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Sodr, Nelson Werneck, O Naturalismo no Brasil.

Rio de Janeiro: Editora Civilizao Brasileira, 1965 16: Naturalismo esforo para transformar a arte literria numa espcie de cincia 16: Darwin Demonstrou que os animais e as plantas transformam-se incessantemente, que essas transformaes resultam de um processo natural e histrico; que os organismos mais antigos possuem uma estrutura mais simples do que os recentes, que o mundo orgnico partiu das formas menos complexas para as mais complexas e que o parentesco dos organismos ficava confirmado desde o seu estado embrionrio, - oferecendo uma explicao racional da adaptao que se processa no mundo orgnico, afirmando a vitria da interpretao materialista dos fenmenos da natureza e desfechando um golpe mortal na teleologia das cincias naturais. Essa idia de transformao, que se contrape ao fixismo anterior e tende a universalizar-se e a consagrar-se em todos os domnios, afeta profundamente a luta ideolgica que a poca assiste. 17: Segunda metade do XIX Luta de classes. No final do sculo, declnio do movimento operrio, perseguido e abatido aps Comuna de Paris. A burguesia mobiliza todos os seus recursos para enfrentar o perigo que a ameaa, rasgando os princpios liberais de sua fase ascensional, quando da luta contra os remanescentes feudais e o coroamento de sua revoluo. A luta ideolgica um dos campos fundamentais em que as classes se defrontam. Nesse campo, a esttica entra com o relevo merecido, e as criaes do tempo assinalam o declnio. Nesse quadro de declnio, que o naturalismo faz a sua tempestuosa irrupo. 18: O Romantismo foi o meio de expresso prprio da ascenso burguesa. O Naturalismo seria o de sua decadncia. Monumentalidade retrica do Romantismo. Balzac e Stendhal rompem com estreiteza da frmula romntica e buscam uma aproximao com o real, surgindo o realismo. Realistas que denunciavam os sintomas da decadncia: Flaubert, Renan na crtica religiosa; Taine na histria e na teoria literria; 18: Naturalistas vo aprofundar e sistematizar os sintomas. Buscam fora da arte literria algo suplementar. A realidade comprovada, vista. Cincia. Renan: Hoje o mundo no encerra mais mistrios. 19: O anticlericalismo burgus do tempo conjugava-se nitidamente com essa confiana cientfica confortadora das iluses da classe dominante. Anticlericalismo firmado em materialismo emprico e esttico, vulgar e vesgo. 19: A verdade seria desvendada pelo levantamento superficial e sistemtica dos sinais exteriores da natureza e da sociedade, ligados por leis que a cincia do tempo fixara e que seriam imutveis. Da a fixao da atitude impassvel, admitindo-a como objetiva, na criao artstica. 19: Taine: Precisamos acanalhar a arte, no sentido de rebaix-la ao seu nvel vulgar. A vida no tempo, na cidade, no campo, seus aspectos repugnantes, tristes, amargos. 20: Autor no poderia julgar. Objetividade. 20: O romantismo tinha esgotado os seus recursos porque se limitava falsidade, disfarando e atenuando tudo o que pudesse chocar os espritos; era preciso mostrar tudo, para que a verdade surgisse, e tudo abrangia tambm os aspectos tristes, amargos, sujos da existncia, vistos imparcialmente, isto , apenas constatados. 25: O naturalismo um pouco a sociologia na literatura 26-27: O plano de Zola Balzac o modelo, quanto grandeza das dimenses, mas Flaubert e os Goncourt, quando necessidade de provocar o escndalo. A frmula, entretanto, prpria. Em que consistia? Em apresentar ao pblico fatigado da repetio da frmula romntica, quando o romance dos grandes e duradouros mestres estava j distante, uma construo literria monumental, chocante e slida nos seus alicerces cientficos. [...] Tratava-se, em suma, de transformar a literatura em cincia. [...] A atitude seria de impassibilidade: era uma observao do mundo fora do mundo, o recenseamento do cotidiano. 