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Psiquiatra, Hipnosis Clnica Y Terapia de Vidas Pasadas

Dr. Jaime Marcos La Fuente Loroo Mdico Psiquiatra

NDICE I.II.III.IV.V.VI.VII.VII.VIII.IX.X.XI.XII.XIII.XIV.XV.Introduccin El Origen De Los Problemas Emocionales Las Enfermedades Fsicas y su relacin con los problemas emocionales El Trabajo en Psiquiatra Algunos casos clnicos Diferencias entre los Psiclogos y los Psiquiatras Los Frmacos utilizados en Psiquiatra Psiquiatra y Religin La Psiquiatra y la Hipnosis Clnica Acerca De Las Vidas Pasadas Acerca de las almas Gemelas Casos Clnicos En Base a Hipnosis Clnica Anexos Una ancdota personal Eplogo Bibliografa

I.- Introduccin La frase Nada es permanente, todo est sujeto a cambio, es un concepto que denota que constantemente la realidad cambia, mediada por cambios en la sociedad, en la cultura, en la economa o en la investigacin, basados en eso, podemos afirmar que tambin la medicina evoluciona y cambia. Se plantean interrogantes diversas acerca de cmo se manejaba la salud, o como se combatan las enfermedades en la antigedad, diferentes culturas, comunidades, etnias, en todos los tiempos trataban a sus enfermos de diferentes maneras, pero poco sabemos acerca de qu es lo que realmente hacan, es un poco difcil imaginarse una medicina sin antibiticos, analgsicos opiodes, o tcnicas quirrgicas actuales. No nos queda sino solo concluir que algo hacan para poder sobrevivir y combatir las infecciones y las disfunciones orgnicas. La medicina occidental, la medicina que se aplica en gran parte del mundo, o a la que tambin podramos llamar la medicina acadmica, tiene muchas limitaciones. Est enfocada en especial al aspecto farmacolgico, que implica que las enfermedades tienen que ser tratadas en base a medicamentos solamente, el estado psicolgico del paciente que acude es tomado en cuenta solo en una muy mnima proporcin. La formacin de un mdico enmarcada en conceptos tradicionales, determinan ese enfoque. Se dan explicaciones detalladas acerca de las enfermedades, Se puede explicar cmo se origin una enfermedad, que mediadores qumicos intervinieron, cual fue la fisiopatologa de la misma, como funciona el sistema inmunolgico, incluso hasta se puede describir los marcadores genticos de un cuadro en particular, para finalmente dar frmacos. Esto genera en una parte de los pacientes una evolucin favorable, pero en otros la medicacin acta en forma parcial o simplemente no lo hace, generando frustracin tanto en el personal mdico como en los pacientes. El tratamiento de diversos cuadros requiere un enfoque ms amplio, consideremos que: No solo lo que vemos es lo que cuenta, tambin es razonable pensar que algo ms habr, por simple lgica, no solo lo que es observable es lo que existe, ampliemos nuestros conceptos y comprendamos la enfermedad en forma global. Podemos afirmar que el propio modelo de la fsica en el que parece basarse el conductismo est repleto de inferencias que aumentan el poder explicativo, nadie por ejemplo, ha visto nunca un electrn o mesn pi o an un quark, sin embargo existen. Cuando uno como mdico atiende pacientes, se da fcilmente cuenta que muchas enfermedades no tienen una base orgnica, es decir no tienen una base fsica real, cefaleas inexplicables, cuya tomografa y electroencefalograma de ese paciente son normales, dolores en la espalda inespecficos, que las pruebas de Rayos X no evidencian nada fsico. Dolores musculares de varias localizaciones, sin base fsica, disfunciones gastrointestinales, colon irritable, gastritis, lceras, asma bronquial, alergias, etc. es cuando uno se da cuenta que solo puede recetar analgsicos diversos y esperar una buena evolucin. La Organizacin Mundial de la Salud define actualmente la enfermedad como un desequilibrio bio-psico-social, estos 3 elementos estn relacionados entre s, qu significa esto? 3

Por componente biolgico se entienden, virus, bacterias, hongos, parsitos, clamidias y ricketsias microorganismos que ingresan al cuerpo con la finalidad de producir enfermedad, tambin el componente biolgico comprende el mal funcionamiento de algn rgano en particular. El componente psicolgico significa que adems de la invasin de algunos de esos microorganismos mencionados, o la disfuncin de algn rgano, es importante evaluar el aspecto psicolgico de la persona en ese momento, por ej. si ingresan bacterias al cuerpo y la persona se encuentra estresado, o preocupado por cualquier motivo, Ese stress generara la elevacin de la hormona adrenalina, esta al subir sus niveles afectara a su sistema inmunolgico disminuyendo al mismo, dando paso libre a que el microorganismo que ingres, prolifere y se expanda. Adems para que se produzca una enfermedad hace falta el tercer componente que es el social, significa que tiene importancia saber donde ese paciente vive, en qu condiciones, no es lo mismo vivir en una casa en el campo rodeado de flores y mucho sol, que en un departamento de una gran urbe, de estos 3 componentes el ms importante es el aspecto psicolgico. La dinmica de la vida comprende estar tranquilo, aceptarse, estar en orden y paz con tu medio, apoyarse en Dios, encontrarse libre de temores, egosmos, o rencores, de ser as, automticamente el sistema inmunolgico estar ptimo, pero si la persona vive preocupado, recordando el pasado, odiando, su sistema inmunolgico estar disminuido. Es decir, muchas de las enfermedades fsicas que tenemos, son originadas en nuestro mente, consideremos un ejemplo, un estudiante que se prepara para un examen, para ese efecto se amanece estudiando, da su examen y horas despus acusa un resfri, es lgico suponer que su resfri fue producido por el hecho de haber amanecido estudiando horas previas a su examen, pero imaginemos al mismo estudiante que en otra ocasin fue a una fiesta, retornando tarde a su casa y no desarroll ningn resfriado. Lo que ocurre en este ejemplo es que el estudiante que amaneci estudiando, se encontraba preocupado por su examen, ansioso, temeroso del resultado de su nota, esa ansiedad disminuye las clulas denominadas linfocitos T Killer, estas clulas que son componentes de los glbulos blancos son las que circulan en el organismo y las que fagocitan (ingieren) a elementos extraos al cuerpo, como bacterias o virus, pero estas clulas T Killer son inactivadas cuando hay ansiedad o temor, es esa la razn por la cual se resfran quienes estudian y se amanecen. En este caso el temor o la preocupacin de dar el examen disminuir su sistema inmunolgico, en tanto que el mismo paciente que acudi a una fiesta y retorno muy tarde a su casa, tendr un diferente sistema inmunolgico ptimo, ya que en la fiesta se habra distendido, habra bailado, etc. En consecuencia es el Stress lo que nos suele enfermar. Eso quiere decir que es nuestra mente la que nos llega a enfermar incluso fsicamente. La Dra. Joan Borysenko de la universidad de Harvard USA Logr demostrar que el estrs disminuye el sistema inmunolgico, su trabajo est basado es demostrar que al subir la adrenalina, efecto producido por el stress disminuyen el nmero de clulas T Killer, y microorganismos que habitualmente viven en nosotros (saprofitos) aprovechan esto para producir enfermedad. Da la siguiente explicacin, por ejemplo en el caso de una herida en la piel, a travs de la misma, microorganismos externos al cuerpo ingresan, entre ellos bacterias, virus, etc., al producirse esto, unos componentes de los glbulos blancos denominados linfocitos T Killer son enviados al lugar de 4

la lesin, estos linfocitos rodean a los agentes externos y los encapsulan y terminan ingirindolos, de esa manera se evita que se propague una infeccin, es el sistema inmunolgico bsico de nuestro organismo. Sin embargo cuando estamos tensionados o preocupados o enojados, se libera en nuestro organismo la hormona adrenalina, esta interviene en varios factores, produce vasoconstriccin, tensiona a los msculos, redistribuye el flujo sanguneo, dando prioridad a los riones, el corazn y el cerebro, y tambin Inactiva a los linfocitos T Killer, se produce esta inactivacin ya que al elevarse esta hormona, el sistema inmunolgico pasa de un sistema bsico a uno mayor, es decir ya no le interesa al organismo las posibles infecciones sino la supervivencia como tal, la adrenalina enva mensajes para que la redistribucin de sangre sea diferente, preparando al cuerpo para la huida, lo paradjico es que la adrenalina sube en casos como la respuesta que tenemos ante un accidente, ante una agresin, cuando tenemos miedo de perder la vida, cuando sufrimos una agresin, como un asalto, etc., y tambin sube cuando estamos preocupados, enojados, o cuando tenemos ese algo pendiente en nuestra vida y que no resolvimos an. Cuando evaluamos a personas que tienen cuadros repetitivos de infecciones, sean faringitis, amigdalitis, infecciones urinarias, debemos evaluar su aspecto psicolgico. Al tratar este componente, el psicolgico, estaremos adems tratando enfermedades fsicas. Las intervenciones cognitivas de tipo psicoteraputico pueden producir, y de hecho producen, cambios en los sistemas biolgicos y nerviosos. Igualmente un frmaco puede producir cambios. Lo que significa que en general, los mdicos tienen un concepto y tratamiento de las enfermedades que se basa casi siempre en la parte fsica, no tomando en cuenta el aspecto emocional del paciente.

II.- El Origen De Los Problemas Emocionales Existen varias explicaciones y postulados acerca de la inestabilidad emocional. Desde la perspectiva psicoanaltica se entiende que: Nuestro cerebro tiene 2 compartimientos de memoria, uno de ellos denominado Consciente y la otra parte Inconsciente o tambin Subconsciente. En ambas partes, se registran todas las cosas que nos pasan, ambos actan como un banco de memoria. En el conciente se graba el pasado, el presente o el futuro, por ejemplo: si la pregunta fuese: Dnde naciste?, la respuesta saldr del consciente, ser un dato del pasado. Si la pregunta fuese: Dnde vives?, la respuesta tambin saldr del consciente y en este caso hablaremos en tiempo presente, si preguntramos: Qu hars en tus vacaciones?, la respuesta ser en funcin de futuro. Todo, est grabado en el consciente y se puede rescatar los datos provenientes de ah y comunicarlos. El otro compartimiento de memoria est localizado en el inconsciente. Los datos que se graban en el inconsciente son emociones negativas o traumas que se tuvo en la vida, cualquier situacin puede llegar a producir un trauma psicolgico, desde que los padres conciben al nuevo ser y este se encuentra en periodo intrauterino, ya el inconsciente est registrando, grabando, lo que ocurre a su alrededor, por ejemplo, el diagnstico de embarazo que el mdico le comunica a una futura madre y si sta reacciona con decepcin ya que no era un embarazo planificado, esta emocin se grabar en el inconsciente de ese beb que se encuentra en etapa intrauterina, al contrario si el diagnstico de embarazo produce alegra en la futura madre, el beb reaccionar y grabar en su mente inconsciente emociones positivas. Desde que nos encontramos en etapa intrauterina, ya nos encontramos registrando datos. Estos se grabaran en el inconsciente. Existen trabajos que explican estos traumas intrauterinos una descripcin minuciosa de los mismos se pueden verificar en el libro La vida Antes de Nacer del Dr. Jos Luis Cabouli mencionemos una parte del mismo:

La madre y el feto estn conectados entre s y aunque muchas madres no perciban los pensamientos de su bebe simplemente porque no piensan en el, pueden estar seguros de que el feto sabe perfectamente todo lo que pasa por la cabeza y las emociones de su madre y hasta puede leer los pensamientos de su padre y de otras personas cercanas. La presencia o ausencia del padre es ntidamente percibida por el feto quien sabe perfectamente cuales son las actitudes de aquel hacia su madre y hacia su futuro hijo. Si el padre espera un hijo varn y el feto es hembra, el alma puede tomar decisiones in tero que condicionaran toda su vida. Puede sentirse culpable por no ser lo que su padre espera que sea o tomar la determinacin de ganarse su amor sometindose a su voluntad y ms adelante reproducir esta conducta en cada vnculo afectivo que establezca. As como el feto tiene una sensibilidad extrema para grabar las emociones de la madre, as tambin sus reacciones pueden ser desmesuradas. Ante el rechazo, la agresin o la, indiferencia de los padres puede reaccionar con
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impotencia, culpa, pnico, odio, rencor o deseos de vengarse y hasta matar, estos sentimientos pueden funcionar por aos en la sombra del Subconsciente para surgir mas tarde en el adulto como rencor, temor o rechazo inexplicables hacia su madre, su padre y el mundo en general, algunas depresiones de la vida adulta pueden tener su origen en una de estas emociones de la vida fetal
Desde esta perspectiva psicoanaltica nuestra vida biolgica y emocional ya se inician desde la etapa intrauterina desde el punto de vista biolgico y psicopatolgico, es decir que en el momento que una persona es consciente de que se encuentra embarazada y le comunica a su pareja y este reacciona de manera negativa, rechazando, en ese momento se liberaran neurotransmisores en el cerebro de la futura madre, liberando enojo, frustracin, llanto, estos mismos neurotransmisores a travs del cordn umbilical, llegan al futuro bebe, generando en este, las mismas sensaciones que su madre acuse. De igual modo si la madre, durante el periodo de gestacin tiene una actividad muy intensa, trabaja mucho o tiene mucho stress en su vida, genera neurotransmisores y adrenalina que llegan a travs del cordn umbilical al nuevo bebe, este siente lo mismo que su madre est sintiendo, de modo que la recomendacin a las futuras madres es que traten en lo posible de tener un periodo de gestacin tranquilo, lo que significara tener una relacin de pareja slida, tener una vida tranquila, planificar la llegada de los hijos. Profesiones u oficios que implican un alto contenido de stress determinan segn este enfoque psicoanaltico caractersticas de personalidad que el futuro beb tendr, por ejemplo una futura mam que tiene la ocupacin de ser polica, lo que implica un alto contenido de stress, debe llevar a cabo arrestos, atender rias, perseguir antisociales, etc. Genera un alto contenido de adrenalina, esa mujer encontrndose embarazada y siendo que su trabajo es altamente estresante, generar diversos neurotransmisores y estos a travs del cordn umbilical pasaran al hijo que se est gestando y ese nio cuando tiene 3 o 4 o 6 aos es hiperactivo, en tanto que una madre que tuvo un periodo de gestacin tranquilo, sin problemas personales, ni stress tiene a su vez a nios tambin tranquilos. En consecuencia nuestra personalidad empieza a modelarse desde que nos encontramos en etapa intrauterina, mediante dos vas, tenemos ya una va gentica de nuestra personalidad y tambin somos condicionados por las circunstancias antes de nacer, entre estos factores estn la estabilidad de pareja de nuestros padres, el rechazo o la aceptacin del embarazo ya produce emociones y sensaciones en el beb. Todas las circunstancias que posteriormente nos ocurren en nuestra vida pueden ser potencialmente traumticas, mencionemos algunas de ellas: Peleas o discusiones dentro del hogar, malas relaciones entre los padres, pobreza, maltrato de los padres, relaciones de pareja disfuncionales anteriores o actual, consumo de alcohol o drogas de algunos de los componentes de la casa, frustraciones, es decir cualquier situacin que sea potencialmente traumtica se registra en la mente inconsciente y depende de cmo la persona asimil y proceso esas experiencias. Como se puede observar existen infinidad de situaciones en la vida que pueden ocasionar conflictos, o traumas que se incorporan en el inconsciente, este a su vez, es el que se encarga de hacer que la persona piense de manera equivocada, que su proceso mental sea incorrecto y como habamos mencionado, un mal proceso mental conduce a que se desarrollen problemas o enfermedades fsicas. 7

Ahora bien, nadie tiene una vida perfecta, todos han pasado o tienen sus grandes y pequeos problemas. Los problemas suelen ser de pareja, de dinero, de familia, vivienda, alcohol, drogas, enfermos en la casa, hiperactividad en los nios, y finalmente la sociedad que cada vez se va degenerando ms. Represiones que ocurrieron en la niez o adolescencia, se manifiestan en la edad adulta, como diversos problemas de tipo psicolgico, como timidez, inestabilidad emocional, tendencia al consumo de drogas o alcohol, o diversos trastornos de personalidad, o simplemente se manifiestan como problemas fsicos, dolores abdominales, cefaleas, dolores de espalda, etc. Lamentablemente la forma como nos educan juega un papel importante en nuestra estabilidad de adultos, a pesar de eso casi siempre nos educan mal, pero no a propsito, sino simplemente porque nuestros padres no saban cmo hacerlo, no se los puede juzgar ya que a su vez los padres de ellos tampoco saban cmo educarlos a ellos, en consecuencia observamos que es una cadena, todos son culpables y al mismo tiempo, no hay a quien acusar. Nuestro proceso mental est basado en todas las circunstancias que vivimos y en todos los traumas que tuvimos, todo esto har que nos enfermemos o que simplemente estructuremos pensamientos de forma equivocada. Desde el punto de vista cognitivo, se explica que la inestabilidad emocional o los problemas psicolgicos surgen de la forma incorrecta de cmo procesamos nuestros pensamientos, la perspectiva que tenemos de diferentes temas no es la misma que otra persona tiene, la opinin de las personas y la forma de conceptuar algunos temas en forma errnea, conducen a que la misma desarrolle problemas psicolgicos. El tratamiento desde este tipo de enfoque es de tipo cognitivo, es decir que la psicoterapia est enfocada a identificar el tipo de pensamiento del paciente, y modificar el mismo, hacindolo ms adaptativo. El proceso cognitivo establece que la inestabilidad emocional es producto de la forma de pensar desadaptativo, la forma como percibimos la realidad es diferente de una persona a otra ya que tenemos diferentes percepciones incluso de un mismo problema, al evaluar el pensamiento obtendremos tambin una evaluacin de la conducta de la persona, bajo esta modalidad la psicoterapia busca generar o reforzar nuevos patrones mentales, estableciendo nuevos pensamientos. Desde el punto de vista sistmico, se explica que todos estamos interrelacionados con nuestro entorno, no somos personas que vivimos solos, formamos parte de una realidad, compuesta tambin por otras personas, esta concepcin denota cual es nuestra relacin con las otras personas de nuestro medio, no se basa en el pasado, tiene un enfoque hacia el presente y futuro, es circular, no lineal, a diferencia del psicoanlisis no interesa saber cmo empez todo, busca soluciones en el ahora. Desde la perspectiva sistmica la inestabilidad emocional surge de las relaciones que tenemos con las dems personas. Desde una perspectiva amplia consideremos que todas las teoras pueden simultneamente explicar la causa de la inestabilidad emocional.

III.- Las Enfermedades Fsicas y su Relacin Con los Problemas Emocionales La Organizacin Mundial de La Salud estableci que el 60 % de todas las enfermedades son de origen psicosomtico, el 40 % restante son enfermedades en los que la mente nada tiene que ver, por ejemplo una fractura, un accidente, un traumatismo en el crneo, etc., pero el 60 % de todas las enfermedades tienen un componente psicosomtico, lo que significa que la gran mayora de las enfermedades tienen una base psiquitrica y psicolgica. De manera que si la inestabilidad psicolgica produce enfermedades fsicas o psicolgicas, el tratamiento incluir tambin el componente psicolgico. Expliquemos esto con un ejemplo: Un paciente acude a consulta en medicina general, acusando gastritis, traducido en acidez estomacal, vinagrera, estado nauseoso, etc., lo que hacen los mdicos es darle un anticido, un bloqueador H2, o un inhibidor de las bombas de potasio, ambos son en realidad anticidos, eso alivia a ese paciente, el paciente se sanara por un par de meses, con algo de suerte tal vez por algunos meses ms, pero ese paciente volver luego de un tiempo acusando los mismos sntomas, vinagrera, acidez, que se exacerba con la ingesta de pan o carbohidratos. Es entonces que nuevamente se le vuelve a dar otros anticidos y as, lo que debe hacer ese mdico luego de identificar el problema de gastritis, es tomarse unos minutos ms en la consulta y preguntarle al paciente como le va en su vida en general, evaluar su entorno. Como mdico es correcto darle medicacin anticida, pero se debe tratar de identificar la causa que est provocando este cuadro mdico, al identificar la causa original, la hiperacidez se eliminara. En este ejemplo, es importante darle confianza al paciente, e inmediatamente ese paciente comentara, se abrir un poco y probablemente mencione que todo en su vida est bien, pero dir por ejemplo: que tiene una hija de 17 aos que est en su quinto mes de embarazo y eso lo preocupa mucho ya que no se cas y es algo que lo conflicta, cuando se le pregunta desde cuando es su gastritis?, probablemente mencione que la tiene desde hace 5 meses, inmediatamente uno nota la relacin, su cuadro de gastritis se inicia desde el momento en que su hija se embaraza. La explicacin fisiopatolgica y psicopatolgica es: Cuando uno se preocupa mucho de algo, su mente llega a enfermarle, como ocurre esto, en el caso de ese paciente, cuando se entera que su hija de 17 aos, se embaraz, pues se conflictu mucho, se preocup, reneg, dio un grito al cielo y desde entonces su vida perfecta de ese paciente, pues simplemente dej de serlo, al preocuparse, se eleva la adrenalina, al elevarse esta, las clulas parietales de las paredes internas del estmago empiezan a producir mayor cantidad de cido clorhdrico, este exceso de cido es lo que daa el epitelio,(tejido que recubre la mucosa de la cara interna del estmago) se producen pequeas heridas, estas son las que hacen que se le produzca vinagrera y dolor o molestia, la gastritis si no es tratada correctamente evoluciona a lcera pptica, y la lcera pptica puede evolucionar a cncer de estmago !. En consecuencia ser necesario darle el anticido a conversar con l, encontremos una solucin hipottica, terapia de aceptacin y compromiso. Una alternativa es preocupacin es razonable, su molestia lo propio pero ya ese paciente, pero adems se debe se podr utilizar en este ejemplo la la de comenzar admitiendo que su est hecho, ya no se puede ir hacia 9

atrs, pero lo que se puede hacer es recordar cmo eran sus hijos de ese paciente cuando eran nios, como aprendieron a caminar, como aprendieron a hablar, es entonces que el paciente probablemente se anime un poco, probablemente comentar, recuerdo a mi primer hijo, su

primera palabra fue pap y no mam, tambin recuerdo a mi hijita, la que ahora est embarazada, ella siempre me esperaba del trabajo y me preguntaba si traje caramelos , es ah cuando uno
nota un pequeo brillo en los ojos de ese paciente, es ah que intervenimos y le decimos: ve? que suerte la suya, cuando su nieto vaya a nacer, va a poder vivir otra vez todas esas cosas que acaba de mencionarme, adems podr participar en tal vez elegir el nombre de ese beb, una buena alternativa es la de empezar a pensar en donde comprar ropita de beb, y en cuanta felicidad traer ese beb a su casa. Es muy probable que el paciente diga, doctor no haba visto las cosas desde ese punto de vista, tiene razn, es ms que hago ac, debera ya estar buscando ropita de beb, y se despide, se va del consultorio, desde luego que tomar su anticido, esto le permite cicatrizar las pequeas heridas que tiene en el estmago, pero su cambio de actitud y de pensamiento complementar an ms su tratamiento, para ser claro su cambio de pensamiento, es lo que realmente lo sanar !. Consideremos lo siguiente, para producir la cura a una enfermedad, debemos considerar los sntomas, luego de evaluarlos, debemos centrarnos en identificar el origen de ese cuadro, establecer el origen y trabajar en el mismo, eso producir la cura real. Establecer e identificar el origen de una enfermedad es lo que permitir una cura real de la misma. Encontrar el origen es lo que realmente sana. Esa persona forma parte del 60 % de las personas que tienen enfermedades fsicas producidas por un mal proceso mental, en el caso de ese paciente, el hecho de renegar, estar triste, no aceptar el embarazo de su hija, lo conflictuaba, le lleg a producir gastritis, de seguir as, pudo haber incluso desembocado en lcera, o en cncer gstrico, como es de increble que la mente, el proceso mental, puedan conducir a una persona a que desarrolle un cncer, como es posible que la mente pueda conducir a la muerte !. El trabajo en psiquiatra es hacer que el paciente logre identificar aquello que estuviese mal en cualquier aspecto de su vida y trabajar sobre el mismo. El paciente acude portando un sntoma, que puede ser fsico o psicolgico, el trabajo se centra en identificar la causa, tratando simultneamente el sntoma. Una alternativa es comenzar preguntndole al paciente a que se dedica, ah se puede identificar si es que se encuentra cmodo en su trabajo, si siente que su sueldo es bueno o no, o si tiene mucho Estrs, es decir la idea es buscar el conflicto o impase, algo que est mal, si dice que no tiene problemas en su trabajo, le preguntamos acerca de su pareja, si est casado, si est divorciado, si est de novio, o si es que no est con nadie, le preguntamos cmo se lleva con su pareja, si dice que bien, entonces ah no est el problema, si dice que no tiene pareja, le preguntamos Por qu?, (es muy probable que el hecho de no tener pareja sea su conflicto), luego le preguntamos, si tiene hijos, le preguntamos cmo estn ellos y las edades de los mismos, 10

podemos guiarnos por las edades, un nio de 5 o 6 aos es hiperactivo y tal vez sea el que le produce estrs, uno de 13 o 14 aos est en la adolescencia, an no se encuentra a s mismo y es una edad difcil, los 17 o 18 aos, es una edad peligrosa, empiezan a consumir alcohol, o a tomar drogas o empiezan ya su vida sexual, en el caso del paciente de nuestro ejemplo anterior, al llegar a sus hijos se habra identificado su conflicto y la razn por la cual ahora acusa gastritis. Luego de un rastreo general acerca de la vida de esa persona, es conveniente recin hablar sobre el sntoma que lo trae a la consulta, una vez obtenidos los datos anteriores, comienza un trabajo de interpretacin y correlacin. Habamos mencionado que el 60 % de todas las enfermedades tienen una base psicosomtica, algunos de estos cuadros son interesantes de analizar, mencionemos un ejemplo, un paciente tiene artritis reumatoide, para explicar brevemente, que es la artritis reumatoide podemos afirmar que la misma es una enfermedad autoinmune, que significa esto? que las clulas blancas atacan a las articulaciones, estructuras que son del mismo cuerpo, es decir, las clulas blancas pierden la capacidad de poder reconocer que estructuras son del cuerpo y cules no, reaccionan de la misma manera que reaccionaran en contra de una bacteria, de un parsito, o de un hongo, es decir las clulas blancas atacan a las clulas de las propias articulaciones, esto produce inflamacin y de hecho dolor, este paciente acude a tratamiento con la especialidad de reumatologa, quien indica tratamiento basado en antiinflamatorios y analgsicos y en casos extremos deber indicar corticoides y quimioterapicos, a eso se reduce el tratamiento por el reumatlogo. Pero en este caso lo que queda pendiente es establecer, por qu tus clulas blancas habran de atacar al propio cuerpo? A pesar de que la artritis reumatoide, la gota, el lupus, las alergias, as como otras enfermedades de tipo autoinmune, son enfermedades que son tratadas por las especialidades de medicina interna y reumatologa, pero si adems si el tratamiento es complementado por psiquiatra las mismas tienen una evolucin favorable an mayor. En este caso la explicacin psicopatolgica es la siguiente, el hecho de que las clulas blancas ataquen a las propias articulaciones es en realidad un autosabotaje, es un autoeliminarse, hecho de manera subconsciente, es decir todo lo que es subconsciente no se lo hace a propsito, uno no sabe que es lo que est pensando subconscientemente, ahora bien corresponde el ponerse a pensar por que habra la persona de autoeliminarse? Pues probablemente esa persona se sienta culpable de algo, pero una culpabilidad que es inconsciente, es decir que la persona no sabe lo que pasa muy interiormente en su subconsciente, se realiza psicoterapia y ese paciente portador de artritis, comentar en alguna de las sesiones el motivo por el cual se autoculpa, probablemente hace tiempo produjo algn tipo de dao, desde ya olvid eso, pero subconscientemente contina la culpa, las personas se pueden culpar de diferentes maneras, en algunos casos pueden sentirse culpables por causas reales, por ejemplo: era funcionario de gobierno y desvi dinero a su cuenta personal, o mientras conduca su automvil, atropell sin querer a una persona y luego escap en su auto, esos son solo algunos ejemplos. En otros casos la culpa puede ser incluso hasta de cosas sin importancia, por ejemplo: alguien le pidi un libro prestado para rendir un examen y la persona se lo neg, luego quien tena 11

que dar el examen se aplaz y quien tena el libro puede empezar a generar culpabilidad, desde ya, algunas personas no se sentiran culpables por no prestar un libro, pero otras si lo hacen. El hecho es que ya sea que la culpabilidad est basada en hechos importantes o en hechos sin importancia, el subconsciente no puede establecer la diferencia. Qu pasa con la persona que se siente culpable, pues desea castigarse como no puede darse de golpes a s mismo, su subconsciente llega a producir autosabotajes, como? pues se produce artritis reumatoide u otras enfermedades de tipo autoinmune. Consideremos entonces la importancia de tratar las enfermedades desde un punto de vista integral, es necesario el psiquiatra, existen otros cuadros como las alergias que tienen una base netamente psiquitrica, el asma y muchas otras, cuya base es psiquitrica. Casi todas o por lo menos muchas de las enfermedades tienen un componente psicosomtico, en este caso se debe tratar el componente fsico de la enfermedad, pero adems se deber tratar el componente psicolgico, que es el que origin en realidad el problema fsico. El tratamiento de las enfermedades fsicas debe en lo posible ser integral, las otras especialidades deberan en una utopa de salud perfecta, apoyar sus tratamientos con la esfera psiquitrica, basndose en conceptos de salud pblica. Me permito reproducir parte del libro Manual De Psiquiatra del Psiquiatra Dr. Humberto Rotondo.

