,
ayudaron
poniendo en sus manos vasos de plata

,
y oro
y alhajas, ademas de otras ofrendas voluntarias que habian hecho. 7 El mismo rey Cyro hizo sacar los vasos del Templo del Seor, que Nabuchdonosor habia trado de Jerusalem, y colocado en el Templo de
hacienda
jumentos
su Dios.
dichas profecas, no pudo menos de admirarse
y de favorecer una nacin tan visiblemente privilegiada de Dios.

,
//.
Paral
V.
XXIX.
XXXVI. v. 22. Jerem. \XXV. 10. /*. XLV. V. 13. XLVI. v. 11.
i\
12.
s/
CAPITULO
8 Hzolos sacar Cyro
,
II.
7
los persas,
rey de
por
Zo-
mano de
que se
robabel
los
^
Mitlirlates,
liijo
de Gazabar, tesorero,
entreg por cuenta Sassabasar,
prncipe de Jada.
H
,
aqu el
nmero de
ellos
treinta copas de
oro
miUopas de
plata, veinte y
,
nueve cuchillos
treinta tazas de oro
10 cuatrocientas y diez tazas de plata de segunda magnitud , y mil otros vasos '.
vasos de oro y de plata ascendia cinco mil y cuatrocientos todos estos los llev Sassabasar al tiempo que volvian Je
1
La suma de todos
los
rusalera los que habian sido trasportados cautivos
Babylonia.
CAPTULO
Lista de
los.
IL
que volvieron del cautiverio de
Babylonia a
Jerusalem.
1
Estos son los hijos de

,
la
provincia de Judea
que
del cautiverio de Babylonia
que habian
si-
do, conducidos
por rsabuchdonosor rey de Baby-
lonia, se pusieron en camino,
y regresaron Je:
rusalem y Jud
su
cada cual su pueblo

,
2 los cuales vinieron con Zorobabel

,
y con Jo-
Nehemas
,
Saraas
Rahelaas
,
Mardochi
Belsan
aqu la
1
Blesphar, Beguai
los
Rehum
y Baana. H
suma de
varones del pueblo de Israel

pequeos y menos apreciables
Es
decir, los otros vasos
fueron millares.

3 Hijos de Phars
' ,
dos mil ciento setenta y

trescientos setenta
dos.
4 Hijos de Sephata
dos.
5 Hijos de rea, setecientos setenta
cinco.
6 Hijos de Phahath su
:
Moab
de
la estirpe
de Jo-
dos mil ochocientos y doce. 7 Hijos de Elam, mil doscientos cincuenta

,
de Joab
y y
cuatro.
8 Hijos
cinco.
de Zetha
novecientos cuarenta
9 Hijos de Zachi
setecientos sesenta.
seiscientos cuarenta
.
10 Hijos de Bani
dos.
11 Hijos de Bebai
seiscientos veinte
,
tres.
12 Hijos de Azgad
dos.
mil doscientos veinte
y
y
13 Hijos de Adonicam
seis.
seiscientos sesenta
14 Hijos de Beguai,
seis.
dos mil
cincuenta
y
y
15 Hijos de Adin
cuatro,
cuatrocientos cincuenta
16 Hijos de Atber, que descendan de Ezechias,
noventa y ocho.
La
palabra hijos, cuando se junta

,
al
lionibre
significa sus descendientes significa
nombre de algn cuando se junta al
nombre de una ciudad,

oriundos de tal ciudad.
Hijo,
ciudadanos, rcoradores
En
este y otros caiJitulos no sieni
pre es fcil determinar la calidad de los nombres. Vase
CAPTULO
17 Hijos de Besai 18 Hijos de Jora
,
11.
trescientos veinte
tres.
ciento
,
y doce.
y
tres.
19 Hijos de
Hasum
doscientos veinte
20 Hijos de Gtbbar, noventa y cinco. 21 Hijos, /i oriundos, de Bethlehem, ciento vein"

te
tres.
,
22 Varones de Netupha 23 Varones de Anathoth 24 Hijos de Aznciaveth

lieroth
,
cincuenta y seis. ciento veinte y ocho.
cuarenta y dos.
,
25 Hijos de Cariatliiarim
,
de Cepliira
y de
setecientos cuarenta y tres.
26 Hijos de
veinte
Rama
y de Gabaa
seiscientos
y uno.
,
27 Varones de Machmas
veinte
ciento veinte v dos.

,
28 Varones de Bethel y de Hai
doscientos
tres.
,
29 Hijos de Nebo
31 Hijos
cincuenta
,
dos.
30 Hijos de Blegbis
cuenta y cuatro. 32 Hijos de Harim
ciento cincuenta y seis. del otro Elam , mil doscientos cin-
trescientos
,
veinte.
33 Hijos de Lod
cientos veinte
de Hadid
y de
O no
sete-
cinco.
,
34 Hijos de Jerich
cinco.
trescientos cuarenta y
35 Hijos de Senaa
tres mil seiscientos treinta.
36
bijos
Sacerdotes
qiie
volvieron
Jcriisalcm
,
los
de Jadaia de
la familia
de Josu
novecien-
tos setenta
tres.
37 Hijos de
Emmer
mil cincuenta
dos.
10
3S Hijos de Phesliur
rail
doscientos cuarenta
siete.
39 Hijos de Harim
40
liel
,
mil diez y siete.
Levitas
los
hijos
de Josu
y de Cedmi,
de
los
descendientes de Odovas
setenta y
cuatro.
41
Cantores
los hijos
de Asaph, ciento veinte de Sellm,

,
V ocho.
42 Hijos de
los hijos
los
,
porteros: los
los hijos
liijos
de Ater
,
de Telmon
,
los hijos
;
de Aecub
los hijos
de Hatita
los hijos
los hijos
de Sobai
todos ciento treinta y nueve.
43 Nathineos
'
de Siha
,
los hijos
de
los
Hasupha
hijos
los hijos
de Tabbaoth
44 los hijos de Ceros, los hijos de Siaa

de Phadon
los hijos
,
45
46
de Lebana
,
los hijos
de Hagaba,
los hijos
de Accub de Hanan
Raaia
los hijos
de Hagab
,
los
hijos
de Semlai,
los hijos
47
los hijos
de Gaddel,
,
los hijos
de Gaher, los
hijos de
48
49
hijos
los hijos de Rasin
los hijos^de
Necoda
los
hijos de
Gazam
los hijos
de Aza
,
los hijos
de Phasea
los
de Besee
gabaouitas, que estaban al servicio del Templo, JoV.
su'
IX.
21
Pamlip. IX. v.2.
CAPTULO
50
los
II.
1 I
hijos
de Aseua
,
los hijos
de
Munim,
los hijos
de Nephusim de Haihur,
51 los hijos de Tacbuc

los hijos
los liijos
de Harn|ha,
de Mahida,
52 los hijos de Besluth

los hijos
los hijos
de Harsa
,
53 los hijos de Bercs

hijos de
los hijos
de Sisara
los
Thema
de Nasa
,
54
los hijos
los hijos
de Hatipha.
'
:
55 Hijos de
jos de Sotai
,
los siervos
de Salomn
,
los
hi-
ios hijos
de Sophereth
los hijos
de
los
Pharuda,
56
hijos
los hijos
de Jala
,
los hijos
de Dercon
de Geddel
57 los hijos de Saphatas

los hijos
los hijos
de Hatil.
de Phochreth,rjue eran oriundos de Ase-
baim
los hijos
de Ami.
,
58 Todos
los nathineos
,
los hijos
de
los sier-
59
tos
vos de Salomn
trescientos noventa
y
,
dos.
los d/'slri-
estos son los

,
que partieron de
,
de Thelmala
;
Tlielharsa
Chrub
la
y Eraer
Israel.
(50
y no pudieron sealar
y Adon. familia y estir-
pe de sus padres en prueba de ser oriundos de
Los
hijos
de Dalaia
,
los hijos
de Toba
los
hijos de
(31
Necoda
seiscientos
y cincuenta y dos,
:
Y de
,
los hijos
de
los sacerdotes
,
los hijos
de Hobia
los hijos
de Accos
los hijos
de Ber-
///. Reg.
rX.
V.
20. 24.
12
zelai
,

el
una de las hijas de Berde Galaad y tom su nombre: zellai 62 estos tales buscaron la escritura de su genealog-a y no la hallaron, por lo que fueron excual se cas con
,
'
cluidos del sacerdocio.
63
diles Athersatha
,
"^
que no comiesen de
^. si
las ofrendas santificadas
hasta tanto que se pre-
sentase
un
pontfice docto
64
65
y perfecto
Toda
esta
muchedumbre, unida como

solo
,
fuese un
hombre
era de cuarenta
y dos
mil
trescientos
y sesenta,
y esclavas
,
sin contar sus esclavos
que eran
siete mil
trescientos
treinta
siete
y entre
ellos doscientos cantores
cantoras.
Descendientes de aquel viejo Berzellai, tan afecto

r.
David. //. Reg. XVIII.
28
2 Esto es, Nehemas. //. 3 En la versin de los Setenta estn en dativo las palabras que corresponden docto y sabio, to (pcer/^ci/-/ xct.)
Tois TKloi;, y con esto se acerca
XIX. v. 31. Esd. VIH. v. 9.
mas
al original
,
hebreo,
donde se dice
u^DH'^T
^n^N?
lerim
velelhmim.
Sabido es que estas dos palabras iirim y lliumim forman la frase de las considtas que el Sumo pontfice hacia a Dios, la presencia del Arca, entrando en el Santa-San'orum donde recibia las respuestas. Lo mismo ocuiTe en el libro
,
II.
de Esdras cap. Vil.
v. 65.
4 Entraen esta suma no sollos de las tribus de Jud , de Benjamin y de Le^, sino los de las otras trihus que aqu no se expresan y ron los siervos y siervas compondran el nmero total de los cincuenta mil poco menos
;
CAPTULO
Il.
13
66 Tenan setecientos treinta y seis caballs, y iloscier.tos cuarenta y cinco mulos, G7 cuatrocientos treinta y cinco camellos, seis
mil setecientos
veinte asnos.
68 Y algunos prncipes
familias
,
primeras cabezas de
al
llegar al luyar del

,
Templo
del
Seor
en Jerusalem
hicieron espontneamente ofrenla
das para reedificar

sitio.
Casa de Dios en su mismo

las facultades
69 Dieron
sueldos
plata
,
segn
de cada uno
para los gastos de
la
fbrica
,
sesenta y un mil
(hacinas
de oro
cinco mil
marcos de
cien vestiduras sacerdotales.

los
70 Finalmente
del pueblo
,
sacerdotes y levitas
,
y
,
los
los
los cantores
los porteros
nathineos se
avecindaron en
,
sus ciudades
y de
cuantos israelitas volvieron

pueblo.
se fue cada cual su
CAPTULO
Convocado
el
111.
puehlo en Jerusalem
es erigido el altar,
en
el cual se ofrecen sacrificios. Celbrase la fiesta ds los
Tabernculos, y pnense los cimientos del Templo.

1
Llegado ya
el
mes sptimo
los
,
hijos
de
Israel
que estaban en sus ciudades
se reunieron
que volvieron
Dei,
c.
la
Judea.
S.
August,
ib.
XVIII. De
2
Civil.
XXV
I.
14 todos,
como
si
fuesen un solo
hombre
en Jeru-
salem.
2
sus
Donde
el pontfice
Josu, hijo de Josedec, con

,
hermanos
,
de Salathiel
y Zorobabel hijo con sus hermanos emprendieron el

los
sacerdotes
edificar el altar del

l los
Dios de Israel para ofrecer en
holocaustos
segn est
escrito en la
Ley
de Moyss varn de Dios. 3 Colocaron pues el altar de Dios sobre sus basas, pesar del temor en que los ponian los
pueblos idlatras
de
las
regiones circunvecinas
el
y sobre este altar ofrecieron al Seor to de la maana y el de la tarde.

4 Celebraron
holocaus-
asimismo
la
solemnidad de
,
los
Tabernculos
cieron el
conforme est prescrito y ofre^ holocausto diario segn est mandado

,
,
;
hacer todos los dias

5 y
las
ademas
,
el
holocausto perpetuo
tanto en
calendas
al
como en
todas las solemnidades con-
sagradas
Seor, y siempre que se ofreca espontneamente ofrenda al Seor.

G Desde
el
mes sptimo empezaron ofrecer holocaustos al Seor, aunque

primer dia del
todava no se hablan echado los cimientos del
plo
7
Tem,
de Dios.
Pero distribuyeron dinero los canteros y albailes y asimismo dieron de comer y beber,
;
aceite
los sidonios
y tyrios,
el
puraque
Lbano
trasal
portasen madera de cedro desde
mar
CAPTULO
de Joppe
(le
,
III.
15
,
setûn se lo habla
ordenado Cyro
rey
Persla.
8 Al
segundo
ao de su arribo
,
al
luijar del
Templo de Dios en Jerusaleni en el mes segundo, pusieron mano la obra Zorobabel hijo de Salathiel
con los otros y Josu hijo de Josedec hermanos suyos sacerdotes y levitas y todos los (jue haban venido del cautiverio Jerusalem v
,
destinaron los levitas de veinte aos arriba para
dar priesa
la
obra del Seor.
9 Josu pues, y sus hijos, y hermanos, y Cedmihel con sus hijos , y iodos los hijos de Jud ,
unidos
como
si
fuesen un solo hombre
estaban
del
dando priesa
los
que trabajaban en
la fbrica
Templo de Dios; y lo mismo hadan los hijos de Henadad y los hijos de estos y sus hermanos los
,
,
levitas.
10 Echados que fueron los cimientos del

plo del Seor por los
los sacerdotes
las
Tem,
albailes
se
presentaron
revestidos de sus ornamentos
con
los
trompetas
,
los levitas hijos

las
de Asaph con
cmbalos
para cantar
alabanzas de Dios con
salmos de David rey de Israel
himnos y alabanzas al Seor, repitiendo: Que es bueno, y que es eterna su misericordia para con Israel. Al mismo tiempo todo el pueblo prorumpia grandes voces
11
y cantaban
coros
en alabanzas
al
Seor
por ver echados
los
fun-
damentos del Templo del Seor. 12 Muchsimos de los sacerdotes y
levitas
IG
LIBRO rRIîiERO DE ESDRAS.

los prncipes
de
de faaiiUas
que habian
sus ojos
visto el
y de los ancianos primer Templo, viendo echar

,
,
fundamentos de este segundo lloraban con grandes gemidos: al paso que muchos
los
alzaban la voz gritando de alearla.
13 Ni se podian distinguir los gritos de alegra,
de los clamores de aquellos que lloraban

todo el pueblo gritaba
voces, cuyo eco se oa de
porque
confusamente grandes
muy
lejos.
CAPTULO
IV.
Templo y
ciu-
Lo*' samarilanos impiden la reedificacin del
dad; y consiguen que se interrumpa gundo ao de Daro.

1
la
obra hasta el se-
Entretanto entendieron los enemigos de Jud
y de Benjamin que estos que habian vuelto del cautiverio, edificaban el Templo del Seor Dios de
Israel
y vinieron encontrar Zorobabel y

diciendo
la
:
los
prncipes de las familias,
Permitidnos
;
cooperar con vosotros
fbrica
puesto que
seguimos del mismo modo que vosotros vuestro

Dios, y le ofrecemos sacrificios desde el tiempo que Asor Haddan rey de Asyria, nos envi ac '.
,
1 I
Que no habian visto la magnificencia del primero. En el libro IV. de los reyes c. XVII. v. 24, se refiere
el
;
que
bus
rey de Asyria envi colonos
al
pais de las diez trifieras,
los cuales, infestados
de leones y otras bestias
CAPTULO
3
iV.
17
los
Mas Zorobabel y Josu con
dems prn:
cipes de las familias de Israel les respondieron
No podemos
unirnos con vosotros para edificar la

;
sino que nosotros solos Casa nuestro Dios torao nos edificaremos al Seor Dios nuestro
,
la lo
tiene
mandado Cyro, rey de
los persas.
De
aqu result que la gente de aquella tierra
inquietaba los obreros del pueblo de Jud,

les
estorbaba la fbrica.
5
Ademas sobornaron contra ellos consejeros

,
del rey
que
les frustraron su designio
durante
el
la
vida de Cyro rey de los persas, y hasta
reinado
de Daro rey de Persia.
6 Luego que entr reinar Assuero ', escribieron una acusacin contra los moradores de Ju-
d y de Jerusalem.
7
en
el
reinado de Artajerjes, Beselam Mi-
Thabeel y los dems de su partido enviaron al rey de los persas Artajerjes una carta llena de acusaciones, escrita en lengua syriaca y
tlirdates,y
con caracteres syriacos.
Reum
Beelteem
v Samsai secretario escri-
coraenzaron adorar
al
Dios de Israel, pero
sin dejar del

,
y de varios judos se form el pueblo samaritano que desde este tiempo fue enemigo irreconciliable de los judos. Vase Samatodo el culto de sus dolos.
estos colonos
,
De
ritano. 1 El
mismo que Cambyses
hijo
de Cyio.
oficio
2 Esto es, gobenuidor. Beelteem es nombre de

al
bieron sobre Zas cosas de Jerusalem una carta
rey Artajerjes del tenor siguiente

9
Reum
Beelteera
Sarasai secretario,
los
tiernas consejeros
suyos, los dineos y apharsatha-
chos, los terphaleos, apharseos, ercheos, babylonios, susanechos, dievos
10 y los otros de
port
el
las
y los elamitas, dems naciones que
tras-
grande y glorioso Asenaphar, y condujo

regiones de
la
habitar pacficamente en las ciudades de Samarla,
y en
las otras
la
otra parte del rio,
11 (tal es la copla de
carta que le enviaron)

,
aire}' Artajerjes, tus siervos
los habitantes
de
la
otra parte del rio, salud.
12 Sepas, oh rey, que los judos que partieron
de ah para ac, han llegado Jerusalem, ciudad

rebelde y malvada, la cual estn reedificando, y levantando sus murallas y reparando las paredes. 13 Advierte pues, oh rey, que si esta ciudad se
reedifica
se reparan sus
muros, no pagarn ya
mas
dao
tributo, ni alcabalas, ni rentas anuales,

este llegar hasta los reyes.
la
el
14 Nosotros pues, teniendo presente
sal
el
pan
'
que hemos comido en palacio, y porque cree-
dignidad. Algunos le traducen gobernador, tesorero, canciller, etc.
De
la palabra sal viene el

lib.
dice Plnio
se
daba
los
aquello que se prasen.
como ( comida que que servan los principes, y despus aun les daba en dinero para que ellos se la comnombre de
salario
la
XXXI.
c. 7.)
para significar
CAPTULO
raos ser
IV.
10
una maldad
,
el estarnos
contemplando
los
perjuicios del rey

al
por eso enviamos dar parte
rey
15 n de que t, Scuor, hagas registrar los

libros de las historias
de tus predecesores, en cuyos
anales hallars escrito
y vers,que
la tal
ciudad es
una ciudad rebelde y enemiga de los reyes y de las otras provincias, y como ya de tiempos antiguos se fraguan en
ella las rebeliones,
por
lo cual
dicha ciudad fue ya arruinada.

16 Nosotros aseguramos
al
rey que
si
esta ciu-
dad se reedifica y vuelven levantarse sus muros, no tendrs dominio alguno la otra parte del
rio.
17 Respondi el
rey
Ueum
ellos
,
Beelteem y
de Sa-
Samsai secretario
los otros habitantes
mara que eran del consejo de
y
,
los
dems
de
la
otra parte del rio

:
dicindoles
despus de
saludarlos
18 La acusacin que
19
me
habis enviado, se ha
leido palabra por palabra en mi presencia,
dado luego mis rdenes para que se registrasen los anales y se ha hallado que esa ciu,
He
dad ya de tiempos antiguos se rebela contra los

reyes
v levanta sediciones y guerras. 20 Porque hubo en Jerusalera reyes poderossimos que han dominado todo el pais de la otra
,
parte del rio Euphrates,

tos
los cuales
exigan tribu-
alcablas
y otros derechos.
,
21 Ahora pues
oid nuestra decisin
Prohibid
20
LIBRO PRIMERO DE ESDRS.
esa gente la reedificacin de dicha ciudad, hasta

tanto que yo quiz
mande
otra cosa.
22 Mirad que no seis negligentes en ejecutar

esto
;
no sea que poco poco vaya cundiendo
el
mal en perjuicio de los reyes. 23 Con esto fue leido el traslado del edicto del rey Artajerjes en presencia de Reura Beelteem y de Samsai secretario y de los de su consejo y toda priesa pasaron Jerusalera y de mano
, ,
armada 24 Interrumpise entonces la fbrica de la Casa del Seor en Jerusalem y no volvi emprenderse hasta el ao segundo del reinado de Daro
hicieron desistir a los judos,
,
,
rey de
los persas.
CAPITULO
A las
exhortaciones de
los
V.
ve emprenderse la fbrica del Templo ,

enemigos.
profefasAggeo y Zachrias vuel2)esai' de los
En
este tiempo profetizaron el profeta

,
Aggeo,
y Zachrias hijo de Addo predicando los judos que habitaban en la Judea y en Jerusalera en nombre del Dios de
Israel.
,
2 Entonces Zorobabel hijo de Salathiel
y Jo-
su hijo de Josedec se pusieron de nuevo conti-
nuar
la fbrica del
Templo de Dios en Jerusalem,

profetas de Dios que los
y estaban con
ayudaban.
ellos los
CAPTULO V.
3 Eli aquel
los Thatlianai
21
mismo tiempo
,
vinieron encontrarla
gobernador de
,
otra parte del

,
con sus consejeros y les y Stharbuzanai dijeron Quin os ha aconsejado que edificaseis
rio
,
:
este
Templo
lo
muros ? que respondimos, nombrando los auto,
restauraseis sus
res de esta reedificacin. 5 Ras el ojo de su Dios

,
su providencia
los judos
mir
favorablemente
los
Ancianos de
as
al
no pudieron impedirles
fin
la fbrica.
Convinieron
en que se diese parte Daro, y que satisfaciesen entonces aquella reconvencin.
6 Copia de
thanai
la carta
que escribi
al
rey Daro Tba-
gobernador del pas de la otra parte del rio, juntamente con Stharbuzanai, y sus consejeros los arphasachos. que moraban la otra banda del rio.
7
La
,
carta
que
le
enviaron, decia as
Al rey
Daro
y toda suerte de prosperidad. 8 Sepas oh rey, que nosotros hemos ido la provincia de la Judea la Casa del Dios grande
salud
,
que se fabrica de piedras no labradas

vigas en las paredes
diligencia
,
',
fijando
la
obra se hace con toda
y va creciendo entre sus manos. 9 Hemos pues preguntado aquellos Ancia-
nos, y les
hemos dicho
Quin os ha dado
,
fa-
cultad para edificar esta Casa
y restaurar
estos
muros
10 Asimismo hemos querido saber sus nombres

Pero
muy
grandes y escogidas.
2'2

t
,
para dar parte

los
as te
ponemos por
escrito
nombres de
los varones
que son
los principales
entre ellos.
1
La respuesta que nos han dado ha
sido esta:
Nosotros somos siervos del Dios del cielo y de la tierra y reedificamos un Templo que ya muchos
,
aos antes habia sido fabricado
el
cual levant
y
la
construy un gran rey de Israel.

12 Pero habiendo nuestros padres provocado
ira del
Dios del cielo
los
entreg
,
en manos
de Nabuchdonosor
nia
,
el
chldeo
rey de Babylo,
el cual
destruy tambin esta Casa
y tras-
lad su pueblo Babylonia. 13

lonia
,
Mas
el
el
ao primero de C^n'o
rey de Baby-
rey Cyro dio un decreto para que esta
Casa de Dios fuese reedificada

14 pues aun los vasos de oro
y de
plata del
Templo de Dios, que Nabuchdonosor habia quitado del Templo de Jerusalem y trasportado al
,
templo de Babylonia
templo de Babylonia
llamado Sassabasar
constituy prncipe

los sac
el
rey Cyro del
y fueron entregados uno Zorobahel quien ademas

,
gobernador de
estos vasos
,
los
,
judos
15 y
)ierlos
la
le dijo
Toma
v repo-
en
el
Templo de Jerusalem
tal
haciendo que
sitio.
Casa de Dios sea reedificada en su anliguo

16 Entonces pues el
Sassabasar
viniendo
ac
ech los cimientos del Templo de Dios en

,
Jerusalem
y desde aquel tiempo hasta ahora se

,
va edificando
v todava no est concluido.
CAPTULO
17 Ahora pues
,
vr.
al
-23
parece bien
,
rey
haga
buscar en el archivo real

si
que est en Babvlonia,
es ver(hitl que
el
rey Cyro
mando
reedificar la
Casa de Dios en Jerusalem, y hganos saber sobre

esto su real voluntad.
CAPTULO
Daro confirma
el decreto
VI.
de Cyro
concliiyexe la Jbrica
del Templo-^ y ae celebra con grande alegra su dedicacin y la Pascua.

,
Entonces
el
rey Daro despach sns ordenes,

los
y registrronse los libros que se guardaban en archivos de Babyonia

2 y se hall en
el ce
Ecbtana
,
fortaleza situa-
da en
la
provincia de Media
un volumen donde
:
estaba escrita la siguiente

3
memoria
la
Ao primero
de Jerusalem
del rey Cyro,
El rey Cvro ha
decretado que se reedifique

sitio
,
Casa de Dios en su
all
fin
de que se ofrezcan
y que se echen los cimientos correspondientes una elevacin de sesenta codos v otros
sacrificios;
,
tantos de anchura extensin
4 con tres
rdenes de piedras
sin labrar
otros rdenes de
maderos nuevos
de
la
y que
los
gas-
tos se suministren
5
casa del rey.
Que ademas de esto se restituyan y repongan en el lugar en que en el Templo de Jerusalem antes estaban en el Templo de Dios, os vasos
,
24
de oro y de plata quitados por Nabuclidonosor del Templo de Jerusalem, y trasladados Babylonia.
6 Ahora pues t
Thathanai
gobernador del
territorio de la otra parte del rio,
y
,
Stharbu-
zanai
con vuestros consejeros
los apiiarsachos,
que
7
dillo
habitis
,
en
el otro
lado del rio
retiraos lejos
de ellos
y dejad
de
fabricar el
,
Templo de Dios
,
:
al
cau-
los judos
y sus Ancianos
y que
reedi-
fiquen aquella Casa de Dios en su lugar
8 sobre lo cual tengo tambin
mandado cmo
debe precederse para con aquellos Ancianos de fin de que sea edificada la Casa de los judos Dios y es que del erario del rey esto es de
,
;
los tributos
que paga
el territorio del otro lado
del rio
se les suministren con puntualidad cau,
dales dichos varones
para que no se retarde
la
obra
9 y que si fuere necesario , se les den cada dia becerros y corderos , y cabritos para los ho,
locaustos al Dios del cielo

aceite
,
trigo
sal
vino
segn
,
el rito
de los sacerdotes que estn

al-
en Jernsalem
de
:
modo que no haya motivo
guno de queja
?-
10 y de esta
,
Dios del cielo

sus hijos.
11
manera ofrezcan oblaciones al y rueguen por la vida del rey y de
Yo pues he decretado que cualquiera que contravenga esta orden se tome un madero de
,
CAPTULO
SU casa y se plante en tierra el tal hombre , y confiscada r Disipe Dios
,
VI.
25
y sea en
all
clavado
la casa.
que estableci
su sanio
Nombre
ren
la
todos los reinos y pueblos que extendiemano para oponerse , destruir aquella
,
que est enJerusalem. Yo Daro que quiero se cumpla he firmado este decreto
Casa de Dios
,
,
puntualmente.
13
la
Thathanai pues
,
gobernador del pas de

sus conrey-
otra parte del rio

,
y Stharbuzanai con
la
sejeros
ejecutaron exactamente
orden del
Daro. 14 Los Ancinnos de los judos por su

llevaban adelante la fbrica
felicidad
,
,
parte
salindoles todo con
segn
la
profeca de
;
Aggeo
profeta
y de Zachras hijo de Addo y con esto erigieron y construyeron el edificio por mandado del Dios de Israel, y de orden de Cyro, y de Daro y de Artajerjes reyes de Persia 15 y concluyeron la obra de esta Casa de Dios el dia tres del mes de Adar ', en el ao sexto del
,
reinado del rey Daro.

16 Entonces los hijos de Israel
tes
,
los
sacerdo-
levitas
,
y cuantos hablan
la
;
vuelto del cauti
verio
celebraron con gozo
dedicacin
consa-
gracion de la Casa de Dios
17 para cuya dedicacin ofrecieron cien becerros

,
doscientos carneros
cuatrocientos corderos,
luna de febrero. Vâse Mes.
26

cabros por el pecado de todo Is-
y doce machos
rael,
segn
el
nmero de
sus tribus
18 y los sacerdotes fueron distribuidos por sus rdenes y los levitas por sus turnos para
,
servir al culto de Dios en Jerusalem

escrito en la
como
est
Ley de Moyss.
los
del
19 Celebraron asiaiismo
la
hijos
de Israel
catorce
venidos de su cautiverio
Pascua
el dia
mes primero.
los sacerdotes
20 Porque
todos limpios
levitas se hablan
;
purificado desde el primero al ltimo

,
estando
to-
fin
de inmolar
la
Pascua por
mismos.
dos los israelitas venidos del cautiverio
y por sus
hermanos
21
los sacerdotes
y por
ellos
comironla los hijos de Israel vueltos de

,
la trasmigracin
con todos aquellos que

6 idolatra
sepa-
rndose^de
del pais
al
,
la
inmundicia
de
las
gentes
se habian agregado ellos para seguir
Seor Dios de Israel 22 y celebraron con alegra los zymos durante siete dias
la
;
solemnidad de
el
por haberlos
Seor consolado
ayudase
y por haber
la
trocado favor de
les la
ellos el corazn del

,
rey de Asyria para que
diese
mano en
Israel.
la
fbrica
de
Casa del Seor Dios de
27
CAPTULO
Vil.
Venida de Esdras Jerusalem per comisin del rey Artajerjea para instruir y gobernar al pueblo.
1
Despus de estos sucesos, reinando ArtajerEsdras hijo de Saraas

,
,
jes rey de Persia,
hijo
de
Azaras
hijo
de Helcas
,
2 hijo
de Sellm
hijo
de Sadoc
hijo
de
de
Achitob
3 hijo de Amaras
hijo
de Azaras
de Ozi
hijo
Maraioth
4 hijo
d-e
Zarahas
hijo
hijo
de de
Bocci
5 hijo
de Abisu
hijo de Phines
el
hijo
Eleazar, hijo^de Aaron, que fue

dote
:
primer sacer-
6 este Esdras jdigo

era un escriba
vino deBabylonia, el cual
doctor
muy
diestro en la
Israel
;
Ley de
Moyss, dada por

gle
la
el
el
Seor Dios
y ortorproteg
rey todas sus peticiones, pues

del Seor Dios suyo.
el
le
mano
7
y con
vinieron Jerusalem
,
varios de los
hijos
de Israel
los hijos
,
y de
,
los hijos
,
de
los sacerdotes,
,
y de
teros
de
los levitas
y cantores
y por-
y nathineos
en
el
ao sptimo del reinael
do de Artajerjes
8 y lleg-aron
Jerusalem
aqi'.el
mes quinto
del
dicho ao sptimo de
rey.
28
9
primero del primer raes emprendi su viage desde Babylonia y el primer dia del mes quinto asistido de la benfica mano
Porque
el dia
de su Dios
zn
la
arrib Jerusalem
10 por cuanto habia Esdras dirigido su corainvestigacin de la
Ley
del Seor
y y
cumplir
y ensear en
Israel sus preceptos
documentos.
11 Esta es la copia de la carta en forma de de-
creto
que dio
el
rey Artajerjes Esdras sacermaestro
dote
escriba
muy
instruido
,
en
las
las
palabras
y mandamientos
l
del Seor
Israel.
y en
ce-
remonias prescritas por

dote
cielo
12 Artajerjes, rey de los reyes, Esdras sacer,
escriba sapientsnuo de la
salud.
Ley
del Dios del
13
Ha
sido decretado por

,
m que cualquiera
y
leviir
del pueblo de Israel

tas, residentes en
y de
,
:
sus sacerdotes
mi reino
que quisiere
Je-
rnslem
vaya contigo
14 puesto que t eres enviado de parte del rey
y de
la
sus siete consejeros 6 ministros

,
'
visitar la
Judea y Jerusalem
para arreglarlo todo conforme

,
Ley de
sus
al
tu Dios
en
la cual ests tan
versado:
15 y llevar
la plata
el
oro, que
as el
rey
como
mente
consejeros
han ofrecido espontnea-
Dios de Israel,
cuyo tabernculo est
en Jerusalem.
Esther
I. r. 10, 14.
CAPTULO
16
Vil.
20
Ademas toda
la
plata
y oro que recogieres

que espontneamente
la
en toda la provincia de Babylonia de ofertas voluntarias del pueblo

,
lo
ofrecieren los sacerdotes para
Casa de su Dios
que
e?t en
Jerusalem
17 tmalo libremente, y cuida de comprar con este dinero becerros , carneros , corderos y hos,
tias
ofrendas con sus libaciones,

el altar del
ofrece
estas
tosas sobre
Templo de vuestro Dios
que est en Jerusalem. 18 Y si t y tus hermanos os pareciere bien

hacer alguna otra cosa del remanente de
la plata
del oro
ejecutadlo conforme la voluntad de
vuestro Dios.
19 Asimismo los vasos que se te dan para servicio de la
Casa de tu Dios
los presentars
de-
lante
de Dios en Jerusalem.
lo
20 En orden
para
la
dems que fuere menester

todo cuanto necesites
Casa de
tu Dios,
gastar, se te dar del tesoro y del fisco real
21 y por m'. Yo el rey Artajerjes mando y ordeno todos los tesoreros del erario pblico,
existentes
la
otra parte del rio
que cuanto os
pidiere Esdras sacerdote, escriba de la
Ley
del
Dios del cielo
se lo deis sin dilacin
22 hasta
la cantidad
de cien talentos de plata

,
y de
1
cien coros de trigo
y de cien batos
'
de
de mi
bolsillo secreto.
3 Vase Bato , Coro.
30
vino, y otros tantos de aceite;
mas
la sal
sin
medida.
23 Todo
cielo se
lo
perteneciente
al culto
del Dios del

la
ha de suministrar puntualmente
:
Casa
del Dios del cielo
no sea que se
irrite
contra el
reino del rey y de sus hijos.
24 Tambin os notificamos que no tenis potestad de imponer alcabala ni tributo, ni otras

,
cargas ninguno de los sacerdotes',
cantores
, y porteros , y nathineos de la Casa de este Dios.
y y
levitas,
sirvientes
25 Finalmente t
de tu Dios
,
Esdras
segn la sabidura
,
en
la
cual ests versado
establece
jueces y presidentes para que administren justicia todo el pueblo que est al otro lado del rio , esto es
,
todos aquellos
;
que reconocen
la
Ley de
los
tu Dios
y enseadla libremente tambin
que la ignoran. 26 Y cualquiera que no cumpliese exactamente

la
Ley de
tu Dios
la
ley
decreto
del rey, se,
r condenado muerte, destierro
una
multa pecuniaria,
27 Bendito sea
dres
,
el
menos crcel. Seor Dios de nuestros palo

el
el cual
puso este pensamiento en
corazn
del rey para gloria
de
la
Casa del Seor que est
en Jerusalem
Obsrvese cuo antiguo es

V. 22.
el
eximir de los tributos y

la
cargas pblicas los ministros de

c.
Religin. Vase Gen.
XLVI.
CAPTULO VIH.
31
28 y
los
me
dio prendas de su luisericoidia para
delante del rey y de sus consejeros,
grandes y cortesanos del rey. Y por la mano del Seor mi Dios que
,
y de todos confortado yo
me
asista
junt los principales de Israel para que se vi-
niesen conmigo.
CAPITULO VIH.
Catlogo de
los
que volvieron con Esdras de Bahylonia;,

su llegada Jermalem.
.5
y-
Estos son pues los prncipes de, las familias,
la
genealoga de
el
los
que vinieron conmigo de
Babylonia en
2
reinado del rey Artajerjes.
De
los hijos
de Phines, Gersom.
De
los hi-
jos de Ithamar, Daniel.
De
los hijos
de David,
Hattus.
3
De
los hijos de Sechnas, hijos
de Pharos,
Zachras,
y con
l se
contaron ciento
y cincuenta
hombres.
4
De
los hijos
de Phahath Moab, Elioenai hijo

l
d^ Zarehe, y con
5
doscientos hombres.
'el
De
los hijos de Sechnas,
hijo deEzechel,
y con l trescientos hombres. 6 De los hijos de Adn, Abed

than,
7
hijo
de Jonade Athala,
y con
l
cincuenta hombres.
De De
los hijos
de Alara,
Isaas hijo
y con
8
setenta hombres.
los hijos
de Saphatas, Zebeda hijo de
IMichel,
y con
ochenta hombres.
85
De
l
los hijos
de Joab, Obeda hijo de JahieK
y con
doscientos diez
y ocho hombres.
el hijo
10 Dlos hijos de Selomith,
de Josphas,
V con
11
l ciento
De
los
y sesenta hombres. hijos de Bebai, Zachras hijo de

veinte
Bebai, y con
12
y ocho hombres.
hijo
De
los hijos
l
de Azgad, Johanan
de Ec-
y diez hombres. 13 De los hijos de Adonicam, que fueron los Elipheleth, y Jeltimos, son estos los nombres
cetan, y con ciento
-.
hiel
Saraaas, y con ellos sesenta hombres.
14
De
con ellos
de Begui, Uthai y Zachr, y setenta hombres.

los hijos
al rio,
15 Los congregu pues junto
que desa;
gua en
Ahava, y nos detuvimos all tres dias y iiabiendo buscado entre el pueblo y entre los sacerdotes algunos hijos de Lev, no hall all ninel
guno.
16 Por tanto despach Eliezer, y Ariel, y Semeas, y Elnathan, y Jarib, y otro Elnathan, y
Nathan,y Zachras, y Mosollam, personas princij>ales, y Joiarib y Elnathan, hombres sabios; 17 y envilos Eddo, judio que era el que gozaba mayor reputacin en el lugar de Chsphia,
^
y puse en su boca las palabras que habian de decir Eddo, y sus hermanos los nathineos en el lugar
de Chsphia, para que nos trajesen ministros de
la
Casa de nuestro Dios.

18 y, por
fOtros,
bondad de nuestro Dios sobre nonos trajeron un varn doctsimo de los hila
CAPTULO
VIII.
33
JOS de Moholi, hijo de Lev, hijo de Israel,
Sarabas con sus hijos

diez
y y hermanos, en nmero de
y ocho
19 asimismo Hasabas, y con l Isaas de los hijos de Merari, y sus hermanos hijos, que
eran veinte
:
20 de
los nathineos,
destinados por David
los
prncipes al servicio de los levitas, doscientos veinte nathineos

,
todos los cuales se distinguian por
sus propios nombres.
Ahava intim un ayuno, fin de humillarnos en el acatamiento del Seor Dios

21
All
junto
al rio
nuestro,
pedirle feliz viaje para nosotros,

,
y pa-
ra nuestros hijos
y para todos nuestros haberes.

al
22 Pues tuve vergenza de pedir
rey escolta
de soldados de caballo, que nos defendiera de los enemigos en el viaje; porque habamos dicho
al
rey
La mano de nuestro Dios
asiste
;
todos
aquellos que le buscan con sinceridad

perio,
y su im-
y su poder, y su indignacin
le
se hacen sentir
de todos los que
abandonan.
hicimos oracin
23
este fin
pues ayunamos,
nuestro Dios, y todo nos sucedi prsperamente. 24 Y escog doce de los principales sacerdotes,
Sarabas
y Hasabas, con otros

entregu por peso
la
diez de sus her-
manos
25 y
les
vasos consagrados
cidos por el rey,
oro y la plata y los Casa de nuestro Dios, ofreel
y sus consejeros, y magnates,

que
se habian hallado alU*
y por todos
los israelitas
m
26
puse en
sus
manos
,
seiscientos
cin-
cuenta talentos de plata
cien vasos
de plata
con cien talentos de oro
27 y ademas veinte tazones d^ oro^ de mil dracmas de peso y dos vasos de bronce acica,
lado
oro.
y muy
fino
ta7i
vistosos
como
los
de
28 Y
dos
al
djeles -.Vosotros sois santos consagra^
Seor, y santos son los vasos, y la plata y el oro, ofrecido espontneamente al Seor Dios de nuestros padres
29 custodiad con vigilancia todo eso, hasta que lo entreguis por su peso en el tesoro de la casa del Seor en Jerusalem ante los prncipes
de
lias
los sacerdotes
levitas
y gefes de
y
las
fami-
de Israel.
los sacerdotes
,
30 Recibieron pues
peso
la plata
levitas
por
el
oro
los vasos
para llevarlo
Jerusalem la Casa de nuestro Dios.
31 Partimos en
dia doce del
fin
de
la ribera del rio

,
mes primero
nuestro
las
Ahava el camino de Jerusalem

los
la
mano de
,
Dios nos
libr
de caer en
manos de
y nos enemigo? y salprotegi

,
teadores
durante
el viaje.
32 Por ltimo llegamos
Jerusalem donde
descansamos tres
das.
33 Al cuarto
del oro,
dia se
hizo la entrega por peso

los vasos
y de
la plata,
y de
en la Casa de
nuestro Dios,
Urias,
por mano de Berernoth hijo de

estando presente Eleazar hijo
sacerdote,
rAPTLo
e Phines
liljo
,
IX.
tle
35
los levitas
en compaa
,
Jozabed
de Josu
y Noadaia
hijo
de Bennoi
34 todo fue contado y pesado, y de todo se

hizo entonces inventario.
35 Asimismo
los
hijos
,
de
la
trasmigracin,
venidos del cautiverio
ofrecieron holocaustos al
el
Dios de Israel: doce becerros por todo

israeltico
, ,
pueblo
siete
setenta y noventa y seis carneros corderos doce machos cabros por el pe,
cado
todo en holocausto
al
Seor.
36
En
fin
presentaron los edictos del rey los

su corte
strapas de
los
gobernadores de
al
la
otra parte del rio, los cuales favorecieron

blo
pue-
la
Casa de Dios.
CAPTULO
los judos,
IX.
Sentimiento de Esdras por el nuevo desorden y flecados de

,
Cumplidas estas cosas, acudieron m los

,
prncipes de las familias
diciendo
Ni
el
pueblo
de Israel,
ni los sacerdotes
levitas, se
han manlos
tenido segregados de los pueblos de estos paises
y de
sus abominaciones
es saber
de
ch-
naneos, hetheos
y aramonitas
rheos
y pherezeos, de los jebuseos, y moabitas y egypcios y amor, ,
2 porque han tomado de sus hijas esposas para

s
y para
sus
hijos
y han mezclado
;
el
linage
santo con las naciones del pais
habiendo sido los
3G
prncipes
y magistrados
estas
los
primeros cmplices
penetrado
,
en esta transgresin.
3 Al
oir
palabras
de dolor
rasgu mi manto y la tnica y mes los cabellos de mi cabeza y de mi barba, y sentme lleno de
tristeza.
4 Entonces acudieron
m todos
,
los
temerosos
de
la
palabra del Dios de Israel
en vista de la
prevaricacin de aquellos que babian venido del

cautiverio
antes de nos.otros
y yo permanec sen-
tado y posedo de angustias hasta el sacrificio de la tarde

5
sal
y
de
al
tiempo del dicho
sacrificio
vespertino
la
consternaaion en que habia estado;
manto y la tnica, arrodillme, y alc mis manos al Seor Dios mi, 6 diciendo Oh Dios mo estoy lleno de confusin y me avergenzo de levantar acia t mi rostro, porque nuestras maldades se han mulrasgados
el
:
tiplicado sobre nuestra cabeza,
y nuestros
delitos
han subidlo hasta

7
el cielo
de nuestros padres; y ademas nosotros mismos hemos pecado gravemente hasta
desde
los dias
este dia,
y por nuestras iniquidades hemos

,
sido
y nuestros reyes y nuestros sacerdotes en manos de los reyes de la tierra, y
abandonados nosotros
cuchillo
y la esclavitud y al saqueo y los oprobios como se ve aun en este dia, 8 Si bien ahora por un poco, y como por un momento, han sido admitidos nuestros ruegos por
al
,
CAPTULO
el
IX.
37
Seor Dios nuestro, in de |ne tueseti pne<>tos en libertad los restos de nuestro pueblo, y se nos
diese estabilidad
morada scgnra en
su iug"ar santo,
y alumbrase
esclavitud
Seor ios nuestro nuestros ojos, y nos concediese respirar algn tanto en nuestra
el
9 porque esclavos ramos
nuestra esclavitud
mas en medio de no nos ba desamparado nuestro

;
Dios, antes bien ha inclinado misericordia para
con nosotros
al
rey de Persia,
fin
de que este nos
diese la vida concedindonos la libertad, y ensalzase

la
Casa de nuestro Dios, y reparase sus ruinas, y nos diese acogida segura en Judy en Jerusalem.
10
Y ahora, oh Dios
tales
nuestro,
qu diremos
despus de
cosas? Nosotros que hemos des-
preciado de nuevo tus mandamientos,

11 intimados por medio de tus siervos los pro-
cuya posesin vais entrar, es una tierra inmunda (como son inmunfetas, dicindonos
:
La
tierra en
dos los otros pueblos y dems pases), por causa de las abominaciones inmundicias de los dolos,
que
la
han inundado de un cabo otro
12 por tanto, no daris

hijos, ni tomaris sus hijas
vuestras hijas sus
tros hijos,
ni
si
por esposas de vuesprocuraris jamas su amistad ni su
prosperidad,
queris haceros poderosos, y comer de los bienes de esta tierra, y dejarla vuestros
hijos en
perpetua herencia
'.
El Seor habla proliibido su pueblo de sral
el te^
To>T.VI.
38
13
Y despus de todos
los
desastres que lian
cado sobre nosotros por nuestras psimas obras,
y por nuestro gran pecado,
t,
ob Dios nuestro,
nos has librado de la pena de nuestra iniquidad,
hoy dia; 14 con la condicin empero de que no volvamos atrs, ni violemos tus mandamientos, ni emparentemos con los pueblos reos de semejantes abominaciones. Por ventura ests irritado contra
nos has salvado,
como
se ve
nosotros hasta querer nuestro total exterminio, de

suerte que no dejes salvos ni aun los restos de
nuestro pueblo ?
15 Justo eres t, oh Seor Dios de Israel

otros
j)or
nos-
hemos quedado para que seamos salvados ti, como se ve en este dia. Aqu estamos delant
te de
con nuestro delito, para que

6
le
perdones
porque no se puede sostener

presencia
tal
excusar en tu
atentado.
CAPITULO
Esdras manda que sean
1
X.
disueltos los matrimonios ilegtimos.
Mientras
as
oraba Esdras, pidiendo miseri-
cordia
llorando, postrado ante el
Templo de
ner amistad y alianza con los chnaneos, para que no fuese pervertido , y no cayese en la detestable idolatra y vicios de aquella nacin perversa. Deut. cap. XXIII. v. 6. Te-
nemos
obligacin de
amar
al
prjimo, aunque sea enemigo
nuestro, y hacerle el bien que podamos,
Vase Leyes,
CAPTULO X.
Dios, reunise al rededor de
l
39
un concurso gran-
mugeres y nios de Israel, y prorumpi el pueblo en un deshecho llanto. 2 Y tomando la palabra Sechnas hijo de Jedsimo de hombres y
hiel del linage
de Elam, dijo Esdras
Nosotros
hemos prevaricado contra nuestro Dios, y tomado por esposas mugeres extrangeras, de los pueblos de esta tierra mas ahora ya que Israel se arre;
piente de ello,
hagamos pacto con el Seor Dios nuestro de despedir todas estas mugeres y los hijos nacidos de ellas, conforme la voluntad del Seor y de los que respetan el mandamiento del Seor Dios nuestro ' ejectese lo que la Ley ordena.
3
:
4 Levntate pues:
t
:
toca el dar disposiciones:

esfurzate,
nosotros te apoyaremos
obra.
y manos
la
5 Entonces Esdras se levant

los prncipes
y jurament
,
de los sacerdotes y de los levitas y todo Israel que lo ejecutarian del modo dicho;
as lo
juraron.
6 Partise pues Esdras de delante del
Templo
de Dios, y fuese
al
aposento de Johanan, hijo de
Quiere Sechnas qne se proceda guardando toda justicia, segn DioSj y el dictamen de personas timoratas: de
1
donde
se hace creble que se

;,
provey
al
dres y de los hijos pesar de que los sideraron, no solo como ilcitos, sino como nulos; por haberse hecho contra la expresa ley del Seor.
sustento de las mamatrimonios se con-
40
Eliasib
,

pontfice;
y entrado
all
no comi
ni
be-
bi
porque no cesaba de llorar la prevaricacin de los que haban venido del cautiverio.
,
publicse un bando en Jud

los
y en Jerusala
;
lem para que todos

cautividad
,
que hablan vuelto de
se juntasen en Jerusalem
el
8 y que todo
de tres dias
que no compareciese dentro segn el acuerdo de los prncipes y de

la
Ancianos
se le confiscarla toda su hacienda,
mismo
9
seria echado
y l congregacin de los que
volvieron del cautiverio*
Segn esto se juntaron los tres dias todos los hombres de Jud y de Benjamn en Jerusalem el dia veinte del mes nono y compareci todo el pueblo en la plaza del Templo de Dios
,
;
temblando causa de sus pecados, y de

vias
'.
las llu-
10 Entonces Esdras
les dijo
:
sacerdote
puesto en pi
Vosotros habis prevaricado y tomado mugeres extrangeras , aadiendo este pecado
los delitos
de
Israel.
al
Seor Dios de vuestros padres pidindole perdn y haced su voluntad y separaos de los pueblos del pais y de
11
, , ,
,
Ahora bien, dad gloria
las mujeres extrang-eras.
12
lo
que respondi todo aquel gento

:
di-
ciendo en alta voz
Hgase como
t has dicho;
terribles
acf naceros
que miraban como castigo de
Dios.
CAPTULO X.
13
41
el
mas como
,
la
gente es mucha, y
dia ni de dos
tiempo
,
est lluvioso
no es este
tan
tido
podemos negocio de un
ni
estar al descubierto
(por ser
grande y de
),
tantos el
pecado que liemos comeel
14 selense entre todo

cipales
;
pueblo algunos prin-
y cuantos se hubieren casado de nuestras ciudades con mugeres extrangeras comparezcan en tiempos determinados juntamente con los Antianos de cada ciudad, y sus jueces, hasta que
,
se aplaque el enojo de nuestro Dios irritado contra nosotros
por este pecado.
15 Fueron pues diputados para esto Jonathan
y Jaasa hijo de Thecu, y los levitas Blesollam y Sebethai por adjuntos i6 y as lo cumplieron los que volvieron del cautiverio. Con esto el sacerdote Esdras y los getes de l'amilias pasaron las casas de sus padres
hijo
,
;
de Azahel
y notando todos por sus nombres

en su tribunal el dia primero del
inquirir sobre esta cosa.
se sentaron
mes dcimo para

catlogo de todos
17
los
Y no
se
acab de formar
el
que se
liabian casado
con mugeres extrangeras,
hasta el primer dia del
mes primero,
se hallaron los siguientes
:
18 Y de los hijos de los sacerdotes casados con
mugeres extrangeras
de
^ts
los hijos
de Josu
los
hijos de
,
Josedec
,
hermanos Maasa, y Eliezer

:
y Jarib
y Go-
doia
19 los cuales prometieron extendiendo su raa-
42

'
no
despedir sus raugeres
y ofrecer por su
delito
un carnero de
los rebaos.
20
21
De De
los hijos
los hijos
de
Emer
de Harim
Hanani, y Zebeda. Maasa, y Ela , y

:
Seraea,
y Jehiel, y Ozas. 22 Y de los hijos de Pheshur

,
Elioenai,
,
Maay Se-
sa
Ismael
Natlianael
Jozabed
:
Elasa.
23
De
,
los hijos
,
de
los leyitas
Jozabed',
mei , y Celaia llamado tambin Calita , Phataia , Jud y Eliezer. 24 De los cantores Eliasib y de los porteros:
:
Sellm
y Telem
:
y Uri.
:
25
de las otras tribus de Israel
de
los hijos
y Jeza, y Melcha, y Miamin y Eliezer y Melcha y Banea. 26 De los hijos de Elam Mathana , Zachras
de Phars
, , , ,
.
Remeia
y Jerimoth y Ela. 27 De los hijos de Zetha Elioenai, Eliasib Mathana y Jerimuth, y Zabad, y Aziza. 28 De los hijos de Bebai Johanan Hanana
Jehiel
,
, ,
:
y Abdi
Zabbai, Athalai.
29 Y de
los
de Bani
MosoUam
y Melluch
:
Adaia, Jasub, y Saal, y Ramoth. 30 De los hijos de Phahath Moab

Chlal
,
Edna, y
Beseleel,
Banaias
y Maasas
Mathanas
Bennui y Manass.
mano en semejantes ocasiones era seal de juramento^ como se v cada paso en la Escritura. Vase
1
Alzarla
Mano,
CAPITULO X.
31
43
:
De
,
los liijos
de
,
Herem
,
Eliezer
Josu,
Melchas
Semeas
,
32 Benjamn 33
tha,
Simen Maloch Samaras.

,
De
los hijos
,
de
Hasom
:
Mathanai
,
Matlia-
Zabad
Eliphelet, Jermai
Manass
Semei.
34
De
los hijos
de Bani
Maaddi, Amram, y
,
Vel,
35 Baneas, y Badaias Chliau 36 Vana , Marimuth y Eliasib ,
, ,
Mathanai, y Jasi, 38 y Bani, y Bennui y Semei, 39 y Salmas, y Nathan y Adaias^ 40 y Mechnedebai, Sisai, Sarai,
, , ,
37 Mathanas
41 Ezrel, Selemiau, Semera,
42 Sellm, Amara, Josepli.
43
De
,
los hijos
de Nebo
Jehiel, Malhathas
Zabad
Zahina, Jeddu, y Joel , y Banaia. 44 Todos estos se habian casado con miigeres
,
extranjeras
hijos.
y algunas de
ellas
habian tenido
FIN DEL LIBRO PRIMERO DE ESDRAS,
ADVERTENCIA
SOBRE EL LIBRO DE NEHEMaS
LLAMADO COMUNMENTE SEGUNDO DE ESDRAb.
Nehemas, reconocido camimmente por autor
de este libro
fue uno de
los
principales
restauradores del pueblo de Israel despus de

la
cautividad de Babylonia.
la
La
grandeza de
nimo^
generosidad de corazn, el espritu

,
de piedad y religin
y un tiernisimo amor
son las bellas cua-
d sus hermanos
los judos,
lidades con que le dot Dios para que fuese
un verdadero Consolador de su pueblo, como

denota su
mismo nomhre. Vase su
elogio en
i5.
el Eclesistico capitulo
XLJX.
v.
La dignidad de copero
por
ta
del rey Artajerjes,
cual en el libro anterior y en este es

,
llamado kiîdivA
estoes, copero,
le
pro-
porcion el poder ir Jerusalem revestido de
ADVERTENCIA.
45
gran autoridad, y reedificar sus muros, d

despecho de las asechanzas , amenazas y varios estorbos
que
le
pusieron
los
enemigos de
Israel.
Verificada en pocas semanas tan

la
grande empresa, celebr
conclusin de los
muros con una fiesta suntuossima, y con un

gozo inea^plicable de
los judos;
y hall luego
medios para volver poblar aquella desolada

ciudad.
Ayudado de
la
sabidura
y zelo de
los
Esdras, estableci el buen orden , extirp

abusos , provey al sustento de
los
ministros
del Seor, arregl las funciones sagradas;
fin
de asegurar el nuevo estado de cosas
renov la alianza del pueblo con el Seor

haciendo jurar fidelidad la divina Ley,
los sacerdotes
y principales
v.
del pueblo.
En
el libro II. de los
Machdbeos, cap.
id
,
I. vs. 20^
ZB, Z6, y capt. II.
se refieren otros
la fe
hechos qne hacen
mucho honor
y pie-
dad de Nehemas; en cuya persona, cotno dicen san Gernimo y otros, se ve una hermosa
figura de Christo enviado del eterno Padre
consolar
los afligidos
de Sion
segn la
profeca de Isaas, cap.
LXI
vs.
2,5; y
40
AUVERTENCIA.
restaurar la antigua Sion, y tras/brntarla en

lina Iglesia
nueva f santa, sin mancha, ydig-
na deun tal Salvador. Este libro contiene
la historia de
unos
treinta aiios: esto es , desde el ao ohh^ del
Mundo, que
reinaba
era el
,
XX del reinado deJlrta^

hasta eldeZhSi, en que
hijo.
jerjes hongimano
ya Daro Notho , su
lea
El que
con rejleoeion
los veinte
seis
versos del cap.
XII y
,
algunos otros lugares
de este libro
no mirar como inverosmil la
opinin de que est escrito por otro autor ; el

cual copi las Memorias Diario que dej
escrito
Nehemias : y que
el
Esdras que fue
Jerusalem en tiempo de Cyro, quiz es dis^

tinto del
que fue en tiempo de LOnginiano.

este libro
Antiguamente iba
de Esdras.
unido al primero
LIBRO DE NEHEMIAS,
LLAMADO COMUNMENTE
SEGUNDO DE ESDRAS.
CAPITULO PRLMERO.
Nehemas
de
,
copera de Artajerjes , oyendo los tribulaciones
los judos,
'.
implora
la misericordia
de Dios con ayunos
y oraciones
1
Palabras
6 sucesos
de Nehemas,
^,
hijo
de Helha-
cas.
El ao vigsimo
el re/
en
el
mes de
Casleii,
llbame yo con
2
en
el alczar
de Susa.
uno de mis hermanos, con otros varones de Jud y pregnteles por los judos que hablan quedado, y vivan despus del
lleg Hanani,
;
cautiverio,
y acerca de
la
ciudad de Jerusalem.
:
lo
que
me
respondieron
Los que quedala

;
ron del cautiverio, y fueron dejados all en vincia, viven en grande afliccin y oprobio
pro-
muros de Jerusalem estn aun por

puertas consumidas por las llamas.
tierra,
y los y sus
Ao
del
Mundo
3550:
an<--
''"
Jrsii-Christo ^X.
2 Del reinado de Artajerjes
48
4 Al
LIBRO SEGUNDO DE ESDRAS.

or
yo semejantes palabras, sentencie, y coraenz lamentarme, y llor durante muchos (lias ayunaba y hacia oracin en presencia del
:
Dios del
5
cielo,
:
deca
Snplcote
Seor Dios del
cielo
el
fuerte, grande
la
terrible,
que guardas
el
pacto
misericordia con aquellos que te

:
aman y obser-
van tus mandamientos
6 escchenme tus oidos

ojos,
y oye
la
y branse acia mi tus oracin que yo siervo tuy oestoy

,
haciendo en tu presencia de noche y de dia por los hijos de Israel tus siervos, confesando los pecados de los hijos de Israel, con que te han ofendido
:
yo y
la
casa de mi padre
hemos pecado
7 la vanidad de los dolos nos seduja,
y no he-
mos observado
tus
mandamientos, y ceremonias,
.
y preceptos, que
Moyss tu siervo. 8 Acurdate de la palabra que diste Moyss siervo tuyo, diciendo Cuando prevaricareis, yo
intimaste
:
os desparramar ntrelas gentes
9 mas ceptos
si
os converts
practicis
al
;
los
m y observis mis preaunque hubiereis sido

all
trasportados
cabo del mundo, de
os reunir
y os volver
10 Ellos,
traer al lugar
que escog para que

'.
sea en l invocado mi
Seior^
Nombre
son
tus
tuyo, quien redimiste con tu
y pueblo gran poder y rosiervos,
busto brazo.
Deut.
AXX.
rs.
1.2 3.4.
CAPTULO
11.
49
11 Rugfote, Seor, que prestes atencin la
oracin de tu siervo,
los cuales estn
las splicas
de tas siervos;
temer y venerar tu nombre; ydiriore hoy tu siervo, y haz que halle misericordia en los ojos de este varn insigne. Era yo el copero del rey.
resueltos
'
CAPTULO
Nehemas con
.
II.
el
favor del rey va Jerusalem

de los muros
,
la reeclificalion
pesar de la
y comienza opofticion de
,
los enemigos.
Sucedi pues en
el
mes de Nisan
yo
la
'
el
ao
vigsimo del reinado de Artajerjes, que traido el

vino delante del rey, tom
serv
:
copa, y se
la
mas estaba yo como descaecido en su preel
sencia.
2
tu
Porqu est melanclico semblante, no estando como no ests enfermo? Y djome

rey
:
No
es esto sin motivo
t maquinas alguna cosa
mala en tu corazn. Apoderse entonces de m un temor grande,

3
na
y respond al rey cmo no ha de
Oh
rey, sea tu vida eter-
estar
melanclico mi sem-
blante cuando la ciudad, lugar de los sepulcros de
principe quien sirvo.
2 Vase Mes.
50
LIBRO SEGUNDO DE ESDRA.S,
mis padres, est desierta y consumidas sus puertas por las llamas ?
4
Y
,
djome
el
rey
Qu
al
es lo
que pretendes?
,
Y yo
y
si
encomendndome
al
Dios del cielo
5 respond
rey
Si el
rey
lo
tiene bien,
,
tu siervo ha hallado gracia en tus ojos

,
en-
vame Judea la ciudad en donde est pulcro de mi padre y yo la reedificar.

,
el se-
lo
que rae dijeron
el
rey
:
la
reina
la
cual estaba sentada su lado
En cunto tiempo
j
hars tu viage y podrs volver ? Djele el tiempo y mostr el rey contentarse y dime licencia.
,
Mas yo dije al rey Si es del agrado dme cartas para los gobernadores del
7
:
del rey,
pas de
otro lado del rio
para que
:
me
concedan paso
hasta llegar Judea
tambin otra carta para Asaph
guarda de
suministre
la
los reales
bosques
fin
de que
las
me
maderas para construir

del
puertas de
la
torre
casa
Templo
los
muros de
ciudad
la
en que habr de habitar.
Otorgmelo
la benfica
el
rey,
porque estaba mi favor

Dios.
mano de
9 Con eso llegu los gobernadores del territorio de la otra parte del rio
,
dles las cartas

oficiales
del rey.
Habia
el
rey enviado conmigo
de guerra y gente de caballo. 10 Luego que lo supieron Sanaballat horonita, tuvieron criado del rey y Tobas ammonita
,
grandsimo pesar de que hubiese llegado
unhom-
tAI'lTUL
II.
51
bre que procurase la prosperidad de los hijos de

JsraI.
1
Llegu en
fin
Jerusalem
donde descans
tres dias
12 y rae levant de noche
con algunos pocos

lo
iiombres
sin declarar
nadie
que Dios
;
me
labia inspirado hacer en Jerusalem
ni
llevaba
conmigo otra
taba.
caballera
fuera de
la
que yo mon-
13 Sal pues de noche por

de Cedrn
fôn
,
,
la
puerta del Valle

fuente del Dra,
y por delante de
la
y
la
acia la puerta del Estircol
plaba
y contemmuralla de Jerusalem arruinada y sus

,
puertas consumidas de
f
las llamas.
la
Fuente de Silo y al acueducto del rey ; y ya no haba , camino por donde pudiese pasar la caballera en
14
all
De
pas
puerta de
la
'
que
iba.
15
siendo todava
,
de noche
el
sub por
la
,
el
torrente
ta
,
y registraba
casa.
los
muro
y dando
vuel-
llegu otra vez
la
puerta del Valle
y me
volv
d mi
16 Entre tanto
magistrados no saban
:
dnde haba ido yo , ni lo que me haca y hasta entonces nada haba yo declarado los judos ni
,
los sacerdotes, ni los magnates, ni los

gistrados
,
ma-
ni
los
dems destinados para cuidar
de
las obras.
//.
Paralip.
XXXll
vs. 3. 30.
52

17 Djeles pues
:
Bien veis
:
el
lastimoso estado
,
en que nos hallamos

los
Jerusalem est desierta

;
sus puertas hechas ceniza
muros de Jerusalem
18 Al mismo tiempo
venid y reedifiquemos y no vivamos mas en

hice ver
estado de tanta ignominia.

les
como
,
estaba
favor mi
la
benfica
mano de mi Dios
rey
les
refer las palabras
que
el
me
habia dicho,
la obra.
conclu
Ea, vamos y emprendamos
y Con
esto ellos cobraron vigor
para ponerla en eje-
cucin.
19 Noticiosos empero Sanaballat horonita, y Tobas ammonita , criado del rey , y Gosem el
rabe
Qu
nos silbaron y escarnecieron diciendo es esto que hacis ? Os queris acaso re,
:
belar contra el rey?
20 Pero yo
cielo
les
respond y dije
El Dios del
es quien nos
;
ayuda
nosotros somos sus
siervos
iremos adelante
y proseguiremos
,
la
obra
pues vosotros no tenis parte
ni
derecho,
ni se os
mienta para nada en Jerusalem.
captulo
Nombres de
los
III.
principales que tuvieron parte en la reedifi-
cacin de Jenisalem.
Entonces Eliasib Sumo sacerdote

puerta del Ganado
los sala
cerdotes sus hermanos pusieron manos
obra,
y reedificaron
la
consagra-
CAPTULO
III.
53
,
ronla con especiales bendiciones
y asentaron sus
puertas
y
,
la
consagraron
hasta
la
'
hasta la torre de
Cien-codos
2
torre de Hananeel.
continuacin de Eliasib, un lado fabrica,
ron los ciudadanos de Jerich
al
otro fabric
Zachr
hijos
hijo
de Amri.
3 Pero la puerta del Pescado la fabricaron los
cubrieron, y asentaron sus puertas , y cerrojos y barras. A continuacin de ellos fabric Marimuth hijo de Uras , hijo de
,
de Asnaa
ellos la
Accs.
4 Cerca de este fabric Mosollani hijo de Barachas, hijo de Mesezebel;
al lado
de estos Sa-
doc
5
hijo
de Baana.
estos
continuacin de
los
fabricaron los de
Thecua; pero
su Seor.
mag-nates de entre ellos no arla
rimaron sus hombros para trabajar en

6
obra de
La puerta Vieja la reedificaron Joiada hijo de Phasea y Mosollam hijo de Besoda ellos la
,
:
cubrieron
barras.
y asentaron
las
puertas
cerrojos
y y
7 Junto estos edificaron Meltas gabaonita

,
Jadon meronathita varones de Gabaon y de Maspha por el gobernador del pais que estaba la
,
otra parte del rio.
Estoes, restauraron
el
muro haatd;
etc. Sanclificaue-
tuit se
pone aqu por inslauraverunt.
54
LIBRO SEGUiNDO DE ESDRAS,

8 Cerca de este fabric Eziel
,
hijo de Araias
platero
al
lado de
:
fabric Ananas hijo

la -parte de
la
de
un perfumero
y dejaron miada
el
Jede
rusalem que va hasta

9 Junto este
muro de
fabric
plaza mayor.
hijo
muro
Raphaia
Hur,
salem.
prncipe
prefecto
de un cuartel de Jeru-
10 Al lado de este fabric Jedaia hijo de Haro-
math, en frente de su casa; y junto este edific Hatts hijo de Hasebonas. 11 Melchias hijo de Herem y Hasub hijo de Phahath Moab fabricaron la mitad del muro de un cuartel y la torre de los Hornos.
,
,
12 Junto estos fabric Sellm hijo de Alohs,

prncipe
prefecto
,
de
la
mitad de un cuartel de
Jerusalem
13
sus hijas.
del Valle la edific
:
La puerta
las
Hann con
los
habitantes de
Zano
los
,
mismos
la
concluyeron
,
y asentaron
puertas
cerrojos
y barras y
,
edificaron mil codos de la muralla hasta la
puerta
del Estercolero.
14 La puerta del Estercolero edificla Melchias

hijo
de Rechb prefecto del cuartel barrio de Bethachram este la concluy, y asent sus puer-.
,
:
tas
y cerraduras y barras. 15 La puerta de la Fuente

,
la fabric
Sellm
hijo de
l
Chlhoza
prefecto del cuartel de Maspha:

,
la
las
concluy y puso sus arquitrabes puertas y cerrojos, y barras, y

la
y asent
reedific \
muralla desde
piscina de Silo hasta el huerto
CAPITULO
del rey
la
,
III.
55
la
y hasta la gradera por ciudad de David '.

