REESTRUCTURAR EL SISTEMA O DERRIBARLO

Hace un ao, en la previa de unas elecciones municipales, las plazas se abarrotaron de indignados. Asambleas, acampadas y manifestaciones obligaron a trastocar los mensajes de todos los partcipes del circo de las urnas, cuya misin era, desde el 15 de Mayo, transformar la indignacin callejera en una responsable papeleta de voto. El signo caracterstico del indignado, su seal como movimiento sui generis en la poltica de los ltimos aos, resida en que se alz como expresin de la crisis de representatividad del parlamentarismo (nacido en la Transicin reformadora del corporativismo fascista), as como de los organismos sociales que lo han gestionado o han aspirado a ello: partidos, sindicatos, representantes, todos ellos, de las clases sociales que disfrutan de derechos propios bajo este rgimen poltico y que se han visto desbordados por un buen pedazo de su base social, pequea burguesa y aristocracia obrera, condenada a la proletarizacin y pauperizacin de sus vidas en este contexto de crisis cclica de la economa capitalista y reestructuracin social, abanderada por el capital financiero y que, de momento, se nos presenta a travs de los recortes con que desayunamos casi a diario. Como ocurre con todos los movimientos espontneos de masas, faltos de un referente y una consciencia revolucionarias, ste enseguida quiso ser reconducido hacia la poltica real por todas las fracciones de la clase dominante, empezando por una mezcolanza de apolticos y ultras liberales, y siguiendo por los representantes tradicionales del espontanesmo de las masas, es decir, por los sectores de la izquierda del Parlamento o de todo tipo de reformistas que esperan a sus puertas, con el fin de ser gestores de los derechos del pueblo en las bancadas institucionales o ante las sedes patronales. Y es que, aunque heterogneo, el programa poltico que impuls los primeros pasos de la Indignacin era, punto por punto, un reflejo de las organizaciones existentes. De esas empeadas en salvar la democracia del mal hacer de los mercados o dispuestas a hacer que la crisis la paguen los ricos. Memorando poltico, por tanto, de la mencionada aristocracia obrera y pequea burguesa, que ven en el interclasismo y el reformismo, el puente para sortear la realidad, determinada por las contradicciones del sistema capitalista que, como democracia burguesa, es decir, de los mercados, solo puede ser, para millones de proletarios mileuristas, parados o migrantes, la peor de las dictaduras; la dictadura de la burguesa que planta miseria all por donde pisa y cuyo rumbo se presenta invariable, con indiferencia de las siglas o personajes que se siten en su direccin. El panorama actual es similar al de hace un ao, si bien la burguesa ya se ha quitado de encima cualquier tipo de complejo a la hora de llevar a trmino su reestructuracin poltica: el estado del Bienestar, el pacto que imbricaba al conjunto de la burguesa, acompaada de sus trabajadores mejor acomodados (desde el fin de la II Guerra Mundial a nivel europeo y desde el 78 en el Estado espaol) est siendo barrido del mapa. El capital desplaza a amplios sectores de la poblacin hacia las filas del proletariado que, hasta ahora, pudo retener algunos derechos derivados del pacto social pero que, en un futuro cercano, va a ser expuesto famlico y sin derechos como tributo de los burcratas del gobierno a la CEOE y la Unin Europea. Porque ese, al menos, es el plan de la burguesa, que engrasa su maquinaria para la guerra social, llamando algaradas a protestas pacficas, encarcelando a huelguistas, apaleando a estudiantes de secundaria e infestando las calles de policas. Echo ste que debe ponernos en alerta a todos los trabajadores, que debe animar a la clase proletaria a organizarse contra el capital y que debe adems espolearnos para que no nos conformemos con volver a un pasado, el del bienestar, que pronto ser pasto de la historia. Ms an, ante sta tesitura los trabajadores hemos de echar un vistazo a nuestra historia, a la historia de la lucha de clases, para as poder comprender que todos esos derechos que hoy nos deciden quitar, no fueron fruto de un contrato social, sino que fueron la contrapartida que la burguesa se vio obligada a realizar ante su miedo a perderlo todo, ante su miedo al avance de la Revolucin Proletaria Mundial ligada a un Movimiento Comunista que conjug revolucionariamente las luchas de todos los sectores sociales oprimidos por el capital, unificando en un todo organizado a la teora revolucionaria con los movimientos de masas.

Hoy, ante este capitalismo que pretende reestructurarse, debemos retomar nuestra consciencia de clase para, frente a la codicia de los industriales y la usura de los banqueros, volver a luchar por la socializacin de los medios de produccin. Frente a la farsa de la divisin de poderes a que juega la democracia burguesa, expresar sin temor la necesidad de un poder legislativo y ejecutivo basado en la dictadura revolucionaria del proletariado, es decir, en la democracia del pueblo trabajador. Y para ello, para enfrentar la larga y dura batalla que ya est aqu, hemos de retomar, sin complejo alguno, la bandera de la Revolucin Socialista, emprendiendo la reconstitucin del Comunismo, como ideologa de vanguardia que nos nutra de consciencia y como movimiento poltico organizado. Que sea el referente cierto que necesitan el conjunto de los oprimidos y enfrente los intereses de nuestra clase, de la mayora social, con los de un capital que hay que derribar y que se prepara, por ensima vez, para masacrar a los pueblos del Mundo, mediante la guerra imperialista, y para devolvernos a la msera barbarie del laissez faire laboral y social. La emancipacin de la clase obrera debe ser obra de la misma clase obrera Karl Marx LA NICA ALTERNATIVA REALISTA: REVOLUCIN SOCIALISTA!