Considerada en perspectiva amplia, la condicin del enfermo en cualquier especialidad mdica determina condiciones psicolgicas que es imposible concebir la falta de relacin entre estas y el curso de la enfermedad. En relacin al cncer, experimentados onclogos aceptan la relacin citada, la evaluacin sistemtica es aun controversial, sin embargo se reconocen las conexiones del cncer con los estados afectivos, los estilos de defensa, los rasgos de personalidad, las relaciones interpersonales y los eventos estresantes. Diversas investigaciones han descrito mayor incidencia de eventos estresantes previos al cncer cervical, gstrico, pancretico y pulmonar. Eventos estresantes han sido tambin asociados con la evolucin progresiva y recurrencia del cncer. Por ello la pregunta, de cmo influyen los factores psicolgicos en el inicio y progresin del cncer, tiene varias respuestas potenciales, el duelo, la depresin, el estrs y el apoyo social parecen afectar el sistema inmunolgico, aun cuando su mecanismo no est an claro. Adems considerando que la depresin y la ansiedad suelen presentarse comnmente asociadas al cncer, aunque son relativamente subdiagnosticadas, los mdicos deben recordar que las intervenciones psicosociales contribuyen a mejorar la calidad aunque no la cantidad de vida del paciente oncolgico.

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En cuanto a la diabetes mellitus, desde el siglo 17 se especul sobre el rol de los factores psicolgicos en el inicio de la enfermedad, estudios recientes sugieren relacin entre eventos estresantes y la diabetes insulino dependiente. Haglof et al. En una poblacin de 338 nios con este tipo de diabetes, demostraron que tales nios haban sufrido mayores prdidas o amenazas de prdida familiar previos a la enfermedad. En cuanto a la enfermedad de Graves Basedow se caracteriza adems de su conocido cuadro clnico por mltiples sntomas psicolgicos conductuales y neuropsiquitricos, en un estudio reciente, Winsa et al. Sugieren que los eventos estresantes pueden constituir factores de riesgo. Estos autores encontraron mayores ndices de tales estresores en los doce meses precedentes al diagnstico de la enfermedad, lamentablemente aun no se ha hecho un estudio prospectivo que corrobore tales hallazgos. Referente a la enfermedad de Cushing, aunque el propio Cushing arga que el estrs emocional contribua al desarrollo de la enfermedad que lleva su nombre y es ampliamente conocido que los estmulos estresantes incrementan la secrecin de corticoesteroides, aunque no necesariamente causen la enfermedad, aun no se han realizado estudios prospectivos confirmatorios. En cuanto a las enfermedades cardiacas, ya William Harvey, en el siglo XVI, haba reconocido los efectos de la emocin sobre el corazn, en los ltimos 20 aos la investigacin sobre el rol de los factores psicosociales y conductuales se ha focalizado sobre la hipertensin, la enfermedad coronaria incluyendo el infarto y la muerte sbita. El 85 % de hipertensiones son clasificadas como esenciales, es decir sin etiologa precisada, factores psicosociales han sido implicados, sobretodo la denominada intensidad de reactividad, as como las caractersticas de personalidad y de la conducta. El estrs produce una reaccin de alarma simptico-adrenal caracterizada por excesiva secrecin de catecolaminas que, a su vez incrementan, el pulso, la contractilidad y velocidad de conduccin con menor perodo refractario atrioventricular conducentes a eventos adversos. Por ello puede constituirse como factor de riesgo en la enfermedad coronaria. Engel, en un estudio sobre muerte sbita, encontr que la incertidumbre y el miedo a perder el control contribuan a un sentimiento de abandono que resultaba en sncope vasodepresor, arritmias y muerte sbita en sujetos predispuestos a enfermedad miocrdica. Cabe citar aqu el estudio seminal de Vaillant sobre las defensas maduras. En un estudio prospectivo de 30 aos este autor encontr que aquellos sujetos que utilizaban el humor, la sublimacin, la supresin y el altruismo, estaban libres de enfermedad coronaria, la cual estaba presente en ms del 50% de aquellos que utilizaban defensas inmaduras tales como clera, negacin y proyeccin. Los estados afectivos han sido ampliamente implicados en la patologa cardaca, por ejemplo Carvey, et al., mostraron que una depresin mayor era el mejor predictor de eventos cardacos durante 12 meses despus de la cateterizacin. Otros, como Reich et al., encontraron que el inicio de arritmia ventricular maligna estaba asociada a
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eventos psicosociales estresantes identificables. Finalmente, se ha demostrado que diversos factores sociolgicos como el exceso de trabajo y la falta de apoyo aumentan el riesgo coronario. Sujetos solteros con enfermedad coronaria tienen ms riesgo de muerte que controles casados. En referencia a las enfermedades pulmonares, Histricamente el asma fue considerada la enfermedad psicosomtica clsica. Tanto mdicos como pacientes describen exacerbacin de sntomas como resultado del estrs. Modelos modernos, psicoanalticamente orientados, enfatizan las funciones regulatorias ptimas de un apego madre-nio positivo. La confirmacin de estos modelos deriva, en parte, de observaciones en monos con vnculo de apego perturbado, que producen desregulacin afectiva y alteracin fisiolgica del sueo, la temperatura y el pulso. Por ello, Hofar y otros, propusieron que los asmticos que demostraban poca habilidad para el manejo de situaciones de prdida afectiva, as como de otros estresores a travs de la verbalizacin y el llanto, que constituyen mecanismos de desahogo normal, tenan mayor riesgo de ataques asmticos. En cuanto a rasgos de personalidad, Sharma & Nandkumar, encontraron alta asociacin entre asma y extrema inhibicin, agresividad encubierta y necesidades de dependencia marcadas. En cuanto a la enfermedad reumtica, una amplia experiencia clnica acepta que los factores emocionales afectan el curso de la artritis reumatoide. Moos describi que los pacientes reumatoideos eran autosacrificados, masoquistas, inhibidos, perfeccionistas y predispuestos a desarrollar un trastorno psiquitrico. Sin embargo, ltimos estudios han sealado que estos pacientes presentan ms frecuentemente depresin, hipocondriasis y hasta sntomas psicticos en las pruebas psicolgicas. La prdida de movilidad, trabajo y relaciones contribuye al alejamiento y a la depresin; erosionan as los sistemas sociales de apoyo tan necesarios en el tratamiento y rehabilitacin de pacientes crnicos; por ello debe concluirse que los rasgos de personalidad y los desrdenes psiquitricos asociados representan complicaciones y no causas de la enfermedad. Ciertos factores psicolgicos, sin embargo; parecen predictivos de un curso pobre, entre ellos citamos: un nivel bajo de inteligencia y motivacin, depresin, pobre control de impulsos y deficiente fuerza del ego. En desrdenes gastrointestinales la lcera pptica es considerada como una enfermedad influenciada por situaciones de estrs. Ciertos estudios sobre lcera familiar indican estilos defensivos inadecuados, influencia del desarrollo emocional infantil, herencia gentica en cuanto a secrecin de cido, pepsina y mucus o todos estos elementos combinados. Tanto la depresin como la ansiedad pueden distinguir a los pacientes ulcerosos de los no ulcerosos. Las caractersticas de agresin descritas en la personalidad del tipo A, el sentido de urgencia de tiempo y la competitividad han sido rasgos caracterolgicos asociados con lcera. Igualmente, una capacidad disminuida para expresar emociones. El pepsingeno del suero, precursor en la va

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secretora del cido gstrico, se correlaciona positivamente con ndices de hostilidad, irritabilidad e hipersensibilidad. Estudios relevantes sobre la asociacin entre lcera y divorcio, separacin y viudez, han ofrecido resultados fascinantes. Tales asociaciones sugieren que el insulto patognico lo constituye la prdida del vnculo de apego, el cual sirve como regulador de variados procesos fisiolgicos que neutralizan afectos perturbadores. En consulta dermatolgica, los procesos psicopatolgicos se manifiestan a dicho nivel por medio de negligencia en su cuidado normal, lesiones autoinfligidas como cortes, rasguos y rascado. La ansiedad y el estrs se asocian a un nmero de dermatosis por mecanismos todava no bien dilucidados. Debido al rol cosmtico, psicolgico y social de la piel, sus enfermedades producen, consecuentemente, reacciones psicolgicas tales como tristeza, vergenza, alejamiento social y rabia, que agravan la condicin primaria. Por ello, la consulta psiquitrica es importante en estas afecciones. La psoriasis afecta a 3 millones de personas en U.S.A. La ansiedad, vergenza y rechazo anticipado y el sentimiento de estigma contribuyen al alejamiento social, desesperanza y desmoralizacin del paciente y finalmente, a la falta de cumplimiento con el tratamiento. Ms del 50% no alcanza la remisin sintomtica aumentando el riesgo de mayor aislamiento social y contribuyendo as, a incrementar la carencia de relaciones potencialmente tiles. La presencia de prurito severo anuncia un mal pronstico a pesar que no se asocia con eventos estresantes, estado civil o uso de alcohol. La coexistencia de migraa, colon irritable y dermatitis estimul el inters por encontrar un mediador neuroqumico comn: la serotonina. ndices de estrs familiar correlacionan con severidad sintomtica. Muchos estudios psicolgicos de pacientes con acn muestran alta prevalencia de sntomas emocionales con pobre auto-estima y auto-imagen negativa. Aunque un tratamiento exitoso del acn severo tiende a revertir sntomas tales como la depresin y la ansiedad, no produce cambios en la personalidad. En general, la psicoterapia de apoyo, con o sin complemento de frmacos, es til en el tratamiento de las dermatosis. En el sndrome de colon irritable una hipersensibilidad a los estmulos mecnicos y qumicos juega un rol preponderante; el aumento de la actividad vagal y los disturbios de la motilidad parecen relacionarse con sntomas psicolgicos. Aunque la morfologa intestinal se muestra normal, las actividades motora y elctrica estn incrementadas en estos casos comparadas con sujetos control.
Me permit reproducir lo anterior, reconociendo que no cuento con el permiso del editor, la finalidad es didctica. La relacin de enfermedades fsicas y el componente emocional es desde todo punto de vista lgico y demostrable. 15

IV.- El Trabajo en Psiquiatra Los cuadros psiquitricos son diversos, en esta especialidad el 20% de nuestros pacientes tienen cuadros compatibles con locura aunque esa palabra hoy en da ya no se la utiliza, se la reemplaz por psicosis, pero la menciono por conceptos didcticos, hoy en da tampoco hay manicomios, esa palabra tampoco ya existe, hoy en da hay hospitales de salud mental, el 80 % de nuestros pacientes son gente normal personas que tiene problemas, ansiedad, depresin, trastornos de personalidad, todo eso producto del modernismo, mientras ms tecnificados los pases mas se necesita psiquiatras, la gente se casa ahora a edades muy tempranas, casi siempre por embarazos no deseados, el consumo de alcohol y drogas es ahora a edad ms temprana, las discotecas, pubs y lugares de consumo de alcohol, hoy en da incluso amanecen abiertos, adems de haber proliferado en todos los sectores sociales, el deseo de tener dinero a toda costa, conduce a las personas a cuadros depresivos o ansiosos. No es lo mismo una persona que viva en el ao 2011 que una persona que viva en 1960, la realidad es diferente. Segn estimaciones de la Organizacin Mundial de la Salud la depresin actualmente ocupa el cuarto lugar entre las enfermedades, se proyecta que en el ao 2020 ser la segunda causa de morbi-mortalidad en el mundo, incluidos pases del tercer mundo, hoy en da la primera causa de muerte son los problemas cardiovasculares, cuadro que ser superado por la depresin. Se piensa que el cncer ocupar el primer lugar. Ahora bien la depresin como tal no siempre se manifiesta como usualmente se pensara, ya que no siempre presenta nimo bajo, hipoactividad, decaimiento, llanto constante, esa es la depresin tpica, pero tambin existe la depresin enmascarada, esta no presenta nimo bajo, sino dolores, en diversas partes del cuerpo, en regin posterior del trax, dolores de espalda. Dolores articulares, musculares, cefalea, dolor abdominal difuso, nauseas, vmitos, dolor cervical, dolor en regin genital etc., etc. este ltimo tipo de depresin, la que es atpica, es la ms frecuente y la que constantemente la gente tiene, misma que se manifiesta con sntomas fsicos y no con nimo bajo. Tambin un cuadro depresivo enmascarado, lo que significa una depresin atpica, conduce al consumo de alcohol en forma desproporcionada, cuando una persona tiene problemas referidas con alcoholismo o drogadiccin lo primero que se debe buscar es un diagnstico de depresin. El trabajo en psicoterapia es tratar de encontrar los posibles procesos mentales errneos que le llevan a pensar de la forma en la que lo hace, la forma de pensar incorrecta es lo que le enferma de problemas fsicos como lo explicamos anteriormente, produce depresin, ansiedad, la forma de pensar desadaptativa tambin le lleva al consumo de alcohol, de drogas o simplemente no le hace feliz. Existen varios tipos de psicoterapia entre ellos el psicoanlisis, en este, el trabajo est centrado en identificar por que el paciente piensa equivocadamente, que factores o que pas en su vida que le condujeron a pensar errneamente, identificar la causa y trabajar en ello, se realiza una revisin de la vida en general, tratando de identificar el momento en el cual una circunstancia de la vida del paciente no fue superada y que finalmente produjo sntomas. El tratamiento psicoanaltico es usualmente de larga duracin, puede incluso llegar a comprender aos de tratamiento. 16

La terapia Racional Emotiva es un tipo de psicoterapia basada en factores cognitivos, en esta se trata de identificar ideas que sean irracionales, evitando que lo que piensa influya en sus sentimientos. Nace de la base de considerar que nuestro estado de nimo es subjetivo respecto de lo que sentimos en torno a nuestra realidad. La terapia de enfoque cognitivo es la base de todo tipo de psicoterapias desde las tradicionales hasta las alternativas. La terapia sistmica es un tipo de psicoterapia en la cual se ve el problema como de relacin con tu entorno, es circular, a diferencia del psicoanlisis, no interesa saber cmo comenz todo, busca soluciones presentes partiendo de ahora. Se entiende que este tipo de Terapia es de corta duracin, tambin llamada psicoterapia breve comprende un promedio de 10 sesiones. La psicoterapia Gestltica tiene como objetivo, que el paciente se coloque en el lugar de la enfermedad fsica y trate de entender cul es el objetivo de esa enfermedad en l, que cambios buscar esa enfermedad fsica en esa persona, contiene adems elementos de alta espiritualidad. Basada en general en un estilo de vida alternativo, diferente. Existen otros tipos de psicoterapia, es el psiquiatra el que elige con cual mtodo trabajar y cul es el que mejor se adeca a un determinado paciente. As como tambin establecer cul es el mtodo que l, como terapeuta pueda ejecutar mejor. Cualquier tipo de psicoterapia funciona, algunos ms rpido que otros, la psicoterapia como tal busca restituir la estabilidad emocional, permite tener una visin amplia de la vida, expresar lo reprimido, estos datos de la memoria no pueden ser recordados en la gran mayora de los casos en forma consciente, los datos y traumas que se albergan en su inconsciente son en algunos casos los responsables de la inestabilidad emocional los que a su vez derivarn en enfermedades mentales como la ansiedad o la depresin, ese es el enfoque psicoanalista. El enfoque cognitivo atribuye la presencia de estas enfermedades, a la percepcin que tiene de su entorno. Los diversos tipos de psicoterapias implican que el paciente debe acudir a sesiones con licenciados en psicologa o con mdicos Psiquiatras, Los Psiquiatras a diferencia de los psiclogos tienen muchas ms armas con que actuar, dentro de su formacin se encuentra el abordaje de diferentes tcnicas psicoteraputicas, adems los psiquiatras pueden utilizar medicamentos, con los cuales en ocasiones se apoya la terapia. Pero es importante realizar un tratamiento que implique las dos cosas, psicoterapia y medicamentos, de estos dos, es ms importante la psicoterapia. Los psicofrmacos solo atenan los sntomas y los hacen ms adaptativos, la psicoterapia busca el origen y la posible solucin. El problema principal sin embargo, radica en que el paciente debe acudir a varias sesiones psicoteraputicas, las mismas consisten en que se debe hablar en detalle de todas las circunstancias de la vida del paciente, todos los aspectos son importantes, aspectos o datos relacionados con aspectos sentimentales, de la forma como fueron educados por sus padres, como fue su rendimiento en el colegio, el trabajo o la universidad, las relaciones que se tiene con las diferentes personas, la ptica que se tiene respecto de la vida en general, las relaciones que se tiene con su entorno en general, etc. Se debe contemplar cual es el punto de vista de las circunstancias actuales de ese paciente, usualmente las personas manejan conceptos errneos de su realidad y de diferentes circunstancias que le rodean. 17

En psiquiatra partimos de varios puntos que nos permiten en la primera sesin determinar que paciente necesita psicoterapia y apoyo y quienes no, una de las ms bsicas, es cuando el paciente rechaza acudir a terapia o a ser simplemente evaluado, ese es el paciente que esta enfermo, en cambio la persona que decide voluntariamente acudir, sin temor, probablemente su cuadro sea mnimo. Mientras ms es el rechazo, mas razn existe para ser evaluado.

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V.- Algunos casos clnicos Por circunstancias de espacio, solo mencionemos en forma muy breve algunos casos clnicos. Atend el siguiente caso siendo medico general, y es un ejemplo de cmo las enfermedades suelen tener un componente sobretodo psicolgico. Se trataba de un paciente, de unos 45 aos, entr a la consulta mdica angustiosamente y pidi casi como un ltimo aliento ser visto por un mdico, as que fui quien primero lo vio, me dijo: creo que me est por dar un ataque al corazn, no puedo respirar. Lo examin inmediatamente, al mismo tiempo en que pensaba en cargar una jeringa con adrenalina, lo auscult y no haba seales de padecer ningn problema cardiaco, eso s, tena una frecuencia cardiaca de 150 por minuto, lo normal es entre 60 a 90 por minuto, pero sus latidos eran regulares, normo fonticos, no existan arritmias; sin embargo, el paciente respiraba con dificultad, al examen fsico, denotaba un excelente estado fsico. Empec a conversar con l, preguntas como a que se dedica, en que emplea su tiempo libre, cuntos hijos tiene, etc. Me dijo que era Ingeniero de Sistemas, trabajaba en una empresa, era soltero, aunque tena novia y pensaba casarse y dedicaba su tiempo libre a ir al gimnasio y realizar adems ejercicios aerbicos. Como alguien que va a un gimnasio y realiza aerbicos le va a dar un ataque al corazn, era ilgico! Continu hablando con l y me dijo que recientemente haba fallecido su padre de 65 aos un ataque sbito al corazn, esto ocurri en Argentina, de modo que tuvo que pedir permiso en trabajo y se fue a Argentina, estuvo en el velorio, volvi al pas hace una semana y ese da pronto se sinti angustiado, no poda respirar, tena dolor en regin anterior del trax y pens de su de si

mi padre muri de un ataque al corazn en forma sbita, sin estar enfermo y como algunas enfermedades cardiacas son hereditarias, entonces me est por dar mi ataque cardiaco.
Viva solo y su novia haba viajado, sintindose solo, tena miedo de morir en su departamento, viva a unas 3 cuadras de la clnica donde yo trabajaba, segn me dijo no quiso venir en su auto ya que pens que a medio camino, se le presentara un ataque al corazn y adems se chocara con su auto, de modo que decidi venir caminando, pero cada paso lo angustiaba mas, las 3 cuadras que deba caminar le aparentaban kilmetros. Empec a conversar con l, le expliqu que no tena problemas cardiacos y lo que le haba sucedido era una crisis de nervios, motivado por los hechos traumticos que esos das haba vivido, le expliqu que no todas las enfermedades cardiacas son hereditarias a decir verdad ninguna. Y que como l realiza actividad fsica, pues no era candidato a padecer ningn ataque, conversamos como media hora, se tranquiliz, su frecuencia cardiaca baj de 140 a 90 por minuto, su presin arterial se mantuvo estable, respiraba sin dificultad y eso que no tom ninguna pastilla, tampoco fue necesario darle oxgeno, eso s, le indiqu unos tranquilizantes a dosis muy bajas y quedamos que en 3 das lo volvera a ver, se fue tranquilo. Qu fue lo que le pas?, cmo es posible que alguien que ingres tan inestable, se vaya a la hora prcticamente sano? desde ya se debe en principio descartar argumentos como era de carcter dbil, era muy asustadizo nada de eso, simplemente que su mente le jug una mala

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pasada, la misma que en cualquier momento le puede ocurrir a cualquier persona por ms fuerte que se considere. Pero expliquemos este caso, utilicemos los silogismos. Silogismo = Premisa mayor, premisa menor y conclusin. El silogismo de este seor fue: Premisa mayor: Mi padre muri de un ataque sbito al corazn. Premisa menor: Las enfermedades cardiacas son hereditarias. Conclusin: Yo tambin puedo morir en forma sbita de un ataque cardiaco. Desde ya su silogismo era real, pero no por eso cierto. Cmo algo que es real, puede no ser cierto? En este caso es interesante la Analoga: El paciente tena un excelente estado fsico y sin embargo, su cuerpo estaba fallando! Su silogismo no es incorrecto, cuando se conversa con l se aplica, un nuevo silogismo: Premisa mayor: Mi padre muri de un ataque sbito al corazn, era sedentario. Premisa menor: Yo voy al gimnasio y hago aerbicos. No soy sedentario. Conclusin: No me dar un ataque sbito al corazn. Cuando lo atend yo era Mdico General, pero al conversar con el realic lo que usualmente hacen los Psiquiatras, cambiar la forma de pensar del paciente, al hacer eso, al crear nuevos silogismos en su proceso mental, este automticamente se sana. Expliquemos en consecuencia en forma cientfica lo sucedido. La explicacin fisiopatolgica de su cuadro sera la siguiente: En el caso de este paciente, al recibir en forma repentina la noticia del fallecimiento de su padre, esto lo traum, debi pedir permiso en su trabajo, volar en avin, su stress estaba alto, estuvo en Argentina y volvi, encontrndose solo, todos sus temores y angustias de esos das que se haban almacenado se liberaron, se asust, lo que ocurri fisiopatolgicamente fue que al asustarse, su adrenalina subi, al subir la adrenalina, se contraen sus fibras de msculo liso de sus bronquios y bronquiolos los cuales estn constituidos por anillos de msculo liso, al contraerse estos, se reduce su lumen (dimetro) lo que hace que pase menos aire por los mismos, por eso se le dificultaba respirar, al no poder respirar, su miedo aumentaba, lo que a su vez produca mayor adrenalina, incrementndose el ciclo, la adrenalina tiene adems la propiedad de subir la presin arterial. Esta en consecuencia se elev, redistribuyendo el flujo sanguneo, dando prioridad a que 20

la sangre se dirija al cerebro y riones y disminuyendo el flujo sanguneo de rganos no importantes como las piernas y los brazos, por eso no poda caminar, para compensar todo esto y vencer la resistencia al flujo sanguneo debido a la contraccin del msculo liso de bronquios y arterias, se incrementa la frecuencia cardiaca, al notar el paciente que su corazn lata ms rpido, se asusta ms y el ciclo contina y se agudiza an ms. Como el miedo puede llegar incluso hasta producirte la muerte. Si este paciente se hubiese encontrado en un lugar alejado, en una zona rural o a ms distancia de donde se encontraba, probablemente le hubiese dado un ataque al corazn. Analicemos otro caso, vinieron a la clnica a eso de las 3 de la maana, en un automvil, ingresaron 4 personas que aparentaban ser 2 guardaespaldas, un teniente de polica y el conductor, decan que todos ellos haban venido para llevar a un mdico a domicilio, pregunt qu sntomas tena el paciente, para ver que medicamentos habra de llevar, pero no podan comunicar de manera adecuada los sntomas, decid llevar, antiespasmdicos, antialrgicos, antihistamnicos, en fin de todo, llegu a la casa de un Ministro de Estado, en realidad el Ministro de Gobierno en ejercicio en ese instante, estaba postrado en su cama, respiraba con dificultad y le dola el pecho, ped hablar a solas con l, me afirm que se encontraba con controles por cardiologa, pero que no estaba tomando sus medicamentos, me dijo que esos das eran muy pesados, me dijo que ese da trabaj hasta las 11 de la noche, luego tena una conversacin con una senadora de un partido de oposicin, esa conversacin en realidad consisti en que ambos se fueron a un motel y tuvieron relaciones, luego de conversar con esa senadora volvi a su casa y se sinti mal, respiraba con dificultad, tena dolor precordial, senta su brazo izquierdo entumecido, fue ah donde su personal de seguridad decidieron salir en busca de un mdico. En este caso, se trataba de la antesala de un infarto masivo de miocardio, esto era real, le indique al paciente que deba ser internado, en cualquier hospital o clnica, necesitaba digitlicos, oxgeno, medicacin y monitoreo constante, me pregunt por cuantos das deba internarse y bueno le indiqu entre 2 a 3 das, inmediatamente rechaz la internacin, afirmaba que a las 6.30 de ese da deba ya estar en su oficina trabajando, me sorprenda la forma calmada en la cual hablaba, como si estuvisemos hablando de una simple cefalea, ped hablar con su esposa, mientras tanto ya eran como las 4 de la maana, me dijeron que no estaba en su casa, tenia 3 hijos, el mayor de 26 aos, no se encontraba en casa, el del medio de 24 aos no se encontraba en casa y el menor de 18 aos tampoco estaba, era un da hbil, creo que martes y nadie de su familia estaba a esa hora en su casa, haba un teniente que era el Jefe de su seguridad, creo que viva junto a 2 de sus guardaespaldas en la misma casa, a l le expliqu en privado que el Ministro deba internarse pero rechazaba la idea, le expliqu que no estaba seguro si llegara a sobrevivir, me indic que haban ya llamado a su cardilogo personal y que este estaba al llegar, volv a hablar con el paciente y continuaba rechazando la internacin, me sorprendi el hecho de que me diga, Dr. Yo no me voy a morir, tengo tanto trabajo, adems si me muero imagnese como se alegrara la oposicin, no me voy a morir. Es decir a diferencia del anterior paciente, ste s tena dao cardiaco, pero aplicaba el siguiente silogismo: Premisa mayor: Estoy en tratamiento con cardiologa. 21