31: Sucesso do Naturalismo com LAssommoir (1877) de Zola, que retratava o cotidiano da classe operria. Da classe operria, pois, Zola viu apenas as exterioridades, e estas ele as pintou com cores mais reais: eram tristes, sujas, amargas. Essa fidelidade, entretanto, correspondia a uma infidelidade total, embora representasse exatamente os quadros vivos, porque as razes daquilo tudo no apareciam, da misria, da doena, dos vcios, da triste promiscuidade e das lutas terrveis e pessoais. Naturalismo impassvel, sem analisar, sem combater, sem discutir. Mas nisso, precisamente nisso, estava a sua

infidelidade, a sua falsidade, a sua deformao. O fato de trazer a classe operria para a cena da fico, donde estivera afastada ao tempo do romantismo, que se esmerava em situar os enredos nos sales, no tinha nenhuma significao revolucionria. 32: Crticas dos crculos da literatura oficial, a que Zola se defendia: s era slido aquilo que se baseava na cincia, e o romance naturalista era baseado na cincia. 32: Artigos na Revue ds Deux Mondes contra naturalismo 1875 (Brunetire) 33: 1880 recrudescimento das lutas operrias. 35: Renan e o naturalismo O naturalismo? Existe essa coisa? Ah! Sim, recordo-me de que um meu amigo me falou a respeito de La Faute de lAbb Mouret. Duzentas pginas para se descrever um jardim... Extraordinrio! Como se v, no leio muito literatura moderna. 37: Ora, o equvoco essencial do naturalismo no consistia em nada disso. Mas em ter esquecido que os sinais exteriores so apenas parte da realidade, no podendo a literatura, pois, pelo levantamento apenas dos dados colhidos pela observao, dos dados exteriores, reproduzir a realidade; em segundo lugar, no compreendia que a realidade humana, que o domnio de que a literatura se ocupa, no est nos indivduos, mas na sociedade; finalmente, que a realidade no est no patolgico, no anormal, [...], mas no normal, no comum, no tpico. O Naturalismo em Portugal Gerao de 1870 Coimbra: Antero de Quental, Tefilo Braga X Castilho _ Questo Coimbr. Antero passa a condenar o Romantismo. Antero batera-se com Ramalho Ortigo, que defendeu Castilhos. 48: Conferncias do Cassino (1871), a de Ea: A literatura nova, o Realismo como nova expresso de arte, cuja importncia direta para o estudo do naturalismo portugus. Realismo era a arte do presente, no se limitava tcnica do levantamento minucioso e fotogrfico; representava a proscrio do convencional e do falso; fugia retrica romntica. Sua misso seria social e moralizadora; o processo era a anlise; o fim, a verdade. Aplicar conhecimentos da fisiologia. Arte condicionada pelo solo, clima e raa e outros fatores histricos. Objetivo: alcanar a justia e a verdade. Condenava a arte pela arte, esta deveria refletir o esprito do tempo. 52-53: O Crime do Padre Amaro marco inicial do naturalismo em Portugal (1875) Publicado originalmente na Revista Ocidental com 93 pginas. Em 1876 publicado em volume com 362 pginas. Em 1885, depois de profundas alteraes, com 675 pginas. Romance de tese. Assim, a literatura tornava-se um auxiliar poderoso da cincia revolucionria, conforme Ea proclamaria. 1878: O Primo Baslio. Para o pblico, o que instala o naturalismo em Portugal. 55: Crticas Jos Antnio dos Reis Dmaso com Julio Diniz e o Naturalismo (1884) e Os romancistas naturalistas. 56: Ofensiva patritica contra O Primo Baslio: Pinheiro Chagas. Polmica teve incio com as Cartas da Inglaterra (1880) para a Gazeta de Notcias, escritas por Ea, comentando uma correspondncia do Times. 