Nulidad de matrimonio - Abandono del hogar

Rancagua, uno de junio de dos mil siete.Visto. Se reproduce la sentencia en alzada, con excepcin de sus fundamentos cuarto y quinto, que se suprimen. Y teniendo en su lugar y adems presente: Primero: Que la demanda de nulidad de matrimonio deducida en lo principal de fojas 5 tiene su fundamento fctico en la circunstancia que el actor contrajo matrimonio con la demandada el 25 de febrero de 2005, no obstante haberla conocido un par de semanas antes, incurriendo en el error de identidad de la persona de su cnyuge, ya que el se cas para vivir juntos, procrear y auxiliarse mutuamente, pero su seora no tiene la mnima intencin de tener hijos, adems, ella es evanglica como toda su familia y l es catlico, por ello rechaza sus dolos catlicos. Desde un punto de vista legal seala que su matrimonio es nulo toda vez que el consentimiento no fue dado en forma libre y espontnea en los trminos expresados en el artculo 8 de la Ley de Matrimonio Civil que considera que falta el consentimiento si ha habido error acerca de alguna de las cualidades personales, que atendida la naturaleza y fines del matrimonio, ha de ser estimada como determinante para otorgar el consentimiento. Claramente ha habido un error en las cualidades personales de su cnyuge, que de no haber existido, no hubiese celebrado el matrimonio. Segundo: Que en la letra b) del artculo 44 de la ley d Matrimonio Civil se contempla como causal de nulidad del matrimonio cuando el consentimiento no hubiere sido libre y espontneo en los trminos del artculo 8 del mismo texto legal, especificndose en la demanda que no lo ha habido, por parte del actor, toda vez que concurre la causal del N 2 del artculo 8 que dispone que falta el consentimiento libre y espontneo cuando ?ha habido error acerca de alguna de sus cualidades personales que, atendida la naturaleza y fines del matrimonio, ha de ser estimada como determinante para otorgar el consentimiento?. Tercero: Que la cualidad en que incurra en error el contrayente respecto de su cnyuge como lo seala Hernn Corral Talciani en artculo publicado por la Academia Judicial de chile sobre Seminario de la Ley N 19.947 de Matrimonio Civil debe ser ?una cualidad inherente a la personalidad del cnyuge, de carcter permanente, y suficientemente grave como para ser objetivamente determinante para consentir en el matrimonio?, por lo que cabe descartar desde ya, el supuesto error basado en la circunstancia que la cnyuge ?no tiene la ms mnima intencin de tener hijos?, pues evidentemente la negativa de procrear inmediatamente de celebrado el matrimonio aparece como una legtima opcin de una persona joven que prefiere privilegiar la relacin de pareja a la de formar una familia. Tal pensamiento, no aparece de la contestacin a la demanda ni de los antecedentes que rolan en la causa, que sea permanente, pues la demandada no descarta de matera categrica y absoluta la posibilidad de ser madre, por lo que por este captulo la demanda de nulidad resulta improcedente. Cuarto: Que, en cuanto a la circunstancia de que el demandante profese la religin catlica y se trate de un creyente activo de dicha religin con asistencia semanal a los oficios religiosos y que la demandada sea evanglica, al igual, que toda su familia, que rechaza sus dolos catlicos, llegando a las ofensas y, que no se podr contraer el sagrado vnculo en un templo catlico, tampoco puede ser constitutiva de un error de una cualidad personal, atendido los fines del matrimonio, que haya sido determinante para contraer el vnculo, atento que el celebrar una ceremonia de carcter religioso o de otra ndole, en caso alguno puede ser determinante de manera objetiva en consentir en la celebracin del matrimonio, ms an cuando en el actual rgimen matrimonial, para quien profesa frreamente una religin determinada, como lo asevera el actor, existe la opcin de casarse exclusivamente por el credo que profesa, esto es, la religin catlica, ya que conforme al artculo 20 de la Ley de Matrimonio Civil, si el matrimonio se celebra ante una entidad religiosa que goza de personalidad jurdica, produce los mismos efectos que el matrimonio civil. No resulta verosmil, que dos personas adultas, aunque se hubieren conocido dos semanas antes de contraer matrimonio, al menos hayan reparado en la forma en que se manifieste el consentimiento, pues es de una pNo resulta verosmil, que dos personas adultas, aunque se

