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Mrcia dos Santos Macedo

Mrcia dos Santos Macedo*

Este ensaio apresenta um breve resgate da trajetria dos estudos sobre mulheres chefes de famlia e realiza uma reflexo crtica sobre a relao direta que vem sendo estabelecida entre o crescimento do fenmeno da chefia familiar feminina e o controvertido debate em torno da chamada feminizao da pobreza. Busca apontar para a necessidade do questionamento de uma homogeneidade artificial construda em torno das mulheres em situao de chefia de seus ncleos domstico-familiares, apresentada pela maioria dos estudos, e que insiste em reforar um perfil uniforme dessas mulheres vistas, predominantemente, como as mais pobres entre os pobres , e sinaliza, por fim, para as possibilidades abertas pelos estudos de gnero, particularmente daqueles que se filiam a uma epistemologia feminista e relacional, para um novo olhar sobre esse objeto polissmico e multifacetado. PALAVRAS-CHAVE: mulheres chefes de famlia, feminizao da pobreza, relaes de gnero.

INTRODUO Neste ensaio, procuro, simultaneamente, apresentar uma breve trajetria dos estudos sobre mulheres chefes de famlia e uma reflexo crtica sobre a relao direta que vem sendo estabelecida entre esse fenmeno e o controvertido debate da chamada feminizao da pobreza. Nesse sentido, busco apontar para a necessidade do questionamento de uma homogeneidade artificial construda em torno das mulheres em situao de chefia de seus ncleos domstico-familiares, apresentada pela maioria dos estudos, e que insiste em reforar um perfil uniforme dessas mulheres, vistas, predominantemente, como as mais pobres entre os pobres (Barros; Fox; Mendona, 1994).
* Professora da Escola de Servio Social da Universidade Catlica do Salvador e membro do Ncleo de Estudos do Trabalho da UCSal (NET). Pesquisadora associada ao NEIM Nucleo de Estudos Interdisciplinares sobre a Mulher/UFBa. Campus da Federao. Av. Cardeal da Silva, 205 - Federao - Salvador - Bahia - Brasil CEP 40.220-140. msmacedo@superig.com.br 1 Este trabalho constitui uma verso adaptada do primeiro captulo da tese de doutorado Na trama das interseccionalidades: mulheres chefes de famlia em Salvador, apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Cincias Sociais da Universidade Federal da Bahia, sob a orientao da Professora Dra. Cecilia B. Sardenberg.

Assim, falar em chefia feminina significa entender que, atualmente, essa uma situao vivenciada por mulheres pertencentes a diferentes classes sociais e, em especial, aquelas residentes nos grandes centros urbanos. Portanto, entre outras dificuldades, a tarefa aqui proposta apresenta um duplo desafio: em primeiro lugar, romper com a associao direta e exclusiva desse fenmeno com os processos de excluso social que terminaram por definir um perfil tradicional da chamada famlia parcial e incompleta, chefiada por mulheres em situao de pauperizao e marginalidade como se elas pertencessem exclusivamente aos estratos mais empobrecidos da populao. Em segundo lugar, traz para o centro da discusso a necessidade de repensar a predominncia de estudos que tomam os vetores (i) domiclios chefiados por mulher ou ainda (ii) as mulheres chefes de famlia. Eles so baseados em estudos de natureza estatstica, a partir da sistematizao de dados sociodemogrficos e de anlises ensejadas por eles especialmente, no caso do Brasil, com a divulgao de informaes desagregadas dos Censos Populacionais e Pesquisa Nacional de Amostra por Domiclio, PNADs e PED

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RESENHA TEMTICA

MULHERES CHEFES DE FAMLIA E A PERSPECTIVA DE GNERO: trajetria de um tema e a crtica sobre a feminizao da pobreza1

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, e buscam, assim, compilar, descrever e detalhar informaes estatsticas que cruzam indicadores e trabalham no sentido de fornecer um perfil aproximado da franca expanso desse fenmeno, sempre relacionada ao aprofundamento das desigualdades socioeconmicas e ao aumento da expectativa de vida dos brasileiros e brasileiras, associada sobremortalidade masculina.

populao de um pas, pois se baseia na idia de um indivduo mdio, que dificilmente pode ser representativo dos sujeitos reais, homens e mulheres, de diferentes idades, classes sociais e grupos tnico-raciais. Nesse sentido, concordo com Goldani (2000, p. 2), quando afirma que as instituies de pesquisa deveriam ter como
... preocupao central o conhecimento das dimenses plurais da vida das pessoas, tratando de identificar o melhor possvel as igualdades, desigualdades e diferenas. S assim estas pesquisas lograriam traar um perfil mais fiel da qualidade de vida da populao, suas carncias e demandas.

GNERO E FAMLIA: um novo olhar em torno da chefia feminina A sociloga Cristina Bruschini, em um instigante trabalho intitulado Fazendo as perguntas certas (1996, p. 5), vai apontar a importncia da reflexo terica iniciada nos anos 1970 e aprofundada nos anos 1980 sobre as mulheres e as relaes entre os sexos e, principalmente, com o amadurecimento dos marcos tericos de gnero, pois esses, na sua opinio,
... viabilizaram o levantamento de questes pertinentes, assim como a elaborao de hipteses e a definio de conceitos, orientando a busca de estatsticas. A invisibilidade da atividade econmica realizada pelas mulheres, o aumento do nmero de famlias chefiadas por mulheres, a violncia domstica, o assdio sexual so apenas alguns dos temas levantados pelo feminismo e pelos estudos de gnero, provocando a procura de dados (Bruschini, 1996, p.7).