16
cual se baja de
continuacio:i de este fabric

,
Nehemas
hijo
de Azboc
hasta
prefecto de
la
mitad del cuartel de

construida
Bethsr hasta en frente del Sepulcro de David
y y
la
la
piscina magnficamente
^,
hasta
casa de los Valientes de David.
17 Despus de este fabricaron los levitas,
Reel
hm
fecto
hijo
de Benni
la
inmediato
Hasebas, pre,
de
mitad del cuartel de Ceila
fabric
muro sHo frente su cuartel.
18
Bavai
En
seguida fabricaron sus hermanos
levitas,
Jiijo
de Enadad
prefecto de la otra mitad
del cuartel de Ceila.
19 Contiguo este fabric Azer hijo de Josu

prefecto del cuartel de
del
Maspha
la
segunda parte
muro en
frente de la subida del ngulo fortifi-
cado.
20 Cerca de este en Baruch

filiasib
el
monte de
Sio7i edific
de Zachi otra porcin igual de muro desde dicho ngulo hasta la puerta de la casa de
hijo
21
Sumo sacerdote. A continuacin Merimuth,

Haccus,
edific la
la casa
hijo de
!a
de ras porcin siguiente desde

hijo
,
puerta de
de Eliasib
cuanto se extenda
dicha casa.
la parte inferior
el
de
la
ciudad.
2 Por
rey Ezediias. IV. Reg.
XX.
v.'2.
56
22 Despus de este fabricaron los sacerdotes

habitantes de las campias del Jordn.
su lado edificaron Benjamin y Hasub en frente de su casa; y junto estos Azaras hijo de
23
Maasas, hijo de Ananas, delante de su casa.
24 En seguida Bennui
otra porcin igual desde
la
hijo
la
de Henadad fabric
casa de Azaras hasta
vuelta,
hasta la esquina,
edific
25 Phalel hijo de Ozi

vuelta,
la
tio
en frente de
la
y de
la torre,
,
que se eleva por encima de
casa alta del rey
esto es, edijic lo largo del pa-
de
la
crcel
despus de este Phadaias hijo de

cuar-
Phars.
26 Los nathineos vivian en Jerusalem en

tel
el
de
Ophel
hasta frente la puerta de las Aguas
al
Oriente, y hasta la torre que sale acia fuera. 27 En seguida edificaron los de Thecua otra
la
porcin igual en frente, desde

sale hasta la cerca del
torre grande
que
'
Templo.
la
28 Mas arriba desde

su casa.
puerta de los Caballos
fabricaron los sacerdotes , cada cual en frente de
29 Despus de estos edific Sadoc hijo de Emmr en frente de su casa. Inmediato l edific
Sernaia hijo de Sechnas
oriental del Templo.
,
guarda de
la
puerta
30
continuacin Hanana hijo de Selemas,
Hanun
1
sexto hijo de Seleph, edificaron otra igual
ly. Rcg.
XI
6.
CAPITULO
porcin
:
IV.
57
despus de estos edific Mosollam hijo de

,
Baracha en frente de sa tesorera. Tras este
Melchias hijo de un platero fabric hasta

cuartel de los nathineos
la casa
y de
los
mercaderes co-
merciantes
hasta
en frente
la
puerta de los Jueces, y

;
la sala
de
la
esquina
31 y lo largo de la sala de la esquina, en la puerta del Ganado edificaron los plateros y los comerciantes.
CAPTULO
IV.
Los judos, animados por Nehennas, prosiguen la obra, stn dejar la espada de sus flanos para defenderse de los sumarilanos.
1
Entretanto
habiendo oido Sanaballat que

murallas, mont en gran clehizo
reedificbamos
ra
:
las
y enfurecido en extremo,
mofa de
los ju-
dos,
2 y dijo en presencia de sus hermanos, y de un gran concurso de samaritanos Qu pretenden

:
hacer esos miserables judos? Por ventura se
lo
permitirn estas naciones ruernas? Piensan poder

ofrecer sacrificios
,
concluyendo
tocia
la obra en
un dia? Podrn acaso restaurar los montones reducidos cenizas?

3
las
piedras de
que aadi Tobas anmionita, que estaba su lado Djalos que fabriquen, que si va una
lo
:
raposa saltar de un lado otro sus muros de piedra y

los derribar.
58
4
otros
nios
,
LIBilO SEG.NDO
DE ESDKAS.
Oh
:
Dios nuestro, oye cmo se mofan de noshaz recaer sobre su cabeza estos escar-
y que ellos sean el blanco de los desprecios all donde sean llevados cautivos. 5 No encubras no disimules su maldad ni sea borrado su pecado de delante de tu vista, ya que
,
lian
escarnecido los que reedifican
tu
ciudad
sania,
6 Nosotros pues reedificamos las murallas, res-
taurndolas enteramente hasta la mitad de su altura antigua

el trabajo.
:
el
pueblo cobr brios para seguir
Mas
as
que supieron Sanaballat
y Tobas
ammonitas, y estaban reparadas las brechas de

los rabes,
los
los los
de Azoto que
muros de Je-
rusalem, y que comenzaban cerrarse los portillos,
se irritaron sobremanera,
8 y todos de
mancomn
se coligaron para venir
pelear contra Jerusalem, y armarnos asechanzas. 9 Nosotros nos encomendamos nuestro Dios,
y pusimos contra
murallas.
ellos centinelas dia
y noche en
:
las
Los mas robustos que acarrean los materiales^ estn ya sin aliento, y queda aun muchsima tierra que sa10
algunos de Za tribu de Jud dijeron
car
de suerte que no nos es posible acabar de re-
edificar el
muro
'.
:
11
Y han
(jue
dicho nuestros enemigos
No
han de
Antes
ena
el
enemigo.
CAPITULO
saber nada hasta que
ellos,
IV.
5';)
y los 12 Y viniendo
rompamos por medio Je matemos, y hagamos cesar la obra.

los judos fue habitaban cerca
de
y diciendo esto mismo por diez/ mas veces, recibiendo el propio aviso de todas parte de donde
ellos,
acudan nosotros
13 puse luego en orden al pueblo, apostado

detras del
muro
al
rededor con sus
espadas
lanzas,
ballestas
14 y pasada revista de todo, fui y dije los magnates y magistrados , y al resto del pueblo
:
rs'o
tenis
que temer de sus

;
fieros
acordaos del
Seor grande y terrible y pelead por vuestros hermanos por vuestros hijos hijas y por vues,
tras
mugeres
y por vuestras
casas.
15
Mas habiendo entendido

el
nuestros enemi,
gos que se
nos habia dado aviso

los
disip
Dios
como
humo
designos que habian formado.

los
Con
16
lo
que nos volvimos todos

desde aquel
la
muros cada
,
cual su tarea.
dia
,
la
mitad de
la otra
,
la
gente
moza trabajaba en
sobre las
llestas,
obra
mitad estaba
,
armas
con lanzas
y escudos y ba-
y lorigas, y detras de ellos los capitanes en toda la familia de Jud.

17 Los que trabajaban
en
el
muro,
los
que
llevaban cargas ^ y los que las cargaban,
trabaja-
ban con una mano
y en
la otra tenian la
espada
':
Es una locucin metafrica para dar entender que
60
LIKRO SEGUNDO DE ESDRAS.
18 porque cada uno de los trabajadores llevaba ceida al lado la espada y as trabajaban y el
;
:
que tocaba alarma con

m lado.
la
trompeta, estaba siempre
19
al
magnates, y los magistrados, resto del pueblo La fbrica es grande y de

dije los
:
mucba extensin en el muro lejos
y nosotros estamos separados
uno del otro 20 donde quiera que oyereis el sonido de la trompeta, corred all todos acia nosotros, que
el
nuestro Dios pelear favor nuestro.
21 Entretanto vamos continuando
la
obra, y
las
la
mitad de
nosotros
la
tenga empuadas
lanzas
las
desde que apunte

estrellas.
aurora hasta que salgan
22 En esta misma ocasin dije tambin

:
al
pue-
Cada uno con su criado qudese doi-mir dentro de Jerusalem , y nos relevaremos unos
blo
otros para trabajar dia
y noche.
ni
23 Yo pues,
ni las
ni
mis hermanos,
mis criados,
guardias que
:
me
seguian
no nos desnud,
bamos
ninguno se quitaba
los vestidos
sino para
alguna purificacin
I
lavatorio,
I.
--
i-i
.1
.^
toda
la
gente estaba pronta defenderse de los enemigos.
61
CAPTULO
V.
JMfhfimas en una gran caresiia reprende los ricos, y prohibe las usuras, dndoles ejemplo de compasin y de liberalidad.
mor
Sucedi entonces que se levant un gran cladel pueblo y de sus mugeres contra sus
los judos.
:
hermanos
Nuestros hijos y nuestras hijas son en nmero muy excesivo vendmoslos,

:
2 Algunos decan
y compremos con su precio mer y vivir

'
trigo para
poder co-
3 Otros decian
Empeemos
,
nuestros campos
trigo para
vias
snatar la
y nuestras casas hambre.

fin
y tomemos
4 Otros en
decian
Tomemos
vias.
es ni
dinero pres-
tado para pagar los tributos reales,
y empee-
mos
5
nuestras heredades
Ahora bien , nuestra carne

la
mas
ni
menos
como
carne de estos ricos que son nuestros

;
hermanos
y nuestros
hijos valen
les
tanto
suyos; y con
todo nosotros
como los vendemos por
esclavos nuestros hijos
y nuestras
hijas, ni tene-
mos con qu poder

esclavitud
,
rescatar nuestras hijas de la

vias estn
y nuestros campos y
en
poder de otros.
Exod.
XXI
V. 1.
7.Deufer. XV.
v.
12.
62
LIBRO SEGUNDO DE ESD RAS.

6 Al oir yo estos clamores y tales espresiones,
sobremanera 7 y despus de una madura reflexin, reprend speramente los magnates y los magistrados dicindoles Con qu vosotros cobris usuras de vuestros bermanos? Y convoqu contra ellos una gran asamblea,
irrit
,
:
me
8 ylesdije: Nosotros,
como
sabis,
hemos res-
catado segn nuestra posibilidad nuestros her-
manos
los
judos
vendidos
las
naciones;
vosotros habis de vender de nuevo vuestros her-
manos, para que

9
nosotros
,
los
rescatemos otra
vez? Callaron esto
ni
supieron qu responder.
bien hecho lo que hacis.
les dije
vivs
No
es
Cmo no
tes
en
el sanio
temor de nuestro Dios,

el
para que no vengamos ser
escarnio de
las
gen-
enemigas nuestras? 10 Yo, y mis hermanos, y mis criados hemos prestado muchsimos dinero y trigo conveng:
monos todos en no
mosles
la
volvrselo pedir, condon-
deuda
11 restituidles en el dia de hoy sus campos,
sus vias,
sus olivares,
sus casas
y aun tam-
bin
trigo,
el
uno por ciento mensual del dinero, del del vino, y del aceite que solis exigirles,
lo
condondsele^ pagadle vosotros por ellos.
12
que respondieron
;
Se
lo
volveremos,
as,
y nada les exigiremos diees. Llam entonces
lo
haremos
como
les
los sacerdotes,
tom
CAI'TULO V.
63
juramento de que
habia dicho.
lo
haran conforme lo que
yo
13 Ademas de esto sacud mi vestido de encima de mi seno, y dije

sus haciendas
:
As sacuda Dios de sus casasy de
todos los que no cumplieren esta
palabra
sean sacudidos, y queden sin nada. respondi todo efconcurso: Amen. Y alabaron
:
as
Dios. En suma todo

dicho.
el
pueblo se conform con
lo
14 Por
lo el
que hace m, desde el dia aquel en
me mand
rey que fuese gobernador de
la tierra
de Jud, desde el ao veinte hasta el treinta y dos del rey Artajerjes, por espacio de doce aos, ni
yo
ni
mis hermanos hemos recibido los alimentos

debidos los gobernadores
as
;
salarios
15 siendo
antecesores
que
los
primeros gobernadores
al
mios cargaron
pueblo
recibie-
ron de ellos en pan, vino y dinero cuarenta sidos cada dia; y que tambin sus ministros opriman al
pueblo.
Mas ^'O, temiendo

ni
Dios, no
me
port as
16 antes bien trabaj en
la fbrica del
muro, y
no compr
una heredad, y acudan todos mis
criados la obra.
17 Adase esto que ciento y cincuenta personas de entre los judos y magistrados, y los que venian
nosotros de los paises circunvecinos, co:
man mi mesa
18 cuyo
fin
se
mataban cada dia en mi casa un

las
buey,
seis
carneros escogidos, sin contar
aves, y cada diez dias se servian diferentes vinos,
64

:
7 distiibuian otras muchas cosas y adase esto que no cobr los estipendios de mi gobierno, por estar el pueblo reducido la
seria,
mayor mi-
19 Acurdate de m, oh Dios mi, para haeerme bien, medida de

los beneficios
que yo he
hecho
este pueblo.
CAPTULO
VI.
Valor y prudencia de Nehetmas en deshacer las tramas de sus enemigos : los cuales entran al fin en temor.
Mas habiendo odo Sanaballat, y Tobas, y Gosem rabe y los dems enemigos nuestros que
1
,
yo habla reedificado ya
daba en
ella
la muralla,
ningn
portillo
y que no que(aunque no se haban

puertas)
,
puesto todava
2 Sanaballat
las hojas
de
las
y Gosem me
enviaron decir
Ven, y haremos
de
las aldeas
alianza entre nosotros eo alguna

ellos
dan
campo de Ono. Pero una trama contra mi persona.

del
ur-
3 Envicies pues decir por mis mensajeros
Traigo entre manos una obra de importancia, y no puedo ir all, no sea que se atrase, si yo me
separo para
ir
vosotros.
lo
4 Por cuatro veces enviaron decirme
mis-
mo, y siempre
juinta vea
les
respond como
la
vez primera.
5 Finalmente Sanaballat
me despach
por
la
con
la
misma comisin un criado suyo,
CAPTULO
el cual traa
VI.
65
en su mano una carta escrita en los

:
siofuientes
trminos
6 Se
lia (.liviilgado
entre
las g'cntes
y Gosem
mura-
lo dice pblicamente,
tis
llas,
que t y
este
fin
los judos inten-
rebelaros,
y que
reedificas las
:
y pretendes
alzarte rey sobre ellos
por cuyo
motivo
7 tienes destinados
profetas
:
que ensalcen tu
El es el rey de
:
nombre en Jerusalem, y digan

lo
Judea. Estas cosas llegarn oidos del rey

tos sobre el asunto.
por
mismo ven pronto, para que consultemos jun8 Pero yo ls contest

:
No hay nada de
eso
que t dices
jas
sino
que son cosas que t
te for-
de tu propia cabeza.
9 La verdad es que todos ellos tiraban meternos miedo, imaginndose que alzaramos
la
mano
lo
de
la
obra
la
abandonaramos. Pero yo por

aliento.
mismo cobr mas

sacerdote
'
10 Fui despus ocultamente casa de Semaias,

,
liijo
:
de Dalias j hijo de Metabeel
'ei
cual
me
dijo
Vamonos
;
los dos)
conferenciar
en
Casa de Dios en medio del Templo, y cerremos sus puertas porque han de venir mala
tarte
vida.
y por
la
noche vendrn quitarte
la
11
Mas yo respond: Y un hombre en
el
puesto en que yo
me
v.
hallo
ha de huir
Y qu
/.
Paral.
XXIV.
18.
66

'
hombre como yo
puede entrar en
?
el
Templo
para salvar su vida

inspirado
No
sino
quiero
ir.
12 Por aqu comprend que
no era enviado
de Dios
que habia hablado con;
migo haciendo
ballat le haban
del profeta
y que Tobas y Sana:
sobornado
13 porque realmente habia recibido dinero para
amedrentarme y hacerme pecar con lo cual tuviesen esta maldad que echarme en cara. oh Seor , considerando 14 Acurdate de m semejantes tramas de Tobas y de Sanaballat y
;
,
asimismo de iSoadas profeta 15 Al

cinco del
y de
los
dems
profetas que procuraban atemorizarme.

fin
se acabaron las murallas el veinte

^
,
en cincuenta y dos dias. 16 As que supieron esto todos nuestros ene,
mes de Elul
de temor todas las naciones circunvecinas y cayeron de nimo y conocieron ser Dios el autor de esta obra.
migos
se llenaron
,
aun por aquellos dias iban y venian muchas cartas de varios magnates judos Tobas y de Tobas ellos
,
:
17 Sin embargo,
18 porque en Judea habia muchos que
le
ha-
blan jurado amistad; pues era yerno de Sechnas

hijo
y Johanam su hijo estaba casado con una hija de Mosollam hijo de Barachias 19 y lo que mas es , le alababan en presencia
de rea
,
Qne no
soy sacerdote.
O luna
de agosto. Vase Mes.
UAI'ITUIjO CAPTULO
raia
,
VII. vil.
;
Di 67
y participbanle cuanto yo decia
y Tobas
escriba despus cartas para intimidarme.
CAPTULO
Rectenlo de
los
Vil.
que volvieron de Bahylonia Jerusalem.

la fbrica.
Ofrendas hechas para
Despus que se acabaron las murallas, y hube asentado las puertas y pasado la lista de los
1
,
porteros
cantores y levitas ; 2 di mis rdenes sobre Jerusalem

,
,
mi her-
y Hanana prncipe de la Casa del Seor (como quien era reputado por hombre sincero y mas temeroso de Dios que los otros) 3 y les dije No se han de abrir las puertas de Jerusalem hasta que el sol callente. Y estando aun
,
:
mano Hanani
ellos
presentes
,
puertas
cerraron y atrancaron las puse de guardia ciudadanos de Jeru,
se
salem
4
que
la
se relevaban
por su turno
cada cual
en frente de su casa.
Era
ciudad
,
muy
te^que la habitaba
las casas.
ancha y capaz y la genpoca no estando reedificadas

,
;
5 Pero Dios inspir en
mi corazn que convo,
case los magnates
los magistrados
,
al
pueblo para hacer una revista censo

libro del
hall
un
empadronamiento de aquellos que hablan

,
vuelto los primeros de Bahylonia
en el cual se
encontr escrito
lo siguiente
S8
LIBRO SE6NDO DE ESDRAS,

la
6 Estos son los naturales de
provincia de
,
donde que han vuelto del cautiverio hablan sido llevados por Nabuchdonosor rey de Babylonia, y han regresado Jerusalem y la
Judea
Judea , cada uno su ciudad. 7 Los cuales han venido con Zorobabel , co Josu, Nehemas Azaras, Raamas Nahamani, Mardocheo Belsam , Mespharath, Begoai Nahum Baana. H ah el nmero de los varones
,
del pueblo de Israel.
8 Hijos de Phars
dos.
dos mil ciento setenta
9 Hijos de Saphata trescientos setenta y dos. 10 Hijos de rea i seiscientos cincuenta y dos.
,
Hijos de Phahath Pdoab de los descendientes

,
de Josu y de Joab
ocho.
dos mil ochocientos y diez

mil doscientos cincuenta
y y
y
12 Hijos de Elam
cuatro.
13 Hijos de Zetha,
cinco.
ochocientos cuarenta
14 Hijos de Zachi, setecientos sesenta. 15 Hijos de Bannui, seiscientos cuarenta y ocho.

16 Hijos de Bebai, seiscientos veinte y ocho.
17 Hijos de Azgad, dos mil trescientos veinte y

los.
18 Hijos de
siete.
Adomcam,
seiscientos sesenta
19 Hijos de Begiial, dos mil y sesenta y siete. 20 Hijos de Adin, seiscientos cincuenta y cinco.
CAPTULO
Vli.
69
21 Hijos de Ater, hijo de Hezecas, noventa y ocho. Hijos de Hasem, trescientos veinte y ocho. 23 Hijos de Besai, trescientos veinte y cuatro.
'2
24 Hijos de Hareph, ciento y doce. 25 Hijos de Gabaon , noventa y cinco. 26 Hijos de Bethlehem y de Netnpha, ciento y
ochenta y ocho. 27 Varones de Anathoth, ciento veinte y ocho. 28 Varones de Bethazmoth, cuarenta y dos.
29 Varones de Cariathiarim
de Cephira, y de
seiscientos
Beroth, setecientos cuarenta y tres. 30 Varones de Rama y de Geba

veinte
y uno.
31 Varones de Machinas, ciento veinte y dos. 32 Varones de Bethel y de Hal, ciento veinte
tres.
33 Varones de 34 Varones de
la otra
la
Nebo
cincuenta
dos.
otraElam, mil doscientos cin-
cuenta y cuatro. 35 Hijos de Harem, trescientos veinte. 36 Hijos de Jerich, trescientos cuarenta y cinco.
37 Hijos de Lod, de Nadid, y de cientos veinte y uno.
Ono
sete-
38 Hijos de Senaa, tres mil novecientos treinta. 39 Sacerdotes hijos de Idaia en la familia de
:
Josu, nuevecientos setenta
tres.
40 Hijos de
siete.
Emmer,
mil cincuenta
dos.
41 Hijos de Phashur, mil doscientos cuarenta
10

42 Hijos de
Arem,
mil y diez
siete.
Levi-
tas
43 los hijos de Josu y de Cedmihel

descendientes
hijos
44 de Odvas, setenta y cuatro. Cantores 45 los hijos de Asaph , ciento cuarenta y ocho. los hijos de Sellna, los hijos de 46 Porteros Ater los hijos de Telmon , los hijos de Accub los
:
hijos
de Hatita
los hijos
de Sobai
ciento treinta
y ocho.
47 Nathlneos
:
los hijos
de Soha, los hijos de
Hasupha
48
los hijos de
Tebbaoth
los hijos
,
los hijos
,
de Ceros,
de Siaa,
los hijos
los hijos
de Phadon 49
hijos
los hijos
de Lebana
de Ba-
gaba, los hijos de Selmai,

los hijos
de Hanan
los hijos
de Geddel
los
de Gaher
,
50 los hijos de Raaia

hijos de rsecoda,
los hijos
de Rasin
los
51 los hijos de
hijos
Gezem
,
los hijos
de Aza, los
de Phasea,
los hijos
52 los hijos de Besai

hijos de
de Munim,
los
Nephusim, 53 los hijos de Bacbuc los hijos de Harhur,

54, los hijos
los hijos
de Hacupha
de Besloth
de Bercos
los hijos
de Mahida,
los hijos
de Harsa
,
55
hijos
los hijos
los hijos
de Sisara,
los
de
Thema
56 los hijos de Nasia, los hijos de Hatipha,
CAPITULO
VII.
71
los hijos
57
los hijos
,
de los siervos de Salomn,
de Sothai
Phai ida
los hijos
de Sophereth
los hijos
de
58 los hijos de Jahala

los hijos
los
hijos
de Darcon
de Jeddel
hijos
59
los
de Saphata
,
los hijos
de Hatil
,
los hijos
de Phochreth
nacido de Sabaim
hijo
de Amon. 60 Todos
61
los nathineos
con los hijos de los sier-
vos de Salomn eran trescientos noventa y dos.
Y h
,
aqu los que vinieron de Thclmela,
Tlielharsa
Chrub, Addon
ni
yEmmer,
ni si
ciudades de
la familia
Chaldca
de
y no pudieron hacer constar

sulinage,
de sus padres,
Israel.
eran del pueblo
62 A saber los hijos de Dalaia

ba, los hijos de
dos.
los hijos
de
To-
Necoda
seisciisntos
cuarenta y
los hijos
63 Asimismo entre
los sacerdotes
,
de
Haba,
el
los hijos
de Accos
los hijos de Berzellai,
que cas con una de las hijas de Berzellai el Galaadita, y tom su apellido. 64 Estos buscaron su genealoga en el censo
,
y no
65
la hallaron
por
lo
que fueron excluidos del
sacerdocio.
djoles Athersatha, esto es, Nehemias^ quelas
no comiesen de
carnes santificadas, hasta tanto
que hubiese un
decidiese el puni.
pontfice docto
y perfecto
si
que
66 Toda esta gente
avenida como
fuera un
72
solo
LIBRO SEGUNDO DE ESDRA^S.
hombre
ascenda cuarenta y dos mil tres,
cientos
y sesenta
67
sin contar sus
siervos
siete mil trescientos treinta ellos doscientos cuarenta
y siervas y siete y
:
que eran
entre
liabia
y cinco cantores y canseis

:
toras.
68 Sus caballos eran setecientos treinta y los mulos doscientos cuarenta y cinco
:
69 sus camellos cuatrocientos

los asnos seis mil setecientos
treinta
'.
y cinco
veinte
Hasta aqu
se ha referido lo
:
ESCRITO EN EL LlBRO DEL CeNSO
que se hallaba DE AQU EN ADEalgunos de
LANTE SIGUE LA Historia de Nehemas.

70 Contribuyeron pues
los gefes
la fbrica
^
de
las familias.
Athersatha
,
puso en
el
tesoro mil dracmas de oro
cincuenta tazas
qui-
nientas treinta tnicas sacerdotales.
71
varios gefes de familias dieron para el tela
soro de
obra veinte mil dracmas de oro
y dos
mil doscientas minas de plata.
72
Lo que
dio el resto del pueblo, fueron veinte

,
mil dracmas de oro
y dos mil minas de
plata,
sesenta y siete tnicas sacerdotales, 73 Despus los sacerdotes y los levitas
los por-
La
nota que sigue este verso, ni se halla en
el
texto
hebreo, ni en el griego, ni aun en varios manuscritos de la
Vulgata
gen.
por lo cual algunos traductores la ponen

latino.
al
mar-
Se cree que la aadi el traductor 2 El mismo que Nehemas.
CAPTULO
teros
,
viir.
73
,
neos
dad.
y cantores y todo el pueblo y los nathiy todo Israel liabitaron cada uno en su ciu-
CAPTULO VIH.
Esdras lee y explica la Ley alpueblo quien consuela Nehemias; y celbrase la fiesta de los Tabernculos.
,
Era ya Ueg-ado el mes sptimo y los hijos de Israel que estaban cada uno en su ciudad congregronse todos unnimes, y de comn acuerdo, en la plaza que cae en frente de l puerta de las Aguas y pidieron Esdras escriba doctor^ que trajese el libro de la Ley de Moyse's que haba dado el Seor Israel.
1
'
2 Present pues Esdras

la
sacerdote
,
la
Ley
,
multitud de hombres
y mugeres
y de cuantos
el
eran capaces por su edad de poder entenderla
primer dia del mes sptimo.

3
ley en aquel libro
con voz clara, en
la
plaza situada delante de la puerta de las
Aguas
desde
la
raaina hasta
el
medio dia, en presencia

los sabios
la lec-
de
los
hombres y de
el
las
mugeres y de
y todo
pueblo tenia sus oidos atentos
tura del libro.

4 El escriba Esdras se puso en pi sobre una
tribuna
pulpito
de madera
que habia mandado
Vase Mes.
ToM. VI.
1'4

fin
hacer para este
y su lado estaban Mathathas y Semeia y Ana y Ura y Helca y Maasa la derecha y la izquierda Phadaia , Misael, y Melchias, y Hasura, y Hasbadana, Zachras y Mosollam. 5 Abri pues Esdras el libro vista de todo el
al pueblo;
,
,
de hablar
pueblo
como que
;
se hallaba en
elevado que todos

pi toda la gente
as
que
le
un lugar mas abri psose en

,
'.
6 Entonces Esdras bendijo
al
;
Seor Dios granel

!
de
con una oracin que hizo

,
y todo
:
pueblo
as
alzando sus manos
respondi
,
As sea
sea
se arrodillaron todos
,
y postrados rostro por

,
tierra
adoraron Dios.
7 Los levitas
empero Josu
Sephthai
,
Bani
,
Jamin
Accub
Odia
y Serehia, Maasa, Celita,

,
Azaras, Jozabed
Hauan
al la
y Phalaia cuidaban de
,
hacer guardar silencio

la
pueblo
para que oyese

,
Ley
8
y estaba
gente en pi
cada uno en
su lugar.
leyeron
el libro
'
,
de
la
Ley de Dios
clara
:
y distintamente
de
modo que
se entendiese
en efecto entendieron cuanto se iba leyendo. 9 Y Nehemas (que es el mismo Athersatha 6 capero del rey) y Esdras sacerdote y escriba,
, ,
los levitas
,
que interpretaban
:
la
Ley todo
al
el
pueblo
dijeron
Este dia est consagrado
Se-
En serial de reverencia la palabra de 2 En el hebreo y se la explicaron.

1
:
Dios.
CAPITULO
ioi'
VIII,
,
75
Dios nuestro
el
'.
no gimis
ni lloris.
las
todo
pueblo lloraba oyendo

Id
Porque palabras de la
Ley
10
Y
1/
djoles Neh7rtas
gordas
sito
,
buenas, y bebed del enviad porciones aquellos que nada tie*

;
y comed carnes vino dulce y exqui'

,
nen dispuesto
or
;
pues este es
,
el dia
santo del
y no
estis tristes
porque
el
gozo del
SeSeor
es nuestra fortaleza*.
11
Asimismo
los levitas
exhortaban
:i
todo el
pueblo
al silencio,
,
diciendo: Callad; pues el dia
y no debis estar tristes. 12 Con eso se retir toda la gente comer y beber , y repartir porciones celebrar una y
este es santo
,
grande
que se
fiesta
por haber entendido

*.
las
palabras
les
haban explicado
13 Al segundo dia se juntaron ios prncipes de

las familias
de todo
el
pueblo
los sacerdotes
,
levitas
delante de Esdras escriba
para que les

^.
interpretase las palabras de la
Ley
14
hallaron escrito en el libro de la
Ley
Es de
creer que se sealaron varios sugetos para haal
cer dicha lectura
pueblo.
v.
2 Deuter.
XVI.
14./.
Cor.
XI.
v. 21.
3 4
excita nuestro vigor para servirle.
reconocido cuan bueno es

la fiesta
el Setor
para con
los
que
se convierten l de corazn.
5 Acerca de
6 Leo. XXIII.
V.
34. Deuter.
de
los
Tabernculos.
XVL
v.
13.
16

el
que
ss
Seor habia mandado por medio de

los hijos
Moy-
que
de Tsral habitasen en tiendas

:
solemne del mes sptimo 15 y que se predicase y pregonase por todas Salid sus ciudades , y en Jerusalem este bando
en
el dia
,
:
y traed ramos de olivo y ramos de ramos de mirto los rboles mas hermosos y ramos de palmas y ramos de rboles frondosos
al
monte
para formar tabernc-culos

est escrito.
cabanas
conforme
16 Sali pues
el
pueblo
los trajo
y cada
el ter-
uno se hizo su tabernculo

rado de su casa
cabana sobre
% y en
,
sus patios,
la
y en
los atrios
de
las
la
Casa de Dios
la
y en
plaza de la puerta de
Aguas, y en
17
De
,
esta
deEphraim. suerte toda la multitud de los que

plaza de la puerta
la cautividad,
haban vuelto de
nculos
hicieron sus taber:
y habitaron en
^
bian practicado los hijos

tanto gozo
que nunca lo hade Israel como ahora con

ellos
desde
el
tiempo de Josu hijo deNun.

el libro al
Su
la
regocijo fue sin igual.
18
Y Esdras
,
ley todos los dias en
de
;
Ley de Dios
^
desde
el dia
primero
,
ltimo
el
celebraron la fiesta por siete dias

la colecta
' ,
y en
oc-
tavo
segn
el rito
'*.
Deuter.
Levit.
2 3
XXII. v. 8. XXIII. V. 36.
O reunin del pueblo en el Templo. 4 Entonces se cree haber sucedido el prodigio del fuego
77
CAPTULO
Hace eL pueblo penilencia
Confiesan
del pueblo.
los levitas los
,
IX.
y abandona los falsos dioses. beneficios de Dios , y los pecados y se renueva la alianza con
el
Oran por
l,
Seor.
y cuatro de dicho mes ', se jumaron los'hijos de Israel, observando el ayuno y vestidos de sacos ^, y cubiertos de polvo y
1
Mas
el da
veinte
ceniza.
el linage
de los hijos de Israel habase ya

los
extranjeros; y presentndose delante del Seor confesaban sus pecados y
separado de todos
las
maldades de sus padres.

3
pusironse en pi
el libro
de
la
y se hizo la lectura en Ley del Seor Dios suyo cuatro

,
veces
al
dia,y otras tantas alababan y adoraban
al
Seor su Dios.
4
este
fin
subieron
la
tribuna de los levitas

,
Josu,
Sarebas
alta al
y Bani, y Cedmihel
,
Sabana
Bonni,
Bani
y Chnani
y clamaron en voz
, ,
Seor su Dios. 5 Y los levitas Josu y Cedmihel Bonni HaPhathaha diOdaia Sebna sebna , Sereba
, ,
,
jeron
Levantaos
bendecid
al
Seor Dios vuestro
sagrado. //. Mach.
IX. v. 911. Esd. V. 1 Dos dias despus de acabada la festa. 2 Vase Saco. *
I.
v. 18.
v. 4.
78
que existe ab eterno
y por toda
la
eternidad
sea, oh Seor
nombre
banzas.
con
bendito tu excelso y glorioso toda suerte de bendiciones y alay
6
cielo
T mismo,
,
oh Seor,
de
soto
hiciste
,
el
el cielo
los cielos
,
donde habitas
,
toda su milicia
celestial
la tierra
y cuanto
,
ella
contiene, y los mares y todo lo que hay en ellos,
y t das vida
te
conservas
todas estas cosas
adora
7
el ejrcito milicia celestial.
T
,
fuiste,
oh Seor Dios,
de
el
que
elegiste
,
Abram y
pusiste el
Ur de los nombre de Abraham

le sacaste
* ;
chldeos
le
8 y hallaste
pactaste con
l
fiel
su corazn en tu presencia
le darias la tierra
y
,
que
del chna-
neo, del heteo, del amorrheo, y del pherezeo y del jebuseo y del gergeseo entregndosela sus descendientes; y cumpliste tu palabra, pues
,
,
eres justo.
miraste la afliccin
,
de nuestros padres en
al
Egypto
rojo.
y escuchaste sus clamores junto
Mar
obraste milagros y portentos contra Pharaon, y contra todos sus criados, y contra todo porque sabias que el pueblo de aquella tierra
10
ellos nos
haban tratado con soberbia
insolencia;
te adquiriste el
nombre
de Dios grande ^ que con-
servas aun
hoy
v.
dia
Genes. XI.
31.
AT//.
v. 5.
CAPTULO
11 y dividiste
el
IX.
7^
mar ante nuestros padres,

l
,
que pasaron por medio de
enjuto el suelo
arrojaste al profundo sus perseguidores,
y como
;
piedra que cae en un abismo de aguas,

12 Fuiste entre
,
dia su
conductor desde una
columna de nube y por la noche desde una columna de fuego para mostrarles la senda por donde hablan de caminar. 13 T asimismo descendiste al monte Slna y
, ,
hablaste con ellos desde el cielo
les diste pre-,
y la Ley de la verdad ceremonias, y mandamientos buenos.

ceptos
de justicia
y,
14
les
enseaste consagrar
el
sbado;
y y
les
la
promulgaste tus instrucciones, y ceremonias,. Ley por ministerio de IMoyss tu siervo.

del cielo
,
15 Tambin les diste pan
estando
hambrientos; y cuando tuvieron sed, hiciste brotar agua de una pea; y dijsteles que entrasen
poseer
la tierra,
que alzada tu mano^
con jitra-
mento^ hablas prometido darles.
como nuestros padres obraran con soberbia y altanera, y endurecieron sus

16 Pero as ellos
cervices, y no obedecieron tus mandamientos.
17
No
quisieron escuchar/e, ni acordarse de

,
)as maravillas
que favor de
ellos hiciste
antes
endurecieron sus cervices, y como rebeldes, quisieron elegirse un caudillo para volverse su
esclavitud de Ef/ypfo
".
Pero t, oh Dios pro-
Quisieron elegirse caudillo para dejar Moyss. y
80
picio,
clemente y misericordioso, de largfa espera y de mucha benignidad, no los abandonaste, 18 ni aun cuando se forjaron un becerro de fundicin
,
dijeron
Este
oh Israel
,
es tu Dios
el
que
te
ha sacado de Egypto
y cometieron horri-
bles blasfemias.
19
no los
no obstante por tu g-ran misericordia abandonaste en el Desierto no se apart

:
de
ellos
entre
el
da la
,
mostraba
seguir.
camino
columna de nube que les ni de noche la columna de

la
fuego para ensearles
senda que habian de

los instruyese
20 Dsteles tu espritu bueno que

por medio de Mojjss
.
y no
quitaste tu
man de su
el
boca, y cuando sedientos, les diste agua. 21 Por cuarenta aos los alimentaste en
De-
volverse Egypto, lugar de su servidambre. Niim.

V. 4.
XIV.
Algunos traducen
la frase latina clare
capul
:
la Vulgata,
y go ios Setenta
se encapricharon, se obstinaron
al traducir i''<~)~(jn')
sin
que usa embar-
vaiten rosch del
original, entendieron el
ti'XI rosch {capul) por principio
y dijeron KstilS^cey.etv dpxiiv ('TTg-pi-ôLi^ y dieron principio quererse volver, principiaron volverse. La traduccioD castellana de Proops dice y dieron capilan para tornarse su servidumbre por su rebelda ; porque su autor ley
:
Q^")^2 bemiriam, como

mas
jeron
los Setenta leyeron
v
se lee actualmente en el hebreo:
D^~IH^D2
bemilsraim, y tradu-
Aiyv'Trra, en Egypto.
CAPTULO IX.
sierto
,
8\
y nada
les falt
sus vestidos no se gasta-
ron, ni se lastimaron sus pies.
22 Y
se los
pais de
dueos de reinos y pueblos y repartiste por suertes, y asi poseyeron el

les hiciste
,
Sehon
el pais
del rey de
Hesebon
las
el
pais de
23
llas
Og rey de Basan. Y multiplicaste sus

,
hijos
como
estrela
del cielo
los trajiste la tierra,
de
cual
hablas dicho sus

erla.
padres que entraran pose-
24 En efecto vinieron
la;
los hijos
y poseyeron-
t abatiste delante de ellos los chnaneos
que
la
habitaban
los
entregaste en su poder
con sus reyes y pueblos del pais, para que hiciesen de ellos lo que quisiesen.
25 Apoderronse pues de las ciudades fuertes, y de una tierra pinge, y ocuparon casas llenas
de toda suerte de bienes
fabricadas por otros
,
:
hallaron cisternas
,
vias
olivares
ya y muchos
rboles
frutales;
y comieron, y
se saciaron,
,
y
tu
engrosronse, y nadaron en delicias gran bondad.
merced
26 Ellos empero
dose de
t,
te
provocaron ira
tu
apartn-
y echando
t
,
Ley
taron tus profetas que los

se convirtiesen
trenzado, y maconjuraban para que

al
y cayeron en grandes abopoder de sus
minaciones.
27 Por
lo cual los entregaste en
enemigos ,5 que los oprimieron. Mas en su tribulacin clamaron t y t desde el cielo los es,
82
euchaste
,
y por
',
tu raucha misericordia les diste
salvadores
que los libertasen del poder de sus

volvieron
enemigos.
28 As que estuvieron en reposo

cometer
vizaron.
la
',
maldad en
tu presencia
donaste en manos de sus
y t los abanenemigos que los escla;
De nuevo
se convirtieron
y clamaron
t,
t desde el rielo los escuchaste
y por tu gran
volver tu
misericordia los libertaste repetidas veces.
29 Y
los
exhortaste vivamente
Ley
pero ellos procedieron con altivez, y no obedecieron tus mandamientos y pecaron contra tus
;
leyes, en
;
cuya observancia
halla el
da y rezonglones sacudieron la y endurecieron su cerviz), y no hicieron caso.
hombre la vicarga del hombro^
30 Sin embargo t los aguantaste por muchos aos y los amonestaste por medio de tu espritu, hablndoles por boca de los profetas pero no
, ,
quisieron escuchar;
los pueblos
los entregaste
en poder de
de
las
naciones.
31 Si bien por tu grandsima e infinita misericordia no acabaste con

ellos', ni los
abandonaste
,
porque t eres un Dios de benignidad

mencia.
y de
cle-
Judie. III.
V. 9.
2 Apenas estuvieron
3
el
libres,
La
frase hebrea, y su traduccin latina, estn

,
de los siervos rezonglones
tomadas que levantan, bien encogen

carga.
hombro, cuando rehusan
la
32 Ahora pues
fuerte y terrible
sericordia
,
oh Dios nuestro
que guardas
los ojos
,
Dios grande,
,
el
pacto
la
mi-
no apartes
compadcete de to-
dos los trabajos que han llovido sobre nosotros,
sobre
nuestros reyes
y nuestros prncipes
,
nuestros sacerdotes, y nuestros profetas y nuestros padres , y sobre tu pueblo todo , desdo el
tiempo del rey de Asyria

hasta el dia de hoy.
'
que nos llev cautivos,
33 Justo eres t en todos estos males que han

llovido sobre
nosotros
porque t has cumplido
fielmente las promesas,
mas nosotros hemos pro-
cedido inicuamente.
34 Nuestros reyes, nuestros magnates, nuestros sacerdotes,
y nuestros padres no han guardado tu Ley, no han atendido tus mandamientos ni las amonestaciones con que los reconvenias. 35 Al contrario, mientras reinaban, gozaban de los muchos beneficios que les hacias, y de esta espaciosa y feraz tierra que hablas entregado
su disposicin, ni te sirvieron, ni se apartaron de
sus psimas inclinaciones.
36
h aqu que nosotros mismos somos
hoy
de
esclavos ^; y en esta tierra que diste nuestros
padres para que comiesen

ella,
el
pan y
los frutos
en
ella
misma nos hallamos
siervos del rey
de Babi/lonia.
1 IV.
.
Reg.
/.
Esd.
XV. v. 29. VIL V. 24.
Paral. V. /X 9.-11.
/. v.
v. 26.
Esd. V,
v. 4.
S4
37 Multiplcanse sus frutos en pro de

los cuales nos sujetaste por
ellos son los
los reyes,
:
nuestros pecados
,
dueos de nuestros cuerpos

,
y de
nuestras bestias
segn su antojo
con loque vivi-
raos en gran tribulacin.
38 Consideradas pues todas estas cosas nosotros mismos prometemos alianza fidelidad^ y la
,
ponemos por
pes de
sacerdotes.
escrito
,
la
firman nuestros prnci,
las familias
nuestros levitas
y nuestros
CAPTULO
Catlogo de
los
X.
,
que firmaron la alianza con Dios
las
condiciones que se obligaron.
Los que firmaron, fueron

.
Nehemas, Ather
satha copero
delas
,
hijo
de Hachlai
Jeremas
,
Helcias
y Se-
2 Saraias
Azaras
3 Phesplir, Amaras
Melchias
4 Hatts, Sebenas, Mellucli,

5
Harem Merimuth Obdas,

,
,
6 Daniel, Genthon, Baruch,

7
Mosollam
,
Aba, Miamin
,
8 Maaza
dotes.
Belgai
Semeia
todos
ellos sacer-
9 Los levitas fueron
Josu hijo de Azana
Bennui de
mihel
los descendientes
de Henadad
.
.
Ced-
CAPTULO X.
10 y sus hermanos Sebena, Ociaia
Phalaia
11
,
,
85
Ceuta,
Hanan
,
Micli
Roliob, Hasebi
,
12 Zacbur, Sereba 13 Odaia, Banl

14 Cabezas
,
Sabana
del pueblo
,
Banltiu.
:
principales
,
Phars
Phahatb Moab
Elam
,
Zethu
Adir)
,
Bani
15 Bonn!, Azgad
17 Ater 18 Odaia
Beba,
,
16 Adona, Beg-oal
,
Hezeca, Azur
,
Hasum
,
,
Besa
,
19 Harepl
Anathotb
Nebai
,
20 Mecrplias
21 Mesizabel
MosoUam
Sadoc
,
Hazr
,
Jedda
,
22 Phelta
Hanan
Anaa
23 Osee
Hanana
,
Hasub
,
24 Alobes
Plialea,
25 Rebum , 26 Echaa, Hanan

27 Mellucli
tes
levitas
,
Sobec Hasebna Maasa

, ,
Anan
,
Harn
los
Baana.
del pueblo
,
28 En cuanto
,
,
dems
sacerdo,
porteros y cantores
natbineos
todos cuantos se liabian separado de las otras naciones,

sus
y abrazado la Ley de Dios mugeres y sus hijos hijas

:
y asimismo
que eran capaces de discernir y entender lo prometieron por medio de sus hermanos viniendo los principales magnates entre ellos prometer y jurar, que procederan seg-nn
los
, ;
29 todos
la
Ley de Dios promulsâda por medio de Moy8
86
ss siervo de
rian todos los

tro
,
y que guardaran y cumpUmandamientos del Seor Dios nuesDios

,
y sus preceptos y ceremonias 30 y que no daramos nuestras hijas varones

,
: ,
de otra nacin
tros hijos.
ni
tomaramos sus
cuando
los
hijas
para nuestraen
,
31 Asimismo
que
gentiles
mercaduras v comestibles en dia de sbado

se las
,
no
compraremos en sbado ni en ningn otro dia de fiesta; que dejaremos holgar la tierra el ao sptimo ni exigiremos en l deuda ninguna 32 y que nos impondremos la ley de contribuir
,
;
todos los aos con
la
tercera parte de un siclo pa:
ra los gastos de la Casa de nuestro Dios, saber
33 para
sacrificio
los
panes de
,
la
proposicin
el
y para
en
las
el
perpetuo
y para
los
holocausto
,
que
ca-
siempre se ofrece en todos
sbados
;
lendas, y en las fiestas solemnes para los sacrificios pacficos, y los que se ofrecen por el pecado,
fin
de que Dios sea propicio

de
la
Israel
y para todo
los
el servicio
Casa de nuestro Dios.

sacerdo-
34 Echamos tambin suertes, entre

tes
levitas
y
,
el
pueblo
sobre
la
lea que se
debia ofrecer
y conducir
costa de las familias

,
de nuestros padres la Casa de nuestro Dios de un ao para otro para quemar sus tiempos
,
sobre
el altar
del Seor Dios nuestro, segn est
escrito en la
Ley de Moyss.
la
las
35 Asimismo prometimos traer cada ao

Casa del Seor
primicias de nuestra tierra,
cAPruL X.
las
87
primicias de todos los frutos de cualquier r'

:
bol
36 como tambin los primerizos de nuestros Lijos, y de nuestros ganados, conforme est escrito
en
la
Ley, y
los primerizos de nuestros

,
bueyes,
V de nuestras ovejas
para ofrecer todas estas
cosas en la Casa de nuestro Dios los sacerdotes
que estn ejerciendo sus funciones en

del Dios nuestro.
el
Templo
para
el
37
que traeramos
los sacerdotes
tesoro de la Casa de nuestro Dios las primicias de
nuestros alimentos, y de nuestros licores, y de las frutas de todo rbol, y de la vendimia, y del aceite
;
el
diezmo de nuestras
levitas recibirn
tierras los levitas.
Los mismos
el
en todas
las
ciudades
diezmo de nuestras labores.

38 Tambin
los
sacerdotes hijos de Aaron en-
trarn con los levitas la parte de los diezmos de

los
levitas,
el
pues etos ofrecern
el
diezmo de su
diezmo en
Templo de nuestro
as los hijos
Dios, para ser de:
positado en las cmaras almacenes del Templo
39 puesto que,
levitas
de
Israel
como
los
han de llevar
al
las primicias del

;
tiigo, del
vino y del aceite
depsito
donde han de estar
los vasos sagrados,
los
sacerdotes,
su turno
\
y cantores,
y porteros, y ministros por

daremos nosotros
el
y no descui-
Templo de
nuestro Dios.
Exod.
XXm.
L\
19.-
Levil.
XIX
v.
23.
88
CAPTULO
Nota de
lus
XI.
,
pobladores de Jerusalem y de otras ciudades de,<pues de la restauracin.

6
Los prncipes
magnates del pueblo fijaron su

:
habitacin en Jerusalem
mas
del resto de la gente

es-"
se sac por suerte la decima parte, para que se

tableciese en Jerusalem, ciudad santa,
y las
otras
nueve en
dems ciudades. 2 Y el pueblo llen de bendiciones todos aquellos que se hablan ofrecido espontneamente morar en Jerusalem '. 3 Estos son pues los principales de la Judea relas
ducid! provincia, que se avecindaron en Jerusa-
lem y en
Israel,
las
ciudades de Jud. Cada uno habit

as el
en su posesin, y en su ciudad,
pueblo de
nathineos,
como
los sacerdotes,
levitas,
los hijos
de
los siervos
de Salomn.
En Jerusalem
los hijos
se avecindaron parte de los hi-
jos de Jud,
De
hijo
y parte de los hijos de Benjamn. de Jud Athaas hijo de Aziam, hijo

:
de Zachras, hijo de Amaras, hijo de Saphatas,
de Malaleel.
De
los hijos
de Piares
5 BJaasa hijo de Baruch, hijo de Chlhoza, hijo
de Haza, hijo de Adaia, hijo de Joiarib, hijo de

Zachras, hijo de un silonita
'.
Que
era un montou de ruinas.

/.
2
V. 5.
descendiente de Sela^ hijo de Jud.
Paralip.
IX.
CAPTULO
XI.
89
6 Todos estos hijos de Phares que se avecinda-
ron en Jerusalem, fueron cuatrocientos sesenta y ocho varones esforzados.

fueron esLos hijos empero de Benjamin tos Sellm hijo de Mosollanti, hijo de Joed, hijo de Phadaia, hijo de Colaia, hijo de Masa, hijo de
7
'
Etheelj hijo de Isaa
y despus de l Gebbai, vecientos veinte y ocho.

8 9
Sellai,
en todos no-
Joel, hijo de Zechri, era su prefecto,

hijo
Judas
en
la
de Senua ocupaba
el
se^ûndo puesto
ciudad.
10
De
los sacerdotes
fueron Idaia hijo de Joa-
rib, Jachin,
11 Saraia
hijo
hijo de Helcas, hijo
de MosoUam,
de Sadoc, hijo de Meraioth, hijo de Achitob,
prncipe de la Casa de Dios,

12 con sus hermanos empleados en los ministerios del
Templo, eyi todos ochocientos veinte y dos. Asimismo Adaia hijo de Jeroham, hijo de Phelede Amsi,
sus
hijo
la, hijo
de Zachras, hijo de Phesfamilias,

hijo
hur, hijo de Melchas,
13 con
doscientos
hermanos prncipes de
cuarenta
dos.
Y Amassai
de
Azreel, hijo de Ahazi, hijo de MosoUamoth, hijo
de Emmer,
Que
se avecindaron en Jerusalem.
:
2
/.
Azaras
primer sacerdote despus del pontfice.
Paral IX.
r. 11.
Vase Sacerdotes.
90

14 con SUS hermanos qtie eran rauy poderosos,
ciento veinte
y ocho
:
y su
caudillo Zabdiel
hijo
de uno de
15
los
magnates.
De
los levitas
Semeia
hijo de
Hasub,
hijo
de Azaricam,
16
hijo
de Hasaba, hijo de Boni.
Y
,
levitas
Sabathai, y Jozabed principales entre los tenian la superintendencia de todas las

la
obras exteriores de
Casa de Dios. de Micha

,
17
hijo
iÎathana hijo
,
liijo
de Zebedei,
salmos
divino^
de Asaph
el
primer cantor en
la
los
fficio
himnos en tiempo de
Becbeca
hijo de
oracin
seg-undo entre sus hermanos,

hijo
y Abda y
Sama,
de Galal
hijo de Idithum
18 todos los levitas en la ciudad santa eran en
nmero de doscientos ochenta y cuatro. 19 Los porteros Accub Telraon y sus herma,
nos
que guardaban
las
puertas
eran ciento se-
tenta
dos.
los sacerdotes
20 El resto de
levitas
de Israel
estaban esparcidos por todas las ciudades de Jada,
cada cual en su posesin.

21
los
nathineos habitaban
en
Ophel; y
Siaha, y Gaspha eran cabezas de los nathineos. 22 Y el inspector ge/e de los levitas en Je-
rusalem era Azzi hijo de Bani

hijo
hijo
de Hasabfa,
la es-
de Mathanas
la
hijo de
Micha. Los cantores

,
que servan en tirpe de Asaph
Casa de Dios
eran de
23 porque Labia acerca de
ellos
un reglamento
CAPTU>0 XI.
del
rejr
'
91
el
David, y cataba Jijado dia por dia

los cantores.
orden que debia observarse entre
24
Phatbatba hijo de Mesezebel, dellinage

la
de Zara hijo de Jud, tenia del rey Artajerjes

autoritad
para arreglar todos los
negocios del
pueblo
^,
25 y para todos
establecidos.
los
lugares donde se hallaban
De
,
los hijos
de Jud parte se ave-
cindaron en Cariatharbe y sus aldeas, y en Dibon y sus aldeas y en Cabseel y su comarca
26 y en Jesu y en Blolada y en Bethphaletb, 27 y en Hasersual y en Bersabe y sus aldeas 28 y en Siceleg y en Mochna y sus aldeas,
,
29 y en Remmon y en Sara y en Jerimuth, 30 en Zanoa, Odollara y sus aldeas en La,

;
chs
y su
territorio
y en Azeca y
sus
aldeas.
avecindronse en Bersabe hasta
el
valle de
En-
nom.
31
Mas
los hijos
de Benjamin se establecieron
desde Geba, hasta

sus aldeas,
Mechmas y Hai, y
, ,
Bethel,
32 Anathoth
Nob
,
Anana,
33 Asor,
Rama
Gethalm,
34 Hadid, Seboim, y Neballat, Lod, 35 y Ono, valle de los artfices.
1
'2
Cap. XII.
V.
24.
eii
Como
asesor de Neheuias
los asuntos pblicos
particulares.
92
3G Tenan tambin
los
levitas
sus posesiones
en Jud y en Benjamn.
CAPTULO
Nombres y
de
1
los
XII.
oficios
de
los
sacerdotes y levitas que vinieron con
Zorohabel. Celbrase con gran solemnidad ta dedicacin
muros de Jerusalem.
Estos son los sacerdotes
los
levitas
que
vinieron con Zorobabel hijo de Salathiel,
y coa
Josu
Saraa, Jeremas, Esdras.
2 Amara j Blelluch, Hattus,

3 Sebenas, 4
5
Rheum, Merimuth,
Addo, Genthon, Aba,

Miamn, Mada, Belga,
6 Semea, y Joiarib, Idaia, Sellm, Amoc, Helciasj

7
Idaia. Estos son los prncipes

familias sacerdotales j
de
los sacer-
dotes
que vinieron con sus
hermanos en los das -pontificado de Josu. 8 Los levitas fueron Jesa, Bennu, Cedmihel, Sareba Jud, Malhanas, que con sus hermanos cantaban y dirigan los himnos 9 y Becbeca y Hanni con sus hermanos , ca,
da cual en su ministerio.
10 Josu,
Sumo
sacerdote
Eliasib,
Joacm engendr
Joiada.
1
engendr Joacira, y Eliasib engendr

^
Joiada engendr Jonathan

Jciddo^-
JonatUau en-
gendr Jeddoa
CAPTULO
12
XII.
,
93
los sacerdotes
:
Y en
,
el
tiempo de Joaclm
cabezas de las familias sacerdotales eran

Saraias
De
de
la
:
de
Maraia
la
de
la
,
de Jeremas
Hanana
la
13 de
ras
,
de Esdras
:
Mosollam
de
Ama:
Johanan
la
14 de
de Milicho
,
Melluc
Jonathan
de
la
de Sebenas
15 de Helci
:
Joseph
la
de
Haram
Edna
de
la
de Maraiotli,
16 de la de Adaia
Zachras
de
la
de Geu-
thon
MossoUam
la
17 de 18 de
de Aba
,
Zechri
:
de
la
de Miamin, de Semaia, de Jode
y de Moadas
la
:
Phelti
de Belga, Sarama: de
de Joiarib
la
Jonathan
19 de
la
Mathanai
Sellm
de
la
daia, Azzi
20 de
la
de Sellai
:
Celai
de
la
Amoc, Heber
Nathanael.
21 de la de Helcas
Haseba
de
la
de Idaia, en los
22 En cuanto tiempos de Eliasib
los levitas que vivieron

,
y de Joiada
y de Jeddoa, fueron escritas las llas familias leviticas como las de los sacerdotes en
el
y de Johanan, cabezas de aque-
reinado de Daro rey de Persia.
23 Los
los anales
hijos
de Lev prncipes
cabezas de
las
familias, se hallan tambin escritos en el libro de
hasta el tiempo de Jonathan
hijo de
Eliasib.
94
LIBRO SEGUNDO DE ESDRAS,
24 Los prncipes pues de

seba
,
los levitas eran

,
Ha-
con y Josu hijo de Cedraihel sus hermanos empleados en cantar himnos y salSereba
,
mos por
de David
sus turnos,
'
,
conforme
,
la disposicin
varn de Dios
observando igual-
mente
el
orden establecido^
, ,
25 Mathana y Becbeca Obeda MosoUara, Telmon Accub eran guardas de las puertas y
,
de
los vestbulos de delante
de
ellas.
,
26 Vivian estos en tiempo de Joacim

Josu
,
hijo de
hijo
de Josedec
,
mas gobernador
criba
2
y en tiempo de Nehey de Edras sacerdote y es;
27 Para
tas
la
la dedicacin
de
los
muros de Jeru celebrar
salem buscronse por todos los lugares los levi,
para hacerlos venir Jerusalem
dedicacin
fiestas
en accin de gracias
con
cnticos
cmbalos, salterios y ctaras. 28 Juntronse pues los cantores de la campia
de Jerusalem y de las aldeas de Nethuphati 29 y de la casa de Galgal , y de los territorios
deGeba, yAzmaveth
pues los cantores se hablan

los sacerdotes
,
fabricado granjas en la comarca de Jerusalem.
30 Purificronse pues
levitas,
purificaron despus al pueblo
las
puertas
los
muros.
31
Yo
hice subir los magnates de Jud sobre
Vase
/.
Paral.
XXIIl
cap.
A'XF.
etc.
doctor de la Ley.
t'APlTULO Xl.
la
95
y form tambicn dos grandes coros de gente que cantaba. Y se encaminaron la derecha sobre el muro acia la puerta llamada del
muralla
,
Estercolero.
32
detras ibanOsaas y
,
la
mitad de los mag-
nates de Jud
33 y Azaras
)5enjamin
,
Esdras
y IMosollam
sus
Judas y
trompetas
y Semeia y Jeremas.
iban con
,
34
hijo
De
los sacerdotes
,
Zacbras
hijo
de Jonathan
,
de Mathanas
,
de Semeas, hijo de IMichias , hijo de

hijo
,
Asaph Mela35 y sus hermanos Semeia, Azareel Galalai Maai INathanael y Judas y Hanan, lai con los instrumentos msicos de David varn de
Zechr
hijo de
, ,
,
Dios; y Esdras escriba, de'ante de ellos, la puerta de la Fuente.
hasta
36 En frente de estos subieron

las
los otros
',
por
gradas de
alza
la
ciudad de David
monte Sion^
donde se
37
el
muro sobre
,
la
al
casa de David,
hasta la puerta de las Aguas
Oriente.
de esta suerte
el
segundo coro de
,
cantaban Dios acciones de gracias
que marchaba
los
por
y yo detras de l con la por encima de la muralla otra mitad del pueblo hasta la parte mas y de la torre de los Hornos
la
, , ,
parte opuesta
ancha del muro
38 pasando por sobre
la
puerta de Ephraim,
Que
hablan tirado acia
la izqnierda.
96
LIBRO SEGUNDO DE ESDRAS,
sobre la puerta Antigua, y sobre la puerta del
y sobre la torre de Hananeel, y re de Emath, hasta la puerta del Ganado

,
Pescado
la tor;
vi-
nieron parar sobre
la
pnerta de la Crcel.
39
Y juntronse
los dos coros

la
de cantores en
la
Casa de Dios, estando yo y

trados conmiofo.
mitad de los magis-
40 y los sacerdotes Eliacbm, IMaasa, MiaElioenai Zachra, Hanana con min, Micha
, ,
sus trompetas clarines,
41 y Maasa, y Semeia, y Eleazar, y Azzi, y Jobanan, y Melcliia, y Elam, y Ezer. hicieron
resonar su voz los cantores,
Jezraia su prefecto
maestro de capilla
42
iimiolronse
en aquel dia grandes vcti-
mas, y hubo gran regocijo, por el consuelo de que los colmaba Dios alegrronse igualmente sus
:
mugeres
hijos,
el
alborozo de Jerusalem se
oy de lejos. 43 Escogironse tambin en aquel mismo

de entre
los
dia
sacerdotes y levitas algunos para cuidar de las cillas del tesoro fin de que por sus
,
manos
tas
los
magnates de
licores
la
ciudad presentasen en
gracias
,
honorfico tributo de accin de
las
ofer-
de
los
y de
diezmos: porque
el
y de los pueblo deJud qued sumalas primicias
mente
satisfecho
asistieron las
de los sacerdotes y levitas que funciones ;
44 y estos por su parte cumplieron exactamente con el culto de su Dios, y con las ceremo-
AP1TL0
nias de la expl.icio
:
XII.
9
los
como tambin
cantores
porteros, conforme lo prescrito por David
y por
su hijo Salomn.
45 Porque desde el principio, en tiempo de David y de Asapl, habia establecidos ge fes de los cantores que enconaban himnos y alabanzas
Dios.
en tiempo de Zorobabel, y en el de Nehemas todo Israel daba diariamente sus racioas
46
nes los cantores
oblacin santa
la
y porteros, y presentaba la de los diezmos los levitas, y estos
presentaban tambin los hijos de Aaron.
CAPTULO XIIL
Desrdenes de
1
los judos corregidos
por Nehemiis.
Por aqnel tiempo se hacia en presencia del pueblo la lectura del libro de la Ley de Moyss
;
hallse escrito en l
que ningn ammonita,

la
ni
moabita debe jamas entrar en

pueblo
congregacin del
de Dios
'
2 por cuanto no socorrieron los hijos de Israel con
pan y agua
antes bien sobornaron con
dinero contra ellos Balaam para que los maldijera

;
aunque nuestro Dios convirti
la
maldicin
en bendicin.
3 As
que hubieron oido
la
Ley, separaron del
pueblo de Israel todo extrangero.
Deuter.
XXIII.
v. 3.
98