hubieren conocido dos semanas antes de contraer matrimonio, al menos hayan reparado en la forma en que se manifieste el consentimiento, pues es de una publicidad y notoriedad evidente que en Chile, antes y despus de la nueva legislacin matrimonial, que exista la va civil y la religiosa para celebrar el vnculo matrimonial. Tampoco resulta serio que siendo el matrimonio la base de la sociedad civil, se pretenda objetar su celebracin, por una va, que contempla causales extremadamente graves para su anulacin, que en caso alguno se puede recurrir por la irresponsabilidad de no conversar acerca de temas que si bien son de importancia para la convivencia futura, no constituyen errores equivalentes a la impotencia coeundi (imposibilidad de efectuar el acto sexual), que s es un elemento que es determinante, desde un punto de vista objetivo, para contraer matrimonio, de modo que su presencia atenta contra el consentimiento libre y espontneo. Quinto: Que el autor Carlos Lpez Daz, en su obra ?Manual de Derecho de Familia y Tribunales de Familia?, en el Tomo I, al tratar el tema del consentimiento libre y espontneo como requisito de validez del matrimonio, seala como casos de error en las cualidades personales del contrayente tan graves y determinantes como los siguientes: Impotencia coeundi, enfermedades gravsimas que atentan contra la naturaleza y fines del matrimonio, conducta depravada, prcticas homosexuales y convicciones morales y religiosas. Sin perjuicio, que pueden existir otras situaciones tan o mas graves que las antes enunciadas. Detenindose el referido autor en las convicciones morales y religiosas, exige que ella sean de tipo ?fundamentalista?, en el sentido que signifiquen una restriccin a la libertad de uno de los cnyuges o de los hijos; se trata de exigencias desmesuradas, de tal envergadura o magnitud que ellas coarten la libertad del otro o puedan llegar a constituir una amenaza a la convivencia pacfica de los contrayentes. La verdad es que, en la especie fluye ms bien una intolerancia por parte del actor a un error en las cualidades personales de la cnyuge, desde que el hecho de que otra persona profese otra religin, objetivamente no constituye un ataque a la libertad del otro cnyuge ni una amenaza, "per se", a la convivencia. Si esa conviccin llega a extremos de no tolerarla por ser ?evanglica? no puede estar habilitado para solicitar la nulidad del matrimonio, pues en definitiva quien ha incurrido en la causal, ha sido el propio solicitanteSi esa conviccin llega a extremos de no tolerarla por ser ?evanglica? no puede estar habilitado para solicitar la nulidad del matrimonio, pues en definitiva quien ha incurrido en la causal, ha sido el propio solicitante, por lo que le est vedado accionar, pues solo puede demandar por este motivo el cnyuge que incurre en el error. Los hechos sobre los que se basa la peticin de nulidad no alcanzan para estimar que las convicciones religiosas de la demandada sean las que impidan una convivencia armnica entre dos personas que profesan religiones distintas, pues lo normal es que se respeten y toleren sus creencias, el pretender imponer una sobre otra (en este caso la catlica sobre la evanglica), no autoriza a quien pretende imponerla, utilizar dicha circunstancia para anular su matrimonio. Sexto: Que en subsidio, se deduce demanda de divorcio fundado en la causal de abandono continuo y reiterado del hogar comn; es reiterado pues se