BBLIA

Em lojas demasiadas, a Bblia um termo usado para o mais adequado e inclusivo prazo, volume da Lei Sagrada. Embora seja alm argumento de que a maioria dos membros na Amrica do Norte so cristos de uma denominao ou outra, e que a Bblia Sagrada a sua Volume da Lei Sagrada, no de se presumir que tal o caso de todos os membros. Para o judeu o Tanach Sagrada, o Coro para o muulmano, etc Para se referir ao livro sobre o altar como a Bblia como unmasonic como se fosse conhecido como o Alcoro ou Tanach.

- Fonte: MasonicDictionary.com

BBLIA
Entre os maons cristos a Bblia Sagrada , sem dvida, o chefe das luzes maiores, pois, colocada no centro da pousada, que lana seus raios leste, oeste e sul. Entre os hindus, persas e maometanos, os seus livros sagrados tomar uma posio similar.

- Fonte: Dicionrio de Bolso da Maonaria

BBLIA
A Bblia, chamada de uma luz maior da Maonaria, para a partir do centro da Loja que se derrama sobre o Leste, Oeste, Sul e os seus raios refulgente da verdade divina. A Bblia utilizado entre os maons como um smbolo da vontade de Deus, no entanto, pode ser expressa. Portanto, qualquer que seja a qualquer povo expressa que a vontade pode ser usado como um substituto para a Bblia de uma Loja Manica. Assim, em uma loja que consiste inteiramente de judeus, o Antigo Testamento s pode ser colocado sobre o altar, e os maons turcos fazem uso do Alcoro. Quer se trate dos Evangelhos para o cristo, o Pentateuco para o israelita, o Alcoro para o muulmano, ou os Vedas para o Brahman, que em todos os lugares Maonaria transmite a mesma idia de que o simbolismo da Vontade Divina revelada ao homem. A histria do simbolismo manico da Bblia interessante. referido nos manuscritos antes do renascimento como o livro em que a aliana foi tomada, mas nunca foi referida como uma grande luz. No ritual antigo, do qual uma cpia da Biblioteca Real de Berlim dada por Krause (Die drei ltersten Kunsturkunden der Freimaurerbrderschaft, ou os trs documentos de arte mais antigo da fraternidade manica, 1, 32), no h meno da Bblia como uma das luzes. Preston fez uma parte do mobilirio da Loja, mas em monitores de cerca de 1760 descrito como um dos trs grandes luzes. No sistema americano, a Bblia tanto uma pea de mobilirio e uma grande luz. Os pargrafos acima de Doutor Mackey pode muito bem ser estendido por conta da posio peculiar ocupada pela Bblia em nossa Fraternidade. Ningum passa por as cerimnias e participa de atividades manicas no influenciadas pela Bblia.

