E A VIDA CONTINUA

Autor: Elio Eugenio Mller

Coleo Memrias da Figueira Volume VII __________________________________

PALAVRA AO LEITOR
Outra vez, estou diante da figueira, no Stio da Figueira em Itati RS, agora para o momento to esperado da redao final do livro E A VIDA CONTINUA, o 7 e ltimo volume da Coleo Memrias da Figueira. O assunto central deste 7 volume parecem ser o poder e o fascnio ou at mesmo o pavor, que a morte exerce sobre a mente humana . No bastassem as mortes produzidas pela violncia e por epidemias naquele final do sculo XIX, to forte como a morte so o luto, o desespero e a dor daqueles que perderam um ente querido.

Entendo que diante de tal constatao esta obra literria que encerra a coleo de sete volumes no deve e no pode ficar restrita s marcas e traumas produzidos pela morte e dos sentimentos to fortes que envolvem a perda de um ente querido. O livro se faria muito pesado e at macabro. Assumi o propsito de mostrar que tambm existe uma luz no final do tnel. Existe algo mais poderoso do que a dor, o luto ou a morte... No estamos abandonados e nem ss, mesmo quando somos flagelados pelos males terrenos. Mesmo que verdade que, mais cedo ou mais tarde, tudo o que nasce, tudo o que existe na face da Terra, ter que passar pela morte, ela vem apenas como inimigo derradeiro em nossa vida terrena, a ser vencido. Enquanto ainda pudermos ver que flores nascem, que a terra se renova, constatamos que a vida continua, apesar de todos os males que a ameaam. O ttulo desta obra, E A VIDA CONTINUA, sinaliza para a nossa difcil realidade existencial e prope a importncia da f e da esperana, como forte expectativa confiando que, quem tem a palavra final, a vida,. Portanto, o ttulo foi escolhido de maneira proposital, para levar os leitores reflexo. Para comeo dessa reflexo convido-os para que me acompanhem num rpido passeio at o Stio da Figueira. Procuro um lugar acolhedor sombra da centenria rvore. Ouo o suave sussurrar das folhas, agitadas pelo vento brando, que sopra do oceano e que vem trazendo um ar puro e gostoso. A figueira, como sempre, estava bem afinada com o meu pensamento e com as incertezas e dvidas que anuviavam minha mente, diante do desfecho doloroso da Revoluo Federalista, que ocorrera entre os anos de 1893 a 1895, conforme descrito no volume anterior de OS PELEADORES. Nesta obra teremos que ir at o ano de 1897, quase trs anos aps o final daquela revoluo e aps a anistia que havia sido concedida aos derrotados. A figueira segredou: - Vejo-te inconformado com os fatos de 1898 e com o desfecho da histria que ento marcou o vale do rio Trs Forquilhas e regio serrana adjacente. O teu ntimo se revolta com os relatos sobre a crueldade e at da desumanidade, revelados pelos vitoriosos castilhistas? Tomado pela curiosidade e um tanto ansioso, questionei: - Querida figueira, o que voc conhece a respeito de morte, luto e dor? Voc passa uma existncia to tranqila e pacfica, banhando-se sob a luz benfazeja do sol ou se renovando com as chuvas dadivosas, de uma natureza to prdiga como esta do nosso vale?