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Considero bastante pertinente a avaliao dessa autora, pois o tratamento de informaes estatsticas, antes de se referir a nmeros, se constitui em um enunciado que reflete a representao que a sociedade tem sobre si mesma (Oliveira, 2004, p. 5). Desse modo, os filtros de gnero podem ser claramente identificados a partir da forma como os dados so articulados e interpretados pelos analistas. Da a tendncia histrica da reproduo de estatsticas sociologicamente cegas a gnero, baseadas numa neutralidade relativa e expressa pela idia de um homem mdio ideal o que uma mera abstrao, como o a noo de renda per capita, por exemplo, que no fala muito das condies e qualidade de vida da maioria da

Destarte, a crtica realizada pelos estudos de gnero vem provocando uma significativa alterao na sistemtica de coleta de informaes e nas formas de processamento e anlise de dados. Um exemplo claro disso, nos estudos sobre famlia, deu-se com um conjunto de mudanas realizadas pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica IBGE, a partir do Censo de 1980, quando o recenseador ou recenseadora recebe a instruo de atribuir ao informante a tarefa de designar a pessoa que acredita deter a chefia familiar. Outra mudana importante ocorre partir da dcada de 90, com as PNADs, que introduzem o conceito de pessoa de referncia em substituio ao de chefe do domiclio, deixando ainda ao respondente a tarefa de nominar a pessoa, homem ou mulher, responsvel pelo domiclio, o que era dificultado com a noo de chefia que, pela matriz cultural dominante, era mais facilmente atribuda figura masculina do domiclio, marido ou pai, mesmo em circunstncias de inatividade. Ressalte-se ainda que os estudos de gnero possibilitaram uma releitura das explicaes correntes em torno de um sem nmero de questes acerca do universo temtico das famlias, pois, ao implicar uma adeso a paradigmas crticos de anlise da vida social, essas reflexes vo favorecer o entendimento de uma srie de mudanas e permanncias nesse campo. Entre outras questes, esses achados vo permitir que se perceba, por trs das idealizaes em torno de um modelo de famlia,

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um conjunto de estruturas reais, o que nos obriga a admitir, em primeiro lugar, que preciso tratar de famlias (no plural), pois h diversidade quando se fala desse grupo social, o qual est em constante mudana (e tambm os domiclios). Em segundo lugar, importa admitir que, embora haja solidariedade, existe ainda hierarquia, o que significa reconhecer a ocorrncia de conflito e violncia intrafamiliar. Por ltimo, necessrio assimilar a existncia de uma forte permeabilidade da famlia ao mbito pblico, pois se borram, cada vez mais, as fronteiras entre o pblico e o privado, e a famlia, nesse contexto, vem se tornando objeto de interveno das polticas pblicas. Como lembra Pinnelli (2004, p. 56), impossvel, hoje, dissociar a anlise das relaes de gnero e de famlia, pois os dois conceitos esto interligados, sendo as mudanas em um ligadas s mudanas na outra, e estando ambos sujeitos fora das mudanas sociais. Nessa perspectiva, portanto, que podemos afirmar que as teorizaes em torno de gnero tm-se tornado uma das principais ferramentas para a viabilizao do esforo permanente de desconstruo e construo do que se convencionou chamar famlia, j que elas oferecem a pesquisadoras e pesquisadores um acesso a fundamentos estruturais importantes para a leitura dos mltiplos nveis hierrquicos interatuantes nesse universo alm do gnero , tal como classe, raa ou etnia e idade ou gerao. Assim sendo, tais teorizaes possibilitam que se possam compreender as bases do carter polissmico do termo e explicar alguns dos mecanismos geradores de continuidades e de novas configuraes nos padres de comportamento e relaes no universo familiar. Algumas dessas anlises (Gonzlez de la Rocha, 1998; Goldani, 2000, 2002; Arriagada, 2002), ao defenderem o carter transversal da perspectiva de gnero nas investigaes sobre as diferentes afiliaes institucionais de homens e mulheres, apontam a famlia como um dos mais relevantes contextos organizacionais, responsvel, simultaneamente, pela perpetuao e transformao nas relaes sociais entre os sexos. Nessa direo,

o gnero vem ampliando a visibilidade de um conjunto de assimetrias e transformaes no interior das famlias, relativas a aspectos fundamentais, como: (i) diviso sexual do trabalho de produo e de reproduo e at de cio; (ii) modalidades de diviso de poder e os processos de tomada de deciso pelos membros da famlia; (iii) possibilidades de exerccio da sexualidade e de controle das trajetrias reprodutivas; (iv) formas de organizao familiar em face do ingresso de novos membros no mundo do trabalho; e, ainda, outros fatores como (v) reduo da participao em redes de solidariedade familiar e (vi) ocorrncia de violncia intra-familiar (Goldani, 2000). Por outro lado, porquanto denunciam desigualdades, tais estudos tambm avaliam para alm das permanncias, ao evidenciarem a ocorrncia de uma srie de mudanas positivas nesse contexto. Uma das primeiras constataes a percepo da coexistncia de uma diversidade de modelos de famlias e estilos de vida, superando-se uma viso conservadora em torno da suposta crise da famlia, ou mesmo de sua extino (Goldani, 1994). Esse novo olhar s possvel porque realiza uma leitura da articulao dinmica de diferentes fatores que vo dar base a um conjunto transformaes sociodemogrficas que passam por aspectos como fecundidade, nupcialidade, envelhecimento populacional, processos de individualizao dos sujeitos sociais etc. , permitindo que se possam entender melhor as novas formas de convivncia entre as pessoas, o que envolve desde o crescimento das unies consensuais e dos domiclios unipessoais, s novas famlias reconstitudas, ou com prole reduzida, ou mesmo as unies entre pessoas do mesmo sexo. Ressalte-se ainda que, por no ser gnero sinnimo de mulher, as anlises iluminadas pela reflexo de gnero vo permitir que se entendam melhor as relaes entre homens e mulheres, entre mulheres e entre homens no interior das famlias e as respectivas prticas e representaes socialmente construdas em torno desse universo gendrado. Em que pese a persistncia de relaes desiguais que perpetuam efeitos perversos sobre a