Estudos sobre o resto Ritual necessariamente sobre as Escrituras e dos ensinamentos da Bblia inspirada e linguagem. Um bom irmo seriamente e fielmente trabalhado para ter certas cerimnias livremente editada, mas quando ele, Churchman devota como ele era, entendeu que diversos peculiaridades da linguagem seguiu o exemplo da Bblia, ele de bom grado o seu propsito de alterar o que permanece igualmente tpico de idade, como as Escrituras. O que lhe parecia mera repetio foi concebido para dar nfase pesada, como em James (x, 27) "A religio pura e sem mcula;" Hebreus (xii, 28) "com reverncia e temor;" Colossenses (iv, 12) "stand perfeita e completa ", e tambm no Livro de Orao Comum, a palavra-pares" dissimular nem encobrir "," perigos e perigos "," reconhecer e confessar ", e assim por diante. Estes podem tambm ser mencionado aqui como a tendncia a mudar cerimnias raramente reprimido por qualquer considerao de mrito peculiar, diferente da sua obsolescncia, das expresses antigas. As Escrituras, as Escrituras Sagradas, o Volume da Lei Sagrada, o Antigo eo Novo Testamento, a Bblia Sagrada, esta palavra Bblia vem do grego, os livros (sagrado), as duas partes, Antigo e Novo Testamentos, a gravao do ex- Convnios, atestado pelos profetas, entre o Deus de Israel e seu povo, Cristo a figura central do ltimo trabalho fala da nova dispensao, uma nova aliana, e no Pacto palavra em latim tornou-se Testamentum de onde obtemos a palavra comumente usado para as duas divises da Bblia, o Antigo Testamento eo Novo. Estas divises so mais separados nos livros da Bblia, 66 no total, 39 no Antigo Testamento, 27 no Novo. Devemos lembrar que velho e novo se referem a Convnios, no a idade dos manuscritos. Primeiros escritos hebreus do Antigo Testamento, a data s volta para o sculo IX depois de Cristo, vrios sculos depois que os primeiros Escrituras do Novo Testamento. H tambm um outro mtodo de diviso em que os livros do Antigo Testamento so contadas, mas como 24, Kings primeiro e segundo Primeiro e Segundo Samuel, Crnicas Primeiro e Segundo, Esdras, Neemias e, em seguida, os profetas menores, como eles so chamados, sendo agrupados em um para vrias centenas de anos pelos judeus e, em seguida, dividida em duas no sculo XVI. Aproximadamente podemos dividir os livros em lei de acordo com Moiss, os livros histricos de Josu, Samuel, e os historiadores annimos; a poesia ea filosofia, e as profecias, do Antigo Testamento. Estas normas contm os livros so conhecidos como o cnone, originalmente uma haste de medio ou regra. O cnone de algumas autoridades admite nenhum dos livros apcrifos, que so de valor para o insight que asseguram da vida religiosa judaica. H grega do Antigo Testamento, a Septuaginta, eo Testamento velho latim, a Vulgata (Septuaginta, uma traduo tradicionalmente feita por setenta pessoas, a partir da septuaginta Latina e da Vulgata, uma outra expresso latina, aplicada verso Jerome Saint e significado o que comum), que nestas obras incluem os apcrifos, geralmente realizada uncanonical pelos protestantes, e depois h certos outros livros que tanto os catlicos romanos e protestantes consideram como tendo autoridade ainda menos.

Apcrifos vem de duas obras grego krypton, se esconder, e apo, que significa distncia. H tambm uma Apcrifos do Novo Testamento. Muitos escritos cristos so desta classe. Alguma luz acrescenta muito sobre a Igreja primitiva. O Novo Testamento foi escrito em vrios momentos, So Mateus a ser seguido sobre 64-70 dC, por obra de So Marcos, em Roma. So Lucas trata o assunto historicamente, e afirmam-se que este escritor foi tambm responsvel pelo registro dos Atos dos Apstolos. So Joo escreveu seu evangelho, provavelmente perto do fim do primeiro sculo. Seu estilo diferenciado, favorecido e seu material na formulao do Credo cristo. O texto hebraico no incio da Bblia foi inteiramente de consoantes. No at os sculos VI ou oitavo que as letras pontudas e acentuado, um sistema voclico, aparecer, mas antes do dcimo sculo de trabalho muito dedicado foi aplicado sobre comentrios crticos de escritores judeus para preservar o texto da corrupo. O Targum praticamente uma verso puramente judaica do Antigo Testamento que data de pouco antes da Era Crist. A Septuaginta uma verso grega usada pelos judeus de Alexandria e uma traduo para o latim do sculo VI por 'Jerome a Vulgata. Esses trs so verses principais. A histria das vrias tradues mais interessante, mas merece mais detalhe do que possvel em nosso espao limitado. Alguns comentrios sobre vrias edies notveis, dispostas em ordem alfabtica, so os seguintes: Verso de Coverdale. Conhecida como a "Grande Bblia", traduzido por Miles Coverdale, 1488-1568, um homem de Yorkshire, educado com os frades Agostinho em Cambridge, ordenado em Norwich, 1514, tornando-se um monge. Por 1526 suas opinies mudaram, ele deixou seu mosteiro, pregou contra a confisso, e contra as imagens nas igrejas como idolatria. Ele estava no continente em 1532 e provavelmente assistida Tyndale em sua tarefa. Seu prprio trabalho, a primeira Bblia completa em Ingls, apareceu em 1535, os Salmos so aqueles que ainda usado no Livro de Orao Comum. Ele estava em Paris em 1538 a impresso de uma edio, quando muitas cpias foram apreendidas pela Inquisio, mas poucos tem a Inglaterra, onde a Grande Bblia foi publicado em 1539. Coverdale foi bispo de Exeter em 1551. Um exlio depois, ele teve parte na edio de Genebra, 1557-1560. Verso Douai. s vezes ele est escrito Douay. Uma cidade no norte da Frana, anteriormente um centro importante para os catlicos romanos exilados da Inglaterra. Aqui a Bblia Douai em Ingls foi publicada anonimamente, traduzida da Vulgata e sem dvida por refugiados no Seminrio em Douai e do Colgio Ingls em Rheims, o Novo Testamento apareceu primeiro em 1582, o Antigo Testamento em 1609 - 10. Sob a gide da Igreja Catlica Romana o texto passou por vrias revises, nomeadamente em 1749 - 50.