Premisa menor: Mucha gente se alegrara de que me muera. Conclusin: Para evitar que mis enemigos polticos se alegren, no me morir. Desde ya un silogismo irreal sin embargo cierto Qu increble Paradoja no? estaba sufriendo un ataque cardiaco y sin embargo iba a vivir! Dems est decir que en ese momento lleg su cardilogo, habl con l, le expliqu, y me fui, ciertamente no falleci. Como puede existir tanta diferencia entre las personas y en la forma de cmo encaran sus diferentes enfermedades, como su proceso mental pude llegar a enfermarlos o en su defecto a mantenerlos con vida. Otro caso: Mara de 22 aos trabaja como Secretaria en una oficina de importacin, Juan de 26 es estudiante universitario de cuarto ao de Arquitectura, ambos son enamorados desde hace 3 aos y ambos se casarn dentro de 5 meses. Uno de esos das Mara comenta con Juan que se incorpor un nuevo Auditor, este se llama Jorge, tiene 30 aos, Juan no le toma importancia. Hasta que un da Juan que va a la oficina de Mara ve al Auditor Jorge, Mara los presenta y a partir de entonces Juan se torna celoso, le reclama a Mara, cosas como Nunca me dijiste que era tan joven Nunca me dijiste que era soltero y mira Mara creo que ese auditor Jorge te vea de forma diferente Mara trata por todos los medios de tranquilizar a Juan, ya que Mara no tiene el mnimo inters en el auditor Jorge, pero los lleva a peleas frecuentes Juan no puede controlar sus celos, mismos que no tienen base real y terminan asistiendo donde el Psiquiatra, este conoce el caso, los evala y bueno empieza la terapia, misma que debe hacrsela con cierto cuidado, por qu? En realidad porque el problema desde ya est en Juan, el estudiante de Arquitectura, este al ver al auditor Jorge, se sinti amenazado de poder perder a Mara, pero ms que eso, lo que ocurri a nivel subconsciente es que Juan cuando vio al auditor Jorge, pues sin darse cuenta, sin estar consciente, pens inconscientemente lo siguiente: Este no est nada mal, es joven, es soltero, es atractivo, si yo fuera Mara me fijara en l entonces estos argumentos que son subconsciente, Juan los desconoce. As como l, nadie sabe lo que est pensando subconscientemente. En concreto, qu es lo que est pasando realmente?, en realidad al estudiante Juan Le gusta Jorge, pero como no est consciente de eso, ya que es una idea subconsciente, proyecta su pensamiento y se lo adjudica a Mara y su mecanismo de defensa es tornarse celoso. Se entiende por proyeccin al mecanismo de defensa ms comn, este es uno de los varios mecanismos de defensa que utilizamos en forma inconsciente, consiste en que nuestras ideas, pensamientos o incluso actitudes, las proyectamos hacia otras personas y se las adjudicamos a los dems, todo esto ocurre sin que nos demos cuenta.

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La terapia en realidad consistir en elevar la autoestima de Juan y proporcionarle seguridad, lo que no se puede hacer es decirle a Juan que en realidad se le est saliendo su pequea parte homosexual, de la cual no es consciente. Todos nos engaamos constantemente, nuestro proceso mental puede hacernos equivocar una y otra vez, puede producirnos enfermedades fsicas o simplemente hacernos triste la vida. Otro caso clnico: En la Universidad donde doy Docencia de Psicologa y Psiquiatra una alumna pidi que evalu a su hermana, afirmaba que desde los 10 aos de edad, escuchaba voces, tambin acusaba un estado depresivo leve, sus sntomas no eran constantes, pero sus familiares le haban hecho notar que era rara ambas alumnas eran de Per, evalu a la hermana menor que era la paciente, estaba recin hace 3 o 4 meses en La Paz y estaba iniciando sus estudios universitarios, se mostraba triste, con nimo bajo, angustiada, lloraba, me coment que desde los 10 aos que escucha voces, en principio esto le ocurra 1 vez a la semana, luego desde los 12 aos se intensific a 2 veces a la semana y cuando estaba evalundola me dijo que en los 2 ltimos meses y teniendo actualmente 17 aos era a diario, eran voces que usualmente hablaban entre ellas, pero en algunas muy raras ocasiones se dirigan a ella, no poda dormir y viva angustiada y lloraba permanentemente, desde que comenzaron sus clases en la universidad, prcticamente no haba asistido a clases, le pregunte si estaba dispuesta a tomar medicacin y me dijo que s, que no poda ser normal lo que escuchaba. Ahora bien que cuadro aparenta ser? no es un cuadro esquizofrnico, por la edad de presentacin, no es un cuadro depresivo con psicosis, ya que se inicia a los 10 aos, no es un trastorno delirante tambin por la edad de presentacin; sin embargo, hay esquizofrenia infantil, si bien muy rara pero existe, pero el paciente cree en esos casos que sus alucinaciones son verdaderas, sin embargo esta paciente afirmaba que estas voces no podan ser normales haba consciencia de eso, lo que conduce a que se trataba de un cuadro denominado Trastorno mental Orgnico debido a lesin o disfuncin cerebral codificado como F.03, probablemente esta nia tuvo sufrimiento fetal durante el nacimiento, o tuvo un traumatismo crneo enceflico, hasta los 10 aos era una nia normal, pero a esa edad se produce un estirn los preadolescentes crecen de golpe y se produce una reorganizacin del tejido cerebral, a mayor crecimiento corporal, mas desarrollo de la corteza cerebral, al haber lesiones mnimas, que antes no producan problemas ahora si presentan patologa. Le comuniqu lo visto al Jefe del Departamento de Medicina, al tener la paciente 17 aos, ser menor de edad y al ser su hermana de 18 aos tambin menor de edad, era necesario el permiso de su madre. Ya que no tenan padre, ella era profesora y viva en Puno a unas 6 horas de La Paz, como Universidad era nuestra obligacin velar por la paciente, quedamos con l en que se le habra de citar a su madre para que yo le pueda explicar el cuadro y lo que se tena que hacer, en la Universidad tienen mi nmero celular, pero los siguientes das no llamaron, era fin de semana, en fin, posteriormente le pregunt al Jefe de carrera si haba acudido la mam de la paciente, me dijo que s, pero que haba hablado con la Psicloga de la Universidad, quien haba tranquilizado a la madre y le haba indicado que se trataba de un cuadro depresivo y necesitaba psicoterapia y que todo estaba bien, la madre haba ya regresado a Puno.

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Fui a hablar con la Psicloga, le explique el cuadro y le coment que podemos pedir un electroencefalograma, estoy seguro que este saldr anormal, la idea es ver en que parte del cerebro est la anormalidad, lo ms probable a nivel del lbulo temporal y debamos iniciarle medicacin ya que la muchacha escuchaba voces, pero la Psicloga me dijo, que se trataba de un cuadro depresivo, le pregunte si habra entonces de ser as iniciarle ella tratamiento psicolgico y me dijo que ella no hace terapia, pero haba solicitado la evaluacin de un Psiquiatra de la Institucin Intraid, le coment que yo era Psiquiatra y que en representacin de la Universidad poda evaluarla, desde ya, lo haba hecho ms antes, pero me dijo que necesitaban una evaluacin de un Psiquiatra representando a una Institucin. La complicacin que en estos casos suele ocurrir ante un mal manejo, es que los pacientes cuando presentan esos sntomas a esa edad, deciden quitarse la vida. Otro caso: Realizaba mi rotacin de terapia de familia, por 3 meses, era Residente, el terapista de familia, era primero medico general, luego especialista en Psiquiatra y luego sub especialista es terapia familiar, ingres una familia en la cual el esposo no haba acudido, se trataba de una mam que traa a su hija de 13 aos, quien era la paciente, su madre afirmaba que su hija acuda al colegio, sala de l y se diriga directo a su casa, en la misma se dedicaba a hacer su tarea y a estudiar, la madre reclamaba este hecho, mencionaba que a ella le gustara que su hija salga un poco ms, tenga otras actividades extra colegio y tareas, que salga a practicar deportes o por ltimo que se vaya a bailar a discotecas como algunas de las amigas de su hija lo hacan, incluso mencionaba que algunas de estas muchachitas, compaeritas de colegio, cuando salan a bailar, en ocasiones no retornaban sino hasta al da siguiente a su casa, la mam de la paciente solicitaba que su hija asuma esa misma actitud, el terapeuta familiar y yo nos miramos sorprendidos, l atin a decirle y que pasara si al acudir a discotecas conocera a alguien y deseara casarse?, su mam afirm que ella estara de acuerdo en que eso suceda. Uno miraba a la nia y realmente era una nia, tena 13 aos y tena amiguitas de colegio que ya a esa edad acudan a discotecas y no retornaban sino hasta el da siguiente a su casa, la paciente, era la mejor alumna de su curso, pero su mam mostraba disconformidad. Intervine y le pregunt a la seora a qu edad ella se haba casado y me dijo que a los 15 aos, con su primer enamorado, le pregunt si ella era feliz en su matrimonio, me dijo que no, que habra preferido, conocer ms personas y elegir mejor a su esposo. Las frustraciones que tienen los padres, los proyectan en ocasiones hacia sus hijos, en este caso esa seora manifestaba estar muy frustrada con su esposo, no quera que le pase lo mismo a su hija. Se inici terapia a la madre. Ni bien salieron de la consulta la madre y la nia, entr otra familia, el pap, la mam, un hijo de 14 aos y otra nia de 7, sus padres, afirmaban que el hijo de 14 aos, sola no ir al colegio, faltaba frecuentemente, haba comenzado ya a acudir a discotecas y en ocasiones llegaba embriagado de alcohol a su casa a pesar de su corta edad, sus padres manifestaban que hacer

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para poder controlarlo ya que el hijo no quera estudiar y preguntaban que tenan que hacer para que no salga de casa, exactamente el caso contrario a la familia que estaba antes que ellos!. Otro caso: En cuanto a trastornos sexuales hay muchos, solo a modo de ejemplo y simplemente en forma breve por lo delicado del tema consideraremos el siguiente: Una seora acudi a consulta, me afirmaba que se encontraba muy tensa, casi ya no aguantaba a sus hijas de 5, 3 y 2 aos de edad, quera solo medicacin, ya que acusaba tambin una cefalea muy intensa, solicitaba analgsicos y tranquilizantes, la convenc de realizar psicoterapia, empezamos, una cita tras otra, en la 4ta cita identifique su problema, afirmaba que su vida sexual era deficiente, aunque dudaba al hacer esa afirmacin, cuando le preguntaba por qu consideraba si era deficiente y por que dudaba de afirmar eso, me explic que a pesar de tener algunos enamorados de joven, solo haba tenido relaciones sexuales con el que ahora era su esposo, de forma que no poda comparar uno respecto de otro en lo que se refiere a la intimidad, pero a pesar de eso estaba segura que su vida sexual era deficiente ya que afirmaba que las relaciones con su esposo eran a un promedio de 1 vez al mes y este duraba durante el acto sexual como promedio 2 minutos solamente, identifiqu ese como uno de sus problemas, la vida sexual es muy importante dentro de parmetros de salud mental para nosotros, convoqu a su esposo para la siguiente cita y lo introduje a la terapia, en estos casos tambin favorece enormemente la administracin de un antidepresivo al esposo, no por que estuviera deprimido sino que un recaptador de serotonina ayuda en estos casos. Otro caso: Me encontraba realizando mi ltimo ao de Psiquiatra, era un sbado por la noche y a eso de las 10 de la noche acudieron de emergencia una familia, eran un par de esposos y la madre de la esposa, haban acudido en horas de la tarde a una parrillada en la zona sur, donde adems de comer la parrilla, tom 2 vasos de Whisky, a lo largo de casi 5 horas, de manera que nadie se embriaga con tan poca cantidad en un espacio de tiempo tan largo, a las 8 de la noche volvieron, a medio camino ella insista en comprar una botella de ron, los familiares afirman que no se encontraba embriagada, detuvieron el auto y compraron la botella de ron ya que ella insista mucho, subieron al auto de regreso a su casa, ella abre la botella e intenta beber en forma compulsiva, la detienen, le quitan la botella, prcticamente no alcanza a tomar casi nada, en ese momento ella empieza a hablar incoherencias, deca que era otro su nombre e insista en que deba hablar con un sacerdote de apellido Ramrez, se angustiaba, gritaba, la trajeron as, la atend, habl con ella, me diriga a ella por su nombre real, pero ella me deca que ese no era su nombre, me explicaba que su nombre era otro, me lo repeta, pero al momento ya no lo recuerdo afirmaba que era imperioso que se dirija donde el sacerdote Ramrez y que deba hablar con l, cuando le pregunto, que es tan importante para decirle a l que la torna tan ansiosa, me responde afirmando que deseaba decirle al sacerdote que ella no se haba suicidado, sino que la haban asesinado, que ella le haba prometido a ese sacerdote que no habra de quitarse la vida, pero al final fue asesinada y todo haba quedado como un suicidio, le pregunte si deseaba que se encontrase al culpable me dijo que no, eso no era importante, sino que ella deba decrselo al sacerdote, ya que era mucho ms importante para ella hacerle saber que al final no lo haba defraudado. 25

La tranquilic, le pusimos 2 ampollas de clorpromazina y 2 ampollas de droperidol juntas y la internamos, tranquilic a la familia y les dije que deban venir al hospital al da siguiente a las 7 de la maana hora en la cual yo calculaba que habra la paciente despertar y ella estara bien, probablemente no se acordara de nada y de ser as se la podran llevar con alta, acudi su esposo a las 7 de la maana, se sent al lado de la paciente, esperando que despierte, por qu era esto importante? al no recordar nada de lo sucedido, despertar de pronto en un hospital psiquitrico hace que cualquiera se desespere, despert, me llamaron y efectivamente desde las 5 de la tarde del da anterior no recordaba absolutamente nada, le dimos de alta, no tena antecedentes de que algo similar le hubiese ocurrido antes. Pero ese caso me hizo reflexionar, el diagnstico que puse en la historia clnica fue: Trastorno de Trance y Posesin codificado en el CIE 10 como F 44.3 y empec a preguntarme qu cosas ms hay, adems de lo que supuestamente conocemos? Otro caso: En una clnica de La Paz, internaron a un paciente que tenia adiccin al Klosidol (dextropropoxifeno y radical meperidinico) este es un analgsico opioide, de venta libre, que al ser administrado va endovenosa controla el dolor, que puede ser dental, muscular, articular, etc., pero que llega a producir adiccin, el paciente se convirti en dependiente al frmaco y tras mucho tiempo de administrarse el frmaco, fue internado en esta clnica y visto por un mdico internista, este indic sueros, soluciones endovenosas y tranquilizantes del tipo benzodiazepinicos y obviamente se suspendi el frmaco (Klosidol) que el paciente reciba, seguramente que el internista as como los otros mdicos que trabajan en esa clnica pensaron que el tratamiento de abstinencia al klosidol es igual que el tratamiento a la abstinencia de alcohol. Los adicciones a opiodes y su va metablica es totalmente diferente al que se produce con la adiccin o la dependencia al alcohol, el paciente empez a angustiarse, a desesperarse, se le quit el klosidol, falleci das despus en esa clnica. En cuadros donde se observa adiccin a alguna sustancia toxica, no se puede suspender la administracin de esa substancia, el paciente al hacerse dependiente, se desespera, se angustia, es por eso que se debe indicar algn frmaco que substituya a la substancia a la que el paciente fuera adicto, luego debe reducirse las dosis en forma gradual y adems intervenir con psicoterapia, identificar por que el paciente consume substancias, se debe tratar el sntomas pero en especial el origen, esa es la forma de tratamiento real. El medicamento que deba indicarse para ese paciente se llama Metadona. El tema de la adiccin a substancias es extenso y porque no decirlo frustrante, solamente psicoterapia no funciona, el paciente recae ya sea adiccin al alcohol, cocana, cannabis (marihuana) o a lo que sea, el paciente solamente con terapia puede evolucionar, pero el ndice de recadas es alto. Ahora bien solamente medicamentos en estos casos, tampoco funciona, el ndice de recadas es tambin alto, aunque siendo francos la medicacin hace que sus sntomas de abstinencia sean mejor tolerados, lo ideal en adicciones es terapia y medicacin y si a eso se incrementan tratamientos alternativos del tipo de hipnosis, la evolucin del paciente ser mucho mejor.

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Otro caso: Tenemos un paciente que cuenta con el Diagnstico de Trastorno esquizofrnico Indiferenciado, cuando lo conoc siendo yo Residente de primer ao, l contaba con 20 aos, tena adems Comorbilidad con otro diagnstico ya que consuma cannabis (marihuana) y cocana, lo que haca muy difcil su tratamiento, ya que su consumo de substancias impeda que su medicacin actu de manera adecuada, en una de sus reiteradas internaciones conoci a una paciente femenina de 26 aos, ella tena el diagnstico de trastorno de personalidad lmite, cuadro en los que caracteriza entre otras cosas la impulsividad y el hecho de tener mltiples parejas, existen otros muchos sntomas ms en este cuadro, pero la paciente acusaba en especial esos dos, ella nos coment que en ocasiones al caminar por la calle si vea a alguien que ella consideraba atractivo se acercaba al mismo y en forma directa lo invitaba a tener relaciones sexuales con ella, su madre quien saba todo esto al detalle ya que su misma hija tena la suficiente confianza para contarle todo esto, nos complementaba la informacin al decirnos que su hija, en realidad no poda diferenciar quien era atractivo y quien no, ya que en realidad tenia encuentros sexuales espordicos con quien sea, entre personas mayores, menores que ella, etc. A modo de preocuparse por su salud, la paciente con el consentimiento de su madre, se realizaba controles laboratoriales para la deteccin de VIH cada 3 meses, con resultados, por suerte, negativos. Ambos pacientes se conocieron mientras estaban internados, se enamoraron e iniciaron una relacin sentimental, al ser dados de alta continuaron con su romance, ese amor indujo al paciente esquizofrnico a ser responsable con su medicacin, ella a su vez lo apoyaba y tambin cuidaba de que l no consuma substancias, ella, se limit a mantener su vida sexual solo con su pareja, ambos se apoyaron, dentro de sus patologas psiquitricas, se entienden bien. Otro caso: Expongamos ahora un cuadro de psicosis, a diferencia de los anteriores, en los cuales las personas son relativamente normales. Se present un paciente que refera la siguiente historia: a sus 20 aos fue becado a Alemania a estudiar Ingeniera Qumica, pero su rendimiento fue malo, lo mandaron de retorno al pas, pero se qued un par de aos por all, retorn al pas y estudio para ser profesor, ejerci la docencia durante aos, se jubil a los 55 aos, lo trajeron al hospital a los 57. Afirmaba que cuando estaba en Alemania, cuando era joven, unas personas lo haban secuestrado, le introdujeron un Chip en su crneo y lo obligaron a abrir una cuenta bancaria, le dieron 200.000 dlares para que los coloque en esa cuenta y le dijeron que cuando ellos se lo solicitaran, l deba acudir al banco, llevando el nmero de su cuenta y devolver el dinero a ellos, el paciente supona que se trataba de algo ilegal, narcotrfico, robo, asalto, etc., ellos le indicaron que este donde este, ellos lo podan ubicar, as se encuentre en otro pas, cuando volvi de Alemania, perdi contacto con ellos, pero a los 55 aos luego de jubilarse, record todo lo sucedido y viva angustiado, porque estaba totalmente seguro que en cualquier momento ellos se presentaran y le pediran ese dinero, se angustiaba al afirmar que no recordaba el nmero de su cuenta bancaria en Alemania, se refugiaba en su casa y senta que esos das, ellos habran de encontrarlo. Fue internado en nuestro Hospital. 27

Es obvio mencionar que nada de eso era cierto, pero el paciente viva esa realidad, su familia, sus amigos, nos dijeron que era una persona perfectamente normal hasta los 55 aos, luego comenz todo. Su diagnstico fue: Trastorno Delirante tipo paranoide codificado como F 22.0. Su tratamiento consisti en antipsicticos y ansiolticos. En muchas ocasiones me preguntan por qu los Psiquiatras codificamos los diagnsticos siempre, estos cdigos pertenecen a la clasificacin Internacional de Enfermedades, significa que ese cuadro el F 22.0 fue ya descrito, estudiado, demostrado en todo el mundo y codificado. Otro cuadro delirante: Se trataba de una seora, soltera, secretaria, sin hijos, que dej de trabajar hacia como 5 aos, no por decisin de ella, sino porque hubo reestructuracin en la empresa donde ella trabajaba, estos ltimos aos ella viva de sus ahorros, tena una hermana menor ya casada y que viva independientemente. La paciente se encontraba ahora ya a sus 50 aos, caminando por una plaza en La Paz y afirma haber visto a un par de personas asaltar a un tercero, mencionaba la paciente que los antisociales la vieron a ella, quien temerosa se acerc a un polica y le cont lo que haba visto, este no pudo arrestar a las 2 personas sospechosas de robo, ya que no haba prueba alguna, ellos, los sospechosos la siguieron hasta su casa. Mencionaba la paciente que seguramente estas 2 personas tienen temor de que la paciente los delate ante la polica y frecuentemente se encuentran cerca de su casa, viendo la mejor oportunidad para agredirla, hasta ese punto la historia aparenta ser verdadera, pero es ah cuando se desvirta al afirmar ella, que seguramente estas 2 personas, pertenecen a un grupo grande de delincuentes, ya que afirma, incluso hacen guardia fuera de su casa, cuando la paciente sale, ellos la siguen, al ser un grupo grande de delincuentes, alternan personas y turnos, ya que incluso hacen guardia, incluso hasta en las noches !. Fue internada, su diagnstico: Trastorno Delirante tipo paranoide codificado como F 22.0, una persona a referencia de su hermana perfectamente normal hasta los 50 aos de edad. Otro caso clnico Una persona, sexo femenino de 27 aos acudi en compaa de su familia se haba casado hace un ao, tena una bebe de 2 meses de nacida, estaba muy enamorada de su esposo y l de ella, afirmaba que haban acudido de paseo y la paciente haba tocado una pecera, simplemente eso, al llegar de retorno a su casa, empez a lavarse las manos, considerando que haba trado alguna bacteria o algn hongo y no quera que su beb se enferme, se lavaba las manos entre 30 a 40 veces al da, no quera tocar nada, ese es el tipo ms frecuente de Trastorno Obsesivo Compulsivo codificado como F 42.8, esos casos los tratamos en especial en base a Clomipramina o Fluoxetina. Fue internada, antes del nacimiento de su bebe nunca tuvo un sntoma similar, no cumpli su tratamiento, un ao despus volvi al hospital, nos afirm que su esposo la haba abandonado, se

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encontraba exactamente igual que al principio, volvi a comenzar su tratamiento pero tampoco lo completo, nunca ms supimos de ella. Cuando nuestros pacientes dejan de venir por periodos extensos de tiempo, es usualmente porque se quitaron la vida. Otro caso clnico: Paciente de 40 aos, ella me explicaba que acusaba nimo bajo, angustia, desesperacin pero sobretodo frustracin, afirmaba que se caso hace 10 aos, tena 2 hijas de 9 y 6 aos, afirmaba que su esposo no trabajaba desde hace 4 aos y ella sola mantena la casa, a pesar de eso, su esposo sola salir a consumir bebidas alcohlicas, se embriaga y se tornaba agresivo con ella, pero no solamente cuando estaba ebrio, tambin sola actuar de la misma manera estando sobrio, la paciente llorosa explicaba su situacin, un psiquiatra no puede nunca, bajo ninguna circunstancia aconsejar que una persona se divorcie, en principio es antitico y luego no es teraputico, lo que se tiene que hacer en esos casos es hacer de orientador y facilitador para que las decisiones sean las que sean las tome el propio paciente, en base a darse cuenta lo que se trabaje en terapia. Le pregunt a esa seora que es lo que le motivada a seguir casada y como podra ella resolver su problema, me contest como la gran mayora de las personas en esos casos y a decir verdad en una sociedad machista existen muchos de esos casos, pues bien me contesto que ella haba establecido un compromiso en el momento de casarse y que no deseaba romper su compromiso, es cierto que las personas, en el momento de casarse, se comprometen pero ese compromiso no puede entenderse, que se tenga que soportar maltrato, le indiqu cuando deba volver, pero no lo hizo, simplemente no volvi, pas un ao, estaba nuevamente de guardia, levant una de las tantas carpetas que tena para atender, llame a un paciente y entr con mucha dificultad una seora al consultorio, apenas poda caminar, tena el brazo izquierdo inutilizado, el cuello reclinado hacia el lado izquierdo, aparentaba que un camin paso encima de ella, vi que su informe estaba firmado por m, la vea a la paciente pero simplemente no la reconoca, pero mientras hablbamos, la reconoc, era la paciente que haba visto un ao antes, le pregunt qu es lo que le haba pasado, me dijo que hace meses su esposo, se embriago con alcohol, llego intoxicado a las 4 de la maana a su casa, pidi que le calienten la cena, su esposa estaba dispuesta a hacerlo, en eso la agredi, la golpe, agarr un cuchillo y procedi a acuchillarla, las nias se despertaron con los gritos, el ya haba acuchillado en varias ocasiones a la paciente, pero las hijas llorosas se interpusieron entre el agresor y su madre para que de esa manera evite dar ms cuchillazos a la seor, las nias gritaban e imploraban por la vida de su madre, ella se debata entre la vida y la muerte, sin embargo logr recuperarse, luego de varias intervenciones quirrgicas, pero la agresin lesion varios nervios, entre ellos uno cervical que dej su brazo izquierdo paraltico y su cuello reclinado a un lado, haba tambin lesin en un nervio dorsal que le impeda caminar adecuadamente. Esta paciente tuvo tiempo, en realidad mucho tiempo para separarse de su esposo, es necesario llegar a esas circunstancias?, nada sera el enorme precio que actualmente ella est pagando tanto en la limitacin fsica como en el dao psicolgico causado, sino en el enorme problema psicolgico que les est ocasionando a sus hijas, ellas probablemente sern pacientes de psiquiatra cuando sean adultas. 29

Son muchos de los casos de maltrato o de violencia intrafamiliar en los que las personas simplemente no deciden separarse, de decidir permanecer juntos ser ideal recibir terapia de pareja. Existen cuadros que sera extenso comentarlos, personas que consuman bebidas alcohlicas, drogas diversas, cuadros depresivos, cuadros ansiosos, intentos de suicidio, trastornos de personalidad, cuadros de homosexualidad, intentos de asesinato, cuadros de psicosis, pacientes delirantes, etc. Considero que la especialidad mdica de psiquiatra es totalmente diferente a otras ramas de la medicina, ya que se consigue conocer muy de cerca la vida de otras personas.