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qualidade de vida das mulheres, no se pode deixar de perceber transformaes nas relaes de poder, as quais vo refletir uma relativa mudana nos papis e nas responsabilidades delas, com conseqente aumento do seu protagonismo social (Pinnelli, 2004). Entre as mudanas, destacam-se o aumento dos seus nveis de escolarizao e participao no mercado de trabalho nas ltimas dcadas, reduzindo significativamente o modelo de provedor nico (e masculino). Tais mudanas, associadas a outras transformaes, particularmente de ordem demogrfica, e a aspectos relacionados subjetividade das mulheres bem traduzidos pelo iderio em torno da emancipao feminina , permitem constatar ainda um elevado crescimento do nmero de famlias chefiadas por mulheres. Tal perspectiva de anlise vai possibilitar um sem-nmero de descobertas e redescobertas em torno do objeto multifacetado que a famlia. Fica cada vez mais evidente que um dos traos marcantes, nesse contexto de profundas transformaes societrias globalizao, reestruturao produtiva, redefinio do papel do Estado perante a sociedade, precarizao das garantias trabalhistas e direitos sociais etc. , a diversidade do que se convencionou chamar famlia, pois, ao mudar a sociedade, transformam-se profundamente as estruturas familiares (Goldani, 1994), numa relao de mtua influncia. Assim, tornam-se a cada dia mais visveis questes como: o aumento da heterogeneidade das estruturas familiares por tipos e etapas do ciclo de vida familiar; a diversidade de arranjos e modalidades de manuteno dos vnculos de solidariedade e subsistncia; a ampliao das possibilidades de convivncia intergeracional, com o prolongamento da expectativa de vida; os desafios das novas modalidades de solidariedade intergeracional, com o desmonte dos sistemas previdencirios e a escassez de empregos entre as geraes mais jovens. So essas apenas algumas das questes que atravessam o universo familiar na contemporaneidade. Neste contexto de mudana, mulheres e homens de todas as idades ou geraes, classes e pertencimentos tnicos ou raciais tambm de

diferentes orientaes sexuais , so desafiados a reinventar novas modalidades de convivncia e solidariedade no interior de seus grupos domstico-familiares, especialmente com as alteraes em curso nos chamados papis masculinos. Diante da reduo do poder econmico do homem, pela crise do mercado de trabalho, modificou-se o seu nvel de responsabilidade e autoridade, o que, entre outros fatores, vem aumentando a ocorrncia da violncia intrafamiliar e tornando cada vez mais anacrnica a persistente diviso tradicional do trabalho domstico, a qual perpetua a sobrecarga das mulheres particularmente num momento em que cresce significativamente sua participao como trabalhadora remunerada e, conseqentemente, como co-provedora ou chefe de famlia com proviso exclusiva. Assim, as mulheres chefes de famlia constituem uma situao paradigmtica da equao gnero e famlia e das possibilidades abertas pelo uso do primeiro termo como explicativo do segundo, como veremos a seguir.

TRAJETRIA DOS ESTUDOS SOBRE O FENMENO DA CHEFIA FEMININA O fenmeno da chefia de domiclios por mulheres constitui uma nova realidade, como insistem em afirmar as assustadas e preocupadas manchetes de jornais e os programas de televiso. Certamente, porm, sua existncia tem sido ocultada por um retrato uniforme das formas de organizao familiar no Brasil, favorecido, durante muito tempo, pela universalizao do prottipo da famlia conjugal nuclear (Corra, 1982). Dessa forma, o que pode ser considerado como novo nesse contexto? Por certo, a sua expanso entre as chamadas camadas mdias brasileiras, o que, do ponto de vista ideolgico, vem se chocando com o modelo dominante nesse universo, imposto pelas ideologias de gnero que prevem uma distribuio de papis e responsabilidades segundo hierarquias baseadas em fatores como sexo e idade dos membros, atribuindo ao homem e aos de maior idade maiores poderes e prerrogativas no interi-

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or do grupo domstico. Mas a grande novidade da expanso de seu interesse no campo das pesquisas (com alguns reflexos tambm no campo da interveno, embora, neste caso, os motivos sejam bem mais amplos), diro Woortmann; Woortmann (2002), baseia-se no fato de que
... tendo o fenmeno penetrado na prpria camada social dos pesquisadores (ou melhor dizendo, das pesquisadoras), foi ele como que redescoberto e revalorizado, na medida em que deixou de ser algo caracterstico de um outro, para se tornar presente entre ns (p.2).

Assim, as trs ltimas dcadas testemunharam uma significativa expanso do fenmeno em todos os estratos sociais e, conseqentemente, o crescimento de sua visibilidade social. Revisitando a vasta literatura sobre a temtica no Brasil, o que foi confirmado por um amplo levantamento realizado em torno dos estudos sobre o tema (Scott, 2002a; Woortmann; Woortmann, 2002) e por importantes expoentes que se voltaram para a reflexo em torno da sua expanso na Amrica Latina (Safa, 1998; Gonzalez de la Rocha, 1999; Arriagada, 2002; Oliveira; Garca, 2004), tenho me dado conta da amplitude das questes que envolvem os estudos sobre os chamados novos arranjos familiares e, particularmente, aqueles em torno da situao de chefia domiciliar feminina. Esses estudos apresentam reflexes que envolvem uma pluralidade de questes, fundamentais para a consolidao dessa temtica no campo dos estudos sobre famlia no Brasil. Importa, ento, destacar a contribuio pioneira de Barroso (1978) e Figueiredo (1980), que vo apontar para a necessidade de se dar ateno ao fenmeno em expanso da chefia feminina e a importncia desses novos arranjos para a manuteno de famlias de classe trabalhadora. Mas, nesse processo, outros estudos, de natureza mais histrica, vo buscar refletir que o fenmeno da chefia feminina no constitui uma problemtica completamente nova no Brasil, sendo um arranjo recorrente no sculo XIX, logicamente que entre as famlias menos abastadas em importantes estados do pas como So Paulo (Dias, 1984) e a Bahia (Mattoso, 1988; Borges,