Genebra Bblia. Chamado tambm as calas Bblia a partir da sua traduo do Gnesis III, 7 "Eles coseram folhas de figueira e fizeram para si calas." Impresso em um tipo claramente legvel, esta edio 1560 melhorou a impresso de carta-negro e ex-foi uma reviso completa de Coverdale do "Grande Bblia" numa forma tortas. Seguindo o plano de um Novo Testamento emitido em Genebra, em 1557, um grecolatina, em 1551, eo hebraico do Antigo Testamento, a Bblia teve o texto dividido em versos e havia tambm notas marginais que se mostrou popular. Verso do Rei James. Conhecido tambm como a Verso Autorizada, uma tarefa iniciada em 1604, a obra foi publicada em 1611, a reviso atual exigem dois anos e nove meses com mais nove meses de preparao para a impresso. Doutor Miles Smith, Bispo de Gloucester, de 1612, diz no prefcio antiga do estilo e esprito de seus associados. Eles foram originais ao invs de comentrios, eles foram diligentes, mas no apressado, eles trabalharam para melhorar e (modernizao ortografia do Bispo boa) "no tampa desdenhar de rever o que tnhamos feito, e para trazer de volta para a bigorna que tivemos martelado, mas ter e usar como grande ajuda assim como necessria, e temendo no reprovao de lentido, nem cobiar elogios para expedio, temos no comprimento, atravs da boa mo do Senhor sobre ns, trouxe o trabalho para que passe que voc ver. " Mazarin Bblia. Notvel como o primeiro livro impresso a partir de tipos metlicos mveis, cerca de 1450, provavelmente por Gutenberg na Alemanha, mas isso tambm creditado a outras impressoras, como Peter Schffer. O nome desta reedio latina da Vulgata de que do cardeal Mazarin, 1602-61, um francs, em cuja biblioteca o primeiro exemplar descrito foi descoberto. Impressoras da Bblia. Uma primeira edio ter um erro de impresso curiosa (Salmo cxix, 161), os "Prncipes me perseguiram sem causa", lendo as palavras para Impressoras Princes. Verso Revisada. Uma comisso nomeada em fevereiro de 1870, apresentou um relatrio Convocao de Canterbury, Inglaterra, em maio daquele ano, que "deve nomear um corpo de seus prprios membros para realizar o trabalho de reviso, que ser a liberdade de convidar a cooperao de qualquer eminente para a bolsa, em qualquer nao ou grupo religioso a que pertenam. " Grupos de estudiosos foram formados logo em seguida e semelhantes empresas que colaboraram organizados nos Estados Unidos, a Igreja Catlica Romana se recusando a participar. Dez anos foram gastos a reviso do Novo Testamento, apresentado ao Convocao em 1881, a reviso do Velho Testamento em 1884, os apcrifos revista em 1895. Aps este trabalho consciencioso teve calma, para no dizer legal, a recepo, foram feitas alteraes em textos favoritos, alteraes teorias virada, para alguns, a reviso era muito radical e, para outros muito tmidos, mesmo balano o familiar eo som das frases antigas substanciais tinha menos fora em seu apelo para o ouvido e para muitos o efeito todo se enfraqueceu. No entanto, esta seria naturalmente o resultado de