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VI.- Diferencias entre los Psiclogos y los Psiquiatras Tanto los Psiclogos como los Psiquiatras trabajamos en base a los mismos problemas que acusan las personas, entre los ms comunes podemos citar: ansiedad, depresin, trastornos de personalidad, dependencia a drogas. Los Psiquiatras tienen adems formacin mdica, siendo mdicos generales antes de ser especialistas. Como Psiquiatras el margen de atencin de pacientes es ms amplio ya que casos como trastornos esquizofrnicos, trastornos delirantes, trastornos demenciales con sntomas psicticos, trastornos depresivos con sntomas psicticos e incluso la dependencia a drogas requieren en su tratamiento necesariamente de medicacin farmacolgica, misma que ya no pueden recetar los Psiclogos. Cuadros de dependencias a drogas como por ejemplo: la dependencia a cocana, hace que en el organismo del paciente se desplate (disminuyan) sus depsitos de dopamina, este es un neurotransmisor, en consecuencia un tratamiento de rehabilitacin y psicoteraputico deber adems comprender el reponer los depsitos de dopamina, esto solo se puede hacer farmacolgicamente. En ese caso se podr utilizar metadona e imipramina. Para un cuadro con dependencia a Nicotina, cuadro muy comn, podemos utilizar Bupropion. El tratamiento de cuadros de ansiedad o depresivos, en los cuales el paciente tom la decisin de quitarse la vida, deber incluir ansiolticos o antidepresivos en la primera fase de tratamiento, lo que implica medicacin de emergencia que comprenda pocas semanas, luego se pasar a la siguiente fase en la que el tratamiento ser exclusivamente psicolgico, sin usar ya frmacos. El detalle ms importante que en mi opinin observo es que un paciente al acudir a un Psiclogo y manifestar por ejemplo cefalea constante, el Psiclogo asumir que es producto de su ansiedad y ciertamente lo es, la terapia ser enfocada a eliminar este sntoma y encontrar el origen, pero el Psiquiatra adems de eso considerar tomar la presin arterial, ya que un cuadro hipertensivo tiene que adems ser descartado, si el dolor es muy intenso y adems localizado el Psiquiatra esta ya considerando la posibilidad de un glioma, de una neurocisticercosis, de una malformacin vascular, etc., es decir el complemento de la parte mdica es altamente importante. La otra diferencia respecto de los Psiclogos, es que nosotros somos ms antes mdicos generales, adems tenemos base en neurologa, lo que significa desde leer una tomografa o un electroencefalograma o pedir exmenes laboratoriales o de gabinete segn uno, como mdico lo considere. Hay algunos frmacos que es conveniente utilizarlos, por ejemplo en un cuadro de ansiedad muy intenso, las manos acusan un sntoma que nosotros denominamos parestesias que es la sensacin de adormecimiento de las manos, si el cuadro es muy agudo incluso se paralizan las manos, obviamente que el origen de todo esto se encuentra en la esfera psicolgica, eso debe ser tratado en base a todo lo que expusimos anteriormente, pero adems debemos reforzar farmacolgicamente su recuperacin, en este caso yo adems indicara sales de magnesio, este no es un psicofrmaco, es una sal cuya base inica interviene en el proceso de relajacin y

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contraccin muscular, adems se indica Piridoxina, este es uno de los subtipos de vitamina B que tambin interviene como refuerzo neuronal. Los psicofrmacos que usan los psiquiatras ayudan, sirven, pero como complemento, usualmente en la fase inicial de un tratamiento, pero los mismos deben ser complementados con la psicoterapia, como mencionamos ms antes, de ambos los dos son importantes, pero es mucho ms importante la psicoterapia. El reclamo constante que usualmente realizan los Psiclogos y de hecho lo hacen bien, es mencionar que los Psiquiatras solo damos medicacin y evitamos la terapia, lamentablemente esto es cierto, pero no todos los Psiquiatras tenemos ese enfoque, en lo personal considero que la psicoterapia es lo fundamental, casi siempre trato de no usar medicamentos, pero cuando veo que es necesario los utilizo, pero la base que en lo personal manejo es no usarlos. Adems de tener como fundamento principal la psicoterapia, utilizo solo cuando veo que es necesario psicofrmacos u otros medicamentos que como mdico considero importantes, pero adems de eso y como un tercer componente utilizo elementos metafsicos.

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VII.- Los Frmacos utilizados en Psiquiatra En la dcada de los aos 70 y 80 se dio mucho impulso a lo que hoy se denomina Psiquiatra biolgica, en la misma se demuestra que en las diferentes patologas mentales existe alteracin en cuanto a los neurotransmisores, se denomina as a hormonas que son producidas en tu cerebro, por ejemplo se logra demostrar que en los cuadros de esquizofrenia existe un desnivel del neurotransmisor Dopamina, en este cuadro la misma estara elevada en cuanto a sus valores normales, es as que nuestros frmacos antipsicticos no son sino molculas que tendrn como objetivo regular esos niveles de Dopamina, una vez que se produce esto, el paciente regresa de la locura a la realidad. De igual modo que los cuadros psicticos, se demostr que las otras enfermedades mentales, tienen tambin base neurobiolgica. Los neurotransmisores se dividen en 2 grandes grupos, los de molculas pequeas y neuropptidos, en el primer grupo las aminas biognicas, como la serotonina, dopamina, histamina y noradrenalina son las que ms nos interesan, sin dejar de lado el cido gamaaminobutirico GABA, las beta endorfinas, ni las neurotensinas. Solo a modo de orientacin, la serotonina en el sistema nervioso central contiene menos del 2% de la que se encuentra en todo el cuerpo, esta juega un papel importante en diversas funciones primordiales del cerebro, se sintetiza a partir del aminocido triptfano, se localiza en las vas nerviosas que emergen del ncleo del rafe, situado en el mesencfalo, la protuberancia y la mdula, controlan el estado anmico, la regulacin del sueo, la percepcin del dolor, la temperatura corporal, la tensin arterial y la actividad hormonal. Fuera del cerebro acta en varias funciones a nivel gastrointestinal y cardiolgico. La serotonina se encuentra disminuida en cuadros depresivos. La Noradrenalina, se secreta en especial en el Locus cerleo, protuberancia y formacin reticular, que tienen proyecciones hacia la corteza cerebral, el hipocampo, el tlamo y el mesencfalo. La liberacin de noradrenalina tiene funcin excitatoria, interviene adems en funciones de atencin. Fuera del cerebro interviene de modo importante en la respuesta de lucha o escape, interviene en funciones cardiolgicas, tensin arterial y actividad gastrointestinal. Este neurotransmisor se encuentra elevado en la ansiedad. La dopamina, se concentra fundamentalmente en los ganglios basales, est distribuida por todo el cerebro, en las vas nitroestriada, mesocorticolmbica y tuberohipofisiaria. La disminucin de sus concentraciones produce la enfermedad de Parkinson y la demencia. Su elevacin produce cuadros delirantes u otras psicosis.

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La acetilcolina se concentra en regiones especficas del tronco enceflico, se piensa que interviene en funcin de aspectos cognitivos (aprender y razonar). Es la hormona principal del sistema nervioso parasimptico, controla adems la frecuencia cardiaca, la digestin, la secrecin de saliva y funciones de la vejiga. Interviene en la ansiedad. La acetilcolina es un neurotransmisor a nivel interneuronal, localizado en muchas areas del sistema nervioso autnomo, se elabora a partir de la colina, que a su vez viene de la glucosa. Su nivel adecuado, interviene en funciones diversas referidas sobre todo a nivel del sistema nervioso autnomo, adems del buen funcionamiento en general de la red neuronal en todo el cuerpo. El cido gamaaminobutrico inhibidor predominante del sistema nervioso central en su porcin intracraneal se forma a partir del L glutamato, interviene en funciones de transmisin interneuronal. Este se encuentra elevado en la ansiedad y de alguna manera tambin se encuentra en desnivel en la depresin. Podemos describir de la misma manera la funcin, localizacin y secrecin de la somatostatina, neurotensina, colecistocinina, sustancia P, angiotensina, calcitonina, factor liberador de la corticotropina, oxitocina, vasopresina, taquiquinina, proopiomelanocortina, este ltimo relacionado en forma directa con el consumo de marihuana, cocana y adiccin a analgsicos opiodes. De la misma manera podemos describir la localizacin y secrecin de otros neurotransmisores, pero este artculo no est destinado a personal mdico, es solo orientador. Lo que intento mencionar en este punto es que los diversos trastornos mentales si bien y como habamos detallado, son originados por circunstancias diversas, desde situaciones traumticas hasta la forma de cmo te relacionas con los dems y pasando por la forma como te educaron tus padres. De igual manera todo esas situaciones producen enfermedades mentales desde ansiedad, depresin, trastornos de personalidad, psicosis, etc., pero es importante mencionar que la situacin que produce los desniveles de los neurotransmisores son los traumas emocionales que de pronto una persona puede acusar, es decir, no es el desnivel de los neurotransmisores el que produce ansiedad, depresin o cualquier otro cuadro psiquitrico, sino que son los traumas emocionales los que producen estos desniveles. Desde ese punto de vista debemos entender que un tratamiento integral comprender la psicoterapia en primer trmino y si es necesario psicofrmacos cuya funcin es la de regular estos desniveles de neurotransmisores, efectivizando de esta manera la evolucin del cuadro del paciente. No siempre son necesarios los psicofrmacos, en lo personal trato de no usarlos, pero cuando lo hago, que son en casos especiales, los utilizo a dosis bajas, por corto espacio de tiempo y la menor cantidad posible.

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VII.- Psiquiatra y Religin Una paciente afirmaba que su esposo de profesin polica beba y la golpeaba frecuentemente, tena 2 hijos y no le daba dinero para la manutencin de la casa, cuando se le cuestiona y se le dice si consider la posibilidad de divorciarse responde que ella se cas por la iglesia y que lo que Dios uni, no puede separar el hombre ciertamente sigui casada y sigui recibiendo maltrato de parte de su esposo. Eso s, era muy religiosa! Peor aun si nos damos cuenta que el cristianismo en el mundo est representado por 1.000 millones de personas, el Islam cuenta con 2.000 millones de adeptos y el budismo con otros casi 2.000 millones de religiosos, cabe la pregunta, es el cristianismo la religin verdadera? Observemos que son solo 1.000 millones de personas, es cierto que existen pruebas de que evidencian que Jess existi, pero tambin existen pruebas acerca de los otros, imagnese usted es cristiano ya que naci en esta parte del mundo, qu habra pasado si habra nacido en medio oriente o en el Asia? De una cosa si podemos estar seguros, Dios existe. Tengo mucho respeto por la religin y ciertamente por Dios, sea quien sea, esta es una verdad que no se la puede rechazar, entiendo que rezando u orando este escucha nuestros ruegos y nos ayuda, eso es cierto, pero tambin s, que debemos propiciar las condiciones para que su ayuda nos llegue. Cuando identificamos que tenemos problemas de tipo psicolgico podemos orar, rezar, pedir ayuda a Dios, pero adems de eso, es bueno considerar la posibilidad de acudir a psicoterapia. La razn por la cual menciono en este punto a la religin es la siguiente. En la Universidad de Oxford se realiz un experimento que en lo personal considero interesante, en una sala donde estaban internados pacientes terminales de cncer, la mitad de ellos fueron colocados en una sala y la otra mitad en otra sala, ambos grupos estaban en el mismo hospital en el servicio de Oncologa y recibiendo el mismo tipo de tratamiento oncofarmacolgico. Mientras tanto al otro extremo de la ciudad un grupo de personas que no conocan a ninguno de los 2 grupos de pacientes, iniciaron un ciclo de oraciones, en los cuales oraban a favor de uno de los 2 grupos de pacientes, pidiendo mejor salud para ellos, restablecimiento de sus cuadros y realizaron este trabajo a lo largo de 15 das. Luego de cumplido ese periodo, se evalu los resultados, el grupo de pacientes terminales de cncer que recibi la oracin tuvieron mejor calidad de vida, su estado de nimo fue ms estable, 2 de ellos respondieron de manera espectacular a la medicacin a tal extremo que lograron vencer sus cuadros, restablecindose posteriormente por completo, el resto toleraban mejor su medicacin y otros lamentablemente haban fallecido, pero el grupo de pacientes que no recibieron oracin tuvo un ndice de fallecimiento mucho ms alto, nadie se recuper por completo, sus recadas fueron ms frecuentes. El equipo de investigacin estuvo conformado por Psiclogos, Psiquiatras, Mdicos Internistas y Onclogos, se utilizaron test de evaluacin directos e indirectos, para que los resultados no aparenten ser subjetivos de parte de los observadores, la investigacin fue hecha con base cientfica. 35

Debemos ampliar nuestro entendimiento de la realidad, las inferencias subjetivas deben tomarse en cuenta. No se puede dejar de lado la religin, ni la fe, pero cul es la verdadera? pues aquella en la cual la oracin tenga un componente positivo, en mi poco entendimiento de teosofa, entiendo que todos tenemos el mismo Dios, solo que tenemos imgenes diferentes del mismo. Incluso al tratar algunos pacientes que tienen dependencia al alcohol y que me preguntan si adems de todo lo que les deca haba algo ms que podan hacer, yo les indico que sera til asociarse a algn grupo religioso y asistir a sus reuniones en forma peridica, cuando me preguntaban qu grupo religioso?, les contesto, a alguno que no fomente el consumo de alcohol. Ahora bien los conceptos y el dogma religioso puede no tener bases slidas como se piensa establezcamos lo siguiente: se piensa que el cristianismo tuvo sus bases en la religin y tradicin egipcia con una antigedad de 3.000 aos antes de Jess. En su cultura Osiris fue un Dios magnfico bondadoso y civilizado que ense la agricultura a sus sbditos, Plutarco narra que este Dios decidi llevar sus conocimientos a otros lados, algo parecido a los que en el cristianismo se conocera como predicar y para no dejar a la deriva el timn de su reino dej su gobierno en manos de su hermana y esposa Isis. Esta decisin poltica disgust a su hermano set, y as este Judas egipcio ingenio un complot en contra de Osiris, Set descubri la longitud exacta del cuerpo del Osiris, con esos datos manda a construir un arca de madera con la medida justa para acomodar all el cuerpo de Osiris, se organiza un festejo (curioso puesto que a Jess lo traicionan supuestamente tras la celebracin de otra fiesta la de la pascua) en mitad del sarao toma la palabra Set y anuncia que a aquel que quepa exactamente en el arca esta ser suya, varios la probaron pero queda justa para Osiris, se activ la conjura, manos pagadas sellan el cofre, manos alertas clavan los clavos, lo lanzan al rio, era el fin de Osiris, esta arca navega por el rio de la vida de los egipcios, la misma queda varada en Biblos, Fenicia, a partir de ese momento Isis se convierte en protagonista de la historia, como luego suceder con Mara Magdalena, la diosa, esposa y hermana, se echa al mundo y no cesa en el empeo hasta encontrar a su esposo que ya haba fallecido, lo encuentra, recoge el cadver y lo traslada en plida y dramtica excursin, hasta su casa, pero Set, se da cuenta de esto y se apodera del cadver y corta el cuerpo en pedazos dejando de Osiris: cabeza, corazn, pecho, ojos, brazos, pies, orejas, tibias, muslo, dedo, espina dorsal, nuca y falo y nombramos a este al ltimo no por ser el menos importante, sino porque lo vamos a echar de menos, como le sucedi a Isis y es que Set ordena que estos restos sean esparcidos en el Nilo, creando as sin pretenderlo la cultura de la reliquia, pero Isis con la fe de los Dioses y el amor, ahora en compaa de su hermana Nepthis, emprende la tarea de recuperar a su disperso esposo, lentamente va recuperando los trozos, hasta que le queda casi completo, pero no pudo encontrar el falo, no obstante empleando artes mgicas. Osiris Resucita al tercer da, pirueta increble que todos creamos imposible de repetir, pero vuelto a la vida de tan increble manera, Osiris sin Falo que valga es capaz de concebir con Isis a su hijo Horus y siendo as el apareamiento habr que deducir que la esposa no perdi su virginidad, con lo que se atan cabos y tenemos a una virgen pariendo a un nio, tamao milagro tuvo consecuencias prob que tales prodigios eran posibles y permiti al malvado Set encontrar la horma de su zapato, pues ser Horus quien finalmente acabe con su vida. 36

Sera Horus al igual que Jess quien combata contra el mal y es que hasta en el nombre de Set podemos encontrar retumbos cristianos (Satn). Esta historia propia y con pruebas arqueolgicas se encuentra en Egipto y corresponden a 5.000 aos antes de nuestra era y 3.000 aos antes del nacimiento de Jess, parecera que cuando Jess desaparece en su adolescencia se fue a adquirir conocimiento a Egipto e India de donde habra copiado sus tradiciones y en este caso toda la historia. Anotamos lo siguiente Laura Schlessinger es una conocida locutora de radio de los Estados Unidos; tiene un programa en el que da consejos en directo a los oyentes que llaman por telfono. Cuando atac a los homosexuales en uno de tales programas de radio, salt la polmica (y ms cuando se mezclan temas de religin y homosexualidad, donde cada persona interpreta de una manera distinta lo que dice Dios y la Biblia). Esta locutora ha dicho que la homosexualidad es una abominacin, ya que as lo indica la Biblia en el Levtico, versculos 18:22, y por tanto no puede ser consentida bajo ninguna circunstancia. Lo que a continuacin transcribo, es una carta abierta dirigida a la Dra. Schlessinger, escrita por un residente en los Estados Unidos, y que ha sido hecha pblica: Querida Dra. Laura: Gracias por dedicar tantos esfuerzos a educar a la gente en la Ley de Dios. Yo mismo he aprendido muchsimo de su programa de radio e intento compartir mis conocimientos con todas las personas con las que me es posible. Por ejemplo, cuando alguien intenta defender el estilo de vida homosexual, me limito tan slo a recordarle que el Levtico, en sus versculos18:22, establece claramente que la homosexualidad es una abominacin. De todas formas, necesito algn consejo adicional de su parte respecto a algunas otras leyes bblicas en concreto y cmo cumplirlas: a) Me gustara vender a mi hermana como esclava, tal y como indica el xodo, 21:7. En los tiempos que vivimos, qu precio piensa que sera el ms adecuado? b) El Levtico, 25:44, establece que puedo poseer esclavos, tanto varones como hembras, mientras sean adquiridos en naciones vecinas. Un amigo mo asegura que esto es aplicable a los mejicanos, pero no a los canadienses. Me podra aclarar este punto? Por qu no puedo poseer canadienses? c) S que no estoy autorizado a tener contacto con ninguna mujer mientras est en su perodo de impureza menstrual (Lev. 5:19-24). El problema que se me plantea es el siguiente: Cmo puedo saber si lo estn o no? He intentado preguntarlo, pero bastantes mujeres se sienten ofendidas cuando lo hago. d) Tengo un vecino que insiste en trabajar en el sbado. El xodo 35:2, claramente establece que ha de recibir la pena de muerte. Estoy moralmente obligado a matarlo yo mismo? Me podra aclarar usted este tema de alguna manera?

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e) En el Levtico 21:20, se establece que uno no puede acercarse al altar de Dios si tiene un defecto en la vista. He de confesar que necesito gafas para leer. Mi agudeza visual tiene que ser del 100%? Se puede relajar un poco esta condicin? f) La mayora de mis amigos (varones) llevan el pelo arreglado y bien cortado, incluso en la zona de las sienes, a pesar de que esto est expresamente prohibido por el levtico, 19:27. Cmo han de morir? g) S, gracias al Levtico, 11:6-8, que tocar la piel de un cerdo muerto me convierte en impuro. Aun as, puedo continuar jugando al ftbol si me pongo guantes para coger el baln hecho con dicha piel? h) Mi to tiene una granja, e incumple lo que se dice en el Levtico 19:19, ya que planta dos cultivos distintos en el mismo campo y tambin lo incumple su mujer, ya que lleva prendas hechas de dos tipos de tejido diferentes (algodn y polister). l, adems, se pasa el da maldiciendo y blasfemando. Es realmente necesario llevar a cabo el engorroso procedimiento de reunir a todos los habitantes del pueblo para lapidarlos? Lev. 24:1016). No podramos sencillamente quemarlos vivos en una reunin familiar privada, como se hace con la gente que duerme con sus parientes polticos? (Lev. 20:14). S que usted ha estudiado estos asuntos con gran profundidad, as que confo plenamente en su ayuda. La religin aporta estilos y forma de vida, pero no debe ser tomados los conceptos religiosos en forma rgida, es solo una aproximacin a un estilo de vida adecuado en lo que realmente importa es el amor prodigo hacia los dems sin distincin de raza o cultura.

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VIII.- La Psiquiatra y la Hipnosis Clnica Un medio teraputico eficaz es el de la Hipnosis Clnica, la ventaja que se tiene al trabajar con Hipnosis aplicada a la medicina, es que mediante esta tcnica, el paciente ingresa en un plano de relajacin que va desde superficial hasta diferentes planos profundos, de esta manera el inconsciente se libera y los procesos traumticos son recordados con lujo de detalles, este medio de trabajo acorta el periodo de tratamiento que se realizara con psicoterapia. Solo para poner un ejemplo, la psicoterapia de tipo psicoanaltica implica acudir entre 2 a 3 veces por semana a sesiones cada una de una hora por los siguientes 2 a 3 aos, como se ver es un tipo de terapia largo y costoso para el paciente, el riesgo se encuentra en que el paciente deje de acudir a sus sesiones y de esa manera persista con sus problemas. Las sesiones psicoteraputicas basadas en Hipnosis clnica acortan este periodo, ya que un tratamiento de este tipo puede tomar unos 3 meses. Ya muchos Psiquiatras famosos entre ellos Sigmund Freud, Milton Erickson emplearon tambin el tratamiento en base a hipnosis, antes de crear el psicoanlisis Freud empleaba la hipnosis, pero posteriormente la abandon, no reuna una cualidad que es la facilidad de palabra y la improvisacin, adems de tener paciencia aspectos fundamentales en hipnosis. Por qu es importante la improvisacin en las sesiones hipnticas?, muchas veces mientras el paciente se encuentra en trance experimenta sensaciones diferentes, empiezan a llorar compulsivamente, mientras recuerdan hechos traumticos, en ese instante se los debe tranquilizar, aportando sugestiones que lo calmen, nunca se sabe lo que pasar, pero al saber improvisar, se realiza un trabajo bueno, la hipnosis es siempre segura, no hay peligro alguno, pero es muy cierto aquello de que nunca se sabe lo que pasar en una sesin de hipnosis, es recomendable adems para el terapeuta mantenerse sereno. La Hipnosis se divide en hipnosis clnica e hipnosis de espectculo. La hipnosis de espectculo en la que se utiliza en actuaciones pblicas en las que los pacientes pueden ladrar como canes o tener comportamientos errticos, esta clase de hipnosis es desde ya pre establecida y solo tiene como finalidad la de distraer a la gente como un acto pblico teatral. La hipnosis clnica es un procedimiento relativamente complejo respecto del anterior, consiste en llevar a un plano de relajacin al paciente en el cual el subconsciente se desbloquea y permite al psicoterapeuta tener elementos con los cuales poder trabajar, en una comparacin muy lejana se puede decir que emula al psicoanlisis, cuyo principio es dejar que hable el subconsciente, lo que se puede conseguir en pocas sesiones, se tiene como lmite entre 6 a 10 sesiones de hipnoterapia, puede incluso bastar una sola sesin en algunos casos, es decir potencializa en cuanto a tiempo los logros que se consiguen mediante otras tcnicas de psicoterapia. Muchas personas quieren que les realice Hipnosis de entrada, pero no es as como funciona, explico porque: En el caso de hacer esto posible, es decir de inducir a una persona a un estado hipntico, ya sea que se encuentre en un grado superficial o profundo, las ideas empiezan a salir del subconsciente, pero salen sin ningn tipo de inhibicin, las personas 39

reaccionan de diferentes maneras de acuerdo a su capacidad sensorial, hay quienes ven que forman la mayora de las personas, escenas o recuerdos, otras personas no ven, ellas son las menos, sino que mas bien escuchan lo que est ocurriendo y un tercer grupo, simplemente sienten lo que estn recordando. Me imagin se preguntar, cual es usted?, pues la forma de saberlo es sencilla, en un momento libre, un fin de semana, prefiere ver una pelcula, o prefiere or un disco, o prefiere darle o recibir un beso de su pareja, cul sera su preferencia, pues esa es su capacidad sensorial ms desarrollada. Ahora bien, si el paciente ingres as sea en un trance superficial, de pronto dir: Estoy viendo como peleo con Jorge, yo tengo la razn pero l no quiere aceptar mis argumentos, me siento muy mal por eso Si el terapeuta no conoce al paciente, en sesiones previas a esa sesin de hipnosis, pues simplemente no sabr quin es Jorge. A quin se estar refiriendo el paciente?, Jorge puede ser su hermano, su amigo, su compaero de trabajo, su amigo de infancia, incluso Jorge puede ser su padre, claro, l paciente debera supuestamente referirse a su padre como pap, pero como esta informacin viene del subconsciente sin inhibiciones, sin limitaciones, de pronto el paciente inconscientemente probablemente decidi nombrar a su padre por el nombre de l. Por esa razn en las sesiones previas a las hipnosis, el terapeuta debe anotar y registrar adems de los datos generales del paciente, el nombre de las personas cercanas a l, esposa, pareja, enamoradas incluso de aos previos, amigos, familiares, primos, tos, vecinos, es decir cualquier persona que hubiese sido significativa en la vida de esa persona, ya que esas son las personas que aparecen en los recuerdos de los pacientes. Es importante mencionar que en las sesiones de hipnosis, el hipnoterapeuta no puede dar directrices que el paciente no quisiera realizar, por ejemplo, no se le puede decir al trmino de la sesin usted ira a un banco, lo robar y me traer el dinero por ms que se diera esa orden la misma no resultara, hay una parte de su inconsciente que le impide realizar cosas que estn en contra de lo que usted quisiera. La hipnosis puede ser definida de diferentes maneras, una bsica es instrumento mediante el cual se brinda sugestiones al paciente en concordancia con lo que l quiere , qu significa esto?, un jugador de ftbol que desee mejorar su rendimiento deportivo, se le pueden dar directrices para que sea an ms efectivo.