A figueira se manteve silenciosa por um longo tempo... Um tempo que me parecia infindvel. Eu at j ia concluindo que, quem cala consente ou concorda, quando, de repente, uma vigorosa lufada de vento, agitou os galhos dela, intensamente. A figueira falou: - Insinuas que eu no sei o que a morte? Imaginas que eu no sei o que so luto e dor, ou a fora exercida pelo vazio e da solido que se abatem sobre o ser, quando uma irm ou irmo, ou uma me ou pai, so arrancados do nosso convvio? A figueira no me deixou tempo para dizer alguma coisa e simplesmente continuou a sua fala: - Um dia ramos trs figueiras que viviam neste gramado, diante desta casa onde hoje tu e a Doris, e teus familiares, moram e renovam suas foras. ramos trs figueiras brincalhonas, inocentes e ingnuas, que se divertiam com o tempo. A nossa maior alegria era de acolher criaturas humanas, aves e animais, que se deliciavam com a sombra que sabamos produzir, particularmente, em dias quentes e de muito sol. Tivemos uma infncia muito feliz... Com os nossos galhos nos tocvamos, fazendo travessuras ou at carcias, experimentando o amor que une uma famlia e cujos integrantes se amam de fato. Juntos enfrentamos horas boas e horas difceis de sol e chuva, de bonana e temporais e at de sofridas estiagens e de grandes enchentes do rio Trs Forquilhas. Vivamos a nossa vida como se o nosso convvio e a nossa existncia jamais acabariam... A figueira silenciou por um breve momento, pois a brisa gostosa, vinda do oceano, cessara. Mas nem tive tempo para reagir com alguma pergunta ou considerao, a respeito da conversa dela. A figueira voltou a falar, dizendo: Lembro como se fosse hoje quando em 1952 os moradores do Stio da Figueira, os antepassados de Doris, decidiram que a minha irm atrapalhava e que no se desenvolveria adequadamente por estar plantada entre mim e a minha outra irm A figueira do meio de fato vivia abafada e sem perspectivas de conseguir receber os raios solares. Ouvi quando os moradores do stio disseram: < O desenvolvimento dessa figueira do meio est comprometido e ela ir definhar, e,alm do mais, queremos nesse local colocar um palanque para amarrar cavalos >. Naquele dia a minha irm menor foi eliminada... O tempo foi passando e no ano de 1966 uma tragdia se abateu sobre ns duas sobreviventes... Foi alardeado um acontecimento, que haveria de oferecer, para Itati, um grande passo para o progresso e para o desenvolvimento pois que o lugarejo seria suprido com energia eltrica. Vieram homens de macaco, munidos de faces, serras e machados. Os moradores do Stio no estavam aqui para nos defender pois haviam se mudado temporariamente a So Leopoldo. A primeira a ser atacada pelos desalmados funcionrios da empresa de energia eltrica foi a minha irm. Ela sofreu muito... Cortaram todos os seus fortes e lindos galhos, bem rentes ao tronco. Depois vieram para o meu lado, me examinaram por um tempo e ento passaram a cortar alguns de meus galhos, S cortaram os galhos de um lado do meu tronco. Felizmente o outro lado ficou intacto e notei que eu ainda conseguia respirar normalmente... Porm a minha irm no tinha mais galhos com folhas, para ter uma respirao adequada. Ela no tinha mais folhagem para ser agitada ao sabor do vento e no tinha mais como me tocar ou para brincar comigo...

FIGURA 01 Nos fundos, vista uma das trs figueiras.

Diante da figueira vemos Justino Alberto Tietbhl, Diumer Schneider, Adolfo Voges dono do Stio da Figueira, Ldio Passos, Iarandu Chaves, Zaire Nunes, Perci Schmitt e Emlio Bobsin. Foto do Arquivo da Famlia Voges, 1942.

A figueira silenciou outra vez, tomada por reflexes talvez produzidas pelas tristes lembranas do passado. Mas ela continuou falando: - Quando os moradores deste meu stio retornaram de So Leopoldo, porque l no se adaptaram, encontraram aqui essa novidade dos postes de luz, dos fios fornecendo eletricidade e se alegraram muito. As residncias passaram a estar bem iluminadas s vezes at altas horas da noite. A vida em nossa localidade realmente mudou, ao poder contar com os benefcios oferecidos pela energia eltrica. No primeiro momento os moradores do Stio da Figueira nem prestaram ateno para a minha irm que estava ali agonizante, sem poder respirar direito. A podrido comeou a avanar pelo seu tronco e se viam apenas alguns galhos magrinhos com poucas e fracas folhas. Escutei esse relato cheio de suspense e finalmente reagi e comentei: - Amiga figueira, eu conheci a tua irm... Tenho at uma foto, cavalo, segurando a mo de Doris, posando diante do tronco tosco e ressequido, de tua irm figueira. A rvore confirmou minhas palavras: - Sim, conheceste a minha irm figueira, poucos meses antes de ela morrer e, ser arrancada de vez do solo.. Sim, eu pudera ver a agonia da irm dela, como ela se transformava em podrido e morte. Mas, naquela poca, eu no tivera olhos para uma figueira. O meu pensamento e toda a minha ateno estavam focalizados na Doris, minha namorada, depois noiva e mais adiante esposa e companheira na jornada existencial. Olhei para a minha amiga figueira, essa extraordinria e incrivel sobrevivente. Observei agora com bem maior ateno as marcas e cicatrizes que ela carregava em seu corpo. Ela sentiu o meu olhar, e logo explicou: - As minhas feridas foram bem dolorosas e profundas e cheguei a temer que o meu