57: Crtica moralista ao naturalismo portugus Carlos Alberto Freire de Andrade, A escola realista. Opsculo oferecido s mes (1881). Desmoralizao das famlias 58: Discusses sobre o naturalismo 1880 com livro de Zola, O romance experimental, discusses feitas na Revista de Estudos Livres, de Tefilo Braga. Antnio Silva lanou em 1880 o trabalho Realismo. Camilo Castelo Branco pastichava os processos naturalistas em Eusbio Macrio (1879) e A Corja, de 1880. Caricatura intencional, extremando caractersticas: estudo pseudo-cientfico das podrides sociais, longas descries de ambientes, levantamento minucioso, personagens repugnantes, sentido de escndalo. Jlio Loureno Pinto: Esttica Naturalista (1885), que regula normas da escola; (Do Realismo na Arte, 1877; ensaios in Letras e Artes, 1883-1884; Esttica Naturalista, 1885 ), 58: Obras naturalistas em Portugal: Comdia do Campo e Comdia Burguesa, de Teixeira de Queiroz. Tambm escreveu Salstio Nogueira. Autor afirma que sua poca era de dvida filosfica e certeza cientfica (p.59). Jlio Loureno Pinto escreve O Senhor Deputado, biografia de um anormal e O Homem indispensvel, estudo de um alcolatra. (Margarida, 1879; Vida Atribulada, 1880; O Senhor Deputado, 1882; O Homem Indispensvel, 1884; O Bastardo, 1889) e num livro de contos (Esboos do Natural, 1882)

Jos Antnio dos Reis Dmaso (1850-1895) (Anjo da Caridade, romance, 1871; Cenografias, contos, 1882; Jlio Dinis e o Naturalismo, 1884), Antnio Jos da Silva Pinto (1848-1911) (Do Realismo na Arte, 3. ed., in Controvrsias e Estudos Literrios, 1878; Realismos, 1880), Alexandre da Conceio (1842-1889) Realismo e Realistas e Realistas e Romnticos, in Ensaios de Crtica e Literatura, 1882), Alberto Carlos (A Escola Realista e a Moral, 1880), Lus Cipriano Coe!ho de Magalhes (Naturalismo e Realismo, in Notas e Impresses, 1890), Teixeira Bastos e outros tericos movimentaram a questo do Naturalismo, que dessa forma se foi impondo ao longo da dcada de 80.

59: Abel Botelho o que mais se aproxima do modelo de Zola: 1891 Baro de Lavos, Fatal Dilema (1907), O Livro de Alda (1895) 61: Os naturalistas ortodoxos portugueses no influram na linguagem brasileira. No alcanaram xito, mesmo em Portugal: seus livros esto hoje mortos, salvos os de Abel Botelho, cuja rea de influncia restrita. Mas os debates, polmicas e questes da primeira fase tiveram eco no Brasil, foram aqui discutidos com amplitude que o meio permitia. Ea no foi um fisiologista. Influenciado por Taine, suas personagens so mais delimitadas pelo meio. Naturalismo brasileiro mais inspirado pelo modelo francs. 132: Romantismo Elaborando na fico, em torno do amor ou em torno da aventura amor e aventura que haviam sido tambm temas prediletos da literatura medieval viria a representar a luta de uma classe nova e ascensional, que chegara j a apropriar-se de mitos e de normas da classe que viria a deslocar. Do enobrecimento a uma gente Del ttulos cada vez mais numerosa, no ocidente europeu, em que o burgus imitava e adotava os padres da classe com que lutava, passaria ao enobrecimento das virtudes burguesas especficas, dispensando os ttulos. 145: Memrias de um Sargento de Milcias: alguns traos que se pode chamar naturalistas (1852); Manuel Antonio de Almeida). Tcnica de reconstituio de uma sociedade inteira, levantamento rigoroso. 147: Mas, do naturalismo, se possvel falar assim de algo que existia antes dele, Balzac utilizava a tcnica. No era um naturalista. No o podia ser, porque no estava em seu poder anteceder-se histria. O mesmo ocorreu com Manuel Antonio de Almeida, com a singular agravante, j referida, da justaposio que faz de uma tcnica de acurada observao e de reconstituio fiel com uma translao no tempo, pois se a ao se passa alguns decnios antes do momento em que apresentada. 