La hipnosis se puede emplear tambin para causar analgesia, por dems estn descritos las extracciones molares sin anestesia solo con uso de hipnosis, es interesante en este campo el trabajo del Dr. Manuel Escudero, de nacionalidad espaola, de ocupacin cirujano que opera sin anestesia, solo en base a hipnosis. Una de las ramas de la hipnosis es la Regresiva, en sta, por ejemplo a un paciente de 30 aos, es posible llevarlo a cuando tena 25 aos, a cuando tena 15 aos, 10 aos, 5 o a la edad que se desee, tratando con este objetivo de encontrar posibles traumas que se estn manifestando actualmente como manifestaciones psicolgicos como ansiedad, depresin, angustia, o como dolores fsicos, artralgias, mialgias, cefaleas, lumbalgias, dolores cervicales, etc. 40

Lo interesante de la hipnosis regresiva es que la misma puede llevar al paciente a edad intrauterina, pudiendo incluso bajo sesin hipntica describir que es lo que sus padres estn hablando en ese instante, como recibe la noticia del embarazo su padre, como eligen el mdico al cual irn, como lo llamarn etc. Todo, absolutamente todo, est grabado en tu subconsciente, la forma de llegar a l es mediante la hipnosis regresiva. Es por eso que desde que una persona se encuentra en etapa intrauterina, su inconsciente ya se encuentra grabando todo lo que ocurre a su alrededor, esa es la razn por la cual en Psiquiatra comenzamos nuestra historia clnica preguntando al paciente si este fue un hijo deseado o no, si fue un hijo planificado, deseado, esperado, esto aportar estabilidad en su persona cuando sea adulto, pero si no fue planificado, esto ser ya el origen de diferentes inestabilidades de tipo emocional, o incluso fsicas. Ahora bien y ac viene lo interesante, es posible llevar al paciente a pocas anteriores a su edad intrauterina, es decir a antes de que este nazca. Al principio de este artculo mencionaba que la medicina est evolucionando, pues es cierto, nos encontramos ahora ya en el siglo 21, siglo en el cual la medicina cambiar radicalmente. Como Mdico General y posteriormente como especialista, adems que como persona, nunca cre en la existencia de una anterior vida a sta, pero si cre siempre en que, una vez que acabamos esta vida, nuestro ser no se muere, vamos de alguna manera a algn lugar, eso es algo que siempre estuvo claro en mi. La pregunta desde ya surge, si al morir nos vamos a algn lugar, porque negar que antes de esta vida, venimos tambin de algn otro lado? Pues escptico en este tipo de cosas dediqu parte de mi especialidad en Psiquiatra precisamente a este tema, debo aclarar que en los hospitales donde me form como especialista en Psiquiatra no formaba parte del pensum la hipnosis clnica, eso s, mis docentes Psiquiatras con aos de formacin, creen en la hipnosis pero no la aplican, debido principalmente a que no saben cmo realizarla, nunca la aprendieron, ni nadie les ense, pero si son reales al afirmar que el Psiquiatra Milton Erickson padre de la hipnosis fue probablemente el mejor Psiquiatra de la historia. Tuve que aprender por mi cuenta, buscando libros por ac, por all, buscando informacin de donde se poda, leyendo a altas horas de la noche, en algunas ocasiones y debido a que la Residencia en Psiquiatra es exigente y toma todo tu tiempo, deba leer a las 4 y en algunas ocasiones 5 de la maana, leer media hora o una hora, era ya informacin que obtena. Adems de leer libros que correspondan a mi especialidad y cumplir con todo mi trabajo, aparte de todo eso llegu a leer como 50 libros diferentes, todos acerca de la hipnosis y la regresin. Fui practicando con voluntarios, generalmente amigos, aplicando tcnicas diferentes, puliendo aquello que estaba mal.

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Como se realizan las sesiones de hipnosis, en principio se concertan citas con el paciente en la cual se verifica todo el entorno del paciente, miedos, temores, familia, etc. Luego se programan sesiones de hipnosis que oscilan entre 6 a 10 sesiones, en algunos casos, puede una sola sesin ser definitiva y suficiente. El paciente es sometido a un proceso de relajacin, que es precisamente en lo que se basa la hipnosis, el primer periodo se denomina fase de induccin , el tiempo de duracin de esta fase es variada, puede oscilar entre 20 minutos a 1 hora, segn algunas clasificaciones, consiste en pasar del estado de vigilia o estado Z0, al estado Z1 o trance superficial, luego se produce un periodo de profundizacin o de trance profundo, denominado estado Z2, proceso que aproximadamente dura unos 10 minutos, en este periodo, es que se obtiene la informacin, que permitir posteriormente la recuperacin del paciente, es posible tambin, brindar sugestiones al paciente, referidas en forma de frases, que se las inserta en el proceso de induccin o de profundizacin, las sugestiones que se introducen, no pueden ser negativas, ya que las mismas no tienen efecto alguno en el paciente, solo son admitidas las frases o sugestiones que son positivas para el paciente. La tica del profesional en este aspecto deber ser evaluada. Luego de una sesin tpica, en la que se tomo la previsin de grabar la misma, se analiza lo objetado junto con el paciente y finalmente se sacan conclusiones. Ahora bien, mientras el paciente es sometido a la hipnosis regresiva, va regresando en el tiempo, suelen dar descripciones detalladas, por ejemplo si el paciente tiene 30 aos, describe sus 25 aos, o sus 20 o sus 15 aos o la edad que el terapeuta le sugiera, logran describir incluso la ropa que usan o las diferentes vivencias , con bastante detalle. A travs de estos recuerdos y emulando el psicoanlisis, se logra identificar los traumas que originaron, sus sntomas actuales, sean estos fsicos o psicolgicos, una vez que a travs de la sesin se vuelven a evidenciar estas circunstancias y desde una diferente perspectiva y sobretodo en un ambiente controlado, se resuelve el conflicto, que finalmente libera al paciente y lo recupera de sus sntomas. Mientras se sugiere al paciente que vaya retrocediendo y este vaya aportando datos, suele regresionar a la niez, a la primera infancia y en ocasiones, se van an ms all, empiezan a describir aparentes vidas anteriores, con precisos detalles y cargadas de una carga afectiva sorprendente. Ante esta perspectiva, surge la interrogante, los recuerdos que se evidencian son reales o producto de constructos de la mente del paciente, algo similar a lo que ocurre cuando soamos. Ahora bien los problemas o traumas suelen ser casi siempre de esta vida, pero en ocasiones se debe regresar incluso a aparentes vidas anteriores. Es impresionante observar el fenmeno que en ocasiones los pacientes refieren que sus traumas no son de esta vida, sino de vidas anteriores, al igual que en el mtodo del psicoanlisis el paciente vuelve a vivenciar los mismos conflictos pero ya desde una perspectiva diferente, al hacer esto, su conflicto se libera y se produce la remisin de los sntomas por los cuales estuviese acudiendo a la consulta, incluyendo sntomas o enfermedades fsicas. El mejor representante actual de la hipnosis clnica regresiva en el mundo es el Dr. Brian Weiss quien es mdico Psiquiatra en el Hospital Monte Sina de la Florida, estudi Medicina en la 42

Universidad de Columbia e hizo su Residencia en Psiquiatra en la Universidad de Yale. Era un Psiquiatra convencional, que usaba la psicoterapia, la medicacin psiquitrica, adems de la hipnosis para tratar a sus pacientes, tuvo una paciente a la cual no poda medicar ya que rechazaba los frmacos, con ella intent la hipnosis clnica, regresndola a diferentes etapas de su vida hasta encontrar los traumas que habran desarrollado en ella miedos y estados de ansiedad que acusaba, grande fue su sorpresa al regresar ella a otra vida anterior, dando descripciones y detalles precisos, entendindose que algunos de sus traumas no solo eran de esta vida sino que los vena arrastrando de unas anteriores vidas, paradjicamente sus sntomas empezaron a mejorar significativamente, cuando ella entraba a un estado de trance profundo lograba emitir mensajes provenientes de otras personas que estaban en otros planos. Al Dr. Brian Weiss le costaba aceptar toda esta nueva informacin y luego de pensarlo mucho decide escribir sus experiencias. Las cosas ocurren cronolgicamente, luego de que le ocurre a Weiss ese fenmeno con su paciente Katherine y antes de animarse a escribir su primer libro pasan como 5 aos, esto lo explica en su primer libro, tena temor de tener la desacreditacin hasta entonces bien ganada por l en el campo profesional, investiga acerca de otros autores que hubiesen escrito sobre este tema y comprueba que no haba mucho material, encuentra los libros del Psiquiatra norteamericano Ian Stevenson, el ms importante de ellos es 20 casos que hacen pensar en la reencarnacin, encuentra tambin los libros del Psiquiatra tambin estadounidense Raymond Moody, el ms importante de ellos es Vida despus de la vida y los trabajos de la tambin Psiquiatra Suiza Elizabeth Kubler Ross, el ms importante de ellos La rueda de la vida que hablan ms o menos de lo mismo, los de Ian Stevenson no los hay traducidos al espaol y no los hay a la venta ac, el libro de Raymond Moody vida despus de la vida fue escrito en 1975 y habla acerca de que es lo que pasa cuando las personas mueren, es decir Moody entrevistaba a personas que haban tenido muerte clnica en los hospitales, ya sea en actos quirrgicos, ya sean personas que haban tenido accidentes automovilsticos y como l afirma, de acuerdo a las tcnicas mdicas actuales de reanimacin, shock elctricos en trax, medicacin, etc., hoy en da muchas personas se salvan de morir o logran pasar la barrera, mueren clnicamente por algo de tiempo para luego ser reanimados, es ah que l les preguntaba qu es lo que haban visto o que experiencias haban pasado, ellos relatan que casi siempre son recogidos por familiares que haban muerto antes, que los ayudaban en la transicin o en otros casos por personas desconocidas, que se entiende son sus ngeles guardianes, adems de estar rodeados de mucha paz, este libro caus mucha controversia en 1975 fue Best Seller y abri mucha polmica. Ahora bien simultneamente Elizabeth Kubler realizaba los mismos trabajos, su libro la rueda de la vida, describe al detalle estos hechos, lo interesante es que el prefacio del libro la vida despus de las vida de Raymond Moody, es escrito por Elizabeth Kubler. Y la introduccin del libro A travs del tiempo de Brian Weiss es escrito por Raymond Moody. En el libro muchas vidas muchos maestros se menciona a todos estos autores, tambin se menciona a Melvin Morse, Pediatra norteamericano que document y escribi historias de nios que haban tenido muerte clnica, este Pediatra cuando tena pacientes nios que haban tenido muerte clnica, por breves minutos y luego eran reanimados, el les preguntaba que haban visto y 43

nios de 2, 3, o 4 aos una y otra vez le contaban la misma historia, con las mismas observaciones descritas, el hecho de ser recogidos por ngeles o por familiares que previamente hubiesen fallecido, si se observa es poco probable, que diferentes nios, que no se conocen entre ellos, puedan aprender una historia de memoria y de esa manera armar un complot, lo interesante es que estas versiones de los nios, coinciden exactamente con lo que le cuentan al Dr. Raymond Moody el Psiquiatra que entrevista a personas adultas que tuvieron muerte clnica, son tambin las mismas observaciones que le contaban a la Psiquiatra Suiza Elizabeth Kubler Ross, son las mismas cosas que los pacientes en estados profundos de trance hipntico le cuentan al Dr. Michael Newton o al Psiquiatra Brian Weiss o al Psiquiatra Ruso Stanislav Grow o al Psiquiatra Kenneth Ring o a la Psicloga Edith Fiore y a cientos y cientos de personas en el mundo, por ltimo, las mismas cosas que tambin me cuentan a Mi Tambin tuve oportunidad de leer al Dr. Jos Luis Cabouli, este es mdico argentino que realiz especialidad en Ciruga General, posteriormente, realiz una subespecialidad en Ciruga Plstica, ejerci la ciruga plstica por 10 aos pero luego empez a trabajar con hipnosis regresiva, finalmente abandon la ciruga plstica y se dedic a la psicoterapia basada en hipnosis regresiva y la terapia de vidas pasadas, escribi 5 libros, los le todos. Es importante tambin mencionar el trabajo del Psiclogo Scharowsky, tambin argentino, quien desde hace ya varios aos que trabaja con hipnosis y regresin de vidas pasadas, escribi 2 libros, mismos que tambin los le, mantengo actualmente correspondencia con l, recibo orientacin y le comento algunos casos clnicos. Tambin es un gran aporte el libro Vida antes de la vida del terapeuta Aurelio Meja, de nacionalidad colombiana, con quien tambin mantengo correspondencia continua, es un gran amigo me orienta y comparte conmigo audios de sus sesiones de hipnosis, as como yo comparto mis casos clnicos con l. Debo afirmar; sin embargo, que los libros que ms me impresionaron por su profundidad, son los del psiclogo norteamericano Michael Newton, este describe sus experiencias en 2 diferentes libros, ambos son extensos, pero desde ya muy profundos. Todos los libros enfocan a las regresiones y la aplicacin a la medicina, como sanarse de enfermedades fsicas a travs de la regresin y como los pacientes se sanan. Actualmente en el mundo se ofrece hipnosis y regresin en varios lugares generalmente son Psiquiatras y en algunos casos Psiclogos, en algunos libros se afirma que no es necesario creer en la reencarnacin para sanarse de enfermedades fsicas, para muchos la reencarnacin es una palabra fuerte, existen Psiquiatras que no creen en la reencarnacin pero si en la hipnosis regresiva y la aplican, en el libro A travs del tiempo se menciona a un Psiquiatra quien dice no

creo en estas cosas de la reencarnacin, pero trabajo con hipnosis regresiva y a pesar de no creer, debo afirmar que los pacientes realmente se sanan.
Lo importante no es creer o no creer, lo importante es que las personas se sanen.

Lo de bueno es que ahora la sociedad est ms abierta a este tipo de cosas, la medicina convencional demostr que muchas enfermedades tienen una base psiquitrica. El asma, las

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alergias y las cefaleas son cosas eminentemente psiquitricas adems de tantas otras enfermedades. Es ms fcil comprender a Brian Weiss cuando uno es Psiquiatra, a pesar de que el lenguaje en el cual escribe el, es para que llegue masivamente a cualquier tipo de personas, por limitaciones de espacio supongo, algunas cosas solo las nombra no las explica, por ejemplo el establece que estas vivencias de vidas pasadas de los pacientes a los que l los regresa pueden ser confundidos con el Inconciente Colectivo del Psiquiatra Carl Jung. Esto est mencionado en su primer libro. Carl Jung Psiquiatra Suizo en principio seguidor de Freud pero despus se desmarc entendiendo que deba mejorar los constructos de Freud, logra demostrar que existe un inconsciente colectivo esto es explicndolo de manera fcil, que todos tenemos una especie de programacin con la cual nacemos, por ejemplo si un beb de 1 ao de pronto se encuentra delante de un len, inmediatamente siente temor, tiene miedo del len, pero si ese beb de 1 ao de edad, nunca vio a un len porque habra de tener miedo? por qu no habra de confundirlo digamos con un peluche gigante? como podras sentir temor de algo que nunca viste antes?, es entonces que Jung afirma y esto es actualmente dogma en Psiquiatra, que el inconsciente colectivo es transmitido genticamente de persona en persona, esto es lo que hace que el nio sienta temor de un len ya que sabe que es peligroso informacin gentica transmitida a travs de sus padres, en base a arquetipos, esto hoy en da es aceptado en Psiquiatra. El Dr. Weiss establece que el famoso inconsciente colectivo de Jung no es sino Deyavus (sensaciones de haber visto ya antes algo) de vidas anteriores, es decir Jung no estaba equivocado solo que el inconsciente colectivo no es transmitido genticamente, sino que son recuerdos de tus vidas anteriores.

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IX.- Acerca De Las Vidas Pasadas Mencionemos algo acerca de la historia y el pensamiento anterior as como el actual. Para algunos el recuerdo de vidas pasadas es despertado por un vago recuerdo de algo que sucedi espontneamente, para otros es el deseo de conocerse mas, donde han estado y hacia donde van, sin importar cuales sean sus razones, cualquier persona puede explorar sus vidas pasadas, en especial aquellas personas que tienen problemas emocionales y que son refractarios a tratamientos convencionales, personas que a pesar de realizar psicoterapia y en algunos casos tomar medicacin, no logran evolucin favorable, en esos casos la hipnosis regresiva y el recuerdo de vidas pasadas suele resolver sus problemas emocionales, finalmente sea que las vidas pasadas existan o no, que temor habra si ya se intent otras alternativas y no hubieron resultados favorables. La gente ha credo en la reencarnacin durante miles de aos, esta creencia es universal, como mencionamos, en Asia, las Amricas, frica, Australia y Europa se cree que la muerte no es el fin y que luego de esta vida renaceremos en otra vida. En los pases orientales la reencarnacin siempre ha sido dada por sentada, por ejemplo, originalmente no era incluida en el sintosmo, pero cuando el budismo lleg al Japn en el siglo XII, gradualmente se hizo parte de sus creencias, la reencarnacin no aparece en las filosofas islmicas, pero la secta suf acepta el concepto de renacimiento. Los antiguos egipcios enterraban objetos valiosos para sus fallecidos para permitirles renacer en la forma en la que eligieran. En la Grecia del siglo VI a de c. el culto rfico enseaba que somos parte humana y parte divina y a medida que pasamos a travs de diferentes encarnaciones, aprendemos a eliminar el lado malo de nuestra naturaleza y finalmente nos hacemos divinos. Las ideas de los rficos fueron adoptadas posteriormente por Pitgoras y se hicieron parte fundamental de su filosofa. Pitgoras pudo recordar sus vidas anteriores, Ianblichus en su life Of Pitgoras (vida de Pitgoras) escribi Lo que Pitgoras quera indicar con todos estos detalles era que conoca las vidas pasadas que haba tenido lo cual le permiti llamar la atencin de otros y recordarles sus anteriores existencias . Pitgoras record vidas como el guerrero troyano Euforbo, el profeta Hermotimus (quien fue quemado por sus rivales hasta morir), el pescador chipriota Pirro, una prostituta en fenicia y en la tracia fue un campesino y la esposa de un tendero. Scrates tambin crea firmemente en la reencarnacin. Segn parece pas la ltima maana de su vida pensando en cmo exista el alma antes que alguien naciera y como continuara viviendo despus que ha muerto el cuerpo fsico. Scrates uso la filosofa para analizar la vida humana, de donde surgi su ms famosa frase concete a ti mismo , sus ideas originales acerca del alma an estn siendo discutidas. El mas celebre alumno de Scrates, Platn fue firme creyente de la reencarnacin y escribi sepa que si empeora se ir a las peores almas, o si mejora ira a las mejores y en cada sucesin de vida o muerte har y sufrir lo que el semejante puede sufrir en manos de otro. Las ideas de Platn sobre la reencarnacin tuvieron un profundo efecto en la filosofa occidental que an est presente. 46

Posteriormente el gnosticismo griego adopt el concepto de reencarnacin, esta filosofa adopt un papel importante en las primeras creencias cristianas. En el siglo II de nuestra era, Clemente de Alejandra escribi que nos desarrollamos a travs de un proceso de muchas encarnaciones. Origen uno de los ms importantes telogos de esa poca estuvo de acuerdo con l. Diferentes pasajes de la Biblia aceptan el concepto de reencarnacin. En Mateo 11:13 15 Jess les dice a sus discpulos que Juan Bautista haba tenido una vida anterior: Porque todos los

profetas y la ley profetizaron hasta Juan. Y si queris recibirlo, l es aquel Elas, que haba de venir. El que tiene odos para or oiga esto es confirmado en Mateo 17:12 donde Jess dice Mas os digo que Elas ya vino y no le conocieron, sino que hicieron con l todo lo que quisieron; as tambin el hijo del hombre padecer de ellos.
Los discpulos hacen referencia a la reencarnacin cuando pregunta a Jess acerca de un hombre que haba sido ciego de nacimiento Y le preguntaron sus Discpulos, diciendo maestro: quien peco, este o sus padres, para que haya nacido ciego Juan 9:2. Obviamente hubiera sido imposible para este hombre pecar antes de nacer, a menos que lo haya hecho en una vida anterior, es interesante observar que Jess no reprende a los discpulos por pensar de esta manera. Desafortunadamente en el ao 553 el Concilio de Constantinopla declar que la reencarnacin era una doctrina hertica. La Iglesia Cristiana inmediatamente renunci y forz a sus creyentes a abandonarlo. El concepto de reencarnacin, fue de nuevo considerado hertico por el concilio de Lyon en 1.274 y el concilio de Florencia en 1.493. La persona que creyera en la reencarnacin se arriesgaba a ser mandada a la hoguera. A pesar de todo, esta creencia no desapareci. Posiblemente la ms famosa de las sectas clandestinas adoptaban dicha idea fue la de los cataros, finalmente destruidos por la inquisicin. Es bueno observar que las nicas referencias a la reencarnacin en la Biblia son favorables. Durante el renacimiento en Europa hubo un resurgimiento repentino en el inters por las ideas de Pitgoras, la Cbala y el platonismo. Leonardo Da Vinci fue una de las muchas personas que aceptaba el concepto de reencarnacin. Sus trabajos incluyen varios pasajes que expresan su creencia en la eternidad del alma. Cuando Giordano Bruno fue encontrado culpable de hereja y condenado a muerte en 1.600, dijo a la inquisicin He sostenido y sostengo que las almas son inmortales , ya que el alma no es encontrada sin cuerpo y sin embargo no es cuerpo, puede estar en uno u otro y pasar de cuerpo a cuerpo.

El concepto de reencarnacin es visto en la cbala juda y el Zohat, hay numerosas menciones favorables del tema en el Bhagavad Gita y Upanisad indios y las referencias encontradas en el Corn islmico, tambin son favorables, en el Budismo, el propsito final es ser liberado de interminable ciclo de renacimiento y alcanzar el nirvana. De hecho, el concepto de reencarnacin, o una variante de l, puede encontrarse en las tradiciones de la mayora de los pueblos en todo el mundo, el inters en la reencarnacin creci en los siglos XVIII y XIV. Benjamn Franklin y Thomas Phaine escribieron sobre el tema en Amrica, al mismo tiempo en Europa el concepto fue difundido al pblico por medio de Voltaire, Vctor Hugo, George Sand y Gustave Flaubert en Francia, Johann Von Goette, Emmanuel Kant y Gotthold Lessing en Alemania y David Hume y Alexander Pope en Inglaterra. 47

El renovado inters en la reencarnacin empez con el trabajo de la sociedad teosfica, que estaba destinada a ser una hermandad universal que promova el estudio comparativo de religin, filosofa y ciencia e investigaba las inexplicables leyes de la naturaleza actualmente, la sociedad no promueve dogmas especficos, pero tiende a aceptar la reencarnacin y el karma. En tiempos ms recientes Edgar Cayce, un devoto cristiano, se convirti en un importante abogado de la reencarnacin. Su inters surgi cuando mencion este trmino y la palabra Karma mientras estaba en trance. El no haba odo nada acerca del tema Karma y pensaba que la reencarnacin era algo enseado por paganos, afortunadamente sus amigos lo motivaron a continuar con su trabajo y despus de alguna experimentacin lleg a la conclusin de que no haba nada malo o pagano en lo que estaba haciendo, de hecho su capacidad para penetrar en las vidas pasadas de las personas le permiti ser mucho ms efectivo que nunca antes, ya que poda tratar el cuerpo y tambin la mente de sus pacientes. Entre 1923 y 1944 Cayce hizo unas 2.500 regresiones y todas estn conservadas en la Association for research and Enlightenment en Virginia EEUU, estas lecturas muestran vvidamente como las actitudes y personalidades de los individuos cambian y se desarrollan mientras pasan de una vida a otra. Lo interesante del trabajo de Edgar Cayce es que mucha gente acuda a consultarlo como mdico a pesar de que Cayce no tena esta profesin, entrando en trance y utilizando la capacidad innata en l lograba la sanacin de enfermedades fsicas en miles de personas. El inters en la reencarnacin sigui aumentando constantemente durante todo el siglo XX. Alexander Cannon, un Psiquiatra britnico y el coronel Alberto de Rochas un Psquico pionero Francs, exploraron regresiones hipnticas a comienzos de siglo. Incluso Aleister Crowley escribi un libro sobre su mtodo de recordar vidas pasadas. En los aos cincuenta el famoso caso de Bridey Murphy en los Estados Unidos, seguido por los recuerdos de vidas anteriores de la Sra. Naomi Henry en Inglaterra, cre gran emocin e inters, estos recuerdos fueron descubiertos por medio de hipnosis. Un hipnoterapeuta gals llamado Arnall Bloxham tambin estuvo explorando regresiones hipnticas a vidas pasadas durante muchos aos y registr ms de cuatrocientas sesiones, Jeffrey Iverson, el productor de un show de televisin sobre las cintas de Bloxham, posteriormente escribi un libro llamado More Lives tan one, el cual se convirti en Best Seller en 1976. En 1.983 fue publicado Out o a limb el primer libro sobre reencarnacin de la actriz Shirley Mc Laine, fue tan popular que se convirti en el tema de una miniserie de televisin. En los aos setenta, la doctora Helen Wanbach regres hipnticamente a ms de mil personas y recolect una gran cantidad de datos que demuestran la realidad del fenmeno. Con una excepcin todos sus pacientes fueron personas corrientes en vidas anteriores. La mayora eran campesinos que tenan vidas increblemente difciles, trabajan mucho y subsistan con una escasa dieta de comida insulsa. Muchos de sus hijos murieron siendo bebs o nios. Estas no son la clase de vidas que las personas tomaran si solo estuvieran fantaseando. La doctora Wambach tambin encontr que aunque la mayora de sus pacientes eran blancos y de clase media, frecuentemente en sus vidas anteriores eran miembros de razas y sexos diferentes cuando eran regresados a vidas pasadas, adems ya que hay aproximadamente un nmero igual de hombres y mujeres en el mundo en cualquier tiempo, esta proporcin 48

permanecera constante cuando eran regresadas. Efectivamente este es el caso de las 1.100 vidas pasadas que la Dra. Helen examin, el 49.4 por ciento fueron mujeres y el 50. Por ciento hombres, se ha dicho que si estas regresiones fueran puras fantasas, la mayora de las personas habra escogido ser un hombre blanco, ya que este no fue el caso indica estos recuerdos de vidas pasadas son genuinos. El estudio de la doctora Wanbach tambin responde otra importante pregunta, el hecho de que la poblacin mundial est aumentando constantemente desaprueba la teora de la reencarnacin, Wanbach encontr que sus sujetos regresaban a periodos especficos de la historia en exactamente el mismo grado de frecuencia que ocurrira si la reencarnacin fuera una realidad establecida. La poblacin del mundo se duplic entre los siglos I y XV, se duplic de nuevo en el siglo XIX y desde entonces se ha cuadruplicado. Los sujetos de estudio de la doctora Wanbach regresaron a vidas pasadas en exactamente la misma proporcin. Ms de la mitad de la poblacin mundial da por sentado el concepto de reencarnacin, aceptan que el cuerpo humano con su personalidad y otras caractersticas efectivamente muere, pero que el alma en si es inmortal, ha tenido muchas vidas y experimentar muchas ms en el futuro. Durante un periodo de muchas reencarnaciones gradualmente avanzamos o regresamos, dependiendo de nuestros pensamientos y acciones en cada vida, esta es la ley de causa y efecto, todos cosechamos exactamente lo que sembramos. Los antiguos griegos crean que, los dioses metan en el rio del olvido las almas que estaban a punto de renacer para asegurar que se perdieran todos los recuerdos de vidas anteriores, de hecho es probablemente positivo que la mayora de la gente no las recuerde. Todos los recuerdos dolorosos y difciles de previas existencias haran casi imposible progresar en la vida actual. La mayora de personas nacen sin recuerdos conscientes de sus anteriores encarnaciones; sin embargo, muchos recuerdan visiones momentneas de sus vidas pasadas, a veces en gran detalle. No es sorprendente que quienes recuerdan sus vidas pasadas son encontradas ms a menudo en pases donde la reencarnacin es aceptada como parte de sus creencias. Un estudio llevado a cabo en el norte de la India en la dcada de los aos setenta, mostr que casi una de cada 500 personas afirman recordar una vida pasada, no ha habido estudios similares en occidente. El Psiquiatra Ian Stevenson ha pasado los ltimos cuarenta aos investigando casos tipo reencarnacin y ha escrito una serie de libros bien documentados acerca de sus descubrimientos a travs de los aos ha registrado ms de 2.500 casos los cuales involucran principalmente los recuerdos de vidas pasadas de nios. Unos 800 casos han sido investigados y analizados. Este Psiquiatra cree que la evidencia de nios es ms convincente que la de los adultos, esto se debe a que no han tenido tiempo de leer novelas histricas o ver pelculas o programas de televisin que podran inconscientemente surgir como evidencia de una vida anterior. El acto de recordar cosas enterradas y olvidadas que yacen justo bajo la superficie de nuestra mente es conocido como criptomnesia. 49