fim tambm se aproximava. O que me concedeu essa sobrevida e algum tempo mais de existncia foi o fato de eu me encontrar alguns metros a mais, afastada da linha pela qual os fios de energia eltrica tiveram que passar. J se passaram mais de 50 anos desde aquele dia trgico, mas no preciso contar sobre isso pois s testemunha da minha existncia, desde ento at hoje... A figueira silenciou e colocou-se naquele mutismo vegetal, de quem j disse tudo o que precisava ser falado. O meu pensamento vagou agora de volta minha infncia. Eu me vi em minha terra natal, em Panambi RS, na j distante poca de meu tempo de menino. Estava com 11 anos de idade e trabalhava na Farmcia Hisserich como balconista, como agente de servios gerais e, muitas vezes, at para sair de bicicleta em tarefas de muita responsabilidade fazendo a cobrana mensal de dbitos nas residncias de fregueses, trazendo, no final de cada jornada, altas somas em dinheiro que depois de contabilizadas eu tambm levava ao banco, para depsito. Na condio de menino, com apenas 11 anos, vivenciei uma situao, bem peculiar para aquela idade e, que haveria de me marcar profundamente. Fui despertado para conhecer a histria de um soldado que foi para a guerra, dentre muitos que no voltaram e de tantos que sobreviveram e voltaram com suas experincias, vivncias, traumas e cicatrizes. Desde os meus primeiros dias na situao de empregadinho de trabalho infantil, me foi dado experimentar um contato muito prximo com a filha do velho farmacutico Carlos Hisserich e irm de Jorge, tambm farmacutico e filho do patro. A Emilia talvez tivesse na poca de 18 a 20 anos de idade. Era muito gentil e atenciosa e logo revelou uma grande preocupao comigo, eu que era apenas criana mas j realizando servios de muita responsabilidade. Eu um menino franzino, que crescia devagar e era considerado muito magro ou at magro em demasia. Emilia Hisserich um dia quis saber: - Menino, voc est se alimentando bem? Respondi prontamente: - Claro que sim pois em minha casa temos comida vontade. Nunca precisei ser levado a um mdico... Sou muito forte... E fiz diante dela um gesto, dobrando o brao para mostrar os meus msculos, imaginando haver um vistoso biceps para ser admirado. Na verdade no existiam grandes msculos, mas simplesmente uns gambitos finos e magros, de ossos cobertos pela pele. Emilia levou-me at o refeitrio da cozinha e ordenou que todas as manhs a cozinheira me servisse uma fatia de po com manteiga e um ovo estrelado, para dar reforo ao caf da manh. O mesmo procedimento tambm acontecia tarde, no horrio do lanche. Essa deciso da patroa oportunizou para mim a possibilidade de vivenciar um pouco mais do cotidiano deles. Logo no princpio a minha ateno foi

despertada para um curioso ritual que Emilia cumpria todos os dias. Enquanto eu estava ali em torno da mesa da cozinha recebendo um reforo para o caf da manh, observei que Emilia passava por mim, com trs florzinhas na mo, frescas, recm colhidas no jardim. Ela ia at a sala contgua onde eu podia ver um quadro emoldurado, mostrando o retrato de um soldado bastante jovem. Ela colocava as florzinhas num minsculo vasinho fixado naquela moldura do quadro. Depois ela passava a mo sobre o retrato, como se quisesse acariciar aquele rosto e lgrimas deslizavam pela sua face, marcando-a momentaneamente com sinais de grande tristeza. Ela pronunciava algumas palavras e depois unia as mos como que fazendo uma breve prece. No final ela enxugava as lgrimas que desciam de seu rosto moreno e lindo. Um dia tomei coragem e me aproximei de Emilia, tocando levemente no seu brao. Ela baixou o rosto at o meu e deu-me um beijinho na testa. Com esse gesto criei coragem e perguntei: - Por que, todo o dia coloca trs florzinhas junto a esse retrato? Emlia explicou: - Esse retrato do meu irmo que morreu no final da guerra mundial, na Itlia. Todos os dias eu chego diante do quadro dele, coloco as florzinhas, falo algumas palavras com ele e depois oro para que Deus cuide dele, no lugar onde ele agora se encontra.

FIGURA: Sargento Carlos Walter Hisserich - 2 ROAu FEB.