qualquer reviso cuidadosa, especialmente com uma obra de tal intimidade e importncia. Revises posteriores tm aparecido. Um da Universidade de Chicago uma edio habilidosa do Novo Testamento pelo Professor EJ Goodspeed, cuja tentativa de reproduzir o esprito de hoje do estilo conversacional dos originais antigos louvvel como um propsito, embora provavelmente vamos todos continuar a preferir o melhor que conhecido. Verso Tyndale .. William Tyndale, 1490-1536, nasceu em Gloucestershire, na Inglaterra, na fronteira com o Pas de Gales, foi para o Continente, primeiro a Hamburgo, e depois para Colnia, para traduzir e imprimir a Bblia. Esta publicao proibido, ele e seu secretrio fugiu para Worms, onde uma edio do Novo Testamento foi completada em 1526. Seus panfletos acusando a Igreja Romana e do divrcio do rei Ingls, Henry VIII, eram ataques sem luvas e poderosa influncia foi exercida em troca. Sua rendio foi exigido. Mas no era ele, at 535 apreendidos, preso perto de Bruxelas, julgado por heresia e em 6 de outubro de 1536, estrangulado at a morte e seu corpo queimado. Suas tradues so poderosos e acadmico, o seu toque literrio certo e apt, especialistas em crdito a ele com certeza que estabelece as bases do King James Version da Bblia. Bblia vinagre. Um deslizamento de algum em uma edio de 1717 deu o ttulo ao Evangelho de So Lucas xx, como a "Parbola do Vinagre," em vez de Vinhedo. mpios Bblia. Uma edio antiga, de 1632, que omite, por algum acidente a palavra no a partir do stimo mandamento (xodo 14). Verso do Wyclifle. Escrito de vrias maneiras, Joo de mesmo nome, de 1320-84, um reformador Ingls, condenado priso atravs dos Bulls do Papa Gregrio XI, a morte do rei e outras interferncias deu-lhe algum alvio, mas seus ataques no cessaram e sua carreira foi tempestuosa. Morrer na igreja de um derrame cerebral, seus restos mortais, trinta anos mais tarde foram, por um decreto do Conclio de Constana e, ao fim do Papa Martinho V, cavou da sepultura e destrudo pelo fogo. Trabalho pessoal Wycliffe sobre a traduo do. Bblia est em dvida, seja muito ou pouco, mas no h dvida de que sua principal contribuio foi suas alegaes srias para a sua suprema autoridade espiritual e seu sucesso em torn-lo popular, sua dedicao e capacidade de pavimentao do caminho e ajustando o ritmo para a edies pioneiras ingls conhecido por seu nome, o mais acabados sobre 1382, uma reviso do mesmo aparecendo uns seis anos mais tarde. O leitor desejoso de estudar a Bblia ter grande ajuda na localizao de passagens por qualquer concordncia, listando as palavras com as suas referncias de texto, Cruden de 1737 sendo a base das edies em ingls. Um Dicionrio da Bblia e as enciclopdias ajudar na desenterrando muitos detalhes da conseqncia. Vrios tratados especiais sobre vrias pessoas importantes e os lugares esto disponveis, as publicaes cientficas da Explorao Palestina Fundo, criado em 1865, muito til. O estudo da vida de Cristo prontamente perseguido atravs do Novo Testamento com o que chamado de Harmonia dos Evangelhos, um acordo para trazer passagens correspondentes em conjunto dos vrios documentos, uma exposio conveniente na unidade dos fatos