4 Estaba esto
al
cuidado del sacerdote Eliasib,

la
el cual tenia la
superitendencia del tesoro de

;
Casa de nuestro Dios

Tobas,
5
y habia emparentado con
ammona
fabric
para
donde antes se
cienso,
una gran habitacin, all guardaban las ofrendas, y el ins
los vasos,
vino
del aceite,
y los diezmos del trigo, del que eran las porciones de los
levitas
y de
los cantores,
porteros
las
primi-
cias sacerdotales.
6 Dnrante este tiempo yo no estaba
ya en Je-
ao treinta y dos de Artajerjes rey de Babylonia, volv al rey desde Jerusalem

el
rusalem; porque
al
0n del ao ped licencia
al
,
rey
'.
Vine pues Jerusalem y entend lo mal que babia obrado Eliasib por amor de Tobas, hacindole una habitacin en los atrios del Templo
7
de Dios.
8
los
Lo
cual
me
la
disgust sobremanera
y arroj
muebles de
casa de Tobas fuera de aquella
estancia,
9 y mand purificar las piezas salas, y volv llevar all los vasos de la Casa de Dios, las ofrendas y el incienso. 10 Supe tambin que no se haban dado los
y que por eso los levitas, as los cantores, como los dems que servan en el
levitas sus porciones,
Templo,
1
se hablan retirado cada cual su pais:
Para
ir
descansar, y morir en mi patria.
CAPITULO
11
(Jos
,
XIII.
99
los oiagistra-
de
lo
cual
:
me
querell contra
Por qu hemos abandonado el Templo de Dios ? Convoqu despus los levitas,

diciendo
hice
que cada cual volviese su destino.
12
todo Jud traia el diezmo del trigo

:
del
vino y del aceite las trojes 13 cuya superintendencia dimos Selemas sa-
cerdote
y Sadoc
los levitas
escriba
;
y Phadaias del n:
mero de
hijo
y por su ayudante Hanan

por cuanto se
y por lo mismo porciones entre sus
,
de Zachr, hijo de JMathanas
tenan experimentados por fieles

se confi estos el repartir las
hermanos.
14 Acurdate por esto de m, oh Dios mo
,
no borres de
tu
memoria
,
el
bien que
culto.
yo
hice en la
Casa de mi Dios
15
y por su
En
aquellos dias observ en
Jud algunos
que pisaban uva en los lagares el dia de sbado , y que en este dia traian tambin haces de lea , y
higos y toda suerte de cosas, y lo entraban en Jerusalem. mndeles expresamente que vendiesen solamente
,
cargaban sobre asnos vino
uvas
en
los dias
en que era
lcito
vender.
16 Habitaban asimismo en la ciudad gentes de
que introducan pescado y todo gnero de mercancas y vendanlas en sbado los hijos de Jud en Jerusalem
, ,
:
Tyro
17 por
lo
:
les dije
magnates de Jud, Cmo hacis una maldad como esta

los
el dia
que reprend
profanando
de sbado
300
18
No
hicieron esto
mismo nuestros padres,
jy nuestro Dios descarg sobre nosotros y sobre esta ciudad todas estas calamidades ? Y ahora vosotros provocis mas la ira contra Israel
,
vio-
lando el sbado
19 Sucedi pues que al comenzar
el
sbadx>,
cuando al anochecer quedaron como en reposo las puertas de Jerusalem , di la orden , j quedaron
estas cerradas
,
y mand que no
,
se abriesen hasta
y puse de guardia en ellas algunos de mis criados, fin de que nadie entrase
4;argas en dia de sbado.
despus del sbado
20
pecie
Y
,
negociantes y vendedores de toda esse quedaron fuera de Jerusalem por una

los
j dos
veces.
,
21 Pero yo les amenaze
dije
?
Por qu
os
quedis
hiciereis
as
,
delante de las murallas
Si otra vez lo
enviar gente prenderos.
Con
esto
desde entonces no volvieron mas en sbado.
22 Dije tambin
sen
,
los levitas
que
se purifica,
viniesen guardar las puertas

zelasen el dia del sbado.
,
santifi-
casen
Tambin por esto acurdate de m oh Dios mi y perdname segn la muchedumbre de tus misericordias
,
23 Vi asimismo en aquellos dias algûnos judos casados con mugeres de Azoto , de Ammon ,
y de Moab 24 y as
sus hijos hablaban

,
sabian hablar judo
medio azoto y no sino que hablaban un lengua,
ge misto de ambos pueblos.
(APTULO
XIl.
101
25 Por tanto
los
reprend
tle
los
excomulgu.
y mofarles los cabellos y que jurasen por Dios que no darian sus hijas los hijos de los tales, ni tomarian de las hijas de ellos para sus hijos ni para s mismos '.
hice azotar algunos

,
ellos
dije
26
Israel
No
pec en esto mismo Salomn rey de

ciertamente que entre
l
las
;
muchas na-
ciones no habia rey semejante

rido de su Dios, y Dios le
y era el queconstituy rey sobre

le arrastraron al
todo Israel
pues aun este
pe-
cado
mugeres extrangeras. 27 Con qu nosotros tambin desobedientes cometeremos esa tan grande maldad de prevaricar contra nuestro Dios, tomando mugeres extranlas
geras?
28 Uno de
los hijos
,
de Joiada, hijo de Eliasib,

apart lejos de m
'.
Sumo
nita
^,
sacerdote
era yerno de Sanaballat horole
por cuyo motivo

'',
29 Acurdate
los
que profanan
el
Seor Dios mi, de castigar sacerdocio, violando el derecho
sacerdotal y levtico
30 Los purifiqu pues

cerdotes y levitas,
separ de todas
las
mu:
geres extrangeras, yrestablac las clases de los sa-
cada cual en su ministerio
Deufer.
XXV.
v. 2.
2 Gobernador de los moabitas. 3 Echndole de Jerusalem. 4 Para escarmiento de todos. Vase Dios
Cuuaa,
102
LIBRO SEGUNDO DE ESDRA.S.
31 y para que cuidasen de la ofrenda de la lea, y de las primicias en los tiempos sealados.
Acurdate de mi
As sea.
oh Dios mi
para mi consuelo.
FIN DEL LIBRO SEGUNDO DE ESDRAS,
DE NEHEMAS.
ADVERTENCIA
SOBRE EL LIBRO DE TOBAS.
Tobas, varn santisimo, judio de la tribu
y ciudad de Nephtali fue

,
llevado cautivo
Jînive con los dems israelitas por
Salma-
nasar
rey de Asyria, unos setecientos aos
antes de Jesu-Christo. Casi todos los expositores
convienen en que
los
dos Tobas
padre
hijo, son los que dejaron escrito este Libro:
al cual por complemento de la historia anadi Esdras

(
como opinan algunos
otro,
los dos ltitnos versos.
Como en
,
el antiguo
Canon de
los judos f
los
Libros sagrados
que tenan
los
no se comprendan sino
,
Libros
santos escritos en hebreo
esta historia fue
escrita en lengua chdldea ,
que era
la
la del
la
pais
en que vivia Tobas , y de
cual
tradujo
al latin san Gernimo (Epist. ad Crom.)
por eso no estaba este libro en el antispuQ cu-
J04
ADVEHTENCI.
tdlogo de las Escrituras sagradas que te-
nan
los jtcdios.
Y de
aqu tomaron pretexto
algunos protestantes para mirarle como apcrifo

^
d pesar de que genera l?n ente judos y

de
todos tiempos
cristianos
han tenida
iodos por
una
edificacin.
y de grande Citbanla ya como Escritura

historia verdadera
los t/ps-
santa a n Policarpo discpulo de

toles,
san Jreneo,
,
Clemente Alejandrino,
,
Orgenes
san Cypriano
i
san Basilio , san
Ambrosio
san Hilario, san Gernimo, san

otros
:
Agustn , y
y desde
el siglo
IV
la
vemos puesta en
el catdlago
de los Libros
mgrados por un concilio de Hppona , y por

el tercero
de Carthago.
Tobas tenemos
tn
En
los dos
perfecto re,
trato de dos justos.
Hijos de
^braham
aim
,
mas segn el
espritu que segn la carne
se
hicieron dignos por su fe
y por sus costumlos santos,
bres de ser contados entre
que
antes de la vellida del Mesas vivieron ya
como
s perteneciesen
la
Ley
nueva.
En
mente
Tobas el padre brilla extraordinariala fe
en las divinas promesas ,
el esp-
ADVERTENCIA..
105
los
ritu de oracioî
el
desprendimiento de
bienes terrenos, la
mas
tierna caridad para
con el prjimo^ una paciencia herbica en las

aflicciones ,
firme esperanza en Dios, y un sanio anhelo de agradarle en todas las

la
acciones, atribulado por Dios con el destierro,
con
la
pobreza, y con la prdida de la
vista, teniendo
que sufrir de sus mismos anii-
y hasta de su propia muger , perseguido de muerte por un prncipe crttel y violento, nunca se disminuye su fe , ni su
goSy
constancia j
y por
eso le
premia Dios revele
lndole sucesos futuros, que

iuas suave consuelo.
lla
,
llenan del
Ve en
la
espritu aque-
nueva Jerusalem de
la
cual era ya ciU'
dadano, y en
cual debiati reunirse gentes
de todas las naciones,
y ante cuyo Rey do:
blaran la rodilla los reyes de la tierra

la gloria
ve
que tendr en
este
mundo
la
nueva
Sion,
y suH
le
eternos triunfos en el cielo, donde
unida para siempre d su divina cabeza JesuChristo ,
cantar eternas aleluyas. Adoc-
trinado por tal padre el joven Tobas,
ani-
mado con
tales
ejemplos^ se hace luego un
106
ADVERTENCIA.
completo y acabado modelo de un buen hijo^
un dechado de piedad, de castidad y de todas

las virtudes.
que diremos de
la
joven
Sara, probada por Dios con tan terribles

inauditas tribulaciones ?
Qu sentimientos
!
de slida piedad
\ \
qu pureza de corazon\ qu viva fe^
qu inocencia de costumbres
y qu esperanza tan firme se manifiesta en su tisrnisima oracin Digna era por cierto
!
de ser guardada para esposa deljoven Tobas;
conforme d aquella sentencia del Sabio

los
De
padres vienen
la
casa y los bienes
pero
Dios es
muy especialmente el que da la mu(Prov.
ger prudente.
XIX. v.
lA)
Los
cris-
tianos , al leer en este libro los documentos
ejemplos de la
mas sublime perfeccin

,
evan-
glica , deben acordarse que
segn dice san
Pablo
Todo cuanto
se halla escrito
en
las
Escrituras, fue escrito para su enseanza;
y por
lo
mismo, despus de haber alabado

les
Dios porque
prepar este tesoro de ins-
trucciones, deben pedirle
humildemente
ellas.
la
gracia de saber aprovecharse de
LIBRO DE TOBAS.
CAPTULO PRIMERO.
Tobas en
hijo
sit
cautiverio es Jiel la
Ley de Dios y da
,
su
una santa educacin. Es
bien visto del rey
Salmana-
sar
y consuela y socorre sus hermanos cautivos. Persi, gele despus Sennachrib,porque daba sepultura los que
l
hacia matar
Tobas de
la tribu
y de
la
ciudad de
Neph,
tali
(situada en la Galilea superior, sobre Naas,
son
detras del camino que va acia Poniente
tiene la izquierda la ciudad de Sepbet),
2 babiendo sido cautivado en tiempo de Salma-
nasar rey de los asyrios
sin
embargo de
la
bailarse
la
en cautiverio, no abandon
senda de
ver-
dad
3 de suerte que de todo lo que podia liaber
daba cada dia parte

de su linaje
de
los
hermanos concautivos
los
nacin
los
4 y siendo de
la
mas jvenes entre todos
tribu de Nephtali,
nada mostr de pueril
en sus acciones.
Ao
2 IF.
Mundo 3283 721 antes de Jesu Reg. XVU. v. 6. XVIII. v. 10.

del
:
Christo.
108
5
LRO DE TOBAS.
En
fin
cuando todos
'
iban adorar los
be-
cerros de oro que habia hecho Jeroboam rey de

Israe'l, solo l
hua la compaa de los dems;

Jerusalera
al
al
6 y se iba
Templo
del Seor
,
donde adoraba
Seor Dios de Israel
ofrecien-
do fielmente todas sus primicias
sus diezmos
7 de suerte que cada tercer ao daba los proslitos
y
^.
los
forasteros toda la dcima
ellos
destinada
8 Estas y otras cosas semejantes al tenor de Ley de Dios observaba desde jovencito.
9
,
la
Cuando fue ya hombre hecho se cas con una muger de su tribu llamada Anna de la cual tuvo un hijo, quien puso su mismo nombre 10 y le ense desde la niez temer Dios
,
y guardarse de todo pecado. 11 Cuando fue despus llevado cautivo con su muger hijo y toda su tribu la ciudad de N-
nive, 12 aunque todos los dems comian de las viandas de los gentiles
sin
,
Tobas guard pura su alma
contaminarse jamas con sus manjares prohi13 Y porque tuvo presente
bidos.
al
Seor y
le
am
con todo su corazn

del rey Sal m anas ar
;
hzole Dios grato los ojos
Antes de
Deiif.
la cautividad,
XIV.
V.
2d.XXFI.
v.
15,
CAPTULO
14
siese
,
I.
lOl
el cual le
dio permiso para ir
donde qui-
y hacer cuanto gustase. 15 Con eso salia visitar a todos

16
los cautivos,
y dbales consejos saludables.
Como pues
hubiese llegado Rags ciudad

hallase con diez talentos
de
la
Media, y se
procedentes
de
plata,
de
'
los
;
gajes
y ddivas que
su nacin
habia recibido del rey
17 viendo entre la
mucha gente de
el
,
Gabelo de su misma tribu,

cesidad
.
cual padeca
ne-
le
dej
la
prestada
mediante un recibo
de su mano,
Salmanasar
israelitas
susodicha suma de dinero.

el
18 Al cabo de mucho tiempo, muerto

,
rey
habindole sucedido en
,
el
reino su
los
hijo Sennachrib
que aborreca de muerte

los
19 visitaba Tobas cada dia

tela,
de su paren-
consolaba; y repartia cada uno, segn alcanzaban sus fuerzas, una porcin de sus
los
bienes
20 daba de comer
los
los
hambrientos
vestia
desnudos
pultura los
y tenia mucho cuidado de dar seque haban fallecido hablan sido

,
muertos.
que el rey le haba dado en recompensa de sus servicios, y que estos eran por haber provisto la casa real de algunas cosas. La Media, y la Syria, cuya capital era Nnive, eran dos provincias veI
El texto griego parece que alude
lo
cinas.
ToM. VI.
10
lio
LIBRO DE TOBAS.
al
21 Finalmente,
volver fugitivo de Judea, el
rey Sennachrlb
por causa del azote que habia
Dios descargado sobre l por sus blasfemias, como enfurecido matase muchos de los israelitas, Tobas sepultaba sus cadveres.
!
22 Lo que habiendo llegado noticia del rey,

quitarle la vida,
mand
bienes.
confiscarle todos los
23 Tobas empero, despojado de todo, huyendo con su muger hijo, se estuvo oculto, porque
habia muchos que
le
querian bien.
,
al
24 Pasados cuarenta y cinco dias asesinaron rey sus propios hijos 25 con lo que Tobas volvi su casa, y reco:
br todos sus bienes.
CAPTULO
IL
Tohias i fatigado de dar sepultura los muertos, queda ciego para prueba de su virtud; injuriado por su muger y amigos , sufre sus insultos
ciencia.
,
imitacin de Job , con suma pa-
Despus de esto, un dia festivo del Seor, en que estaba dispuesta una buena comida en ca1
sa de Tobas
2 dijo este su hijo
Anda y
trete ac algunos
IV. Reg. Isaas

1
XIX.
v. 37.
-IL
Paralip.
XXXIl
v. 19.
v. 21.
XXXVIL
v.
38. IL Mach. VIH.
CAPITULO
de nuestra tribu
,
II.
111
,
temerosos de Dios
cont
para que
coman con nosotros. 3 Habiendo l ido

uno de
llado
,
le
la
vuelta
como
los hijos
de Israel, que habia sido degola plaza.
estaba tendido en
la
al instante
levantndose de
mesa, dejada
la
comida, corri,
antes de probar bocado, donde estaba el cadver;

4
y cargando con
,
l, le llev
secretamente
,
su casa
para darle sepultura escondidas

el sol.
des-
pus de puesto
5 Ocultado el cadver, se puso
comer lloran-
do y temblando
6
al
acordarse de aquellas palabras que dijo el

el
Seor por
7
profeta
Amos
,
'
Vuestros dias fesdio sepultura.
tivos se convertirn en
lamentos y lloros,
fue
Puesto ya
el sol
le
8 Reprendanle todos sus parientes, diciendo:
Ya por
vida,
esta causa se dio la
orden de quitarte
los
la
duras penas escapaste de la sentencia de
muerte; y vas nuevamente enterrar

veres?
cad-
9 Pero Tobas temiendo mas Dios que
al rey,
robaba
tos,
los
cadveres de los que habian sido muercasa,
y escondalos en su
y media noche
los
enterraba.
10 Sucedi pues que un dia volviendo su casa fatigado
de enterrar, se ech junto

;
la
pared
y quedse dormido
Amos FUI.
V. 10.
112
LlR DE TOBAS.
le
11 y estando durmiendo,
cay de un nido de
golondrinas estircol caliente sobre los ojos; de
que
esta
ceg'.
12
Mas
el
Seor permiti que

con
el fin
le
sobreviniese
prueba
ofiiccion^
de dar los ve-
nideros un ejemplo de pajiencia^ semejante al del

santo Job.
13 Porque, en efecto^
como desde su
niez vivi
siempre en temor de Dios, y guard sus mandamientos, no se quej contra Dios por la desgracia de la ceguedad que le envi;
14 sino que permaneci firme en
el
temor de
Dios, dndole gracias todos los dias de su vida.
15
taban
Y
al
al
modo que
'
los
reyes
poderosos insulle
santo Job
as
Tobas
zaheran su
:
modo de vivir los parientes y deudos, diciendo 16 Dnde est tu esperanza, por la cual hacias limosnas y entierros?
17 Tobas empero los reprendia, diciendo:
hablis
No
de esa manera
18 puesto que nosotros somos los hijos de los
y esperamos aquella vida que ha de dar Dios los que siempre conservan en
Fantos patriarcas
,
19
1
su fe.
Entretanto Anna su
mnger
iba todos los
Se habla aqu de los tres amigos de Job. Los hombres poderosos entre los idumeoi rabes, etc. eran llamados
,
reyes.
CAPTULO
(lias
ll.
113
tejer
traia el sustento
' :
que poda ganar
con el trabajo de sus manos
20 y as fue que recibiendo un cabrito de leche , le trajo su casa

21 cuyo balido,
jo
:
como
le
oyese su marido
;
di-
Mirad que no sea acaso hurtado restituidle sus dueos porque no nos es lcito el comer
:
ni tocar cosa
robada.
,
que su muger , irritada respondi Bien claro es que ha salido vana tu esperanza, y
22
lo
ahora se ve
el fruto
de tus limosnas.
23
hera.
con estas y semejantes palabras le za-
CAPTULO
Oracin que hizo Dios
lll.
el afligido
Tobas. Sara hija de

estas oraciones
,
Ragel ova y ayuna

es enviado
tres (lias.
Oye Dios
pura consolarlos
el ngel
Raphael.
Entonces Tobas prorumpi en gemidos

orar con lgrimas
:
empez
2 diciendo
Justo eres
Seor
justos son
todos tus juicios;
que misericordia
3
y todas tus sendas no y verdad y justicia.

,
son mas
Ahora
pues
Seor
acurdate de m
Aqu se ve ya Tobas reducido la pobreza; lo que la muger {v. 22.) parece atribuye las grandes limosnas que hacia antes pero provendra seguramente de cuando
1
:
Senuachrib
le
confisc los bienes.
114
LIBRO DE TOBAS.
,
no tomes venganza de mis pecados

la
ni
refresques
memoria de mis culpas
ni
de
las
de mis pa-
dres.
4 Porque no obedecimos tus mandamientos, por eso
hemos
sido saqueados
,
esclavitud y la
la
fbula
el
muerte escarnio de todas

al
y conducidos la y hemos venido ser

,
las
naciones, en-
tre las cuales nos has
desparramado.
,
5 Grandes son
tus juicios
,
y terribles porque nosotros no ponemos en obra

, ,
presente
Seor
tus preceptos
ni
procedemos sinceramente de-
lante de
t.
ahora, oh Seor, haz de m loque fuere de

;
tu agrado
y manda que sea recibido en paz

:
mi
espritu
porque ya mejor
me
es morir
que
vivir.
En aquel mismo
se
,
dia sucedi que Sara hija de

'
Ragel, que estaba en Rags

dia,
ciudad de
la
Me-
oy
ultrajar de
una de
las criadas
de su
padre
8 porque habia tenido siete maridos
y un dela vida
monio, llamado Asmodeo,

al
les
habia quitado
ella.
tiempo de querer acercarse

9 Reprendiendo pues
la
na
falta,
esta le
muchacha por algureplic, diciendo: INunca jamas

tierra hijo ni hija
veamos entre nosotros sobre la nacida de t homicida que has

,
sido
ahogadora
de tus maridos.
1
En
el texto griego se lee
Ecblana en vez de Rags,
CAPTULO
ll.
115
ra,
10 Quieres t acaso matarme tambin
como ya has hecho con

voces se retir Sara
casa;
al
siete
marlilos
estas
cuarto mas
alto
de su
ni
y pas
tres (lias
tres noches sin
comer
beber
11 sino que perseverando en oracin suplicaba
Dios con lgrimas, que

famia.
la
librase
de esta in-
12 Al
fin
pues de tres dias

al
concluida su ora-
cin, bendiciendo
Seior,
13 dijo
Bendito sea tu nombre, oh Dios de

,
nuestros padres
que despus de tu enojo usas de

el
.
misericordia
y en
pecados
tiempo de
los
la
tribulacin
perdonas
14
ojos.
los
que
te invocan.
,
t ,
Seor, vuelvo mi rostro

oh Seor
en
t fijo
mis
15 Rugote
bertes del lazo
que
me
,
desates
li-
de esta ignomiiia
lo menos
me
saques de este mundo.
16
sabes
Seor
,
ningn hombre
17 Jamas
ni
que nunca he deseado y que he conservado mi alma

,
limpia de toda concupiscencia.
me acompa
con gente licenciosa,

fue en
li-
tuve trato con los que se portan livianamente. 18
Que
si
consent en tomar marido

,
tu santo
temor
y no por un
afecto sensual y
viano.
19 As que
yo
fui
indigna de ellos, ellos

:
quiz no fueron dignos de m
porque
tal
vez 1
me
has reservado para otro esposo.
16
,
LIBRO DE TOBAS.
al
20 Porque no est
21
alcance del
hombre
que
el
penetrar tus designios.
Lo que
tiene por
si
cierto cualquiera
te
,
adora ^ sirve, es que

ser coronado
:
su vida saliere aprobada

,
si
estuviere en tribulacin
ser
librado
l
,
si el
azote del castigo descargare sobre
podr acogerse tu misericordia.

te deleitas
22 Porque t no
cin
:
en nuestra perdila
puesto que despus de
tempestad das
Ivego la bonanza,
tras
de
las
lgrimas y suspiros
infundes
el
jbilo alegra.
,
23
Oh
Dios de Israel
bendito sea eternamente
24
rias
tu sanio
nombre.
un mismo tiempo fueron odas
la
las
plega-
de ambos (de Tobas y Sara) en de la majestad del soberano Dios

:
presencia
y as fue despachado por el Seor el santo ngel Raphael ', para que los libertase ambos
2.T
:
las
oraciones de los cuales habian sido presentadas
un tiempo en el acatamiento del Seor.
CAPTULO
limosna, y
le
IV.
la eficacia
Cornejos de Tobas su hijo. Demustrale
de la
da
nolicia de los diez talentos de plata presta-
dos Gabelo.
1
la
Pensando pues Tobas que Dios habra oido oracin que le habia hecho para que le sacase
en hebreo medicina de Dios,
Raphael
significa
CAFTLLU
IV.
s
117
su hijo
de este
bas
,
mundo
:
'
llam cerca de
To-
y le dijo de mi boca, y
cimiento.
3
Escucha
hijo
mo
las
,
palabras
asintalas en tu corazn
como por
Luego que Dios

:
recibiere mi alma, entierra
mi cuerpo: y honrars tu madre todos los dias de su vida 4 porque debes tener presente lo que padeci,
cuantos peligros se expuso por
llevndote
en su vientre.
5
cuando
ella
,
habr tambin terminado

la enterrars
la
carrera de su vida
t
junto m.
mente todos los dias de tu vida; y gurdate de consentir jamas en pecado y de quebrantar los mandamientos del Seor Dios nuestro. 7 Haz limosna de aquello que tengas, y no vuelque as consevas tus espaldas ningn pobre guirs que tampoco el Seor aparte de t su rostro. 8 S caritativo segn tu posibilidad.
6
ten Dios en tu
,
:
T empero
9 SI tuvieres
mucho
:
da con abundancia
si
poco
procura dar de buena gana aun de esto
poco que tuvieres

pensa para
10 pues con eso te atesoras una gran recomel dia del
apuro
^.
acabara sus dias.

el da
2 Esto es, para
de tu muerte
que necesariamente
debe
llegar.
Mariana.
lis
LIBRO DE TOBAS.
11 Por cuanto la limosna libra de todo pecado
y de
en
la
muerte eloma
la
y no dejar caer
el
alma
las tinieblas ckl infieimo:
12 sino que ser

fianza delante
limosna motivo de gran con-
del soberano Dios para todos los
que
la
hicieren.
13 Gurdate, hijo mi, de toda fornicacin
impureza
el delito
' ;
y fuera de tu muger, nunca cometas

la
:
de conocer otra.
permitas jamas que
soberbia domine
14
No
en tu corazn en tus palabras
porque de
ella to-
m
t
,
principio toda especie de perdicin.
15
cualquiera que baya trabajado algo por

,
dale luego su jornal
y por ningn caso retende tu jornalero.
gas en tu poder
el salario
16 Gurdate de hacer jamas otro lo que no

quisieras
que otro te hiciese t. 17 Come tu pan partindole cou

,
los hambrientos
y menesterosos
desnudos.
y con
tus vestidos cubre los
18 Pon tu pan y tu vino sobre la sepultura del justo ^, y no comas ni bebas de ello con los pecadores.
De
toda impureza. Martini.
2 Los hebreos solian poner comida y bebida sobre el selo mismo practicaban pulcro en que ponan sus muertos
:
tan antigua y general es la idea de la inmortalidad del alma que aludia semejante ceremonia.
otras naciones
:
Los
cristianos siguieron este uso,
vites al
y celebraban ciertos conrededor del sepulcro, destinados principalmente
CAPTULO V.
19 Pide siempre consejo
al
hombre
sabio.
;
20 Alaba
al
Seor en todo tiempo

pasos
,
y pdele
l
que
dirija tus
y que estn fundadas en
todas tus deliberaciones.
21
t
,
Te liag-o
saber tambin, hijo mi,
como
los
pres-
siendo
t aun nio, diez talentos de plata
Gabelo, residente en Rags ciudad de
medos
y conservo mano
:
en mi poder
el
recibo firmado de su
22 por tanto procura buscar modo como vayas

all
,
y recobres de
,
l la
sobredicha cantidad de
no
dinero
devolvindole su recibo.
23
No
temas
hijo
mi
te aflijas
;
dad que pasamos una vida pobre
verpero tendremos
:
es
muchos bienes
si
temiremos Dios
y huyrc-
raos de todo pecado,
y obrremos bien.
V.
la
CAPTULO
Viage del joven Tobas Raga de
Media, en compaa
del ngel Raphael.

1
Entonces respondi Tobas su padre

.
di-
Har mandado.
ciendo
oh padre mi
todo
lo
que
me
has
dar de coraer los pobres, en sufragio de las almas de los
abusos y prclicas supersticiosas que movieron la Iglesia prohibir semejante ceremonia; aunque los santos Padres exhortaban no dejar por eso de socorrer los pobres en alivio de los didifuntos.
los
Pero
se introdujeron
funtos.
-S.
Agust.
ib.
VI. ConJ.
c.
S.Epist. XXII.
120
2
LIBRO DE TOBAS.
Mas no
l
cmo he de
conoce
le
ra
ir
,
recobrar ese dini
nero:
l:
el
no
me
s
qu seas
yo le conozco dar? cuanto mas que ni aun

le
camino
3
para
ir all.
A lo que
su padre
el
contest diciendo
Ten-
go en mi poder
lo
recibo de su
al
mano
as
que se
mostrares
4
te
pagar
,
instante.
Mas ahora anda

fiel
y haz
diligencia de algn
hombre
rio,
que vaya contigo, pagndole su sala-
para que hagas esta cobranza mientras vo
vivo todava.
5 Saliendo pues Tobas de casa, encontr un
gallardo joven
que estaba ya con
el vestido
ce-
ido
y como punto de viajar. 6 Y sin saber que era un ngel de Dios le salud, y dijo De dnde eres buen mancebo? 7 A lo que respondi De los hijos de Israel. Replicle Tobas Sabes el camino que va al pais de los medos ? 8 S que le s respondi y muchas veces he andado todos aquellos caminos y heme hospedado en casa de Gabelo nuestro hermano que mora en Rags ciudad de los medos situada en las montaas de Ecbtana.
,
,
: , :
:
9 Djole Tobas:
tras
Agurdame
te
ruego, mien-
doy avlsu de todo esto mi padre, 10 Entr pues Tobas en casa y contselo todo su padre. De lo cual admirado el padre,
,
envi rogarle que entrase en su casa.
CAPITULO
11
,
V.
,
121
di-
salud Tobas Entrado que hubo ciendo Sea siempre contigo la alegara.
:
12 Respondi Tobas:
Qu
alegra
puedo yo
la
tener viviendo en tinieblas y

cielo ?
sin
ver
luz del
13 Replic el joven
Buen nimo, que no
tar-
dar Dios en curarte.
Podrs acaso lleciudad var mi hijo casa de Oabelo en Rags de los medos ? Yo te pagar tu salario la
14 Djole entonces Tobas
:
vuelta.
15 Respondi
el
ngel: Yo
le llevar,
te le
volver traer ac.
16 Replicle Tobas
Dime
le iTjego
de
et
qu familia y tribu eres t ? 17 Y djole el ngel Raphael

linage del jornalero
,
Buscas t
la persona del jornalero

?
,
que vaya con tu

Azaras
'
hijo
18 Mas por no ponerte en cuidado

,
yo soy
hijo de Ananas el grande.

:
19 Respondi Tobas
familia,
eres de una gran
Rugote que no
te ofendas
de que haya
querido saber tu linage.
Azaria significa el socorro de Dios y el ngel tom la figura de Azaria, hijo de Ananas, en cuyo nonabre hablaba, y quien podemos atribuir lo dems que dice el ngel. En todo eso no hay uingnn designio de engaar sino de encu1
; ;
brir lo
que no convenia por entonces declarar. Vase
A'.
Orrgor.
M. Hom.
XXXIY.
11
122
LIBRO DE TOBAS.
el
20 Djole
ngel
Yo
llevar sino tu liijo,
y sano
21
te le restituir.
tomando
,
la
palabra Tobas
dijo
Id en
,
buen hora
y Dios
,
os asista en vuestro viage
su ngel os acompae.
22 Con esto
el
prevenido todo
lo necesario
para
viage
,
despidise Tobas de su padre
y de su
madre
y echaron andar los dos juntos. 23 Apenas partieron, cuando comenz su madre
,
llorar
y decir
el
Nos has quitado y enviado

el
lejos
de nosotros
do
bculo de nuestra vejez.
24 Ojal que nunca hubiese habido en

tal
mun-
dinero
que ha sido
la
causa de que ale-
jases nuestro hijo.
25 Porque nosotros estbamos contentos con nuestras probreza y tenamos por una gran ri,
queza
;
el ver nuestro hijo.

:
26 Djole Tobas
No
llores
nuestro hijo lle,
gar salvo, y salvo volver nosotros y tus ojos le vern 27 porque creo que el buen ngel de Dios le
:
acompaa
ciente
tra casa.
l
'
y cuida bien de todo lo pertene fin de que vuelva con gozo nues-
28
estas palabras ces la
madre de
llorar,
se aquiet.
Vase aqu
el
la tradicin
que conservaba
:
la Iglesia ju-
daica sobre los ngeles de nuestra guardia
tradicin con-
firmada en
Evangelio. Maih.
XVIII.
v,
10.AcL XII.
123
CAPTULO
Vi.
Alentado Tobas por el ngel, mata un pez que le asaltaba, guarda el corazn tj el hgado. Hospdase en caI y del cual sa de Ragel, y por consejo del ngel le pide para esposa
su hija Sara,
ridos.
la
cualel demonio habia muerto siete
ma-
Parti pues Tobas

:
al
cual fue siguiendo el

al rio
perro
y par en
:
la
primera posada junto
Tigris
2
y habiendo salido para lavarse los pies h aqu que salt un pez disforme para tragrsele', despavorido dio un 3 cuya vista Tobas gran grito diciendo Seor que me embiste
,
,
,
4 Djole el ngel
trale acia
t
:
Agrrale de
las agallas,
lo
que habiendo ejecutado, sacle

,
arrastrando lo seco
pies.
y empez
ngel
,
:
palpitar sus
5 Dijole entonces el
Desentra a ese
,
pez
y guarda su corazn
la hil
el
hgado:
pues son estas cosas necesarias para

dicinas.
tiles
me-
6 Hecho lo
cual
as
parte de la carne del
cio
Varios expositores creen que sera el pez llamado /ucpalabra grega qvie significa pez lobo ; cuya especie
abunda mucho en el rio Tigris, en el cual se ven algunos de enorme magnitud. Bochart observa que su hil, mezclada con miel, se aplica para remedio de varias enfermedades
de ojos.
124
pez
el
,
LIBRO DE TOBAS.
deque
llevaron
para
el
camino; y salaron
resto para
,
que
les sirviese hasta llegar
Ra-
gs
7
ciudad de los medos.
Entonces Tobas pregunt

:
al
ngel,
dicien-
do
Dime
te
ruego
hermano mi Azaras
para qu remedio sern buenas estas partes del
pez, que
8
me
has
mandado guardar ?
el
lo
que respondi
ngel
le dijo
Si
pusieres sobre las brasas un pedacito del corazn

del pez, su
humo ahuyenta
todo
,
gnero de dela
monios
con
9
'
,
ya sea del hombre

sirve para untar
ya de
los ojos
muger
tal eficacia
que no se acercan mas
ellos.
La
10
hil
que tuvie-
ren alguna mancha
Le pregunt Tobas al ngel durante el viar/e: Dnde quieres que posemos? 11 Y respondile el ngel: Aqu ^ hay un hombre llamado Ragel, pariente tuyo, de tu tribu,
el
nube; con lo que sanarn.
cual tiene
ni
una
hija llamada
Sara
ni tiene otro
varn
12
hembra fuera de
t
esta.
,
toca toda su hacienda
t debes
to-
marla por muger

1 Dios,
cundo y cmo le parece, hace que las mas mnisirvan de instrumentos para sus milagros. JesuChristo con un poco de tierra que mezcl con su saliva, cur un ciego de nacimiento el agua en el santo Bautismo expele al demonio, etc. 2 Segn el texto griego Ragel viva en Ecbtana po-
mas cosas
blacin llamada quiz tambin
iff^re'.y,
como
la
ciudad don-
de vivia Gabelo. 3 De estas palabras y de
las del verso anterior se
deduce
CAPTULO
VI.
ia
125
dar por
13 pdesela pues su padre, y te

esposa.
14 Replic entonces Tobas, y dijo:
Tengo
,
entendido que se ha desposado con siete maridos
y que han fallecido todos; y aun he oido decir, que un demonio los ha ido matando. 15 Temo pues, no sea que tambin me suceda m lo mismo v que siendo yo hijo nico de mis
;
padres
precipite su vejez al sepulcro con la aflic-
cin que les ocasionar,
16 Djole entonces
el
ngel Raphael
Escclia-
me, que yo
te
ensear cules son aquellos sobre

el
quienes tiene potestad
demonio.
tal
17 Los que abrazan con

trimonio, que apartan de
s
disposicin
el
may
el
y de su mente Dios,
el caballo
;
entregndose su pasin, como
mulo que no tienen entendimiento

quienes tiene poder
el
la
esos son sobre
domonio.
hubieres tomado por es-
18 Mas t cuando
posa, entrando en el aposento, no llegars ella
en tres dias, y no te ocupars en otra cosa sino en hacer oracin en compaa de ella.
19
En
aquella
misma noche, quemando

el
el h-
gado del pez, ser ahuyentado
demonio.
que Tobas deba casarse cod Sara, renunciar la herencia de Ragiiel, segn lo dispuesto por la Ley. Num. XXVII. -porque t salo V. 8. y XXXVI. V. 8 En el griego se lee
:
has quedado de su linage.
126
LIBRO DE TOBAS.
la
20 En
unin de
21
segunda noche sers admitido en
la
los santos patriarcas. la
En
tercera alcanzars la bendicin para
que nazcan de vosotros hijos sanos. 22 Pasada la tercera noche, te juntars con la doncella, en el temor del Seor, llevado mas bien del deseo de tener hijos, que de la concupiscencia
fin
de conseguir en
los hijos la
bendicin propia
del linaore de o
Abraham.
CAPTULO VIL
Ragel por consejo del ngel Raphael da por esposa Tobas su hija
Sara ; y hecha
la escritura del
matrimonio
se
celebran las bodas.

1
Entraron pues en casa de Ragel,
el cual los
recibi con alegra.
2 As que Ragel puso sus ojos en Tobas, dijo
Anna su muger Cuan parecido mi primo hermano Tobas!
es este joven
3 Dicho esto
preguntles
De dnde
le
sois,
oh jvenes hermanos nuestros? Somos,
respon-
dieron, de la tribu de Nephthali, de los cautivos
de Nnive.
Tobas ra Ragel Conocis respondieron primo hermano ? Le conocemos
%
Djoles
ellos.
diciendo
muchas alabanzas de Tobas,

:
el
ngel dijo Ragel

es el padre de este.
Ese Tobas de quien hablas^
CAPTULO
6 Entonces Ragel
le
Vil.
127
brazos, besle
ech
los
con lgrimas; y sollozando sobre su cuello, Bendito seas t, hijo mi, que eres hijo 7 dijo
:
de un hombre de bien, de un hombre virtuossimo.

8 Asimismo
Anna
su
rauger, y Sara hija de

llanto.
ambos, prorumpieron en
9 Despus
que hubieron conversado,

sentarse en la mesa,
:
mand
convite.
Ragel matar un carnero y disponer un
E instndoles
aqu,
si
10 dijo Tobas
Yo no comer
tu hija.
ni beber
hoy
primero no 'me otorgas mi peticin, pro-
metiendo darme Sara
Oida esta propuesta, se conturb Ragel, sabiendo lo acaecido los siete maridos que se habian casado con ella; y comenz temer no le acaeciese este la misma desgracia. Estando pues
perplejo y sin darle ninguna respuesta
,
12 el ngel le dijo
No
temas drsela
por-
que este que teme Dios, es quien debe darse tu hija por muger que por eso ningn otro ha
:
merecido tenerla.
13 Entonces dijo Ragel
lia
:
No dudo que
Dios
acogido mis oraciones y lgrimas en su acatamiento ;
14 y creo que por esto os ha traido mi casa,
fin
de que esta reciba esposo de su parentela,

la
segn
ley de Moyss. Por tanto no dudes ya de
que
te la dar.
15
cogiendo
la
la
mano derecha de su
hija, la
;
junt con
derecha
de Tobas, diciendo
El
r8
LUIRO DE TOBAS.
Dios de Abraham, y el Dios de Isaac, y el Dios de Jacob sea con vosotros, y l os junte, y cumpla
en vosotros su bendicin.
16
En seguida tomando papel

Y despus celebraron
fin
un pergamino,
bendi-
hicieron la escritura matrimonial.
17
el
convite,
ciendo Dios.
18 Llam en
Rag-el
Anna su rauger, y
;
mandle que preparase otro aposento 19 en el cual introdujo Anna su
bija Sara,
que ech
raa
el
llorar.
le dijo
:
20 Mas Anna
:
Ten buen nimo,
hija
Seor del
cielo te llene
de gozo, despus
de tantos dissrustos como has sufrido. &
CAPTULO VIH.
Tobas y Sara , inslriiidoa por el ngel , pasan la noche en oracin, sin recibir ningn dao. Celbrase el convite de
boda,
1
ij
los
padres de Sara sealan esta
sic
dote.
Despus de haber cenado

al
condujeron
al
joven
2
aposento de
,
la esposa.
las
Y Tobas
/
teniendo presentes
adverten-
cias del ngel,
sac de su alforjilla el pedazo de
hgado
corazn,
y psole sobre unos carbones,

al
encendidos.
3 Entonces el ngel Raphael cogi
demonio
le
confin en el desierto del
Egypto superior'.
Es
esta una locuciou metafrica para indicar que y&.
CAPTULO
4 Al
VIII.
120
cella,
cin
mismo tiempo Tobas exhorto la dony le dijo: Levntate, Sara, y hagamos oraDios hoy y maana y despus de maa,
na
porque estas tres noches las pasaremos unidos en oracin con Dios y pasada la tercera noche
;
haremos vida maridable

5 pues nosotros
somos
hijos de santos
los
y no
podemos juntarnos manera de

que no conocen Dios.
6 lin efecto
alzndose ambos
,
gentiles
oraban una
con mucho fervor, para que se dignase Dios conservarlos salvos.
Y
,
,
dijo
Tobas
Oh
,
Seor Dios de nuestros

,
padres
bendgante los cielos

las
la tierra
,
el
mar
8
fuentes
los
rios
y todas
la
tus
criaturas
que hay en
formaste
ellos.
Adam
del
lodo de
tierra,
le diste
Eva por ayuda suya y compaera.
9 Ahora pues, Seor, t sabes que no movido
de concupiscencia tomo esta mi hermana por esposa , sino por el solo deseo de tener hijos que
bendigan tu sanio nombre por
sifflos.
los
siglos
de los
lio
pudo
el
demonio daar mas una casa^ de
la
cual la vir-
tud y castidad de los dos esposos le arrojaron para siempre. aquel espritu impuro fue constreido por Dios morar
en
los desiertos
de
la
Tebaida
donde su furor estaba como
pncadenado. Desterrar al demonio, dice S. Agustn, no significa otra cosa que impedirle Dios el tentar seducir los
hombres.
De
Civil. Dei, lib.
XX,
c,
VII.
VIH.
130
10 Asimismo
nosotros
,
LIBRO DE TOBAS.
Sara
dijo
Ten
misericordia de
oh Seor, ten misericordia de nosotros, y haz que ambos dos lleguemos sanos la
11
y
vejez.
Ragiiel empero, estando cerca
e\
pi-imer
cauto de los gallos,

fueron con
l
mand llamar
sus criados,
abrir una sepultura.

:
12 Porque decia
Le habr sucedido
lo
mismo
que
ella.
los otros
siete
maridos que se acercaron
13 Abierta la fosa, volvi Ragiiel casa,

a su
dijo
muger
si
14 Envia una de tus criadas ver

to
,
ha muerla cual sal-
para enterrarle antes que amanezca.

ella
15 Envi luego
una de sus criadas;

les
entrando en
vos
,
encontr sanos y que estaban durmiendo arabos dos

el
aposento, dar
16
volvi
la
buena
noticia
con
lo
que alabaron Dios, tanto Ragiiel como Anna

su
muger,
17
dijeron:
Te alabamos y damos
Israel
,
gracias^
oh Seor Dios de lo que temamos

tu misericordia
el
porque no ha sucedido
18 sino que has hecho que experimentsemos

,
has expelido lejos de nosotros
enemigo que nos persegua, 19 compadecindote de los dos
hijos nicos de
sus padres.
Haz, Seor, que te bendigan ellos mas cumplidamente y te ofrezcan el sacrificio de

,
la
alabanza por su perfecta salud
para que eonoz-
CAPITULO
ca el
IX.
131
mundo
todo oue tu eres el solo y nico Dios
en toda
la tierra.
20 Al instante mand Ragel
sus siervos,
la
que antes que amaneciese terraplenasen

que haban abierto
fosa
21 y dijo su muger que dispusiese un convite, y que preparase todas las provisiones necesarias para los caminantes
'
22 Hizo tambin matar dos

cuatro carneros
,
vacas gordas
y convidar todos sus
vecinos
y amigos. 23 Despus Ragiiel hizo jurar Tobas que

detendra con
l
se
dos semanas.
la
,
24
De
,
todos sus bienes dio Rag-el

la
mitad
Tobas, y de
escritura
otra mitad
declar
haciendo
l
heredero para despus de muertos

al
su
muger ,
mismo Tobas.
CAPITULO
^
IX.
cobrar el di-
E/ ngel Raphael, ruegos de Tollas , va

Itero
de Gabelo
quien trae consigo las bodas.

,
Entonces Tobas llam parte al ngel quien tenia l por un hombre , y djole Hermano
1
:
mi Azaras, pdote que oigas mis razones.

2
Aun cuando yo me
diese
oficios.
por esclavo, no
podria pagar tus buenos
Que
queran pasar despus ver Gabelo y recoger
el dinero.
132
3 Este
balleras
,
LIBRO DE TOBAS.
lio
obstante
sujDlcote,
que tomando ca,
y criados vayas Rags medos encontrar Gabelo y recibo recobrando de l el dinero

'
ciudad de los
le
,
devuelvas su
le
convides
venir mis bodas.

4
Porque bien sabes
tando los dias
que mi padre est conuno por uno y si tardo un dia mas,

t
,
tendr en continua afliccin su alma.
Ves asimismo como me ha hecho jurar Ragel cuyo juramento no puedo yo menospre5
,
ciar.
tomando cuatro criados de Ragel y dos camellos pas Rags ciudad de los medos y hallando Gabelo le volvi su
6 Entonces Raphael
, ,
recibo
7
cobrando de
todo
el
dinero.
Y
,
contle todo lo que haba sucedido con

;
To-
bas
hijo de Tobas
hfzole venir consigo las
bodas.
8 Al
lleofar
casa de Raquel,
encontr To-
bas sentado la
mesa
el
cual levantndose al
punto de
Gabelo
besaron mutuamente; y llor y alab Dios

ella, se
Ragel Y su hija babiau vivido en la misma ciudad de Rags_, segn el texto de la Volgata cap. III. v. ?; pero de este verso se infiere que Tobas los hall que estaban en algn otro lugar, tal vez del mismo pais de Rags y quiz del mismo nombre. Tal vez en Ecbatana, segn lo que se
1
;
lee en el texto griego del cap. III.
v. 7.
2 Cap. V.
btana.
V.
8 Ciudad situada junto
los
montes de Ec-
CAPTULO X.
13
y y dijo: Bendgate eres hijo de un hombre
el
Dios de Israel, pues de bien

;
muy
se
jnsto
temeroso de Dios
'
y limosnero
10 que su bendicin
,
extienda sobre tu es
;
y sobre vuestros padres 11 y que veis vuestros hijos y los hijos de vuestros hijos hasta la tercera y cuarta generacin y sea vuestra descendencia bendita del Dios de Israel el cual reina por los siglos de los siposa
, ; ,
glos.
12
habiendo todos respondido
Amen,
asi sea,
se pusieron la
mesa
y celebraron tambin con
sanio temor de Dios el convite de las bodas.
CAPTULO
X.
Angustias ae loOias y de Anua por la tardanza de sii hijo. Instrucciones que da Ragel su hija antes de partir, para que sea una buena madre de familias.
1
Mas como
bodas
:
se detuviese
Tobas, por razn de

,
las
estaba su padre Tobas con cuidado
y
mi
decia
hijo
,
Cul ser
el
motivo de
la
tardanza de
all ?
,
por qu se habr detenido

tal
?
2 S habr muerto quien

3
le
vez Gabelo
y no hay
,
vuelva
el
dinero
Con esto empez afligirse sobremanera tanto l como su mugfer Anna. Y ambos dos comenzaron juntos
va al
llorar, visto
que su
hijo
no vol-
tiempo sealado.
su madre inconsolable
12
llorab.i
4 Sobre todo
134
LIBRO DEL TOBAS.

,
amargamente
para qu te
Ay de ra ay hijo raio y detia hemos enviado lejas tierras lum:
brera de nuestros ojos

posteridad
5
bculo de nuestra vejez,
consuelo de nuestra vida, esperanza de nuestra

?
t
Teniendo en
solo juntas todas las cosas, no
debamos alejarte de nosotros.

6 Tobas empero
tes
,
le
decia
Calla
:
no
te
inquiefiel el
que nuestro
hijo lo pasa bien

le
es rauv
varn aquel con quien

7
enviamos.
;
Mas
ella
no admita consuelo alguno
antes
.
saliendo cada dia/iej-a, miraba cla todas partes

iba recorriendo todos los caminos por
donde se
esperaba que podia volver

si
fin
de verle venir
posible fuese, desde lejos.
8
cias
Entretanto Ragel decia su yerno

,
Qu-
date aqu
que yo enviar tu padre Tobas noti-
de tu salud. 9 Pero Tobas le respondi Yo s que mi padre y mi madre estn ahora contando los dias, y que est su espritu en continua tortura. 10 Y despus de haber hecho Ragel repeti:
das instancias Tobas, no queriendo este con-
descender de ningn modo sus ruegos, entregle su hija Sara con la mitad de la hacienda en
,
y esclavas en ganados en camellos y en vacas, y en una gran cantidad de dinero, y le

esclavos
, ,
dej
1
ir
de su casa sano y gozoso diciendo El santo ngel del Seor os guie

, : ,
en vuestro viaje
y os conduzca sanos y salvos
CAPTULO
hallis
XI.
135
en prospero estado vuestros padres y todas sus cosas y puedan ver mis ojos antes que
,
muera, vuestros
12 Dicho esto
la
,
hijos.
abranzado
ir;
los
padres su hija
besaron y dejaron
13 amonestndola que honrase sus suegros,
amase
nase
la
al
marido
,
cuidase de su familia
gober-
casa
y se portase en un iodo de un modo
irreprensible.
CAPTULO
XI.
Tobas y Raphaei ae adelantan , y son recibidos con sumo gozo por bs padres de Tobas. Uuge el hijo los ojos de su
padre con
la hil del
pez
y recobra
la vista.
Dando
todos
las gracias Dios, y llegada Sara, se celebran las bodas
por espacio de
1
siete dias.
Ponindose pues en camino, llegaron en once
dias
Chran
la
cual est en medio del camino
que va
Nnive.
el
2 Aqu dijo
ngel:
Hermano mi Tobas,
parece
,
bien sabes en qu estado dejaste tu padre.

3
Por
lo
mismo
si te
adelantmonos
y vengan siguiendo detras poco poco los criados con tu esposa y los animales y (janados.
,
4 Determinando pues caminar asj dijo Raphaei Tobas

:
Trae contigo
la hil del
pez
porque
ser necesaria.
Tom
Tobas aquella
hil,
y mar-
charon.
5 Iba
Anna todos
los dias
sentarse cerca del
130
LIBRO DE TOBAS.
,
camino
en
la
cima de una colina
tlesde
donde
si
poda mirar larga dislancia.

6 Atalayando pues una vez desde
all
ver
venia su hijo, le vio de lejos, y le conoci inmediatamente, y corri dar la noticia su esposo
diciendo
Mira que viene tu hijo. 7 Asimismo dijo Raphael Tobas: Al punto

:
}ue entrares
en tu casa, adora en seguida

;
al
Se-
y despus de haberle dado gracias, acrcate tu padre y bsale 8 inmediatamente unge sus ojos con esta hil del pez que traes contigo porque has de saber que luego se le abrirn y ver tu padre la luz
or Dios tuyo
,
:
del cielo,
se llenar de jbilo con tu vista.
9
viaje
En
,
esto el perro
que
les
;
habia seguido en el
ech correr delante

,
y como
si
vinese
traer una buena nueva

tas
'
se alegraba y hacia fies-
meneando su
cola.
el
10 Al instante Tobas
,
padre
ciego
como
,
empez correr , exponindose caer cada paso mas dando la mano un criado sali
estaba
:
recibir su hijo
11
la
y abrazndole le bes haciendo lo mismo madre y echando ambos llorar de gozo. 12 Y despus de haber adorado Dios y ddole
,
gracias
se sentaron.
la hil del
13 Entonces Tobas, tomando de
pez,
ungi
14
los ojos
el
de su padre
estuvo
as
cual
esperando
casi
media
hora
cuando h aqu que empez desprenderse
CAPTULO
X!.
,
13
semejante
la
de sus ojos una nube

telilla
piel
blanca
de un huevo
la sac
15 y asiendo de ella Tobas se ojos , y al punto recobr la vista.

I
de los
16
glorificaron Dios tanto l
como su muoh Seor Dios

,
ger, y todos sus conocidos. 17 Y decia Tobas: Bendgote

de Israel
,
porque t
;
me
has castigado
me
has curado
y yo veo ya
,
mi
'
hijo Tobas.
18 Despus de siete dias
lleg tambin Sara,

la familia
,
esposa de su hijo
salud
,
con toda
en buena
con los ganados, y camellos, y una gran suma de dinero de su dote, ademas del dinero
cobrado de Gabelo.
19
cont Tobas sus padres todos los be-
neficios
que habia recibido de Dios por medio de

le
aquel varn que
habia guiado.
,
20 Vinieron despus Achor y Nabath primos hermanos de Tobas, alegrarse y congratularse

con
l
por todos los favores de que Dios
le
habia
colmado.
21
teniendo convites por espacio de siete
dias, se regocijaron todos con la
mayor
alegra.
Andaran nniy poco^ canga del muclio ganado que en
dote llevaba Sara.
138
LIBRO DE TOBAS.
captulo
XII.
Discurriendo Tobas y su hijo cmo recompensar Raphael, les declara esle ser ngel de Dios ; y se eleva al cielo. Tobas y su hijo bendicen Dios.
1
Entonces Tobas llam parte su hijo

:
(lijle
Qu podemos
?
dar este varn
santo
que
2
te
ha acompaiado
lo
A
:
dre
que respondiendo Tobas Padre mi qu recompensa

,
dijo su pale
daremos
cmo podremos corresponder dignamente
sus beneficios?
3 El
me ha
llevado y traido
el
sano y salvo
mismo en persona cobr
dinero de Gabelo
,
me
al
ha proporcionado esposa
y ahuyent de
ella
:
demonio
llenando de consuelo sus padres
asimismo rae libr del pez que

te
me
;
iba tragar
ha hecho ver t la luz del cielo y hemos sido colmados por medio de l de toda suerte de bienes.
Qu podremos pues
?
darle que sea propor-
cionado tantos favores

4
si
Mas yo
lo
te pido
padre raio
que
le
ruegues
mitad
por ventura se dignar tomar para
s la
de todo
5
que hemos traido.

,
Con esto padre hijo le llamaron parte y empezaron rogarle que se dignase aceptar la
,
mitad te todo
lo
que hablan traido.

l
6 Entonces djoles
en secreto
Bendecid
al
Dios del cielo
glorificadle delante de todos los
CAPTULO
vivientes,
XII.
139
en vosotros su
porque
lia
hecho
brillar
misericordia.
7
Porque
as
como
es
bueno tener oculto

',
el
secreto confiado por el rey

el
es cosa
muy
loable
pubUcar y celebrar
8
las
obras de Dios.
;
Buena
es la oracin
,
y el dar limosna dados los tesoros de oro

9 Porque
la
acompaada del ayuno mucho mejor que tener guar-
limosna libra de
la
muerte
la
y es
la
que purga
Y
la
los
pecados
y alcanza
el
misericordia
vida eterna.
10
tad
1
,
pecado y son enemigos de su propia alma.

los
Mas
que cometen
la iniqui-
Por tanto voy manifestaros la verdad v no quiero encubriros mas lo que ha estado oculto. 12 Cuando t orabas con lgrimas y enterrabas los muertos y te levantabas de la mesa medio comer, y escondas de dia los cadveres en
, ,
tu casa, y los enterrabas de noche

al
yo presentaba
fue
Seor tus oraciones.

13
Y por
lo
mismo que
el
eras acepto Dios
necesario que
la tentacin afliccin te
probase'.
t,
14
libertar del
y demonio Sara esposa de tu hijo15 Poique yo soy el ngel Raphael uno de los
,
Y ahora
Seor
me
envi curarte
Por ser til importante la reserva. 2 Mas vale la oracin coi) ayuo y limosna, que el V. Granada. 3 Ad Hebr. XII v. 6. 8.
1
etc.
As
146
siete
LIBRO DE TOBAS.
espirUus principales que asistimos
'.
,
delante
del Seor
16 Al oir estas palabras

cin^
se llenaron de turba-
y temblando cayeron en tierra sobre su rostro. 17 Pero el ngel les dijo La paz sea con vosotros no temis.
:
18 Pues que mientras he estado yo con vosot

tros,
por voluntad
,
disposicin
de Dios he estado*
bendecidle pues
19 Pareca
y cantad
la
sus alabanzas.
verdad que yo comia y bebia con vosotros; mas yo me sustento de un manjar

invisible
y de una bebida que no puede ser vista de los hombres. 20 Ya es tiempo de que me vuelva al que me envi vosotros empero bendecid Dios y anun,
:
ciad todas sus maravillas.
21 Dicho esto desapareci de su vista, y no pudieron ya verle mas.
22 Entonces
tro
postrados en tierra sobre su ros,
por espacio de tres horas
estuvieron bendiall,
ciendo Dios; y levantndose de

todas sus maravillas.
publicaron
CAPTULO
El
viejo
lo
XIII.
mismo.
Tobas bendice al Seor, y exhorta todos hacer En un cntico profe'tico inedice la restauracin
y felicidad venidera de Jeriisalem.

1
abriendo su boca
I. V. 4.
el viejo
Tobas
bendijo
1 Apoc.
2 Para dispensaros sus
beneficios.
CAPTULO
al
XIII.
,
141
Seor
la
diciendo
Grande eres t
oh Seor
desde
sig-los.
eternidad
tu reino chira por todos los
Porque t hieres y das la salud t conduces al hombre hasta el sepulcro y le resucitas sin que nadie pueda sustraerse de tus manos.
2
:
Bendecid
al
Seor, oh hijos de Israel

:
ala-
badle en presencia de las naciones
4 pues por eso os ha esparcido entre las gentes
que no
le
conocen
,
para que vosotros publiquis
sus maravillas
y les hagis conocer que no hay otro Dios Todo-poderoso fuera de l. 5 El nos ha castigado causa de nuestras iniquidades y l mismo nos salvar por su miseri.
cordia.
Considerad pues
lo
que ha hecho con nos-
otros; yglorificadle con
temor y temblor, y ensal-
zad con vuestras obras

7
al
Rey de
los siglos,
la tierra
Yo asimismo
;
le glorificar
en
de mi
cautiverio
porque ha hecho ostensin de su poder
y magestad sobre una nacin pecadora '. 8 Convertios pues, oh pecadores, y sed justos delante de Dios, y creed que usar con vosotros
de su misericordia.
En
,
Israel^
tar sn
y otros Sennachrib
V. 21.
pueblo ingrato infiel su Dios y manifesclemencia perdonndole. Pero segn Mariana y se alude la milagrosa destruccin del ejrcito de
:
,
la
muerte de su rey.
H.
Paral.
XXXII.
142
9 Entretanto
la aleara
LIBRO DE TOBAS.
30 me regocijar en
al
ser
de mi alma.
10 Bendecid dos
,
Seor todos vosotros sus

,
escoffi-
tened das alegres
tributadle alabanzas.
,
11
Oh
Jerusalem
'
ciudad de Dios
el
Seor
te
ha castigado
por causa de tus malas obras.

al
12 Glorifica
Seor por
los beneficios
que
te
ha hecho, y bendice al Dios de los siglos, para que reedi6que en t su Tabernculo y te resti;
tuya todos
los cautivos
te
goces por
los siglos
de
los siglos.
13 Brillars con luz resplandeciente
y sers
adorada en todos
14 Vendrn
los trminos
t
de
la tierra.
:
las
naciones lejanas
t
y trayen-
do dones
adorarn en
^.
al
Seor, y tendrn tu
el
tierra por santa
15 Porque dentro de
invocarn ellas
nomy
bre grande del Seor.

16 Malditos sern los que te despreciaren
,
condenados todos
llos
los
que
,
te blasfemaren
y aque-
que
te reedificaren
te regocijars
,
sern benditos de Dios.

,
17
en tus hijos
porque todos
sern benditos
se
reunirn con el Seor en
una misma fe.
En
el
texto griego se lee

17.
8.
fstfTôvsi ve , te castigar.
v.
2 IV. Reg. V. v. Civit. Dei XXII. c.

a
Isaas LX.
5.
S.
Esta veneracin
la tierra
Aug. de santa de
Palestina ha sido imitada por los cristianos con
mucho
mayor motivo.
CAPITULO XIV.
18 Bienaventurados todos los que te
se regocijan por tu paz
143
aman, v
porque
el
19
Oh
alma mia
y felicidad, bendice al Seor

'
Seor Dios nuestro ha librado

20 Dichoso ser yo
venidera de Jerusalem
su ciudad de
Jerusalem de todas sus tribulaciones.

,
si
algunas reliquias de mi
el
descendencia lograren ver

^.
esplendor y la gloria
21
De
zaGros y de esmeraldas sern entonces
la-
bradas
las
puertas de Jerusalem
y de
piedras
preciosas todo el circuito de sus muros.
22 Todas sus calles sern enlosadas de piedras

blancas y relucientes oirn cantar aleluyas.
:
y en todos sus
la
barrios se
23 Bendito sea
el
Seor que
siglos
ha ensalzado
reine en ella por los
de los siglos
^.
Amen.
CAPTULO XIV.
Lliimas encomiendas de Tobas su
insruccione.'i
suegros
1
y se en donde muere de 99 aos de edad.