Un problema que tiene las personas con la regresiones a vidas pasadas es que rara vez pueden ser verificadas. Alguien puede contar una maravillosa historia llena de increbles detalles que pueden pertenecer a una anterior existencia; sin embargo, persiste la duda de que de algn modo aprendi la informacin en esta vida, quizs leyendo un libro o viendo una pelcula, este problema no existe cuando nios pequeos recuerdan cosas de su vidas pasadas ya que no hay posibilidad de que hayan adquirido esa informacin de otra manera. En occidente se dice que los nios que recuerdan vidas pasadas inventan sus historias o desarrollan un juego imaginario, a medida que estos nios crecen, sus recuerdos se disipan hasta perderse completamente. La utilidad de una regresin est dada por proveer datos valiosos del por qu una persona acta o se comporta en cierta forma en su vida actual. Una regresin puede a menudo ofrecer informacin sobre el propsito de la persona en esta vida. Puede explicar las razones que hay detrs de los problemas y dificultades que tiene el individuo en la actual existencia y da indicaciones del Karma que debe ser pagado. Cuando las personas saben por qu actan y reacciona en cierta forma, logran mucho ms control sobre sus vidas. La terapia de vidas pasadas tambin es una forma de curacin muy valiosa, pues nos permite tratar las causas subyacentes de un problema en lugar de enfocarnos en el manejo de los sntomas, esto es similar a lo expuesto al principio de este artculo acerca de la importancia de establecer el origen de los problemas emocionales o fsicos para lograr su real curacin, no tratando solamente los sntomas. Los recuerdos de nuestras vidas pasadas estn impresos en el ADN de cada una de los ms de diez trillones de clulas que conforman el cuerpo humano. Cuando usamos tcnicas curativas de regresiones a vidas pasadas, podemos curar la enfermedad, que puede haber existido durante muchas existencias anteriores. La culpabilidad juega un papel importante en la vida de muchas personas, la ira, la pena y el miedo reprimidos crean sentimientos de culpa. La terapia de regresin puede ayudar a que estas personas se liberen de la culpa que fue creada en pasadas encarnaciones. Posiblemente lo ms importante que puede obtenerse de una regresin a vidas pasadas es el perdn para uno mismo y los dems, se puede perdonar a las personas que le hicieron dao en vidas anteriores y tambin puede perdonarse a s mismo por las cosas que les hizo a ellas. Esto crea una aceptacin incondicional de su vida y la de los dems, cuando este estado es alcanzado, es maravilloso contemplar el proceso que sigue. Quiz el trmino vidas paralelas sera ms exacto si consideramos que el tiempo es tan ilusorio como todo lo que llamamos realidad , adems es relativo y est condicionado a la nocin de espacio, como demostr Einstein. No obstante el fenmeno de recordar o revivir situaciones que han ocurrido en otras coordenadas espacio temporal es algo ms comn de lo que podra parecernos. Para la mayor parte de quienes hemos nacido y crecido al amparo de las tradiciones occidentales, la creencia en el karma y en las vidas pasadas resulta extraa, por no decir ingenua y extravagante. Pero resulta difcil ignorar el hecho de que los textos religiosos de las sociedades 50

ms avanzadas del planeta se hayan ocupado, a lo largo de los siglos, de las vidas anteriores, la reencarnacin y el karma y hayan descrito su impacto en nuestras vidas presentes. Desde su punto de vista, no venimos a esta vida como tablas rasas ya que nuestra vida actual forma parte de un continuo que se remonta a vidas anteriores y que, probablemente, se extender tambin hacia otras vidas futuras. Por otra parte, los recuerdos de vidas pasadas de quienes han atravesado por estados no ordinarios de consciencia suelen estar entremezclados con experiencias de su nacimiento, infancia, niez y adolescencia actual. Todo lo que acabamos de describir en torno a las experiencias relativas a vidas pasadas suscita interesantes cuestiones sobre el tema de la reencarnacin. Las experiencias krmicas constituyen necesariamente una demostracin de que hemos vivido anteriormente? Significa que nuestra vida actual forma parte de una larga secuencia de vidas? Quiere acaso decir que, de una vida a otra seguimos siendo responsables de nuestras acciones? Para tratar de responder a todas estas preguntas ser necesario examinar las evidencias que apoyan o refutan estas creencias y tambin convendra revisar nuestras opiniones y prejuicios al respecto. Con demasiada frecuencia, nuestra visin sobre este tipo de fenmenos que no pueden ser demostrados por las matemticas ni verificados mediante los sentidos fsicos depende ms de lo que nos han enseado a creer que del examen imparcial de la evidencia objetiva. Existen datos manifiestos sobre el tema de la reencarnacin. Sabemos por ejemplo que, en estados no ordinarios de consciencia, suelen tener lugar de manera espontnea y al margen de cualquier programacin o conocimiento previo sobre el tema experiencias relacionadas con vidas anteriores. En la mayor parte de los casos, estas experiencias nos proporcionan una informacin exacta y minuciosa sobre pocas pasadas que puede ser sometida a una verificacin objetiva. Por otra parte, la prctica clnica tambin indica que numerosos problemas emocionales no parecen originarse en la vida presente sino en experiencias acaecidas en vidas anteriores y que, por consiguiente, los sntomas que acompaan esos desrdenes se alivian o desaparecen completamente despus de revivir las experiencias subyacentes de vidas anteriores. Orgenes uno de los ms famosos Padres de la Iglesia fue el pensador ms sobresaliente de quienes especularon sobre la existencia de almas que regresan a la Tierra. Todos sus libros y principalmente el titulado De los primeros principios , escrito en el siglo III, fueron condenados en el Segundo Concilio de Constantinopla, llevado a cabo en el ao 553 bajo el patronato del emperador Justino. El veredicto sentenciaba: Si alguien afirmara la fabulosa pre existencia de las almas y se adhiriese a esa doctrina monstruosa, sea anatema! Aunque este edicto estableciera la naturaleza hertica de la doctrina de la reencarnacin, los estudiosos de la religin encuentran huellas de nociones similares en los escritos de San Agustn, San Gregorio y San Francisco de Ass. En los tres ltimos siglos, el rechazo de la cultura occidental hacia la reencarnacin ha encontrado el apoyo manifiesto de la ciencia newtoniana. As pues, el prejuicio prevalente de nuestro industrializado mundo contemporneo nos lleva a rechazar toda forma de espiritualidad como algo engaoso y errneo. De este modo, el mundo parece dividirse entre los que creen firmemente en la reencarnacin, los que se muestran neutrales o simplemente indiferentes y los que la rechazan de pleno. Por otra parte, la prctica clnica tambin indica que numerosos problemas emocionales no parecen originarse en la vida presente sino en experiencias acaecidas en vidas anteriores y que, 51

por consiguiente, los sntomas que acompaan esos desrdenes se alivian o desaparecen completamente despus de revivir las experiencias subyacentes de vidas anteriores. La creencia de que la consciencia individual sobreviene a la muerte del cuerpo fsico constituye una posible explicacin de este tipo de experiencias. Sin embargo, cometeramos un grave error si considersemos que es posible hablar de pruebas concluyentes. Debemos recordar que la ciencia nunca demuestra nada sino que tan slo se limita a aprobar o refutar las teoras existentes. La historia de la ciencia nos ensea que ninguna teora completa puede explicar todos los aspectos de un fenmeno y que siempre es necesario recurrir a teoras alternativas para poder dar cuenta de todos los aspectos de un fenmeno y que siempre es necesario recurrir a teoras alternativas para poder dar cuenta de todos los hechos observados. Todos tenemos habilidades y talentos innatos. Algunos nacen con capacidades prcticas y son exitosos en ocupaciones donde ponen a prueba su habilidad. Otros llegan al mundo con un ritmo natural para la msica; pueden convertirse en cantantes, bailarines o msicos. La herencia puede ser la respuesta a esas habilidades innatas, pero con frecuencia hay nios que nacen con capacidad que parece originarse de la nada, es posible que estas habilidades fueran desarrolladas en vidas anteriores, esto ayuda explicar el fenmeno de los nios genio. Mozart pudo haber sido msico en muchas existencias anteriores, antes de nacer otra vez como Wolfang Amadeus Mozart, a los 4 aos poda tocar el piano muy bien y solo un ao despus compona. Mozart naci en una familia musical y su padre fue compositor, violinista y autor. Sin embargo, la familia de George Frideric Handel fue todo lo contrario. Ninguno de sus antepasados pareca haber sido msico, su padre fue un barbero cirujano que se opona a los inters musicales de su hijo y quera que se convirtiera en abogado, su madre tampoco lo ayudaba; sin embargo, fue el compositor de trabajos tan inmortales como Wter Music Suite y el Messiah. Su extraordinario talento no tena nada que ver con factores hereditarios. Scrates y Platn crean que todo conocimiento era el resultado del recuerdo. Henry Ford estuvo de acuerdo con esto cuando dijo genio es experiencia. Algunos parecen pensar que es un don o talento, pero es el fruto de una larga experiencia en muchas vidas. Unas almas son ms antiguas que otras y por eso saben ms . Un ejemplo interesante que aumenta la validez de esta hiptesis, involucra a Sir William Hamilton quien llego a ser eminente diplomtico y anticuario. Siendo an un nio l le escribi una carta al embajador persa, no lo hizo en persa moderno, utiliz una escritura que no haba sido usada hace varios siglos, esta era una de las trece lenguas que poda hablar a la edad de trece aos. La xenoglosia es la capacidad de hablar un idioma que no ha sido conscientemente aprendido, es un fenmeno muy raro, pero se han investigado varios casos, uno de ellos comprende a Viviane Silvino, quien naci en Sao Paulo en 1935, aunque el lenguaje hablado en Brasil es el portugus, Viviane empez a decir frases en italiano, antes de cumplir 2 aos, ella llamaba a su hermana mia sorella y a su mueca bambola. En una ocasin su madre le dijo a alguien que no conoca a nadie que hablara italiano, Viviane rpidamente dijo Io parlo que significa yo lo hablo . Cuando creci, se hizo aparente el origen del conocimiento que tena 52

Viviane, con el tiempo ella empez a recordar experiencias de una vida pasada en Roma durante la 2da guerra mundial. Viviane le tena miedo a los aviones debido a las incursiones areas que haba experimentado en su anterior existencia. El famoso actor Glenn Ford pudo hablar fluidamente en francs, cuando fue regresado hipnticamente a una vida pasada en la corte del Rey Luis XIV. En la vida cotidiana solo poda decir unas pocas frases en dicho idioma, pero cuando fue regresado, habl el francs parisiense de finales del siglo XVII. Si todo conocimiento es realmente recuerdo, uno tiene a su disposicin diversos intereses y talentos que puede conocer en sus vidas pasadas. Es posible que uno tenga que pensar detenidamente en los talentos especiales que tiene, la mayora de las personas tiende a subestimarse y a pensar que no tienen capacidades especiales, es interesante ver como las habilidades que son empleadas en esta vida se hacen evidentes a una muy temprana edad.

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X.- Acerca de las almas Gemelas Un alma gemela es alguien con quien se tuvo un poderoso vnculo a travs de muchas encarnaciones, la mayora de personas consideran que una relacin de almas gemelas es un fuerte lazo de amor de una pareja que ha perdurado por cientos o incluso miles de aos. Esto frecuentemente ocurre y siempre es emocionante para la gente encontrar que la persona que adoran en esta vida fue un ser amado en anteriores encarnaciones. Las relaciones de almas gemelas tambin pueden incluir importantes uniones que no tiene nada que ver con el amor y el romance, por ejemplo alguien que sea su mentor en esta vida puede haber sido su maestro o estudiante en varias vidas pasadas. Esta puede ser considerada una relacin de almas gemelas, porque es fuerte, importante y vital para su progreso, aunque sea platnica. Por consiguiente otro beneficio de regresar a vidas anteriores es que nos permite determinar exactamente quien es nuestra alma gemela. La mayora de las personas relacionan el alma gemela con el amor, de hecho as es, pero el alma gemela no est necesariamente relacionada con el amor, se da en relaciones de afectividad, ya sean familiares, o incluso de amistad, de hecho tambin est relacionado con la pareja actual, as como las anteriores parejas que la persona hubiese tenido, es decir que todas las relaciones de pareja que una persona hubiese tenido en su vida, son personas que ya conoci en anteriores vidas, eso explica porque nos enamoramos de determinadas personas y en otras ocasiones otras personas simplemente no nos llaman la atencin. Nuestras almas gemelas son personas a quienes conocimos en anteriores vidas pasadas y que vez tras vez volvemos nuevamente, pueden ser almas gemelas positivas o negativas, un ejemplo de un alma gemela negativa, es en el caso de un ejemplo hipottico basado en el romance, un pareja que enamoran durante un ao y la relacin de pareja es altamente disfuncional, con peleas permanentes entre ambos, muchas de estas peleas surgen porque el novio bebe constantemente alcohol y en estado de ebriedad suele agredir a la novia, ntese que ambos an son novios y no estn casados, familiares y amigos no pueden responder por que la novia an continua soportando al novio y a las actitudes de este, a pesar de eso la relacin tan disfuncional continua, para luego de un tiempo finalizar, con la consiguiente alegra de parte de los amigos y familiares de la ahora ex novia, pasan los aos y luego cuando esta muchacha hace un anlisis de su vida o simplemente esta contndole este detalle a una amiga, elabora frases como No entiendo cmo fue que esos aos estuve con ese muchacho, a pesar de que intentaba

desligarme de esa situacin no lo poda hacer y sufra el maltrato, doy gracias a que finalmente me alej de l y no deseo volver a encontrarlo en ningn lado por nada del mundo .

Es posible que este ejemplo lo tengan muchas personas en su vida, este es un caso de un alma gemela negativa, analicemos, en ese momento a pesar de que esa muchacha poda iniciar su vida sentimental con cualquier persona, de una manera misteriosa comenz su relacin con este muchacho, a lo largo de esa relacin, el novio le enseo varias aspectos negativos de la vida, le enseo a la muchacha: frustracin, ya que la novia esperaba un cambio en el novio, siempre prometa cambiar, pero nunca lo haca. Le enseo tolerancia, al soportar los desmanes que este produca, le enseo dolor, al no poder separarse y en especial cuando finalmente terminaron, es decir le enseo varias lecciones de vida, lecciones difciles, duras, pero la vida es as, la vida contempla aprender lecciones lindas como el amor, el apreci por la naturaleza, el apreci por la 54

vida, etc., pero tambin la vida implica conocer los aspectos negativos, la rabia, la ira, el dolor, la frustracin, estos aspectos negativos alguien nos tiene que ensear. De este enfoque no son tan negativas las personas con quienes tuvimos relaciones de afectividad antes, lo importante de encontrarnos con nuestras almas gemelas negativas, es como en el caso del ejemplo, poder identificarla y alejarnos de esa persona, si consideramos que nos produce mucho dao, pero ese alejamiento debe estar basado en el perdn y la comprensin, en este ejemplo que acabo de detallar, la muchacha luego de identificar que la relacin con su novio era disfuncional y luego de darle muchas oportunidades no logro que las cosas mejores, decidi terminar la misma, pero cerrando el crculo y no conservando rencor a esa persona, en psiquiatra uno identifica que usualmente las personas recuerdan amores pasados, infidelidades, traiciones que no siempre estn relacionados con relaciones de pareja, sino incluso con la relacin entre hermanos, o con amigos, no se puede vivir recordando lo malo que le sucedi, de hacerlo as se presentara enfermedad mental como depresin o angustia, o en otros casos se presentaran enfermedades fsicas. Una posible enfermedad fsica que se presentara y adems tuve la oportunidad de ver casos como este en consulta privada, basndonos en este ltimo ejemplo es que si la muchacha que reciba maltrato de parte del novio y no ha logrado superar este hecho y a veces en ocasiones tiende a recordar lo sucedido, sucede que en el subconsciente de ella no hay conceptos de tiempo o espacio, el subconsciente no puede establecer que lo que la muchacha est pensando ocurri hace 5 aos atrs, u ocurri hace 5 minutos, el subconsciente es atemporal e interpretar lo recordado por la paciente como algo que est ocurriendo actualmente y se manifestara como Dolor en regin superior de la espalda, la paciente acudir en principio al mdico general, quien por la intensidad y frecuencia de los dolores, remitir a la paciente al traumatlogo, quien solicitara exmenes de gabinete, rayos X, tomografa, evidenciando normalidad en todos estos reportes, le indicar analgsicos que disminuirn su dolor, pero al no ceder losa sntomas acudir al neurlogo, quien tambin volver nuevamente a solicitar exmenes de gabinete, con todo el costo que esto signifique para la paciente, ms an porque hace poco que la misma ya realizo estos exmenes, nuevamente el neurlogo evidenciara que no tiene nada que explique su dolor, le indicara nuevamente analgsicos e ir ms lejos le indicara adems tranquilizantes, ya que observara que se trata de un dolor psicosomtico, lamentablemente las dosis de tranquilizantes que los neurlogos indican y lo comprob en muchas ocasiones en mi consultorio no son las adecuadas, usualmente indican dosis muy altas, esto sin embargo atenuara el dolor de la paciente, ese dolor que se presenta en la parte superior de la espalda, ella a su vez notara que cuando deja de tomar los tranquilizantes el dolor vuelve, no sabiendo donde ya mas acudir, ir al psiquiatra, si este profesional adems de medicar hace psicoterapia iniciara un trabajo dual con la paciente, medicamentos tranquilizantes a bajas dosis con psicoterapia, al hacer este ltimo trabajo le pedir que defina ese dolor que tiene en la espalda superior y casi siempre los pacientes y es muy probable que en este caso la muchacha describa este dolor como es como si me estuvieran apualando en la espalda en medicina Psicosomatica el dolor en espalda superior tiene el significado de sentirse traicionado por alguien, la traicin es simblicamente parecida a ser apualado por la espalda , es ah y en base a ese dato que en la psicoterapia se identificara que lo que ocurri con su novio hace 5 aos, no lo ha superado an, permanece en su recuerdo, y esas infidelidades que el novio tenia hacia ella en esa poca es como si el subconsciente de la misma las estuviera viviendo actualmente, eso es lo que le produce ese dolor intenso en la espalda superior, la psicoterapia estar enfocada a analizar, procesar, racionalizar que lo que ocurri antes, fue antes y que ya no es necesario revivirlo el olvido es lo que se deber buscar pero el olvido se 55

da cuando se produce el perdn al agresor la terapia en ese caso estar enfocada en perdonar al agresor, al hacerlo, el dolor en la parte superior de la espalda ceder por completo. Nuestras almas gemelas negativas nos ensean lecciones difciles en la vida, pero hay tambin las almas gemelas positivas, esas son las personas que tenemos en nuestro entorno, que nos ayudan a crecer, basadas en sentimientos de amor, afectividad, cario o amistad, cualquier persona con quien nacen sentimientos de amistad espontneos, son en realidad almas gemelas positivas nuestras, estamos siempre rodeadas de ellas. Y las almas gemelas positivas sentimentales es aquella persona que desde el momento en que la conocemos sabemos que nos sentimos atrados y tal vez enamorados, desde los primeros contactos sentimos mucha qumica y atraccin por esa persona, ya sea para el inicio de una relacin sentimental o similar proceso ocurre en la amistad, hay personas que conservan amistades de aos y sienten una qumica especial con el amigo.

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XI.-Casos Clnicos En Base a Hipnosis Clnica Por lo extenso del tema, resumir los casos clnicos, en estos, la psicoterapia convencional o no funcionaba o demoraba mucho tiempo en hacerlo, al emplear hipnosis, en algunos casos en trance profundo y en otros en trance solo superficial, surge informacin que posteriormente fue clave para la resolucin de sus problemas. La hipnosis permite extraer recuerdos del inconsciente, en ocasiones recuerdos provenientes de esta vida actual y en otras oportunidades los pacientes simplemente recuerdan vivencias de aparentes vidas anteriores. Acudi un paciente que tena problemas con el consumo de alcohol, era una persona que desde que probaba un poco de alcohol, as sea un vaso, ya no poda discontinuar su consumo, me pidi ayuda, me deca que por ms que lo intentaba, una vez que empezaba el consumo de alcohol ya no poda detenerse, iniciamos tratamiento y a pesar de que mi intencin era llevarlo a una anterior vida, esto no se pudo, entiendo que no exista necesidad ya que sus traumas radicaban en esta vida, mediante hipnosis, record acontecimientos que se haban sucedido en diferentes edades, a los 20 aos de edad, a los 15, a los 12, a los 8, en todos sus recuerdos, la constante era la misma, contantemente en trance en ocasiones superficial y en ocasiones profunda recordaba momentos en los cuales vea a su padre que se embriagaba con alcohol y agreda fsicamente a su madre, aparentemente este era su trauma no resuelto, en su sesin de hipnosis, vea permanentemente lo mismo, diferentes ocasiones en los cuales su padre se embriagaba e intentaba agredir fsicamente a su madre, esto era algo repetitivo, a pesar de eso aprovech las sesiones para llevarlo aun mas antes, pero no se pudo, entiendo que no haba necesidad, adems l no estaba preparado. Luego de su sesin de hipnosis analizamos lo recordado, l paciente afirmaba que eran 6 hermanos y su padre era el nico que trabajaba en su casa, mencionaba que era carpintero y un padre muy responsable, adems de carioso con sus hijos, pero el paciente confirmaba que su padre se haba casado muy joven, su esposa era casi 6 aos mayor que l, luego con el tiempo, su padre se dio cuenta que no haba vivido, ya que se haba casado a los 18 aos, empez su consumo de bebidas alcohlicas, encontrndose embriagado, trataba siempre de agredir a su esposa, ya que en su concepto, ella le haba impedido tener una juventud ms completa, viajar, conocer persona, estudiar y este sentimiento solo lo expresaba cuando se encontraba embriagado, pero encontrndose sano, consciente, era un hombre muy calmado, muy responsable y muy trabajador, haba conseguido sacar a casi todos sus hijos profesionales, se dedicaba a la carpintera, pero no fabricaba grandes muebles, solo se dedicaba a hacer pequeas cosas, a pesar de haber vivido en la pobreza, su padre no permiti que les falte nada. Le comuniqu a este paciente, a quien estaba tratando a causa de un consumo excesivo de alcohol, que es lo que en mi opinin le haba pasado. Este muchacho desde muy nio haba copiado a su padre en forma inconsciente, siempre los padres son ejemplos para sus hijos y como no copiar a su padre si este era responsable, carioso con los hijos, pero el hijo a quien me encontraba tratando y quien en sesin de hipnosis, recordaba permanentemente agresiones de su padre hacia su madre, copi no solo las cosas positivas de su padre, sino que copi, todo el paquete completo, tambin introdujo en su inconsciente el consumo de alcohol de su padre.

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Le hice notar a este paciente que si bien haba copiado como modelo de conducta a su padre en forma inconsciente, no era necesario tambin copiar los hbitos de l, en este caso no era necesario copiar el consumo de alcohol, comprendi esto. Le expliqu adems que en la sesin de hipnosis, le di sugestiones que consistan en que desde ahora si acaso en algn momento recaa en el consumo de alcohol, l tendra la capacidad de poder beber una o dos horas y podra tener la voluntad de irse, podra levantarse de la mesa e irse. Recay posteriormente en su consumo de alcohol, pero quienes lo acompaaban me confirmaron que solo haba permanecido una hora bebiendo y luego sin explicacin alguna se levant y se fue a su casa. El tratamiento haba resultado, logr controlar su consumo de alcohol. En este caso la clave para identificar por que beba desadaptativamente era el consumo de alcohol de parte de su padre y las frustraciones que este haba tenido. Se intent llevarlo ms atrs de esta vida, pero el paciente no pudo retroceder a una anterior vida, entiendo que no era necesario, ya que sus traumas radicaban en esta vida, el recuerdo del consumo de alcohol de su padre y los repetidos intentos de este de agredir su esposa encontrndose intoxicado. No siempre es necesario recordar vidas pasadas o resolver los conflictos de esa manera, en la terapia hipntica, se trata de sacar traumas o momentos conflictivos, primero en esta vida, si no se logra encontrar nada, recin podemos ir mas atrs. Lo que es importante rescatar de esta ltima historia, es el consumo de alcohol, que en nuestra sociedad es muy elevado, los padres deben saber que desde el momento en que uno engendra hijos, deben renunciar a algunos aspectos de su vida, por ejemplo si a una persona le gusta viajar, deber ya controlar su alejamiento de su hogar, si le gusta consumir alcohol, deber controlar su consumo, el tener hijos, nos obliga a cambiar algunos aspectos de nuestra vida, ellos, sienten, perciben, todo lo que ocurre en nuestro medio y lo que es peor, sufren, ese sufrimiento se traduce no en ese momento, sino a partir de la adolescencia y en edad adulta, los trastornos de personalidad se presentan recin a partir de los 18 aos de edad. Otro caso: Una pareja se haban casado siendo muy jvenes, con el tiempo llegaron a tener 3 hijos, pero luego de 15 aos de matrimonio, su relacin se haba desgastado, l, decidi que el divorcio habra de ser la salida, se lo propuso a su esposa, pero esta rechaz la idea, le asustaba el hecho de tener que quedarse sola con 3 de sus hijos, sin embargo el paciente afirmaba que a pesar de estar separados, l no habra de descuidar econmicamente a sus hijos, esos das cuando l se aprestaba ya a irse, su esposa le comunic que se haba vuelto a embarazar y que se encontraba en el cuarto mes de gestacin, l disgustado, tuvo que permanecer casado, pretenda irse a otro departamento de nuestro pas y volver a comenzar solo, no pudo renunciar a su trabajo, ya que necesitaba el seguro mdico, pero eso s, afirm que, ni bien nazca su beb, l se ira, naci este beb, pero notaron que algo tena, que no estaba bien, posteriormente se dieron cuenta que no poda hablar, los padres de este beb, tuvieron que acudir a varios mdicos, se le realiz electroencefalogramas, tomografas y todo era reportado como normal.