isolados, mas estreitamente relacionados. Livros sobre o Livro de todos os livros so muitos. Razo e Crena, um trabalho de um cientista bem conhecido, Sir Oliver Lodge, no apenas em si louvvel, mas lista outros de importncia para o estudo. Recurso da Bblia hoje, Thistleton Marcos, mostra como a Bblia interpreta a si mesmo e como ele tem interpretao, uma listagem livro livremente muitas outras autoridades e, tambm ela, de valor individual grande. Estes so tpico de muitos tratados excelentes. Dos valores literrios, dois livros, nomeadamente, indicar claramente a influncia das Escrituras a pr-eminentes escritores, referncias bblicas George Allen de John Ruskin, e A Bblia em Shakespeare por William Burgess, o ltimo tratamento de um campo que muitos autores, Eaton, Walter, Ellis, Moulton, e outros, tm mobilizado. Oua a John Ruskin (Nossos Pais nos contaram, Captulo III, seo 37) sobre a Bblia. Ele contm ensinos claros para os homens de todos os nveis da alma e do estado de vida, que at agora como elas honestamente e, implicitamente, obedecer, eles sero felizes e inocentes aos poderes extremos da sua natureza, e capaz de vitria sobre todas as adversidades, seja de tentao ou dor. Na verdade, o Saltrio sozinho, o que praticamente foi o livro servio da Igreja durante muitos sculos, contm apenas no primeiro semestre do mesmo a soma de sabedoria pessoal e social. O primeiro, salmos 8, 14, 15, 19, 23 e 24, bem aprendido e acreditado, so suficientes para toda a orientao pessoal, o 48, 72 e 75, tm em si a lei ea profecia de todo o governo justo; e todo verdadeiro triunfo da cincia natural antecipado para o 104. Para o contedo de todo o volume, considerar que outro grupo de histria e literatura didtica tem uma gama comparvel com ele. Existem: I. As histrias da Queda e do Dilvio, os grandiosos tradies humanas fundadas em um verdadeiro horror do pecado. II. A histria dos Patriarcas, dos quais a verdade efetiva visvel at hoje na poltica das raas judaicas e rabes. III. A histria de Moiss, com os resultados dessa tradio na lei moral de todo o mundo civilizado. IV. A histria do que Reis-praticamente de tudo Kinghood, em Davi, e de toda a Filosofia, em Salomo: culminando nos Salmos e Provrbios, com a sabedoria ainda mais perto e prtico de eclesisticos e o Filho de Sirach. V. A histria do que os profetas, praticamente da mais profunda do mistrio, tragdia, e destino permanente, da existncia nacional. VI. A histria de Cristo.

VII. A lei moral de So Joo, e seu Apocalypse fechamento de seu cumprimento. Pense, se voc pode combinar essa tabela de contedo em qualquer outro, eu no digo 'livro', mas 'literatura'. Pense, no tanto quanto possvel para qualquer um de ns --- quer adversrio ou defensor da f para livrar sua inteligncia a partir do hbito e da associao do sentimento moral com base na Bblia, que a literatura poderia ter tomado o seu lugar, ou cumpriu a sua funo, apesar de todas as bibliotecas do mundo tivesse permanecido, unravaged, e mais verdadeiras palavras, cada professor tinha sido escrito. Quanto a Shakespeare, somos lembrados pela meno de seu nome do item de monitoria no desperdcio de homem (de Henry VIII, III, 2), "Hoje, ele adianta as folhas tenras, as flores de amanh, e tem suas honras cora espessa sobre ele, "e assim por diante, uma seleo raramente aderindo cuidadosamente s palavras originais. Este o Shakespeare em suas obras que tm ligao muito bblica que Sprague, em suas notas sobre o Mercador de Veneza, diz que "Shakespeare to familiarizado com a Bblia que ns, que sabem menos do Livro Sagrado so, por vezes lento. Para pegar o aluses. " Histria Verde do Povo ingls diz graficamente e convincente do poder da Bblia na Reforma, quando a traduo e leitura de que na lngua comum j no era uma heresia e um crime punvel com fogo, no mais proibido, mas quase o livro, apenas no alcance comum. Teve qualquer livro Shakespeare 'em tudo, que o livro era a Bblia. Irmo Robert Burns (A Noite Cotter do sbado) descreve poeticamente o culto da noite, ea leitura da Bblia: O pai-padre como l a pgina sagrada, Como Abro era o amigo de Deus nas alturas; Ou ento, Moiss ordenou salrio guerra outonal Com descendncia ungracious Malek; Ou, como o bardo real foi gemendo mentira Sob o golpe da ira vingativa do Cu; Ou reclamao de Jacob pattico, e lamentando clamor; Ou incndio absorto de Isaas, selvagem serfica; Ou outros videntes sagrados que afinar a lira sagrado. Talvez o volume cristo o tema, Como o sangue inocente para culpado foi derramado; Como Ele, que carregou no Cu o segundo nome, No tinha na terra onde pudesse reclinar a cabea: Como seus primeiros seguidores e servos acelerado; O sbio preceitos que escreveu para uma terra de muitos: Como ele, que solitrio em Pathos banido, Viu no sol um stand anjo poderoso, E ouviu desgraa Bab'lon grande do pronunciada por Comando do cu.