.u
:
de
padre
Cumple este vaporjin la casa de

hijo.
las
sus
As acab Tobas su cntico. Cuarenta y dos
librar.
2 Apoc. XXI. V. 10 y sig. 3 Ei coman de los expositores refiere esta grandiosa pro iglesia cristiana. Vase feca la espiritual Jerusalem el captulo siguiente , especialmente los versos 8 y 9.
,
144
LIBRO DE TOBA.S.
la
aos vivi Tobas despus de recobrada
vista
vio los hijos
de sus nietos.
2 Cumplidos pues ciento
y dos aos, fue sepul-
tado honorficamente en Nnive. 3 Porque de cincuenta

vista,
seis
aos perdi
la
y de sesenta
el
la
recobr.
Todo
resto de la vida le pas con aleg-ra
y habiendo
5
adelantado muchsimo en el temor de
Dios, vino descansar en paz.
la
hora de su muerte llam a

los siete
les dijo
su hijo
Tobas y
tos suyos,
mancebos
:
hijos
de este, niepues
6 Presto suceder la ruina de Nnive
la
palabra del Seor no
puede
faltar
nuestros
la
hermanos que estn dispersos fuera de de Israel , volvern ella

;
tierra
y ser repoblado todo aquel

las llamas,
:
pais desierto,
reedificada de nuevo la Casa de Dios que fue
all
entregada
8 y
'
y volvern
all
todos los
que temen Dios

las
gentes
6 gentiles
abandonarn sus dolos,

ella
;
y vendrn Jerusalem para morar en
Casa de Dios, entregada all lafi /lamas ser reedificada de nuevo. Donde la Vulgala dice gua incensa est segiin se lee en el griego puede traducirse :
1
Tal vez mejor y

:
la
qtie
comhuretur. Puesta pues la frase en participio e/re,
(jada all las llamas
equivale al pretrito y al futuro, que

el
fue incendiada, que ser incendiada. Parece cierto que incendio fue despus de la muerte de Tobias,
CAPITULO XXTV.
9 y
tierra,
all
145
reyes Je
la
se
regocijarn todos los

al Christo
liijos
adorando
rey de
Israel.
10 Ahora bien,
mios, escuchad vuestro
padre
Seor con sincero corazn, y estudiad cmo hacer lo que le es agradable 11 y enconnendad vuestros hijos que hagan obras de justicia, y den limosnas que tengan presente Dios, y le bendigan en todo tiempo
:
servid al
con sincero corazn y con todo esfuerzo. 12 Ea pues, hijos mios, escuchad lo que os
digo, y no queris permanecer aqu
dia en
;
sino
que
el
que hubiereis enterrado vuestra madre

la
junto m en
misma sepultura
en ese mismo
dia disponed vuestro viaje para salir de aqu.
13 Porque yo estoy viendo que los vicios y mal-
dades conducen esta ciudad su exterminio.
14
En
y
efecto Tobas, despus de la
muerte de
su madre, se retir
sus hijos
nietos,
de Nnive con su muger y

;
se fue vivir con sus suegros
15 los
cuales
hall sanos
salvos, en di-
chosa vejez, y cuid de ellos, y l mismo les cerr los ojos y entr en toda la herencia de la casa de
:
Ragiiel
vio
los hijos
de sus hijos hasta
la
quinta generacin. 16 Finalmente cumplidos noventa y nueve anos
en
el
temor del Seor,

'.
le
sepultaron con gloria
alegra
En el texto griego
se lee el adverbio JJoâf que sigrui-
ToM. VI.
13
146
17
LIKRO DE TOBAS.
Toda su parentela y todos

;
sus descendien-
tes perseveraron en el bien vivir
y en
el ejercicio
de obras santas
as
de
los
tal
Dios como
manera que fueron gratos hombres, y todos los mo-
radores del pais.
fica
lo
,
con gloria, gloriosamente.
y aun
la alegra,
ranza cristiana en el
La gloria, el consueque inspiran la viva fe, y la especorazn de los justos es lo que se

,
:
observa en
nindose
gra
la
muerte de estos
cuando en
la
de
los
impos
reina solamente el horror y la desesperacin.

la letra
de laVulgata, traducen
Mas aun atealgunos: Cum-
plidos noventa y nueve anos en el temor del Seor con ah'

,
le
dieron sepultura.
FIN DEL LIBRO DE TOBAS,
ADVERTENCIA
SOBUE EL LIBRO DE JDITH.
No
lores
consta quien sea el autor de este libro
historia de Judith.
Jlunque varios
eA'posi-
han sido de parecer que
la escribi el
pontfice Joacim
hla
Eliachim, de quien se ha-
en ella, debemos confesar que no alegan
ninguna razn convincente.
Los incrdulos de nuestros dias ponderan
mucho
las dificultades
de chrnologia que
ofrecen asi esta historia cotno otras que se

leen en las sagradas Escrituras. Pero
mas
si los
de que la semejanza que tienen entre
caracteres hebreos, puede haber dado ocasin
que en
nombre ;
las copias se
el trascurso
haya equivocado algn

de tantos siglos, y la
los
ignorancia en que estamos de

aquellos tiempos
,
sucesos de
es
causa de que primera
vista parezcan obscuros contradictorios al-
148
ADVERTENCIA.
gunos datos chrotiolgicos , y varios hechos

que realmente no
se ofrecen
lo son.
Mayores embarazos
Herodoto
,
aun en
eso
las historias de
de Jenophonte^ de Diodoro de Sicilia, etc
y acaso por
dudan
los
los
incrdulos de la
verdad del fondo de
hechos que referen ?
Es
cosa que asombra el leer los impos sar-
casmos con que algunos

tenidos por filsofos
,
que pretenden ser

la tnas
ponderan hasta
los
tninima dificultad que presentan
Libros
sagrados^ pesar de ser muchsimo

tiguos que aquellas historias
:
mas anse aver-
y no
genzan de oponer
los
anales del pueblo
hebreo el caos ininteligible de la chronologa
de
los chinos.
Para
despreciar
y desvanecer cuantas
la
di-
ficultades se objetan sobre

JiJDiTH, basta tener presente
historia
de
que desde
,
el reilos
nado de JManasss rey de Jud
fueron
judos en cuatro diferentes veces echados de
su pais, y llevados esclavos por
los asyrios
y que hubo muchos reyes en ^dsyria del nombre de Nabiichdonosor. La historia de

JuDiTH
la
colocamos en el ao
X del
reinado
ADVERTENCIA.
14U
de Maiiasss
<i
que fue hecho prisionero con

(II. Paral.
una parte de sus tropas

por
los generales
XXXIII. )
de
un
rey de Jlsyria que
en el libro de Jdith se llama

iiosor,
Nabuchdo-
llamado tambin Saosduchin, nieto
mismo que habia vencido y muerto Arphaxad rey de los medos

de Sennachrib ; el
^
(Judith
I. V. 45*
cuando
este, orgulloso
con
sus conquistas, se dirigia contra Ninive. Tal
fue
la
suerte que tuvo Phaorte rey de los

lib.
medos, cerca de ninive [dice Herodoto

I. )
cuando quiso conquistar esta ciudad,

los
echando
asyrios que dominaban en ella.

lo
Vase
la
conformidad de
referido en el
li-
bro de JDiTH, con lo que cuenta Herodoto,
con
lo
que leemos en
el
Paralipmenon.
Este libro de Jdith ha sido venerado como

sagrado desde
sia.
los
primeros siglos de la Iglele
Los judos, dice San Gernimo,

,
tenan
entre los Libros hagigrafos
Escrituras
santas;
y como
tal le citaron
ya san
Cle-
mente papa^ en su primera carta
los
de
Corinto, el autor de las Constilucoiies apostlicas,
Clemente Alejandrino
Orgenes,
150
ADVERTENCIA.
Tertuliano, san Ambrosio, y
muchos
otros
Padres
*.
Todos
los
Padres de
la Iglesia ce-
lebran la fortaleza, la constancia, la piedad,
la
firme espe^ânza en Dios , de que dio
JuDiTH tantas pruebas.
La
modestia
la
hu-
mildad, y
el
admirable tenor de vida que
y despus hasta la muerte, nos hacen ver que su empresa fue inspirada por
observ antes
Dios; y que si se ecpuso d varios peligros, no lo hizo sino armada de la f , cot)W dice
san Gernimo, y escudada con la confianza
proteccin de Dios, dueo del corazn de
los
hombres.
Y por eso despus decia ella que

,
elngel del Seor la habia guardado en su

ida, estancia
vuelta del
campamento
no
habiendo permitido Dios que su castidad sufriese la
mas mnima
ofensa.
Clem. Alex. Strom. lib. IV. Orig. Hom. XIX. in Jerem. Tertul. De monog. cap. 17. S. Arabr. De ojie. lib. 31
LIBRO DE JUDITIL
CAPITULO PRIMERO.
Nabuchudonosor, vencido
el
rey de
los tnedos, quiere

:
aharss
con
la soberana,
de otras muchas naciones

;
cmjojin enlo
va embajadores , que son desjJreciados
por
cual jura
vengarse \
Arphaxad pues
rey de
los
medos habla su;
jetado su imperio muchas
naciones
edific
una ciudad sumamente

tana
2 cuyos
fuerte?,
que llam Ecb-
escuadra
muros construy de piedras labradas los cuales tenian setenta codos de an;
chura
treinta de altura
y levant
:
sus torres
hasta cien codos de elevacin
3 eran estas cuadradas
tenia cada lado la
extensin de veinte pies

porcion
hizo sus
puertas pro-
de
la altura
de
las torres.
'
4 De-spues de esto jactbase de su poder

v~
1
'
por
algunas veces es redundante de mero adorno tal vez aqu indica que esta hsora cstc sacada de las antiguas Chrnicas del pueblo hebreo en las cuales ira unida con otros sucesos anteriores. 3 Tenindose por invencible.
,
, ;
Ao del Mundo 3347 2 La partcula pues que
antes de Jesu Christo 657.
152
la fuerza
LIBRO DE JUITH. de sus ejrcitos

,
y por
sus famosos car-
ros de guerra.
5 Pero Nabuchdonosor rey de los asyrios
que reinaba en la gran ciudad de Nnive , el ao duodcimo de su reinado entr en batalla contra Arphaxad y le venci ,
,
6 en
la
espaciosa llanura
,
llamada
Ragau
cerca del Eupbrates son

,
del Tigris,
,
y de Jada-
en tierras de Erioch
rey de los licos.
7 Entonces adquiri gran pujanza el reino de
Nabuchdonosor y engrise su corazn , y despach mensageros todos los habitantes de la Cide Damasco y del Lbano, licia 8 y los pueblos que estn en el Carmelo y en Cedar y los moradores de la Galilea en la vasta campia de Esdrelon ,
;
9 y todos los de Samarla

del
y de
la otra
parte
Jordn hasta Jerusalem
y toda
la tierra
de
Jess hasta tocar los trminos de la Etbiopia.
10
todos estos envi embajadores Nabuchlos asyrios

:
donosor rey de
11
lo
mas todos de comn acuerdo

les
se
negaron
las
que
pedia
remitieron los enviados con

los
manos
vacas',
echaron de
con desprecio.
12 Indignado con esto el rey Nabuchdonosor

contra todas aquellas naciones
,
jur por su trono
y por su reino que se habia de vengar de todas

ellas.
siu coacedcrles nada.
153
CAPTULO
11.
Nabuchdonosor envia Hubjrnes conquistar lodos reinos, con im poderoso eje'rcito, que devasta y llena de
ror las naciones.
1
los
ter-
El ao dcimo tercio del reinado de Nabu,
chdonosor, veinte y dos del mes primero se celebr consejo en el palacio de Nabuchdonosor
vey de
los asyrios
sobre
la
manera de tomar ven',
ganza de
capitanes
las naciones,
2 Convoc todos los Ancianos
y todos sus
se-
y campeones
y propuso en consejo
creto su determinacin.
3 Djoles que su designio era subyugar toda la
tierra su imperio.
4
el
La
cual propuesta siendo aprobada de todos,
rey Nabuchdonosor llam Holofrnes gefe

,
de sus ejrcitos
5
djole
Sal
campaa contra todos
los rei-
nos de Occidente, y principalmente contra aquellos que menospreciaron mis rdenes.

G
No
y
mirars con compasin reino ningu-
no
sujetars
mi dominio todas
las
ciudades
fuertes.
7 Entonces Holofrnes convoc los capitanes
oficiales del
la
ejrcito
para
expedicin el
y escogi nmero de hombres sealade los asyrios

;
los
senadores priucipules de su reino.
154
dos por
el
LIBRO DE JUDITH.
rey,
i
saber, ciento
,
y veinte mil soldaflecheros de caba-
dos de infantera
llera.
y doce mil
8 Despach delante de sus tropas una innumerable
muchedumbre de camellos con abundantes

,
provisiones para el ejrcito
juntamente con gasin
nado vacuno
9
y rebaos de ovejas
l
cuento.
Mand asimismo
,
acopiar trigo
pasase.
en
toda
la
Syria 10
para cuando
Y tom tambin
y
Con
del erario del rey grandplata.
simas sumas de oro

1
esto se puso en
,
marcha seguido de tode guerra

,
do
el ejrcito
,
con
,
los carros
y caba-
llera
y flecheros
cubriendo manera de lanla tierra.

,
gosta
12
la superficie
de
habiendo pasado los confines de Asyria
lleg las grandes montaas de
Ange
situadas
la
izquierda de la Cilicia
,
escal todos sus caslas plazas fuertes.
tillos
se
apoder de todas
13 Arruin tambin la famossima ciudad de
Melothi,
sis
,
y saque
los
,
todos los habitantes de Thr,
ismaelitas
al
del Desierto
que moraban en frente Medioda del pais de Cellon.

el
14 Habiendo pasado
la
Euphrates
entr por
Mesopotamia , y bati todas las ciudades fuertes que habla all desde el arroyo de Mambre hasta el mar de Tiberiades. 15 hzose dueo de todo el pais desde la Ci,
licia
hasta los trminos de Japheth
que est
al
IMedioda,
CAPTULO
16
iir.
155
se llev
toda
la
gente de Madiaiij roban-
do todas sus riquezas, y pasando h cuchillo cuantos le resistan.
17 Despus se dej caer sobre los campos de
Damasco,
<
al
tiempo de
la siega, hizo
pegar fu ego
todas las mieses, y talar todos los rboles
vi as.
18 Con
lo cual
sobrecogi de terror
<
todos los
habitantes de la tierra.
CAPTULO
Sujeanse
los
III.
menta
reyes y jn'ovincias enteras i Holofe'rnes. Aueste sic ejrcito con la gente que saca de ellas ; y
,
destruye las ciudades y templos
fin de que solo buchdonosor sea tenido por Dios.

1
Na-
reyes y prncipes de todas las ciudades y provincias , es saber de la de Syria de Mesopotamia , y de la Syria de Sobal , y
los
, '
Entonces
de
la
Lybia, y de
;
la Cilicia,
enviaron sus
embajale
dores
los cuales
:
presentndose Holofe'rnes,
dijeron
2 Cese tu clera contra nosotros
porque vale
los
mas
vivir sirviendo
t,
al
gran rey Nabuchdonosor,
y depender de
(lemas los
que morir casi todos y sufrir trabajos de la esclavitud.
3 Estn tu disposicin todas nuestras ciudades, todas nuestras posesiones, todos los
collados
,
montes y
los
campos
las
vacadas
los
re-
de Soba. ///. Reg. XI.
v. 23.
156
LIBRO DE .rUDITH.
baos de ovejas y de cabras , y los caballos , y los camellos todas nuestras facultades , y todas
;
)iuestras familias
queden
tu arbitrio todas nuestras cosas.
somos tus esclavos 6 ven nosotros como dueo pacfico, y emy nuestros
hijos
:
5 Nosotros
planos en tu servicio
7
como
las
gustares.
'
Entonces baj de
ballera
y un
ejrcito
montaas con la canumeroso, y tom posesin
de todas
pais.
las ciudades,
y de todos
los
pueblos del
de todas
las
ciudades se llevaba para tro-
pas auxiliares los hombres robustos

las
aptos para
armas.
9
Fue
tan grande el espanto

los
de aquellas provincias, que
que se apoder mas principales y

encuentro junto
distinguidos moradores de todas las ciudades, lue-
go que se acercaba,
con
los
le salian al
pueblos,
10 recibindole con coronas y lmparas hachas encendidas, formando danzas al son de tamboriles
flautas.
'.'
11 Pero por
mas que
hicieron, no
pudieron
amansar
ciudades,
la
ferocidad de aquel corazn.

las
12 Porque no por eso dej de destruirles
y de
talarles los
bosques sagrados:
le
13 por cuanto el rey Nabuchdonosor
habia
dado orden de exterminar todos

Que
separan
la
los
dioses de la
Syria de
lo
Pheiiicia y Palestina.
CAPTULO
tierra
;
IV.
157
con
el fin
de que
solo fuese tenido por
dios de aquellas
el
naciones que pudiese subyugar
poder de Holofrnes.
14 El cual, atravesada
toda
los
Apamea, y toda la iduraeos al pais de Gabaa;

la
Syria de Sobal, y IMesopotamia, lleg

la
15 y ocup sus ciudades, y se detuvo all por espacio de treinta das, en cuyo intermedio man-
d que se reuniese toda
la
fuerza de su ejrcito.
CAPTULO
,
IV.
Amonestados los israelitas por el Sumo sacerdote Eliachm Joacim imploran el auxilio de Dios contra Holojrnes con oraciones y ayunos.
1
Habiendo sabido pues todo esto

que habitaban
la tierra
los hijos
de
Israel
de Judea, temieror
sobremanera su llegada. 2 Apoderse de sus corazones
el terror
el
horror, temerosos de que hiciese con Jerusalem
y con
el
Templo
del Seor, lo que habia ejecu-
tado con las otras ciudades y sus templos. 3 Por lo que enviaron gente toda la frontera
de Samarla hasta Jerich, y ocuparon de antemano todas las cimas de los montes ;
4
y cercaron de muros
,
sus aldeas
la
y almacena
ron granos
preparndose para
todos
los
guerra.
Joaacia
5 Asimismo el
Sumo sacerdote Eliachm

que
cim
escribi
,
habitaban
Esdrelon
que
est frente la
gran llanura cont14
158
LIBRO DE JDITH.
,
y todos los lugares que estaban en los caminos por donde poda pasar Holofmes 6 fin de que ocupasen las alturas de los montes por los cuales poda abrirse camino para Jerusalem y guarneciesen los pasos estrechos
gna Dotliain
;
desfiladeros
que hubiese entre

de Eliachm
los
montes.
7 Ejecutaron los hijos de Israel puntualmente

las disposiciones
,
Sumo
sacerdote del
Seor.
8 Al mismo tiempo todo el pueblo clam al
Seor con grandes instancias y humillaron sus almas con ayunos y oraciones as ellos como sus mugeres. 9 Los sacerdotes se vistieron de cilicio y los
, , ,
nios los postraron por tierra delante del

del
Templo
Seor
cuyo
altar cubrieron
tambin de cilicio^
al
10
Israel
Y todos una voz clamaron

,
Seor Dios de
hijos
,
que no fuesen arrebatados sus

ni
ni ro-
badas^ sus mugeres

ni
exterminadas
,
las ciudades,
profanado
el
Santuario
ni reducidos ellos
ser el oprobio de las naciones.
11 Entonces
Eliachm,
todo el
Sumo sacerdote
pais
del
les
Seor
recorri
,
:
de Israel
hablaba
12 diciendo
Tened por
cierto
que oir
el
1 O ropa de luto y penitencia. 2 Esto quiere decir la frase de la Vulgata in divisionem. Porque llevadas cautivas , quedaban divididas separadas de sus maridos. Tambin puede aludir la presa que se
dilidian entre
s los
vencedores.
CAPTULO V.
159
perseverareis cons-
Seor vuestras plegarias,

tantemente en su presencia
si
,
ayunando y orando. 13 Acordaos de Moyss siervo del Seor el sino suplicando cual no por medio de las armas
, , ,
con santas oraciones

sus ejrcitos
derrot los amalecitas

,
que confiaban en su fuerza

,
en su poder
,
y en
y en
sus broqueles
caballera.
y en sus carros
de guerra
y en su
14 Lo mismo suceder todos los enemigos de

Israel
,
si
perseverareis en hacer lo que
habis
comenzado.
15 Movidos pues con estas exhortaciones
,
per,
severaban
16 de
todos encomendndose al Seor

;
sin
apartarse de ante su acatamiento
manera holocaustos al Seor,

tal
que aun
le
los
que ofrecan
las
presentaban
vctimas
sus
ceidos de ciUcios
cabezas.
cubiertas
de
ceniza
17
Y
,
todos suplicaban de todo su

visitase
corazn
Dios
que
consolase su
pueblo
de
Israel.
CAPTULO
Achior
,
V.
,
:
capitn de los ammonilas
aconseja Holofernes de
lo
que no haga la guerra Israel
que se irritan
los
principales capitanes del ejrcito.
Avisaron pues Holofernes
generalsimo del
ejrcito de los asyrios,
que
los hijos
de Israel se
160
preparaban para
los pasos
LIIRO
DE JUDITH.
,
resistirle
y que
,
tenian tomados
de
los
montes.
Y montando en clera
,
convoc
encendido
,
en saa
3
todos los prncipes de
Moab
:
los
capitanes de los ammonitas,
manera Decidme qu casia de pueblo es ese que tiene ocupados los desfiladeros de los montes qu ciudades son las
hablles
de
esta
suyas
cules
,
y cuan grandes
,
:
cul sea tambin

el
su valor
cunta su gente
y quin es
que
gobierna sus tropas

4
y por qu solos estos entre todos los que moran acia el Oriente^ nos han menospreciado, y
,
no nos han salido
al
encuentro
para recibirnos
como
tas, le
amiffos
?
,
5 Entonces Achor
gefe de todos los

:
ammoni-
respondi en estos trminos

,
,
Si te dignas de
,
escucharme
las
yo
dir
oh seor mi
la
verdad en
tu presencia
acerca de ese pueblo que habita en
montaas, y no saldr de mi boca palabra falsa. 6 Ese pueblo desciende de los chldeos".
7
Habit
primeramente en
la
Mesopotaraia,
porque no quisieron seguir los dioses de sus padres, que habitaban en el pais de la Chldea. 8 Abandonando pues las ceremonias de sus
padres
,
que adoraban muchos dioses

culto al solo Dios del cielo
;
9 dieron
el
cual
De Abraham. oriundo de
la
ciudad de Ur.
CAPTULO V.
por
lo
161
mand salir de all y pasar vivir en Chran'. Mas como despus sobreviniese una gran caresta en todo aquel pais, bajaron Egyp
mismo
les
donde por espacio de cuatrocientos aos se multiplicaron en tanto grado, que result un pueto
;
blo innumerable.
10 Por tanto, tratndolos con dureza
el
rey
de Egypto
y forzndolos trabajar en barro y

,
hacer ladrillos para edificar ciudades
clamaron
su Seor y Dios , el cual hiri con varias plagas toda la tierra de Egypto.
11
Al
fin
arrojronlos
de
los
egypcios.
plagas
,
Pero viendo que habian cesado ya

quisieron
la anterior
las
de nuevo
cautivarlos
^.
y reducirlos
servidumbre
Mas ellos huyeron y el Dios del cielo les abri el mar de tal manera que de un lado y otro se cuajaron las aguas formando como una muralla y de este modo caminando pi enjuto
12
,
atravesaron
13 Al
el
fondo del mar'.

ejrcito
mismo tiempo un
innumerable
de egypcios que iba tras de ellos persiguindolos
por
mismo paso, fue de tal suerte sumergido que ni uno siquiera qued para por las aguas
el
,
poder
referir el suceso los venideros.
14 Salidos del
Mar
rojo
hicieron alto en los
en seguida Chnaan.
2 3
Y salieron perseguirlos. O aquella lengua del Mar rojo.
162
desiertos del
LIBRO DE JUDITH.
monte
Sina,
donde jams hombre
nin-
guno pudo
15
All
habitar, ni descansar ninguna persona.

las
fuentes amargas se les convirtieron

fin
en dulces,
del cielo.
de que pudiesen beber^ypor
espacio de cuarenta aos recibieron el alimento
16
saeta
,
Do
sin
,
quiera que pusieron el pi
sin arco ni
escudo
ni
espada
pele por ellos su
Dios
fue siempre vencedor.
17 Ni hubo quien pudiese hacer dao este

pueblo, sino cuando
l
se
desvi del culto del
.Seor su Dios.
18
as
siempre que
,
fuera de su Dios, adoal
raron otro
la
fueron entregados
al
saqueo
y
de
muerte, y
19
oprobio.
Mas
cuantas
veces
el culto
se arrepintieron
haber abandonado
de su Dios,
el
Dios
del cielo les dio fuerzas para defenderse.
20 As es que
naneos,
ellos abatieron los
reyes ch-
y jebuseos, y pherezeos, y hetheos, y heveos, y amorrheos, y todos los potentados

de Hesebon, y poseen
ciudades
;
al
presente sus tierras
21 y mientras no han pecado contra su Dios, les ha ido bien, porque su Dios aborrece la
iniquidad.
22
viado
Y aun
pocos aos hace, habindose des-
del camino que
Dios
l,
les
habia enseado
para que anduviesen 'por
fueron derrotados y
CAPITULO
batidos
y.
16*3
por varias naciones, y llevados cautivos muchsimos de ellos tierras extraas.

23 Pero ltimamente, habindose
convertido
poco ha
al
Seor su Dios, regresaron todos de
los lugares
en que haban sido esparcidos; y han repoblado todas estas montaas, y son nueva-
mente dueos de
Santuario.
Jerusalem,
donde
est
su
24 Ahora pues infrmate

Dios
oh Seor mi
si
son ellos reos de algn delito en presencia de su

;
en tal caso
marchemos contra
ellos,
por-
que iududablemente los entregar su Dios en tus manos, y quedarn snbyugados tu dominio.
25 Pero
si
este pueblo no ha delinquido contra

;
su Dios, no podremos resistirle
porque
le
de-
fender4 su Dios, y vendremos ser de toda la tierra.
el escarnio
26 Luego
palabras,
que acab Achior de hablar estas indignronse todos los magnates de
Holofrnes,
trataban de
:
quitarle
la
vida,
di-
cindose unos otros
27 Quin es este que dice que al rey Nabuchdonosor y sus ejrcitos le pueden hacer frente
los hijos
de Israel
unos
en
hombres
sin
armas.
sin valor, ni pericia
el arte militar ?
28 Pues para que Achior conozca como nos engaa , subamos las montaas y hechos prisioneros los mas valientes de aquella nacin,
,
entonces ser
pasado
cuchillo
juntamente
con ellos;
164
tlBRO DE JUDITH.
29 fin de que sepa todo el mundo que Nabuchdonosor es el dios de la tierra y que fuera de l no hay otro ninguno.
;
CAPITULO
Sentencia de Holofrnes contra
israelitas
,
VI.
,
AcMor
al cual acogen los
invocan entos el auxilio de Dios.
As que acabaron ellos de hablar, Holofrnes

:
enfurecido sobremanera dijo Achior

2
Ya que
el
has hecho de profeta
dicindonos
que
pueblo de Israel es defendido por su Dios
para hacerte ver que no hay otro dios fuera de
Nabuchdonosor
3 despus que los habremos pasado cuchillo
todos ellos, como de los asyrios

4
si
fuesen un solo hombre,

al filo
entonces perecers t tambin

,
de
la
espada
y todo
Israel ser
enteramente
-4
extermidado contigo
sabrs por experiencia que
Nabuchdonosor
es el seor de toda la tierra. Entonces la espada
de mis soldados atravesar tu costado, y caers traspasado entre los heridos de Israel, sin poder
ya respirar mas , pereciendo con ellos. 5 Ahora bien si t tienes por cierta tu profeca no mudes el color del rostro y esa palidez que cubre tu semblante chala lejos de t si cre,
es
que no tendrn efecto

6
estas palabras mias.
Mas para que sepas que
has de sufrir junta-
CAPTULO
VI.
,
165
li
mente con
ellos
todo
lo
dicho
aqu que desde

;
ahora sers agregado aquel pueblo
fin
de que
cuando mi espada
cido
7
,
les
d ellos el castigo mere-
seas t tambin envuelto en la venganza.

seofuida Holofrnes
En
mand
de
sus criados Bethulia,
que prendiesen Achor, y

entregndole en manos de
le llevasen
los hijos
Israel.
8 Cogiendo pues los criados de Achor, partieron por

la
Holofrnes
llanura
pero en llegan-
do
la
montaa
lo
salieron contra ellos los
hondedel
ros de la ciudad^
9 por
que
declinando
acia
un lado
monte
rbol;
ataron Achor
as
de pies y manos un
le
atado con cordeles
dejaron,
y vol-
vironse su seor.
10
lia,
Mas
los hijos
de Israel bajando de Bethu-
fueron l, y desatndole , le condujeron Bethulia, y ponindole en medio del pueblo , le

la
preguntaron cul era

jado atado
11
res
causa de haberle de-
alli los asyrios.
En
aquel tiempo los prncipes

distrito
gobernado-
de aquel
la tribu
eran Ozas hijo

,
de Michas
de
de Simen
y Chrmi
llamado tam-
bin Gothoniel.
12 Estando pues Achor en medio de los Ancianos,
y
;
vista
de toda
la
gente,
refiri
todo cuan-
to habia respondido las
preguntas de Holofr-
y cmo la gente de Holofrnes le habia querido matar por haber hablado de aquella manera;
nes
13
y que indignado
el
mismo Holofrnes
le ha-
166
bia
LIBRO DE JUDITH.
mandado entregar
los israelitas
con
el fin
de hacerle perecer fuerza de varios suplicios , luego que estos fuesen vencidos , por haber dicho
Holofmes
los hijos
:
El Dios del
cielo es el
defensor de
14
de
Israel.
,
Declaradas todas estas cosas por Achor

al
todo el pueblo se postr en tierra sobre su rostro,
adorando
versal
el
Seor, y con gemidos y llanto uni-
derramaron unnimes sus plegarias ante

Seor Dios del
,
Seor,
15 diciendo
:
cielo
y de
la tier-
ra
mira
la
soberbia de estos
,
y vuelve
los ojos
nuestra humillacin
y considera el semblante, la situacin de tus santos % y haz ver que no desamparas los que confian en t y que abates los que presumen de s mismos , y se jactan de
;
su poder.
16
Luego que
ces el llanto,
concluida que
el
fue la oracin del pueblo, que dur todo
dia,
consolaron Achor
17 diciendo
:
El Dios de nuestros padres

,
cuyo
poder has publicado ese mismo trocar tu suerte de tal manera que veas t antes la ruina de los enemigos.
,
18
as
Mas cuando
el
Seor nuestro Dios hubiere

,
puesto en libertad sus siervos

,
sea l tara-
bien tu Dios en medio de nosotros
para que del
Esto
es,
de tu pueblo santificado. Vase Santo.
CAPTULO
\II.
IG7
los
modo que mejor
te parezca,
mores con todos

la
tuyos en nuestra compaa.

19 Entonces Ozas, despedida
,
junta, le hospe-
d en su casa y le dio una gran cena. 20 A la cual convidados todos los Ancianos,
despus de haber ayunado todo
juntos su alimento.
el dia
,
tomaron
21 Despus fue convocado todo

pasaron en oracin toda
iglesia,
la
al
el
pueblo
y
la
noche dentro de
Dios de Israel.
pidiendo socorro
CAPTULO
Holofrnes pone
sitio
VII.
Bethulia y corla el acueducto : los de Bethulia apretados por la sed quieren rendirse ; mas a
,
ruegos de Ozas
uno de sus prncipes, esperan cinco
dias.
Al dia siguiente Holofrnes
mand
sus tro-
pas que avanzasen contra Bethuha.
de ciento y viente mil soldados de infantera, y veinte y dos mil de caballera ', sin contar los que habia hecho alistar de
2
ejrcito
Componan un
entre los cautivos
y toda
la
juventud que se ha-
bia llevado por fueza de las provincias
y ciudades.
la la-
3 Todos un tiempo se pusieron punto de pelear contra los israelitas

,
y avanzaron por
dera del monte hasta
la altura
que domina sobre
La
caballera de Holofrnes habia tenido el

los asyrios.
aumento
de diez mil caballos de
168
Dothain
4
,
LIBRO DE JUDITH.
desde
,
el
lugar llamado Belma hasta
Chlmon
situado en frente de Esdrelon.

los hijos
Mas
de
Israel viendo aquel inmenso
gento, postrronse en tierra, echando ceniza sobre

sus cabezas, rogando unnimes al Dios de Israel
que mostrase su misericordia para con su pueblo; 5 y tomando las armas para pelear se apostaron en los parages por donde se entra en un sendero estrecho en medio de los montes y los estaban guardando de da y de noche.
,
;
6 Holofe'rnes por su parte, mientras andaba
registrando los alrededores

te
observ que
,
la
fuen-
que corria dentro de
la
ciudad
venia por un
acueducto que tenian fuera acia

as
el
Medioda
mand cortarle. 7 Quedaban no obstante poca

,
distancia de los
,
de donde se veia que iban sacar escondidas un poco de agua mas para aliviar la sed que para apagarla.
muros
algunos pequeos manantiales
8 Pero los ammonitas y los moabitas fueron

dijeron Holofrnes
:
y
,
Los
hijos
de Israel no poen sus flechas
nen su confianza en sus lanzas

sino que su defensa
tes
ni
fortificaciones son los
mon-
los collados escarpados.
9 Para que puedas pues vencerlos sin venir

las
manos pon guardias en los manantiales fin de que no cojan agua de ellos , y asi los matars lo menos apurados de la sin sacar la espada sed entregarn su ciudad , que por estar situada en los montes creen inexpugnable.
, , ,
, ,
CAPTULO
Vlt.
IGS
bien
iO Estas razones parecieron

;
Holofr-
nes y sus oficiales por lo que apost cien lioinbres de g-uardia al rededor de cada manantial.
11
Y
,
despus de veinte dias que se baca esta

llegaron agotarse todas las cisternas
guardia
depsitos de agua de todos los habitantes de Betbulia,
de manera que no tenian dentro de

ni
la
ciusolo
dad
nos
agua bastante para
saciar la sed
un
dia, por lo que diariamente se repartia los veciel
agua por medida.

jvenes y nios, todos
el
12 Entonces acudiendo todos de tropel Ozas,
hombres y mugeres una voz

tros
13 dijeron: Sea Dios

;
juez entre
y noso,
pues t eres
el
causador de estos males

los asyrios
,
:
por
no querer tratar de paz con

eso Dios nos
ia
y por
14 y por
vista
lo
abandonado en sus manos mismo no hay quien nos socorra

la sed,
en esta ocasin en que nos hallamos abatidos
y por una suma miseria. 15 Ahora pues convocad todos los que se hallan en la ciudad y entregumonos todos vode ellos por
,
luntariamente
16 poique
al ejrcito
de Holofrnes
mas
vale vivir cautivos
y bendecir
al
Seor
que morir y ser el oprobio de todo el mundo, despus de haber visto espirar nuestros
,
ojos nuestras esposas
al
y nuestros nios. 17 Os requerimos boy, poniendo por testigos cielo y la tierra y al Dios de nuestros padres,
,
el cual nos castiga
conforme nuestros pecados 15
170
LIBRO DK JUDITH.
la
para que entreguis luego

ejrcito
ciudad en poder del
de
la
de Holofrnes , y acbese en breve al filo espada nuestro penar que se prolonga mas
,
y mas con
el
ardor de
la sed,
,
18 As que dijeron esto
prorumpi todo
el
concurso en grandes llantos y alaridos; y por espacio de muchas horas estuvieron clamando Dios
una voz
,
y diciendo
,
19
Hemos pecado
sido malos
hemos
20
nosotros y nuestros padres hemos cometido mil maldades.

:
Seior, pues eres piadoso, ten miseri^
cordia de nosotros
lo
menos castiga t mismo
mas no quieras abandonar en poder de un pueblo que no te conoce los que

nuestros delitos
:
te
honran
i/
reconocen por su Dios

las
21 no sea que digan

el
naciones
Dnde
est
Dios de estos
22
llorar
Y
,
despus que fatigados de tanto clamar
quedaron en
silencio
23 levantndose Ozas baado en lgrimas
dijo:
Tened buen nimo hermanos mios

,
y esperemos
Seor
:
aun durante cinco dias

la gloria
la misericordia del
,
24 que quiz aplacar su enojo

de su santo Nombre.
si
,
y har
brillar
25 Mas
pasados los cinco das no viene nin-
gn socorro
haremos
lo
que habis dicho.
171
CAPITULO
VIII.
Judith amonesta y anima los Ancianos de Belhulia, y los exhorta que inculquen al pueblo la paciencia. Les encarga que rueguen Dios por ella
designio que tiene.
1
,
sin pretender saber el
Llegaron estas palabras odos de

;
la
viuda
,
Judith
hijo de
la
cual era hija de Merar

,
hijo de Idox
Joseph
,
hijo
de Ozas
hijo hijo
,
de Elai
hijo
de Jamnor
hijo
hijo
hijo de
,
Gedeon
hijo
'
:
de Achtob
hijo
hijo
,
de Melchas
de Raphaim , hijo de Enan,

,
de Nathanas
,
de
Salatiel
hijo
de
Simen
2
de Rubn
y fue su marido Manasss

de
las
que muri en los
dias de la siega
cebadas
3 pues mientras iba dando priesa los
ban
los
haces en
,
el
campo
que atacay un bochorno
sobre su cabeza
su patria
,
del que vino morir en Bethulia
donde fue sepultado con sus padres. 4 Tres aos y medio eran ya pasados , desde que Judith habia quedado viuda de Manasss 5 y en lo mas alto de su casa se habia hecho
:
En
el texto griego
en lugar de Rubn se lee Israel, wo
lo-f a\,
esto es, Jacob de quien era hijo Simen,
Lo mismo
se ve en el texto syriaco; y as parece que debe leerse; y lo denota Judith llamando padre suyo al patriarca Simen
en
el captulo siguiente v. 2. el hijo
Otros creen que
el
Simen de
ilustre,
que se habla, no era
de Jacob, sino otro varn
descendiente de Rubn.
H2
LIBRO DE JUDIXn.
una vivienda separada , donde estaba recogida con

sus criadas
:
y ceida de un
,
cilicio
'
ayunaba todos
,
los
,
das de su vida
menos
los sbados
novilunios
otras festividades de la casa de Israel.
7 Era Jndith hermosa en extremo
habale
dejado su marido muchas riquezas

familia
,
y numerosa y posesiones llenas de vacadas y de re,

:
baos de ovejas
8 y todos tenian de ella un grandsimo concepto ; porque era muy temerosa de Dios ni habla
,
quien hablase
suyo.
9 Esta
,
la
mas mnima palabra en
disfavor
pues
cuando entendi que Ozas haba

la
prometido que pasados cinco dias entregara

ciudad
5
envi llamar los
ancianos Chbri
Chrmi
10 los cuales vinieron ella, y les dijo Qu demanda es esa en que ha consentido Ozas de
:
entregar
la
ciudad los asyrios

?
si
dentro
de
cinco dias no tenis socorro
11
Y
?
quin sois vosotros, que asi tentis al
Seor
12
flia;
No
es ese el
medio de atraer su misericor-
antes bien lo es de provocar su ira y encen-
der su furor.
13 Vosotros habis fijado plazo ala mlserlcor-
O saco de penitencia. Vase Stco
CAPITULO
dia del Seor,
VIII.
173
le
habis sealado da conforme
vuestro arbitrio.
14 Pero pues que
el
Seor es sufrido, arrepin,
tmonos de esto mismo y baados en lgrimas imploremos su indulgencia 15 porque no son las amenazas de Dios como
las
de
los
hombres
ni
e'l
se enciende en clera
como
los hijos
de los hombres.
16 Por tanto humillemos ante su acatamiento

nuestras almas,
y poseidos de un
siervos suyos
espritu
,
de com-
que somos 17 pidamos con lgrimas al Seor, que del modo que sea de su agrado, nos haga sentir los efecpara que as como la sotos de su misericordia berbia de los enemigos ha llenado nuestro corazn de turbacin y espanto ^ as nuestra humillacin venga ser para nosotros un motivo de gloria
puncin
,
:
como
18 puesto que nosotros no hemos imitado los
pecados de nuestros padres, que abandonaron su
Dios y adoraron dioses extrangeros , 19 por cuya maldad fueron entregados la espada y al saqueo , y al oprobio de sus enemigos
:
nosotros
empero no conocemos otro Dios que l. 20 Esperemos pues con humildad su consola:
cin
que
vengar nuestra sangre de

,
la
opresin
en que nos tienen los enemigos

las
abatir todas
naciones que se levantan contra nosotros, y las cubrir de ignominia el Seor Dios nuestro.
21 Ahora pues, hermanos jnios^ ya que vosotros sois los Ancianos
mayores en
el
pueblo de
174
LIBRO DE JUDITH.
Dios, y est de vosotros pendiente su alma, alentad con vuestras palabras sus corazones, represen-
tndoles
como nuestros padres fueron tentados,

si
para que se viese
de veras honraban su Dios.
22 Deben acordarse cmo fue tentado nuestro
padre Abraham, y cmo despus de probado con muchas tribulaciones lleg ser el amigo de
,
Dios.
Jacob, as Moyss y todos los que agradaron Dios, pasaron por muchas tribu-
23 As Isaac,
asi
laciones,
mantenindose siempre
fieles.
24 Al contrario, aquellos que no sufrieron las tentaciones con temor del Seor , sino que manifestaron su impaciencia,
juriosas
y prorumpieron en murmuraciones contra el Seor,

el higel'
in-
25 fueron exterminados por
extermi-
nador, y perecieron mordidos de las serpientes. 26 Por tanto no nos desfoguemos con quejas y
tnwmuraciones por
que padecemos; 27 antes bien, considerando que estos castigos

los trabajos
los azotes del
son todava menores que nuestros pecados, crea-
mos que
clavos,
Seor, con que, como es-
somos corregidos, nos han venido para enmienda nuestra, y no para nuestra perdicin. 28 A esto le dijeron Ozas y los Ancianos Todo lo que has dicho, es mucha verdad , y no hay cosa que reprehender en cuanto has hablado.
:
Nm. XI. v.\ XIV. V.

V.
12.
-~
XXI
v. 6.
/.
Cor,
X.
10.
CAPTULO
IX.
1T5
29 Ahora, pues, rueoâ por nosotros, puesto
que eres una muger santa y temerosa de Dios.

30 Respondiles Judith
ser de Dios lo
:
As
como conocis
que acabo de decir,

por experiencia que es de Dios
:
31
lo
as sabris
que tengro determinado ejecutar

32 Vosotros esta noche
estare'is
y
la
entretanto
haced oracin Dios para que realice mi designio.
puerta de
la ciudad,
y yo
,
saldr fuera con

fin
mi doncella.
orad
Seor dias que vosotros

al
de que dentro de
los cinco
dijisteis,
vuelva benigno los ojos
acia su pueblo
de
Israel.
lo
33 Mas no quiero que pretendis indagar

;
que voy hacer y hasta que vuelva yo avisaros, no se haga otra cosa, sino orar por m Dios
nuestro Seor,
34 Djole Ozas prncipe de Jud Vete en paz,

:
el
Seor sea contigo para vengarnos de nuestros
enemigos. Con esto, despidindose, se retiraron.
CAPITULO
Su pzieblo
IX.
la salvacin
Oracin fervorosa de Judith para alcanzar

,
de
y abatir al orgulloso Holofrnes.
Retirados que fueron estos, Judith entr en
su oratorio, y vistindose de cilicio, esparci ceniza sobre su cabeza, y postrada ante el Seor, clamaba
l
diciendo
2 Seor Dios de mi padre Simen, quien pu-
276
siste la
LIBRO DE JUDTH.
manos para castigar aquellos extrangeros que por una infame pasin violaron y desfloraron una virgen, llenndola de afrenta '; 3 por cuyo motivo hiciste que sus mugeres fueespada en
las
sen robadas,
cautivadas sus hijas
dividiste
todos los despojos entre tus siervos que ardieron
en zelo de tu honor
socorre, te suplico, oh Se'.
or Dios mi, esta viuda

4 Puesto que t eres
el
que obraste antiguahabindose
mente aquellas cosas estupendas, y tienes resuelto

ejecutar otras despus su tiempo
;
hecho siempre
lo
que has querido
5 pues todos tus caminos estn aparejados des-
de la eternidad, y has fundado tus juicios en tu infalible providencia.

6 Vuelve pues ahora
la vista
sobre el campa-
mento de
los
asyrios,
como
te dignaste
en otra
ocasin volverla sobre el de los egypcios, cuando

corran sus tropas en pos de tus siervos, confiando
en sus carros armados, y en su caballera, y en muchedumbre de sus guerreros.

7 Pero t tendiste la vista sobre su
to,
la
campamen:
y quedaron
envueltos en tinieblas
Alaba Jadith
de
el
zelo de Simen, y la permisin de Dios
en
el castigo
los violadores
sos que arrebat
Simen su
de Dina; pero no los excefuror excesos que sir:
vieron de instrumento para el justo castigo que tom Dios
de
los sichimitas.
Vase Genes.
ti
XXXIF,
v.
25 y
sig.
2 Que pone en
toda su confianza.
CAPTULO
IX.
177
8 el abismo detuvo sus pasos,
las
aguas los
anegaron.
9 As
suceda con estos, Seor, que ponen
la
confianza en su gran
nmero, y en sus carros de
guerra, y se gloran en sus picas, y en sus escudos, y en sus saetas, en sus lanzas ;
10
y no conocen que
el
t eres nuestro Dios,

los ejrcitos,
que
de tiempo antiguo desbaratas por nombre

Seor,
11 Levanta tu brazo,
tienes
esto es,
Jehovah.
otra vez hiciste,
:
como ya
y con tu poder
tierra todo el
infinito estrella
su fuerza
caiga por
ira,
poder de
ellos al
golpe de tu
ya
que presumen violar tu Santuario, y profanar el tabernculo dedicado tu Nombre santo^ y derribar con su espada el cornijal la gloria de tu altar.
12 Haz, Seor, que la cabeza de ese soberbio
sea cortada con su propio alfanje,
13 Sean sus ojos, fijados en m, el lazo en que
quede preso, y hirele t, oh Seor, con las afectuosas palabras que salgan de mi boca. 14 Infunde constancia en mi corazn para despreciarle,
valor para destruirle

(/lorioso
15 porque ser un
Nombre, el que sea de una muger.

16
monumento de tu derribado al suelo por mano

poder en
la
Que no
consiste, Seor, tu
multe
titud de esci(adro7ies, ni te
complaces en
principio
dffl
la fuerza
de
la
caballera
desde
los
el
mundo
han desagradado
siempre acepta
la
soberbios,
habindote sido
oracin de los humildes y mansos.
178
17
LIBRO DE JUDITH.
Oh
Dios de
los cielos,
criador de las aguas,
y seor de todas
misericordia.
las criaturas,
t,
oye benigno esta

espera todo de tu
miserable que recurre
lo
18 Acurdate, Seor, de tu alianza, y ponme t las palabras en la boca, y fortifica mi corazn
en esta empresa
fin
de que tu Templo se
man
tenga siempre consagrado tu culto,

19 y reconozcan las naciones todas que t eres Dios, y que no hay otro fuera de t.
el
CAPTULO
Judithj vestida de sus
X.
mas
preciosas galas, pasa los reales

las centinelas
de Holofrnes.
Es presentada por
avanza-
das
sura.
este,
quien al punto qued prendado de su hermo-
Acabado que hubo de clamar al Seor, levantse del lugar en que estaba postrada delante del
1
Seor.
2
llam una doncella suya
oratorio su habitacin, se quit
y bajando del el cilicio, y des-
nudse de
3
los vestidos
de viuda
,
y
,
lav
,
su cuerpo
y ungise con ungento

de su
cofia'
precioso
y
;
reparti en trenzas el cabello

la cual se
cabeza
sobre
puso una riqusima
y atavise con sus vestidos de gala , calzse sus sandalias psose ios brazaletes , y
bonetillo
,
Vase Mitra.
CAPTULO X.
las
179
las
y los zarcillos umltir adorno ninguno.

inanlllas
,
sortijas
sin
4 Aadile ademas el
Seor nueva belleza
porque toda esta compostura no provenia de lasciva pasin , sino de un fin santo y por tanto el
;
Seor
que
5
dio
mayor
realce su hermosura, de suerte
los ojos
de todos pareca de una incompa-
rable belleza.
Hizo llevar por su criada una botella de vino,

aceite
, ,
y una redoma de
, ,
y trigo tostado higos secos y panes y queso , y march con etla. 6 Al llegar la puerta de la ciudad , hallaron
Ozas
los Ancianos
de
la
ciudad
que
la
estaban aguardando.
Los cuales , as que la vieron quedaron en extremo asombrados de su hermosura 8 pero sin preguntarle palabra la dejaron pasar diciendo El Dios de nuestros padres te d su
7
, ,
:
y con su virtud esfuerzo todos los designios de tu corazn para que Jerusalem se glore de t y sea colocado tu nombre en el nmero de los santos y justos. dijeron una 9 Y todos los que all estaban
gracia
,
voz
As sea
as
sea
10 Judlth empero orando
al
Seor,
casi
sali fuera
de
las
puertas con su doncella.
11
dia,
Y
,
bajando por
el
monte
al
rayar del
salironle al encuentro las
centinelas de los
:
asyrios
detuvironla
?
diciendo
De dnde
vienes
y dnde vas
180
12
LBRO DE JDITI.
Soy una de
,
las
hijas
de
,
los
hebreos
res-
porque s que han y he huido de ellos de ser presa de vuestras manos por cuanto meno han querido entreojarse vonosprecindoos
pondi
:
luntariamente
y con
esto ser tratados por voso-
tros con misericordia'.
13 Por cuyo motivo pens

Ir
dije
para conmigo
,
presentarme
al
prncipe
Holofrnes
,
para
descubrirle los secretos de los hebreos
darle un
medio para sorprenderlos

siquiera del ejrcito.
sin
perder
ni
un hombre
14 As que oyeron aquellos soldados sus palabras

ieia
,
quedaron contemplando su cara

los ojos el
se les
en
pasmo
tan encantados estaban
de su rara belleza.
15
le dijeron
Has
salvado tu vida con ese
designio de venir presentarte nuestro principe
y seor
16 pues ten por cierto que
al
comparecer de-
1 Tomadas la letra estas palabras y otras, que se leen dichas por Jiidith en los captulos siguientes, parece que no
pueden excusarse de
hubiera sido de Judith
ficcin mentira.
,
En
tal
caso esta
que pudo equivocadamente creerla lcita en tan apurado lance ; y de Dios solamente el designio de la empresa. Pero como Judith pidi Dios que pusiese
en su corazn las jmlabras, parece mas sencillo y razonable creer que Judith habl misteriosamente como Jacob cuando
respondi Isaac
V. 19.
:
Yo
soy tu hijo mayor. Gen.
XXVII.
que
atri-
Y es menor inconveniente
confesar que no alcanza,
mos
Iniir
el
sentido proftico de ciertas expresiones
uua tan santa matrona un tejido de ficciones.
CAPTULO
iante de l
,
XI.
181
su corazn.
te tratar bien,
y ganars
Con
esto la condujeron al pabelln de Holofrnes,
declarando quin era.

17 Apenas estuvo ella en su presencia, qued
Holofrnes inmediatamente preso de sus ojos.

18
dijronle sus oficiales

al
Quin habr que

,
tenga en poca estima

teniendo
pueblo de los hebreos
como
estas
merecen
mugeres tan bellas? No que hagamos la guerra contra ellos

tienen
para adquirirlas? 19 Viendo pues Judlth Holofrnes sentado

bajo de
su dosel
pabelln
,
'
que era de pr-
pura
entretejido de oro
con esmeraldas y otras
piedras preciosas
20 despus de haber echado una mirada sobre

l
,
le hizo
:
una profunda reverencia, postrndose

la
mas los criados de Holofrnes taron por mandado de su seor.

en tierra
levan-
CAPTULO
Judith.
1
XI.
Holofrnes se deja engaar de las palabras artificiosas de
Entonces Holofrnes
le dijo
Cobra
aliento
Segn
la
Vulgata deberla traducirse mosquitero

:
pues
esto significa la voz KoavooTTitov de que usa
mn
entre los orientales el

,
y eramuy cocubrir sus camas sillas con

molestia que causan los in-
mosquitero
por ser mayor
la
sectos en los paises clidos, Toivi.
VI.
16
182
LIBRO DE JUDITH.
;
temor porque yo jamas he maltratado nadie que haya querido sujetarse al rey Nabuchudonosor. 2 Que si tu pueblo no me hubiese desprecia-
destierra de tu corazn todo
do
no hubiera empuado mi lanza contra

:
l.
3 IMas ahora dme
por qu causa los has
abandonado
otros ?
ellos,
y resuelto venirte entre nos^

;
4 Respondile Judith
Atiende
las
palabras
de tu sierva
tu esclava
presa.
5
,
porque
si
siguieres los consejos de

tu
el
Seor dar cumplimiento

la
em,
Viva Nabuchdonosor rey de

t
tierra
viva su poder, que reside en
para castigar to-
dos los que van errados
pues no solamente los

,
hombres por tu valor le sirven sino que hasta las bestias del campo le obedecen. 6 Porque la prudencia de tu nimo es celebrada en todas
las
naciones
sabe que t solo eres el
y por todo el orbe se bueno y el poderoso en

,
todo su reino
y en todas
militar.
las provincias es ala-
bada tu pericia
lo
!
7 iSi se ignora lo que habl Achor
ni
menos
que t has dispuesto acerca de su persona. 8 Lo cierto es que nuestro Dios est tan indig-
nado por nuestras maldades, que ha enviado decir al pueblo por medio de sus profetas , que le abandona en pena de sus pecados.
,
Y como
los hijos
,
de Israel saben que tienen

t.
ofendido su Dios
estn temblando de
CAPTULO
10
tos
1
XI.
183
los
Ademas de
Por
lo
esto la
hambre
acosa
fal-
de aofua estn va como muertos.

cual han
resulto
'.
matar sus bestias

al
para beberse la sangre

12 Asimismo
las les
cosas
consagradas
Seor
,
ios suyo
que
mand Dios no
,
tocaran
co-
mo
trigo
vino y aceite
han pensado valerse de
y quieren consumirlas, aunque no debian tocarlas ni aun con las manos j y as siendo tal su proceder, no hay duda que sern abandonados de
ellas,
Dios
y que perecern. 13 Lo que conociendo yo

, ,
sierva tuya, hu de
ellos
el
Seor
:
me
ha mandado darte aviso de
todo
lo
dicho
14 pues esta tu sierva adora Dios, aun ahora
que est en tu poder
y as saldr tu sierva /terft

,
hacer oracin Dios
Contra
la prohibicin
de Dios. Genes. IX.
v.
4. Lev.
que sigue, tomado la letra, parece que no deja lugar para excusar Judith de ficcin mentira. Y si no se toman sus expresiones en sentido figurado profe'tico, como hizo el antiqusimo autor de las Constitucin nes apostlicas lib. XVII. c 2, y varios Padres diremos con santo Tomas que debe ser alabada Judith, no por haber
V. 10.
XVII.
Todo
lo
con falsas palabras inducido

la
error Ilolofrnes; sino

la
por
dts
gran caridad con que se movi procurar
salvacin
su pueblo, destituido ya de toda esperanza de

corro, y
humano
so-
apunto de abandonarse en poder de un cruel impo tirano , como dice S. Ambrosio, jior haber librado las rirr/eiies puras, las respelahlfi viudas y las castas matronas de ser vctimas de una b.bara insolencia.
;
184
15
el
LItUO
DE JDITH.
castg-arlos
:
cual
me
dir cundo querr
por su pecado, y yo vendr avisrtelo de suerte que yo misma te conducir por medio de Jerusalem y vers en tu presencia todo el pue'
blo de Israel
como
ovejas sin pastor, sin que ni

t
:
un perro siquiera ladre contra

do por
17
18
la
16 puesto que todo lo dicho, rae ha sido revela-
providencia de Dios
el
cual indignado contra
ellos,
me ha
en-
viado para anunciarte estas cosas.
Todo este lofrnes y sus

19
discurso agrad en extremo
Hola
cortesanos
y maravillados de
:
sabidura de Judith, decanse unos otros
No hay
en
el
mundo muger semejante

la
esta
en
el
la gentileza,
en
hermosura de rostro,
le dijo
ni
en
hablar discretamente.
20 En
para que 21 y Dios me
fin
Holofrnes
Bien ha hecho
Dios, que te ha enviado delante de ese pueblo,

le
pongas en nuestras manos
pues tu promesa es tan apreciable,

la
si
,
tu
cumple
ser tambin
mi Dios
,
sers grande en la casa de INabuclidonosor
y t y ce
lebrado tu nombre por todo
el
orbe.
El texto griego dice Kct/ aâ as Sid
fta-H
rUs lov-
^ttciy
ms T8
iX^s'tv TTvctVTi Iff <raX/>t

la
te
conducir
por medio de
Judea hasta llegar al frente de Jerusalem.
185
CAPTULO
Obsequia Holojernes a Judilh
la
,
XII.
y leda permiso de comer de provisin que habia iraido , y de salir por la noche
hacer oracin,
los
cuatro dias es introducida al convite
de Holofrnes , el cual se embriaga hasta el extremo.
Entonces mand que
la
condujesen donde se
guardaban sus tesoros, y que se quedase all, y seal lo que debia drsele de su mesa. 2 Judith le respondi y dijo No podr ahora
,
:
comer de
esas cosas
que mandas darme, por no

;
acarrear contra m la indignacin de Dios
sino
que he traido conmigo. 3 Replicle Holofrnes Y qu haremos cuando ya te lleguen faltar las provisiones que has
lo
:
que comer de
traido
Yo
juro por tu vida
oh mi seor
respon-
que no consumir tu sierva todo lo que trae consigo , antes que cumpla Dios por mi medio lo que he pensado. En seguida los criados de Holofrnes la acompaaron al alojamiento que habia mandado. 5 Donde as que entr pidi el permiso de salir fuera por la noche y antes de amanecer para
di Judith,
,
hacer oracin invocar
al
Seor.
6 Dio pues Holofrnes orden sus camareros
que
T
la dejasen salir
,
y entrar cmo
quisiese
du-
rante tres dias
adorar su Dios.
Con
esto salia por las noches al valle de
Be-
186
thulia,
LIBRO DE JDITH.
ayites
de orar se lavaba
'
en una fuente de
agua.
8
al
volver oraba al Seor Dios de Israel,

la liber-
para que dirigiese sus pasos para lograr

tad de su pueblo.
volvindose su pabelln purificada

all
perali-
maneca
mento.
10
hasta que al anochecer tomaba su
los
cuatro dias celebr Holofines una
cena
convite
:
con sus domsticos
dijo
Vagao,
su eunuco
Anda y persuade esa hebrea que de

es cosa vergonzosa
su voluntad se resuelva cohabitar conmigo.

11
Porque
entre asyrios
,
que una muger se burle de un hombre logrando saUr libre de sus manos. 12 Entonces Vagao fue donde estaba Judith
y
l
le dijo
No
tengas reparo
,
de venir casa de mi seor

,
oh hermosa dama , para ser honrada de
y comer en su compaa
:
y beber vino y
ale-
grarte.
13 Respondile Judith
Quin soy yo para

le
que ose contradecir mi seor ? 14 Har todo lo que l guste y mejor

ca
lo
,
parez-
y cuanto sea de su agrado eso ser para m mejor en todos los dias de mi vida ^.
,
Cara, manos y pies, segn rito costumbre. 2 La respuesta de Judith es puramente un respetuoso cumplimiento tan gran personage en el cual aparent que uada sospechaba de malo; mirando el convite como
1
;
tPiTLo
xm.
18?
15 Levantse pues, y" adornndose con todas

sus galas, entr presentarse delante de
el.
16 Conmovise el corazn de Holofrnes asi
que la vio
porque
:
arda en deseos de poseerla
Bebe ahora, y ponte comer alegremente porque me has caido en gracia. 18 Contestle Judith: Beber, oh seor pues que recibo yo en este dia mayor gloria que en todos los dems de mi vida. 19 Tom despus de lo que su doncella le La17 y djole
,
bia dispuesto
y comi y bebi de
ello
en su pre-
sencia.
20 Por su causa rebosaba Holofrnes de contento

:
el cual
bebi vino
sin
medida
mas de
lo
que nunca en su vida habia bebido.
CAPITULO
con
la
Xlll.
le
Judilh, estando embriagado H'jlofrnes ,
corta la cabeza
cual vuelve triunfaie Bethulia, y deja asombrado Ackor.

1
Hacindose ya tarde, retirronse prontamen-
de Holofrnes sus alojamientos, y Vagao cerr la puerta de la cmara gabinete^

te los criados
se fue.
2 Es de advertir que todos estaban tomados del

vino.
un medio que do desigoio.
le
preparaba Dios para cumplir sa arriesga
188
3
LIBRO DE JUDITH.
Qued pues Judith
sola en el gabinete.
la
Y Holofrnes
estaba tendido en
cama, dur-
miendo profundamente causa de su extraordinaria embriaguez.
5 Entonces dijo Judith su doncella, que estuviese fuera en observacin, la
puerta de
la
cmara.
6
psose Judith en pi delante de

lgrimas,
la
cama,
los la-
y orando con
bios,
y moviendo apenas
7 dijo
Dame
valor, oh Seor Dios de Israel,
y favorece en
este trance la
t
empresa de mis ma-
nos, para que sea por
ensalzada,
como
;
lo tienes
prometido, tu ciudad de Jerusalem

el designio
y ejecute yo
asis-
que he formado, contando con tu

al pilar
tencia para llevarle cabo.
8 Dicho esto se arrim
que estaba
la
cabecera de
la
cama de Holofrnes, y desat

l,
el al-
fange que colgaba de

9
y habindole desenvainado,
asi
Holofr:
nes por los cabellos de la cabeza, y dijo Dios mio dame valor en este momento ;
Seor
10 y dile dos golpes en la cerviz, y cortle la cabeza, y desprendiendo dlos pilares el corti-
nage
11
',
volc
all
al
suelo su cadver hecho un tronco.
De
poco sali
y entreg
la
cabeza de
la
Holofrnes su criada, mandndole que
metiese
en su talego.
O lina parte
de
l'
CAPTULO
12
Xlll.
189
salironse afuera las dos segn costumbre,

;
como para ir la oracin pamento y dada la vuelta

puerta de
la
y atravesado
al valle,
el
camla
llegaron
ciudad.
13 Judith desde lejos grit los centinelas de

la
muralla
Abrid
las puertas,
porque Dios es con
nosotros,
y ha obrado una
maravilla en Israel.
14 As que los centinelas reconocieron su voz,
llamaron los Ancianos de la ciudad.
15
vinieron corriendo ella todos, chicos

;
grandes
16
al
como que ya estaban desesperanzados

:
de su vuelta
y encendiendo
ella.
luminarias, pusironse todos

sitio
rededor de
Judith subiendo un
silencio;
ele-
vado,
mand guardar
esta
y
:
as
que todos ca-
llaron,
Alabad al Seor manera Dios nuestro, que no ha desamparado los que

17 habl de
han puesto en 18
su confianza
y por medio
de m, esclava suya,
ha dado
una muestra de aquella misericordia que prometi la casa de Israel ; y ha quitado la vida esta noche por mi mano al enemigo de su pueblo.
19
nes,
sacando del talego

diciendo
la
:
cabeza de Holofr-
se la mostr,
,
Mirad
la
cabeza de
Holofrnes
general del ejrcito de los asyrios,
este es el cortinage mosquitero dentro del cual
yaca sumergido en la embriaguez,
nuestro Seor
le
y donde Dios ha degollado por mano de una
muger.
190
LIBRO DE JUDITH.
el
20 y OS juro por
me
all,
ha guardado,
as
:
mismo Seor que su ngel al ir de aqu, como estando

ha permitido
;
al
volver ac
ni
el
Seor que
yo su sierva fuese violada sino que me ha restituido vosotros sin mancha de pecado, colmada de gozo al ver que mi Dios queda victorioso, que yo he me escapado, y que vosotros quedis libertados.
21 Alabadle todos por su bondad, y porque es eterna su misericordia.
22 Entonces todos, adorando

Judith
:
al
Seor, dijeron
sobre
t
El Seor ha derramado
sus
bendiciones, comunicndote su poder; pues por
medio de
ha aniquilado nuestros enemigos.

Bendita eres del Seor Dios
las
23 En especial Ozas, cabeza del pueblo de Israel, le dijo

:
altsi-
mo
t,
oh hija m/a, sobre todas
mugeres de
la
tierra.
24 Bendito sea
la tierra
.
el
Seor
criador del cielo
y de
que
dirigi tu
mano para
:
cortar la cabeza
del caudillo de nuestros enemigos
25 porque hoy ha hecho tan clebre tu nombre, que no cesarn jams de publicar tus alabanzas
cuantos conservaren en los siglos venideros
la
melas
moria de
los
prodigios del Seor; pues no has

,
temido exponer tu vida por tu pueblo
viendo
angustias y la tribulacin de tu gente , sino que has acudido nuestro Dios para impedir su ruina.
26
as
lo
que respondi todo
el
pueblo
As sea!
sea
CAPITULO XIV.
191
,
27 Despus
(Jijle Juditli
:
llamado Aclior
Israel
compareci
El Dios de
de quien t tes-
tificaste
l
que sabe tomar venganza de sus enemigos,

esta noche por
mismo ha cortado
mi mano
la
cabeza del caudillo de todos
los incrdulos.
28 Y para que conozcas la verdad dlo que digo, mira la cabeza de Holofrnes, el que con su orgulloso desprecio vilipendi al Dios de Israel,
:
te
amenaz con la muerte, diciendo Cautivado que haya yo al pueblo de Israel mandar atravesarte
,
el costado
con
la
espada.
al
29 Mas Achor
en tierra
en
mirar
,
la
cabeza de Holofr-
nes, sobrecogido de pavor

,
cay sobre su rostro

el aliento volvi
,
y qued
sin sentido.
30 Pero luego que recobrando

s
:
se arroj los pies de Judith
y adorndola,
los ta-
dijo
31 Bendita t eres de tu Dios en todos

bernculos posteridad de Jacob
las
;
pues en todas
naciones que oyeren mentar tu
nombre
ser
glorificado por causa
de
el
Dios de
Israel.
CAPTULO XIV.
Cuelgan
los
judos la cabeza de Holofernes en los muros de

,
Bethidia , y se arrojan sobre los asyrios que hallando muerto Holofernes quedan posedos de un terror p,
nico.
Entonces Judith dijo todo chadme hermanos mios

1
,
:
el
pueblo
Escu-
M
2
LIBRO DE JDITH.
colgad esa cabeza en lo alto de nuestros muros
y
,
as
que apunte
el sol
armas
salid
con gran ruido

,
tome cada uno sus no para descender

que
vais aco"
realmente abajo
sino aparentando
meterlos.
3 Al
momento
irn las avanzadas despertar
su comandante para el combate. 4
Y cuando
,
los capitanes corran al
pabelln de
,
Holofrnes
bailen este sin cabeza

,
revolcado
en su propia sangre
vor.
quedarn poseidos de pa-
5 Vosotros
empero advirtiendo que huyen cor,
red su alcance sin ningn temor, porque

or bar que los bollis con vuestros pies.
el
Se-
6 Entretanto Achior, viendo el prodigio que obr
Dios favor de Israel, abandonados los

tlicos
,
ritos
crey en Dios
el
circuncidse
,
geny qued
lo est
incorporado en
pueblo de Israel
como
la
toda su descendencia basta hoy dia.