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Qu fue lo que pasaba? En mi opinin, el nio tena ya 5 aos y prcticamente no hablaba, se les explic, que el nio, desde que se encontraba en etapa intrauterina, ya escuchaba y perciba todo lo que ocurra a su alrededor, ya captaba, las constantes discusiones que mantenan sus padres, de hecho, habr pensado, que su nacimiento significaba sufrimiento para sus padres, adems escuch, que ni bien este naca, su padre habra de irse de su casa, es por eso que en forma inconsciente, decidi nacer sin la posibilidad de hablar, esto provoc que sus padres se mantengan juntos, es decir que la enfermedad o la imposibilidad de poder hablar de este nio, lleg a mantener unidos a sus padres, si este habra hablado normalmente, su padre se habra alejado, el beb tena que sacrificarse para que su familia y sus otros hermanos no se queden solos, en ese instante el padre acudi a la consulta, enterado del caso y observando los reportes de normalidad que acusaba de parte de neurologa infantil y otorrinolaringologa considere que el nio se aferraba a un sntoma, al mantener el mismo, sus padres se mantendran unidos, como ya el tiempo haba pasado desde el momento de su nacimiento, los padres decidieron ya permanecer casados, tal vez por resignacin, se les indic que ahora deban expresarse cario y amor entre ellos, la teora se basaba que al observar unidad entre sus padres el nio se alejara de su sntoma, ya que no tendra que mantenerlo, al no existir peligro de separacin de sus padres. Sus padres empezaron a demostrarse nuevamente cario y expresaron abiertamente que ya no habran de separarse, Una vez hecho esto, la evolucin fue favorable, el nio empez a hablar levemente a los meses ya pronunciaba varias palabras, se convenci de que ya no era necesario mantener su enfermedad, ya haba conseguido su propsito, es importante mencionar, que este beb produjo todo esto no a propsito, sino en forma inconsciente. Cuando el nio ya se encontraba hablando casi en un 80 % de un nio normal, su padre anunci que habra de irse de su casa, durante todos estos ltimos aos, el padre conserv la idea de irse, no lo haca ya que por un momento se resign y adems porque le preocupaba el hecho de que su hijo no pudiese hablar, pero ahora que ya lo estaba haciendo, no haba por qu seguir quedndose. Yo, esperaba que el nio retroceda en cuanto a su evolucin, al saber que su padre se ira, esperaba que nuevamente pierda el habla, pero no pas as, el padre anunci que habra de irse a otro departamento de nuestro pas, pero increblemente a pocos das antes de irse, el padre present una dermatitis seborreica impresionante, con llagas en su cabeza y espalda, heridas que emanaban lquido tipo exudado parecidos a los de la pus, adems de sangre, despus de dormir, amaneca mojado por el exudado y la sangre que eliminaba, adems del dolor fsico que experimentaba, fue evaluado por Dermatologa, le realizaron varios exmenes de laboratorio, adems de biopsia de tejido para saber qu es lo que pasaba, le dijeron que tena pnfigo vulgar y que incluso exista la posibilidad de perder la vida. Acud a evaluarlo, reiniciamos psicoterapia, y adems una de mis indicaciones fue la de escuchar un audio de hipnosis basado en sanacin, adems descubr, que a pesar de que ya haba tomado su decisin de irse, le preocupaba el futuro de sus hijos, en especial del hijo que apenas estaba empezando a poder hablar, era algo que no se lo haba comunicado a nadie, es mas ni l saba cul era su gran temor de que su hijo regresione, y sin darse cuenta, inconscientemente se produjo tan grandes lesiones drmicas, llagas que exudaban lquido, esto no le permita irse, cuan poderoso puede ser nuestro cerebro para producirnos enfermedades, se le inici tranquilizantes a dosis altas y corticoides y las llagas empezaron a cicatrizar mgicamente, hasta el momento en el que se inicio el trabajo con l, el paciente tena como 2 meses de acudir al dermatlogo y no fue uno, sino 3 los dermatlogos que lo vean, a la semana de que comenc con el acudi a un nuevo control en dermatologa y las llagas haban cerrado , lo que de hecho caus sorpresa entre los 59

mdicos que lo vean, le preguntaron qu es lo que hizo y afirm que adems de tomar sus medicamentos por dermatologa, haba comenzado trabajo con un Psiquiatra y mostr el tipo de benzodiacepina que se le haba indicado, ellos estuvieron de acuerdo con todo eso, adems el frmaco que le indique no era incompatible con lo que l tomaba, era necesario adems indicarle un antidepresivo, no por el hecho de tratar una depresin sino que un recaptador de serotonina es lo indicado pero era incompatible con su medicacin por dermatologa, al momento est completamente restablecido y ciertamente no piensa morirse en los siguientes meses como sus mdicos le haban afirmado en principio. Otro caso: Mientras realizaba mi primer ao de residencia mdica se me asign un paciente que tena el diagnstico de trastorno de somatizacin, eso significa que la persona acusa sntomas fsicos cuyo origen se encuentra en un trauma emocional . El paciente no conoca su Diagnstico, yo se lo expliqu, l afirmaba que tena infecciones de vas urinarias y no poda controlar esa infeccin, acudi a varios mdicos tanto del seguro, as como en forma particular, tomaba por su cuenta antibiticos por espacios de un ao consecutivo, todos los das y segua afirmando que la infeccin persista, contaba con pruebas de laboratorio que la mayora de ellas eran reportadas como normales pero tambin tena algunas en las que se evidenciaba que estaba cursando con una infeccin del tracto urinario, pero era sorprendente que luego de tomar antibiticos por espacios de tiempo tan prolongados, algunos de sus reportes de laboratorio de examen general de orina sean reportados como infeccin le explique su caso, le hice notar que el estar permanentemente preocupado por una aparente infeccin , hacia que su ansiedad disminuya su sistema inmunolgico, me crea en forma parcial, no totalmente convencido, pero me di cuenta que luego de varios aos de acudir a Psiquiatra y luego de contar con varias internaciones, nunca nadie le explic cul era su diagnstico, en esa ocasin se fue luego de un mes de internacin por lo menos conociendo el diagnstico y comprendiendo as sea en forma parcial que el origen de su enfermedad se encontraba en su mente, no as en su cuerpo. Acuda constantemente a controles por consulta externa, pero debemos notar que los controles en psiquiatra por consulta externa tiene una duracin mxima de 15 minutos, acuden varios pacientes y los psiquiatras no pueden trabajar con ellos en base a terapia por razones de tiempo, una terapia suele durar un mnimo de 1 hora por sesin, se volvi a internar unas 2 veces ms mientras realizaba mi Residencia. Luego de terminar mi especialidad, tuve la oportunidad de reemplazar a su mdico tratante durante sus vacaciones y acudi este paciente, francamente me dio pena, pude haberlo atendido 10 minutos pero le propuse que venga el da sbado, ya que ese da tena turnos y tendra adems la oportunidad de hablar ms de 1 hora, acudi el primer sbado, hablamos como una hora y media, de su familia, de su esposa, de sus hijos, de su trabajo, de sus profesiones, era profesor jubilado y adems haba estudiado derecho, pero no ejerca su ultima profesin en razn de su enfermedad . No encontr nada significativo, hablamos otros 2 sbados mas, sesiones de 1 hora y medio como promedio, luego de esto le propuse inducirlo a que se relaje, no le mencion el concepto de hipnosis, a pesar de encontrarme en este hospital, en el cul en cualquier momento lo convocan a uno, lo induje a un trance superficial, nuevamente nos pusimos a conversar al detalle de varios 60

aspectos de su vida, en ese instante, el paciente mientras hablaba de una y otra cosa, mencion que tuvo un beb que falleci a los das de nacido, indagu por ah, le pregunte que cual fue la reaccin de su esposa ante ese fallecimiento, pero empez a contarme lo siguiente: me dijo que en esa ocasin, hace muchos aos, l viva con su esposa y sus hijos adems de la hermana de su esposa, su cuada no trabajaba, pero era cobijada en su casa, a referencias del paciente, la misma tena como 35 aos y el paciente inici una relacin sentimental extramatrimonial con su cuada, relacin que dur algo as como 3 aos, sorprenda el hecho de que su esposa no se diera cuenta de que su esposo mantena una relacin con su hermana en su misma casa y tambin sorprenda el hecho de que este paciente hubiese mantenido una relacin sentimental paralela, ya que se mostraba con una moral aparnteme alta, es entonces que su cuada se embarazo y l tuvo que admitir frente a su esposa su responsabilidad, la esposa no reaccion en contra de l, como se hubiese esperado, sino que la acusaba a la hermana de haberlo seducido a su esposo, tom su esposa la decisin de echarla de su casa, en ese momento contaba como algo as de 5 meses de embarazo, el paciente afirmaba que no pudo impedir el hecho de que su cuada se vaya de casa y tambin afirm que en los siguientes meses no saba cmo estaba ella, era ama de casa y el paciente evidenciaba mucha preocupacin por saber a que se estaba dedicando, como se estaba solventando. Unos meses despus supo que naci su beb, pero naci con bajo peso, aparentemente porque la madre no se aliment adecuadamente los ltimos meses de gestacin y a los pocos das ese beb falleci. Le pregunt al paciente cuando ocurri eso, me respondi que hace 12 aos, le pregunt desde cuando el senta estar acusando infeccin de vas urinarias y me dijo que hace 12 aos, las fechas coincidan, supe inmediatamente que ah se encontraba su problema. Le pregunt cmo se sinti en esos meses y me contest que se senta culpable ya que su cuada era algo mayor y de alguna manera l senta que la perjudic al estar 3 aos con ella, pudo haber conocido a otra persona y casarse me afirm, adems senta culpabilidad de no haber solventado los gastos mnimos de ella durante los ltimos meses de su gestacin, me explic que no lo pudo hacer ya que no saba dnde se encontraba ella. Afirm pero eso es algo que paso hace muchos aos y ya lo supere . Obviamente no haba superado nada, le expliqu lo que yo consideraba haba ocurrido, le mencion que como el mismo lo afirm, se sinti culpable, no recibi castigo de parte de su esposa ya que la misma en ningn momento lo acuso a l, ella enfoc y desplazo toda su ira hacia su hermana, al sentirse l culpable, lo que ocurre en forma inconsciente al no poder darse a s mismo de golpes su mente opt por autocastigarse de una manera subliminal, como? pues enfermndose del rgano que haba ocasionado su culpabilidad, en este caso su uretra y su pene, por eso, afirmaba que tena un infeccin de vas urinarias que a pesar de tomar antibiticos por aos, senta que no estaba curado, comprendi quedamos en seguir conversando el siguiente sbado. Acudi nuevamente, durante la semana, haba considerado lo que yo le haba expuesto y comenz a trabajar la idea de que sonaba lgico pero no estaba totalmente convencido, me tom ms de un hora explicarle conceptos como: luego de tomar antibiticos por un ao, es poco probable, imposible directamente, que una infeccin persista, adems le expliqu que el antibitico 61

que en esa ocasin haba tomado por ms de un ao era Ciprofloxacina, una quinolona de tercera generacin, notas como es importante que este tipo de terapia sea hecha en algunos casos por un mdico psiquiatra, ya que tuve que emplear conceptos mdicos reales, en esos aos la ciprofloxacina era un antibitico relativamente nuevo y no existan bacterias resistentes al mismo, incluso hoy en da an cubre de manera adecuada las infecciones de tracto urinario, haba tomado tambin entre otros frmacos, eritromicina por espacio de 6 meses continuos y series prolongadas de diversos antibiticos, era imposible que una infeccin persista a los tratamientos que l los realizaba por su cuenta, se encontraba ya ms convencido. Rechazaba sin embargo, un convencimiento total lo que es propio de los trastornos de somatizacin, en los cuales el paciente adjudica su enfermedad a causas totalmente fsicas. Lo cit nuevamente el siguiente sbado, pero no acudi, reapareci luego de 15 das, pero yo ya terminaba mi contrato de reemplazo, pero l me solicit complementar su terapia en forma particular, me pidi mi direccin y mi telfono, pero nunca ms llamo. La siguiente fase de su tratamiento que haba programado era trabajar el hecho de su aparente culpabilidad, tena pensado trabajar conceptos como: La culpabilidad que aparentemente an acusaba en forma inconsciente, en esa ocasin, su cuada, estaba consciente de lo que estaba haciendo, no fue presionada ni obligada, no poda el paciente adjudicarse toda la culpa, a lo mucho, si quera realmente sentirse culpable, pues le corresponda un 50 % de culpa, adems el hecho de que su esposa no se percat de lo que ocurra en su casa, tambin la converta en cmplice lo que reduca su culpabilidad a un 25 % y finalmente trabajar el hecho de que ese 25 % podamos atribuirlo a que fue circunstancial, el no se haba propuesto ser infiel, simplemente las cosas se dieron de esa manera. En las fases siguientes de su terapia habra tambin de trabajar conceptos como que, en las situaciones que existen en la vida, no se debe buscar culpables, ya que nunca se encontrara el origen de las cosas, habra que considerar varios conceptos, tales como: que habra inducido a l a que se fije en su cuada, faltaba algo en su vida sexual con su esposa?, como fue que la esposa no se dio cuenta de que haba una relacin dentro de su misma casa?, cules fueron los factores para que su cuada decida iniciar y mantener por tanto tiempo una relacin con el paciente?, que ocurra con sus hijos, que en esos momentos eran adolecentes, ya grandes, que tampoco se percataron de nada?, es decir habran tantas y tantas circunstancias, que nunca encontraramos el origen. Una cosa era cierta era necesario trabajar el concepto de culpa que el mantena en forma inconsciente. No creo en lo personal que el hecho de que inici tratamiento y luego lo abandon sea la parte econmica, le habra de cobrar una cantidad muy mnima, prcticamente simblica. Es ms razonable considerar, que una persona que se aferra en extremo a una idea, a lo largo de varios aos, ceda fcilmente en sus conceptos, esto es desde ya tpico en especial en los trastornos de somatizacin. Tuve la ocasin de realizar un nuevo contrato de reemplazo muchos meses despus y lo volv a encontrar, exactamente igual que al inicio de su tratamiento. 62

Lo triste es que a lo largo de todos estos aos, logr que 2 urlogos lo intervengan quirrgicamente, realizando derivacin uretral, el paciente explicaba que su pene tena una desviacin en la parte media, lo que ahora le impeda tener relaciones sexuales. Ciertamente se haba auto castigado y an lo sigue haciendo. Notemos que tras acudir tantos aos a Psiquiatra, desconocamos la informacin que revel encontrndose en trance superficial, a la cual l, no le daba importancia. Otro caso: Una paciente acude a consulta mdica afirma que tiene 4 aos de casada, pero la relacin con su esposo es mala, ella intent alejarse de l proponindole divorcio, situacin que l no aceptaba, entre otros detalles ella afirmaba que incluso reciba agresin fsica de parte de su pareja, adems l sola consumir bebidas alcohlicas y en ocasiones no llegaba a dormir a su casa, la paciente, fiel a aquella premisa de que el matrimonio debe ser hasta el final, soportaba todos estas exageraciones, tena una hijita de unos 3 aos, lo que obligaba a la esposa a permanecer en el yugo del matrimonio, acusaba temor de enfrentarse a su esposo, senta incapacidad de efectivizar el divorcio, ella desde ya, deseaba ese final, pero tena temor de enfrentar las cosas, acude a consulta. La inquietud por la que acude, bsicamente era, como hacer para enfrentarse a su esposo y decirle que ya no quera continuar casada. Luego de 3 sesiones de terapia convencional, en los cuales se determina que realmente deseaba divorciarse y al solicitar ella hipnosis, se realiza la misma, en presencia de su madre, la primera fase o de induccin demora algo as como 1 hora y 10 minutos, luego se pasa a la fase de trance superficial durante unos 10 minutos, posteriormente se ingresa a la fase de trance profundo y la informacin empieza a hacerse evidente. Aclaramos ac nuevamente lo expuesto, no s, realmente si se trata de recuerdos de verdaderas vidas pasadas o son constructos de su mente. Afirma que se encuentra en una poca aparentemente del imperio egipcio, se describe a s misma, es hija nica, en esta vida es la mayor de 3 hermanos, describe su ropa, lienzos blancos y sandalias, menciona que es hija de una persona que trabaja en un rango medianamente alto de ese gobierno, afirma tener 20 aos de edad, describe la casa en la que vive, afirma que en su casa adems de su padre, madre y ella, hay otros 3 criados, menciona que no tiene una ocupacin especifica, no trabaja ni estudia, simplemente se dedica a Observar pasa el tiempo de esa manera, se le pide que recuerde algo trascendente en esa vida, afirma que permanentemente ve a un grupo de obreros, por la diferencia de clases sociales, ella no tiene contacto con ellos, solo los observa, pero afirma que uno de ellos le llama la atencin, le gusta, pero no se anima a decrselo o a buscar contacto con l, solo se dedica a observarlo, describe adems otros detalles de esa aparente vida anterior. Inmediatamente vienen otros recuerdos, aparentemente pasa a otra vida anterior, lo cual en este tipo de trabajo es comn, afirma que trabaja en un snack, cercano a una comunidad universitaria, le llama la atencin el hecho de que quienes acuden a ese snack, en su mayora universitarios, son altos, en ocasiones rubios y tambin de color, no lo puede explicar pero afirma que se habla ingls en ese lugar, afirma tambin que se pueden observar edificios relativamente altos, se le pide que busque un almanaque para poder cifrar la fecha, no encuentra ninguno, se le pide que de detalles de su vivienda, menciona que vive sola, en un departamento, 63

describe todo su departamento con precisos detalles, la ubicacin de sus muebles, la disposicin de su cocina, detalle importante, observa revistas en su mesa del centro de su sala de estar, menciona que estn en ingles, le pido que vea en esas revistas una fecha, un mes, un ao, aporta una posible fecha que no es clara, anota 1.936, aparentemente se encuentra en EEUU, ya en esos aos, haba edificios en ese pas, de modo que es probable que su recuerdo sea real, lo significativo, es que describe en detalle su vida, describe su departamento, incluso hasta el color de las paredes, sus pasatiempos, sus gustos, le pido entonces que vaya a cuando tiene 35 aos en esa aparente vida, describe que ya no trabaja en el Snack, menciona que ahora trabaja en una oficina, aporta detalles especficos del trabajo que realiza, le pregunto si se cas, menciona que no, le pregunto si hay alguna persona especial para ella en ese momento, solo menciona a una amiga que es de su misma edad, con quien se ve en forma regular, menciona que se siente muy bien con su amiga, le gusta conversar con ella y adems se siente muy cmoda, afirma que su amiga tampoco se cas, le pido que vaya ahora a sus 45 aos, an se encuentra sin casarse, vivo en el mismo departamento que finalmente termin comprndolo, menciona que an se ve constantemente con su amiga, ambas an no se casaron, le pido que se dirija a sus 55 aos, le pido que me comente acerca de su amiga, se torna triste, cuando las personas se encuentran en estados de trance profundo y an en estados superficiales de trance, se observa como expresan sus aparentes recuerdos con bastante mmica facial, expresiones de tristeza, alegra, sorpresa, son muy bien manifestables y observables, afirma la paciente que su amiga finalmente termin casndose a edad muy madura aproximadamente 53 aos, considera ella que no se cas enamorada, a esa edad aporta detalles en extremo precisos acerca del fallecimiento de su madre, la sorpresa de verlo a su hermano menor a quien no lo ve desde hace mucho tiempo, se manifiesta muy sorprendida, ya que menciona que su hermano era muy informal, incluso en la forma de vestir, pero ahora mientras se realiza los servicios funerarios de quien en esa vida era su madre, lo ve a su hermano con traje, ya casado y con 2 hijos pequeos, expresa sorpresa de verlo tan formal, le pregunto si supo algo ms acerca de su amiga, menciona que no, ya que se fue a vivir con su esposo a otro estado, le pregunto si ella le gustaba, calla por un momento, para luego afirmar que si, como se observa esta regresin es amplia en detalles y muy precisa, al no haber nada ms significativo en esa vida, la conduzco a otra, en este nuevo recuerdo afirma que se encuentra en Italia, afirma que es el siglo XVIII, empieza a dar detalles acerca de su vida, empieza en la adolescencia, se describe fsicamente, le pido que vaya a cuando tiene 20 aos, afirma que se encuentra ya casada, se caso a los 18 aos, describe a su esposo, tiene una hija, afirma que son pobres, es solo su esposo el que trabaja, por lo largo de la sesin, le pido que vaya directamente a algn recuerdo significativo de esa vida, menciona que a los 20 aos, su esposo le dijo que habra de irse, que ya no la quera y que deseaba comenzar una nueva vida, se torna muy triste, detalla el momento preciso en el cual l se va, le pregunto si habra querido expresarle algo en ese momento, menciona que habra querido decirle que no se vaya, pero no lo expresa, luego de unos minutos, hago que despierte y comentamos su sesin. Como se observar la idea es encontrar conexin entre lo que se recuerda, en mi opinin, menciono que la constante en sus 3 recuerdos de aparentes vidas anteriores, es que la paciente tiende a no expresar lo que siente, en su primer recuerdo, en su aparente vida en Egipto, se haba enamorado de un obrero, pero por diferencias en las clases sociales, nunca le expresa lo que senta, dems esta mencionar que en esa vida la paciente muere muy joven, a los 25 aos, en su siguiente recuerdo, el que abarca muchos detalles, es significativo el hecho de que aparentemente viva en EEUU y se enamor de su amiga, es decir estaramos describiendo un caso de lesbianismo, el punto en comn respecto de su primer recuerdo es que en ningn momento 64

expresa lo que siente a su amiga, le pregunto, cual es su opinin respecto del lesbianismo y la homosexualidad y afirma que, respeta la decisin de estas personas y no es algo que le exprese rechazo, afirma y aclara sin embargo que no es lesbiana actualmente, le pregunto qu habra pasado si en esa aparente vida anterior le habra dicho lo que senta a su amiga, aparentemente su amiga, tambin era lesbiana, eso explicara el hecho de que se habra casado a los 53 aos, probablemente su amiga senta lo mismo hacia ella, pero al esperar por aos a que algo suceda y esto no suceda nunca, decidi casarse, finalmente en su tercer recuerdo, cuando menciona que su esposo se va, ella quera decirle que no se vaya, pero nuevamente no pudo expresar lo que senta, probablemente si se lo habra dicho, l se habra ido de todas maneras, pero por lo menos habra comunicado sus sentimientos y se habra expresado, de todas maneras, el factor en comn, es no decir lo que senta, algo que en esta vida tambin le estaba ocurriendo nuevamente, ya que recordemos acusaba maltrato fsico y psicolgico de parte de su esposo, quera ella separarse pero no poda decrselo. Una semana despus de la sesin, la paciente pudo enfrentarse a su esposo y comunicarle que haba decidido separarse. Otro caso: Acude a consulta una paciente, la misma afirmaba que desde hace 7 aos presenta de forma repentina una rinitis alrgica, lo que congestiona continuamente su nariz, en ocasiones su cuadro se exacerba, dificultndosele incluso la respiracin, adems presenta una voz ronca y dbil, acudi por este motivo a varios mdicos especialistas, entre ellos neumlogos, otorrinolaringlogos, etc., sin resultado alguno, es entonces que acude a mi consultorio, iniciamos psicoterapia de tipo convencional, en estas primeras sesiones describe su entorno familiar, hace nfasis a una mala relacin con su esposo, afirma en las primeras sesiones que su esposo le fue Infiel hace 7 aos, comenta que aparentemente siempre le fue infiel, ya que anteriormente en forma constante compaeros de trabajo y amigas le haban mencionado que su esposo era infiel pero la paciente no lo crea, hasta que hace 7 aos tuvo la oportunidad de poder evidenciarlo por ella misma. Cualquier psicoanalista mencionara en este punto, la relacin de que hace 7 aos pudo evidenciar la infidelidad de su esposo, y hace 7 aos que la paciente presenta su rinitis alrgica, adems de una permanente ronquera lo que dificulta a que se exprese oralmente, incluso da la impresin de tener una laringitis permanente. Lo que hara pensar que sus sntomas fsicos son originados desde el momento de evidenciar la infidelidad de su esposo. Luego de algunas sesiones de psicoterapia convencional, le suger realizar hipnosis, a lo que la paciente accedi en forma inmediata, resulto ser una paciente ideal para hipnosis ya que logra acceder a planos profundos muy fcilmente, es entonces que empez a describir una niez en la que se llamaba Clara, sus recuerdos o para quienes sean escpticos sus sueos comenzaban describindose a s misma a la edad de 8 aos y jugando en un colegio, se le pregunta en qu ao se encuentra, pero no puede precisar, va describiendo situaciones cotidianas, a los 10 aos, a los 12 aos, etc., y cuando llega a los 1 aos menciona que vive en un rea rural junto a sus abuelos, describe que sus papas tiene alguna actividad que no les permite poder vivir con ella en ese lugar, menciona adems que a los 1 aos uno de sus dientes le empieza a salir hacia adentro le pregunto si se trata de su tercer molar, pero inmediatamente aclara sealado con su dedo al segundo incisivo lateral izquierdo, continua afirmando que ese diente est saliendo hacia adentro, 65

lo que le produce mucho dolor, menciona, mis abuelos o pueden hacer nada para ayudarme y yo soy una mujer tan bonita continua afirmando que ese diente penetra mas y mas en su rostro, el hecho de ser mdico ayuda a comprender que en realidad a lo que se est refiriendo es a un absceso dental, describiendo esto, se trata de una infeccin con contenido de pus que usualmente se localiza en la raz del diente, la pus cuando el absceso no ha sido drenado puede aumentar la cantidad del absceso produciendo mucho dolor, el caso de la paciente entiendo que el absceso dental va progresivamente en aumento y comprendiendo mayor tejido y abarcando gran parte del hueso maxilar superior izquierdo o expresado en otras palabras se trata de un diete que me est saliendo hacia adentro que es lo que ella afirmaba encontrndose en trance, va describiendo el dolor que esto le ocasiona, afirma que acudi al pueblo junto a sus abuelos para buscar ayuda mdica y menciona que no hay un mdico en el rea y que nadie la puede ayudar, describe la agona que va padeciendo encontrndose en su casa, continua manifestando que el diente que a su vez, segn ella va creciendo mas y mas, empieza a abarcar la regin de la nariz, produciendo mucho dolor y dificultndole la capacidad de respirar, ntese la relacin de esta descripcin con su cuadro actual, describe la intensidad de su dolor y su impotencia al no encontrar a nadie que la pueda ayudar, encontrndose en trance se puede observar su sufrimiento, hace muecas de dolor, las lagrimas brotan, etc. Le pido entonces siempre en trance que vaya al ltimo da de esa vida, se describe siempre a sus 1 aos, surge un dato nuevo y menciona que tiene un dolor de cabeza muy fuerte, se encuentran sus abuelos con ella y finalmente describe su muerte, le pido que haga una descripcin detallada de este proceso, describe como se sale del cuerpo, flota, los dolores fsicos desaparecieron, afirma sentir paz le pregunto que siga adelante y me comente que sucede, afirma que presencia su entierro y se queda algn tiempo ah en esa casa a pesar de que comenta que sus abuelos no pueden verla ni escucharla, luego de eso continua su camino hacia arriba, y la saco del trace. Realizamos la evaluacin de lo sucedido, despierta muy sorprendida, afirmando que a diferencia de los sueos, la experiencia fue vivida intensamente, repeta constantemente: yo era todava una nia, estaba en lo mejor de mi vida y tuve este problema del diente, le explico que probablemente no era un diente sino un absceso dental, que comprendi primero el hueso maxilar superior, luego la infeccin continuo avanzando y comprendiendo mayor tejido, por eso da la impresin de que el diente est saliendo hacia adentro , la infeccin llega a abarcar los huesos nasales y el tejido circundante y a travs de los conductos esfenoidales, probablemente se produjo una meningitis, que es lo que explicara su intenso dolor de cabeza y finalmente la muerte. Cuando acudi a su siguiente cita me afirmo que se senta muy bien y que su respiracin mejoro considerablemente, mencionaba que su fosa nasal izquierda estaba permeable, libre, me dijo que haba acudido a una fiesta, no lleg a beber alcohol y que haba personas alrededor de la paciente que se encontraban fumando cigarrillos, y a pesar de eso se encontraba bien, me dijo que en otras circunstancias cuando se encontraba cerca de alguien que fumaba, su rinitis empeoraba, estaba muy contenta. Uno de los detalles que llamaba la atencin es que la paciente afirmaba tener una dentadura perfecta, a excepcin de una sola pieza dental, misma que desde los 16 aos simplemente se produjo caries, en tanto que en el resto de sus dientes o muelas nunca tuvo problemas, ese es el lugar donde ella afirma que tena la sensacin de que el diente sala al revs en esa anterior vida.