1992); outros estudos, posteriormente, vo corroborar esses achados (Costa, 1998; Samara, 2002). Com efeito, a dcada de 80 e os anos 1990 vo testemunhar todo um processo de desconstruo do olhar sobre as formas de organizao familiar no Brasil, o que implicava a crtica generalizao do modelo das classes dominantes da famlia patriarcal (Corra, 1982). Essa crtica permitir a consolidao de uma nova perspectiva, a partir da incorporao das anlises de gnero, para se pensar a famlia e o lugar da mulher nesse contexto, inclusive com a reflexo a respeito da importncia do entrelace de desigualdades com a questo tnico-racial (Goldani, 1991). Dessa forma, ao trazerem luz um conjunto de transformaes geradoras de convergncias e divergncias nas estruturas familiares no Brasil (Bilac, 1991), esses novos estudos terminam por ampliar a visibilidade dos chamados arranjos familiares no-cannicos (Berqu; Oliveira; Cavenaghi, 1990; Berqu; Oliveira 1990) e, com eles, ganham ainda maior projeo as pesquisas voltadas para a compreenso das famlias com chefia feminina, especialmente aquelas que decodificavam as recentes mudanas na estrutura sociodemogrfica do pas (Neupert; Calheiros; Turchi, 1988) e que j estabeleciam uma relao entre chefia feminina e processos mais amplos de pauperizao da populao urbana (Barros; Fox; Mendona, 1994). O avano da produo de pesquisas em torno do tema vai se beneficiar da consolidao de importantes associaes cientficas nacionais, como a Associao Brasileira de Estudos Populacionais (ABEP), a Associao Brasileira de Estudos do Trabalho (ABET), a Associao Nacional de PsGraduao e Pesquisa em Cincias Sociais (ANPOCS), a Associao Brasileira de Antropologia (ABA) e a Associao Brasileira de Sociologia (SBS). Como lembra Scott (2002a), essas associaes, atravs dos seus encontros nacionais e do debate por eles ensejados, alm das publicaes de seus anais, tornam visveis e pblicas, a partir de diferentes perspectivas a demogrfica, a sociolgica, antropolgica, a das relaes de traba-

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lho e as discusses de carter social mais amplo , as anlises de um conjunto de questes fundamentais, relacionadas direta ou indiretamente discusso em torno da temtica da chefia familiar feminina, como mulher e trabalho, mulher e pobreza, arranjos familiares e diviso sexual do trabalho. Assim, de forma panormica, possvel a identificao de uma vasta produo que vai transitar por diferentes perspectivas, destacando-se, principalmente, aquelas que tomam como referncia a sistematizao de dados originados dos levantamentos de carter censitrio e por pesquisas baseadas em amostras domiciliares relacionadas chefia feminina no Brasil, nas ltimas dcadas (Castro, 1989; Oliveira, 1992; Cioffi, 1998; Medeiros; Osrio, 2000; Berqu, 1998, 2002; Oliveira; Sabia; Soares, 2002). Outros trabalhos buscaro, a partir de um recorte geogrfico e uma abordagem mais situada atravs de pequenos levantamentos tipo survey, ou de trabalhos mais qualitativos, via ao uso de etnografias, entrevistas e observao em campo , reconstruir esse universo a partir da articulao entre as dimenses objetiva e simblica que constituem a vida desses sujeitos (Machado Neto, 1979; Salem, 1981; Fonseca, 1987; Scott, 1990a; Agier, 1990, Macdo, 1999; Mendes, 2002). As temticas discutidas nesses trabalhos cobrem um amplo espectro de questes e, mesmo correndo um srio risco de cair em simplificao excessiva desse universo, arrisco-me a pens-lo basicamente em trs grandes blocos. Em primeiro lugar, esto as anlises que incorporam uma reflexo de natureza mais antropolgica em torno da monoparentalidade e matrifocalidade (Neves, 1985; Woortmann, 1987; Carvalho; Cravo, 1988; Scott, 1990b; Vitale, 2002; Hita, 2004) e, em segundo lugar, esto aquelas que propiciam uma discusso de carter mais sociolgico, voltada para a problematizao de questes relacionadas adequao da terminologia utilizada, tal como responsabilidade, chefia, gerncia ou ainda proviso e dos significados atribudos aos termos ou expresses como manuteno econmica, pessoa de referncia, autoridade e atribuies, prerrogativas e deveres (Carvalho, 1998a; Marteleto,

1998; Piola; Osrio, 2002; Oliveira; Sabia; Soares, 2002; Oliveira, 2005b). Por fim, h as anlises que buscam pensar o fenmeno de modo relacionado s questes estruturais, como os processos de precarizao laboral, desemprego e pauperizao e sua relao com o aumento dos domiclios chefiados por mulheres (Santos, 1996; Castro, 1991; Novelino, 2002; Mendes, 2004; Oliveira, 2005a; Carloto, 2005; Montali, 2006), bem como necessidade da proposio de polticas pblicas voltadas para essa populao (Carvalho, 1998b; Scott, 2002b; Souza, 2000; Oliveira, 2002; Novelino, 2004). A partir dessa viso panormica, portanto, parece ser bastante plausvel afirmar que o que vai assegurar relevncia e a visibilidade social aos estudos sobre as famlias chefiadas por mulheres, ou ainda ao vetor mulheres chefes de famlia, no parece ser apenas o relativo crescimento estatstico desse tipo de arranjo (Scott, 2002a, p.2) como veremos a seguir , mas a complexidade de uma pluralidade de fatores que se articulam para a constituio dessa problemtica. Significa dizer que preciso entender como a precarizao das condies de vida da populao atravs do entrelace de questes como a reestruturao produtiva, as redefinies nas regras do mercado de trabalho e no papel do Estado articulam-se a fatores demogrficos como a ocorrncia de novos fluxos migratrios, a reduo da fecundidade, o aumento do nmero de divrcios, a ampliao da expectativa de vida (associada manuteno das taxas de sobremortalidade masculina) e o crescimento relativo das unies consensuais e das chamadas produes independentes , o que resulta em novos arranjos do tipo monoparental. Sendo assim, a combinao de fatores objetivos como a ampliao da entrada da mulher no mercado de trabalho nas trs ltimas dcadas com as profundas transformaes nas subjetividades, num contexto de globalizao e avano de movimentos sociais e de novos protagonistas sociais, como o movimento feminista, vai produzir uma situao de grande complexidade, reafirmando a idia de que a ampliao dos domiclios com chefia feminina um processo multideterminado e, por-