148: Mas no eram precursores. No o poderiam se. A tcnica, por si s, no os caracteriza como naturalistas, mesmo, o que seria anti-histrico, que pudessem ser naturalistas antes do aparecimento dessa escola. Faltava-lhes, do naturalismo, o contedo, precisamente. 149: Foram as condies da sociedade europia da segunda metade do sculo XIX, na Frana particularmente, que forneceram os elementos objetivos para o advento do naturalismo. Ele no foi o mais do que a repercusso, no plano da criao literria, daquilo que as transformaes sociais e econmicas vinham exigindo, como veremos. 155: Repdio ao ortodoxismo la Zola (Araripe, Romero e Verssimo) O naturalismo no Brasil 170: O Guarani do mesmo ano da publicao em volume de Madame Bovary; Zola j comeara a srie dos Rougon-Macquart quando Taunay escreveu Inocncia. 171-172: Em 1885, Araripe Jr. est escrevendo um artigo sobre Germinal de Zola. A obra grandiosa, repleta de coisas soberanamente terrveis para colocar, em seguida, a dvida: ...resta saber se este livro til ou pernicioso. Continua: A obra de Zola, dia a dia, vai se acentuando pelo lado socialista. (...) O socialismo uma sublevao da natureza bruta, no um fato de razo, um ato de seleo consciente no corpo complexo de que fazemos parte. Zola, portanto, corporizando esse hausto doentio, que pede apenas derivativos, pelo modo sistemtico por que o fez, no procede como um artista que ama a terra de onde extrai os mrmores para sua obra escultural. (...) O romancista, moralista moderno, que aspira verdadeiramente a este nome, o fisiologista-psiclogo no pode, impunemente, desprezar os processos profilticos. Se o romance quer, hoje, um lugar entre os meios arregimentados para a educao dos povos, se a educao moderna pretende colocar-se ao par das cincias mais importantes, nada mais razovel que exigir dele que, ante de tudo, seja higinico. 172: Ora, acontecia que Zola no era higinico, para Araripe Jnior. E por qu? Qual o seu desvio? O desvio responde ele consiste em um pessimismo que forma a medula de seus livros. Zola cometia um erro fundamental, afastava-se da psicologia: Esse equilbrio poderia resultar-lhe da aceitao da doutrina psicolgica, nica que convm ao romancista sem parti pris. Citando Siciliani, Prolegmenos

Psicologia Moderna, Maudsley, O crime e a Loucura e Patologia Mental, e Lombroso, Uomo Delinquente, conclui: O autor de Assommoir fatalmente considera o mundo um agregado de indivduos mais ou menos alienados. 173: Para Araripe, no Brasil, o clima alteraria o Naturalismo, deveria adaptar-se. Clima entorpecente, voluptuoso, ateno intermitente no trabalho intelectual. O naturalismo brasileiro a luta entre o cientificismo desalentado do europeu e o lirismo nativo do americano pujante de vida, de amor, de sensualidade. 174: Araripe crtico brasileiro que mais acompanhou de perto o desenvolvimento do naturalismo 176: O Mulato: misto de Romantismo e Naturalismo. Araripe: NO Mulato existe, em germe, o Alusio Azevedo que depois se manifestou na Casa de Penso, na Filomena Borges, nO Coruja, nO Homem; e as qualidades que ali esplendem so as mesmas que lhe tem criado tropeos na execuo de alguns livros no contidas em frmulas de sua ndole; so as mesmas que j anunciavam, em dois de seus romances, um observador de raa e que faro dO Cortio, segundo as probabilidades, um romance nacional, de verdadeira acepo da palavra. Artigo na gazeta da Tarde (novembro de 1881)

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