7 As pues que amaneci
,
colgaron
,
cabeza
de Holofrnes en
lo alto
,
de los muros
y cogiendo
grande
al
cada cual sus armas
salieron fuera con
estruendo y algazara. 8 Al ver esto las avanzadas

lln
corrieron
pabe-
de Holofrnes.
all
,
9 Los que estaban

la
de guardia acercndose
puerta de
la
cmara
hacian ruido para desper,
tarle, procurando adrede interrumpirle el sueo
fin
de que sin ser llamado se despertase con

:
el
ruido
CAPTULO XIV.
10 y es
193
ni
que nadie osaba abrir,

la
llamar
la
puerta de
cmara del caudillo de

all
los asyrios.
los capitanes,
11 Pero habindose reunido
tribunos
y todos
rey
los los
oficiales
generales del
,
ejrcito
del
:
de
asyrios
dijeron los
camareros
12 Entrad y despertadle ratones de sus agujeros ,
porque han
tienen
la
salido los
osada de
provocarnos batalla.
cmara, se par delante de la cortina y dio palmadas con sus manos pues se imaginaba que Holofrnes estaba
la
, ;
13 Entonces Vagao, entrando en
durmiendo con Judith. 14 Pero aplicando el oido y no percibiendo ni cual suele hacer una el mas leve movimiento
,
persona dormida
puerta
,
se arrim
,
mas
el
la
cortina de la
y alzndola
y viendo
cadver de
Ho-
lofrnes sin cabeza, tendido en tierra,
y baado
en su propia sangre
15
prorumpi en grandes gritos

el
y lgrimas, y rasg sus vestidos.
Y
,
habiendo entrado en no
la
alojamiento de
Judith
encontr.
,
Con
esto sali corriendo
fuera la gente
16 y dijo
Una muger hebrea ha
cubierto de
;
afrenta la casa del rey
Nabuchdonosor
porque
ah tenis Holofrnes tendido en tierra

cabeza.
sin
17 Al or esto los gefes del ejercito de los

syrios, lodos rasgaron sus vestidos,
a-
y se apoder
17
191
de
ellos
LIBRO DE JUDITU.
un excesivo temor y temblor, y una granmovise luego una gritera espantosa por
dsima perturbacin de nimo.
18
todo
Y
el
campamento.
CAPTULO XV.
El ejrcito de
nan
1
los
asyrios
hiiije
de
los hebreos,
abandonndolo
lie-
iodo en poder de estos.
El pontfice y
todo el pueblo
de bendiciones Judih.
As que supo todo el ejrcito
que Holofrnes
el seso
,
iabia sido
degollado
perdieron todos
:
quedaron sin saber qu hacerse

solo el terror
agitados de
y
:
el
miedo, no hallaron otro reme-
dio que la fuga
2 por manera que ninguno consultaba ni siquie-
ra con su compaero, sino que cabizbajos, aban-
donndolo todo, se daban priesa escapar de

huir por sendas de los campos
los
hebreos, que oian venir armados contra ellos,

las
y veredas de
,
los collados.
3 Vindolos pues huir los israelitas
siguieron
las
su alcance.
as
bajaron del monte tocando

iban desparramados
,
trompetas, y dando grandes gritos en pos de

4
ellos.
,
Y como
los asyrios
hu-
yendo precipitadamente los israelitas formados en buen orden, los perseguan destrozando cuan,
tos encontraban.
5 Al
mismo tiempo Ozas despach mensageros

:
todas las ciudades y provincias de Israel
CAPTULO XV.
195
6 con lo que de todas las provincias y ciudades

sali
armada en pos de que los mas escogida

,
los
enemigos
la
juventud
fue persiguiendo
y acu-
chillando hasta llegar los ltimos trminos del

pais.
7 Entretanto los vecinos

thulia, entraron
que quedaron en Belos asyrios,

al
en
el
campamento de
y cogieron
huir,
los
despojos que estos abandonaron
de que volvieron bien cargados.

victoriosos del
,
6 Asimismo los que
enemigo
regresaron Bethulia
trajeron consigo todo lo
que habian tomado
los asyrios,
en tanta abun-
dancia que no podian contarse los ganados y bes tias, y las alhajas y as es que todos quedaron ri;
cos con este botin desde
el
menor
hasta el mayor,
pontfice vino
En
seguida Joacim
el
Sumo
de
Jerusalem Bethulia con todos sus Ancianos

senadores para ver Judith
10
y habiendo
:
salido ella recibirle

:
todos
la
:
una voz la bendijeron, diciendo T eres ria de Jerusalem t la alegra de Israel

honra de nuestra nacin.
11
glot la
Porque
te
has portado con varonil esfuerzo,

;
y has tenido un corazn constante

,
porque has amado la castidad y no has conocido otro varn que tu dijunto marido por esto tambin la mano del Seor te ha confortado y por lo mismo
:
sers bendita para siempre.
12
sea
!
A
as
lo
que respondi todo

!
el
pueblo
As
sea
196
LIBRO DE JUDITH.
13
Apenas bastaron treinta dias para que

los
el
pueblo de Israel acabase de recoger

de los asyrios.
14 Pero todas
las cosas
despojos
que se conoci haber
sido propias de Holofrnes, as oro
como
plata,
vestidos,
y pedrera, y toda suerte de muebles,

;
se las dieron Judith

blo.
todo se lo entreg
el
pue-
15
cellas,
Y
al
todos, as
hombres como mugeres, donllenos de regocijo, can'
y jvenes, estaban
son de rganos
tando
y de
ctaras.
CAPITULO XVI.
Cntico de Judith en accin de gracias por la victoria.
El
pueblo va Jerusalem ofrecer holocaustos.

dith despus de
Muere Ju-
una dichosa
vejez.
Entonces Judith cant
al
Seor este cntico

al
diciendo
2 Entonad las alabanzas del seor
son de
panderos
y cmbalos salterios cantad en honor suyo un nuevo i/ armonioso salmo ensalzad invocad su santo Nombre.
,
:
y en otros muchos , no eran como los que ahora se usan en las iglesias. Eran instrumentos msicos^ tal vez muy semejantes las sinfonias zHrganos que ^'emos que
1
Los rganos de que
se habla aqu
lugares de la Escritura
tocan algunos ciegos.
CAPITULO XVI.
3 El Seor es el que derrota los ejrcitos
:
19T
su
jiombre es Jehovah
el Seor.
4 El asent sus reales en
medio de su pueblo
para librarnos de
las
manos de todos nuestros enepor

;
migos.
5 Vino de los montes el asyrio
,
el
lado del
Aquiln
con sus nunierosas fuerzas

los
cuya mu-
chedumbre sec
bri los valles.
arroyos
y
,
su caballera cu-
6 Jur abrasar todo mi pas

llo
mi juventud
y pasar cuchirobarme mis nios y llevarse

,
esclavas las vrsfenes. 7 Blas el Seor todopoderoso le ha castigado
y
le
le
ha entregado en poder de una muger

la cabeza.
que
ha cortado
8 Porque no ha sido^su
campen derribado por

',
jvenes
<5fMrrero.s, ni
han sido Titanes

le
ni corle la
han hecho frente y han herido, sino que es Judith , hija de Merari,
pulentos gigantes los que
que
le
ha derribado con
el atractivo
de su rostro.
Los Titanes son unos famosos gigantes
de quienes se
cuenta en las historias griegas y latinas que quisieron escalar el cielo y hacer guerra Jpiter. Fbula que trae or-
gen de
lo
que dice
la
Escritura en el Gnesis cap. VI.
v. 4.
,
Y
S.
as el
nombre de Titn, aunque propio de
la fbula
se
hizo comn para denotar cualquier gigante. Por eso dice
Gernimo (In Amos IX.) que no podemos entender mU' chas cosas sino por medio de voces que el uso nos ensea
y que adoptamos con ideas hijas del error ficcin.
198
LIlJR
DE JUDITH. de viuda
,
9 Pues se quit
el trage
vistise
de
gala para llenar de jbilo los afligidos hijos de

Israel.
10 Ungi su rostro con odorferos perfumes
ajust sus rizados cabellos con la cofia bonetillo^
y psose un nuevo
ios
vestido para engaarle con es-
adornos.
11 Arrebatle los ojos con lo gracioso
ele
su cal-
zado
cautivle el corazn con la

;
rostro
y cortle
la
hermosura de su cabeza con su mismo alfanje.
12 Estremecironse los persas de su firmeza,

los
medos de su
los
osada.
13 Entonces reson en alaridos el
campamento
de
asyrios
cuando mis pobres conciudadanos

,
abrasados de sed
se presentaron contra ellos,

,
14 Aunque hijos de madres jvenes

ron
los asi/rios
,
acuchilla-
mataron sin resistencia , como muchachos que huyen perecieron en la
los
batalla
luego que apareci
el
Seor mi Dios.
:
15 Cantemos un himno al Seor

nuestro Dios un himno nuevo.
16
cantmosle
el
Oh muy
Adonai
Seor mi
t eres el
,
grande
glorioso por tu poder
nadie puede
sobrepujarte.
17 Obedzcante todas tus criaturas
pues fue-
ron hechas con un solo decir tuyo

ptu
,
enviaste tu esresistir
,
y fueron criadas
ninguna puede
tu voz.
18 Los montes con
las
aguas que oicienan

:
se-
rn desquiciados desde los cimientos
derret-
CAPTULO
rnse
las
XVI.
,
190
peas en tu presencia
como
si
fuesen
de cera.
19 IMas aquellos que te temen
delante de
t
,
sern grandes
en todas
la
las cosas.
20
en
Ay de
!
nacin que se levante contra mi

el
pueblo
[ella
porque
Seor todopoderoso ejercer
su venganza ,y la visitar en el dia del
juicio.
21 Enviar fuego y gusanos sobre sus carnes, para que se abrasen y sufran penas eternas.
22
al
Despus de esto pas todo

la victoria
:
el
,
pueblo
fin
con-
seguida
Jerusalem
de adorar
,
Seor
inmediatamente que se purificaron
ofrecieron todos holocaustos, y cumplieron sus votos
y promesas.
23
Judith ofreci, por anatema de olvido
',
todas las armas
arneses de Holofrnes
,
que
el
pueblo
le
habla dado
y aquel
rico cortlnage
mos-
quero que ella quit
del lecho de aquel.

al
24 Entretanto
tres
el
pueblo se entregaba
re-
gocijo la vista del Santuario,
y por espacio de
el
meses se celebr con Judith
gozo de esta
victoria.
25 Pasados
casa
;
estos dias, volvise cada
uno su
y Judith fue muy celebrada en Bethulia, y era la mas esclarecida de todo el pais de Israel. 26 Porque su valor juntaba la castidad de
:
suerte que despus que
falleci
su marido Ma"
voto de perpetua mcuioiia.
200
iiasss, 110
LIBRO DE JUDITH.
conoci otro varn en
toda su vida.
,
27
En
los dias
de
fiesta sala
en pblico
llena
de
gloria.
28 Mantvose en
ciento
la casa
;
de su marido hasla
los
cinco aos
habiendo dado
la libertad
su esclava doncella. Muri al Jin, y fue sepultada con su marido en Bethulia

:
29
hzole todo el
pueblo
las
exequias por
espacio de siete dias.
30 Durante toda su vida no hubo quien turbase
Israel,
ni
despus
de su muerte en muchos
de esta victoria es sealos dias
aos,
31 El dia de
la fiesta
lado por los hebreos entre
santos,
le
honran
los
judos desde aquel
tiempo hasta
el
presente.
FIN DEL LIBRO DE JDlXa
ADVERTENCIA
SOBRE EL LIBRO DE ESTHER.
)Oc~i
EsTHER, doncella judia ^ cautiva en Persia.,

elevada por su hermosura
Asstcero ,
esposa del rey

la pros-
y que
,
libr
los
judos de
cripcin general que
Aman
haba hecho fir-
mar
rito)
al rey
de quien era ministro y favotodo el objeto de este libro.
forma
As-
suero es llamado Artajrjes por los griegos.
No
consta de cierto quien es el autor de
esta historia .
San Agustn, san Epiphanio,

la
san Isidoro y otros

algunos Joacim
,
atribuyen
d Esdras d
la
Sumo
;
sacerdote de los
otros
judos , nieto de Josedec
Syna-
goga;
la
cual la compuso de las cartas de

los
Mardocho. Pero la mayor parte de

positores hacen autor de ella al
docJio^
ex-
mismo MarIX.
v.
fundndose
eri
el cap.
20 del
202
ADVERTENCIA.
libro,
mismo
en donde se dice que Mardo,
cho escribi estas cosas
etc.
Aunque
vemos en
los
judos tienen este libro en su

le
antiguo canon de los Libros sap'ados, no

los
primeros catlogos de
los
Libros
santos que
tenian los cristianos,
tal vez
los
le
por hallarse comprendida esta historia en

libros de Esdras.
Pero ya en el ao 566
vemos en el catlogo que reconoci el concilio

de Laodieea
:
citan el libro de Esther como
sagrado san Clemente de
Boma y Clemente
,
de Alejandra , que vivieron

del concilio.
mucho
antes
San Gernimo tuvo por dudo,
sos los seis ltimos captulos

los
por no haber-
hallado en el texto hebreo de que se ser-
via;
y hasta
Sicto
V. siguieron muchos
catlicos esta opinin.
Pero
el concilio
de
Trento reconoci por autntico todo
el libro.
Los
protestantes solamente admiten,

,
como
el d-
san Gernimo
los
nueve captulos, y
cimo hasta
'
el verso 3.
La
verdad de la historia de Esther est
bien patente en la fiesta que los judos instituyeron
en memoria de aquel suceso
lla^
ADVERTENCIA.
203
;
mada Furim
lebre
de las suertes
fiesta
pa
c-
en tiempo de Judas Machdheo fll.

V. B7).
Mac. XV.
De
c. (S)
,
ella
hablan Josepho
Antiq.
lib.
XI.
el
emperador Teodosio en su Cdi-
go; y
la celebran
aun hoy dia
los judos.
LIBRO DE ESTHER.
CAPITULO PRIMERO.
Convite del rey Assuero
to
para que
las
: repudio de la reina Vastlii; y mugeres respeten a sus maridos.
edic-
En tiempo de
el
rey Assuero
',
que rein des-
de
la India hasta la
Etbiopia sobre ciento veinte
siete provincias;
2 al sentarse en
el
trono de su reino
fue Su-
san la ciudad escogida para capital de su imperio."

3 Al tercer ao pues de su reinado, dio un es-
plndido convite
que honr con su'presencia

,
todos los principes de su corte

les, los
todos sus oficia-
mas
valientes de los persas,

los
los
mas
sealados entre
medos, y
los
gobernadores
de
las provincias,
y magnificencia de su reino, y la grandeza y pompa de su podero); convite, cuya celebracin dur mucho tiemlas riquezas
4 (todo para ostentar
po, saber, ciento y ochenta dias^.
Ao
del
Mundo' 3383 antes de Jesu-Christo 621.

:
2 Semejantes
fiestas
y convites de larga duracin se leen
tambin en las historias profanas. Atheneo lib. VIH y XII. Cicern, Tusad, y Valerio Mximo lib. IX. cap. 2.
Suet. in
Jul
38. in Tib. 20.
CA' TUL o
I.
2t)5
5 Estando va
pai\T.
acabarse, convid todo. el
pueblo que se hallaba en Susan, grandes y cliicos, y mand se les dispusiese un banquete de siete
dias, en el cercado del jardin,
del bosque, qtie

los
habia sido plantado de

reffia
mano de
reyes
y con
magnificencia.
6 Habanse tendido por todas partes toldos de

color azul celeste
y blanco, y de jacinto
crdeno^
y de prpura que pasaban por sortijas de marfil , y se ataban unas columnas de mrmol. Estaban tam,
sostenidos de cordones de finsimo lino,
bin dispuestos canaps tarimas de oro
plata,
sobre
pavimento enlosado de piedra de color de esmeralda, de prjido, y de mrmol de Paros,

el
lo
formando varias figuras

rable variedad.
mosaico
con admi-
7 Bebian los convidados en vasos de oro,
los
manjares se servian en
te
:
bajilla
el
siempre
diferen-
presentbase asimismo
vino en abundan la
cia,
y de
exquisita calidad,
como corresponda
al
magnificencia del rey.

8 Ninguno forzaba beber
sino
que no queria
,
que cada cual tomaba cuanto gustaba

lo
confin
forme
habia mandado
el
rey
el
cual este
dio la presidencia de cada
mesa
uno de sus mag-
nates.
9 Al
vite
mismo tiempo la reina Vasthi dio un conlas mugeres en el palacio donde solia re,
sidir el
rey Assuero.
10
el dia
sptimo estando
el
rey mas alegre

18
Ji
LIBRO DE ESTHEK.
de
lo
acostumbrado, y por
el
demasiado beber reBazatlia,
calentado del vino,
mand
Maumam, y
y Harbona, y Bagatba , y Abgatba, y Zetbar, y Clircbs , siete eunucos fjue estaban de servicio
ai
rededor de
con
11 que condujesen
Vastlii
la
su presencia la reina
corona puesta en la cabeza, para
bermosura todo el pueblo y seores pues era de extremada belleza. 12 La cual lo rebus, y por mas que los eunucos le bicieron presente la orden del rey, no quiso comparecer. Por lo que indignado el rey, y
lacer ver su
;
ardiendo todo en saa, 13 consult los sabios, que segn

los
el estilo
de
reyes tenia siempre su lado, y por cuyo consejo lo bacia todo , pues estaban instruidos de las
leyes
y costumbres de
sus mayores.
14 (Entre ellos eran los principales y mas alle-
gados, Cbrsena, y Setbar, y Admatba, y Tbr-
y Mares, y Marsana, y Mamucbn, siete magnates de los persas y medos, que tenian entrada libre al rey, y ocupaban los primeros
sis,
asientos despus de l.)
15 Pregimilcs pues
el
rey qu pena mereca la

la
reina Vastlii, por no haber querido obedecer
orden que
16
le
babia enviado el rey por medio de
los eunucos.
que respondi Mamucbn en presencia del rey y de los Grandes La reina Vastbi no solo ha ofendido al rey, sino tambin todos los puelo
:
CAPTULO
blos
I.
207
y seores de todas
la
las
provincias del rey As-
suero.
17 Porque
ticia
repulsa de la reina llegar no-
de todas
las
mugeres
por tanto harn estas

:
poco caso de sus maridos, diciendo

ro
El rey Assue,
mand
venir su presencia la reina Vasthi
ella
no quiso.
las
18 Con cuyo ejemplar todas
mugeres de
los
magnates persas y medos harn poco caso de los mandatos de sus maridos y as la indignacin del
;
rey es
edicto,
TTziy
justa.
,
19 Si te parece bien
promulgese por
un
y escrbase al tenor de las leyes de los persas y medos que no es lcito traspasar revocar ', para que la reina Vasthi no vuelva parecer ja-
ms en la presencia del rey, y otra mas digna que ella.

20
se d su corona
\
hgase saber esto por todas

,
las
provincias
las
de tu vastsimo imperio
fin
de que todas
los
mngeres
as
de
los
grandes como de
pequeos
tributen el debido honor sus maridos,
21 Pareci bien
sejo de
al
,
Mamuchn
,
rey y los Grandes el cony conformndose el rey con

las
este dictamen
22 despach cartas todas

imperio
,
provincias de su
,
en diversas lenguas y caracteres
para
Haba entre
rey.
los persas edictos leyes
hechas con
"
tale.-;
formalidades, qne se tenan por irrevocables aun por
el mis-
mo
Vase Dan. Vf v 8,
15.
208
LIBRO DE ESTHER.
que cada nacin las pudiera entender y leer, diciendo en ellas que los maridos deban tener todo poder y autoridad en sus respectivas casas que esto se publicase por todos los pueblos.
el
;
CAPTULO
Eslher
iher
1
II.
es escogida de
Assuero para reina en lugar de Vadhi.

,
Celbrase un gran convite. Mardocho

,
tio oculto
de Es-
descubre al rey una traicin.

as estas
Pasadas
cosas
,
luego de calmada
la
clera del rey Assuero
acordse este de Vasthi

,
y de
lo
que habla hecho
y de
el
su castigo.
2 Por lo cual los criados y ministros del rey
dijeron: Bsquense para sean vrgenes y hermosas 3 enviando por todas

;
rey jovencitas
provincias
que
las
personas
al palacio
que escojan doncellas vrgenes y de buen parecer

,
las traigan
la
ciudad de Susan
de
mugeres ', entregndolas al cuidado del eunuco ^ Egeo , superintendente y guarda de las mugeres del rey, y dseles all cuanto sea necesario para su ornato mugeril y lo dems que hulas
,
bieren menester
Esto es,
al
palacio, llamado entre los persas

las doncellas
harem,
donde estn guardadas
de extraordinaria her-
nosiira; entre las cuales escoge el rey para esposas y
mu-
geres de segundo orden. Vase Poligamia.
2 Vase Eunuco.
CAPTULO
II.
209
4 y la que entre todas ser mas del agrado del rey, esa sea la reina en lugar de Vasthi. Pareci
bien
al
rey
la
proposicin
lo
y mand que
se ejecu-
tase as
como se Moraba en
,
haban sugerido.
ciudad de Susan cierto varn
,
la
judo llamado Mardoclio

Seraei
hijo
bijo
de Jair
hijo
',
de
de Cis
del linage de Jmini
el
cual habia sido llevado de Jerusalem^ cuan-
do Nabuchdonosor rey de Babylonia llev cautivo Jechnas rey de Jud.

7
Habia Mardocho criado Edisa,

,
hija
de un
,
hermano suyo
llamada por otro nombre Estber
hurfana de padre y madre , en extremo hermosa y de lindo parecer, la cual , as que se le murieron los padres
,
adopt por hija suya.

del
8 Divulgada la orden
rey,
como fuesen
muchas hermosas vrgenes Susan y entregadas al eunuco Egeo, fuele tambin entregada entre las dems
conducidas segn
la real disposicin
,
doncellas Esther, para ser guardada con las otras.
9 Esta se llev las atenciones de Eyeo
y cay
eunuco
,
en gracia sus ojos
asi
mand
otro
que
le
aprontase luego los adornos mugeriles

,
le diese lo
chas de las
servirla;
as
que la corresponda con siete muchamas bien parecidas de la casa leaXpara

trato
,
y que cuidase del adorno y buen de ella como de sus criadas.
O de
la tribu
de Beojamin,
210
LIDRO DE ESTHEK.
le
10 Esther empero no
ni patria
;
descubri su
le haba
nacin,
pues Mardocho
prevenido que
por ningn caso hablase de eso,

11 Pasebase este todos los das por delante del patio de la casa
,
en
la
que se custodiaban
las vr-
genes escogidas, cuidadoso de la salud de Esther, y deseoso de saber lo que le sucedera.

12 Al llegar
el
tiempo en que cada una de
las
al
doncellas, por su orden, debia ser presentada
rey, despus de haber practicado todo lo que se
requera para su adorno raugeril, corra ya
el
mes
duodcimo
porque durante
seis
meses se ungan
otros seis
con leo de mirra,
y por
espacio de
usaban de ciertos afeites y perfumes. 13 Y cuando haban de ser presentadas

se les daba todo
al
rey,
cuanto pedan para su adorno

,
y engalanadas como mejor les pareca pasaban del convictorio de las mugeres la cmara del
rev
'.
14
Y
la
la
que haba entrado por

;
la
tarde, sala
por
gazi,
maana
y de
all
era conducida otro

el
departamento, de que cuidaba
eunuco Susa-
mugeres secundarias del rey ; ni poda ya ella volver mas al rey, si el rey no la deseaba, y no la mandaba
que tenia
el
gobierno de
las
venir expresamente.
15 Pasado pues im cierto tiempo, acercbase
Esto es
del
harem casa de damas
la
cmara del
rey.
CAPITULO
II.
211
al
ya
el ilia
en que deba ser preseulatla

prohijado.
el
rey b-
tlier liija
de Abihail, herinano de Mardoclico, quien
se la liabia
No
pidi Esther adornos
mujeriles, sino que
eunuco Egeo, cuyo cui
dado estaban las doncellas, le dio para adornarse lo que el quiso. Porque era de extremada hermosura, increble belleza,
as
pareca graciosa y
amable
16
los ojos
de todos.
Fue pues conducida la cmara del rey Assuero, el mes dcimo, llamado Tebeth, el sptimo ao de su reinado.
l
el
rey qued prendado de

oti-as
ella
mas
qut
mugeres, y cayle Eslhcr en gracia, y obtuvo su favor sobre todas las dems y psole en la cabeza la corona real, declarndola
de todas
las
j
reina en lugar de Vasthi
'.
18
Mand
en seguida disponer un esplendidsi-
Grandes y cortesanos suyos con motivo del matrimonio y bodas con Esconvite para todos los
mo
ther
las
y concedi alivio de algunos tributos todas provincias; y distribuy dones con una mag;
nificencia digna
de
tal prncipe.
19
1
Mientras por segunda vez se buscaron
El tuatrimonio de esta virgen hebrea con un "rey ines evidente

;
que fue obra de {la divina Providencia y los sentimientos de humildad , la fe viva, y exacta observancia de la Ley del Seor que se vio en Esther, demuestran que consinti en tal matrimonio movida del espritu
fiel
,
del Seor.
21
LIRBO DEL ESTHER.

el
reunieron vrgenes para
rey, estaba
',
Mar Jocheo
continuamente la puerta del rey
20 Esther^ siguiendo
su nacin. Porque
le prescriba
la
prevencin de Mardoni
cho no habia descubierto todava ni su patria,

ella haciaL
;
puntualmente cuanto
se portaba
nia,
Mardocbo
en todo
como habia acostumbrado siendo

ti la
cuando su
educaba.
21
En
aquel tiempo pues

la
en que Mardocho
puerta del rey, Bagathan y Thares, dos eunucos del rey que tenian su cuidado la
custodia de
la
estaba en
puerta,
y mandaban en
l,
la
primera
entrarla del palacio,
mal contentos del rey, pen-
saron en levantarse contra
y matarle
que entendido por Mardocho, comuniclo inmediatamente la reina Esther, la cual dio parte al rey en nombre de Mardocho, por
22
lo
quien habia sido informada de
la
conjuracin.
cierta
23 Hzose
la cosa
exi
:
la pesquisa, lo
y averiguse ser
con
que ambos dos fueron colgados

las
un patbulo. Este suceso fue registrado en y
historias
escrito en los anales, presencia del rey.
En
esta
,
segunda vez que se hizo
la reunin
de varias
ansioso de
doncellas
fue escogida entre todas Esther para ser reina^
y ocupar
saber
el
el
lugar de Vasthi.
,
Mardocho su
,
tic,
resultado
estaba continuamente junto la puerta
del palacio.
213
CAPTULO
Aman
lll.
elevado la mas alia gloria, viendo que Mardocho , no quiere adorarle como a un Dios, hace que el rey expida rdenes para que sean muertos los judos en todas las
provincias.
1
liljo
Despus de esto el rey Assnero ensalz Aman de Amadathi que era del linage de Agag ',
,
y dlle asiento superior al de todos los grandes se"^ ores que tenia cerca de su real persona -,
,
2
las
Todos
los
criados del rey que ^frecuentaban

,
puertas de palacio
doblaban
la rodilla
y adosobe,
raban
rano
:
Aman
^.
pues
as lo
haba mandado
el
solo
Mardocbo no dobUba
la rodilla
ni le
adoraba
qne Aman era macedjnio por origen inclinacin y aqu que era del lnage de Agag , y por consiguiente amalecita. Pero el erudito M. Clemence opina que el traductor griego en lugar de leer couihiin, esto es, cutheos ley cetlihn, esto es, macedonios porque es constante que cuando los amalecitas fue1
En
el cap.
XVI.
v.
10. se dice
;
ron destruidos por Sal, las reliquias del pueblo se retiraron
vivir entre
aiguientes.
los cutheos
y babylonios.
/.
Reg.
XV.
v.
7 y
2 Cap, I. V. U.IV. Reg. XXV. v. 28. 3 Nadie debe admirar que Mardocho rehusase arrodillarse delante de Anian. Un crtico hbil observ ya que en el texto hebreo la genuflexin que se exiga Mardocho se llama constantemente ^^'"j^ Czra/ti/n , de la palabra
y'lZ'
^''^''^^j
nW7//se
como trmino consagrado para
'214
LIBRO DE ESTHER.
3 Dijronle pues los criados del rey,
que manes
daban en
todos los
las
puertas del palacio
Cmo
que
no observas
la
orden del rey, distinguindote entre

repitiesen varias veces
,
dems ? 4 Y como se lo
si
no
quisiese hacer caso
dieron aviso
Aman
desean;
do probar
persistira siempre
en su resolucin
'.
porque
5
les habla dicho

,
que
l
,
era judo
Aman
ni le
recibido
el aviso
y
le
certificado
por
la
experiencia que Mardocho ni

lla
,
doblaba la rodiclera.
adoraba
mont en gran
Pero reput por nada el vengarse de solo Mardocho pues habia oido ser judo de nacin y quiso mas bien exterminar toda la nacin de judos que vivan en el reino de Assuero.
6
:
7 Asi en el
mes primero
llamado Nisan
,
el
ao duodcimo del reinado de Assuero

delante de
echronse
,
Aman
en una urna las suertes

^
llama-
das en hebreo Phur
para saber el dia y mes en que debia ser entregada la muerte la nacin de los judos y sali el mes duodcimo llamado Adar.
,
designar
el
el
respeto debido la Divinidad
mismo Mardocho que no le Xlll. V. 14 de este mismo libro. La inclinacin promda que se hacia los reyes y grandes seores, se llamaba DÎnDl^'O mislachavim, del verbo ri)riD'X/r\ hislachahah
1
.i
que por eso dice era lcito. Vcase el cap.

;
inclinarse
encorvarse
etc.
Vase Adorar.
Y
O
que
Ptir.
as no podia hacerlo.
CAPTULO
S Entonces
III.
215
ie_y
las
Aman fue y
dijo al
Assnero
Hay un pueblo
de tu reino
,
esparcido por todas
provincias
,
gentes separadas unas de otras
que
observan leyes y ceremonias desconocidas, y lo que es mas , desprecian las rdenes del rey y t sabes
;
muy
bien no ser conveniente tu reino el tolerar
su insolencia.
9 Si te parece bien
decreta que perezcan

,
que
yo entrar
en
en dinero contante
diez mil talentos
las arcas
de tu tesorera
el
'
10 Entonces
rey se quit del dedo

sellar,
,
el anillo
'
de que se servia para
se le entreg
Aman
11
t.
liijo
de Amadathi
del linage de
Agag
ene-
migo de
los judos
:
djole
lo
Ese dinero que prometes, sea para

,
Por
que toca ese pueblo
haz
lo
que
te
parezca.
12 Fueron pues llamados los secretarios del rey

el
primer mes llamado Nisan

;
el
dia trece del
mismo mes
suero
,
y escribieron en nombre del rey Asla
segn
orden de
Aman
todos los stra-
pas del rey, y los jueces de las provincias , y de las diversas naciones segn la variedad de len,
guas
para que cada nacin pudiese leer
el edicto
Con
Aman
producto de los bienes que se confiscarn. con el pretexto del inters del real erario cubre su
el
espritu
de venganza,
2 Vase Anilh,
216
LIBRO DE ESTHER.
:
y entenderle y
del rey,
las cartas
selladas con el anillo
13 fueron despachadas por sus correos reales

todas las provincias
,
para que matasen y extermi

,
y mugeres en un mismo dia esto es , el trece del mes duodcimo llamado Adar y saqueasen sus
, ,
,
nasen todos los judos
mozos y
viejos, 'nios
bienes.
14
esto es lo
que contenan
las cartas
',
para
que
los sugetos
,
de todas las provincias quedasen in-
formados
estuviesen apercibidos para el dia
susodicho.
15 Los correos expedidos fueron toda priesa
cumplir
el edicto
la
,
orden del rey

tiempo que
,
fijse
luego en Susan
celebraban
el
rey y
Aman
un banquete
ba en
la
y mientras todos
los judos
que ha-
ciudad, se deshacan en lgrimas.
CAPTULO
Esiher
,
IV.
,
avisada del peligro por Mardocho

al rey
resuelve pre-
para impedir la ruina de los judos': encargando antes estos que ayunen y hagan oracin por
sentarse
tresdias
1
y practicando
ella lo
mismo.
Habiendo sabido esto Mardocho , rasg sus vestidos y vistise de un saco cilicio , esparciendo ceniza sobre su cabeza y en medio de la
,
:
Vase
el cap.
XIH,
OAPITULO
IV.
217
,
plaza de la ciudad clamaba en alta voz
manifes-
tando
2
la
armaroûra de su corazn
estos alaridos iba hasta las puertas de
lcito
y con
palacio.
licio
Porque no era
que uno vestido de
ci-
entrase dentro del palacio real.
Asimismo en todas las provincias , ciudades v pueblos , donde habla llegado el cruel edicto del
3
rey
era grande la consternacin de los judos

,
prorumpian en alaridos y lamentos , usando muchos de cilicio y ceniza en lugar de

ayunaban
cama.
4
las
camaristas de Esther
'.
y
,
los
eunucos
,
qued consternada y envi un vestido Mardocho para que quitndose el saco, se le vistiese '; pero Mardocho no quiso recibirle.
entraron darle parte
,
La cual
al oirlo
5 Entonces ella llam Atiach
eunuco que
le
l
el
rey
le
habia dado para servirla

fin
mand
ir
Mardocho
de informarse de
por qu ha-
cia tales cosas.
6 Sali pues Athach
docho
y fue encontrar Marque estaba en la plaza de la ciudad, de,

;
lante de la puerta de palacio
7 el cual
le
inform de todo
lo
ocurrido
y c-
mo Aman
habia prometido meter una (jran

el
suma
de dinero en
de los judos.
tesoro del rey por la mortandad
De
lo
que hacia Mardocho.
pudiese entrar verla.
ToM. VI.
19
218
LTBRO DE ESTHER.
fijado
,
8 Dile tambin copia del edicto

san
,
en Su-
fin
de que
le
mostrase
al
la reina
la
ex-
hortase presentarse
su pueblo.
rey, para interceder por
9 Vuelto Athacli
refiri
Esther todo
lo
que
Mardocbo le habia dicho. 10 Y mandle ella que llevase

puesta IMardocho
11
:
la
siguiente res-
Todos
los criados del rey

,
y todas
,
las
pro-
vincias sujetas su imperio
saben que cualquier

llamados
al
:
hombre
en
el
muger que
deben
sin ser
,
entraren
sin
cuarto interior del rey

ser
punto
remi-
sin alguna
muertos
no ser que el
rey extienda
puesto
acia ellos su cetro de oro

as la vida
al
'.
,
en seal
Esto su-
de clemencia, salvndoles
,
cmo podr yo entrar

?
rey
habin-
dose ya pasado treinta dias que no he sido llamada su presencia

12
Lo que oyendo Mardocho

el palacio
13 envi todava decir esto Esther

ses
No pien,
que por estar en
del rey
podrs
:
t sola salvar la vida entre todos los judos
14 porque
si
ahora callares
;
los judos se salva-
rn por algn otro medio
mas
y
si
la
casa de tu
padre pereceris.
quin
sabe
por eso has
Costumbre que vemos en otros reinos del Oriente, eslib.
pecialmente en Asia. Herod.

2.
I.
.
Xenojyh. Cyrop. I,
etc.
c.
Plutarco
Vida de Ariajerjes
CAPITULO
llegado ser reina
,
V.
219
para que pudieses servirnos
en este trance
15 Esther entonces envi esta respuesta Mardoclio

:
16
Anda
en hora buena
,
y junta todos
',
los judos
:
que hallares en Susan
y haced oracin por m y en

,
no comis
ches
.
ni bebis
en tres dias
tres
no-
que yo con mis criadas ayunar igualmente y en seguida me presentar al rey contraviniendo la ley pues entrar sin ser llamada y
,
exponindome
lo
y la muerte. 17 Con esto Mardocho se retir , hizo todo que Esther le habia ordenado.
al peligro
CAPTULO
Esther se prsenla al rey
vite,
,
V.
que aaista un coneste
le sitplica
lleve consigo
Aman. Manda
preparar una
horca para Mardocho
Al tercer dia vistise Esther las vestiduras

,
reales
y presentndose en
,
la habitacin interior
del rey
se par en la antecnaara de la sala en

el
que estaba
2
rey sentado en su trono

la
colocado
en el fondo de 4a sala frente de

-
puerta.
habiendo visto
la
reina Esther paraxla,

ella el cetro
la
mir
con agrado, y alarg 4cla
2 Tres dias, no enteros, sino uno entero y parte de dos. Vase Dia.
220
LIBRO DE ESTHER.
la
de oro, que tenia en
mano. Acercse Estber,

rey
y bes
3
la
punta del cetro real.

entonces
el
:
Djole
Qu
es lo
que
quieres, reina Esther?
Qu
peticin es la
tuya?
Aun cuando me
te dar.
pidieres la
mitad del reino, se
que respondi ella Si place al rey, suplico que venga hoy mi habitacin al convite que tengo preparado, y lleve consigo Aman Llamad luego 5 Al instante dijo el rey
4
lo
: :
Aman^ para que cumpla

Fueron pues
6
el
lo
que dispone Estber.

al
rey y
reina.
Aman
convite que les
habia dispuesto
la
el
rey, despus que bebi vino con abun-
dancia, dijo Esther:
Qu
cosa quieres que te
mande dar? cules
tu pretensin?
Aunque
pi-
dieres la mitad del reino, te la otorgar.

7 Respondi Esther
:
IMi peticin
y mis ruegos
y
son estos
8
si
si
yo be
hallado gracia delante del rey,

lo
el
rey tiene bien concederme
que pre-
tendo, y el condescender mi splica, venga el rey, y con l Aman, otro convite que les he
dispuesto,
y maana expondr
sali
al
rey mis deseos.

mu/
9 Con esto
to
aquel dia
Aman
,
conten-
alegre.
Mas como
viese
Mardocho sen-
tado ante las puertas de palacio
y que no solo
el
no se habia levantado para hacerle

miento,
acata-
pero
ni
siquiera se habia
movido del
fAl'TUL V.
221
asiento
en que
estaba, irritse
sobremanera'.
10 Pero disimulando la ira, vuelto su casa,
convoc
quezas,
sus amigos
Zares su esposa
11 hzoles presente cuan grandes eran sus rila
multitud de sus hijos,

el
el alto
grado
de gloria que
12
rey
le
habia elevado sobre los
dems Grandes y cortesanos suyos.
aadi despus:
al
Aun
la reina
Esther
ningn otro ha llamado

sino m;
convite que da al rey,
y tambin maana
he de comer en su
cuarto con el rey.
13
Mas aunque gozo de
todas
,
estas
satisfac-
ciones, nada
me
parece que tengo
mientras vie-
re al judo Rlardocho sentado

palacio.
la
puerta de
14
respondironle Zares sn esposa, ylos ami-
gos
ta
Manda
preparar una gran viga de cincuenalto,
codos de
ella
maana al rey que sea en colgado Mardocho y con eso irs con-
di
tento con el rey al convite. Agradle el consejo,
y mand preparar un gran madero
'.
vista
Este modo de portarse Mardocho parece primera un efecto de cierta fiereza intempestiva. Mas era so;
lamente un acto de su heroico respeto Dios y un raro ejemplo de aquella humilde fortaleza de nimo que , elevando al hombre sobre lo mas alto que hay en la tierra, le
hace obedecer ciegamente
las leyes y preceptos de Dios aun costa de su propia vida. Vase el cap. XIII. 2 Las cruces patbulos mas altos eran mas isi'nominio.
sos.
Vase
Sitelon. Galbo,
c. 9.
22
LIBRO DE ESTHR.
/
CAPITULO
Mardocho
es
VI.
de orden del rey como la
honrmlo por
Aman
segunda persona del reino.

1
âs
el rej aquella
noche
sin
dormir por
:
lo
que mand que

les del
le trajesen las historias
los
ana-
tiempo pasado. Leyndoselos

conjuracin de
2 llegraron alluffar donde se hallaba escrito co-
10 Mardocho habia descubierto

los
la
eunucos Bagathan y Thares, que querian degollar al rey Assuero.
Oido lo cual, dijo el rey: Qu premio honor ha recibido Mardocho por tanta lealtad?
3
Respondironle sus criados y cortesanos recibido recompensa ninguna'.

4 Inmediatamente dijo el rey
la
:
No
est
ha
Quin
en
en
antecmara? Habia entrado
Aman
la
ante-
cmara mas inmediata al cuarto del r-ey, para sugerirle que mandase colgar Mardocho en el
patbulo ya preparado.
5 Respondieron los criados
:
Amane; eigueest
en
la
antecmara.
Que
,
entre
dijo el rey.
:
6 Entrado que hubo
djole
con un hombre quien 1
Qu debe liacerse rey <lesea homar ? -Y
Aman pensando
,
dentro de
y creyendo que
el
rey ningn otro queria honrar sino l,
2 Que
XII.
V.
sea proporcionada tan gratide servicio. Cap.

5.
CAPTULO
K respondi
:
VI.
el
*3
La persona quien
rey desea
honrar
6 debe ser vestida con vestiduras reales
montada en un caballo de
y
9 y
el
los
que
e\
y salir rey monta

, :
llevar sobre su cabeza la real corona
y Grandes de la corte lleve asido deldiestro el caballo, y marcbando por la plaza de la ciudad, publique en alta voz primero de
los prncipes
y diga
el
As se honra al que
:
el
rey quiere honrar.
10 RepUcle el rey
Date priesa
,
manto real
,
el
caballo
y tomando todo eso que has

;
dicho
ejectalo con el judo
Mardocho
el
que
est la puerta del palacio.
Gurdate de omitir
nada de todo cuanto has dicho.
manto real y el caballo, y habindosele vestido Mardocho en la plaza de la ciudad y hchole montar en el caballo iba caminando delante de l y gritaba De tal honor
11
Tom
,
pues
Aman
el
es digno aquel quien el rey quiere honrar.
12 Despus volvise IMardoclio

palacio d su destino
;
la
puerta del
y Aman se retir toda priesa su casa , sollozando y cubierta la cabeza 13 y cont Zares su esposa y los amigos todo cuanto le habia sucedido. A lo que los sabios
'
que tenia por consejeros

taron
:
y su esposa
,
le
contes-
Si
Mardocho, delante de quien has comen,
zado caer
es del linage de los judos
no podrs
1
V. 6.
Eu
seal de dalor. //. Ra.
Xy
v.
'^.Ezecfi.
Xf^
224
contrarestarle
,
LIBRO DE ESTHER.
sino
que acabars de caer precipiellos

,
tadamente en su presencia'.
14 Todava
estaban
hablando
cuando
ir
llegaron los eunucos del rey
le
obligaron
inmediitamente
puesto.
al
convite que tenia la reina dis-
CAPTULO
;
VII.
eii
Esher inlercede por su pueblo y Aman es ajusticiado patbulo que l habia preparado para Mardocho.
1
el
Entr pues
el
rey
acompaado de Aman
el
al
convite de la reina.
2
dia
,
la
cual dijo tambin
rey en este segundo

el
despus de recalentado con
vino
Qu
se
peticin es la tuya, Esther,

te conceda
?
y qu quieres que
la
Aunque
le
pidieres
mitad de
mi
reino
la alcanzars.
3 Esther
respondi
Si
yo he hallado gracia
en tus ojos, oh rey mio^ y si es de tu agrado, slvame la vida, por la cual te ruego, y la de mi pueblo,
por quien imploro tu clemencia. 4 Porque as yo como mi nacin estamos conla
denados
ruina,
lo
al
degello
al
exterminio.
Ojal que
menos fusemos vendidos por es-
Aquellos sabios se acordaran de lo sucedido Sennachrib, Holofrnes y de otras pruebas de la particular

1
,
proteccin' de Dios favor de los judos.
CAPTULO
clavos
VII.
225
,
y esclavas
el
mal sera tolerable

:
y me
contentara con gentilr en silencio

,
mas ahora
tenemos por enemigo un hombre cuya crueldad redunda contra el rey. dijo 5 A lo que respondiendo el rey Assuero Quin es ese y qu poder es el suyo para que
, :
tenga osada de hacer tales cosas?

6 Dijo entonces Esther
:
Nuestro perseguidor
y enemigo es ese perverssimo Aman. Al oir esto Aman , se qued yerto de repente , no pudiendo
sufrir las terribles
7
miradas del rey y de la reina. Al mismo tiempo el rey lleno de clera, se

, ,
levant del lugar del convite
y pas un jardin
reina Esther que le
el
inmediato plantado de rboles. Levantse igual-
mente Aman para rogar

salvase la vida
;
la
pues conoci que
rey habia
resuelto su castigo.
S Vuelto Assuero del jardin plantado de rboles

,
y entrando en
postrado
el
lugar del convite, hall

'
Aman
caido sobre el lecho tarima

,
en
la
que Esther estaba recostada^
dijo
Aun
reina quiere violentar delante de
en mi pro-
1 Habla de la tarima en que se ponan recostados para comer,'como usan aun hoy dia muchos pueblos del Oriente. Aman se habia arrojado los pies de Esther para implorar su clemencia; pero atendido el rigor con que se prohiba el tocar, y hasta el acercarse las mugeres de los monarcas orientales no es de admirar el enojo de Assuero con,
tra
'^
Aman.
Durante
la
comida.
2*26
[)ia
LIBRO DE ESTHER.
casa?
No
bien haba el rey pronunciado estas
palabras, cuando al instante le cubrieron

la
Aman
cara
'.
9 Entonces
Harbona
:
uno de
los
eunucos que
servan al rey, dijo
Sbete, oh rey , que en casa
de
Aman
,
liay
l
un patbulo de cincuenta codos de
alto
que
,
haba
mandado preparar para Marla

:
docho
el
el
que descubri
conspiracin contra
l.
rey. Respondile el rey
Coleadle luego en
10
tenia
Fue pues Aman

la Ira del
colg-ado
en
el patbulo
:
que
se
preparado para Mardocho

rey.
y con
eso
apacigu
CAPTULO
Esher
,
VIII.
exaltado Mardocho
afianza la seguridad de los
judos.
1
En
aquel mismo dia el rey Assuero dio la

i/
reina Esher la casa
bienes
de
Aman
el
enemial
go de
rey
2
^
:
los judos
y Mardocho fue presentado

le
por cuanto Esther

rey
declar que era su to
paterno.
Y tom
el
el anillo sello
,
que habia man-
dardo recoger
de
Aman
clieo, al cual hizo
y entregsele MardoEsther mayordomo mayor de su
casa palacio.
Como
V.
crinainal, c indigno
de ver
la cara del rey.
Job
IX.
2i.-Isai.
XXir.
V. 17.
2 Reconocido ya como pariente de
la reina.
CAPITULO VIH.
3
227
echse los pies
Mas no
contenta con e&o
.,
del rey, y con lfTilmas en los ojos le habl, y suplic que mandase no tuviesen efecto los maliciosos designios de
Aman
tramas que
liabia
de Agag-, y las inicuas urdido contra los judos.

hijo
4 Entonces Assuero, segn la costumbre, alar-
g con
era
la
la
mano
el cetro
de oro acia
;
ella
lo cual
seal de favor
y clemencia
y levantndose
Esther, se puso
5
en pi delante del rey,
agrado del rey, y si he hallado gracia en sus ojos, y mi splica no le pare-
dijo
Si es del
ce injusta, ruego encarecidamente que con nuevas cartas del rey sean invalidadas las precedentes
cartas de
judos,
Aman, perseguidor y enemigo de los con las cuales habia mandado acabar con
ellos en todas las provincias del reino.
6 Porque
cmo podr yo soportar

iodo
el
degello
y
al
la
mortandad de
mi pueblo
7 El
rey Assuero respondi
la reina
:
judo Mardocho en estos trminos
Esther y Yo he dado
Esther la casa de
crucificar,
Aman y
;
este le he
mandado
por
la
osada de querer perder los
judos.
8 Escribid pues los judos en
nombre
del rey,
como mejor
mi
tas
anillo.
os pareciere, sellando las cartas con
Porque era uso y costumbre que carremitidas en nombre del rey, y selladas con
su anillo, nadie osaba oponerse. 9
Con
esto, llamados
los
secretarios
escri-
bientes del rey, corriendo el
mes tercero llamado
228
LIBRO DE ESTHER.
Slban,el dia veinte

tas del
tres, fueron escritas las carlos judos,
modo que quiso Mardocho,

y
las ciento veinte
y a
los prncipes,
los gobernadores,
y jueces que
provincia por
mandaban en
desde
la
siete provincias,
;
India hasta la Ethiopia
provincia, pueblo por pueblo, segn sus lenguas
como tambin los judos, para que todo el mundo pudiese leerlas y entenderlas. 10 Estas mismas cartas, escritas en nombre del
alfabetos,
rey, fueron selladas con su anillo
y remitidas por
toadas
las
correos; los cuales recorriendo con celeridad

las provincias,
precaviesen por medio de
nue-
vas rdenes
el efecto
de las cartas primeras.
11 Mandles tambin el rey que en cada ciudad
fuesen estar con los judos, y les ordenasen el unirse todos para defender sus vidas, y matar y acabar con todos sus enemigos,
sin
perdonar
las
mugeres,
12
ni los hijos, ni
las
casas,
saqueando
sus bienes.
sealse en todas las provincias un
mismo
dia para la
venganza; es saber,
el dia trece del
duodcimo mes llamado Adar.

13
La
sustancia de las cartas era notificar to-
das las tierras y pueblos sujetos al imperio del rey Assuero que los judos estaban dispuestos y auto,
rizados vengarse de sus enemigros.
14 Partieron pues
los
correos en posta con las

fij
nuevas cartas
san.
el
edicto del rey se
en Su-
15 Entretanto Mardocho^ saliendo del palacio
CAPITULO
IX.
;
229
vestido
,
y de
la
la
audiencia del rey, iba rozagante
manera
del rey, esto es, de color de jacinto

,
y de
azul celeste
,
llevando en la cabeza una co-
y cubierto de un manto de seda y de prpura. Y toda la ciudad hizo fiestas y regocijos. 16 A los judos les pareci que les nacia una
rona de oro
nueva luz, por

les venia.
el
gozo,
la
honra, y holganza que

las ciu-
17 Asimismo en todos los pueblos, en
dades, y provincias, d quiera que llegaban las rdenes del rey, se recibian con extraordinaria
y habia banquetes, y convites y fiestas en tanto grado que muchos de otras naciones y
alegra,
,
sectas abrazaban la religin
y ceremonias de
los
judos.
dido
Tan grande era el terror que todos el nombre judaico.
habia infun-
CAPTULO
Los
iciados los diez hijos de
X.
judias toman venganza de sus enemigos, y son ajusii-
Aman.
Instituyese la fiesta de
Phurim
1
de las suertes.
,
En
efecto
los trece dias del
mes duodci-
mo, que como hemos dicho arriba, se llama Adar, cuando estaba dispuesta la mortandad de todos los judos y sus enemigos ardian en sed de su sangre trocada la suerte ', comenzaron los judos
,
-1
-.
Por
las
..--.
nnevas rdenes y proteccin del rey favor de
los judns.
20
230
LIBRO DE ESTHER.
prevalecer, y tomar venganza de sus contrarios. 2 Juntronse pues en todas las ciudades villas
,
y lugares para acometer sus enemigos y perseguidores y nadie os resistirles porque estaban
: :
todos los pueblos posedos del miedo de su poder
valimiento.
Pues aun los magistrados de las provincias, los gobernadores, intendentes, y todos los constique en cada lugar presidian tuidos en dignidad
3
,
las
obras
',
daban
la
mano
los judos por temor
de Mardocho
4 que sabian ser el valido de la corte
,
de extraordinaria privanza
su
por lo que
,
la
y gozar fama de
nombre
5
iba creciendo cada dia
y andaba vo-
lando de boca en boca por todas partes.
Con eso
los judos bicieron
un grande estrago
y mortandad en sus enemigos; ejecutando aquello mismo que tenian estos tramado contra el pueblo
judaico
^
;
6 tanto
que en Susan mismo mataron qui-
eran ralDstros del rey.
2 Algunos opinan que el edicto que Aman haba hecho expedir Assuero para matar todos los judios, era de la especie de decretos que entre los persas se tenian por revocables-, y que as el segundo decreto favorable consisti en mandar los gobernadores de las provincias que defendiesen los judos contra sus enemigos, para que puen caso de que quisiesen matar diesen superar estos
,
los judos,
segn
el
primer decreto, en
v. 20.
el dia trece del
mes
duodcimo. Cap.
XVI
CAPTULO
nieiitos
IX.
-231
hombres, sin contar diez hijos de Aman , descendiente de Aga^ el enemigo de los judos,
,
cuyos nombres son estos

7
Pharsandatha
,
y Delphon
,
y Esphatha
y Adah'a y Aridatha 9 y Phermesta, y Arisai, y Arldai y Jezatha. 10 Despus de haberles quitado la vida, no
8 y Phoratha
,
quisieron saquear ni tocar nada de sus bienes.

11
Inmediatamente dieron cuenta

los
la
al
rey del
nmero de
que hablan sido muertos en Susan.

reina
:
12 El cual dijo
En
la
ciudad de Su,
san los judos han muerto
quinientos hombres
ademas de
los diez hijos

la
de
Aman
cuan grande
pides, qu
pues juzgas que ser cho en todas

otra
mortandad que habrn he-
Qu mas cosa quieres que yo mande ?

las provincias?
13 Si es del agrado del rey, respondi ella, dse

facultad los judos para
que hagan tambin ma'

:
ana
lo
que han hecho hoy en Susan
y que
loa
cadveres de los diez hijos de
Aman
sean colgados
en patbulos. 14
Y mand
el
rey que
as se hiciese
inme-
diatamente se
fij
en Susan
el
edicto
y fueron
colgados los diez hijos de
Aman.
de acabar con nuestros capitales enemigos. Que-r daran todava en Susan nn gran nmero de enemigos, prin1
fin
cipales pblicos, de los judos, y partidarios de Aman. Por eso desea Ebther precaver toda nueva tentativa contra su pueblo.
232
LIBRO DE ESTHER.
el da
15 Reunidos los judos
catorce del
mes
de Adar, mataron en Susan hasta trescientos

bres
;
homal
mas tampoco saquearon sus bienes. 16 Asimismo en todas las provincias sujetas
',
dominio del rey, los judos pelearon por defender

sus vidas
matando sus enemigos y perseguidores, en tanto nmero que lleg setenta y cinco mil el de los muertos sin que nadie tocase cosa
,
alguna de sus bienes.

17 El dia trece del mes de Adar fue
el
primero
de
la
mortandad en todas partes

;
ces el estrago
el
y el dia catorce cual dia determinaron que

, ,
fuese dia de fiesta solemne
se celebrase
de
all
en adelante perpetuamente con banquetes ^ regocijos
y convites. 18 Los que ejecutaron

,
,
la
mortandad en
ella
la ciu-
dad de Susan
quince
emplearon en
los dias trece
catorce de dicho
:
mes
cesaron de matar el dia
y por
eso establecieron que este dia se
solemnizase con banquetes y regocijos. 19 Mas los judos que moraban en

,
villas
sin
muros y en aldeas, sealaron el dia catorce del mes de Adar para los convites y alegras de modo
;
que hacen en l gran fiesta , y se regalan recprocamente platos de viandas y manjares. 20 Cuid pues Mardocho de escribir todas esEsto indica que fueron acometidos por sus enemigos, segn las rdenes del rey enviadas por Aman, que miraron
1
covno irrevocable.
CAPTULO
tas cosas
IX.
,
23^3
en una carta
libro
rjue envi
los
ju-
dos (]ue habitaban en todas las provincias del

as vecinas
rey
como remotas
el
21 para que observasen

catorce
como
dias festivos el
los
quince del
mes de Adar, y
los judos
el llanto
:
cele-
brasen siempre cada ao con solemne honor;
22 por cuanto en tales dias
tomaron
tristeza
venganza de sus enemigos
y alegra y as estos en que dias eran dias de banquetes y regocijos deban enviarse mutuamente parte de los manja,
se les convirtieron en jbilo
res
y
,
regalar algo los pobres.
23 Establecieron pues
lemne
conforme
lo
una fiesta soque hablan comenzado

los judos
practicar en este tiempo,
les habla prescrito
Mar-
docho en su carta
24 en memoria de que Aman hijo de Amadathl, del llnage de Agag enemigo y perseguidor de los judos, maquin contra ellos el atentado de
,
matarlos y exterminarlos; y ech para eso el Phur, que es lo mismo que suerte en nuestra lengua.
25 Mas despus Esther se present al rey, suplicando que ^desbaratase los designios de Aman mediante una carta orden de! rey, y que el mal
,
que habla tramado contra

bre su cabeza.
^hijos los
los judos,
recayese so sus
al fin
as
Aman como
pusieron en una cruz.
26 Desde entonces se llaman estos dias Phurm, esto es, de las suertes por cuanto el Phur, esto
:
es
la
suerte
fue echada en la urna.
Todos
estos
234
LIBRO DE ESTHER.
strcesos se contienen
(Tto
,
en
el
volumen de aquel es:
es saber, de este libro
27 y en memoria de lo qae padecieron y de la feliz mudanza qae sobrevino ^ oblig'ronse los ju,
dos por
los
y por
sus descendientes
y por todos
,
que quisieren agregarse su religin
no
permitir que ninguno pase estos dos dias sin solemnizarlos
segn aparece de este escrito pide el tiempo sealado de ao en ao.

,
lo
28 Estos son
olvido
,
dias
que jams sern puestos en
y que
se celebrarn de generacin en
las
ge-
neracin en todas
provincias del orbe

los dias
ni
hay
ciudad alguna en que
de Phurim, esto es,

los judos,
de
las
suertes,
la
no sean guardados por

los
y por
descendencia de
que
se obligaron
estas ceremonias.
29 Y
carta,
la
reina Esther hija de Abihail,
*docho judo,
escribieron
el
todava
y Maruna segunda
n de que con
mayor esmero quedase

los judos
establecido este dia solemne para lo succesivo
30 y environla todos
en
las ciento viente
que moraban rey Asfuesen,
siete provincias del
suero, para que viviesen en dichosa paz,

Jlieles
y
,
en
la
promesa,
las
31 observando los dias de
suertes
cele-
brandlos su tiempo con demostraciones de gozo.
Obligronse pues los judos, conforme
lo
Mardocho y Esther, observar e-los y sus descendientes los ayunos y clamores L Dios y dems ceremonias de los dias de las suertes^
prescrito por
CAPTULO X.
S*
35
en este
libro,
y todo cnanto contieie <|oe se titula Esther,
la historia
CAPITULO
Sueo de Mardocho acerca de
judos.
X.
concedida
la libertad
ha
Empero
la tierra
el
rey Assiiero
liabia
hecho tributaria
toda
2
con todas
las Islas del
y en
los libros
anales de los
mar '; medos y per-
sas se halla escrito cul fue su
poder y dominio
y cuan
docho,
3
alto
grado de grandeza suhlim Mar-
y cmo este Mardocho, judo de nacin,

la
vino ser
;
segunda persona despus del rey Assuero y cmo fue eminente entre los judos ^ y universalmente querido de todos sus hermanos,
como quien procuraba
el
bien de su pueblo,
se
interesaba en todo lo perteneciente la prospe-
ridad de su nacin. * He traducido con toda, fidelidad lo que se
halla en el hebreo. lo que se sigue, lo he hallado escrito en la edicioj vulgata ^, co]vl se
grandes conquistas que hizo este rey, pnedeu leerHerodoto lib. 4 y 6, cap. 7, 33, 34, 49, 91. * Nota de S. Gernimo. 2 As llama S. Gernimo a(juclla versin en lengua vulgar, deque entonces usaban comunuiente los fieles en la
1 Ijas
se en
Iglesia latina.
236
LIBRO DE ESTHER.
:
CONTIENE EN LOS EJEMPLARES GRIEGOS
DONDE AL
;
FIN DEL LIBRO ESTABA PUESTO ESTE CAPTULO
EL
CUAL, SEGN NUESTRA COSTUMBRE, HEMOS DISTIN-
GUIDO CON UNA VRGULA.

4 Entonces
Mardocho
'
dijo
Esto es obra de
Dios.
5 Aiicuerdome de un sueo que
significaba estas
tuve, el cual
ellas
mismas cosas, y ninguna de
ha quedado
sin cumplirse.
6 Vi una pequea fuente que creci hasta hacerse un rio

:
despus se convirti en una

sali
luz
en un sol
sus
de madre por
la
abundancia de
aguas. Esta fuente es Esther, quien el rey
tom por muger, y escogi por reina. 7 Los dos dragones que i'/, somos yo y Aman '. 8 Las gentes que se coligaron, son aquellos que intentaron borrar el nombre judaico.
9
el
Mi gente
es Israel, la cual
;
Seor salv su pueblo los males, y obrando grandes milagros y portentos entre los grentiles
:
Seor, y librndonos de todos

al
clam
10
para
y mand que
el
;
se pusiesen dos suertes,

las
una
pueblo de Dios, y otra para
dems na-
ciones
11
y ambas suertes
las
salieron fuera delante del

el dia
Seor para todas
gentes, en
sealado ya
desde aquel tiempo.
Reflexionando en
lo ocurrido.
2 Vase Hebrasmo a.
CAPTULO
12
XI.
231
Y acordse
el
Seor de su pueblo, y tuvo

dias catorce
compasin de su herencia.
13 Por lo que los
y quince
del
mes de Adar deben solemnizarse con toda devocin
jbilo por todo el pueblo
congregado en
cuerpo,
mientras haya descendencia del pueblo
de
Israel.
CAPITULO
XI.
Descripcin circunstanciada del sueo de Mardocho.
El ao cuarto del reinado de Ptolemeo y de Cleopatra, Dositheo, que se decia sacerdote y de

1
la estirpe
de Lev, y Ptolemeo su hijo, trajeron esta carta del Phurim, la que aseguraron haber
de Ptolemeo.
sido traducida en Jerusalem por Lysimacli hijo
Este era el principio del hibro de Esiher en LA CITADA EDICIN VULGATA PERO NO SE HALLA NI EN EL HEBREO NI EN NINGUNO DE LOS OTROS TRA;
DUCTORES.
2 El ao segundo del reinado del
Artajrjes', el primer dia del
muy
grande
mes de
,
INisan tuvo
un sueo Mardocho
hijo
hijo
de Jalr
hijo
de Semei
de Cis
de
la tribu
de Benjamin.
,
3 Era
Mardocho de nacin judo
habitaba en
Nota de 8. Gernimo. Llamado tambin Assuero.
238
la
LIBRO DE ESTlER.
ciudad de Siisan
deroso
y de
,
los
y lleg ser un hombre poprimeros de la corte del rey

,
4 y era del nmero do los cautivos que Nabuchdonosor rey de Bab}'lonia traslad de Jerusaleni
con Jeclinfas
Joachin^ rey de Jud'.

:
Su sueo
fue este
Parecile que sentia voces,
y alborotos j y truenos
.sobre la tierra
;
y terremotos
y turbacin
6 y aparecieron dos dragones descomunales en

acto de entrar en
batalla
uno contra otro

la
7 cuyos grandes silbidos todas las naciones se albo-
rotaron para pelear contra
nacin de los justos.
8 Dia fue aquel de tinieblas

tribulacin
y de
peligros
de
y de
angustias
y de grande espanto
,
para
9
la tierra.
La nacin de
los justos
,
temerosa de
la
los
de-
sastres que la ameiiazaban

7iame7ite
,
conturbse extraordi-
considerndose destinada
:
muerte.
y sus gritos una fuente pequea creci hasta hacerse un grandsimo rio que por las muchas aguas sali de madre.
,
10 Clamaron empero Dios
Apareci una luz y un sol; y los humildes fueron ensalzados , y devoraron k los grandes
11
soberbios.
12 As que Mardocho tuvo esta visin, levan-
tndose de
la
cama
psose pensar qu es
;
lo
que
Dios
meiite
querra hacer
,
y tenia
fijo
el
sueo en su
deseoso de saber su significacin.
'2
IV. Reg.
XXIV.
r. 6. 15.
239
CAPITULO
Aiayov declaracin de
lo
XII.
que se ha referido en el capitulo se-
gundo sobre
re?j,
la
conspiracin de los dos eunucos contra el
descubierta por Mardocho.
Estaba entonces Mardockco en
el palacio
,
del
rey con Bagatlia y Thara eunucos del rey caro;o de los cuales estaban las puertas de palacio
;
y como entendiese
las
tramas de estos
,
hubiese averiguado bien sus designios
compren-
di que atentaban contra la vida del rey Artajr jes,
avisselo al rey.
3 El cual, hecho el proceso
ambos, confe-
sando
ellos el delito
los
mand
ajusticiar.
:
4 Hizo el rey escribir en los anales este suceso

igualmente lo puso
por escrito Mardocho
para
conservar su memoria.
5
Y mandle
'
el
rey que morase en
el palacio
despus de haberle gratiGcado por dicho descubrimiento

fi
Pero Aman,
hijo
el
de Amadathi, Bugeo, gozaba

rey
,
de gran favor con
quiso perder
Mar-
docho y su pueblo del rey, ajusticiados.

'^
causa de los dos eunucos
Hasta aqu el principio
del Libro
lo que
Quiz Aman frustr, disminuy

V. 3.
el
premio. Vase
c.
VI.
Nota de
S.
Gernimo.
240
LIBRO DE ESTHER.
SIGUE, ESTABA PUESTO EN AQUEL LUGAR DEL LIBRO
DONDE ESTA ESCRITO
Ics saquearoii
sus bienes
y haciendas. Lo cual solo en la edicin vulgata LO HEMOS hallado. El tCHor de la carta de Aman
contra los judos era este.
CAPTULO XIIL
Copia de
en
la carta del
rey contra los judos

;
de que se habla
el capitido tercero
la
oracin que hizo Dios
Mar-
docho, implorando su misericordia.
El
muy
grande rey Artajrjes que reina desde
la
India hasta la Ethiopia, los prncipes

las ciento
y go-
bernadores de
cias
veinte
y
,
siete
provin-
que estn sujetas su imperio
salud.
2 Siendo yo emperador de muchsimas nacio-
y habiendo sometido mi dominio toda la tierra no he querido abusar de ningn modo de

nes
, ,
la
grandeza de mi podero
i
sino antes bien gober-
mis vasallos con clemencia y mansedumbre , para que pasando la vida con sosiego sin temor nar
,
alguno
tales.
gozasen
la
paz deseada de todos los mor-
informndoncie de mis consejeros del

,
modo
uno de ellos llamado Anclan que aventajaba los dems en sabidura y fidelidad y tenia el segundo puesto en el
que
esto podra conseguirse

,
reino
4
me
signific estar esparcido
por toda
la tler-
CAPTULO
XII.
241
';
ra un pueblo <|ue se gobernaba con leyes nuevas
y portndose contra
la
costumbre
de todas
concordia
las
gentes, menospreciaba las rdenes de los reyes
y con sus disensiones turbaba

todas la naciones.
la
de
Lo
cual entendido por

se
Nos, viendo que una

el
sola nacin
opone todo
,
gnero humano,
usa de leyes perversas

decretos,
y perturba
la
y desobedece nuestros paz y concordia de las
provincias que nos estn sujetas: 6
hemos decretado que todos cuantos fueren
designados por
Aman
(el cual tiene la superinten,
dencia de todas
y es el segundo despus de Nos, y quien honramos como palas provincias

las
dre) sean exterminados por sus enemigos, jun-
tamente con
mugeres
hijos, el dia catorce del

,
mes duodcimo llamado Adar

sin
del presente ao
que nadie
7
fin
los
perdone
de que esos hombres malvados
bajando
al
sepulcro en un mismo dia,
restituyan nues-
tro imperio la paz

*
que
le
habian quitado.
si-
Hasta aqu la copia de la carta. Lo que

cap.
4.)
gue, LO HALL escrito DESPUS DE AQUEL LUGAR

(âljin del
donde
lo
se lee: Retirndose
pues Mardocho, hizo todo
que Esther le habla ordenado. Mas esto no se halla en el texto hebreo NI EN NINGUNO DE LOS TRADUCTORES.
,
1 *
desusadas y desconocidas en
S,
el
mundo.
Nota de
Gernimo.
21
42
LIBRO DE ESTHER.
8 Hizo piiesMadoclio oracin al Seor, y repre-
sentndole todas las maravillas que habia obrado,

'
9 dijo
Seor
ob Seor
rey omnipotente
de
tu potestad dependen todas
las
,
cosas, ni bay quien

si lias
pueda
10
to el
resistir
tu voluntad
resuelto sal-
var Israel.
T T
biciste el cielo
la tierra,
y todo cuanbay
que
mbito de
eres
los cielos abraza.

el
11
Seor de todas
las cosas, ni
quien resista tu tnagestad.