produjo en dos ocasiones, durante el corto transcurso del matrimonio y es continuo, ya que la ltima vez se ha hecho en forma ininterrumpida y definitiva. La causal invocada tiene su fundamento en que al momento de contraer matrimonio, fijaron como domicilio calle Jos Hiplito Salas N 99, Olivar Alto, comuna Olivar y, resulta que al da siguiente de celebrado el matrimonio su cnyuge, tom sus ropas y se fue a casa de sus padres a la comuna de Parral; pasada una semana conversaron y ella regres al hogar comn, pero slo estuvo dos das y nuevamente lo abandon. Sptimo: Que si bien en la especie, los hechos relatados por el actor no han sido desvirtuados por la cnyuge demandada y rindi prueba testimonial al efecto, lo cierto es que los hechos acreditados en la causa no alcanzan para configurar la causal de abandono alegada. En efecto, el artculo 54 N 2 de la Ley de Matrimonio Civil establece como motivo suficiente que habilita la declaracin de divorcio la ?Trasgresin grave y reiterada de los deberes de convivencia, socorro y fidelidad propios del matrimonio. El abandono continuo o reiterado del hogar comn, es una forma de trasgresin grave de los deberes del matrimonio?. Octavo: Que el abandono continuo o reiterado, est asociado a la idea de una repeticin de casos en que uno de los cnyuges deja el hogar comn, regresando a l con mas o menos frecuencia. Tal comportamiento hace presumir al legislador que hay una trasgresin efectiva a los deberes de

convivencia, socorro y fidelidad. Esta causal requiere que se atente en forma copulativa a los tres deberes, desde el momento en que emplea la conjuncin ?y?. A diferencia de la presuncin de trasgresin a dichos deberes que puede ser el abandono continuo o el abandono reiterado, producindose cualquiera de esas hiptesis se presume infraccin de deberes, pero lo cierto es que en el presente caso, nos encontramos ante un abandono definitivo o permanente, que slo atenta contra el deber de convivencia, tal cual lo ha planteado el demandante, pues no indica como infringida el deber de socorro, ni el de fidelidad. Claramente, la infraccin al deber de convivencia en comn, cuando se transforma en permanente, da inicio al plazo para configurar la hiptesis de divorcio contemplada en el artculo 55 de la Ley de Matrimonio Civil, esto es cese efectivo de la convivencia, por los plazos de una ao o tres aos, segn sea de comn acuerdo o peticin unilateral. Es evidente, que el apuro en contraer matrimonio que se refleja en el relato de la demanda, no puede tener como contrapartida el apuro en divorciarse (la demanda de divorcio fue presentada antes que transcurrieran dos meses de la celebracin del matrimonio), buscando una causal que la ley no contempla. Los Tribunales de Justicia no pueden prestarse para el capricho e impaciencia de aquellos que han cometido un error, en los trminos que se relatan en la demanda. Se debe esperar hasta que se configure la causal que en rigor debe invocarse. Noveno: Que, por todo lo dicho, se discrepa del parecer del Fiscal Judicial, manifestado en el informe de fojas 63, en cuanto estuvo por aprobar el fallo consultado. Con lo razonado, lo informado por el fiscal judicial y lo dispuesto en los artculos 1, 2, 4, 9, 17, 19, 46, y artculo primero transitorio de la Ley 19.947, se resuelve: I.- Que se revoca la sentencia consultada de seis de marzo de dos mil siete, escrita de fojas 51 a 58, en cuanto declara nulo el matrimonio habido entre Edgardo Ren Martnez Hidalgo y Alejandra Irene Morales Chanda y, en su lugar se decide que se rechaza la demanda de nulidad de matrimonio interpuesta en lo principal de fojas 5. II.- Que se rechaza la demanda de divorcio deducida en forma subsidiaria en el primer otros de la presentacin de fojas 5. III.- Que no se condena en costas a la perdidosa por no haber sido solicitada por la demandada. Regstrese y devulvase. Redaccin del Ministro don Miguel Vzquez Plaza. Rol Corte N 372-2007 Civil.-