Foi motorista do 2 Regimento de Obuses Auropropulsado, no front da Itlia, durante a II Guerra Mundial. Morreu em 24.06.1945 em Marano, j aps o trmino da guerra quando at escrevera para a famlia anunciando o seu retorno. Naquele dia do acidente fatal, ele estava conduzindo militares para a rea porturia. O seu veculo passou sobre uma minha terrestre que explodiu vitimando este jovem militar panambiense.

Com muita curiosidade e pesar eu escutara o relato de Emilia. Em minha inocncia infantil a questionei: - Eu no gosto de v-la chorando de tristeza...Porque, a senhora, diariamente, vem sofrer diante desse retrato? Se o seu irmo est l no cu, junto de Deus, ele no est mais aqui, para que consigas falar com ele...

Emilia respondeu: - verdade, eu concordo que ele est no cu. Mas a saudade mesmo depois desses 10 anos da morte dele ainda continua muito grande. Quando falo com o retrato dele e fao as minhas oraes, consigo depois ir trabalhar com alegria no corao. Eu prometi jamais me esquecer dele... O que Emilia falara sobre alegria, era verdade, pois nunca a vira triste durante o horrio de trabalho, mas sempre com um grande sorriso no rosto, tratando os clientes com muita ateno e carinho. Todos gostavam dela, por causa dessa alegria espontnea que transcendia do seu semblante de modo contagiante. Tive a partir daquele dilogo a impresso de que ela buscava cultivar a sua f e renovar as suas foras, revelando que, apesar da morte que ceifara a vida do irmo, para ela o que importava mesmo era a vida. Depois de relatar aos leitores a respeito do meu contato com a figueira e das lembranas de minha terra natal, volto a trazer baila a histria ocorrida em 1898, aps a Revoluo Federalista. J nos primeiros dias, quando pisei no vale do rio Trs Forquilhas escutei relatos sobre as mortes inaceitveis que teriam ocorrido nessa regio. Pessoas falavam baixo como que segredando alguma coisa a respeito de um assunto proibido. Aparentavam serem prisioneiros de um passado mal resolvido e que projetava sombras escuras sobre o momento presente. Entendi que algum teria que dar ateno para essa situao e ajudar a espantar de vez os fantasmas dos crimes e atos nefandos que haviam sido cometidos e ocultados da justia, pelas autoridades, como se nada de mal tivesse acontecido. A minha ateno foi aguada pelas palavras de inconformismo de Ivo Melo de Oliveira - o Ivo Baiano, as lembranas de Lidurino Barroso Menger, as historinhas de Octavio Becker. Em muitos relatos surgiam depoimentos num misto de vergonha, de medo e de sentimentos traumticos. Alguns procuravam esconder os vnculos de parentesco que eles tinham, com os que foram eliminados como bandidos. Ivo Baiano me surpreendia quando insistia: Aconteceram assassinatos praticados depois de uma anistia concedida, e houve a prtica de injustia, no passado deste nosso povo, em 1898. Sempre cauteloso procurei captar a confiana deles, desejando, como cura dalmas, lev-los a desabafar os sentimentos retidos, escondidos, abafados, durante tantos anos, e que passaram de uma gerao para outra. Aos poucos, veio tona, uma triste histria de assassinatos mltiplos encobertos sob um manto de justia. Junto, veio tona tambm a dor de mais de uma dezena de famlias que tiveram que chorar sua dor e de prantear seu luto s escondidas para no serem estigmatizados como descendentes de bandidos vis e perigosos que entretanto haviam sido colocados sob o manto protetor de uma anistia. Algumas coisas eu jamais poderei revelar pois me foram concedidas sob o sigilo da confisso. Outros relatos porm foram transmitidos com a garantia de apenas no revelar o nome do depoente. No entanto, encontrei tambm