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tanto, tambm, multifacetado. Da se afirmar que as famlias chefiadas por mulheres precisam ver vistas como o resultado, como lembra Berqu (2002, p.245), de um conjunto de transformaes econmicas, sociais, culturais e comportamentais que vo se sucedendo ao longo do tempo, e que produzem variaes nas trajetrias das mulheres, fazendo que essa chefia possa ter mltiplos significados, tais como a situao da mulher solteira, viva ou separada com filhos, ou daquela que pode ser casada e estar coabitando com companheiro e filhos, ou encontrar-se nessas mesmas condies e ainda estar vivendo com parentes e outros agregados. Por fim, importa ainda destacar algumas informaes relevantes para se entender o mosaico de fatores relacionados constituio do fenmeno da chefia de ncleos domstico-familiares por mulheres no Brasil. Assim, os dados da Sntese dos Indicadores Sociais (IBGE, 2007) totalizaram, para a chefia feminina no pas, em 2006, um percentual de 29,2%, enquanto a masculina de 70,8%. Observe-se que, no primeiro caso, o percentual de chefes sem cnjuge de 79,3%, enquanto que, no segundo caso de apenas 5,6% um dado importante para se entender porque a chefia masculina se d em condies mais favorveis: no apenas a fora de trabalho masculina possui um nvel de remunerao mais elevado que a feminina na esfera da produo, mas tambm possui maciamente a chance de contar com cnjuge, na condio co-provedora ou de responsvel por grande parte do trabalho de reproduo do grupo domstico (quando no quem se ocupa dele como um todo). Essa pesquisa registrou ainda, no caso da Bahia, contingente de 31,9% de chefia feminina, enquanto que, na Regio Metropolitana de Salvador, esse percentual se eleva para a marca de 43,8 do total de famlias, constituindose numa das mais altas entre as reas metropolitanas do pas. Assim, nesse contexto, uma das questes emergentes nos estudos sobre mulheres sem cnjuge na condio de chefes de seus domiclios a difuso de uma noo de feminizao da pobreza, diretamente relacionada ampliao desse fenmeno, o que demanda uma interveno de

organizaes pblicas e privadas em torno dessa problemtica. Tal interveno certamente exigir um esforo de problematizao, no sentido de se discutir at que ponto domiclios chefiados por mulher vo significar, necessariamente, o comprometimento da qualidade de vida do conjunto de seus membros.

PROBLEMATIZANDO O DEBATE EM TORNO DA FEMINIZAO DA POBREZA O contato com estudos e pesquisas voltados para entender a diversidade de arranjos familiares tem trazido tona, cada vez com mais freqncia, a discusso em torno da questo da elevao da precariedade socioeconmica das famlias chefiadas por mulheres. Essa perspectiva parece, a cada dia, estar se tornando central quando o tema famlia e proviso domiciliar feminina. O que pude constatar que a grande maioria dos estudiosos dessa temtica enfatiza a questo da vulnerabilidade socioeconmica como elementochave para o entendimento da situao vivenciada pelas mulheres chefes de famlia, denunciando as estreitas margens de viabilidade dos domiclios situados nesse contexto (Buvinic; Lycette; McGreevey, 1983; Barros; Fox; Mendona, 1994; Novelino, 2002, 2004; Belchior, 2007). Por outro lado, defendo que preciso problematizar o risco da generalizao de leituras que reforam esteretipos de vulnerabilidade e pobreza, homogeneizadores de uma realidade que sem negar as dificuldades objetivas enfrentadas por esse grupo social no monocromtica e demanda, portanto, uma anlise capaz de reconhecer a existncia de uma complexidade que no pode ser contida em modelos estereotipados como mais pobre entre os pobres (Lavinas, 1996; Gonzlez de la Rocha, 1999). Nessa perspectiva, em que pese a importncia da nfase na questo das desigualdades sociais como eixo central nas anlises em torno da expanso do fenmeno da chefia de domiclio por mulheres, comeam a ganhar espao outras vozes

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que enfatizam a necessidade do entendimento de que tal fenmeno, por estar sujeito igualmente a outros condicionantes, deve ser visto como uma configurao histrica e social (Carvalho, 1998a, p.7). Isso vai significar a ruptura com qualquer tendncia adoo de explicaes reducionistas e simplificadoras de processos multideterminados e historicamente situados, os quais demandam, portanto, uma leitura que interconecte as desigualdades como as de gnero, classe, raa ou etnia e idade ou gerao questo da relao com o Estado, particularmente no que se refere oferta de polticas pblicas. No caso dos estudos sobre domiclios com chefia feminina, como apontado anteriormente, no se pode negar que a adoo do vis de gnero vai ser um dos fatores determinantes na discusso e na reorientao das anlises acerca dessa problemtica. Em primeiro lugar, por permitir uma releitura da matriz cultural dominante, atravessada fortemente pelas hierarquias de gnero, que marcam a tnica dos discursos em torno desses sujeitos. Isso ocorre porque a mulher, nessa condio, vista quase sempre como um contraponto ao modelo da chefia domiciliar masculina ainda assentado no referencial dominante da unidade nuclear, composta pelo casal heterossexual, unido legalmente e com filhos. Assim, a crtica que se pode fazer que as unidades domiciliares com chefia feminina, longe de representarem uma exceo, so formas no nucleares [que] devem ser vistas e entendidas como parte de uma complexa reconfigurao que as famlias (no plural) experimentam [...] no mundo inteiro (Gonzalez de la Rocha, 1999, p.127). Em segundo lugar, as anlises de gnero possibilitam entender o que faz com que nove entre cada dez famlias do tipo monoparental sejam chefiadas por uma mulher. A referida crtica matriz cultural dominante, possibilitada pela perspectiva de gnero, evidencia que ainda so preservados modelos mais ou menos rgidos em torno das expectativas acerca da maternidade ou maternagem e paternidade ou paternagem, em que a tica do cuidado (Scavone, 2001) supervalorizada, o que faz

