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PROBLEMA DE LA REALIDAD (y el Demiurgo)

Si el hombre puede poseer conocimiento necesarios, universales e inmutables, es porque existen objetos reales que son necesarios, universales e inmutables. Sin embargo, la experiencia le dice al hombre que, en el mundo en el que vive, todas las cosas son particulares, contingentes, cambiantes (visin del mundo de Herclito recibida a travs de Crtilo). A este hecho se une una concepcin de la naturaleza, segn la cual, todas las realidades se encuentran en cambio continuo. Como consecuencia de todo ello, Platn afirma que, adems del mundo sensible en el que vive el hombre (particular, contingente, en continuo cambio), existe otro mundo cuyos objetos son necesarios, universales e inmutables: el mundo de las ideas. La constitucin de un saber cientfico (epistme), supone la realidad de las ideas. A cada clase de objetos que existen en el mundo sensible corresponde una idea o esencia en el mundo de las ideas, y esta idea es la autntica realidad. El mundo sensible es, pues, una realidad de segunda clase que nicamente "es" en la medida en que participa del mundo ideal. Las ideas pues son objetivas, universales, inmutables, indivisibles, eternas y se encuentran jerarquizadas, existiendo una Idea que posee un rango tan elevado que las abarca a todas, el Bien (aunque en su vejez ser la idea de lo Uno). Platn dedica una de sus ltimas obras a explicar su concepcin del mundo sensible, que es una imagen, una copia de la idea a la que tiende a imitar sin conseguirlo nunca. Platn, sobre cmo ha podido crearse la realidad, el mundo (el concepto de creacin no existe en la cultura griega), sugiere que el Demiurgo (un ser sumamente inteligente y bueno, que ha existido desde siempre) ha actuado sobre una materia catica, que exista desde siempre, y la ha sacado de su estado de confusin y desorden para llevar a un estado de orden. El Demiurgo ha introducido un orden en la materia catica. Y, para hacerlo, se ha servido como modelo de unas ideas que tambin existan desde siempre, proyectndolas sobre la materia.

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