12
T lo
sabes todo,
y por
consiyidente sabes
no por soberbia, ni por desden, ni por ambicin de gloria, be becbo esto de no adorar al soberbsimo
Aman
13 (porque para salvar Israel, estara pronto

besar de buena gana aun las buellas de sus pies)
14 pero yo be temido trasladar un bombre

lionor debido mi Dios
,
el
y adorar ningn
otro
que
al
Dios mi.
15 Por tanto abora
ob Dios de Abraliam
con tu beredad.
ob Seor, rey de reyes , apidate de tu pueblo pues

, ;
,
nuestros enemigos quieren perdernos
y acabar
menosprecies tu posesin rescatado por t de Egypto.

17 Ecucba mis splicas,
16
No
este pueblo
mue'strate propicio
.
una nacin que bas escogido por berencia tuya y convierte nuestro llanto en gozo , para que viviendo alabemos, ob Seor tu santo Nombre
, ;
CAPTULO XIV.
ue cienes
alabanzas.
'
243
que cantan tus
lus
bocas de los
t'ocoa
18 Al mismo tiempo todo Israel orando unni-
memente clam
al
Seor
vindose amenazados
todos de una muerte irremediable.
CAPITULO XIV.
CM acin que la reina Esilher hizo Dios favor de xu
pueblo.
1
Asimismo
la
,
reina Esther
aterrada del peli-
gro inminente
2
recurri al Seor
sus vestiduras reales
,
y depuestas
tom uu
;
traje propio del tiempo de llanto
y de
luto
y en
vez de varios perfumes

niza
cubri su cabeza de ce-
y de basura j y mortlGc su cuerpo con ayunos y esparcia los cabellos que se arrancaba por todos aquellos sitios en que antes acostum,
braba divertirse
3
y hacia oracin al Seor Dios de Israel, diciendo Oh Seor mi, t que eres el nico rey nuestro, socrreme en el desamparo en que me
:
hallo,
pues no tengo otro protector fuera de

peligro es inminente.
o contar
t,
4
5
Mi
Yo
mi padre como
t,
oh Seor,
escogiste Israel de entre todas las naciones, y
nuestros padres de entre todos sus antepasados,
Con
permitir la ruina de tu pueblo escogido.
2a
y
te portaste
LllMlO
DE ESTER.
pura poseerlos eternamente como herencia tuya,

con ellos como
liabias
prometido.
6 Nosotros pecamos en tu presencia, y por eso ii's has entregado en manos de nuestros ene-
migos
"i
porque liemos adorado sus dioses. Justo eres,
oh Seor.
8
Mas ahora no
al
se contentan de tenernos opri-
midos con dursima esclavitud, sino (|ue^ atribu-
yendo
brazos,
poder de
los dolos la fortaleza
de sus
9 presumen desbaratar
truir
tus promesas,
la
y desque
te
tu heredad,
y tapar
boca de
los
alaban, y extinguir la gloria de tu

altar
Templo y de
ta
10
1/
fin
de que abran
los gentiles
sus bocas
desaten sus lewjuas en alabanzas del poder de
los dolos,
y celebren perpetuamente
/
la gloria de
un rey de carne
11
sangre,
No
entregues, oh Seor, tu cetro los que
nada son, para que no se ran de nuestra ruina: antes bien vuelve contra ellos sus tramas, y derriba al soberbio
Aman, que ha empezado encrue-
lecerse contra nosotros.
12 Acurdate, Seor, de nosotros,

tranos t rostro en
el
mue's-
tiempo de nuestra tribulacin, y dame m firme esperanza, oh Seor, rey de los dioses, y de todas las potestades. 13 Pon en mi boca palabras discretas, as que
me
presente
al
len
asnero,
trda
sti
corazn
CAPITULO XIV,
245
que aborrezca nuestro enemigo, para que pe-
rezca este con todos sus cmplices.
14
lbranos con tu
mano poderosa; y assteme
m, oh Seor, t que eres mi nico auxilio, t
que conoces todas las cosas, 15 y sabes que aborrezco

inicuos,
la
gloria
de
los
lecho de los incircuncisos, y de cualquier extranjero'.
y detesto
el
conoces mi necesidad, y que abomino ei soberbio distintivo de mi gloria que llevo sobre mi
16
cabeza en los dias de gala y lucimiento, y que antes bien me da asco, cual pao de una nienstruosa,
retiro
j/
y que nunca me
vida privada.
le
pongo en
los dias
de mi
17 Sabes que nunca he comido en la mesa de
Aman,
ni
me han
deleitado los convites del rey, ni

;
he bebido vino de libaciones^
18 y que desde el dia en que fui trasladada ac hasta el presente, jams ha tenido esta tu sierva
contento sino en
t,
oh Seor Dios de Abraham.

las
19
Oh
tiy
Dios poderoso sobre todos, escucha
voces de aquellos
sino en
que no tienen otra esperanza

las
y slvanos de
manos de
los
mal-
vados, y lbrame m de mis temores.
Aqu se confirma que la providencia particular de Dios fue la que proporcion el matrimonio de Ether con Assnero; y que Esther sigui en esto la inspiracin divina para ser la salvadora de su nacin.
1
U ofrecido
los dolos.
246
LIBRO DE ESTilER.
CAPTULO XV.
Se
refieren algunas particularidades omitidas en el capitulo
quinto de cuando la reina Eather se present Assuero.
''
Tambin hall estas adiciones en la edicin
\ULGATA.
1
envile decir (sin
duda que
sera
Mar inha-
docho Esther) que se presentase

tercediese por su pueblo
al rey,
y por
su patria.
te
2 Acurdate,
llabas
le dijo, del
tiempo en que
en estado humilde, y cmo fuiste criada entre mis brazos; porque Aman, el segundo despus
del rey,
ha hablado contra nosotros para que se

la vida.
al
nos quite
'
Seor, y habla por nosotros al rey, y lbranos de la muerte. * Asimismo hall lo siguiente
:
3 Por tanto invoca t
4 Al tercer dia dej Esther los vestidos

llevaba
,
'
que
y se adorn de todas sus galas 5 y brillando con el esplendor de los aderezos de reina, despus de haber invocado Dios, que es la guia y el salvador de todos tom consigo dos
,
de sus camaristas
*
* 1
Nota de Nota de
De
S. S.
Gernimo. Gernimo.
;
luto, en griego 7rty3^f
y as los Sfleiita.
Pero tu
esto
el texto
griego de la edicin romana se lee

ijue
'^(fTtictij
s, de
usaba ordinariamente.
captulo XV.
247
6 sobre una de
las
cuales se iba apoyando,
como
que no poda por Ja sunaa delicadeza y debilidad sostener su cuerpo 7 la otra camarista iba detras de su seora
llevndole la falda que arrastraba por
el
suelo.
8 Entretanto ella, con el color de rosa en su
semblante
encubra
y con
la
gracia y brillo de sus ojos

,
la tristeza
de su corazn
comprimido de
un excesivo temor.
9 Pasadas pues de una en una todas las puertas, lleg
ponerse en frente del rey, que estasolio

,
ba sentado en su real
vestido con el regio
manto resplandeciendo con

10
el
oro y pedrera
su
aspecto empero causaba terror.
habiendo
alzado la vista,
el furor
y manifestade su pecho
,
do en sus ojos encendidos

la reina se
desmay
y demudado
el color
en pa-
lidez, reclin su vacilante cabeza sobre la

rista.
cama-
11 Entonces Dios troc el corazn del rey, in-
clinndole la dulzura;
salt del trono
,
y apresurado y temeroso
Esther entre sus
la acariciaba
s
,
y cogiendo
brazos hasta que volvi en

tas palabras
:
con es-
12
Qu
:
tienes, Esther?
Yo
soy tu hermano
',
no temas
Palabra que \eces se usa para significar ua tierno
Amov. Piov.
VIL
V.
i.~Cant. Vlll.
v, 1.
248
18 no morirs
LiBko
,
r>E
esther.
esta ley no fue puesta
porque
para
'
sino para todos los

,
dems
tom
14 arrmate pues
i
y toca
el cetro.
,
Como
ella
no hablase
l el
cetro de
la
oro, y psole sobre

s, diciendo
:
de Esther, y Por qu no me hablas?

el cuello
:
be-
16 La cual respondi
un ngel de Dios
tad se
'
Te he
visto,
Seor, como
y con el temor de tu magesha conturbado mi corazn.

,
l7 Porque t, oh Seor, eres en extremo ad,
mirable
est tu rostro lleno
de gracias.
18 Diciendo esto, desmayse de nuevo, y qued

casi sin sentido
:
rey se acongojaba, y todos sus ministros consolaban Esther ^.

19 con
lo
el
que
CAPITULO XVL
Carla de Assuero
,
llamado lambien Arlajcrjes, favor del

pueblo de los judos,
* Copia de la carta del rey artajrjes, que

escribi a todas las provincias de su t3wper10 a
favor de los judos

en el texto hebreo
1
.
la cual tampoco se halla
El grande Artajrjes
rey desde
la
India hasta
No
coiupifciidre la reina.
2 O
*
procuraban confortarla.
S.
Nota de
Gernimo.
CAPTULO XVI.
la
249
,
Ethiopia
loS
gobernadores
prncipes de
las ciento
y veinte y
siete provincias
que obedecen
los prn-
nuestro imperio, salud.
Muchos han abusado de

:
la
bondad de
cipes, y de los honores que se les han conferido,
para ensoberbecerse
peyes
sino
ni se contentan con oprimir los vasallos de

los
;
que no siendo capaces de mantener

,
con moderacin la gloria recibida ciones contra los

4
maquinan
trai-
mismos qu
se la dieron.
,
Ni
les basta el ser ingratos los beneficios
mismos los derechos de la humay nidad, sino que presumen tambin poder sustraerse al juicio de Dios que todo lo ve 5 y ha llegado tal punto su desvaro que con
el violar
en
los ardides
de sus mentiras han intentado arruinar

los
los
que cumplen exactamente

,
cargos que
les
han sido confiados
y que
se portan en todo de tal
manera, que
los
se
hacen dignos del comn aplauso:

que juzgan de
los otros
6 no-aando con astutas maas los oidos senci-
de los prncipes
por
su buen natural.
7
Lo
cwal se comprueba
,
ya con
las historias
antiguas
ya tambin con
las
donde se ve que por

reyes.
que sucede cada dia malas sugestiones de los

lo
tales se pervierten las buenas inclinaciones de los
8 Por tanto es necesario proveer

todas las provinciis.
la
paz de
Mas no
pensis que
si
variamos nuestras r-
250
(lenes
,
LIBRO DE ESTIIER.
jjroviene esto de ligereza de
uuuo
skia
que
la
mira del bien de
la
repblica nos obliga
arreo^lar nuestras determinaciones
conforme
lo
,
la
condicin
y necesidad de
,
los tiempos.
10 Y para que conozcis mejor
sabed que Aman
hijo
corazn y de origen , con la sangre de los persas
que decimos, de Amadathi macedonio de y que nada tiene de comn

;
el
cual con su cruel,
dad amancillaba nuestra clemencia
extrangero
como
11
era
fue acogido por
Nos
to-
le
dimos tantas muestras de benevolencia,
que era llamado nuestro padre, y venerado de dos como el segundo despus del rey.
12
Mas
lleg tan alto grado la hinchazn de

,
su arrogancia
que maquin, privarnos del reino
y de
cios
la vida.
13 Puesto que con nuevos
y nunca
,
odos
artifi-
tram
la
muerte de Mardocho
cuya leal-
tad y buenos servicios
debemos la vida^ y de Esther esposa nuestra y compaera en nuestro reino, y de toda su nacin
:
14 teniendo
la
mira
quitada
,
la
vida estos
quedando
no de
as
,
Nos
nuestra vida
de armar asechanzas y trasladar los macedonios el reisolo
los persas.
15 Nos empero hemos hallado exentos de todq,

culpa
los
judos
quienes haba destinado la
muerte
16
el
peor de
los
hombres
;
y que antes bien
se gobiernan con leyes justas
y que son
hijos del
Dios altsimo, mximo
'
CAPTULO XV.
,
251
y siempre viviente
el
por cuyo beneficio le dado

,
reino nuestros padres

el da
y Nos
',
y conserlas cart.s
vado hasta
de
lioy.
17 Por tanto, sabed, que son nulas
expedidas por
en nuestro nombre.
as el,
18 Por cuya maldad,
que
la
fragu,
como toda
los
su parentela, estn colgados en patbu;
ante las puertas de esta ciudad de Susan

,
no
siendo nosotros
sino Dios
el
que
le
ha dado su
merecido.
19
este edicto,
las
que ahora enviamos, publ,
quese en todas
ciudades
para que sea permi:
tido los judos el vivir
segn sus leyes
20
fin
los
cuales debis vosotros dar auxilio
de que
el dia trece del
duodcimo
la
raes llamado
Adar, puedan acabar con

estaban
6 estn
'
;
vida de aquellos que

la
prevenidos para darles ellos
muerte
21 pues este dia de

dia de gozo.
afliccin
y de
llanto, el Dios
todopoderoso ha hecho que se
les convirtiese
en
22^Por
lo
que tambin vosotros contaris
'este
dia entre los
dems
das festivos
le celebraris
V. 1.
// Par. XXXVI. V. 23. I. Esd. I. v. 2. /y. XLV. Dan. II. V. 37, etc. 2 Debe siempre supoDerse que jMardochoy Esther eran como unos instrumentos de Dios, que veces obra de un
1
modo
y fuera de las reglas curso ordinario de su Providencia. Cap. IX. v. IG. ola.
superior nuestros alcances
,
Vase Dios Justicia etc

,
,
'
252
LIBRO DE ESTIIER.
la
con toda suerte de regocijos, para que

ridad sepa,
poste-
23 que todos
al
los
que son subditos
fieles
de
los
persas reciben la recompensa digna de su lealtad,
paso que los conspiradores contra su reino pe-
recen en pena de su traicin.
24 Cualquier provincia empero
ciudad, que
,
no quisiere tener parte en esta solemnidad
pe-
rezca fuego y sangre , y sea de tal manera arrasada que quede para siempre intransitable , no
solo los
hombres
sino
aun
las bestias
para
escarmiento de los despreciadores y desobedientes

ii
las rdenes reales.
FIN DEL LIBRO DE ESTHER
ADVERTENCIA
SOBRE EL LIBRO DE
JOB.
ha
libros
Jnstoria de Job, que forma
uno de
los
cannicos
se
ha tenido siempre en
la
antigua Sinagoga, como dice san Gernimo^
por una historia verdadera } y por tal la venera toda la Iglesia cristiana. En Ezechel
(c.
XIV.
V. lU.J se
hace mencin de Job y

de Daniel
,
juntamente de
propone
el
No y
quienes
mismo Dios como selectos modelos

sic
de santidad , cada uno en
siglo
y dignos
por sus virtudes de alcanzar de Dios cianto

le
pidiesen. Se hace tambin

el libro de
memoria de Job
v.
en
Tobas (cap. II.
i2.)
,
y pardonde
ticularmente en la carta de Santiago

el santo apstol le
propone como un ejem,
plar perfectisimo de paciencia

ser
y digno de
Martirolo-22
una imagen
del
mismo Jesv-Christo.
los
Hllase el nombre de Job en ToM. VI.
254
gios
ADVERTENCIA.
mas antiguos con
el
dictado de santo,
le
de profeta, de milir, y por tal

las Iglesias latina
honran
griega.
De
donde se
liere-
ve
cuan neciamente algunos judos y
ges se lian atrevido
mirar
este libro
como
una
7iovela, historia fabulosa.
Segn
la
antigua y
comn
opinin de
los
Padres de
la Iglesia, griegos
latinos
y de
los intrpretes
sagrados, era Job del linage
de
Esa y
;
vivia en la
Idmuea
oriental, co-
nocida con el nombre de Araba desierta,
adorando al verdadero Dios con uncultopuro
y ejercitndose en toda suerte de virtudes. Segn una antiqusima nota,

sencillo
,
que se
lee al fai
,
de este libro en la versin
de los Setenta
es el
mismo que
se llama Jo(c. /.
bab en
V. hrh.)
el lib. I. del
Paralipmenon
y en
el Gnesis {c.
XXXVI.
v.
33.J;
lo fue
,
habiendo sido hijo de Zare, como Zare

de Rahuel, y este de Esa, Siendo as
viene
Job
ser contemporneo de Moyse's
la
historia que se refiere puede, fijarse para po^
codespues que el pueblo de Israel pas el
ADVERTENCIA.
255
tal
Marrojo, d cuyo grande acontecimiento

vez aludira Job en el cap.
XXVI.
v. 12,,
cuando dijo de Dios
la
fuerza de su po-
der fueron reunidos en un

;
momenlo
los
mares y su sabidura dome

/lunqiie
,
al orgulloso.^
como observa san Gregorio Maglos libros
no hablando de
dictados por
el
Es-
pritu santo, no sea de grande irnportancict

el averiguar la
mano que
los
escribi , no
podemos dejar de notar aqui ser
muy antigua
de que
y comunmente recibida
este libro fue escrito
la opinin
por 3Ioyscs con las meel
morias que de su vida dejaria escritas
mis-
mo
Job
en cuya admirable historia quiso
Moyss presentar al pueblo hebreo un ejemplo de paciencia
y de resignacin, durante
admierror,
su larga y penosa peregrinacin en el Desierto.'
Pero hablando ya del objeto de

rable libro, se ve luego que
este
un antiguo
,
que dominaba en
tivo
los
amigos de ô^
dio
mo-
d que
discutieran con este la importan,
tsima y tilsima cuestin de si

la
supuesta
Utf
providencia paternal que tiene Dios
256
todas la cosas
ADVERTENCIA.
humanas
los
justos deben es-
perar de l no solamente premios en la otra
vida, sino tambieti cansuelos

estq.
1/
felicidad en
bien
si
envia el Seor los bienes
mates de esta vida indiferentemente
los
buenos y malos, segn sus ocultos y divinos

juicios,
las
siempre adorables y sabias

st,
disposiciones de
inefable providencia.
te--
La
signe
ellos
primera proposicin la sostenian

los
nazmente
amigos de Job; pero

,
este in-
religioso varn
mas
ilustrado que
en las cosas de Dios y de la religin,

la
asegura y demuestra, que

lida
verdadera y s"
la
recompensa del justo se halla en

:
vida
ca-^
venidera y eterna
al paso
que en esta
ducay
deleznable,
casi
momentnea ,frelos
cuentememte permite Dios que
impos
prosperen, y sean afligidos los justos.
De todo
conckiye que yerran sus amigos al inferir

contra l que es %m gran pecador, porque padece grandes tribulaciones.
del santo Job se ve
En
la historia
cmo
el
Seor hizo brillar
de un modo heroico la paciencia y fortaleza
ADVERTENCIA.
257
se
y dems virtudes de aquel justo ; y

fiesta
mant"
que cuando Dios quiere engrandecer la

lihe^
recompensa preparada d sus amigos, es

ral,
por decirlo asi, en proporcionarles ocasto

,
siones de padecer, para que

acrisole
virtud se
como
el oro en elfuego
se fortifique
mas su esperanza en Dios, y

tol,
se inflame su
caridad. Doctrina es esta que ensea el aps-
diciendo (Rom, V.
v. 5.
4. 5.).
Sepa-
mos que
la tribulacin ejercita la
paciencia,
la paciencia sirve ala prueba de nuestra f;
la
prueba produce
etc.
la
esperanza, esperanza
que no burla ,
Tuvo ademas
iir
el
Seor otra mira en permi[tan
que Job fuese

el
gravemente afligido
los
que fue
presentar
hombres un ejem-
plar de paciencia y de consuelo en las aflicciones.
Pues hablndose de
Seor que
,
las tribulaciones
la
que padeci Tobas , dice
Escritura, que
permiti
el
le
sobreviniesen ta-
les aflicciones
con
el fin
de dar los ve,
nideros
un ejemplo de paciencia
seme-
jante al del santo Job, [Tob. II. v. 12
J Y
238
ADVERTENCIA.
sobre todo del Justo por excelencia nos dice
san Pedro ^ que padeci por nosotros, de-
jndonos este ejemplo para que sigamos sus

pisadas
:
el
cual no cometi pecado,
etc. etc.
(I Pet. II.V.2.)
Mas
la
quien considere atenta-
mente
el retrato
de Job, hallar ma confor-
midad grande con

to; pudiendo
imagen de Jesu-Chrissi es
la
dudar muchas veces

,
pintura de Job
mas
bien la de Jess la que
se hace en este libro.
Y si el
conocer Jesu-
Christo,
la eficacia
de su resurreccin,
,
el
participar de sus penas
co7no dice el
apstol, {Philip, lll.v. 10.) es el grari fruto
de la justicia virtudes cristiatias , ningn

libro puede servirnos
mas para
eso que el preteologia,

la
sente
libro lleno de la
mas sublime
en el cual con altsimas ideas se evpresa
grandeza
magestad y poder de Dios, su sabidura , justicia y providencia, los premios

,
castigos de la otra vida,

los
la resurreccin
universal de
hombres: libro en que abun-
dan
y saludables documentos morales, para arreglar cada uno santamente

los nas
tiles
ADVERTKNriA.
2b9
los bienes
SU vida, y hacer hucn uso de
del
los
mundo
y en que
,
se enseia el
,
amor de
enemigos
la castidad
la
pureza del cora-
zn y de
los
pensamientos, y toda laperfeccion
evanglica.
De
esta gran
muchediimhre de
el libro
gravsimas materias que se tratan en

rf(?
Job, nacen las dificultades de entender al.
gunos pasages Pero as como

inteligencia de los
la
clara y fcil
dems
,
satisface la
hambre
del que lee este libro

llos otros
la
obscuridad de aque-
sirve para alejar del lector el fastiGlirist.
dio,
como dice san Agustn (De Doct.
II c. 6.).
Ya
not san Gernimo que algunas
expresiones de Job tienen un sonido spero
para algunos
lectores poco instruidos

el
porque
no saben tomar en
palabras de
los
verdadero sentido las

,
santos atribulados
pomo
re-
vestirse de la disposicin de
nimo en que
aquellos se hallaban.
Y debe asimismo tenerse
presente^ que sobre las dificultades casi insu-
perables que ofrece la traduccin de ciertas
frases, modismos peculiares de las lenguas

orientales
,
y aun de
ciertos paisas
y iiempo^
200
ADVERTENOA.
se hallan en este libro
muchas
exprssioîcs
,
hiperhlicas ^
y sentencias como cw tudas que suelen ser comunes en las personas que
hallan, si estn dominadas de alguna veheinente pasin.
Vase Hebrasmos,
LIBRO DE JOB.
CAPITULO PRIMERO.
Job, varn santo y rico, ofrece sacrificios Dios por sus hijos : el Seor permite Satans que haga prueba de su
virtud, quitndole de golpe todos sus bienes hijos.
Habla en
,
el pas
de
Hus
'
un varn clebre
llamado Job
hombre
sencillo
y recto y temeroso
de Dios
3
y que
se apartaba del mal.
2 Tenia siete hijos
tres hijas
,
poseia siete mil ovejas
tres mil camellos,
quinientas yuntas de bueyes,

;
y quinientas asnas,
este varn
y muchsimos criados por lo cual era grande entre todos orientales ^.

4 Sus hijos solian reunirse
y celebrar convites
;
en sus casas
cada cual en su da
,
y enviaban
llamar sus tres hermanas
para que comiesen y

los das del convite
bebiesen con
ellos.
5 Concluido el turno
de
Territorio de Idnmea.
los
padres griegos y los mas de la Iglesia latina son de parecer que Job era rey prncipe de un pe-
2 Casi todos
queo
territorio;
V. 7. al
as lo indica lo
qne leemos en
el
cap.
XXIX
25, y antes en el cap.
XIX.
v. 9. ^\a.
26-2
LIBRO DE JOB.
,
' ,
enviaba Job llamarlos
y los santificaba y ievantndose de madrugada, ofreca holocaustos . Dios por cada uno de ellos. Porque decia No sea que mis hijos hayan pecado y desechado Dios en sus corazones. Esto hacia Job en todos aque:
llos dias.
6
,
Pero
esto es
,
cierto dia concurriendo

los
los hijos
de
Dios
del
ngeles
presentarse delante
ellos S.a-
Seor
^.
compareci tambin entre

dijo
:
tans
7 Al cual
el
Seor
De dnde vendrs
vuelta por la
t? El respondi
tierra
,
Vengo de
toda,
:
(âr la
y de recorrerla
,
8 Replicle el Seor
en mi siervo Job
tierra
,
Has parado tu atencin que no hay otro como l en la
varn sencillo, y recto, y temeroso de Dios , y ageno de todo mal obrar ? 9 Mas Satans le respondi Acaso Job teme
:
sirve
Dios de balde
10
No
le tienes t
,
cubierto de todo
su casa
,
mal por
toda su
todas partes
as
como
hacienda?
las
No
has echado la bendicin sobre todas

,
obras de sus manos
con
lo
?
que se han multi-
plicado sus bienes en la tierra
1 Esto es hacia qtie se piiiificasen. 2 Parbola es esta con que se nos explica la paternal providencia de Dios, el oficio de los ngeles buenos, la walicia de Satans etc. Y^ne Hebraisinos y III. Reg.
,
XXa.
V.
21. nota.
CAPTULO
il
I,
-63
Mas
extiende un poquito tu
,
mano, y toca
:
sus bienes
y vers cmo te desprecia en tu cara. 12 Dijo pues el Seor Satans Ahora bien ,
lo
todo cuanto posee,
dejo tu disposicin
solo
que no extiendas tu mano contra su persona. Con esto se sali Satans de la presencia del Seor
ejecutar sus designios,
13
En
efecto, mientras los hijos hijas de
Job
se hallaban
un dia
todos junios
comiendo y bebiendo
:
vino en casa del
hermano primognito , 14 lleg Job un raensagero que le dijo Estaban los bueyes arando, y las asnas paciendo cerca
ellos
de
15 cuando h aqu que han hecho una excursin

los sbeos,
lo
cuchillo los
han robado todo, y han pasado mozos y he escapado solo yo para

,
que pueda darte
la noticia.
16 Estando aun este hablando, lleg otro
hom-
bre
dijo
Fuego de Dios ha
las ovejas
caido del cielo,
ha reducido cenizas
noticia.
los pastores
y y
la
he escapado solo yo para que pueda traerte

17 Todava estaba este con
la
palabra en
,
la
boca,
y entr y
se los
otro diciendo
,
Los chldeos
divididos
en
tres cuadrillas
se han arrojado sobre los camellos,

,
han llevado
despus de haber pasado
cuchillo los
mozos
y he escapado
solo
yo para
darte
el aviso.
18
No
habia este acabado de hablar, cuando

;
lleg otro que dijo
Estando comiendo tus hijos
264
hijas
LIBRO DE JOB.
la
y bebiendo vino en mayor
casa de su
hermano
la
19 ha venido de repente un huracn de

del desierto
,
parte
que ha conmovido
ha cado
,
las
cuatro esquinas
de
la casa, la cual
,
cogiendo debajo tus

;
hijos
que han quedado muertos y me he salvado solo yo para poder avisrtelo. 20 Entonces Job se levant y rasg sus vestidos, y habindose hecho cortar raiz el pelo de
la cabezas', postrse
21 y dijo
en tierra y ador al Seior, Desnudo sal del vientre de mi ma-
dre, y desnudo volver ella '. El Seor me lo se ha hecho dio todo; el Seor me lo ha quitado
:
lo
que es de su agrado
bendito sea el nombre
del Seor.
22 En medio de todas estas cosas no pec Job

en cuanto dijo,
contra Dios.
ni
habl una palabra inconsiderada
CAPITULO
Segunda prueba de
do
i7
II.
la virtud
;
de Job en
los
lormenlos de to,
cuerpo llagado
insltale su
muger y
visi'tank tres
amigos.
sucedi que otro dia comparecieron
los
hijos de Dios la presencia del Seor,
y asimismo
i /.
Esd.
IX.
,
V. 3.
/ tierra
que tambin es nnesira madre.
CAPTULO
l.
265
Satans se hall entre ellos, y se puso en su presencia.
djole el
Seor Satans
:
De dnde
la vuelta
ven-
drs t? El cual respondi

la tierra,
He
dado
por
la
he recorrido toda.
el
3 Replicle
Seor
Pues no has observado

la
mi siervo Job como no tiene semejante en

tierra,
varn sencillo y recto, y temeroso de Dios, y muy ageno de todo mal obrar, y que aun conserva la inocencia? Y eso que t me has incitado
contra
cerlo
'.
l,
para que yo le atribulase sin
mere-
esto respondi Satans, diciendo

la piel
El homla
bre dar siempre
de otro por conservar
suya propia, y abandonar de buena gana cuanto posee por salvar su vida
:
5
sos
si
no, extiende tu
mano y
toca sus huete
y carne, y vers cmo entonces
menosprecia
cara cara.
6 Dijo pues el Seor Satans

?>/a,
Ahora bien,
la vida.
en tu mano est
pero consrvale
la
Con eso partiendo Satans de
presencia
del Seor, hiri Job con
una lcea horrible desla
de
la planta del pi
hasta la coronilla de
cabeza
"^^
8 de suerte que sentado en un estercolero

raia la
se
podredumbre con un casco de
teja.
Y ya ves la firmeza de su virtud. Habla el Seor segn

de
los
frase
hombres
la
como observa
S. Gregorio.
Vase
///. Reg.
XXII.
v. 21.
2 Fuera de
ciudad por no inficionarla poblacin.
23
266
9
LIBRO DE JOB.
djole su
miiger
Todava permaneces t
?
en tu estpida simplicidad
raue'rete.
bendice Dios, y
10 Respondile Job
Has hablado como una

Si recibimos los bienes
de
las
mujeres
los
sin seso'.
^,
de
sas
la
mano de Dios
males
*
por qu no recibiremos
todas estas co-
tambin
En medio de
dijo.
no pec Job en cuanto
11 Entretanto tres prncipes amigos
de Job,
le
habiendo oido todas

tados. Eliphaz
las desgracias
que
habian
sobrevenido, partieron cada cual de su casa p es-
de Theman, Baldad de Suba, y Sophar de Naamath porque habian concertado entre

:
de venir juntos visitarle y consolarle. 12 Y cuando desde lejos alzaron los ojos para
mirarle^ le desconocieron;
asi
exclamando, pro-
rumpieron en lgrimas, y rasgando sus vestidos, esparcieron polvo por el aire sobre sus cabezas *,
13
dias
estuvieron con
sentados en el suelo siete

î al
siete noches, sin hablarle palabra

*.
i^
ver
que su dolor era tan vehemente
Sin piedad
ni religin.
Se dice que una persona ha asistido ranchos dias un enfermo, sin apartarse de su lado, aunque realmente haya salido del cuarto de la casa para comer y descansar algunas horas.
6
2 3 4 5
Sin haberlos merecido.
Que tenemos
Josu VII.
V.
merecidos.
Q. Thren.
II. v. 10.
Vase Vestidos,
que no admitira consuelo alguno.
267
CAPTULO
111.
Desahoga Job su 'angustiado corazn, lamenlndose de

sus males con enrgicas expresiones
licidad de los mortales.
1
,
y mostrando
la infe-
Despus de
al dia
esto abri
Job su boca, y
',
ecli la
maldicin
de su nacimiento
dia en
2 hablando de esta manera: 3 Perezca, mal haya
noche en que se
varn.
dijo
que nac, y la por m: Concebido queda un

el
4 Convirtase aquel dia en tinieblas
no haga
con luz
Dios cuenta de
el
desde
lo alto
ni sea
alumbrado
5 obscurzcanle las tinieblas,
la
negra sombra
de
la
muerte
cbrale densa niebla, y sea envuelto
en amargura.
]
y pudieron muy bien decirse sin perder la resignacin la voluntad divina y solo para manifestar la amargura de su situacin. Es de notar que en el
I. v. 2. etc.;
,
Habac^
original
Semejantes expresiones se hallan Jeretn.
XX.
v. 14.
hebreo toda esta conferencia de Job con sus amiel
gos est escrita en
lenguage potico.
Y nadie
ignora que
es propio de la poesa usar ciertas expresiones hiperblicas,
que no deben entenderse la letra. Por otra parte, Job podia temer que hubiese cometido alguno de aquellos ocultos pecados que atraen la justa indignacin de Dios, y sentir por eso el haber nacido. Tngase presente que el apstol
,
Santiago
le
compara en
la
paciencia nuestro divino Rec.
dentor. Vase lo que dice Dios
XLIT.v.
7,
268
LIBRO DE JOB.
6 Corra en aquella
bellino
;
noche un tenebroso torella
no se mencione
la tal
entre los dias del
ao, ni se cuente entre los meses.

7
Sea
noche
solitaria estril^ ni
s re-
pute dij^na de cantares regocijos.
8 IMaldganla los que aborrecen

nacieron y
el
dia en que
que estn prontos provocar Levialas estrellas
than
'
9 Obscurezcan sus tinieblas

noche
:
de esta
espere
la luz,
y nunca jamas
el claustro
la vea, ni el
albor de la naciente aurora;
10 ya que no cerr
del vientre que

ojos la vista de
me
estos
llevaba,
y no apart de mis
males ^.
11 Porqu no mor yo en las entraas de
mi
ma-'
dre
salido luz, no perec luego?
12 Para qu al nacer
gazo? Para qu
me
acogieron en el re^
al
me
arrimaron
pecho
fin
de que
mamase ?
13 Pues yo ahora estaria durmiendo en el silencio
ce
la mulate;
y en
este
mi sueo lograra
reposo
14 juntamente con los reyes y potentados de
Algunos creen qae Job indicaba con estas palabras las naciones feroces, que no teman ni los cocodrilos , monstruos del Nilo y que solan maldecir al sol por el excesivo calor del clima en que vivan. 2 Impidiendo malogrando'mi uacraiento. Lenguage
1
:
enrgico para denotar sa acerbo dolor.
CAPITULO
la tierra,
Ili.
26
en lugares
que fabrican para
edificios
solitarios;
15 con los prncipes que amontonan oro, y

llenan de plata sus casas
:
16 bien como
un aborto, que
Zm-/o le
es-
conden y apartan de la vista, yo no subsistiera, como los que despus de concebidos no llegaron
ver
la luz.
el sepulcro
17 All en
ruido que
cesa por Jin el grande
mueven
los impos; all es
donde vienen
'
descansar los de las fuerzas cansadas 18 y

all
estn sin sufrir ya molestia alguna, ni
oir la voz del cruel sobrestante, aquellos
que en
es-
otro tiempo estaban juntos con grillete.
19
All
estn el chico
y
^.
el
grande:
all el
clavo libre
ya de su amo
Por qu razn fue concedida la luz un desdichado, y la vida los que la pasan, como yo,
20
en amargura de nimo
21 los cuales
estn
llegar,
esperando
la
muerte,
los
la
que no acaba de
como esperan
que ca-
van en busca de un tesoro
22 y se sienten trasportados de gozo

el
al hallar
sepulcro*.
23 iPo' qu
se concedi
la vida
un hombre
O O
los
que estn consumidos de fatigas
hartos de
cometer violencias. 2 Todos son all iguales.

3
al
ver cercana la muerte.
2T0
^
LIBRO DE JOB.
el
como yo que no ve
camino por donde anda; hable'ndole Dios cercado todo de tinieblas? 24 Suspiro antes de tomar alimento y suenan
:
mis rugidos como

inundan.
las
aguas que rompen
los
diques
25 Por cuanto me ha sucedido lo que yo temia se han verificado mis recelos.

:
me
26 Acaso no disimul, no
paciencia?
call,
no aguant con
de Dios
sin etnbargo la indignacin
ha descargado sobre m.
CAPTULO
IV.
Eliphaz acma Job de impaciencia , y quiere persuadirle que sus males son en castigo de sus pecados ; suponiendo que los inocentes nunca tienen adversidades.
1
Entonces Eliphaz de Theman, rompiendo
el
silencio, dijo
2 Si empezamos razonar contigo, quiz no te

gustar lo que diremos; pero quin podr con-
tener las palabras que ahora le vienen la boca?

3
til
eras antes el que amaestrabas

viffor
muchos
'
dabas
los agobiados
el
4 tus palabras eran
sosten de los vacilantes,
y
t,
t fortalecas las trmulas rodillas de los dbiles.
Mas ahora que

:
el
azote ha descargado sobre

el ScioVj
ests abatido
todo.
te
ha tocado
te has.
conturbado
1
Con
saludables documentos.
CAPTULO
6
IV.
271
Donde est
aquel tu temor de Dios ? Dnde
tu fortaleza, tu paciencia,
y la
si
perfeccin de tu con-
ducta antigua ?
7 Considera, te ruego,
pereci jamas ningn
inocente, cundo los buenos han sido extermi-
nados.
8 Al contrario, lo que yo he visto es que los
que han cultivado
el
vicio,
han sembrado males,

soplo de Dios,
y males han cogido, 9 y han perecido un

quedado consumidos
divina.
al
y han
aliento
de
la indignacin
que rugia, y la leona que bramaba; y fueron desmenuzados los dientes de

j
10 Asi pereci
el len
los leoncillos,
1
Pereci de hambre
el tigre
por
falta
de pre-
sa,
y
'.
los leoncillos se
fueron
cada uno por su
lado
12 Djoseme en cierta ocasin una palabra recndita,
y mi
el
oido, as
como
hurtadillas, perci-
bi algo de aquel blando zumbido.
13
En
horror de una visin nocturna, cuando
suele el sueo rendir los
hombres^,
14 qued 'sobrecogido de pavor, y todo temblando, y estremecironse todos mis huesos ;
'
Tal es
la
suerte de los impos.
No
no
te
tengas por
Justo.
f
Y ocasionarles
una confusa multitud de ideas.
272
15
LIBRO DE JOB.
y pasando por
delante de
ra
un
espritu, se
me
erizaron los cabellos.
16 Apareciseme uno, cuyo semblante no pude
conocer
cib
un espectro delante de mis
ojos,
y persuave,
una voz delicada como de un

:
airecillo
quejne decia
17
Acaso un hombre, parangonado con Dios,
ser tenido por justo, podr creerse
mas puro
que su Hacedor ? 18 Mira que no han

nistros,
sido firmes sus
mismos mi'.
',
y que
hall culpa hasta en sus ngles
19
Cunto mas sern consumidos

polilla, aquellos
el
y como
rodos de la
que habitan casas de

!
barro, cimentadas sobre
polvo
20
lados
;
De
la
noche
la
maana quedarn aniquiestas ver-
y por cuanto ninguno considera
dades^ perecern para siempre.
21 Los restos que quedaren, sern arrancados
morirn en medio de su locura.
CAPTULO
dol que se convierta
1
V.
Prosigue Eliphaz acusando Job de iniquidad, exhortan
Dios, cuya providencia

tuyo,
si
aplaude.
Llama pues algn defensor

Puede
es que hay
traducirse tambieu
;
Sbele que los que
le
sirven^
no son estables
Martini.
y en sus mismos ngeles halla
l defectos,
2 Por
la justicia divina.
captulo V.
quien
te
t73
de
c-
responda
'.
y vuelve
al
tu vista alguno
los santos
2 Verdaderamente que
lera,
necio le mata
la
al
apocado
al
le quita la vida la envidia.

;
Yo
vi
necio bien arraigado
pero
al
ins-
tante maldije su aparente lozana.
4 Estarn sus hijos

licidad'^,
muy
lejos
las
de
la salud,
/e-
y sern hollados en
los deienda ni
puertas
sin
que
haya quien
ampare,
5 Sus mieses las devorar
un hambriento; y
l,
gente armada echar mano de

cautivo,
se le llevar
y hombres sedientos
se sorbern
sus ri-
quezas.
6 Ninguna cosa sucede en el
mundo
sin
motivo
que no brotan del suelo los trabajos ^, 7 Porque el hombre ^ nace para trabajar
decer
,
i/
p^c-
como
el
ave 'para volar.

al
8 Por tanto yo rogar Dios mi oracin

9
el cual
;
Seor, y enderezar
hace cosas grandes inescrutables, y maravillas sin cuento

:
10 que derrama
tierra
,
la
lluvia
sobre
la
:
haz de
la
todo
lo
riega con sus aguas
ver
si
Dios
los
ha tratado
as.
2 No
llegarn sus hijos disfrutar de los bienes.
3 De la ciudad^ en los tribunales, 4 Sino que son disposiciones de la sabia providencia de

Dios.
.
-5
Despus del pecado
original.
'^74
LIBRO DE JOB.
11 que ensalza los humildes,
alienta con
prosperidades los atribulados
12 que dispalas maquinaciones de los malignos,
para que sus manos no puedan completar lo que
comenzaron
de ellos
: .
13 que prende los sabios con las mismas redes

,
y desvanece
los
designios de los mal-
vados
14 de suerte que en pleno dia se encontrarn en

tinieblas
si
,
y medio
el
dia andarn tientas
como
de
la
fuese de noche.
15 Entretanto
Seor salvar
,
al desvalido
las
espada de sus lenguas
al
pobre de
la
manos del
hombre violento*
16
No
no quedar frustrada
esperanza del
mendigo
labios.
los inicuos
no osarn desplegar sus
17 Dichoso el
corrige
:
hombre quien
la
el
mismo Dios
del
no desprecies pues
correccin
Seor
hiere
18 porque
,
mismo hace
sus manos.
la llaga
la
sana
y cura con
19
la
las
seis tribulaciones', te libertar

el
sptima ya no te tocar
mal.
20 El te salvar de
la
muerte en tiempo de
la
hambre
y en
la
guerra del golpe de

cubierto
la
espada.
21 Estars
del
azote
de lenguas
malignas j y no temers
Que. por ejemplo
calamidad cuando vinierCo
haya resuelto enviarte.
_:^
APITULO
VT.
275
22 En m'euio de
general t te reirs
la
;
desolacin y de la caresta
las bestias sal-
no temers
vajes
23 antes bien estarn en alianza

las piedras
contig-o hasta
de los campos
t
'
las bestias
êra*
del
pais sern para
mansas
24 y vers reinar la paz y ahimdaneia en tu morada; y no cometers falta en el gobierno de tu

dichosa casa*
25 Vers tambin multiplicarse tu linage y crecer tu descendencia como la yerba del prado.
,
26
cro;
En Jin lleno ele aos entrars en el sepulal modo que el montn de trigo se recoge en
,
las trojes su
debido tiempo.
lo
27 Mira que
as
como
lo
que acabaos de exponerte, es decimos relexinalo pues y med:
talo
para contigo mismo.
CAPTULO
Job
justifica sus quejas
:
VI.
amigos
le
se lamenta de que sus

los
ha-
yan abandonado , y
1
reprende con energa.

:
y dijo 2 Pluguiese Dios que mis pecados, por los que be merecido la ira se pesaran en unas ba,
Pero Job respondi
lanzas con la calamidad
que padezco
Quiz
se alude aqu al crimen
consista en
lito
sembrar de piedras
el
llamado scopelismo, que campo del enemigo de:
frecuente entre los rabes. Vase el Digesto.
276
arena del mar
LIBRO DE JOB.
3 Se vera que mis males pesan tanioy mas que

la
*
:
de aqu es que mis palabras
estn llenas de dolor.
4 Porque parece que todas las saetas del Seor

estn clavadas en m
;
el
veneno de
ellas
va cor,
royendo mi espritu y terrores del Seor terribles espectros, combaten contra mi.
,
Por ventura rebuzna el asno montes teniendo 3'erba? brama el buey teniendo delante un pesebre bien provisto ? 6 O podr comerse ua manjar inspido, no
5
sazonado con sal? habr quien coma con gusto aquello que probado causa la muerte ?
7 Las
cosas
que antes hubiera yo rehusado
tocar^, ahora en la estrechez en
que rae
hallo, son
mi alimento. 8 Quin me diera que fuese otorgada mi pe
ticin
y me concediese Dios
,
y que el conmigo deje caer su mano, y corte mi vida! 10 Y mi consuelo seria que sin perdonarme fuese afligindome con dolores y que yo no me
9
que tanto deseo que ha comenzado herirme , acabe

lo
!
opusiese los decretos del Santo por esencia,
11 Porque cules son mis fuerzas para poder
sobrellevar tantos males? cundo tendr
fin
mi
la
padecer, para prometerme

paciencia
?
el
perseverar en
Y as
O
que no son excesivas mis quejas. que yo no hubiera querido siquiera tocar.
1CAI>TUL0 vt.
-277
la
i2 que no es mi firmeza
ni es
como
de
las
peas,
de bronce mi carne.
hasta
13 Mirad
cmo
cmo yo por m no puedo valer me y los mas allegfados mos me han aban,
donado.
14 Quien n tiene compasin de su amigo
,
temor de Dios. 15 Mis hermanos han pasado de largo por delante de ra como pasa un rpido torrente perlas
abandona
el sayito
'
caadas.
16 Pero veces los que temen la escarcha, son
abrumados de la nieve. 17 Como los torrentes,

desparramen, se perdern
lentando
el sol
y
al
:
mismo tiempo que

y como
^.
se
la nieve
en ca-
se derretirn
las
18 Tortuosas son
sendas por donde camila
y perecern. 19 Contemplad las veredas de Thema los caminos deSaba, y esperad un poquito '. 20 Se han confundido vista de im firme espe:
nan
quedarn reducidos
nada
ranza
hanse llegado junto m
y quedan cu-
biertos de rubor.
21
En
efecto
acabis ahora de llegar,
y luego
que veis mis males, temblis de miedo. 22 Acaso yo os he dicho Traedme y dadme
:
algo de vuestros bienes
Esto es, mis parientes y amigos. 2 Sin dejar de s rastro ninguno.

1
3 Para ver
los
consoladores que
me
llegan.
24
S78
23
LIBRO
DE JOB,
'
bien
libradme del poder del enemigo
y sacadme de las manos de los poderosos ? 24 Enseadme , que yo callar y si en algo he

;
sido Ignorante he pecado
instruidme.
25 Por qu razn pues habis contradicho las palabras de verdad que he hablado j siendo as
que ninguno de vosotros puede redargirme de

pecado ?
26 Vuestros estudiados razonamientos solo

ran zaherirme
aire.
,
ti-
y no
hacis
mas que hablar
al
27 Os arrojis sobre un hurfano, y os esforzis en acabar de perder vuestro amigo.
28 Como quiera, concluid el discurso comenzado y prestadme despus atencin y ved si digo
, ,
mentira
'.
,
29 Respondedme
nunciad
la
os ruego
sin porfa
:
pro-
sentencia conforme justicia
30 que no habis de hallar falsedad en mi len-
gua
ni
de mi boca
oiris
necedad alguna
'.
CAPITULO VIL
Job contina su defensa
y pide Dios que tnisei'ias, y le perdone.

;
le
libre de las
La
vida del
hombre sobre
la
tierra es
una
de la tribulacin.
2 En lo que alego para defensa niia. 3 Contra Dios por causa de mis calamidades.
CAl'TULO VII.
279
perpetua guerra
infeliz jornalero.
'
y sus
das son
como
los
de un
bra
Como el s'ievvo fatigado suspira por la somy al modo que el jornalero aguarda con ansia
de su trabajo
las
;
el fin
3 as
he pasado yo meses
sin sosiego
y estoy
contando
noches trabajosas.
:
Cundo ser de dia, y me levantare? y XxjLtgo d levantado^ deseo que llegue la tarde y quedo en un mar de dolores hasta
4 Si estoy acostado, digo
;
comenzar otra noche.

5
Mi carne
est cubierta de podre

:
y de
costras
de inmundo polvo
gada.
toda mi piel est seca y arru-
6 Mis das han corrido
mas velozmente de
retoitio.
lo
que
el tejedor corta la
urdimbre acabada
esperanza de
,
la tela *y
y han desaparecido
7 Acurdate
,
sin
oh Dios mi
que mi vida es im
soplo
y que no volvern
ver mis ojos la felici-
dad perdida
8 ni
me
ver mas
humana
terrible
vista
porque t has
echado sobre m una
mirada, y ya no pue,
do
subsistir
mas,
se disipa
al
Como
y desvanece una nube

,
as el
que desciende
sepulcro, no subir
ni le
10 ni volver otra vez su casa
conocer
mas
el
lugar donde habitaba.
As traducen
el
de
lo
que corre
V. Granada y otros. la lanzadera del tejedor.
2Sd
LIBRO DE JOB.
11 Por tanto dar libertad mi lengua ^jara lamentarse ^ hablar de las angustias de mi espritu
;
discurrir acerca de las

2/
12
dir al Scior
,
amarguras de mi alma, Soy yo acaso un mar em
brayeciclo
alguna ballena
monstruo
para que
me
teeras encerrado
:
como en una crcel ?

alivio
13 Si yo digo
suelo,
Puesto en mi lecho hallare conen mi cama, hablan;
y experimentar
do y discuniendo conmigo mismo

14 t
me
aterrars con sueos espantosos, y
me
hars estremecer con horribles visiones.
15 Por cuya causa mi alma quisiera mas un patbulo

,
y cualquiera
'.
muerte
paradero
mis
huesos
IG Perd
las
esperanzas de poder vivir mas
ten lstima de m, Smor^, yaque mis dias son nada.
17
l
Qu
es el
hombre para que
t hagas de
tanto caso, para que se ocupe de l tu cora?
zn
18 Visitaste
atribulas.
al
rayar el alba,
y de repente
le
19
Hasta cundo
permitirme
me
has de negar tu
compa-
sin, sin
el respirar
tragar siquiera
mi
saliva ?
20 Pequ, Seor; mas qu har yo para aplaearte^ oh observador de los hombres ? Por qu
Que
el
excesivo dolor que padezco.
scame de esta vida.
CAPTULO
VI.
281
tus enojos,
ra
me
has puesto por blanco de
tanto
mismo ? 21 Por que' no perdonas todava mi pecado, y por qu no borras mi iniquidad ? Mira que ya voy dormir en el polvo del sepulcro, y cuando maana me busques ^, ya no existir en el mundo,
'
que ya
me he
hecho intolerable
CAPTULO VIH.
Baldad defiende que
culpas.
las calamidades de
Job son pena de sus

;
Le
exorta que se convierta
y habla contra
los
hipcritas.
Tomando
:
entonces
la
palabra Baldad de Su-
ba, dijo
Hasta cundo has de hablar de ese modo, y han de ser como un torbellino las palabras de tu boca ?
2
Por ventura tuerce Dios el juicio ? el Omnipotente trastorna la justicia ? 4 Aunque tus hijos hayan pecado contra l, y los haya abandonado al poder de su iniquidad, y^
3
castigado severamente ^
5 esto no obstante,
si
t recurres
solcito
;
,
Dios,
6,
y humilde ruegas
al
Todopoderoso
to
procedes con inocencia y rectitud al punpunto volver t los ojos para socorrerte
si
,,
Despus de tanto 2 Para darme algn

1
castigo.
alivio.
282
LIBRO DE JOB.
1/
restituir la paz
;
felicidad la
morada de tu
ino-
cencia
7 en tanto grado que tus principios habrn si-
do pequeos en comparacin del ltimo estado de grandeza que te ensalzar.

generaciones pasadas, y escudria atentamente las memorias de nuestros
si
8 Pregunta
no
las
padres
9 (porque nosotros nacimos ayer, y somos unos ignorantes pasndose nuestros dias sobre la tierra
;
como una sombra) 10 y ellos te instruirn, hablarn

11
contigo,
y de
dentro de su corazn sacarn sentencias.
Por ventura puede
el
junco conservarse
verde
rizo?
sin
humedad?
crecer sin
agua uu carnin-
12 Estando todava en
flor,
y sin que mano
guna
bas.
le
toque, se seca primero que todas las yer-
13 Tal es
la suerte
de todos
los
la
que
se olvidan
de Dios;
hipcrita.
as
parar en
humo
esperanza del
14
mismo no
;
le
contentar ya su estolidez
las criaturas se
y toda su confianza en desvanecer como telaraa

15
dir
:
impiedad
querr apoyarse sobre su casa, y se hunpndrale puntales, mas no se mantendr'.
En
estos cuatro versos que siguen, despus de la

,
paracin del impo uo rido juDco
se
compara
el
comhombre
CAPTULO VIH.
16 Pero
fresca
el justo es
283
uua planta que se muestra
y lozana
'
antes de venir el sol,
y en na-
ciendo
arroja su pimpollo.
,
17 Sus raices se aiultiplican
se
abren camino
aun por entre
los
pedregales, y
ella vive
en meella
dio de peascos.
18 Si atjuno
nunciar
tigo.
l
,
la
arrancare de su
:
sitio
re-
dir
Nada tengo que hacer con-
19 Pues la naturaleza de esta planta es de tan

feliz
condicin
la
que brotarn nuevamente otros
renuevos de
alarga su
misma
los
tierra.
al
20 Dios no abandona
hombre de
bien
ni
mano
malvados
21 Algn dia tu boca rebosar de risa, y tus labios de jbilo.
justo un rbol siempre verde; comparacin que concluye
en los versos 20, 21 y 22. 1 En lugar de in ortu suo que se lee en
la
Vulgata
en el
texto hebreo, y aun en varias versiones latinas se lee in donde se lee antequam venial sol, el hebreo horto suo.
dice delante del sol

sol.
y as S. Agustn traduce debajo del
El justo pues es como una planta, rbol frondoso,
que recibe de lleno el vivificante calor del sol , y que ahonda sus raices aun en lugares speros y pedregosos esto es, aun en medio de las adversidades se sostiene, y crece en la virtud rbol que , aunque sea cortado a raiz de modo que no se conozca dnde estuvo, renacer siempre de nuevo, no faltndole jamas la virtud vivificadora del
:
Sol de justicia.
284
j
LIBRO DE JOB.
los
:
22 Entonces
que
te
aborrecen
sern cubier-
tos de confusin
los impos.
y no quedar en
pi la casa
de
CAPTULO
y
justicia de Dios;
IX.
la
Ensalza Job aun mas que sus amigos el poder ,

.
sabidura
y muestra que no
se
opone estos atri-
butos el afligir en este
mundo
los inocentes.
Replicando esto Job
dijo
Yo s verdaderamente que as es y que no hay hombre justo, si se compara con Dios.

2 3 Si Dios quisiere entrar en juicio con
l,
no po-
dr responderle de
solo.
rail
cargos
que
le
har, uno
4 El es
deroso.
el sabio
de corazn y
le resisti
Quin jams
y poque quedase e^
el fuerte
paz
5 l traslada los montes de una otra parte
sin
que
lo
perciba^n
son abatidos
i/
alla,nados
por su furor.
6 l conmueve
la tierra
de su
sitio
y hace
manda:
bajo de
bambolear sus columnas.

7 l
manda
,
al sol,
y no nace,
,
si
asi lo
y encierra
sello
'.
si
quiere
las estrellas
como
'
Puede
traducirse :?/ 2ôM?r
si
gusta, un sello sobre
las estrellas
para que no luzcan.
captulo
8 El solo extendi los cielos
IX.
,
285
las
y camina sobre y
las
ondas del mar.

9 l hizo
das
,
el
arcturo
'
el orion
las partes
escondidas acia el
hyaMedioda^.
,
10 l hace cosas grandes incomprehensibles
y maravillosas
que no tienen guarismo.
11 Si viene
yo no
le
veo
si
se retira
tampoco
}'2
le conozco.
Si el
sbitamente pregunta ^, quin podr

,
responderle
ces eso
?
quin podr decirle
Por qu ha-
13 l es el Dios verdadero
cuyo enojo nadie
y ante cuyo acatamiento se postran los ngeles que mueven los cielos el orbe ^, 14 Quin soy yo pues para poder contestarle, y hablar con l boca boca? 15 Aun cuando tuviere yo alguna cosa que alegar por mi parte , no la alegar sino que implorar la clemencia de mi juez:
resistir
,
,
puede
16
y aun cuando
^.
prestare oidos mis splicas
no acabar de creer que haya hecho mrito de mis

voces
17 Porque
1
puede oprimirme con un
torbelli-
O estrella
del Norte.
,
2 O las cabrillas y 3 O llama juicio. 4 Puede traducirse

:
las constelaciones australes.
Y debajo del cual se encorvan

bondad y clemencia.
ar-
rodillan los que llevan sobre si el peso y direccin del orbe
entero.
5 Sino de sola su
infinita
286
no de males
nifestar
el
,
LIBRO DE JOB.
multiplicar mis llagas aun sin
ma-
motivo.
18 l no concede reposo ninguno mi espritu, y me llena de amarguras. 19 Si se trata de poder , es poderossimo ; si de

la
equidad en
el
'.
juzgar, nadie osa dar testimonio
en favor mo
20 Si yo quisiere justificarme
me
condenar
manifestar
mi propia booa
inocente
,
si
yo
me
quisiere
me
convencer de reo.
,
21 Aun cuando yo fuese inocente

lo ignorar
eso
mismo
mi alma
y me ser siempre
fastidio-
mi vida. 22 Una sola cosa lie afirmado y es que el Se^ or consume con trabajos as al inocente como al
sa
,
impo.
23 Ya que
da
:
me
azota
quteme de una vez
la vi-
y no dirn que
tierra
,
se re de las penas de los ino-
centes.
24 La
comumnente es entregada en mael cual con las riquezas
nos del impo
venda
si
los
el
ojos de los jueces que la gobiernan.
no es
' ?
Seor quien
lo
dispone
decidme
quin es
25 Mis una posta
dias
:
han corrido mas velozmente que huyeron sin dejarme ver cosa buena
:
Contra
el juicio
de Dios.
soberbio.
2 Como presuntuoso y 3 Puede traducirse:

el
Y quines,
decidme,
s7io el
Seor
que
lo
dispoue
CAPTULO IX.
28?
' :
26 pasaron como naves
cargadas de frutas
como
presa.
el guila
volando que se deja caer sobre
la
27 Que
altera
si
yo digo
No
hablar
mas
asi
se
mi semblante, y
el dolor
me despedaza.
28 De todas mis obras tenia yo recelo, sabiendo que t no perdonas al delincuente*.

29
vida ?
si
aun viviendo
as,
soy tratado como un
impo, para qu habr trabajado en balde toda mi
30 Por mas que 31 sin embargo

drs
me
lave con aguas de nieve,
reluzcan mis manos de puro limpias
y me tencomo sumergido en inmundicias, y hasta mis

perecer,
me hars
vestidos harn asco de m.
32 Porque no habr de dar mis descargos otro
hombre como yo,

ser citado
ni
quien puede
igualmente
conmigo juicio. 33 Tampoco hay quien pueda redargir entrambos, ni interponerse como mediador entre nosotros dos.
34 Aparte de sobre no
me
vara de su justicia; y asombre con el terror que rae causa ^

ra la
35 entonces hablar
vista;
sin
que rae amedrente su
pues estando con tanto temor, no puedo

eyi
responder
1
mi defensa.
Esto es, con mucha velocidad. 2 Ni me lamentar de mis males. 3 O no le dejas sin castigo.
infunde su tremenda magestad.
288
LIBRO DE JOB.
CAPTULO
que
1
X.
Job, en medio de sus asombrosas tribulaciones, pide al Seor

le
quite la vida,
le
alivie de sus males.
mi lengiii, aunque sea contra m hablar en medio de la ftmarffura de mi alma. 2 Le dir mi Dios No quieras condenarme de este modo manifistame por qu me juzgas de esta
Tedio
vivir. Soltar
: : :
me
causa ya el
suerte.
Podr acaso jams ser de tu agrado el que me entregues la calumnia, y el oprimirme, siendo yo la obra de tus manos y el cooperar
3
;
los designios de los impos?
Por ventura son
tus
ojos
ojos de carne?
las
'O, miras t las cosas solo

el
por afuera como

los dias del
mira
hombre' 5 Son acaso
tus dias
como
ir
tus aos semejantes los
hombre, aos humanos,

mis mal-
6 para que hayas de
inquiriendo
dades, y averiguando mis pecados*?

7 sabiendo como sabes que no he cometido mal-
dad alguna, y que no hay nadie que pueda brarme de tus manos.
8
li-
Tus manos, Se/lor, me formaron:

Puede traducirse
ellas
coor-
1 los
O juzgas
de las cosas como juzgan
hombres ? 2 Como si no
lo supieses todo.
CAPTULO X.
linaron todas las partes
289
de mi cuerpo, y tan de
repente quieres despenarme? 9 Acurdate, te ruego, que
de una masa de barro,

polvo,
me formaste como y que me has de reducir me

formaste,
10
No
es as
que t
como de
la
leche cuajada
11
y exprimida se forma el queso? Veststeme de piel y carne, y con huesos y
ii-ervios
me
y
orcranizaste.
12 IMe diste vida, y usaste conmigo de misericordia

pritu.
;
tu
proteccin ha conservado mi es-
13 Aunque encubras estas cosas en tu corazn
yo
s bien
que todas
las tienes
presentes.
14 Si pequ, y entonces me perdonaste, por qu ahora no permites que yo me vea limpio de
mi iniquidad
15
Que
si
si
yo fuere un impo, ay desdichado de
m! y
justo, no levantar cabeza, estando
como
estoy agobiado de aflicciones
y de
miserias.
16 Y
leona'
;
me
aprisionars por la soberbia
y volvers
como la atormentarme de un modo
portentoso.
17 Reproducirs tus testigos contra m,
re-
Y
Si
aparentes haberlas olvidado.
me
tengo por justo,
me
aprisionars por Ki soberbia
como
como
la
leona agarra su presa.
En
el
texto hebreo se dice

-^
el lean la presa.
To.M. VI.
23
290
LIBRO DE JO.
doblars contra m tu enojo,
y me
hallare
com-
batido de un ejercito de penas.
Por qu me sacaste del vientre de mi madre ? Ojal hubiera yo perecido antes que ojo mortal
18
me
viera.
19
Me
,
habran trasladado del seno materno al
sepulcro
como
si
no hubiese existido'.
se
20
to
Por ventura no
acabar en breve
el
cor-
Djame pues lamentarme de mi dolor por un momento 21 antes que yo me vaya all de donde no vol-
nmero de mis
das?
ver, aquella tierra tenebrosa, y cubierta de las negras sombras de la muerte

:
de miseria y de tinieblas, en donde tiene su asiento la sombra de la muerte y 22 tierra

regin
,
donde todo est

sempiterno.
sin
orden
y en un caos horror
CAPTULO
,
XI.
Sophar afirma injustamente que Job es castigado de Dios por su soberbia y 'presuncin y otros pecados ; y en
lugar de probar su acusacin, exalta la grandeza de Dios,
que Job no niega.

1
Aqu Sophar de Naaraath, tomando

:
la
palabra,
dijo
2 Pues que, el que

1
mucho
,
habla, no escuchar
Agobiado Job de tantas penas

de su alma
,
habla segn
el apetito
inferior
dolor.
y con
el leiig\iage
propio de nn acerbo
CAPTULO
XI.
291
ser gran parlador
tambin?
3 Por
O
t
bastar al
?
hombre
para justificarse
solo habrn de callar los
dems hom-
bres?
Y despus
de haberte mofado de los otros,
no habr nadie que te confunda ? 4 Lo cierto es que t has dicho Dios

trina, la vida que llevo, es
Mi
doc-
pura; y yo estoy lim-
pio en tu presencia'.
5
Mas
ojal Dios
se dignase responderte
,
abrir sus labios para hablar contigo
6 y te hiciese ver los secretos de su sabidura con lo que conola multiplicidad de sus leyes
:
ceras
que
te castiga
menos de
lo
que tu maldad
merece.
7
Acaso puedes t comprender los caminos de

entender al
Dios
Todopoderoso hasta
lo
sumo
de su perfeccin?
8 Es mas alto que los cielos
:
qu hars pues?
:
Es mas profundo que poder conocerle ?