com que o filho ainda seja, prioritariamente, objeto de cuidados da me. Assim, as ideologias de gnero so a base para se entender o que vai definir a identidade primeira desse grupo mulher, depois, chefe de famlia. Inclusive, o principal fator que lhes define um lugar no mundo: tornam-se chefes de famlia porque so mes, num contexto social que prev um modelo de maternidade ou maternagem, socialmente construdo, baseado na hipertrofia de suas responsabilidades parentais (Scavone, 2001). Do mesmo modo, retomando as conexes entre famlias e desigualdades sociais, as anlises de gnero, a partir dos anos 1980, vo fornecer ferramentas para a realizao de uma srie de estudos que, ao procederem a uma avaliao de um conjunto de indicadores estatsticos sobre o crescimento da pobreza no mundo, terminaram por identificar um amplo contingente de mulheres entre a populao mais pauperizada nos pases pobres. O clssico e j citado trabalho organizado por Buvinic, Lycette e McGreevey (1983), intitulado Women and poverty in the Third World, tornou-se uma referncia obrigatria nos trabalhos sobre a situao das mulheres e seu difcil acesso aos recursos existentes nos pases do chamado Terceiro Mundo. A divulgao de pesquisas dessa natureza vai inspirar um conjunto de polticas que, mais tarde passa, a ser chamado de Programas de Gnero e Desenvolvimento, implementados por agncias internacionais, as quais atribuem a um processo de feminizao da pobreza a identificao das mulheres com a grande massa da pobreza mundial. Com relao a esse processo, Chant (2004) vai comentar que se criou, a partir da, um tema ortodoxo, pois se formou um grande consenso entre os pesquisadores da rea, o que serviu para fornecer combustvel para uma ampla agenda de programas e polticas pblicas que terminou por levar a uma segunda constatao: de que, entre as populaes pauperizadas, as mulheres chefes de famlia comporiam a maior parte do seu contingente mais vulnervel, isto , elas se tornaram as mais pobres entre os pobres (Barros; Fox; Mendona, 1994).

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Portanto, no custa relembrar o quanto tem sido importante o amplo reconhecimento da transversalidade de gnero como uma categoria de grande valor heurstico para a anlise de uma srie de desigualdades que atravessam a vida de homens e mulheres, como relaes de poder; o que evidencia as desvantagens vivenciadas por mulheres em todo mundo, especialmente quando intersectadas por fatores como classe, raa ou etnia e idade ou gerao. Mas, por outro lado, faz-se ainda necessrio ressaltar que os usos de gnero especialmente quando o termo utilizado simplificadamente como sinnimo de mulher , como qualquer ferramenta de anlise, ao apresentarem um sem-nmero de possibilidades, tambm trazem, em seu bojo, certos riscos, como o de se naturalizarem as desigualdades em torno de algumas populaes, como se essa condio lhes fossem intrnsecas em decorrncia de um conjunto de caractersticas particulares desfavorveis. O que vai significar, em ltima instncia, responsabilizlas pelo seu gap. Em que pese todo um conjunto de esforos envidados para se entender a situao dos domiclios chefiados por mulher, permitindo a consolidao de uma nova legitimidade em torno do fenmeno, tal perspectiva termina por reforar uma nfase excessiva nos aspectos socioeconmicos, tornando incontestvel o dado sobre a maior pobreza das mulheres chefes de famlia. Acredito que, a despeito das possibilidades abertas pela discusso realizada em torno da feminizao da pobreza, no tocante ampliao da visibilidade social desses domiclios e abertura de espao para esses sujeitos tornarem-se pauta dentro da agenda dos programas de desenvolvimento e de polticas pblicas como a desenvolvida sob orientao do Banco Mundial, por exemplo , no se pode deixar de considerar o outro lado da moeda apresentado por tal enfoque: a associao negativa entre chefia feminina e pobreza, como se o crescimento desses domiclios fosse smbolo de quebra dos valores familiares e da desorganizao familiar; portanto, de uma situao de retrocesso no ciclo ideal de desenvolvimento da famlia. A este res-

peito, diz Safa:


A viso negativa das unidades domsticas chefiadas por mulheres em parte conceitual, devido a nossa nfase eurocntrica na famlia nuclear como a norma e a encarnao da modernidade e do progresso [...]. Esta viso patolgica das unidades domsticas chefiadas por mulheres contribui para a crena de que estas geram pobreza; em lugar de v-las como um resultado dela, e um resultado, por acrscimo, em que as polticas neoliberais tm desempenhado um papel destacado (Safa, 1999, p.9, traduo da autora).

Ressalte-se ainda que, no caso dos pases desenvolvidos, a formulao acima permite uma leitura de que a eleio das mulheres chefes de famlia (vista nesses pases como single mothers) como objeto de polticas sociais termina por ganhar conotao negativa, reforando discriminaes, pois, ao serem convertidas em beneficirias de direitos sociais, tornam-se alvo de ataques como smbolo de abuso do sistema do Welfare State principalmente na Inglaterra e nos Estados Unidos. Alguns autores vo afirmar que essa forte relao entre feminizao da pobreza e chefia feminina de domiclios vai criar a culture of single motherhood, o que vem sendo chamado, em alguns crculos, de Novo Paradigma da Pobreza (Thomas apud Chant, 2004, p.20). Observe-se, porm, que qualquer esforo de problematizao da questo da chamada feminizao da pobreza vai requerer do analista ou da analista uma abordagem extremamente cuidadosa e equilibrada. Em primeiro lugar porque essa noo est assentada em dados objetivos, pois, como lembra Moghadam (1997), as mulheres efetivamente esto em situao de desvantagem em relao aos homens, tanto no que se refere ao usufruto de direitos quanto carga de trabalho e ao nvel de remunerao. Tm desvantagens ainda em relao possibilidade de mobilidade socioeconmica, j que enfrentam barreiras culturais, legais, obstculos no mercado de trabalho, entre outras limitaes. Portanto, a desigualdade de gnero no fictcia, pois as mulheres chefes de famlia enfrentem dificuldades suplementares, ao terem que administrar sua dupla participao nas esferas da produo e da reproduo, em condi-