pessoas que fixaram um prazo, um tempo definido, para revelar seus depoimentos. Mas, todos eles foram unnimes em solicitar que aguardasse o tempo, certo, ou seja, quando eles no estivessem mais nesta existncia terrena, para somente ento contar todas essas tristes histrias. Devo a todos eles a minha gratido no s pelos dados fornecidos, como fonte da tradio oral, mas tambm pela coragem e disposio para revelarem suas histrias. Concedo destaque para Alberto Schmitt, Joo Nascimento, Barroso Menger, Eugenio Bobsin, Octavio Becker, Clara Justin, Joo Jac Mauer, Ivo Melo de Oliveira, Vicente Pereira de Souza, dentre outros. Passei a me considerar, no vale do rio Trs Forquilhas, no papel da atalaia, para ser voz daqueles que no tem voz. A minha pregao, a partir de 1970, passou a ser um alerta veemente contra o imprio da impunidade, da arbitrariedade policial e do desrespeito vida humana. Sou de opinio que, quando ningum mais reage contra o abuso da autoridade, contra a arbitrariedade ento tende a se estabelecer na sociedade, uma situao semelhante quela vivida pelos colonos de Trs Forquilhas, no ano de 1898. Nesta obra revelo como, em 1898, os assassinatos, de fundo poltico, haviam se tornado em uma rotina lgubre. Por algum tempo, parecia que as mortes no conseguiam mais mexer com a sensibilidade, nem dos membros da Igreja. Por isto preciso que haja a voz de atalaia, que alerta. Somente assim se evita, que o tecido social e poltico de um povo, venha a se degenerar ou a se desestruturar por completo. Convido-os para voltarmos ao ano de 1898, no vale do rio Trs Forquilhas. Mostrarei o momento, onde a autoridade policial, os lderes polticos e as lideranas eclesisticas da Colnia de Trs Forquilhas, chegaram ao ponto mais baixo de suas atitudes, afrontando por completo todos os valores ticos e religiosos. J em 1897, sem o menor constrangimento, montou-se um verdadeiro palco teatral, para assassinar pessoas. Em 1898 chegaram ao disparate de montar cenrios, colocando como pano de fundo, a solene Noite de Reis da tradio catlica e, noutro caso, a realizao de um culto evanglico da tradio luterana e, noutros casos, simples ciladas traioeiras. Deste modo tanto luteranos bem como catlicos viram-se comprometidos nas armaes de cunho religioso que foram montadas no vale do rio Trs Forquilhas, por adeptos dessas duas associaes da f crist.

Temos que ter, porm, um pouco de cuidado, em particular, ao querer classificar eventuais erros atribudos aos que nos antecederam na vida. Para eles, na situao que eles viveram, talvez aquilo que fizeram, representasse, no momento, o correto. Outra grande dificuldade que eu tenho para lidar com o problema do perdo, para tais casos de assassinatos que ocorreram no tempo ps anistia, no seio de uma sociedade j em vias de pacificao plena. Como reconstituir, o que foi destrudo, pela matana? O morto no pode mais dizer a palavra de perdo, ao seu agressor. A vida terrena, de uma pessoa, no pode mais ser trazida de volta, depois de eliminada. O que dizer de crimes premeditados, que ocorreram fora do contexto de uma guerra ou de uma revoluo, de personagens que j haviam sido colocados sob o manto protetor de uma anistia concedida, quando, em seguida, se elimina, com frieza, os mesmos? Nesta situao lembro do grande telogo Dietrich Bonhoeffer, martirizado pela sanha nazista, que, esperando a morte na priso, em 1945, soube dizer: De bons poderes estou cercado onde na ltima estrofe da poesia ele afirma: De bons poderes vemo-nos cercados, De pensamentos, para o bem voltados, Deus est presente noite e dia, Assim certa hoje a sua companhia

Destacamos ainda que no volume anterior, em OS PELEADORES falamos guisa de Concluso que precisamos conhecer o nosso passado, mesmo que no possamos mais reescrev-lo j que o que aconteceu se foi e virou histria. Quando digo que precisamos conhecer o nosso passado mais no propsito de conseguirmos fazer as pazes com ele. Poder algum querer me dizer: - Aquele no foi meu passado. Foi o passado de avs, que vivenciaram aqueles acontecimentos ou deles participaram. verdade, foi o passado deles porm, por extenso, transformou-se em nosso passado pois somos herdeiros de nossos antepassados e podemos estar carregando tantas coisas que deles recebemos, desde os nossos genes ou quem sabe at ideais, crenas e o modo de lidar conosco, com os outros e com toda a natureza que nos cerca. Fazer as pazes com o passado significa conhec-lo e entend-lo, para compreender um pouco mais das motivaes que levaram estes e aqueles a fazer o que fizeram e evitar que venhamos a sofrer em nossa vida, hoje, o que

ocorreu no passado, seja como indivduo, como famlia ou na situao coletiva de comunidade ou sociedade. ITATI RS, no Stio da Figueira, no dia 14 de maio de 2012.

Elio E. Mller
Membro da Academia Virtual Brasileira de Letras.