9
los infiernos
cmo has de
la tierra
Su dimensin es mas larga que

el
mas ancha que
mar.
las cosas^
10 Si trastornare todas
olas amonto-
nare en un lugar
quin podr oponrsele?
11 El conoce la vanidad
iniquidad de los
hom-
bres
y viendo sus maldades,
ha de pasarlas por
alto sin castigarlas?
Nunca
dijo
Job
tal cosa.
Vase
c.
IX.
v. 20.
X.
v, 14.
2 Coafuudindolas en un caos.
^^2
LIBRO DE JOB.
12 El hombre necio se engre con altanera

se cree nacido para no tener freno
llino del
',
como
el
v po;
asno montes.
lias
13 Yo veo que t
endurecido tu corazn
levantas
osado
acia el
t
Seor tus manos.

iniquidad que hay en
14 Si arrojares de
tus obras
,
la
y no
s
consintieses que
more en
tu casa
la injusticia
15 entonces
que podrs, limpio de toda m-
cula, alzar tu rostro Dios, y con su auxilio per-
manecer firme y sin temor alguno 16 y aun te olvidars de tus trabajos , solo te acordars de ellos como de un turbin de aguas que ya pas. 17 y en la tarde ^ amanecer para t una luz como de medio dia y cuando te creers consumido renacers brillante como la estrella de la maana. 18 La esperanza qiie se te propondr de la vida
; , ,
eterna
te
llenar de confianza
y dormirs en
plena seguridad estando rodeado como de un pro-
fundo foso^.
19 Reposars
,
y no habr quien
t
te
amedrente
y muchsimos poderosos acudirn
con splicas
^.
Y vivir su libertad.
la
2 O ltimo tercio de tu vida. 3 Esto es, defendido y guardado por

Dios.
^
proteccin de
4 Tan grande ser
tu poder.
CAPTULO
Kl.
20tl
20 Mas
vidia
:
los ojos
de los impos se secarn de enellos

;
y mas esperanzas causarn abominacin y
y no habr guarida para
sus mis-
tormento
su alma.
CAPTULO
Job redarguye sus amigos
,
XII.
y confunde su jactancia , hacindoles ver que no hablan al caso.

,
Replicando Job esto
dijo
2
didos
Con que vosotros
solos sois
hombres enten-
y con vosotros morir la sabidura? 3 Pues tambin tengo yo seso como vosotros
quin hay que
lo
ni os
concedo ventaja sobre m; porque eso que

,
sabis
ignore
4 Quien sufre como yo ser escarnecido de su

propio amigo, invoque Dios, que le oir;
se hace
ya que
se-
mofa de la sencillez del justo. 5 Es este una antorcha de ninguna estima

el
gn
concepto de los ricos

el
bien que prevenida
para brillar en
tiempo sealado jjor Dios

,
6 Las casas de los ladrones abundan de bienes
y ellos que l es quien que tienen '.
osadamente provocan Dios

les
siendo as
lo
ha puesto en
las
manos todo
1 Puede traducirse siendo asi que todos los bienes se los da Dios. Dios prospera muchas veces las miras de los logreros y ladrones permitiendo que huelguen y gocen en
:
este
mundo porque
;
tieue reservado su castigo para la otra
294
7
LIBRO
Dii
JOB.
Pregunta
;
si
no
las
bestias,
^
te lo
ensea:
rn
las
aves del cielo

,
y
te
te lo declararn
8 habla con la tierra
responder
te lo
referirn los peces del mar.
9 Quin no sabe que la raano del Seor hizo

todas estas cosas
?
10
viente
En
,
su
mano
tiene Dios el alma de todo vi-
el espritu
de toda carne humana. que discierne

la
11
No
En
es el oido el
las palabras;
el
paladar del que come, los sabores?

los
12
los
ancianos se halla
la
sabidura
y en
la
muchos aos
13
prudencia.
la
En
:
el
êor Dios residen

el
sabidura y
fortaleza
ligencia.
suyo es
buen consejo y suya la inte-
14
carlo.
Lo que
abrirle.
destruyere, nadie podr reedifi-
Si tuviere encerrado
un hombre
nadie
podr
15 Si detuviere
las soltare
,
las
aguas
todo se secar
si
sumergirn
la tierra.
16
En
l
:
estn esencialmente la fortaleza y la
sabidura
conoce igualmente
al
engaador y
al
engaado.
vida.
as est claro
que la felicidad temporal no siempre
viene de la virtud, ni las desgracias temporales provienen
siempre de
las culpas pecados del hombre. Dios suele premiar con bienes temporales algunas obras bueuas que a veces hacen los malos y castigar con aflicciones y penas
;
de esta vida las culpas defectos en que incurren

le sirven.
los
que
CAPTULO
XII.
-95
17 Conduce los hombres de consejo un resultado necio
y vuelve estlidos los jueces. 18 Despoja de la faja los reyes, y

, '
les cie
los
lomos con una soga

19
^.
los
sacerdotes los priva de toda su gloria
y los grandes los derriba por el suelo. 20 Trueca las palabras en la boca de los
bres veraces
',
homy,
y quita
el
saber
los ancianos.
,
21 Hace caer los prncipes en desprecio

vuelve ensalzar
los abatidos.
lo
22 El descubre
que est en
de
la
las tinieblas
saca luz la
mas profundo sombra misma de

lo
muerte.
23 Multiplica
las
destruidas
y las destruye vuelve su primer estado.

,
las naciones
24 Cambia
pueblos de
la
el
corazn de los soberanos de los

,
tierra
los
:
ciega para que des-,
caminados anden divag-ando
25 irn
de dia
chos.
;
tientas
como
si
fuera de noche
y no
les
har perder
el tino
como borra-
de toda autoridad. El blteo faja era

Virgilio.
el distintivo
de los generales. Vanse Homero y 2 A manera de esclavos.

3 Abandonndolos
la
mentira.
206
LIBRO DE JOB.
CAPTULO
XIII.
Desea Job que sea juzgada su causa en el tribunal divino ; pues sus amigos sot jueces incompetentes. Anhela saber de Dios por qu pecados le castiga tan severamente.
mis ojos y escuchado mis ordos, y una por una las tengo
1
Todas
estas cosas
'
las
han
visto
comprendidas
2 y asi lo que vosotros alcanzis con vuestra
ciencia
,
tambin
lo alcanzo
yo
al
no soy inferior
vosotros.
Con todo eso hablar

^
Todopoderoso
deseo razonar con Dios
4 haciendo antes ver que vosotros sois unos

urcidores de mentiras, y secuaces de perversos
dogmas.
5
ojal callarais, para
que
fue'seis
tenidos por
sabios
.
*,
6 Oid pues mi refutacin

juicio
y estad atentos
que pronunciarn mis

Acaso
,
labios.
tiene
Dios necesidad de
vuestras
mentiras
fismas
?
para que defendis su conducta con so-
De
Dios, que antes habis alegado.

cua] es la
2 1
misma sabidura y pesar de que soy

;
polvo y ceniza. 3 Proierb. XVIL
v. 28.
4 De
lo
que habis dicho.
LAFTULO
8
XIII.
297
Por ventura queris prestar favor Dios,

'
y os esforzis por su respeto patrocinar su causa quien nada se 9 Agradar eso Dios
,
le
puede ocultar
ser engaado,
como
lo seria
un hombre, con vuestras supercheras / lisonjas ? 10 l mismo os condenar, porque solapada-
mente
11
os ponis de su parte
\
l
Lo mismo ser moverse

el
en defensa mia^
que os llenar de espanto, y nombre caer sobre rosotros.
terror suvo
de su
12 Vuestra memoria ser esparcida
disipada
como
ceniza, y vuestras aliivas cabezas reducidas
lodo.
13 Callad por un poco,
fin
deque hable yo
to-
do
lo
1
que
la
razn
me
sugiere.
A qu
propsito he de lacerar mis carnes con

' ?
mis dientes, y he de traer mi alma en las manos 15 No ; aun dado que el Seior me quitare
vida, en l esperar
:
la
en todo caso yo expondr

:
ante su acatamiento mi conducta 16 y

l
ser mi salvador
en verdad
qii
no
se presentar delante de
sus
ojos hipcrita nin-
guno.
17 Oid mis razones, y aplicad vuestra atencin los enigmas ^ que voy deciros ^
sentenciar favor suyo ? 2 Para atropellar mi noreocia.

1
Como
si
deseara perderla ?
verdades ocultas.
2)8
LIBRO DE JOB.
18 Si yo fuere juzgado, s que ser declarado

inocente.
19
juicio
'
Quin es
?
el
que quiere entrar conmigo en
que venga.
?
Por qu me he de consu-
mir callando
20 Dos cosas solamente te pido, Dios mi, que

hagas conmigo
tu presencia
:
y entonces no me esconder de
sobre m, cesando de
afli^.
21 retira tu
girme,
mano de
si
y no me asombres con el terror tuyo 22 Llmame d juicio, que yo te responder no, permite que yo hable, y respndeme t.
;
;
23 Mustrame, Seor, cuntas maldades y pecados tengo cules son mis crmenes y delitos.
Por qu me ocultas tu rostro, y me consideras como enemigo tuyo ? 25 Contra una hoja que lleva el viento, haces alarde de tu podero, y persigues una paja seca 26 puesto que decretas contra m tan amargas
24
penas,
quieres consumirme por los pecados de
mi mocedad. 27 Has metido mis
pies
como en un cepo
has
observado todas mis acciones y notado mis pisadas procederes
28 siendo
dre,
as
que he de quedar reducido poroida por

I
ser
-|-
como una ropa

I
la polilla.
.. I
I
UBI
IIIIB.
lili
III
Para disputarme esa verdad.
de tu magestad.
299
CAPITULO XIV.
Pinta Job
las miserias
la
Admira
humanas, y en particular las suyas. providencia de Dios acerca del hombre ; y pro-
fetiza la resurreccin de los cuerpos.
El
hombre nacido de muorer
vive corto tiem-
po,
est atestado de miserias.

i/
como una flor, y luego es cortado sr marchita ; huye y desaparece como sombra y jams permanece en un mismo estado.
2 El sale
,
t te dignas de abrir tus ojos sobre un
ser semejante,
citarle
juicio contigo
al
Quien podr volver puro

'
que de impura
'
simiente fue concebido
quin sino t solo
5 Breves son los dias del
hombre
:
t tienes
contado
el
nmero de
sus meses
sealstele los
los
trminos de su vida,
mas
all
de
cuales no
podr pasar.
6 Retrate ;<e5 un poquito de
l ',
,
para que re-
pose mientras llega su dia deseado

de descanso
al
como
el
da
jornalero.
7 El rbol tiene
esperanza de reverdecer, aun-
que sea cortado

nuevos.
8
y en efecto brotay echa sus resus raices estuvieren envejecidas

su origen?
?
Aun cuando
sali
manchado desde
2 Que eres puro y santo por esencia 3 Deja de afligirle.
300
en la tierra
,
LIBRO DE JOB.
y su tronco amortecido en
el
polvo
sequedad
9
al olor del la
ramas como
10 Pero
agua retoar, y echar /rowZosas primera vez que fue plantado.

vez muerto y descarnase hizo
el
hombre una
,
,
do y consumido dme A la manera que
qu
de l?
si
se retirasen enjugasen
los rios,
aguas del mar, y se agotasen ran en seco

las
;
quedasueo de
el cielo
,
12 as
la muerte
el
,
hombre
cuando durmiere
el
no resucitar. Hasta tanto que

,
sea consumido y renovado

ver en
s
no despertar
ni vol-
de su sueo
quin
'.
13
Oh
me
diera que
me
guarecieses
escondieses en el sepulcro hasta que pase tu fu-
y me sealases acordar de m
ror,
el plazo
en que
te
has de
14
Mas
acaso ha de volver vivir un

,
hombre
ya muerto ' ? S/ y por eso en la guerra continua en que me hallo estoy esperando siempre aquel da feliz en que vendr mi mudanza gloriosa re,
novaeion.
15 Entonces rae llamars, y yo te responder alarg-ars la diestra la obra de tus manos. '.
Rom. Fin.
V.
\9.Heb.
1. v.
11. 77.
Petri III.
v. 7.
2 Mas l y ser verdad que reviva un, etc. Luc. XX. v. 7 Thes. IV. v. 15. 16. 27.-7. Cor. XV. v. 42 y 52. 3 En seal de tu benevolencia.
CAPITULO XV.
301
Es verdad qne t mas perdname pasos

16
;
tienes contados todos mis

,
Se/7or, mis pecados.
17
T
'.
tienes sellados
;
arquilla mis delitos
y guardados como en una pero has curado ja mi ini-
quidad
18 Los montes van cayendo pedazos y desliacindose

,
y cambian de
las
sitio los
peascos
19 las aoûas cavan
con
las
;
peas, y la tierra batida inundaciones poco poco se va consudel
miendo
20
mismo modo vas
t acabando con el
hombre.
Le
diste vigor
por un poco de tiempo, para

la eternidad
:
que pasase para siempre

de este mundo.
demudasalir
rs su semblante antes de morir,
le
hars
21
Que
sus hijos sean esclarecidos, viles

^
no
lo sabr
22 pero mientras viviere

dolores
,
su
cuerpo sufrir
triste
y su alma deplorar su
estado.
CAPTULO XV.
Eliphaz acusa calumniosamente Job de jactancia
paciencia y de blasfemia contra Dios
,
,
de
j/nlos
le
compara
impos y tiranos.
1
Entonces Eliphaz de
,
Theman
lomando
la
palabra
dijo
Con
el hierro
de
la tribulacin.
2 Como
no se
lo reveles.
26
302
2
LIPRO DE JOH.
Es posible que un hombre sabio respondiese

,
como t
do
el
echando palabras
ira
al aire
y encendienal
fuego de la
en su pecho
con tus palabras redarguyes

es
Seor,
que no
ningn igual tuyo
y hablas de un mo-
do que no puede serte provechoso.

4 Cuanto es de tu parte, has desterrado el temor
de Dios
5
las
la
oraciones que deben hacrsele.

iniquidad tuya ha dirigido tu lenla
Porque
,
gua
y vas imitando
las
habla de los blasfemos

,
6 de sulate que sern tus propias palabras
yo
que
te
condenarn
y no y por aquello mismo

sers redargido.
que han proferido tus labios

7 del
Naciste t por ventura el primer hombre

,
mundo
fuiste
formado antes que
los
mon
:
tes?
8
Has entrado acaso en
el
consejo de Dios
',
ser inferior la tuya su injinita sabidura?
Qu es lo que sabes t, que nosotros ignoremos ? Qu alcanzas, que no sepamos ?

9
10 Tambin hay entre nosotros hombres de
mucha edad
11
y ancianos
respetables
mucho mas
consolarte?
avanzados en dias que tus padres.
Acaso sera
difcil
Dios
el
Pero
12
lo
estorban tus perversas palabras.
Por qu se engre tu corazn

atnito
los ojos ?
y como
,
hombre que
inmobles
medita grandes cosas
tienes
Para saber sus secretos.
CAPTULO XV.
13
303
Porqu
tu
nimo
est hinchado contra Dios,

?
hasta proferir tu boca tales expresiones
14
Qu
es
el miserable
;
pueda ser inmaculado muger', ha de aparecer justo ? 15 Mira como ni aun entre sus mismos santos
ninguno es ac inmutable
limpios sus ojos.
,
hombre' para que ^ y cmo siendo nacido de

*
ni
los cielos estn
16
ble,
Cunto mas un hombre

se
intil
y abomina?
:
que
bebe como agua

pues,
la
maldad
17
yeme
yo
te
convencer
te contar
aquello que he visto.
18 Los sabios publican

tan lo
lo
que saben,
ni
ocul-
que han aprendido de sus padres

:
ma-
yores
19 los cuales solos fue dada esta tierra,
nunca
ellos.
los
extranjeros hallaron paso por medio de
20 Al impo toda su vida

la
soberbia
acompaa y engre bien que sea tan incierto el nmero

le
de aos que durar su
tirana.
21 Siempre suena en sus oidos un estruendo
La voz hebrea
;
^^'n^N enochs denota
el
hombre ya destambin
sagrado
pus del pecado
porque aquella palabra
significa
olvido, torpeza, etc.
asi us
de
ella el escritor
para formar aqu una enrgica contraposicin.
2
3
los ojos
de Dios.
por
el
O de raiz ya infecta O fieles siervos.
pecado
original.
304
que
le
LIBRO DE JOB.
aterra
;
y en
el
seno de la paz
sospecha
siempre traiciones.
22 Cuando est entre

dose rodeado de espadas
las tinieblas
la luz
de la noche
,
no cree que pueda volver ver

'.
imaginn^,
23
Si
se
mueve para buscar alimento

el
cree
que
el
negro dia de la muerte est en
becado que
tiene en su
mano.
la tribulacin le
24 El temor de
llena de terfor
,
y desastres imaginarios le rodean^ desasosiegan como un rey que se dispone dar una batalla. 25 Y es que alz su mano contra Dios y se ere y bastante fuerte contra el Todopoderoso. 26 Corri contra l erguido el cuello y armado
,
de
la
inflexible soberbia
%
,
27 Tiene llena de gordura su cara

grasa en sus hijares
^.
*y
rebosa
28 Vino morar en ciudades asoladas y en casas desiertas , que estaban reducidas montones
,
de piedras.
29
No
se enriquecer
;
y aun
:
los bienes
que
tenga, no durarn
ni
echar raices en
tinieblas
la tierra,
30 Estar siempre en
sus descendien-
Y puales
para matarle.
2 O se sienta la mesa. 3 Co.'no de impenetrable broquel. 4 Como vctima que ha de ser sacrificada
divina. Deul.
la justicia
XXXI.
v. J5.
CAPTULO XV.
tes sern
303
'
consumidos por
de
la
el fiieoô
y perecer
con
el aliento sulo
boca del Todopoderoso.
31 Flngaado de un vano error, no creer que
pueda ser redimido por ningn rescate. 32 Antes que llegue el trmino de sus
rir
dias
mo-
y se secarn sus manos 33 Le suceder lo que la vid

,
^.
cuyos racimos
al olivo
,
se pierden estando
en cierne
y como
cuya
flor
cae en tierra.
la familia del liipcrita ser estril,
la
34 Porque
el
fuego devorar
morada de aquellos que
se
dejan ganar por regalos*.
35 Concibi penas y pari maldades, y su corazn est urdiendo fraudes.
CAPTULO XVL
Qujase Job de
la
injusticia de sus
amigos en condenarle
sin pruebas; y pone al Seor por testigo de su inocencia, y de que no son sus pecados la cansa de sus crueles
dolores
1
respondiendo Job
dijo
2 Muchas veces he oido esas mismas cosas

soladores bien pesados sois todos vosotros.
con-
Cundo tendrn fin esas palabradas? cosa mas fcil que hablar como hablas ^ ?
3
1
*}
Hay
De
la justicia
de Dios.
perder todo su poder.
3 Y venden la justicia. 4 Dirige Job estas palabras Eliphaz.
306
LIBRO DE JOB.
4 Bien pudiera yo hablar
como
vosotros.
Mas
en verdad que
estatlo
si
vuestra alma se hallara en el
de la mia
s
yo
que os consolara
y que compasivo in-
clinara acia vosotros
mi cabeza
,
6 os alentara con mis palabras

ran mos labios
y os expresa,
mi compasin.
?
Mas ahora qu har

m dolor
;
se mitigar
si
Por mas que hable no guardo silencio no por

,
eso
me
dejar.
8 Al presente
me
ha oprimido
el
dolor
estn
aniquilados todos mis miembros'.
9 Las arrugas de m piel dan testimonio contra
^
;
lo
que es mas cruelj cierto
hombre
se vuelfal-
ve contra m, contradiclndome cara cara con

sos^?/
calumniosos discursos.
Rene todo su furor contra m, y amenazndome rechina sus dientes hecho enemigo mo
10
:
me
mira con ojos terribles.

Todos mis amigos han abierto contra m su
,
11
boca
y zahirindome con oprobios me han abo-
Las expresiones con que

el
pinta
Job sus penas y dolores,
particularmente en este captulo, convienen perfectamente

JesQ-Christo, quien
quien era figura, como
santo Job tenia presente, y de dice el apstol Santiago. Vase
tambin
el
salmo 21.
2 Segn dicen mis calumniadores. 3 Que se tenia por amigo mi.
CAPTULO XVI.
feteado
'
:
307
placer de ver mis
se
han saciado con
el
penas.
12 Dios
del inicuo
,
me ha puesto encerrado, disposicin y me ha entregado en manos de los

,
impos.
13 Yo aquel, tan opulento y dichoso algn dia
de repente he sido reducido

la cerviz el
la
,
nada
asime de
Seor
quebrantme
:
y psome como
:
por blanco de sus
tiros
14 dejme hecho un erizo con sus dardos
cubri
,
de heridas mis costados

15
ridas
:
sin
piedad alguna
hasta
esparcir por el suelo mis entraas.
Me
Yo
ha despedazado con heridas sobre herillevo cosido pegado
cual gigante se ha arrojado sobre m.
16
mi
piel el cicio^,
y he cubierto de ceniza mi cabeza,

17
De
tanto llorar est entumecido mi rostro
y se han cubierto de tinieblas las pupilas de mis

ojos.
18 Todas estas cosas he sufrido

iniquidad
sin
que
la
haya manchado mis obras
antes bien
ofreciendo puras Dios mis splicas.
SS. Padres, son estas palabras como una profeca de lo que haban de hacer despus con nuestro dulcsimo Redentor. Entendidas de Job, parece que la expresin de abofetear, y las palabras latinas, y aun las d 1
1
Segn
los
texto griego
indican en general que
le
llenaron de opro-
bios y baldones.
saco de penitente.
308
19
j
LrBRO DE J03.
Oh
tierra! no cubras
mi sangre,
ni sof-
ques en tu seno mis clamores.
20 IMira que
el cielo
5
el testioro
de mi inocencia est en
all
arriba reside el que
me
conoce
fondo.
21 Mis amigos son unos habladores

clores
:
y calunmiaea
Dios es quien recurren deshechos
lgrimas mis ojos.
22 Y ojal que se tratase

con Dios
hijo del
,
la
causa del
hombre
de un
tan pblicamente
como
se trata la
!
hombre con su competidor

la
23 Pues se van pasando toda priesa mis cortos

aos
/a
y yo sigo una senda por mas,

,
cual no volver
CAPITULO
XVI!.
Prosigue Job sus lau:nos: acusa sus amigos de necios 2)oque solo admiten remuneracin en esta vida.
1
Mi
,
espritu se va
extenuando
acrtanse mis
dias
y solo rae resta el sepulcro, 2 Yo no he delinquido y con todo mis ojos no

,
ven
sino amarguras.
,
3 Lbrame
oh Seor
la
la
y ponme
tu lado
pelee contra m
mano de quien
quiera.
4
estos
T
* :
has alejado
sabidura del corazn de

^.
por tanto no sern ensalzados
Que me calumoiau. 2 En el ltimo dia.

1
CAPTULO XVII.
5 El uno
'
300
promete ya
:
los los
despojos de la victoria
ojos de sus hijos se
sus compaeros
mas
consumirn".
6 l
me ha
el
hecho
la fbula
^.
^
del vulgo
y soy
de mis
sus ojos un escarmiento

7
Por
,
gran pesar
he perdido
la luz
ojos
los
miembros de mi cuerpo han quedado

que
casi aniquilados.
8 Pasmarnse los justos de esto
me
pasa,
el
inocente se irritar contra el hipcrita.
Como
quiera, el justo proseguir su camino,

,
el
que obra bien
se
fortalecer
mas en
el
bren
obrar.
10 Por tanto arrepentios todos vosotros,
y venid
veris
que no hallar entre vosotros ninguno

ai/
verdaderamente sabio.
11 3Ias
1
huyronse mis dias
felices:
disi-
pronse como
12 Ellos
dia;
humo
iodos mis designios, dejando
en tormento mi corazn.
han convertido para m

las
la
noche en
de
y despus de
tinieblas
la
espero ya
nuevo con ansia que venga
luz
Se
etc.
lisonjea
tanto
de vencerme con
sus discursos,
que
2 Al ver
3
la ruina
de sus padres,
objeto de horror.
tofelh delante
En
el
hebreo se
lee
Yo
soy un
nSn
de
ellos.
nSH
Tofelh significa tam-
bin uniambor. Vase Injemo.
4 Que he recibido de mis amigos.
310
13 aun
LIBRO DE JOB.
cuando yo sufra con paciencia,

las tinieblas.
el
se-
pulcro ser luego mi casa, y tengo ya preparado
mi lecho en
14
He
;
dicho
los
padre
podredumbre: T eres mi gusanos Vosotros sois mi madre

la
:
y mi hermana.
1
Segn
esto,
qu esperanza es la que
me
que-
da? y quin es
paciencia?
el
que toma en consideracin mi
16 Todas mis cosas tendrn fin
y descendern
t que lo
mas hondo del sepulcro': crees menos all tendr yo reposo?

lo
CAPTULO XVUI.
Baldad interrumpe a Job
cluye
como impo y que padece castigado por sus pecados.

:
le
zahiere
cot'
Entonces Baldad de Suh
tom
la
palabra,
dijo:
2 Cujido acabaris, oh Job ^ de hablar vacie--
dadesl Haceos cargo dlo que os decimos j antes

que respondis,
y despus hablemos.
vuestros ojos?
la vida
3 Pero por qu nos reputis por bestias, y so-
mos como basura

4
Oh
que
te quitas
t
por tu furor,
la tierra
piensas que por
quedar abandonada
y sern
I
los
peascos trasladados de su sitio?
Vase Infierno.
APTULO XVIII.
5
311
No
es cierto
que
la luz
prosperidad e\ Imla
po se ha de apagar?
y que no dar resplandor

se convertir en tinieblas,
llama de su fuego?
6
En
su casa
la
la luz
apagarse
7
lmpara que est colgada sobre
l '.
Sus
largos
dos^,
su
y briosos pasos quedarn cortamismo consejo le llevar al precipicio.

la
8 Porque ha metido sus pies en
red
',
y anda
el
enredado entre sus mallas.

9
Su
pi
quedar cogido en
pillarle.
el
el
lazo,
ca-
zador arder de sed por

10 Escondido est en
suelo
el
lazo^
y ar-
madas en
1
las
sendas las redes.
De
todas partes le aterrarn espantos
te-
mores^ y le embarazarn sus pies. 12 Aunque robusto, caer en

causa de la hambre, y la
brir sus costillas.
falta
debilidad por
de alimento descubelleza de
13 Acerbsima muerte
sus carnes
devorar
la
y consumir
la fuerza de sus brazos.

el
14 Arrancado ser de su habitacin
objeto
le
de sus esperanzas, y la muerte como soberana pondr el pi sobre la cernz^.
Se desvanecer toda su gloria. 2 Se le quitarn los medios para conseguir su 3 Que preparaba los otros.
1
fin.
4 Que le ha de aprisionar, 5 Vase Primognito. V. 24. Ahide la costumbre dlos vencedores 6 Josu
acerca de
los vencidos.
312
LIBRO DE JOB.
15 Sus compaeros vendrn morar en su habitacin luego que muera', y ser perfumada la
casa con azufre
^.
16 Por abajo se secarn sus raices,

riba sern cortadas sus ramas.
y por
ar-
17 Ser borrada de
se
la tierra
su memoria,
y no
las
har honrosa mencin de su nombre en

18
plazas.
De
la
luz ser arrojado
las tinieblas,
desterrado fuera del mundo.
19
No quedar
de
l hijo ni
nieto en su pueblo,
el pais
ni rastro
ninguno de sus reliquias en todo

este
en que habitaba.
20 En
tneos.
su dia terrible quedarn atnitos los
que vendrn despus, y horrorizados sus coe21 Tal ser la ruina de

este es el paradero
la casa del Impo,
de aquel que no conoce ni teme
Dios.
CAPTULO XIX.
Job acusa de crueldad a sus amigos
:
expone
lo
acerbo de sus
dolores y se consuela con la esperanza de la resurreccin.

1
Replicando Job esto, dijo
Hasta cundo habis de

esos discursos ?
afligir
mi alma, y
molerme con
1
apoderarse de sus bienes.
2 Antes de ser habitada.
CAPTULO XIX.
'3
313
Ya por
^.
la
dcima
';
milsima vez os
empe-
ais
en confundirme
ni os
avergonzis de opri-
mirme
4
Demos en hora buena que yo haya errado

:
ea mis respuestas
el
yerro mo contra msera*.
5 Pero vosotros os ergus contra m,
y me re-
dargis por las humillaciones que padezco.
6 no
A me
los
menos entended de una

ni
vez, que Dios
atribula,
tela
descarga sobre m sus azotes,

''.
segn
7
de
juicio
!
Mas
ay
Si en la violencia de los dolores

:
que padezco, clamo altamente, nadie me escucha voceo, y no hay quien me haga justicia *.
8 El Seor ha cerrado por todas partes
de dolor por
salir,
la
senda
la cual
ando
y no
hallo por
el
pues ha cubierto de tinieblas
donde camino que
llevo.
Despojme de mi
la
gloria,
me
quit la co-
rona de
cabeza
^.
10 Arruinme del todo, y asi perezco, y como un rbol arrancado de raiz, me ha privado de
toda mi esperanza.
Como
un iuipio.
2
3 4
fuerza de injurias.
Y
O
m solo daar. como juez sino que

;
lo
hace como padre, para mayor
bien mi.
5 \' me tenga por nocente. 6 Esto es, hijos, riquezas y honores.

27
314
11
trata
LIBRO DE JQB.
Su furor est encendido contra como enemlg"o.
nu',
y me
12 Vinieron de tropel sus tvopris de gastadores
y abrironse un camino para pasar por encima de m y hollarme y sitiaron con cerco mi morada. 13 A mis hermanos los alej de m y los conocidos mios se retiraron de m, como si fuesen
,
;
extraos.
14 Los parientes
me han abandonado, y
los
que
me
conocan, se han olvidado de m.
15 Los que moraban en mi casa, y mis propias criadas me han tratado como extrafo, y he parecido sus ojos
,
como un hombre nunca
visto.
16
He
llamado mi siervo, y no
me
ha res-
pondido, por mas plegarias que le hacia con mi
propia boca.
17
Mi muger ha
tenido asco de mi hlito,

los hijos
he tenido que presentar splicas

entraas.
de mis
18 Aun los tontos

das mas
me
despreciaban, y espal-
murmuraban de m.
amigo
quien
19 Los que en otro tiempo eran mis consejeros, niG abominan; el
mas amaba,
carnes, estn
los la-
ese
me
ha vuelto
las espaldas.
las
20
jMls
huesos, consumidas ya
piel,
pegados mi
solo
me han quedado
lo
bios en torno de mis dientes.
21 Compadeceos de m,
que
sois
menos vosotros mis amigos, compadeceos de ra ya que la

;
mano
del
Seor
me
ha herido.
CAPTULO XIX.
315
si
22
Por qu me persegus vosotros como

Dios
',
* ?
estuvieseis en lugar de
y os cebis en mis
carnes
23
Oh
quin
me
diera que las palabras
voy proterir, se conservasen escritas ? me diera que se imprimiesen en libro, (ablilla,
que Quin
24 con puizon de hierro, y se esculpiesen en planchas de plomo, con el cincel se grabasen en

pedernal
*
25 Porque yo
que vive mi Redentor, y que

polvo de la tierra en el lti-
yo he de
resucitar
/c
mo
dia,
26 y de nuevo he de ser revestido de esta piel mia, y en esta mi carne ver mi Dios
"*
27 quien he de ver yo mismo en persona y no por medio de otro, y quien contemplarn ios
mismos ojos mios. Esta es pecho tengo despositada.
la
esperanza que en mi
28 Pues
por qu decs ahora vosotros
Per-
sigmosle, y agarrmonos de algn dicho principal SU1/0 para acusarle j/ calumniarle ?
29 Huid del
filo
de la espada de Dios;, porque
pudieseis tener las benficas miras que l tiene.
2 Como perros rabiosos. 3 Con tales expresiones manifiesta que va descubrir uu

gran misterio, cual es el de la resurreccin.
Como
profeta,
hablaba ya de Jesu-Christo mirndole presente.
4 Con este propio cuerpo.
316
Litll
DE JOB.
las injusticias
hay una espada vengadora de

lumnias
:
ca'.
y tened entendido que hay un
juicio
CAPITULO XX.
A
Sophar parece que
pero luego vuelve
un
1
inocente.
la
le
hacen fuerza las razones de Job;

idea de que Dios no castiga
la
misma
Tom
?
palabra Sophar de Naanaath
dijo
2 Por eso
me
vienen unos tras otros varios penes arrebatado diversas
samientos
y mi nimo
reflexiones.
*3
Escuchar por lano

;
la
doctrina con que
me
arguyes
cia
,
mas
el espritu
que tengo de inteligenque desde

el principio
la tierra,
responder por m.
Una
la
cosa s
el
desde que
5
y hombre
,
es
fue puesto sobre
gloria de los impos dura poco,
de los hipcritas
6
y el gozo no mas que un momento.

el cielo
,
Aunque
fin
se
remonte hasta
las
su altivez,
y su cabeza toque con

7 al
nubes
ser arrojado fuera

,
que
le
habian visto
dirn
como basura y los Qu se hizo de l?

;
8 Cual sueo que volando se desvanece
no pa-
recer
pasar como una visin nocturna.

le
9 Los ojos que

el
vieron
le
no
le
vern mas
^.
ni
lugar donde mor,

1
reconocer
un juez para todos los hombres.

ver.
2 Ni volver
CAPTULO XX.
317
10 Sus hijos andarn consumidos de laceria, y sus mismas manos acciones inicuas le pagarn con
el dolor
merecido.
11 Sus huesos estarn impregnados de los vicios de su

el
mocedad
los cuales
yacern con
en
polvo del sepulcro.

12 Pues cuando
la
maldad se habr hecho ya sa-
brosa su paladar,
meter debajo de su lengua, 13 se saborear en ella, y no la tragar, sino

la la
que
detendr en su paladar
'.
14
Mas
este pan de iniquidad se convertir den'
tro de su vientre en hil venenosa de spides.
15 Vomitar
las riquezas
que hubo devorado

:
V y
se las arrancar Dios de su vientre
16 chupar
le
la
cabeza
ponzoa de
los spides^
quitar la vida una lengua de vbora.
17
rios
No
ver, wo
las corrientes
de delicias, los
y torrentes de miel y de manteca '. 18 Pagar la pena de todo el mal que

:
hizo;
mas
la
no por eso ser consumido
proporcin de
muchedumbre de
sus dehtos sern sus tormentos.

,
19 Por cuanto oprimi y desnud los pobres y usurp casas que no habia ediBcado.
Saborendose con ella. La cabeza de la serpieute se toma aqu por ccuenu, por estar all su povzoa. ^*{<~) rosch, ademas de cabeza,
1
'
higiiifica
tambin veneno. Deutev.
XXXII.
v. 33.
Que hace
correr Dios para los justos.
318
LIBRO
]Ji
JOB.
20 Su apetito fue insaciable; y cuando llegare tener cuanto codiciaba, no podr 2:ozar de ello
, y mismo nada de sus bienes ser permanente. por lo 22 Luego que se hubiere hartado sentir con,
21 Nada dej de su comida para
los
pobres
gojas
se abrasar,
se ver acometido de toda
suerte de dolores.
23 Acabe de llenar su vientre de viandas

Dios descargar su furioso
i/
que
terrible
enojo, y llo-
ver sobre
sus venganzas.
24 Haiik por un lado de

caer por otro en las
armas de hierro, y saetas del arco de bronce.

las
25 La espada empuada y desen vainada jt?orZ}/os, ser vibrada contra l, para que sienta las amarguras de la muerte
:
horribles
espectros
\
irn
y
:
vendrn contra
continuamente.
26 Todo
es tinieblas all
donde
le
l se
esconde
:
un fuego que no alumbra',

dare todava en su casa
^,
abrasar
si
quey
la
vivir lleno
de miserias.
,
27 Los
cielos descubrirn sus injusticias
tierra se levantar contra l.
28 Quedarn abandonados
pollos de su familia
el dia
,
los
renuevos
pim-
sern arrancados de cuajo en
de
la ira
de Dios.
29 Tal
tinada
,
es la suerte
tal la
que
al
impo tiene Dios desrecibir por sus
recompensa que
obras.
1 Que no se euciende, sino que 2 O viviere algu tiempo uias.
de suyo arde.
3iD
CAPITULO XXI.
Desea Juh que sus amigos le escuchen con paciencia. Les demuestra con ejemplos y razones que de las dichas desdichas de los hombres en este mundo no se pueds colegir
quien es justo y quien es impo.
Replicando esto Job
dijo
2 Escuchad por vida vuestra mis palabras ^ arrepentios de vuestro error '. 3 Sufrid que
os pareciere
,
y
si
yo tambin hable
y despus,
burlaos de mis razones.
Por ventura mi causa disputa es con algn hombre para que no tenga yo razn de entristecerme ?
4
Miradme atentamente
mismo
,
os
pasmaris
:
y
',
pondris el dedo sobre vuestra boca

6 que aun yo
,
cuando
lo
reflexiono
me asombro y me tiemblan 7 Cmo es que viven los

zados
,
las carnes.
impos
y son ensal-
y colmados de bienes ? 8 Ellos contemplan al rededor suyo su numero:
sa descendencia
mranse rodeados de una multi-
tud de parientes y de nietos. 9 Sus casas estn seguras y en paz
ni
descarga
sobre ellos el azote de Dios
Segn
el
hebreo
F sea
me
este el consuelo que

hallo.
me
deis.
2 La situacin en
qiie
3*i
LlBmO DE JOB.
:
10 no son estriles sus vacas, ni abortan
pa-
ren
y no malogran sus y brincan

alegres
crias
11 sus chiquillos salen de sus casas
como ma:
nadas
12 tocan el
y juguetean pandero y la vihuela

'
:
bailan
[al
son de los Instrumentos msicos
13 pasan en delicia los dias de su vida,
y en un
momento
bajan
al
sepulcro
^.
:
14 Estos son
de nosotros
que dijeron Dios Aprtate que no queremos saber nada de tus

los
mandamientos.
15 Quin es ese Omnipotente para que nos
empleemos en su servicio? mos de sacar de implorar su

16 Pero en medio de eso
la
,
ni
qu provecho heimpos no tienen

lejos
auxilio?
los
:
prosperidad en su
17
mano
'
por tanto
de
m su modo de pensar.
Oh
cuan
menudo
se apag-a de un golpe la
,
antorcha
prosperidad de los impos

diluvio de males
j
y viene
so-
bre
ellos
un
y Dios en
el furor
^
I
de su
Ira
les reparte
buena porcin de dolores

pajas expuestas
al
18 Sern entonces
del viento
llino.
,
como
soplo
y como pavesas que esparce un torbe-
Como quieu dice, al son de la gaita. 2 Sin haber padecido nada. 3 Sino que siempre pende de Dios.
1
I
Correspondiente sus pecados.
CAFllTLa XXI.
321
las
19 Har Dios padecer tambin los hijos
penas del padre

recido
,
y cuando Dios
la
les diere su
me-
entonces l caer en
el
cuenta.
20 Ver
ruina
^,
impo con sus propios ojos su total

el
y beber 21 Porque de
furor del
Todopoderoso.
<"c
otro
modo
cuidado le da-
ra a suerte
de su casa despus de muerto; aun

el
cuando fuese cortado por medio

meses
nmero de sus
aos ?
22
Habr
,
quizs alguno que

el
presuma ensear
Dios
que es
que juzga y
gobiei-na los sabios
y potentados ? 23 Uno muere robusto y sano, rico, y feliz 24 teniendo sus entraas cubiertas de grosura, y
llenos sus hwesos del
jugo de
los tutanos.
el
25 Otro empero muere con
alma
llena
de
amarguras
26
en
el
sin
y falto de toda suerte de bienes. embargo entrambos dormirn juntos

,
polvo del sepulcro
y quedarn cubiertos de
gusanos.
27 Sin duda y estoy penetrando vuestros pensamientos y los juicios temerarios que hacis contra m.
28 Porque vosotros decis ew vuestro
interior
Qu
se hizo de la casa
?
era antes un prncipe
y familia de y dnde estn
este Job que

los pabello-
nes de los impos?
1
'
A quien imitarou. En la otra vida.
32'2
LI-BRO
DE JOB.
,
29 Preguntad cualquiera viagero que piensa lo mismo que yo

;
hallaris
30 y es, que de la venganza

del Seor.
el
,
impo est reservado para

al da
el dia
y ser conducido
de
la ira
31 Quin hasta entonces osar darle en cara
con su mala conducta?

del
ni
quin
le
dar
el
pngo
mal que hizo
32
Mas
al cabo
ser llevado
al
sepulcro
quedar yerto inmoble^ entre montones de cadveres.
Se me pregunta porque doy

el
al
verbo
in'gilahit'la. signi-
cacion de quedar yerto inmoble. Lo que

esto, es
el
me movi
ver que hablndose aqu de la ocasin en que
impo, reservado para el dia de la venganza divina, ser
arrebatado de este
el
mundo y
llevado
al
sepulcro, no poda
de ningn modo verbo hebreo "Hp*^^ schacad ,

vigilabit,
traducir, velar entre los muertos. Porque

c^ne
al
en la Vulgata se tracastellano velar, la
duce
no admite, traducido
metfora con que dicho verbo ~]pii'' schacad significa se toma veces por permanecer, estar Jijo en algn puesto
iassiduum esse)
ijo
al
modo de un
el
l.
centinela qne est inmoble

le
siempre en
puesto donde
han dejado
sin
que
pueda moverse de
De
aqu es que en la antigua versin

:
castellana de Ferrara se traduce
Y e'l
:
cuevas ser lleva-
do , y cerca mies continuar. Y Ca8odoro de la Keyua traduciendo mas claramente, dice Porque l ya ser llevado los sepulcros , y en el montn permanecer. Y en
una nota
la palabra
montn pone en
el osario.
Del mismo
y otros. Y el ilustrsimo Scio da una traduccin semejante en la nota a este verso.
modo traducen Cipriano de
Valera
CAPTULO
XX^f.
823
33 Se gozarn en poseerle
las
arenas delCocyto';
y arrastrar
34
tras
todos los
le
hombres
tan
y tendr
vano
adelante otros infinitos que
precedieron,
Cmo pues me
consolis
en
cuando est demostrado que vuestras razones son contrarias la verdad ?
diciendo
l al caho
literal
,
ser conducido al sepulcro,
y quedar
sea este
para siempre entre

el
los
muertos, en el osario.
Que
sentido
,
precede
sino
comprueba no solamente por lo que tambin por lo que sigue inmediatamente

se
Se gozarn en poseerle las arenas del Cocyto. En el hebreo se lee '^,"1 J najal que significa torrente arroyo, y as los
,
Setenta tradujeron jf//it^^8, que significa

ro el autor de la
lo
mismo. Pe-
Vulgata se tom la justa libertad de mudar la frase hebrea , y traducir con la voz Cocyto, que es el nombre de un rio de la Arcadia que nace de la laguna Esiygia clebre en las fbulas de los poetas los cuales fingieron que era un rio del infierno, por ser sus aguas muy corrosivas mordaces ; por cuyo motivo solan aquellos pueblos enterrar sus muertos en la orilla para que los cadveres quedasen consumidos prontamente. El Mtro. Len tradujo Adulzronse l terrones de arroyo; en atencin que solan hacer las sepulturas en los valles la orilla de los arroyos. Pero lo dicho prueba la exactitud de la versin que hice del verso anterior, dando una significacin mas clara al verbo vigilare al modo que el
,
intrprete latino,
para explicar bien
el
sentido literal del
autor sagrado, y no dejarle tan oscuro, sustituy la palabra Cocytus torrens , que exigan el texto hebreo original,
1
la
versin griega de los Setenta.

est el cementerio.
O del torrente donde
'24
LIBRO DE JOB.
CAPTULO
XXII.
delitos
Eliphaz enfurecido calumnia Job de
enormes; y
le
exhorta que haga "penitencia.
Aqu tomando
:
la
palabra Eliphaz de
Theman,
dijo
Pues qu, puede acaso

,
el
hombre comparar-
se con Dios
aun cuando fuese de una ciencia conDios

el
sumada
3
I
Qu
utilidad trae
l, si
que t seas justo?

el
qu le das
tu proceder es sin tacha ?

ti
,
4 Ser por algn temor que tenga l de

castigarte
el
venir contigo juicio
5 Y no lo hace
mas bien por causa de
tu gran-
dsima malicia, y de tus infinitas iniquidades? 6 Pues que t sin razn quitaste retuviste
la
prenda tus hermanos, y los desabrigados despojaste de sus nicos vestidos 7 al sediento no le diste agua y negaste pan al
:
hambriento
8 con la fuerza de tu brazo te pusiste en posesin de la tierra

Ze/
vecino,
y por ser mas podero-
so, te alzaste con ella.
9
cas
A
,
las
viudas las despachabas con las manos valos
y quebrantabas
brazos los hurfanos'.
Destruj'endo
sii
apoyo.
CAPTULO XXI.
325
iO Por esto te hallas cercado de lazos, y conturbado de repentinos terrores.

1
Y pensabas
que jamas
caeri;.s eii las tinie-
blas de la calamidad , ni serias oprimido del tor-
rente impetuoso de recias avenidas

12
alto
No
es as que,
,
pensando t que es Dios mas

la
que
el cielo
y que sobrepuja
,
:
mayor
eleva-
cin de las estrellas
13 dices para contigo

desde
tan
:
Qu puede
de
saber Dios
lejos
? El juzga
nosotros
como
:
oscuras
14 est escondido
alto
all entre las
nubes
ni
hace
en nuestras cosas, y anda pasendose de uno
otro polo del cielo. 15 Quieres t acaso seguir aquel antiguo ca-
mino que siguieron

antes de tiempo
los
impos
16 Los cuales fueron

,
arrebatados de la muerte
quienes
una avenida impe;
tuosa
diluvio asol
hasta los cimientos

:
17 que decian Dios

18 siendo
Aprtate de nosotros',
si
y
;
juzgaban del Todopoderoso como

as
nada pudiese
que
l les
habia llenado sus casas

estos
de bienes. Lejos de m
blasfemos,
el
modo de pensar de
y
19 Los justos los vern perecer
se alegrarn
de su ruina 20
^,
el
inocente se burlar de ellos.

tierra su
Por ventura no fue derribado por
Cap.
XXL
V. 14.
del triunfo de la causa de Dios,
ToM. VI.
28
*J20
erg'uiiiltiito
,
LIRO DE JOB.
y no devor
el ueg'O
de Dios ludas
sus restos
'
21 Somtete pues Dios, y tendrs paz, y recogers los mejores frutos.
as
22 Recibe de su boca
razn sus palabras.
la ley,
y graba en tu co-
23 Si
1
te
convirtieres
e^tablecido,
Todopoderoso, sers y alejars de tu morada la culpa ^.

al
24 En vez de
royos
qite
dar pedernal, y arllevarn oro, en lugar de piedras.

tierra
^
te
25 El Todopoderoso
te
proteger contra tus
enemigos, y la plata entrar en tu casa montones. 26 Entonces, en brazos del Todopoderoso

,
abundars en
delicias,
lleno de confianza alzars
Dios tn rostro.
27 Kogarsle, y te oir, y cumplirs tus votos. 28 Proyectars una cosa, y la efectuars, v en

tus empresas te alumbrar siempre la luz da\na.
29 Porque quien se humilla, ser glorificado

y
el
que confuso no levanta sus ojos

el inocente,
^.
'*,
ese se sal-
var.
30 Salvarse
se salvar por la
pureza de sus manos
Como
el
sucedi all en Sodoma.
2 Y
.3
castigo meecdo.
Para levantar tu casa. 4 Avergonzado de sus jiecados. 5 O de su proceder; as como el pecador se
salvar
pu-
rificando las suvas.
27
CAPITULO XXUI.
Job apela del juicio de sus falsos amigos al de Dios de cuya
;
incomprensible providencia tiene rectas ideas.
Replicando esto Job, dijo
2 Todava
ra
y aun
la
mi lenfruage est lleno de amarffumano violencia de mi dolor sobrediera el saber
puja mis gemidos.

3
Oh, quin me
cmo encon!
trar Dios,
y poder llegar hasta su trono 4 Expondra ante l mi causa, y llenaria mi

;
boca de amorosas reconvenciones

5
fm de
oir lo
'
que
me
responderia,
y enten-
der sus razones

6
el
No
quisiera que contendiese

i/
poder
rigor de su justicia,
conmigo con todo ni que me abruequldiid,
mase con la mole de su grandeza. 7 Proponga i/ emplee contra ra su
que entonces yo ganar mi causa ^. 8 Si voy acia el Oriente, no se deja ver cia el Poniente, tampoco le hallar
:
si
si
me vuelvo
ver.
al
Norte, nada adelanto,

l
:
que
har
no podr dar con
si
al
I\Iedioda, ni
aun
all le
10 El empero tiene conocidos mis pasos, y
me
la
causa para afligirme de esta manera.
3 Mas dnde podr presentarme ante mi Dios?
32S
lia
LIBRO DE
acrisolado con
trabajos,
el
JJ,
como
se hace con
ei
oro que pasa por

11
fuego.
:
Mis pies han seguulo sus huellas

sin
he ailaellos.
do por sus caminos,

12
desviarme nunca de
los
He
observado siempre
preceptos que
han salido de sus labios, depositando en mi corazn

13
las palabras
de su boca.
solo qUe subsiste por si
;
Mas
l es el
y nadie
puede trastornar sus designios, y como Seor universal, cuanto le plugo, eso hizo.
14 Cuando
liaya querido,
habr hecho de m aquello
que
aun tiene mano otras muchas co-
sas semejantes.
15
sencia
Y por
;
esto
yo
rae
estremezco en su prel,
y cuando pienso en
me
siento agitado
de temor.
IG Dios ha ablandado mi corazn,
cil ;
i/
hcJiole
:
d-
el
Todopoderoso me ha conturbado
las tinieblas
17 pues no por
calamidades que
;
tengo sobre m,
sa niebla de
me doy por perdido ni males me ha tapado el rostro
la
'.
den-
CAPTULO XXIV.
Prueba Job por la expeencia que Dios dilata el castigo de muchos pecadores hasta despus de su fatal muerte.
1
Al Todopoderoso
estn
presentes los tiem-
1 Sino el
temor de
la
magestad de mi juez.
CAPTULO XXIV.
pos
'
329
le
mas
los
hombres^ aun
los
que
^
conocen y
srveyi,
ignoran cules son sus dias.

:
2 Unos traspasaron los lindes
robaron gana-
dos
y los llevaron apacentar ^. 3 Apoderronse del asno que tenian

, ,
los
hur
el
fanos
las viudas les
sacaron en prenda
buey
^.
4 Cortaron el cannino los pobres
^,
y opri-
mieron de mancomn
pais.
los
mansos y humildes del

el
5 Otros
como asnos
salvages en
desierto
salen
la
su tarea de robar: vigilantes en busca de

,
presa
aprontan asi de comer sus hijos.

el
6 Siegan
del
campo ageno
los
y vendimian
la
via
que han oprimido con
violencia.
Dejan desnudos
hombres
quitando los
vestidos aun aquellos
que no tienen otros con
que defenderse del fri 8 los cuales quedan baados con la lluvia de los montes^, y no teniendo con que cubrirse, se abrigan y guarecen en los huecos de las peas.
9
viva fuerza saquearon

la
los hurfanos
despojaron
gente pobre.
As del juicio particular como del universal. 2 De sus posesiones para entrarse en las del vecino. Deu1
er.
XIX.
V.
U.XXVU.
les
v. 17.
3 Con todo descaro. 4 Que era lo nico que

6
quedaba para ganar su alimento.
5 Trastornndoles sus designios.
En cuyas cuevas
se guarecen.
4>
330
10 Arrebataron
LIBRO DE JOB.
las
espigas, recogidas una

sin vestido
por
una,
los
desnudos que andan
y estn
hambrientos.
1
Pusironse sestear y holgar entre los

los
mon-
tones de
frutos
de
los infelices
que despus
,
de haber pisado las uvas en los lagares

sufrir la sed.
han de
vecinos,
12
En
las
ciudades hicieron gemir
los
la
sangre de los inocentes que han sido muertos,

;
est clamando
castjofo.
y Dios no deja
tales
cosas
sin
13 Ellos fueron rebeldes luz de la razn
no
conocieron los caminos de Dios

entrar por sus senderos.
ni
volvieron
14 Levntase
el
homicida
al
al
;
rayar
la
el
alba
mata
menesteroso y ocupa en robar.

al
pobre y por
noche se
os;
15 El ojo del adltero est aguardando

curidad de la noche
,
la
diciendo
Nadie
me
ver
y embzase para que no sea conocido su rostro. 16 Fuerza de noche las casas, segn lo acordado por entrambos entre dia, y huyen de la luz. 17 Si los sorprende la aurora"-, mranla como sombra de muerte y as andan de noche tan agitados como de dia. 18 Es e impo mas mvil inconstante que la
'
:
Con
su impdica amante
placeres.
2 Eu sus infames
CAPTULO XXIV.
superficie del
tierra
:
331
la
7i
ngua
malditi sea su heredad en

l el
jamas ande
camino de sus vias
disfrute de ellas.
19 Desde aguas de nieve pasar calores excesivos

:
ya que
el
pecado ser su compaero hasta

l la
el infierno.
20 Se olvidar de
moria de
sino
misericordia
divina
sern los gusanos sus delicias': no quedar

l
,
que ser hecho

la
astillas
mecomo
rbol infructuoso.
21 Porque ha alimentado
muger
estril
mala
22
la
cual no da hijos
y no
l
socorri la viuda.
Ha
derrocado
;
los fuertes
con su poder
en pi
prepotencia
mas aunque
ha quedado
no dar por segura su vida. 23 Dale Dios lugar de penitencia

de esto para ser mas soberbio
fijos los
:
pero
el
y l abusa Seor tiene
ojos en sus descarriados pasos.

los
24 Se ven
tiempo
;
impos elevados por un poco de
mas no subsistirn, sino que sern abatidos y arrebatados como todos los oros: sern cortados como las cabezas de las espigas.
25 Y
si
esto
no es
as
como
lo
digo
quin de
vosotros podr convencerme de haber mentido,
acusar ante Dios de falsas mis palabras?

'
'
"
'
III
i-i
I.
.Mi^
.1
-.I
>a
Sern los gnsanos roedores
el
premio de sus infames
placeres.
332
LIBRO DE JOB.
CAPTULO XXV.
Baldad quiere convencer Job que no debe
inocente los ojos de Dios.
1
creerse puro
Entonces Baldad de Suh habl Job en es:
tos trminos
la
2 Poderoso y terrible es aquel qite mantiene concordia y annona en sus altos cielos.
3
Por ventura puede contarse
el
nmero de
su
celestial milicia?
?
quin es
el
que no parti-
cipa de su luz
Cmo
?
se
puede
,
justificar el
hombre compa-
rado con Dios

muo-er
5 Ni aun
aparecer limpio el nacido de
la
misma luna
tiene resplandor en su
presencia
ojos
;
las estrellas
no estn limpias sus

es todo
cunto me'nos
;
el
hombre, que
,
podre-
dumbre
el hijo del
hombre
que no es mas que
un gusano?
CAPTULO XXVI.
Job muestra que conoce mas que Baldad
Dios.
1
las
grandezas de
A
i
'
esto replic
Job
diciendo
2
bil
A quin
quieres t auxiliar? Acaso un d-
tal
vez quieres sostener el brazo de
quien no tiene bastante fuerza?

1
Que 00 puede
defenderse.
(Al'TULO XXVI.
33:1
quin das consejo t?

?
Acaso
al
que no
tiene sabidura
Quieres t ostentar una grand-
sima prudencia?
4
;A
quin has querido t ensear?
No
ha
sido aquel
que
cri los espritus

^
'
5 3Iira
como
las
los oriorantes
,
ofimen oi tos abismos

los otros
debajo de
aguas
juntamente con
^.
que
est
estn encerrados con ellos
G El infierno est patente sus ojos,
descubierto su vista el abismo de
la
perdicin.
7 l es quien extendi sobre el vaco el Septentrin

^,
tiene suspendida la tierra en el aire
^.
8 El es quien
contiene las
aguas en sus nugolpe

acia
bes
'^
para que no se precipiten de

:
abajo
el
que impide
las nieblas
la vista
de su trono
:
'
,
le
cu-
bre con
que forma
10 el que puso trminos
lindes
el
las aguas del

la luz
mar
para mientras duren en
mundo
se
las
tinieblas.
11 Las columnas del cielo
estremecen y
tiemblan una mirada suya.

1
todo cnanto respira.

se rebelaron contra
V. \.
l.
Que
3 Sap. XIV.
4 O el hemisferio celeste. 5 Sin punto de apoyo. Ptiede traducirse

tierra sobre la nada.
Y fund
la
6 El es el que recoge y ala prende las aguas. 7 Con la brillante cortina del firmamento.
334
12 A
la
LIBRO DE JOB.
fuerza de su poder fueron reunidos en
,
un instante los mares y su sabidura dome orgulloso mar. 7 Su espritu hermose los cielos y con
' ;
al
la
virtud de su
lebra
^,
mano
lo
fue sacada luz la tortuosa cu-
14 Todo
te
dicho hasta aqu es nna2jequea par:
de sus grandes obras mas si esto que hemos do , es solamente una pequesima muestra de
infinitas cosas
^
oilas
que pueden decirse de

al
l, quin
podr sostenerse firme
trueno de su grandeza?
CAPTULO XXVII.
Inaide Job en su defensa, y describe
los
el infeliz paradero
de
impos,
^,
:
Prosigui todavi Job su parbola

,
2 Vive Dios
el
y dijo cual parece que ha abandonado
Criaudo
la celestial milicia.
2 Algunos opinan que Job habla aqu de la creacioo de los ngeles, que son el adorno principal de los cielos ; y polla culebra entienden el dragn infernal Luzbel. Apoyan esta opinin eu la versin de los Setenta^ en la cual se lee que el dragn apstata fue muerto por disposicin de Dios. Pero los que entienden literabnente este textoj creen que se habla de una de las principales constelaciones, como la via lctea la llamada dragn, que tuerce entre el Norte y la constelacin llamada Osa mayor; bien de todo el Zodiaco. 3 Es como una gotita respecto del mar inmenso de los prodigios y maravillas que ha obrado. 4 O sentencioso razonamiento.
:
CAriruL xxvii. mi causa

ni
',
335
iia
el
Todopoderoso, que
:
sumergido
alma en
la alliccion
3 que mientras liaya aliento en m,
y me con-
serve Dios
la
respiracin
4 no lian de pronunciar mis labios cosa injusta,

ni saldr
de mi boca dolo ni mentira.
5 Lejos
fallezca
,
de m
el
teneros por justos
hasta que
no desistir de defender mi inocencia.
No
abandonar
la justificacin
;
que he comen-
zado hacer de mi conducta
puesto que nada

el
me
mi
remuerde mi conciencia en todo

vida.
7
discurso de
Sea tenido por un impo mi enemigo', y por un injusto mi adversario.

8 Porque
;
qu esperanza queda
si
al
hipcrita
despus de sus avarientas rapias,

va su alma?
Dios no sal-
9 Es acaso que Dios ha de escuchar sus cla-
mores, cuando
10
le
sobrevenga
la tribulacin ?
el
-O
podr hallar consuelo en
Todopode-
roso, invocar Dios en todo tiempo? "No por

cierto.
1
Yo con
el favor
de Dios os ensear
'^
las dis-
posiciones del Omnipotente
no os ocultar
nada.
Al juicio de los hombres.
2 Y veraces en los juicios qne hacis. 3 Y'a que contradice la doctrina de la verdad. 4 Acerca de los hipcrias.
336
LIBRO DE JOB.
:
12 Bien veo que todos vosotros las sabis
mas
por qu gastis
?
el
tiempo intilmente en vanos

la
discursos
13 Oid cul ser
suerte que Dios destina al
impo
la
herencia que los hombres violentos
recibirn del Todopoderoso.
14 Si se multiplicaren sus hijos
caern
al filo
de
espada, y sus nietos nunca se vern hartos de pan.

la
15 Los que quedaren de su

tados luego de muertos
das.
',
linagê,
sern sepul-
ni
harn duelo sus viu-
16 Aunque haya amontonado plata

ra,
y preparado
el
vestidos tan
como tierfcilmente como se
hace
barro
17
el
en efecto
los
tendr de prevencin; mas

,
que se vestir de ellos ser cente disfmdar y distribuir la

18 Edific su casa como hace
el justo
el
ino-
plata.
la polilla^
,
y co;
mo
la
cabana que suele formar
el
guarda
'.
19
En muriendo
el rico,
,
nada llevar consigo
abrir los ojos de su
alma y se hallar sin nada. 20 Sorprenderle una avenida de miserias;

la
quedar oprimido por
tempestad nocturna.
Puede traducirse
los
sepultar
la
muerte.
porque
su muerte ser desastrosa, porque ella tnisma ser su sepultura sin que los cubra la tierra.
2 3
La cual cuanto mas roe, mas De una via melonar.
destruye.
CAPTULO XXVIH.
21
vara
337
Un
viento abrasador
;
le
arrebatar y arranle lie-'
car de cuajo
lejos
y manera de un huracn
sitio.
de su
22 Y Dios descargar su ira sobre
l, ni le
per-
donar
tentar mil medios para escaparse de sus
manos. 23 Quien se pusiere mirar

vv]:io estaba
,
el sitio
en que
,
el
dar palmadas
sobre su suerte
le silbar.
CAPTULO XXVIII.
Pinta Jub
del cielo
1
el desvelo
de los hombres en buscar riquezas

la sabidura
,
el
poco aprecio que hacen de

,
la cual viene
se
comunica por medio del temor de Dios.
La
plata tiene sus veneros vetas en las mi-
nas, y
2
el
oro tiene un lugar donde se forma.

la tierra
,
El hierro se saca de
la
piedra
mineral derretida con el fuego se convierte en

cobre
'.
3 El llega determinar lo que han de durar

las tinieblas
,
indaga
el fin
de todas las cosas

la
tambin
la
piedra metida en
^,
oscuridad
y som-
bras de su muerte
Como una paja. 2 En tono de mofa y

1
escarnio.
3 Por
la industria del
hombre.
,
4 Aunque santo
Thomas
san Gregorio y otros varios
graves expositores entienden que es Dios,de quien se dice
29
338
4
LIBRO DE
J()H.
Un
,
torrente separa de los viajeros estas pieelias el pi del
dras
y no se acerca
pobre
es-
tando
5
como estn en liioares inaccesibles '. Una tierra en cuyo suelo nacia el pan
el
est
desolada por
6
fuego.
Hay un
lugar en que casi todas las piedras
son zafiros, y sus terrones estn llenos de oro. 7 Su senda no la conoci ave ninguna, ni vista
de buitre lleg discernirla.

8
No
ella
la
pisaron hijos de negociantes, ni pas

^.
por
leona
9 El extendi su raano contra

trastorn de raiz los montes
:
la
pea viva % y
"*
10 socavando peascos ha sacado rios

ojos descubrieron todo lo precioso
11
y sus
^.
que habia
Hubo tambin
,
quien registr los fondos de
los ros
y sac
luz lo precioso
que estaba
sabidura?
all
escondido.
12
Mas en dnde
se halla la
cul es el lugar en que reside la inteligencia?
aqu que liega determinar el

fin
fin
de
las tinieblas,
indaga el
de todas las cosas, etc.; m me parece mas verosmil que aqu se habla del hombre segn lo entienden tambin
,
otros Padres y expositores,

1
'2
Al hombre desvalido.
Ni
otra bestia fiera.
Mas
all
penetrar el hombre.
Y lleg introducirse por ella.

la
4 Del seno de la tierra. 5 Algunos opinan que se habla aqu de
Amrica.
CAPTULO XXVIII.
13 El
halla
339
valor; ni ella se
delicias.
hombre no conoce su
la tierra
en
de los que viven en
14 El abismo de la tierra dice:
No
est dentro
de m: y
15
el
No
se
mar afirma INi conmioô. compra con oro finsimo,

:
ni se cambi.i
peso de plata.
16
ridos
No pueden
mas
ricos
parangonarse con
la
ella los colo-
de
India, ni la piedra-sardnica
mas preciosa,
17
ni el zafiro.
No
se
le
igualar ni el oro, ni el cristal de
roca; ni ser cambiada por vasos de ovo puro,
18 Las cosas mas excelsas y apreciadas no son dig-nas de mentarse en su cotejo pero la sabi;
dura trae su origen de partes
muy
recnditas
19 no tendrn comparacin con
ella el tan esti-
mado
topacio de
Ethiopia, ni los
mas
brillantes
coloridos.
20 Pues de dnde viene

es la
la
sabidura? y cul
morada de
la
inteligencia?
la
21 Escondida est
vientes de la tierra;
del cielo
'.
vista
de todos
los vilas
y tambin se oculta
^
:
aves
22 La perdicin y la muerte dijeron tros oidos lleof la fama de ella. 23 El camino para hallarla Dios
es quien tiene conocida su morada.
le
nues-
sabe,
24 Porque su
vista alcanza
los
extremos del
Aun
las
que mas se remontan.

los reprobos.
2 Por boca de
3-10
LIBRO DE JOB.
sus ojos cuantas cosas
mundo, y estn patentes

hay debajo del
vientos,
cielo.
25 El es quien arregl
el
peso
fuerza de los
con
y pes
las
aguas
disribiii/ndolas
medida.
26 Caando
prescriba
leyes
las lluvias,
sealaba el camino las fulminantes tempestades
27 entonces
fest
^
,
la
contempl Dios', y
'
,
la
mani-
la estableci
y descubri sus arcanos.
28 Y
dijo al
hombre
Mira,
al
la
verdadera sabii/
dura consiste en temer
Seor
honrarle,
la
inteligencia en apartarse de lo m:ilo.
CAPTULO XXIX.
Jub describe su antigua felicidad, durante la cual estuvo muy ageno del mal obrar que le imputaban sus tres amigos.
Aadi tambin Job, continuando su par-
bola
2
\ y
dijo
Quin
me
me
diera volver ser
como en
i/
los
tiempos pasados, como en aquellos dias venturosos

en que Dios
tenia bajo de su custodia
am-
paro
Como
un eterno modelo de toda perfeccin, nacido de
su sustancia.
2 A los ngeles y al primer hombre. 3 Como guia de ellos. 4 O razonamiento.
CAPTULO XXIX.
341
3 Entonces que su antorcha' resplandeca sobre
mi cabeza, y guiado por

guro entre las tinieblas
esta luz
caminaba
1/0
se-
como fui en los dias de mi mocedad, cuando Dios moraba secretamente en mi casa
4
al
Todopoderoso estaba conmigo, y rededor de m toda mi familia 6 cuando lavaba, por decirlo as, mis pies con
5 cuando
el
la
nata de la leche, y hasta las peas
me
brotaban
arroyos de aceite
7
all
cuando
en
la
salia
las puertas de
disponan
la
ciudad^,
plaza'
me
un asiento
(lstm-
giddo,
jvenes se retiraban^, y ancianos se levantaban y mantenan en pi.