- Fonte: Enciclopdia Mackey de Maonaria

BBLIA EM ALVENARIA
Joseph Fort Newton
Toastmaster IRMO: O tempo um rio e os livros so barcos. Muitos volumes comear por esse crrego, apenas para ser destrudo e perdido alm da recordao em suas areias. Only a few, a very few, endure the testings of time and live to bless the ages following. Tonight we are met to pay homage to the greatest of all books--the one enduring Book which has traveled down to us from the far past, freighted with the richest treasure that ever any book has brought to humanity. What a sight it is to see five hundred men gathered about an open Bible- -how typical of the spirit and genius of Masonry, its great and simple faith and its benign ministry to mankind. No Mason needs to be told what a place of honor the Bible has in Masonry. One of the great Lights of the Order, it lies open upon the altar at the center of the lodge. Upon it every Mason takes solemn vows of love, of loyalty, of chastity, of charity, pledging himself to our tenets of Brotherly Love, Relief, and Truth. Think what it means for a young man to make such a covenant of consecration in the morning of life, taking that wise old Book as his guide, teacher and friend! Then as he moves forward from one degree to another, the imagery of the Bible becomes familiar and eloquent, and its mellow, haunting music sings its way into his heart. E, no entanto, como tudo na Maonaria, a Bblia, to rica em simbolismo, ela prpria um smbolo --- isto , uma parte tomada pelo todo. um smbolo soberano do Livro de F, a Vontade de Deus como o homem aprendeu que no meio dos anos - que a revelao perptua de si mesmo que Deus est fazendo a humanidade em todas as terras e todas as idades. Assim, pela honra que a Maonaria paga com a Bblia, ela nos ensina a reverenciar todo livro de f em que os homens encontram ajuda para hoje e esperana para o amanh, unir as mos com o homem do Isl quando ele faz juramento sobre o Alcoro, e com o hindu como ele faz aliana com Deus sobre o livro que ele mais ama. Para a Maonaria sabe, o que muitos esquecem, que as religies so muitas, mas a religio uma - talvez possamos dizer uma coisa, mas uma coisa que inclui tudo - a vida de Deus na alma do homem, bem como o dever e esperana do homem, que procedem de seu carter essencial. Por isso, convida aos homens seu altar de todas as fs, sabendo que, se eles usam nomes diferentes para o "One Nameless de uma centena de nomes," eles ainda orando ao nico Deus e Pai de todos, sabendo, tambm, que enquanto eles ler volumes diferentes, que ale, de facto, lendo o mesmo livro grande da F do Homem, como revelou na luta e sofrimento da raa em sua busca de Deus. Assim que, grande e nobre como a Bblia , a Maonaria v-lo como um smbolo de que o Livro eterno da Vontade de Deus, que Lowell descrito quando escreveu suas falas memorveis: "Lentamente, a Bblia da corrida mandado, e no em folhas de papel nem folhas de pedra; Cada idade, cada tribo;. Acrescenta um verso a ela, Textos de desespero ou esperana, de alegria ou lamento Enquanto balana o mar, enquanto nvoas a mortalha montanha, Enquanto trovo surtos estourou em penhascos de nuvens, ainda aos ps dos profetas as naes se sentar. "