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es desfavorveis quando comparadas aos homens que tambm so chefes de domiclio e que, na sua maioria, contam com a participao, cada vez maior, das esposas, tanto na tradicional esfera dos cuidados domsticos como no mundo da produo. Em segundo lugar, um dos raciocnios mais bvios para explicar a vulnerabilidade dos domiclios com chefia feminina , na maioria deles, a ausncia da figura do esposo-pai, que, como lembra Agier (1990, p. 49), uma fora de trabalho que no exatamente substituvel pela fora de trabalho feminina. Assim, a premissa de que a perda da figura do principal provedor, reconhecido hipoteticamente como portador mais provvel de caractersticas socialmente mais valorizadas na relao com o mercado de trabalho, com seu entorno e no prprio grupo domstico, leva, conseqentemente, lgica concluso da impossibilidade de as mulheres cumprirem bem as obrigaes do chefe da famlia, j que se trata da transferncia desse papel para algum destitudo dos atributos desejveis ao enfrentamento da dupla condio de provedor e responsvel pelo domiclio. Portanto, nessa linha de raciocnio, a chefia feminina vai significar, quase sempre, para os grupos domsticos, uma agudizao dos seus nveis de subsistncia, pois pressupe uma impossibilidade de as mulheres oferecerem condies adequadas manuteno dos seus domiclios. Em tal contexto, a situao de privao vai ser transferida para as crianas e outros membros, pelo fato de as mulheres no apresentarem condies de garantir os mesmos nveis de subsistncia da chefia masculina. Sob essa perspectiva, ento, famlias monoparentais femininas e pobreza acabam, de um lado, por construir outro estigma, o de que as mulheres so menos capazes para cuidar de suas famlias ou para administr-las do que um homem... (Vitale, 2002, p.51). Observe-se, porm, que a crtica realizada por Castro (2001, p.92) bastante elucidativa acerca dos reais motivos das desvantagens sociais enfrentadas pelas mulheres, nesse contexto:

tornam chefe de famlia, porque deixaram de ter um provedor, mas, com a maior probabilidade, porque foram esposas antes e, assim, no tiveram as mesmas oportunidades dos homens, casados ou vivendo ss, ou das mulheres ss, de investir em carreira, de socializar-se com as regras do e no mercado.

Em que pese uma srie de argumentos contrrios, no h como negar que a nfase excessiva na vulnerabilidade dos domiclios com chefia feminina, contida na perspectiva de anlise da feminizao da pobreza, termina por reforar esteretipos e por provocar um alto nvel de estigmatizao das unidades domiciliares e dos sujeitos que se encontram nessa situao. O prprio movimento feminista realiza uma crtica a essa perspectiva e prope a adoo da expresso pauperizao das mulheres, questionando-se: por que associar feminizao, palavra culturalmente desvalorizada, palavra pobreza, tambm socialmente depreciativa? Por que no falar [...] em pauperizao das mulheres? (Bruschini et al apud Farah, 2004, p. 55). Outro argumento que contribui para essa crtica oferecido por Safa (1999), quando reflete que as unidades domsticas chefiadas por mulheres no se materializam num fenmeno relacionado unicamente pobreza e economia. Assim, a prpria noo de vulnerabilidade pode ser tambm problematizada, no momento em que se questiona a idia de viabilidade econmico-social baseada exclusivamente em fatores como uma insero satisfatria no mercado de trabalho e o recebimento de rendimentos compatveis. Medeiros e Osrio (2000) vo contestar a hiptese de que haja qualquer padro de feminizao da pobreza no Brasil no perodo de 1983 a 2003, diferenciando esse processo da chamada sobre-representao, por se tratarem de dois fenmenos distintos. Para esses autores, no houve um aumento da desigualdade no acesso a recursos entre homens e mulheres que possa ser caracterizado como um tpico processo de feminizao da pobreza, inclusive entre mulheres chefes de famlia. Afirmam, portanto, que o que ocorre uma histrica sobre-representao das As mulheres de famlias monoparentais [...] foram esposas, ou seja, empobrecem no porque se mulheres entre os pobres, por uma pluralidade de

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fatores e que passa logicamente pelo entendimento das desigualdades de gnero. Assim, se h mudanas nos padres demogrficos na populao brasileira que tm levado ao aumento das mulheres chefes de famlia e elas se tornam chefes principalmente por serem mes, a combinao dessa sobrerepresentao entre os pobres e a presena de filhos que gera a idia de uma feminizao da pobreza. Mas elas esto mais fragilizadas porque assim j se encontravam em relao aos homens e por terem filhos fenmeno que no acontece entre as mulheres chefes que no possuem filhos, principalmente crianas menores de 15 anos. Gonzlez de la Rocha (1999, p. 33), por sua vez, oferece uma leitura bastante crtica acerca da anteriormente alegada inviabilidade dos domiclios comandados por mulheres. Essa autora vai defender a necessidade de se entender a complexidade destes domiclios e a diversidade de respostas ante as dificuldades econmicas. Principalmente porque o processo de diversificao das estruturas familiares vai provocar a construo de novos cenrios sociais onde se podem observar mudanas nas relaes sociais, nos padres de socializao e nos padres de gerao e uso dos recursos (p. 34), e tambm na distribuio de responsabilidades. Tal perspectiva se coaduna com as constataes de alguns estudos sobre famlias das classes trabalhadoras, pois h diferenas nas prioridades de alocao de recursos entre os chefes de diferentes sexos, sendo que a chefia feminina muito mais democrtica em relao s necessidades do conjunto de seu grupo domstico (Carvalho, 1998a; Macdo, 1999). Isso permite inferir que o montante de recursos percebido pelo chefe pode no ser o fator determinante do nvel de vida do grupo, mas, principalmente, a forma de alocao desses recursos. Entretanto, note-se que sempre arriscado explicitar certas formulaes, primeira vista quase essencialistas, por parecerem cair na anlise simplista de defesa do altrusmo das mulheres em oposio ao egosmo masculino (Macedo, 1999). Porm o que vem se constatando em estudos como os realizados por Carvalho (1998a),