8
los
En vindome
los
9 Los magnates no hablaban

sus labios con e! dedo.
mas, y cerraban
10 Quedaban
sin
osar hablar los capitanes,

al
con
la
lengua pegada
paladar^.
11 Bienaventurado
me
llamaba todo
el
que oa
mis palabras
y deca bien de m cualquiera que

librado al pobre
me
miraba;
12 pues
yo haba
que gritaba
De
su divina luz.
2 O al lugar del juzgado. 3 Esto es], en la reunin consistorio de los senadores. 4 Por reverencia. 5 Eu tiempos antiguos estaba dividida la Idumea entre muchos pequeos prncipes de los cuales parece que era uno Job. Getu . t\ 33./. Paral cA.v. 44.
,
XXXV
342
LIBRO DE JOB.
porsocojTo; y al hurfano que no tenia defensor. 13 Me llenaba de bendiciones el que hubiera
perecido sin mi auxilio

razn de
le
y yo confortaba
el
co-
viuda desolada,
14 Porque siempre
me
revest de justicia,
mi equidad
diadema.
me
ha servido como de regio manto y

el
15 Era yo ojos para

cojo.
ciego, y pies para el
16 Era el padre de los pobres; y
me
informa-
ba con
validos
la
,
mayor diligencia dlos

las
pleitos de los des-
de que no estaba enterado.

quijadas los malvados,
17 Quebrantaba
les
sacaba
las
presa de entre sus dientes.

:
18 Con este tenor de vida decia yo
Morir en
paz en mi nido
dias.
';
y como
la
palma multiplicar mis

coiTieyte
19 Est mi raz extendida junto la

de las
aguas
el roco
descansar sobre mis
ramos.
20 Se
arco
,
ir
el
siempre renovando mi gloria, y mi poder mi ser de cada dia mas fuerte

,
en mis manos.
21 Los que
me
,
escuchaban
estaban aguardan-
do mi parecer
sejo
:
y atendan silenciosos mi conlas
22
ni
una palabra se atrevan aadir
lugar de mi reposo.
CAPITULO XXX.
343
sobre ellos mis
mas
y como roco
as caian
discursr.
23 Aguardbanme como
la lluvia los
campos
las
abran su boca
del
como
otoo
hace la tierra seca

'
aguas tardas
24
Si alguna vez
me
les
;
mostraba risueo
pero
de
sin
f/ozosos
apenas
lo
crean
no quedaba
fruto la alegra de
mi semblante.
25
Si quera ir sus juntas, rae sentaba en el

;
primer lugar
y estando sentado como un rey
rodeado de sus guardias, no por eso dejaba de

ser el consolador de los afligidos.
CAPTULO XXX.
Deplora Jub
la
mudanza de
su antiguo feliz estado en la las-
timosa situacin en que se halla por permisin de Dios.

1
Blas ahora hacen burla de m unos mozalbe,
tes
cuyos padres
me
hubiera desdeado de
^
:
ponerlos con los mastines de mis rebaos

2
cuya fuerza y trabajo de sus manos estimaba yo en nada y eran reputados por indignos aun de
,
la
misma vida
'
3 muertos de necesidad y de
hambre que an,
daban buscando por

roer
,
el desierto algo
que poder
;
traspillados de
pura calamidad y miseria

V.
v. 7.
Deuter. XI. v.
U.Jucobi
2
.3
O O
de encargarles sii cuidado. aire que respiraban.
344
LIliRO
DE JOH.
4 y coman yerbas y cortezas de rboles, y se sustentababan con raices de enebro.

5 Semejantes cosas iban buscando por los valles,
y en hallando alguna, corran cogerla con

.
algazara.
6 Habitaban en los barrancos de los torrentes
y en
7
las
cavernas de
la tierra,
y entre
las
,
breas.
En
tales cosas hallaban su alegra

el vivir al
y tenan
por delicia
abrigo de
las zarzas.
8 Hijos de gente insensata y grosera, se atreven parecer en el mundo.
y que no
9 Pues yo he venido ser ahora el asunto de

sus cantares,
y el objeto de sus escarnios. 10 Abominan de m; al verme se apartan

,
le-
jos
y no reparan en escupirme en
'
la cara.
11 Porque abri Dios su aljaba,

te
y me asaeluego
derri-
y puso el freno en mi boca 12 En la flor de mi prosperidad

,
se levant
,
contra m un tropel de calmidades
que
me
baron por tierra, y echndoseme encima ^ como una inundacin , me han oprimido. y armndome asechanzas han prevalecido contra m sin
13
Me
han cortado todos
lo
caminos
que haya habido quien

14
me
ayudase.
j
Como
sitiadores Juriosos
,
forzada la puerta
as se
muro y han arrojado sobre m ,

roto el
,
y cebado en mis
15
miserias.
la
He
quedado reducido
nada: t,
oh
Tratndome como jumeuto.
CAPTULO XXX.
Dios mo
,
345
,
tomo viento o lorhcllinu^ todo lo que yo mas amaba y mi prosperidad lia pasado como una nube. 16 Y ahora est mi ahiia derritindose de conjoja dentro de s misma, viendo que los desastres
has arrebatado
,
se han
apoderado de
la
ra.
17 Durante
dolores
:
noche taladran
mis huesos los

roen, no
los
yusanos que
me
duer-
men
ni descansan.
la
18 Es tanta
muchedumbre de
:
estos,
que van
consumiendo hasta mi vestido

dcajiy
y me cien y roal
como al cuello el cabezn de la tnica. 19 Soy reputado como lodo, y asemejado

mi,
polvo
y la ceniza. 20 Clamo t, oh Dios y
no
me
oyes
estoy en tu presencia,
ni siquiera
me
miras.
;
21
Te
portas conmigo
como
si
fueras cruel
si
y me tratas con mano tan pesada como im enemigo.

22
fueses
Me
el aire
y como que me pusiste sobre para estrellarme mas reciamente '.

ensalzaste,
s
23 Bien
que
me
has de
entregar en poder
de
la
muerte,
la cual es el
paradero de todos los
vivientes.
24 Verdad es que t no extiendes tu mano para consumirlos enteramente pues cuando estu;
vieren derribados, t mismo los salvars^.
Contra
el ^suelo.
2 Tal es mi esperanza.
346
2?
lliba
LIBRO DE JOB.
Yo
otro tiempo lloraba con el que se ha-
atribulado,
y mi alma
eso bienes,
luz,
se compadeca
del
pobre.
26 Esperaba por
vellido
males: aguardaba
y me han sobre y he quedado cu

sin
bierto de tinieblas,
27 Se estn abrasando mis entraas
delos
jarme reposo
tiias
alguno
sorprendido
me han
de ano-ustia.
28 Ando melanclico, pero sin enfurecerme: levantme veces^ y doy gritos en medio de lu
g'ente.
29 Soy como hermano de
los
dragones, y com-
paero de
se han
los
avestruces'.
30 Mi piel se ha vuelto
padezco.
negra, y mis huesos
desecado, causa del ardor excesivo que
ha convertido en llanto, y en voces lorubres mis instrumentos msicos.

31
ctara se
Mi
CAPTULO XXXI.
Vida inocenle de Job
,
las
vv ladea que estaba habituado
desde nio.
1
Desde jvenh'xce^dLcio con mis ojos de no mi-
rar, ni siquiera pensar
conmaljin en una virgen
-.
1
V. 8.
En
lo
lgubre y espantoso de mis alaridos. Mich. I.

V.
2 EccL IX.
7.
Matth.
V. v. 28.
Aqu se ve que
CAPTULO XXXI.
2
347
conuiiilcacioii
',
Porque de otra
el
suerte
qu
tendra conmigo desde arriba Dios
ni
qu parte
me dara
Todopoderoso de su celestial herencia? 3 Pues qu acaso no est establecida la permalvados, y el desheredamiento que cometen el pecado ?
es as
dicin para los

>ara los
No
que est
el
Seor observando mis

va-
caminos, y contando todos mis pasos? 5 Si creis que he seguido el camino de

nidad,
contra
la
y que han corrido mis

el
pies k urdir fraudes
prjimo
6 pseme Dios en su justa balanza, y
dar
conocer mi
sencillez-'.
7 Si desvi mis pasos del camino recto^
corazn se fue
trtis
de mis ojos, y
si
y si mi se apeg al-
guna mancha mis manos 8 siembre yo, y cmase otro el fruto, y sea desarraigado mi linaoê. 9 Si mi corazn se dej seducir del amor de muger, y si anduve acechando la puerta de mi amigo; 10 sea mi muger manceba de otro, y sirva
otros de prostituta.
11
Porque
es el adulterio
injusticia
un crimen enorme y
,
una iniquidad
horrenda.
idumeo Job^ guardaba la doctrina evanglica, que en tiempo de Jesu-Christo o queran entender muchos de los judos por su obstinacin
aun en
la ley natural,
en que
y\ a el
Que
es la
misma pureza.
rectitud de corazn.
348
LIBRO DE JOB.
el
12 Es un fuego que consume hasta
exterminio,
y que desarraiga todos

13 Si
los
retoos
'.
desdee de entrar en juicio con mi siervo y con mi slerva, cuando tenan que pedirme alguna cosa en justicia;
qu ser de m, cuando Dios habr de venir juzgar? ni qu podr responderle, cuando me
14
me
pregunte
15
Acaso
el
que
me
el
cri
m en
las
le
entraas
de mi madre, no es do
el
l ?
mismo Dios que
ha cria-
No
fue l el
que nos form ambos en

si
seno materno?
16 Si negu los pobres lo que pedian;
bur-
Jams
17
si
la
esperanza de
la
viuda
com solo mi bocado, y no comi tambin

hurfano
;
de
l el
18 (pues desde la infancia creci conmigo

sericordia, habiendo saUdo
la
mi-
conmigo
del vientre
de
mi madre) 19 si no hice caso del que iba perecer de fri por no tener ropa, ni del pobre que estaba des-
nudo 20
si
no
me
llenaron de bendiciones los

al
miemla
bros de su cuerpo,
verse abrigados con
lana
de mis ovejas
21
si
alz
mi mano contra
el
hurfano, aun vin-
dome
superior en el tribunal
Acabando enteramente
los Hnages.
CAPTULO XXXI.
349
22 desprndase mi Itombro de su coyuntura, y quibrese mi brazo con todos sus huesos. 23 Porque yo siempre tem Dios, considerando su enojo
como
olas hinchadas
'
contra m, y nun-
ca pude soportar el peso de su magestad.
24 Si yo cre que consistiese en

der, y
si
el
:
oro mi po-
dije al
oro mas acendrado
En
pongo
mi confianza
25
si
puse mi consuelo en mis grandes riquezas,
y en los muchos bienes que adquirieron mis manos 20 si mirando al sol cuando brillante nacia, la
luna en su
mayor
claridad
,
27 se regocij interiormente mi corazn apliqu mi mano la boca ^, 28

lo
cual es
nn
delito grandsimo,
y un rene-
gar del altsimo Dios 29 si me holgu de

recia,
la
ruina del que

el
me
abor:
y celebr con aplauso
mal que
le vino
castigeme Dios.
30
Mas no fue
,
asi
porque no permit que mi

maldiciones su
lengua pecase
demandandocon
muerte
31
Y
^
;
las
gentes de mi casa no llegaron pro'*?
rumpir
Quin nos diera que pudisemos saciar-
nos de sus carnes
Que ibau reventar. Ka seal de adoracin. Vase Adorar, y XIX. V. 18.

1
III. Rt(j.
3 Ciegos de araor por 4
tn.
De
semejante frase se
iisa
en nuestra lengua para de-
30
350
:2
LIBRO DE JOB.
Jamas
el
peregrino se qued
suelen hacer los
al ilescubleral
to
siempre estuvo mi puerta abierta

,
pasagero.
,
hombres encubr mi pecado, y ocult en mi pecho mi maldad 34 si me intimid el mucho gento ', me atemoriz el desprecio de los parientes; y no mas bien call y snfvi, y me estuve quieto en mi casa
:
33 Si
como
sea yo castigado de Dios.
Oh, quin me diera uno que desapasionada mente me oyese, y que el Todopoderoso otorgase rai peticin, y escribiese el proceso el mismo que
35
juzga,
36 para que yo pudiese llevarle sobre mis hom-
y cermele como una diadema 37 A cada paso mi le ira recitando^, y se presentarla Dios como mi prncipe.
bros
^,
!
le
38 Finalmente
tra m,
si la
tierra
que poseo clama con-
y los sulcos se lamentan con ella'^ 39 si he comido sus frutos sin pagar el precio % y he apremiado las personas de los cultivadores
notar nn
y la Igles'a se sirve de las palabras de Job, para expresar el ardiente deseo de sus hijos
;
amor excesivo
el
por alimentarse con

del Salvador.
adorable cuerpo carne sacratsima

Chrysost. horn.
Vase
el
XXV.
in cap.
X.
Epist.
1
I ad
Cor.
Para dejar de defender la justicia. 2 Como un triunfo mo. 3 Delante de todos. 4 De mi injusto dominio. 5 O sin pascar los que la cultivan.
<
Ai'ruLO xxxii.
'.i
40 nzcanme abrojos en vez de trigo

nas en lugar de cebada.
y espi-
Fin de las palabras de Job.
CAPITULO XXXII.
EU
,
jactndose de su sa>er
,
desaprueba
las
razones asi de
Job como de sus amigos

sin tener que replicarle.
los cuales habia Job dejado
En
fin
aquellos tres
,
hombres cesaron de res-
ponder Job
por justo
linage de
'.
vindole tan resuelto en tenerse
2 Entonces Ell, hijo de Barachl, Buzita, del
Ram^ mont
,
:
indignacin
irritse
en clera, y llense de contra Job , porque afirmaba,
que
era justo aim los ojos de Dios
3 indignse tambin contra sus tres amigos
porque no habian discurrido refutacin razonable,

contentndose solamente de haber condenado
Job.
4 Eli pues estuvo aguardando que
Job aca-
base de hablar, atento que eran de mas edad los
que habian hablado antes.
Pero viendo que los tres no podian replicar Job, se indign sobremanea. Y as tomando la palabra Eli hijo de Bara5
1 A pesar de cuanto le habian dicho. 2 El cual habia oido toda la disputa.
352
clil,
LIBRO DE JOB.
Buzita, dijo
otros sois
Yo soy el mas mozo todos vosde mayor edad que yo por cuyo moti: :
vo he bajado mi cabeza, sin atreverme propo-
ner mi dictamen.
7
Porque yo esperaba que
la
edad mas madura

los
habria liabJado slidamente,

enseiiarian sabidura.
y que
muchos aos
8 I\IaSj segn veo, hay en iodos \o% hombres
una alma
la
la
inspiracin del
Todopoderoso
es
que da
9
la inteligencia.
No
es lo
mismo ser
viejo
que sabio,
ni el te-
ner mucha edad hace tener buen juicio.

10 Por tanto yo voy hablar
:
escuchadme, que
tambin os mostrare
que yo alcanzo. 11 Puesto que he dado lugar vuestros discurlo
sos;
tras
y he escuchado atento vuestras razones, mienha durado la disputa
12
y en
tanto que cre que podriais decir algo

Jîas
estaba atento.
otros quien
lo que veo, no hay entre vos~

,
pueda convencer Job
ni
responder
sus razones.
13
otros
no tenis que replicarme, diciendo
Nos-
hemos
hallado la razan de sabidura para
convencerle
es
que Dios
es quien le
ha desecha m
do
no alffun hombre.
14 Ninguna palabra
me ha
al
dicho
pero
yo no pienso responderle
cursos.
tenor de vuestros dis-
Ib H aqu
tres
hombres que se han acobardado,
CAPITULO XXXIII.
n'
353
saben ya qu replicar, y
16 Supuesto pues que yo
lian
quedado como
mudos.
lie
estado esperando
que hablasen,
han hecho, y que se han parado, y no aaden nada mas, 17 entrar yo tambin liablar por mi parte,
y no
lo
y mostrar mi saber
18 pues estoy lleno de conceptos, y no caben
ya en mi pecho
19
al
modo que
el
mosto, cuando no tiene por

las vasijas
donde respirar, rompe aun

sucede en mi seno. 20 Hablar pues
abrir mis labios,
fin
nuevas, as
de respirar algn tanto
21
No
y responder'. har acepcin de personas,

:
ni
igualar
un hombre Dios 22 porque no s yo cunto tiempo existir aun, ni si dentro de poco me llevar mi Criador^.
CAPTULO XXXIII.
Niega Eli que Job sea justo : dice que Dios habla los hombres de diferentes maneras, y que es propicio al que se
convierte
l.
pues, oh Job, mis palabras, y est atento todas mis razones.

1
Oye
lo
que ellos no han sabido.

quitar la îda
ni
O me
Criador,
354
2
LlUPxO
DE JOB.
:
aqu que abro mi boca

'.
formar
ia
lengua
palabras en mi garganta
3 JMis discursos saldrn de un corazn sencillo,
y mis labios proferirn sentimientos de verdad. 4 El espritu de Dios me cri y el soplo del
,
Omnipotente
5
me
dio la vida.
Respndeme
las
pues,
si
puedes; y opon tus ra-
zones
mias
^.
6 Bien sabes que Dios

t
,
me
cri
as
como
y que fui yo formado del mismo barro que t 7 y as no vers en m cosa maravillosa que te espante ni te ser molesta mi elocuencia. 8 Aljora bien , t bas dicho oyndolo yo y yo mismo percib estas palabras tuyas 9 Yo estoy limpio y sin culpa inocente, y no hay en m iniquidad. 10 Pero porque ha hallado pretextos contra m, por eso me ha mirado como enemigo suyo. 11 Ha puesto mis pies en un cepo', y estuvo
;
observando todos mis pasos

12
En
esto, oh
Job
no te has mostrado justo

es
yo
te
responder que Dios
mayor
que
el
honibre.
13
quieres t entrar en contienda con l,

te
porque no
1
ha respondido todas
lo
tus palabras
Para explicarte
que concibo.
2 Con entera libertad. 3 Como para asegurarme.

4 Para hallar de qu castigarme.
5 Aun en bondad y
justicia.
CAPTULU XXXIII.
'-
355
14 Dios habla una vez
y po vuelve repetir
una misma cosa.

15 Entre sueos, con visiones nocturnas, cuando
los
hombres rendidos del sueo estn descansando

',
en sus camas
16 entonces les abre Dios los odos
los ins-
truye y corrige 17 para retraer cada uno del mal que hace
y hbrarle de
vida del
filo
la
soberbia
^,
18 salvando su alma de
la
corrupcin
\ y
su
de
la le
espada.
corrige con dolores en
el
19 Asimismo
lecho,
y hace que se le sequen todos sus huesos. 20 En tal estado le causa horror el mismo pan
alimento,
y el manjar antes sabroso su apetito. 21 Vase consumiendo su carne; y los huesos

l
antes bien cubiertos, aparecen desnudos^.
22 Est
para espirar, y desahuciada su vida. 23 Si entonces algn nêl escogido entre mio O O
llares instruye
este
hombre, y
l,
le
hace conocer
Lbrale para
:
sus obligaciones
24 Dios se apiadar de
y dir
que no descienda
la
corrupcin del sepulcro
lie
hallado motivo para perdonarle.
25 Su carne ha sido consumida con

1
las
penas
Ntim.
XXII.
V. 8.
20.
Dan. II. IV.
Joel. II.
V.
28.
2 Origen de todo pecado, 3 Esto es , de la perdicin del pecado. 4 y pueden contarse.
356
LIBRO DE JOB.
que vuelva como estaba en los das de su mocedad. 26 Implorar el hombrela. misericordia de Dios
;
el cual se
aplacar
le
mirar con rostro alegre,

'.
le restituir
su justicia
ios
27 El vuelto
tig-ado
dems hombres, dir

prevaricador
,
Pequ,
fui cas-
y verdaderamente
fui
y no
la
segn merecia.
28 Con eso salv su alma de caer en
muerte,
tres
vivir
y gozar de
la luz.
29 As es que Dios obra todas estas cosas
mas veces con cada uno
30 para retirar sus almas de

3
la
corrupcin del
pecado, y alumbrarlas con la luz de los vivientes.
Atiende
oh Job
:
y escchame
replicar,
calla
mientras yo hablo
32 que
si
tienes algo
que
propnmelo,
dlo libiamente;
pues yo deseo que aparezcas justo.
33
Mas
si
nada tienes que responder, escchame,
guarda
silencio,
y aprenders de m
la sabidura^.
CAPTULO XXXIV.
Eli mas
fuoso que los otros tres en
calumniar
las
palabras
bla.<'fe-
y el 'proceder del pacientisimo Jub^ acusa este de mia y de otros delilos.

1
Continuando Eli su discurso, aadi

:
lo si-
guiente
O le O lo
dar sn gracia.
que
te
couviene hacer.
CAPTULO xxxiv.
357
2 Oid, oh sabios, mis palabras; y vosotros,
prudentes
prestadme atencin
3 puesto que el odo atento juzga de los razona-
mientos,
los
como
el
paladar discierne por
el
gusto
manjares.
4 Examinemo,': bien entre nosotros el punto ve?
mos de comn acuerdo
lo
y mas verdaque sea

,
dero y acertado. 5 Es as que Job ha dicho

Dios ha abandonado
'
Yo
^
:
soy justo
mi causa
6 pues hay error en
el juicio
que de m
se ha
hecho
sin
violenta es la saeta que tengo atravesada,
que haya en m pecado alguno. As ha hablado.

7
Que hombre h^y pues semejante Job que insulta ^, como quien bebe un vaso de agua? 8 Que se asocia con los que obran la iniquidad,
y sigue
las
sendas de los impos

:
9 Pues ha dicho
No ser
los
el
hombre grato
Dios,
"*.
por mas que corra por
caminos del Seor
10 Por tanto vosotros que sois varones cuerdos,
ha arruinado {cap.
XXVII.
v. 2.).
Se dolia Job de
que Dios agravando sus penas, daba un pretexto los enemigos para acusarle de pecador. Pero E interpretaba ea mal sentido las expresiones de Job.
2 Dando pbulo mis enemigos. 3 A Dios descaradamente. 4 Esto es, no por eso quedar exento de
bien felicidades temporales
los
males de
esta vida. Ei que Dios envi tribulaciones a los

,
hombres
no pende precisamente de las buenas malas obras de estos , sino de los altsimos designios de la Providencia.
358
estadme atentos
del
:
LllJKO
DE
JOl.
, y Todopoderoso toda injusticia. 11 Porque el lia de dar las obras del hombre su pago merecido y los ha de remunerar seguu la conducta de cada uno 12 siendo como es verdad que Dios no condena sin razn ni el Omnipotente trastorna jams la
;
:
Lejos de Dios toda impiedad
justicia.
13
Ha
cedido
el
algn otro sus veces sobre
la tierra?
quin ha
?
encargado gobernar
el
mundo que
fabric
14 Si con su corazn curado se pusiese

rarle, se atraera ora
to que le dio,
re::
l
el
mialien-
s el
espiitu
15
Toda carne perecera de un golpe, y

si
el
hom-
bre se tornaria en polvo.

16 Ahora bien,
t tienes entendimiento, atien-
de
que se dice, y escucha mis palabras. 17 Por ventura puede ser capaz de curacin
lo
la justicia?
el
que no ama
Pues cmo t condenas
tanto' aquel Seor que es el justo por esencia?
18 aquel que condena

ricadores los
los
castiga
,
jnismos reyes
como prevay como impos

ni
grandes
19 que no repara en que sean prncipes,
hace caso de que sean tiranos

pleitean contra el pobre
:
poderosos
cuando
porque todos igualmente
son hechura de sus manos.
V tan
descaradamente.
CAPITULO xxxiv.
20
359
y los pueblos medi;i noche se alborotarn y andarn de una parte otra y acabarn sin el menor esfuerzo con los
, ,
IMorlrn de repente
tiranos.
21 Porque los ojos de Dios observan los caminos de los hombres

pasos.
,
y tiene
contados todos sus
22
te
,
No hay
tinieblas
no hay sombras de muerlos
que basten para ocultar
que obran
el
la
iniquidad.
23 Pues no est en poder del hombre

de comparecer juicio ante Dios.
dejar
24 El cual quitar de en medio una multitud
innumerable
sustituir otros
en su lugar
25 porque conoce bien sus fechoras; y por tanto prepara la noche en que sern aniquilados.
26 Castiglos como impos
el
,
la vista de todo
mundo. 27 Porque
como de propsito
se alejaron de
l,
y no quisieron saber nada de todas sus dispo;
siciones
28 de suerte que hicieron subir hasta

clamores de
quin
los
l los
miserables y el grito de los pobres. 29 Porque al que l concede la paz le perdona ,

,
le
condenar?
,
quin amparar
,
al
que
abandonna
30 El es
ya sea nacin bien un particular' ? el que permite que entre reinar un
Ad Rom. VIH
33, 34.
3<)
LIURO DE JOB.
hipcrita' firano, por causa de los pecados del
pueblo.
ya que yo he hablado de Dios y en su defensa^ no estorbar el que hables t tam31 Ahora pues
,
bin
lo
que quieiâs.
el
32 Si he errado, ensame
bas que he hablado
error
si
me prue-
la iniquidad,
no dir nada mas.

t
33 Acaso te ha de pedir Dios

<liscurso
,
cuenta de mi
que tanto te desagrada inquieta? El hecho es que t comenzaste discurrir, y no yo mas si sabes t alguna cosa mejor, habla^
:
34 Pero yo quisiera escuchar hombres de

entendimiento, y hablar con
r-ene sabia.
35 Porque Job ha hablado neciamente, y sus palabras no suenan buena doctiina.

36 Por
lo
mismo, oh Padre mio^, sea Job

el
fin
:
atri-
bulado hasta
no dejes en paz ese mal

la blas-
hombre,
37 Porque
femia
:
anadea sus deraas pecados

le al juicio
nosotros entretanto
estrecharemos'*,
entonces apele en sus discursos
de Dios^.
Isai. III. V.
i. Jerem. XV.
v. 4..
2 No te detengas. 3 Eli se dirige Dios, quien llama Padre. As se llama tambin por razn de su amorosa providenoia. Sap.
AIV.
V. 3.3Iallh. VI. V. 32. le confiindircuios con nuestros argninentos. 4 5 Con quien quiere pleitear.
3G1
CAPITULO XXXV.
Siguen
1 las
calumnias de Eli contra Job.
Prosiguiendo Eli su razonamiento, dijo:
Te parece
'
puesto en razn
:
el
pensa-
miento aquel que proferiste, diciendo

soy JO que Dios
llo
?
^
:
Mas justo
3 Porque t dijiste Dios
No
te
agrada aque-
que es recto
bueno
que se te da de que
yo
peque? 4 Por tanto voy responder tus amigos contigo '

5 Levanta esos ojos al cielo,
tus razones^
y mira y con-
templa
que
r
la
regin etrea, cunto roas elevada est
t.
le
6 Si pecares, qu dao
hars?
si
multi-
plicares tus delitos, qu habrs hecho contra l?
7 Si obrares bien, qu es lo que le das, qu
recibe
de tu mano
?
t
A un hombre
semejante
es
quien dale
ar tu impiedad, y al hijo del hombre provechosa tu justicLi '^.

1
ser
No
dijo eso
Job; pero
tal
vez Eli pretenda que dilas repe-
cha proposicin blasfemia era consecuencia de

tidas protestas que hacia
Job de su inocencia^ y de las amargas quejas con que desahogaba su pecho en medio de
sus cruelsimos dolores.
^
2 Cap. XXXIF. V.9. 3 Puesto que callan como si estuviesen convencidos por t. 4 O rectitud pero no Dios.
;
ToM.
VL
31
362
9 Clamaron
LIBRO DE
los opriiidos
por causa de
la
mu-
chedumbre de
por
el
los calumniadores,
se lamentaron
la violenta
dominacin de los tiranos.

'
Mas ninguno de ellos Dios que me cri, el cual

10
dijo:
Dnde
:
est
inspira
cnticos de
alegra en
medio de
la
noche de la tribulacin
los
11 que nos ilustra

tierra,
mas que
animales de
las
la
nos da maj'or inteligencia que

?
aves
del cielo
12 All ser el gritar por causa de la soberbia

6
prepotencia de los malos
mas
no
los
escu-
char.
13 Con todo, no en vano lo oir Dios, y el Omnipotente considerar las causas de cada uno.
14 Aun cuando hayas dicho examnate

t
No
atiende Dios
mismo en presencia suya, y espera

cuando
en su misericordia.
15 Porque no es ahora en esta vida
descarga su furor, ni castiga con rigor los deUtos.
Job su boca^, y ha amontonado palabras propias de un ignorante.

IG
abierto
Luego en vano ha
captulo xxxvl
Eli da instrucciones y consejos Job fuera de propsito. Exhrtale que se arrepienta, y le promete toda felicidad.
1
Continu Eli hablando, y

Recurri Dios.
dijo
las
cosas de los hombres.
3 Para quejarse de Dios.
CAPTULO XX.WI.
2
3G3
explicar
Aguntame todava un poco, y me

;
contigo
porque tengo aun que hablar en defensa
de Dios.
3 Sacar mi conclusin d sus principios, pro-
bando que mi Criador es justo 4 supuesto que mis palabras son agenas de toda falsedad, y que te har ver que mi doctrina es
:
slida
^
como
es,
5 Dios no desecha los poderosos, siendo tara-
bien l mismo,
poderoso
^
,
6 mas no
salva los impos
y hace siempre
:
justicia los pobres.

7
No
apartar nunca su vista del justo
es
quien coloca sobre firme trono los reyes, y por l son ensalzados.
encadenados y aprisionados con cordeles de pobreza',

si
Que
se vieren
9 les
reconvendr con sus obras y maldades,
pues ejecutaron violencias.

10 Asimismo les abrir los odos, para corregirlos con fruto,
los
amonestar para que se ar-
repientan de su iniquidad.
11
Si obedecieren
fueren dciles, acabarn

;
sus dias felizmente,
sus aos con gloria
12 mas
chillo,
escucharen, sern pasados cuy perecern en su necedad.

si
no
Y
Y
no
la
tuya.
2 Qire abusan del poder.

3^
otros trabajos.
364
.
LIBRO DE JOB.
13 Los hipcritas y de corazn doble provocan la ira de Dios, y no clamarn l sinceramente
cuando se vean aprisionados.
14 Morirn de muerte violenta, y acabarn su vida entre hombres afeminados y sodomicos. Ib Al contrario
angustia,
al
pobre
le
libertar Dios de su
y en
,
la tribulacin le
hablar
al
oido.
16 As que
oh Job
ele
',
te salvar del
:
abismo es-
trecho insondable
tarte en tu oppara
miserias
^.
volvers sen-
mesa
la
17
Tu
:
causa est juzgada ya
como causa de un
la clera,
impo
18
has de recibir
te
ejecucin de la sentencia.
No
dejes vencer
,
mas de
para
oprimir nadie
chos dones.
ni en adelante te doblen los
mutri-
19
Depon
la
tu orgullo sin que sea necesaria la
bulacin, y reprime todos los

tes
que
se hacen fuer-
por
prepotencia.
la
20 No alargues
noche
ti
'
fin
de que los
pueblos puedan acudir
para sus negocios.

'*
21 Gurdate de declinar acia la iniquidad

pus de
miseria en que te ves.
pues has comenzado seguir esa mala vida desla
22 Mira que Dios es soberano en su fortaleza y ninguno de los legisladores es semejante l.
Si te convirtieres.
2 Colocado en la anchura de tu antigua prosperidad. 3 Levntate temprano.
blasfemia contra Dios.
CAPTULO XXXVI.
365
23
Quien
podr rastrear sus caminos?

:
quin puede decirle
Has hecho una injusticia ? 24 Reflexiona que t no llegas comprender la

'
obra suya
los
que fue celebrada en sus cnticos por
varones 7nas insignes,
25 Todos
cada cual
le
hombres le ven en sus criaturas contempla como desde lejos.;

los
26
Oh, y cuan grande

!
puja nuestra ciencia

sus aos.
y cunto sobreInapeable es el nmero de

es Dios,
27 El atrae
las gotitas
de agua, derramando
',
despus las lluvias,
manera de torrentes
las
28 que se desgajan de
cubierta toda
la
nubes, de que est
regin de arriba.
quiere, extiende las nubes
29 Cuando
nera pabelln
l
,
ma-
30 y relampaguea con sus rayos desde

oscurecindolo todo de
lo alto
mar
mar
31 como que por estos medios castiga y ejerce sus juicios sobre los pueblos, y provee de alimento
al
grande nmero de
32 El esconde
los mortales.
como en sus manos, y pues manda que salga de nuevo.

la luz
des-
33
quien
ama
le
declara
como
esta luz es
posesin suya, y que puede subir ella y poseerla
La obra grande de
detiene en
alto.
la
creaciou del mundo.
% Y
3 Fecundando
la tierra.
366
LIBRO nE JOB.
CAPITULO XXXVII.
C incluye
Dios
;
Eli su discurso, ponderando las perjecciones de
y sunoniendo que Job ha injuriado todos estos atributos divinos , le exhorta humillarse.
1
Por esto se estremeci mi corazn
y fowia
que salt de su lugar.

2 Escuchad atentamente su voz terrible cuando
truena
,
el
sonido espantoso que sale de su boca.
3 El est observando todo cuanto hay debajo del

cielo,
y su
luz penetra
la tierra.
y resplandece por
todos los
trminos de
4 Detrs del relimpayo seguir, un estruendo
como de un rugido
espantoso^
y tronar con
la
voz
de su magostad, y oida que sea, no podr comprenderse lo que es.

5
Retumbar maravillosamente
,
el
sonido de la
voz de Dios
de ios que hace cosas grandes
inescrutables.
G El
tierra,
manda
la nieve
que "descienda sobre
la
y hace caer las lluvias abundantes del invierno, y los aguaceros del verano: 7 l pone como un sello en las manos de todos los hombres fin de que reconozcan todos que
' ,
sus obras penden de lo alto.

1
Haciendo que por
el fri
dejen de trabajar
la tierra
du-
rante el invierno.
Tambin puede
,
aludir que solamente el
hombre, como
recibi de
dijo (jaleno [De usu par. XIII. v 2.) Dios unas manos, que son un instrumento convc-
GAPTULO XXXVII.
36
,
8 La
fiera se
mete en su cueva
la
estar
queda
en su guarida.
9 Levntase
tempestad de
^
los
recnditos lu-
gares'
el fri
viene del Septentrin.

se
10 Al soplo de Dios
forma
el hielo,
se
derraman nuevamente las aguas por todas partes. 11 Apetecen los trigos el cujua de las nubes y
;
las
nubes
12
al darla esparcen sus
brillos
rcltii-
pagos.
Van
las
las
nubes girando por todas partes

guia
la
d
re-
quiera que
voluntad del que
las
gobierla
na, prontas ejecutar sus rdenes en toda
dondez de
la tierra
,
13 ya en una tribu cxlranyera
ya en
tierr.i
suya, ya sea en cualquier lugar que su misericordia disponga
que se hallen.
:
14 Escucha, oh Job, estas cosas

flexionar las maravillas de Dios.
prate re-
15 Sabes t por ventura cundo ha mandado
nienisimo al animal dotado de sabidura
insruinenlo pro-
pisimo del hombre; y que, como dijo Anaxgoras, citado por Aristteles , equivale muchos , y aventaja todos lo^
dems.
1
Del Medioda. Cap. IX.

v.
v. 9.
De
all
suelen venir en
los vientos.
v.
la Idiiniea, Palestina, etc. las
Vase salmo LXXVIl. char. IX.v.li. 2 O viento del Norte.
tempestades y 26. Jerem. I/,
11.
Za-
3 AI soplo del Medioda.
308
Dios
16
las lluvias
'
LIBRO DE JOB.
que hiciesen aparecer
la luz
en
sus nubes
Has
,
t averioûado los
varios canainos
de
esas nubes
aquella grande
perfecta ciencia
del que las gobierna ?
17
tidos
que se ponen calientes tus vescuando sopla el Medioda sobre la tierra ^ ?
No
es as
18 Acaso t fabricaste junto con
l los
si
cielos,
que son tan slidos y ciados de bronce ?

19 Si es asi
,
estables
como
fueran va-
ensanos qu es
lo
que
le
he-
mos de responder
quien nos pregunte,
ya que nosque yo diquedar coporque

:
otros estamos envueltos en tinieblas.
20 Quin podr darle razn de
lo
,
go
Por mas que

abismado.
el
hombre razone
los
mo
21 Ahora no ven
aire se condensa
hombres
la
luz
el
repentinamente en nubes
mas
un viento que atraviese, las ahuyentar y disipar, 22 Del Septentrin viene el oro '. Dmosle
pues
,
Dios respetuosa alabanza.
23 Nosotros no somos dignos de alcanzarle. h\
grande en su poder y en sus juicios y en su justicia y verdaderamente inefable. 24 Por tanto los hombres le temern y respetarn y ninguno de los que se precian de sabios se
es
, ,
atrever contemplarle con curiosidad.

1
Esto
es, el arco rk. Ecli.

la
XLIII.
v. 12.
2 Sin qne sepas
razn de esta y otras muchas cosas,
la
dorada serenidad.
369
CAPITULO XXXVIII.
El mismo Dios
Eli
1
,
se introduce en la disputa
jor
manda
callar
y reprende Job
el
algunas inconsideraciones.
'
Entonces
,
Seor desde un torbellino

*:
ha-
bl Job
diciendo
2 Quin es ese que envuelve obscurece preciosas sentencias con palabras de g:norante?
3 Cie pues ahora tus lomos
'
,
preprate
como
y
t
varn que entra pelear
yo
te
interrogar,
respndeme.
4 D/'me
dnde
de
la
estabas
cuando yo
echaba
los cimientos
tierra
Dmelo ya que tanto

medidas
? ?
sabes.
5
Sabes t quin
la
tir sus
quin
extendi sobre ella
primera cuerda
1 Exod. XXIX. y Ezech. I. se pinta Dios como morando entre espesas tinieblas torbellinos.
2 Dios
terminar
si
mas bien
el ngel
que
le
representa, viene
la
disputa. Estn divididos los intrpretes sobre
es Job El, de quien el Seor profiere estas palabras.
Es
verosmil que se
evidente que se
pueden entender de ambos. Eli es excedi en lo que dijo contra Job este pu:
do faltar en cierta demasa de palabras, que

la
le llev
quiz
molesta porfa de sus amigos. Vase cap.
XXXIX. v. 34.
3 Los orientales, como usaban de ropas talares, tenian que recogerlas y atarlas la cintura para caminar , trabajar, etc.
Es
lo
mismo que decir
-.preprale, disponte, etc.
V. Vestido.
370
6
LIBRO DE JOB.
Qu apoyo
di
tienen sus basas
quin
asent su piedra angular

7 entonces que
me
alababan los nacientes astros,
y prorumpianen
hijos
voces de jbilo todos los ngeles
de Dios
'
?
,
Quin puso diques al mar cuando se derramaba por fuera, como quien sale del seno de su
8
madre
9
cuando
,
vestido
le
yo de nubes como de un envolvia entre tinieblas como un

le cubra
^ ?
nio entre los paales
10 Encerrle dentro de los lmites fijados por mf,
y psele cerrojos y compuertas 11 y dije Hasta aqu llegars, y no pasars mas adelante y aqu quebrantars tus hinchadas
:
olas
12
Acaso despus que ests en

la luz
el
mundo
diste
leyes
maana y sealaste la aurora el punto por donde debe salir ? 13 Has cogido con tus manos los polos de la
de
la
,
tierra,
sacuddola,
?
fin
de limpiar y expeler de
ella
los impos
14 Volver ser lodo

rar
polvo el sello
^,
y du-
como un
vestido que est consumindose.
15 Quitarse los impos su esplendor, y ser aniquilado su poder excelso.

Agradecidos por el ser que yo les habla dado, 2 Gen. I. v. 2. 3 Ps CIII V. 9.Jerem. V. v. 22. 4 O el hombre, imagen del (Jriadov.
1
'
CAPTULO XXXVIII.
16
te lias
:i?i
Has entrado
paseado por
t en las
lo
honduras del mar, y mas profundo del abismo?

las
17
Se
te
han abierto acaso
puertas de
la
muerte, y has visto aquellas entradas tenebrosas'' 18 Has averiguado la anchura de la tierra?
Dme,
si
todo
lo sabes,
la
19 en qu parte reside
luz
cul es
el
lugar depsito de las tinieblas
20 fin de que puedas t conducir en trambas cosas sus propios lugares, como quien
est enterado del camino que lleva sus habitaciones.
21
Sabias t entonces
'
que hubieses de nacer.
y estabas instruido del nmero de tus dias ? 22 Por ventura has entrado en los depsitos de la nieve, y has visto los otros donde est amontonado el granizo,
23 de
los
cuales tengo
ellos contra el
yo prevenidos para usar enemigo en el dia del combate

la
y del
conflicto ?
24 Explcame , por qu camino se propaga luz, y cmo se reparte el calor sobre la tierra? 25 Quin seal
la
carrera un
aguacero
impetuossimo, y el camino al sonoroso trueno, 26 para llover sobre una tierra desierta, donde
no hay hombre ninguno, donde no habita ningn

mortal
Cuando yo
criaba el
mundo.
372
LIJRO
DEL JOB.
27 fecundndola, aunque inhabitable y yerma, para que produzca la verde yerba?
28 Quien es
el
padre de
del roco
?
la lluvia?
quin
engendr
29
duce
las gotas
De qu
helada
seno sali el hielo
y quin pro?
la
escarcha que cae del aire
30 Las aguas se endurecen como piedras, y

superBcie del
la
mar
se congela'.
31 Podrs t por ventura atar

brillantes estrellas
detener las
de
las
^ ?
Plyadas
desconcer-
tar el giro del
Orion
32 Eres t acaso
el
tiempo
de
la
el
lucero de la
que haces aparecer su maana, resplandecer el

?
tarde sobre los habitantes de la tierra

el
32 Entiendes t
cielos,
orden
movimientos de los
su influjo sobre la
y podrs darla razn de
tierra?
34 Alzars por ventura tu voz alas nubes, para mandarles que se deshagan en lluvias abundantes
?
te
35 Despachars rayos, y estos marcharn, y dirn la vuelta Aqu estaraos tu mandar ' ?
:
36 Quin puso en
sabidura?
el
corazn del
hombre
'^
la
quin dio al gallo el instinto
El mar llamado por eso glacial. 2 O del Norte. Los Setenta dicen Orion, 3 Martini Siamo ai tuoi cenni.
1
:
4 Para arreglar sus cantos.
CAPITULO XXXIX.
373
de
los
37 Quin podr explicar

cielos,
"
la disposicin
hacer cesar sus armoniosos movimientos?

'
38
Dnde estabas cuando

la tierra,
se
form en masa
el
polvo de
?
se endurecieron sus ter-
rones
39
la
Andars t por ventura coger caza para leona, y saciars la hambre de sus cachorros,
estn echados en
?
40 cuando
41 Quin
sus
cuevas
acechando desde sus cavernas

prepara
al
cuervo
su alimento,
acia
cuando sus
pollitos levantan
sus graznidos
^,
Dios, yendo de un lado otro del nido

tener nada que
por no
comer?
CAPTULO XXXIX.
Continta el Seor mostrando Job cunto va de lacratu'ft
al
Cador. Job reconoce que ha hablado inconsidera-
damente.
Por ventura, oh Job , tienes noticia del tiempo en que las cabras monteses paren entre las
1
breas, has observado las ciervas al tiempo de
su parto?
1 Al retirarse las aguas.
cuando sus polluelos gritan 6 alzan sus chillidos Dios, 2ando y bullendo de un lado otro del nido. Salm. CXLl I. v. 9. Es de notar que de Kopct^, cuervo
:
2 Puede traducirse
viene el verbo Yiof 0,700, que significa pedir con ansia.
32
374
2
LIBRO DE JOB.
Tienes contados
los
meses de su preez, y
,
sabes el tiempo de su parto? 3 Encrvanse para dar luz su cria
y paren
dando grandes bramidos.

4 Sepranse
muy
proyito
de
ellas sus hijos,
van pacer: salen, y no vuelven verlas mas. 5 Quien dej en libertad al asno montes, y quin solt sus ataduras?
6
Yo
le di casa
en el desierto,
y albergue en
ciudades
;
una
oye
tierra estril.
las
7 El desprecia el gento de
los gritos
no
de un amo duro.
al
8 Tiende su vista
rededor por
lo
el
los
montes
donde pace, y anda buscando todo

9
verde.
rinoceronte
,
Dime :
querr servirte
?
permanecer en tu pesebre
?
10 Podrs t uncirle con
la
t
que are
tus
romper en pos de
coyunda para los terrones de
campos?
11
Te
fiars
por ventura de su gran fuerza

la
para dejar su cuidado

12
labranza de tus tierras
Crees t que
l te
ha de volverlo que has

trigo la
sembrado, y que te llenar de

13
era?
las
La pluma
la
del avestruz es semejante

'
plumas de
1
cigea y del gaviln Cuando pues esta ave abandona sus huevos
en tierra,
por ventura sers t quien los calen-
tar empollar debajo del polvo?
Pero con todo, no cobija con
ella sus huevos.J^
CAPTULO
15
XXXIX.
37 5
los pise, ni
No
precave
ella
que ningn pi campo.
que
los huellen las bestias del
16 Es
insensible y
dura para con sus
hijos,
como
si
fuesen genos; inutiliza su trabajo', sin

:
verse forzada ello por temor ninguno
17 smo porque
tinto,
le
neg
el
Seor /jara
la
eo el ins-
y no
le dio el
discernimiento.
ocasin de
,
18 Sin embargo, cuando llega

verse perseguida
,
ayuda con
las alas sus pies
deja burlados
al caballo
al caballero^.
19
Dme
?
sabras
dar
al caballo la
va-
lenta que
tiene
llenar de relinchos su erguido
cuello
20
Le hars
t brincar
3/
volar ^
como langos:
ta? Causa terror el fogoso bufido de sus narices.
21 Escarba
tase con brio
:
la tierra
con su pesua
al
encabri-
corre con ardor
encuentro de los
enemigos armados.
No conoce el miedo, ni se rinde la espada 23 Oye sobre s el ruido de la aljaba, el vibrar de la lanza, y el manejo del escudo
22
;
24 y
aguarda
lejos
de asustarse^
espumando y tascando
la tierra
,
el freno, parece el
que quiere sorberse
ni
sonido de la trompeta.
Abandonando frecuentemente sus huevos y sus

,
hijos.
2 No se puede decir que corre qne vuela, pues hace ambas cosas un tiempo y usando de sus alas como de velas, huye con grandsima velocidad. Vase Xenofonte ea
\vk
('yropedia
Claudiano,
etc.
376
LIBRO DE JOB.
25 En oyendo el clarin, como que dice con sus relinchos : Ea, vamos all. Huele de lejos la batalla
,
1/
percibe la exhortacin de los capitanes
la gritera del ejrcito'
Es acaso efecto de tu sabidura el modo con que renueva cada ao sus plumas el gaviln extendiendo sus alas acia el Medioda? 27 Es por tu orden que se remonte el guila,
26
y coloque
su nido en lugares elevados
28 Ella mora entre breas, y tiene su habitacin en peascos escarpados y riscos inaccesibles. 29 Desde all est acechando la presa, pues sus
ojos atisban desde muT/ lejos
^.
30 Sus aguiluchos chupan

ra que hay carne muerta,
la
sangre, y do quie
31
al
punto est encima.
Aadi despus
32
Cmo
el
Seor, y dijo Job: que se pone altercar con Dios,

el
tan fcilmente lo deja,
y enmudece
la
verdad
que quien arguye Dios, debe hallarse en estado

de responderle.
33 Job entonces respondiendo
al
Seor, dijo
34 Yo que he hablado taii inconsideradamente, qu es lo que puedo ahora responder ? Nada. Cerrar mi boca con mi mano ^.
;,
Al entrar en combate.
jos.
2 Las guilas descubren alcanzan ver desde muy leVase Plinio y Bufn, etc. 3 O tambin Qu puedo responder al Seor yo frgil
:
criatura ?
Yo
le
adoro, y enmudezco. Demaniado he hablado
no quiero aumentar mis faltas.
CAPTULO XL.
377
ojal
,
35 Una cosa
biese dicho
,
lie
dicho
que
nunca
las
la
hu-
y aun otra todava
cuales no
aadir mas palabra.
CAPITULO XL.
Contina Dios en moitrar Juh
al Criador
tias
,
la
distancia de
la
criatura
le
hace ver mi divino poder en
las
dos bes-
descomunales Bchemoth y Levia'han.
Y habl
:
el
Seor desde
el
torbellino
Job
diciendo
2 Cie otra vez tus vestidos en tus lomos
'
con:io
hombre valiente yo voy respndeme ^

:
preguntarte, t
empero y
3 Pretendes t acaso
invalidar mi juicio,
t
condenarme m por
justificarte
mismo
el
4 Si tienes pues un brazo fuerte
como
de Dios,
,
si el
tono de tu voz es semejante su trueno
5 revstete de resplandor, y sbete lo alto,
haz alarde de tu gloria, y adrnate de magnficos

vestidos.
6 Disipa con tu furor los soberbios, y con una

sola mirada abate todos los altaneros.
7 Clava tus ojos en todos los soberbios orgu-
1 O ponte haldas en cinta. Vase Vestidos. 2 Reprende Dios Job por haberse explicado en trminos algo fuertes, y que pudieron otros interpretar malamente, creyendo que por justificarse s^ qncria oponerse
corregir los altos juicios de Dios.
378
liosos,
LIBRO DE JOB.
y confndelos; y
aniquila los impos d
quiera que estn.

8 Sepltalos todos juntos debajo del polvo, y abisma sus cabezas en la fosa :
9 entonces confesar que tu diestra podr salvarte.
10 Mira
Behemoth
'
al elefante^
quien cri
el
cuando
el
se alimenta de heno
como
,
buey
11 su fortaleza est en sus lomos
y su vigor en
:
ombligo de su vientre:
12 endurece,
y levanta su
:
cola
como cedro
los
nervios de sus muslos estn interiormente entrelazados
uno con otro
13 son sus huesos como pilares de bronce
como
planchas
barras de hierro sus ternillas

el principal de
:
14
l es
los
animales entre las
obras de Dios
aquel que le cri har uso de la
espada de
l ^.
15 Los montes le producen yerba para su pasto;
all
jwito
retozarn todas las bestias
del campo.
16 Ll
los
sombra en la espesura de caaverales y en lugares hmedos.

la
duerme
Algunos opinan que se habla del hipoptamo caballo y del cocodrilo, que eran los dos animales mas monstruosos y feroces del Nilo, en cuyas riberas hacan grandes destrozos. Vâse su descripcin en Aristteles De Part. Anim. lib. IV. cap. II. en Plinio, Claudiano, y en Bochart
1
de
rio,
De Anim.
2
Sac. Part. II.
lib.
V.
del furor del elefante,
cmo
cundo
le
parezca.
CAPTULO XL.
1
37t>
*
Los rboles sombros cubren su morada rodanle los sauces de los arroyos. 18 Mira cmo l se sorbe un rio, sin que
parezca haber bebido mucho
agotar el Jordn entero.
19 Parece que se
le
:
le
aun presume poder
quiere tragar con los ojos^

*.
y absorbrsele con
20
sus narices
Podrs t tampoco pescar y sacar fuera con anzuelo Leviathan la ballena y atar con una cuerda su lengua ^ ?
,
2
3
rio
O lugar donde sestea. O sin que le cause impresin alguna.

A
Expresin hiper-
blica.
algunos les parece que en este verso no se habla de
ces: porque las palabras quasi
ninguno que se quiera sorber el elefante con ojos y narihamo capiet eum, dan idea
se.
de que
trata aqu del
modo de
:
cazarle; y as traducen el
,
versculo 19 de esta
El ser preso por sus ojos como el pez con anzuelo y con un palo agudo sern traspasadas sus narices para enfrenarle. Algase como fundamento de esta traduccin el texto hebreo, y el que los cazadores ponen, la hembra del elefante la vista de este y le hacen caer as en una hoya fosa encubierta con algunas ramas y all le domestican fuerza de hambre y le horadan la nariz para ponerle en ella un anillo que sirva como
; , ,
manera
de freno. 4 Puede traducirse

vialhan
:
tirar de su lengua
con
el
cordel del
le-
anzuelo que la tiene agarrada. Algunos entienden por

:
al cocodrilo de este dicen los naturalistas que despus que est mucho tiempo debajo del agua con el aliento detenido por precisin, cuando sale afuera y se echa sobre la presa con la boca abierta, lo arroja tan encendido y con
380
LIBR D JOB.
21 Podrs echar acaso una argolla en sus narices, taladrar
con un garfio sus quijadas?
22
Acaso
te har
?
muchas
splicas
te dir
palabras tiernas
23 har quiz pacto contigo , y le recibirs por tu perpetuo esclavo ? 24 Por ventura juguetears con l como con un
pajarillo
,
le atars con un hilo para diversin

?
de
tus siervas
25 Partirnle en trozos en un
gos, repartrnsele entre
s
convite tus
ami'
los negociantes
26 Hars caber acaso su cuerpo en las redes de los pescadores, meters su cabeza en el garlito
nasa de
los
peces
27 Pon tu mano sobre l, quedar memoria eterna de

hablar
tcale solamente^
tal
te
pelea
ni volvers
mas de ella ^. 28 Quien espera prenderle,

vista
se hallar burlado,
de todos ser por
precipitado al mar.
tal
violencia que parece respira fuego envuelto en huuao.
Para salarle y venderle. 2 Pondrase aqu la gran dificultad de pescar

1
la ballena,
pesca que entonces el vulgo crea imposible , como realmente lo es a un pescador solo y que solamente hace unos cuatro siglos que se practica , reunindose para ello una gran multitud de hombres.
;
381
CAPITULO
descripcin de sus miembros
XLI.
la,
Explcase mas difusamente la fiereza de Leviathon con

,
y de su dureza y soberbia.
No
le
despertar
como
cruel;
'
pues quin
puede
2
resistir
mi semblante
Quin me ha dado algo primero, para que yo deba restiturselo ? Mi es todo cuanto hay
debajo del cielo.
3
cia
No
tendr miramiento por
l,
ni la efica-
de sus palabras dispuestas propsito para

le quitar Leviathai
mover compasin. , 4 Quin de los mortales

la piel
que
le
cubre
?
quin entrar en medio de
su espantosa boca
5
Quin abrir las puertas de esta boca sus agallas ? Espanta el ver solo^mente el cerco de sus
dientes.
Su cuerpo
s
es impenetrable
,
como
los
escudos
fundidos de bronce
est apiado de escamas
entre
apretadas
la otra, sin
7 la
una est trabada con
que quede
el
ningn resquicio por donde pueda penetrar ni

aire.
No
tengo necesidad de provocarle contra los hombres

resistir tan sola-
como cruel que es. Porque quin puede mente a mi semblante airado ?
382
LIBRO DE JO
la
8 Est la una tan pegada

das entre
s
,
otra
y tan
asi-
que de ningn modo se separarn.

sus ojos centellean
'.
9 Cuando estornuda, parece que arroja chispas
de fuego
como
los arreboles
de
la
aurora
10
De
su boca salen llamas
como de
tizones
encendidos.
11 Sus narices arrojan
humo como
la olla hir-
viente entre llamas.
12 Su aliento enciende los carbones
su boca
despide llamaradas.
13
En
su cerviz
l la
reside la fortaleza
'.
y va de-
lante de
miseria
14 Los miembros de su cuerpo estn perfec-
tamente unidos entre
caern rayos sobre
l,
mas no por
mover de su sitio. 15 Tiene el corazn duro como piedra y apretado como yunque de herrero golpeado de martillo^ 16 Cuando l se levanta sobre las olas , tienen
eso se
,
El erudito expositor y sabio agiistiniano P. Diego Es-
tnica cree que en este y siguientes versos se habla efectivamente de fuego producido con el movimiento vehe-
mente del estornudo y aade que semejantes cetceos son muchos en el Ocano boreal, donde se ven lucir desde muy lejos sus grandes ojos , de manera que parecen dos fuegos y sirve esto de seal los navegantes para apartarse de
:
ellos.
la
devastacin, pues todo lo destroza por donde
pasa.
CAPITULO XLI.
383
miedo
17
los
ngeles mismos
j/
\ y amedrentados procielo.
curan puriOcarse
tra l ni espada
aplacar al
Si alguno quiere embestirle,

,
no sirven conel
ni lanza
ni coraza
l
18 pues
el hierro es
para
comopaja
bronce como leo podrido.

19
ra
No
le
har huir
el
mas
diestro flechero
pa-
l las
piedras de la honda son hojarasca.

el
20 Reputar
martillo
como una
arista
'
se reir de la lanza enristrada.
21 Debajo de
del sol
,
quedarn ofuscados
del oro
^,
los
rayos
y andar par encima
como so-
bre lodo.
22 Con sus bufidos har hervir
el
mar profundo
como una
olla
y har que
s
se parezca al caldero
de ungentos, cuando hierven borbollones.
23 Deja en pos de
y hace que
de
el
mar
se
un sendero reluciente ^, agite y tome el color canoso

,
la vejez.
24 En Jin no hay poder sobre la tierra que pueda comparrsele pues fue criado para no te,
ner temor de nadie.
25 Mira debajo de
si
cuanto hay de grande
'
;
Esto es
los
mas esforzados
varones.
En
el
hebreo
la
voz
D^^X
^'*'" significa tambin
hombre de gran fuerza.
2 Como una estopa paja seca. 3 O se tender encima del oro riquezas del fondo del
,
mar.
4 5
snlco de blanca espuma.
sublime ntrelos dems vivientes. Otros trnducen:
384
LIBRO DE JOB.
es el rey de todos los
como quien
animales
'.
mas soberbios
CAPITULO
Sentencia
el
XLII.
contra sus tres amigos.
Seor favor de
ellos
;
J^jh
Rueya Job, por
y habiendo] recibido doblados bie-
nes, descansa en paz.

1
Entonces Job
respondiendo
lo
al
Seor, dijo
puedes^ y que no se te oculta ningn pensamiento.

2
s
Yo
que todo
3 Quin es aquel, has dicho i. que envuelve

.sentencias juiciosas con palabras de ignorante^?
Por tanto
tamente
te
,
confieso^ Seor, que
be hablado indiscre-
y de cosas que sobrepujan infinitameny yo hablar con mas y t tendrs la bondad de

,
mi saber.
4 Mas dgnate escuchar
juicio: te
preguntar'
responderme.
5
Ya, Sear,
te conoca
de oidas; pero ahora
parece que te veo con mis propios ojos.
6 Por eso yo
me
acuso
m mismo
'^,
y hago
penitencia envuelto en polvo
ceniza.
Todo
1
lo
desprecia,
como que
l es el
rey de todos los hijos de

.
la soberbia.
O monstruos del mundo,
2 Puede traducirse: Quie'n es pues aquel que' neciamente falto de juicio , oscurece presume ocultar los consejos de
la
Providencia'
3 Sobre mis penas. 4 De haber hablado neciamente.
CAPTULO xLir.
385
Despus que
de
:
el
Seor hubo acabado de ha Job, dijo Eliphaz

the-
blar
aquel
modo
,
Estoy altamente indignado contra t y contra tus dos amigos porque no habis hablado con rect'xi 2/ justicia en mi presencia, como mi
manita
siervo Job.
8
id
Tomad
pues
siete
,
toros
siete
carneros
mi
siervo
Job
por vosotros.
vosotros
,
y ofrecedlos en holocausto Job siervo mi har oracin por

intercesin
,
y yo aceptar su
para
que no se os impute vuestra culpa ; ya que no habis hablado de m rectamente, como mi siervo Job.
9
En consecuencia
suhita
,
furonse Eliphaz themanita,
y Baldad
taron cuanto les
y Sophar naamatita, y ejecuhabia mandado el Seor v el

,
Seor se aplac en gracia de Job. 10 Asimismo movise el Seor compasin de Job mientras hacia oracin por sus amigos, y volvile el Seor doblados bienes de los que antes
posea.
;
11 Vinieron luego verle todos sus hermanos
todas sus hermanas
'.
cuantos antes
le
hablan
conocido y trufado: y comieron con l en su casa, y dironle muestras de su tierna compasin ^, consolndole de todas las tribulaciones que el Seor
1 Todos sus parientes los cuales antes le abandonaron, como se lamentaba Job cap. XIX. v. 13. 14.
;
2 Por
lo
que habia padecido.
33
386
le l;abia
LliRO
DE JOB.
enviado
dile cada
uno de
ellos,
mo-
do de presente^ una oveja y un zarcillo de oro. 12 1 el Seor ech su bendicin sobre Job en
su ltimo estado,
mucho mas aun que en

,
el pri-
mero. Y lleg tener catorce mil ovejas

mil camellos,
y
:
seis
y mil yuntas de bueyes, y mil
asnas.
13 Tuvo tambin siete hijos

14 de
las cuales
tres hijas
la
primera puso por nombre
Dia'
15
la segunda Cassia^,
la tercera
Cor-
nustibia^.
No hubo
la
en toda
la tierra
;
mujeres tan her-
mesas como
entrar
las hijas
de Job
la
hzolas su padre
parte de
herencia
como
sus her-
manos.
17 Despus de estas cosas vivi Job ciento y cuarenta aos en que vio sus hijos y nietos
,
iiasta la
cuarta generacin
y muri ya muy vie-
jo,
lleno de dias.
En
hebreo (|0''D"' I^^^^>nah, por ser bella como
la lu2
del dia.
*2 rni/''ip Quetzijah, olorosa.
'
por ser preciosa como la canela
3 *1^'nT~lp Querenliajuj
rido.
cansa de su brillante colo-
Vase Vulgaia.
FIN DEL LIBRO DE JOB.
lîi t^^
jf/:'
ltr-J-
v^*^^w

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AV^<\+ a^l v <C hi^^

NUEVAMENTE TRADUCIDA AL ESPAOL,

DON FLIX TORRES AMAT.

LIBRO CUARTO DE LOS REYES Y LOS DOS DEL PARALIPMENON.

VICENTE SALVA HIJO,

Smtb, calle de Montmorcncy, u.

inlima la muer le; y hace

muerte de Aclib rebelronse

los moabitas contra Israel.

2 Sucedi tambin que Ochozas cay desde la

ventana de un aposento alto del palacio que tenia en Samiria

unos mensajeros, diciendoles

ngel del Seor habl

cuentro de los mensao;eros del rey de Samaria

en que te has acostado, no

LIBRO CUARTO DE LOS REYES.

el cual les dijo

mensajeros Ochzas Por qu os habis vuelto?

dicho esas palabras

y que va ceido con un

un capitn de cincuenta soldados,

cual sali en busca de

cima del monte

rey ha mandado que bajes de

yo soy varn de Dios

Descendi pues fuego del

los cincuenta soldados que consigo tenia.

12 Respondi Elasj: Si yo soy varn de Dios,

cuenta. Baj pues fuego

y tus ciny le devor

salva tambin las de tus siervos

que me acompaan. 14 Ya s que ha bajado fuego del

dos primeros capitanes de cincuenta

Seor Por cuanto consultar Beelzebub dios

no hubiera Dios en Israel

LIBRO CUARTO DE LOS REYES.

quien pudieras consultar

17 Muri pues segn

palabra del Seor,

mundo. Hereda su cual obra luego muchos milagros.

sucedi que cuando el Seor quiso arre-

batar al cielo Elias en un torbellino de fuego^

encontrar Eliso, y dijronle

Tal vez seria como 2 Vase Profeta.

enva hasta JeiichG.

jar. Asi que llegaron Jerich

5 acerci'onse Eliso los hijos de los profetas

enva hasta el Jordn.

mientras que los dos se para-

8 Entonces Elias se quit el manto hiri con

las cuales se dividieron

uno y otro lado

los dos pie

9 As que hubieron pasado

que sea duplicado en m tu espritu '. 10 Cpntest Elias Cosa difcil es

tu principal discpulo, reciba porcin doble

dones que tienes Primognito.

que los reciba con abundancia. V^st

LIBRO CUARTO DE LOS REYES.

12 Estaba Eliso mirndole

y rasglos en dos partes

cayera Elias, hilo