No obstante, tanto quanto ns honramos todos os livros de f em que qualquer homem encontrou coragem para levantar a mo acima da noite que cobre ele e lanar mo da poderosa mo de Deus, com ns a Bblia a suprema que Homer era o gregos, o que o Alcoro para os rabes, que, e muito mais, a grande e antiga da Bblia para ns. a me em nossa famlia literria, e se alguns de seus filhos cresceram e tornar-se sbio em seu prprio conceito, eles ainda se alegram de reunir sobre o seu joelho e prestar homenagem. Not only was the Bible the loom on which our language was woven, but it is a pervasive, refining, redeeming force bequeathed to us, with whatsoever else that is good and true, in the very fiber of our being. Not for a day do we regard the Bible simply as a literary classic, apart from what it means to the faiths and hopes and prayers of men, and its in weaving into the intellectual and spiritual life of our race. Houve um tempo quando a Bblia formada quase s a literatura da Inglaterra, e hoje, se fosse levado embora, que a literatura poderia ser rasgado em pedaos e pedaos. Em verdade, Macaulay dizer que, se tudo o resto na nossa lngua perea, a Bblia seria por si s suficiente para mostrar toda a gama e poder ea beleza da nossa fala. A partir dele, Milton aprendeu a majestade de msica, e Ruskin sua magia da prosa. Carlyle tinha em seu prprio sangue, quase sem o saber, a rapsdia ea paixo dos profetas - o seu senso do infinito, da pequenez do homem, do sarcasmo da providncia, como Burns, antes dele, havia aprendido com o mesmo Livro lareira indestrutibilidade da honra e da piedade humana de Deus, que latejava em suas letras de amor e liberdade. Assim, de Shakespeare a Tennyson, a Bblia canta em nossa poesia, canta na nossa msica, ecoa em nossa eloqncia, e em nossa tragdia pisca para sempre a sua verdade do espanto do pecado, a ternura de Deus, ea esperana inextinguvel do homem. Meus irmos, aqui um livro cujo cenrio o cu ea terra e tudo o que est entre - um livro que tem em si o arco dos cus, a curva da Terra, o fluxo eo refluxo do mar, do nascer do sol e pr do sol, os picos das montanhas eo brilho da luz do sol sobre as guas fluem, a sombra das florestas nas colinas, o canto dos pssaros ea cor das flores. Mas seus dois grandes personagens so Deus e da alma, ea histria de sua vida eterna juntos seu romance uma eterna. o mais humano dos livros, contando os segredos antigos esquecidos do corao, o seu pessimismo amargo e de sua esperana desafiando a morte, a sua dor, sua paixo, seu pecado, seu soluo de dor e sua mensagem de alegria dizendo a todos, sem malcia, em sua Style Grande que no pode fazer nada errado, enquanto faz eco o pathos doce tom da piedade e misericrdia de Deus. Nenhum outro livro to honesto com a gente, to impiedosamente misericordioso, to austera ainda to carinhoso, perfurando o corao, ainda curar as profundas feridas do pecado e da tristeza. Tomai este livro grande e simples, branco, com idade ainda nova com o orvalho de cada nova manh, testado pela experincia dolorosa e vitoriosa dos sculos, rico em memrias e molhado com as lgrimas de multides que caminharam sobre a forma diante de ns - coloc-lo para o corao, am-lo, l-lo, e aprender o que a vida, o que significa ser um homem, sim, aprender que Deus nos fez para si mesmo, e inquieto est nosso corao at que descanse nEle. D o seu amigo e professor, e voc vai saber o que Sir Walter Scott quis dizer quando, como ele estava morrendo, ele perguntou Lockhart para ler para ele. "De que livro?" perguntou Lockhart, e Scott respondeu: "No apenas um livro!"

-Fonte: O Construtor - novembro 1915