Arriagada (2002) e Oliveira e Garca (2004) que, em muitas situaes, os rendimentos dos homens so direcionados para dispndio pessoal, reduzindo-se inclusive os nveis de regularidade dos recursos e trazendo vulnerabilidade e pobreza secundria para mulheres e crianas (Chant, 2004, p. 21). Assim, esses estudos, ao discutirem as diferenas na distribuio de recursos nos domiclios com chefia masculina e feminina, vo apontar que as mulheres chefes investem a grande maioria do seu ganho (quando no todo) na manuteno do domiclio, o que, ao contrrio do que se pensa, traz efeitos altamente positivos para fatores como melhoria dos nveis nutricionais, dos cuidados de sade e de educao dos membros da famlia. Observe-se, desse modo, que, mesmo com ganhos mais reduzidos que aqueles com chefia masculina, os domiclios comandados por mulheres tm uma maior inverso de rendimentos voltados para o conjunto do grupo domstico, alm de, em alguns casos, poder contar com a contribuio de outros membros e com acesso participao em redes sociais de apoio familiar e a recursos externos ao grupo, como a incluso em programas sociais. Assim, fundamental que as anlises em torno da relao entre chefia feminina e pobreza levem em considerao outros indicadores de bem estar para dimensionar os nveis de qualidade de vida dos domiclios chefiados por mulheres (Oliveira; Garca, 2004). Tal preocupao tem fundamento, porque, como lembra Lavinas (1996), a nfase em gnero, de um lado, e em aspectos econmicos, de outro, no tem sido suficiente para explicar o chamado fenmeno da feminizao da pobreza e sua prevalncia entre as mulheres chefes de famlia. Em primeiro lugar, porque, em se tratando de populao das camadas mais pobres, a distncia em termos de renda entre homens e mulheres vem diminuindo especialmente com as redefinies do mercado de trabalho e a escassez de empregos que tm atingido maciamente o contingente masculino da fora de trabalho. Em segundo lugar, porque aumentaram muito as disparidades de renda entre as prprias mulheres, isto , entre ricas e pobres; o que refora a

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necessidade de levar outros aspectos em considerao, como a etapa do ciclo de vida, o pertencimento a grupo de idade ou gerao ou tambm raa ou etnia, interessando ainda entender a participao em redes de apoio e solidariedade, a natureza do vnculo mantido pelas mulheres (ou a inexistncia dele) com o pai das crianas, entre outros fatores.

CONSIDERAES FINAIS Dessa forma, o que pude perceber que ainda so escassos os estudos que se propem a investigar a diversidade de situaes agrupadas sob a denominao de chefia feminina e, particularmente, no que se refere sua recente ampliao entre as famlias pertencentes aos estratos mdios das grandes reas metropolitanas. Menos ainda se conhece, em termos mais qualitativos, acerca de como a situao de chefia vem sendo vivenciada por mulheres em diferentes segmentos sociais o que significar poder compreender, entre outros aspectos, a diversidade de trajetrias que termina por lev-las condio de provedoras de seus domiclios e, a partir da, questes como a forma como essa experincia vem influenciando suas relaes objetivas e subjetivas com o mercado de trabalho, suas modalidades de organizao domstico-familiar, seus vnculos interpessoais e afetivos, suas possibilidades de concretizao de projetos pessoais e os processos de construo de suas subjetividades ou identidades, entre outros fatores. Urge, portanto, a realizao de pesquisas que busquem desvendar como se d o entrelace de uma srie de desigualdades e discriminaes nas experincias dessas mulheres e de que maneira so conformadas suas opes e alternativas de vida, sem, no entanto, cair numa perspectiva de vitimizao dos sujeitos inseridos nesse contexto. Da a necessidade de utilizao de ferramentas analticas e operacionais que permitam o desvelamento das mudanas e permanncias nos processos sociais e nas formas de sociabilidade em torno desse grupo social o que vai implicar ir

alm da definio de um recorte emprico e de uma opo terico-metodolgica, pois, envolve um conjunto de escolhas, que passam principalmente por ter clareza quanto adeso a uma determinada perspectiva epistemolgica e, principalmente, ontolgica que oriente o esforo de investigao cientfica desse objeto. Com esses questionamentos, busco deixar clara a relevncia, para o estudo do fenmeno da chefia familiar feminina, da adeso a uma epistemologia feminista que realiza uma crtica des-construcionista da teoria social e tem um olhar assumidamente situado num ponto de vista e a uma ontologia relacional. O que significa, em primeiro lugar, trabalhar com gnero como uma categoria poltica, como relaes de poder logicamente que articulada a outras dimenses como classe, raa ou etnia e idade ou gerao e ainda por considerar, na linha do raciocnio aqui desenvolvido, [que] a histria das pessoas consiste na histria de suas relaes sociais (Saffioti, 2002, p. 2). Em segundo lugar, por acreditar que uma perspectiva relacional assume que a possibilidade de desvelamento da realidade depende da adoo de uma postura que reconhea a necessidade da articulao entre as dimenses objetivas e subjetivas da vida social, pensando a subjetivao enquanto movimento inseparvel da objetivao (p. 2). Acredito que, nessa perspectiva, a reflexo sobre a experincia de chefia domiciliar por mulheres permitir captar a dinmica que as envolve, fazendo com que sejam vistas como indivduos mobilizados por processos estruturais, mas que, ao mesmo tempo, tambm atuam como sujeitos de suas vidas, ao mobilizarem processos de ao e significao da realidade social. Como lembra Goldani (1994, p.326), ao construir suas trajetrias, as mulheres chefes ou no de famlia no so recipientes passivos das mudanas e vtimas de foras estranhas a elas [...], apesar de sujeitas a restries, tm suas prprias resistncias e lutas. Por fim, creio que pensar o contexto plural das mulheres chefes de famlia hoje pode contribuir para ampliar essa reflexo, mostrando que h diversidade de situaes suscitadas por essa condi-

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o e permitindo compreender que a interao de diferentes marcadores sociais vai gerar uma diversidade de questes entre mulheres que vivem sob a mesma rubrica, para alm da frmula mulher, pobre e chefe de famlia.

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(Recebido para publicao em fevereiro de 2008) (Aceito em junho de 2008)

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