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Lo que me llamaba la atencin es que no se encontraba totalmente sana, que es lo que habra de esperarse tras haberse liberado ya de un trauma acontecido en una vida anterior y decidimos continuar con las regresiones. En ocasiones son necesarias varias sesiones, dependiendo el cuadro de cada paciente y de cuantos traumas emocionales fuimos acumulando a lo largo de nuestras existencias. En una siguiente sesin, siempre bajo un trance profundo describe encontrarse en Blgica, aparentemente son los aos 40, no es precisa en sus datos pero da la impresin de que se encuentra en la segunda guerra mundial, afirma que trabaja como camarera en un bar y es la hermana mayor, tiene 3 hermanos pequeos, viven todos junto a su mam, el padre fue a la guerra y no volvi, aparentemente cayo victima de los enfrentamientos, hace una descripcin detallada de su vivienda, de su trabajo, de su entorno y de su familia, llega a un momento traumtico en el que los soldados enemigos invadieron la ciudad en la que vive, menciona que estos soldados estn ingresando a las casas y tomando prisioneros o asesinando a los que encuentran, tras los bombardeos, la paciente, siendo joven en esa vida se encuentra junto a sus hermanos y su mama refugiada bajo los escombros de su casa que acaba de ser bombardeada, siempre bajo un trance profundo, describe como los soldados se encuentran merodeando por el rea, y ella y sus hermanos y su mama se encuentran en silencio para no ser encontrados y tomados prisioneros, no pueden salir de ese ambiente, se encuentran escondidos y empieza a notarse la falta de alimento y oxigeno, la paciente describe muy angustiada como se va consumiendo el aire, constantemente repite, no se puede respirar no se puede respirar, no podemos hablar alto para que no den cuenta que estamos escondidos , obsrvese la relacin de lo descrito con su cuadro actual, el de la rinitis alrgica, que le impeda respirar y su afona, que le impeda hablar libremente. Le pido que siga describiendo lo que ocurre, como es de esperar el aire se va acabando y los hermanos menores dejan de respirar y mueren, la paciente describe todo esto bajo un llanto intenso, describe como tambin muere su mama, de algn modo la paciente en esa vida de 20 aos, es la que resiste hasta el final, ya sea por su juventud o por el deseo de ayudar a sus hermanos, finalmente ella tambin muere. Un psicoanalista estara gustoso de analizar este material, se encuentra una relacin directa en haber fallecido en una vida anterior producto de la falta de aire, con el hecho de que ahora la paciente no puede respirar, no poda hablar para que los soldados no la encuentren y ahora tampoco puede hablar, no pudo evitar que sus hermanos menores, nios, mueran ante estos hechos, y ahora ella en esta vida siendo adolecente se propuso tener 6 hijos, incluso afirma que habra querido de ser posible tener 8 nios, algo as como una compensacin de los nios que no pudo evitar que mueran. Al momento se encuentra mucho mejor, le ped que hiciera una descripcin de cmo se encuentra ahora respecto del primer da que acudi y describe que su cuadro esta en un 10 por ciento respecto del 100 antes de comenzar la terapia, haba acudido a varios otorrinolaringlogos y otros mdicos, pero aparentemente lo que tena que resolverse era los traumas que le haban sucedido en aparentes vidas pasadas. Otro caso:

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Acudi a consulta una paciente sexo femenino de 33 aos, casada, tenia 2 hijos y un matrimonio muy estable. Afirmaba que usaba lentes desde nia y que eso siempre fue un problema para ella desde el punto de vista esttico, mencionaba que de sus ojos, el izquierdo tena una diotra de 8 y el ojo derecho una diotra de 4, haba acudido a varios oftalmlogos y en su ltima revisin mdica le informaron que tenia adems desprendimiento de retina en especial en el ojo izquierdo y que esto le conducira en un futuro a perder la vista, de manera que acudi en un ataque de ansiedad se inicio psicoterapia y se inicio medicacin ansioltica debido al grado de ansiedad y preocupacin que la paciente acusaba. Cuando inicio psicoterapia con un paciente, la inicio desde el punto de vista convencional, identificando su percepcin de la vida, miedos, ansiedades, temores, trabajo en la primera parte desde el punto de vista cognitivo, identificando ideas irracionales y trabajando sobre ellas, luego mantengo un enfoque bsicamente psicoanaltico para identificar por que el paciente acta o piensa de una determinada forma, este proceso lo realizo manteniendo en casos como este medicacin psiquitrica, no suelo usar medicamentos en mi trabajo, pero en este caso la paciente se encontraba muy angustiada. De forma que el trabajo en totalmente convencional en un principio, que usualmente consta de 6 a unas 10 sesiones, dependiendo de cada caso, usualmente obtengo resultados en ese plazo de tiempo, se produce una evolucin y se considera el alta del paciente, si la evolucin es lenta o muy poca, le propongo al paciente realizar sesiones de hipnosis, dentro de estas sesiones que usualmente no pasan de 4 sesiones, reviso en un mapeo general toda la vida actual del paciente, al realizar este trabajo suele el paciente aportar datos o traumas que no los hubiese compartido mas antes en las sesiones tradicionales, ya sea porque estaban muy arraigados subconscientemente u olvidados en base a un mecanismo de defensa bsico. En ocasiones ah es donde se resuelve el cuadro por el cual el paciente acudi, y si es que no hay evolucin hasta ese punto, le propongo al paciente ir mas atrs, en posibles vidas pasadas, lo que no se resuelve en terapia convencional, se la hace a travs de la hipnosis revisando la vida actual, o acudiendo ms atrs. Algunos pacientes me piden una regresin inicial de entrada, y no es esa la forma de cmo esto funciona. En el caso de la paciente y al ver que su evolucin es muy lenta, decidimos realizar sesiones de hipnosis, encontrndose en un trance medio, describe que tena un primo que produjo abuso deshonesto con ella, eso se produjo a los 6 aos de edad, en esa ocasin el primo la acaricio en sus partes intimas, el primo era ya un adolecente de 16 aos, generando en ese momento en la paciente, temor, ansiedad, miedo, como todo agresor le pidi a la paciente que no comunicase a nadie lo ocurrido, mientras an revisbamos lo que no sali en la terapia tradicional, surgi un nuevo dato, en la que ella se encontraba con 8 aos de edad y toda la familia acudi a la piscina, su primo agresor se ofreci a ensearle a nadar, y ah debajo del agua, procedi nuevamente a tocar sus partes intimas, nuevamente el mandato se haca presente de que no diga a nadie lo ocurrido. Lo importante es que estas agresiones solo se quedaron en caricias sin llegar a la violacin, una vez fuera del trance le pregunte por qu no me lo haba comentado antes estos datos, y ella llorando afirmaba que no los recordaba pero tras el ejercicio realizado todo volvi nuevamente a su conciencia, mostrando ansiedad, y tristeza, seal de que habamos llegado al subconsciente, pero los datos aportados no tenan relacin con el problema de la vista, su principal temor era de 68

quedarse ciega, y al tener 2 nios pequeos que cuidar se preocupaba mucho por el futuro, su ojo izquierdo era el ms comprometido ya que tena una diotra de 8. Al hacer la reflexin de lo recordado, menciono que ella sobreprotega en exceso a sus hijos pequeos, trataba de no dejarlos con la empleada o tena un control preciso de quienes rodeaban a la nia y nio que ella tena, su esposo ya le haba hecho notar que se preocupa en exceso de ellos, la relacin con lo recordado era que en su momento la paciente siendo nia haba sufrido agresin sexual de parte de su primo, y no quera que les suceda algo similar a sus hijos, trabajamos las ideas irracionales, en base a: lo que a ella le sucedi no tena porque necesariamente sucederles a ellos. Al sentirse ms tranquila de sus hijos su ansiedad disminuyo, sin embargo el problema de la vista y la preocupacin de quedar ciega permaneca. En una siguiente sesin de hipnosis, se describa a si misma cuando tena 5 aos y recordaba que su abuelo an viva en su casa, su abuelo usaba un bastn y era ciego, los psicoanalistas nuevamente dirn las cosas empiezan a tener lgica, la paciente manifestaba tener una relacin muy cercana con su abuelo, lo quera mucho y cuando era la hora de tomar t, ella era la encargada de conducirlo a donde estaba la familia, siempre ayudndolo en su caminar, su abuelo al no poder ver, agradeca mucho el amor que la nia le prodigaba, mientras describa estos detalles la paciente encontrndose en trance medio llego a formular la frase, espero no tener el mismo problema de mi abuelo y ojala yo no quede ciega algn da , en la misma sesin de hipnosis describa adems como observaba permanentemente las peleas que existan entre sus padres, estos datos los haba compartido anteriormente pero en hipnosis aportaba muchos ms detalles, describe una situacin en la que su padre agrede fsicamente a su madre, mientras la nia observaba, mientras describa todo esto formula la frase, por qu me hacen ver esto? Yo no quiero ver . Luego de eso la saque del trance. Como se va observando la terapia regresiva comprende varias fases, en las diferentes sesiones van apareciendo diferentes datos. Haciendo hasta ese punto una reflexin hice notar a la paciente que al recordar a su abuelo ciego, haba salido del subconsciente el hecho de no terminar igual que l, le describ el impacto que tuvo el ver a su abuelo de esa manera, y cuando record las peleas de sus padres tuvo un mandato: el de no querer ver. Le hice notar que sus diotras altas era tambin en parte ocasionadas por la misma paciente, cuando una persona dice: No quiero ver, el sentido que queda resentido es precisamente el de la vista. Hasta este punto cualquier profesional esperara que su cuadro evolucione ya rpidamente, luego de encontrar las circunstancias que aparentemente estn ocasionando su cuadro clnico actual, pero hasta ese momento su evolucin era parcial. La paciente acudi a mi consultorio, recomendada por otra paciente, quien le haba manifestado que yo trabajaba con terapia de vidas pasadas y que dentro de mi trabajo el tema de la reencarnacin era la base solida, es de esa manera que decidi ir hacia atrs, programamos una nueva sesin de hipnosis regresiva. 69

A pesar de ingresar en un trance profundo solo consegua llegar a la etapa de su primera niez, sin ir ms atrs, emplee tcnicas de profundizacin aun mas fuertes, sin embargo pona mucha resistencia, entiendo que este tipo de resistencias es inconsciente, algunas personas tienen temor inconsciente de ver sus vidas pasadas, temor manifestado por vergenza, culpa o simplemente escepticismo. Empleamos el texto bblico que menciona: Ver para creer, pero en hipnosis clnica el termino adecuado es: Creer para ver. A pesar de que la paciente crea, no poda ver ni recordar nada, su temor inconsciente era muy fuerte. A pesar de eso, retrocedi afirma verse en una casa y tiene 2 hijos pequeos de 3 y 5 aos, en tanto que en su vida actual tiene 2 hijos, un nio de aos y una nia de 4, describe adems encontrndose en trance que est en su casa cuidando de sus hijos, e indica angustiada que alguien est entrando a su casa, intuitivamente ella deja a sus hijos en un dormitorio y sale al encuentro del invasor, es de noche no se alcanza a ver claramente quien est ingresando en su domicilio, le hago el comentario para identificar si no se trata de su esposo, quien por algn motivo est ingresando tarde, pero ella afirma que su esposo viaja permanentemente, sale de su dormitorio agarrando un palo y golpea con este al invasor,, inmediatamente luego de golpearlo corre a su habitacin donde estn los nios, le pregunto qu paso con quien intentaba ingresar y ella dice est ah, no quiero ver lo que sucedi, pero inmediatamente afirma que mucha gente ingresa a su domicilio, ella sale de la habitacin y entre los que entraron se encuentran policas, prende la luz del ambiente y observa asombrada que estos policas vestan uniforme azul y que adems se vean con ropas muy antiguas, le pido que observe alrededor, vena como son sus muebles de su casa, todos los objetos que puede ver y asombrada afirma que todo tiene un estilo antiguo , describe una mesa de centro, algunos cuadros, etc., luego menciona que los policas se llevan al intruso, el golpe que ella le propino fue a dar a su ojo izquierdo del invasor, y que cosa curiosa ya que el ojo izquierdo de ella es el que ahora se encuentra comprometido, afirma la paciente que un polica esta hablando con ella y le est diciendo que el intruso no era culpable, al or eso ella se mantiene an mas asombrada ya que si no era culpable que hacia entonces en su casa, la tranquilizo y le hago avanzar mediante el trance a unos aos adelante, menciona y describe como sus hijos estn ya ahora mayores, mientras se producen las descripciones de los pacientes, uno observa las expresiones de gesto, asombro, temor que van manifestando, ella se encuentra ya viejecita y la llevo al ltimo da de su vida, su esposo no se encuentra ya que segn lo aportado por ella, falleci en la guerra, sus hijos ya jvenes se encuentran en su lecho de muerte y finalmente fallece, afirma en trance sentirse libre, liviana y se produce el encuentro con su ngel quien acude a acompaarla a su destino final, antes de despertarla le menciono que le pregunte a este ser de luz que vino a recogerla, por que la persona que ingreso a su domicilio no era culpable, que nos saque de esa duda y la respuesta que obtiene es que no era ladrn, como ella lo supona en principio, sino que se trataba de un enfermo mental. Importante este hecho, finalmente la saco del trance y analizamos lo observado, las vivencias en este tipo de trabajo suelen ser tan significativas que en muchas ocasiones los pacientes despiertan an asombrados, o muy pensativos. Le explico que no tiene por qu sentir culpabilidad, evidentemente confundi al invasor con un ladrn y el golpe que le dio fue directo al ojo izquierdo, le menciono que antiguamente los enfermos mentales fueron siempre incomprendidos por la sociedad, aun ahora lo siguen siendo, pero, antes era usual echar la culpa de todo al enfermo mental del pueblo, quienes 70

eran apresados, quemados o asesinados, en este caso se trataba posiblemente de un paciente esquizofrnico que en medio de sus alucinaciones se confundi probablemente de casa y entra en la suya, ella manifestaba el gran pesar que tenia de haberlo daado en el ojo, pero a travs de la racionalizacin, le explico que la actitud que ella tuvo fue producto de su instinto de conservacin y adems precautelando a sus hijos, de esa manera se libera de la culpa. Entendemos que todo es Karmtico, lo que hiciste antes, ahora te lo hacen a ti, lo importante es concientizarse de eso. Una semana despus la paciente viajo a Colombia, fue a hacerse evaluar en un centro altamente especializado de oftalmologa, donde luego de su medicin le informaron que su ojo izquierdo tena una diotra no de 8 sino ahora de 6 y que el ojo derecho no tena una diotra de 4 sino ahora de 3 y que no haba desprendimiento de retina, por ende no habra de quedar ciega. La di de alta.

Otro caso:
Se trata de un paciente de sexo masculino de 19 aos de edad, acaba de terminar el bachillerato y est en planes de irse al exterior a continuar sus estudios universitarios, en todo este tiempo se mantiene preparndose para su viaje, afirma que es muy impulsivo, esto le trajo varios problemas en su vida, en especial con el trato que tiene hacia sus padres y con algunos amigos. Se inicia psicoterapia convencional, en la primera etapa de trabajo se identifican ideas irracionales, surgen varias, se trabajan estas ideas, se mantiene como unas 10 sesiones teraputicas convencionales, luego en estas sesiones complementa sus actividades afirmando que suele consumir Cannabis (Marihuana), la que dependiendo del da en que se encuentre, consume en menor o mayor cantidad, describe etapas en las que incluso consume a diario en general en las noches, obviamente sus padres no lo saben. Entendiendo que el paciente se ir a estudiar al exterior, a su pas en el que el consumo de sustancias est altamente prohibido y sabiendo el riesgo que corre de una posible deportacin trato de enfocar la terapia en el control de sus emociones y en disminuir su consumo de marihuana, e iniciamos terapia regresiva basada en hipnosis clnica en ella se describe como una persona que vive en Centroamrica, afirma que maneja mucho dinero y tiene el control de una parte de la ciudad, lo cierto es que no se trata de un jefe de la mafia, posiblemente le habra agradado serlo, sino que era integrante de uno de estos grupos con un cargo jerrquico bajo, la forma de adquirir admiracin y respeto de parte del grupo al cual pertenece es portndose de una manera muy agresiva en especial con los consumidores que su grupo fomenta, se describe de una personalidad muy poco flexible, agresivo, intolerante, admite tener ese tipo de personalidad, ya que a travs de la misma, espera ascender dentro de su grupo, el detalle es que el tambin consume marihuana y bebe cantidades considerables de alcohol usualmente, cree en ese recuerdo de una aparente vida pasada tener el control de su consumo de sustancias, al igual que en esta vida, el paciente restaba importancia a su consumo, afirmaba tenerlo todo controlado, sin embargo no poda explicar el consumo en ocasiones diario de marihuana, a travs de mecanismos de defensa afirmaba tener el control, algo parecido a lo que ocurra durante su regresin, ya que viva en Centroamrica y supona tenerlo todo controlado, le pido que vaya a un hecho significativo en esa vida y describe una situacin en la que aparentemente abuso del consumo tanto de alcohol como de de marihuana, afirma estar 71

totalmente intoxicado, menciona encontrarse en un hotel en panam, en ese momento ya surge el dato de en qu pas se encontraba, se ve asimismo echado en la cama de un hotel, al lado suyo hay botellas de alcohol y mucha marihuana, menciona no poder ponerse de pie, se sorprende al describirse con un bajo peso corporal, ya que la inicio de su regresin se vea con mayor peso, menciona que seguramente se volvi tan adicto, que incluso empez a perder peso, como se observara la prdida de peso es una de las caractersticas que suele pasar cuando el consumo de sustancias es intenso y prolongado, finalmente describe como se intoxica con alcohol y marihuana, y pierde la vida, posiblemente por paro cardiaco secundario a intoxicacin por alcohol y marihuana, se describe asimismo, inerte, postrado en una cama, la descripcin es tan detallada, que el paciente encontrndose en trance profundo haca gestos de sorpresa, al preguntarle, que es lo que le produca tanto asombro, responde afirmando que era muy joven para morir de esa manera, es decir hablaba como el muchacho que viva en Panam, y repeta frases como pero si lo tena todo controlado si estaba tan bien en todo esto y llega a describir que al perder la vida tiene la mitad del cuerpo en la cama y la otra mano yace inerte a un lado de la misma. Lo saco del trance y realizamos la evaluacin de lo sucedido, ntese que algo similar le estaba pasando en esta vida, al afirmar que lo tengo todo bajo control es decir no estaba conciente de que la cantidad de marihuana que consuma era ya excesiva, al observar o recordar todo esto redujo su consumo hasta finalmente dejar de consumir al momento de viajar al extranjero. Vida tras vida, aquello que no hemos resuelto, nuevamente se manifiesta, al igual que las materias que en colegio o la universidad debemos vencer, nos puede tomar algunas vidas resolver un tema en particular o nos puede tomar muchas vidas. Muchos me piden que los regrese a otras vidas, pero debe haber un motivo, no solo la simple curiosidad, considero que muchos son motivados solo y exclusivamente por la curiosidad, indicara alguien una ciruga de abdomen solo para ver que hay adentro?. Adems el paciente debe prepararse un tiempo para esto.

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XII.- Anexos Cito algunas frases de algunos libros: Elizabeth Kubler cita respecto a la muerte clnica:

Hasta entonces yo nunca haba credo que existiera una vida despus de la muerte, pero todos esos casos me convencieron de que no eran coincidencias ni alucinaciones. Una mujer, a la que declararon muerta despus de un accidente de coche, dijo que haba vuelto despus de haber visto a su marido. Ms tarde los mdicos le diran que su marido haba muerto en otro accidente de coche al otro lado de la ciudad. Un hombre de algo ms de treinta aos se suicid despus de perder a su mujer e hijos en un accidente de coche. Pero cuando estaba muerto, vio que su familia estaba bien y regres a la vida. Los sujetos no slo nos decan que esas experiencias de muerte no eran dolorosas sino que explicaban que no queran volver. Despus de ser recibidos por sus seres queridos o por guas .
Cita: La Rueda De La Vida Dra. Elizabeth Kubler Ross Mdico Psiquiatra Ed. Lucirnaga 15 ava Ed. 2002 Barcelona Espaa.

Nadie llega impoluto y santo a esta vida a menos que se trate de un enviado del cielo. Quien ms quien menos trae su historia y arrastra su carga del pasado y la vida en el cuerpo fsico es una oportunidad para liberarnos de esa carga. Hasta que el alma no se liber de ese peso no puede evolucionar en paz, cada uno trae su misin, su propsito y su trabajo particular. Este es uno de los motivos por el que estamos aqu y hasta que no limpiemos ese pasado no podremos cumplir con nuestras metas ms trascendentes. Cada ser que llega a este mundo bajo la forma de un recin nacido trae consigo esta carga del pasado y su historia, junto con sus miedos y sus anhelos
Cita: la Vida Antes De Nacer Dr. Jos Luis Cabouli. Cirujano Plstico, Terapista regresivo Ed. Continente, 3ra Ed., 2007, Bs As Argentina.

Estos recuerdos pueden surgir espontneamente como ocurre a veces en los nios, o ser despertados por algn impacto emocional o por la visita a algn lugar desconocido y que sorpresivamente resulta familiar, algunos sueos tambin pueden ser reminiscencias de vidas pasadas Por medio de la regresin, la persona revive los hechos traumticos o significativos no resueltos, grabados y reprimidos en la memoria subconsciente y cuya

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carga emocional an est actuando, causando los disturbios psquicos, psicosomticos y de comportamiento. Durante la regresin la persona revive los acontecimientos originales, sintiendo en su cuerpo las sensaciones fsicas, experimentando las emociones vividas y tomando conciencia de sus pensamientos en esos momentos, esto es fundamental porque no basta con recordar, una regresin no es una regresin efectiva si no se vivencian los hechos del pasado como si se estuviera all. Durante este trabajo hay una gran liberacin de energa emocional, lo que produce una reestructuracin en los distintos niveles de consciencia, la regresin se desarrolla en el plano fsico, mental, emocional y espiritual
Cita: Terapia De Vidas Pasadas Dr. Jos Luis Cabouli Cirujano Plstico, Terapista regresivo Ed. Continente, 6ta Ed. 2007 Bs As Argentina.

Mucha gente abandona su cuerpo en el transcurso de una intervencin quirrgica y observa efectivamente dicha intervencin, todos los mdicos y enfermeras deben tener consciencia de este hecho. Esto quiere decir que en la proximidad de una persona inconsciente no se debe hablar ms que de cosas que esta persona pueda escuchar, sea cual fuera su estado. Es triste lo que a veces se dice en presencia de enfermos inconscientes, cuando estos pueden orlo todo
Cita: La Muerte Un amanecer Dra. Elizabeth Kubler Ross Mdico Psiquiatra Ed. Luciernaga 33 ava Ed. 2004 Barcelona Espaa.

Lo que la iglesia ensea a los nios pequeos sobre su ngel guardin est basado en estos hechos, ya que est probado que cada ser viene acompaado por seres espirituales desde su nacimiento hasta su muerte, cada hombre tiene tales guas, lo creis o no y el que seis judo, catlico o no tengis religin, no tiene ninguna importancia, pues este amor es incondicional y es por eso que cada hombre recibe el regalo de un gua. Mis nios pequeos los llaman - compaeros de juego - y desde muy temprano hablan con ellos y son perfectamente conscientes de su presencia, luego van al colegio y sus padres les dicen ahora ya eres mayor, ya vas al colegio, no hay que jugar ms a esas chiquilladas -. As olvida uno que tiene compaeros de juego, hasta que llega al lecho de su muerte y los vuelve a ver
Cita: La Muerte Un amanecer Dra. Elizabeth Kubler Ross Mdico Psiquiatra 74

Ed. Lucirnaga 33 ava Ed. 2004 Barcelona Espaa.

La regresin a sucesos significativos de la infancia, la juventud o incluso a vidas pasadas puede proporcionarnos muchos beneficios y consuelo en la vida actual, a veces por el mero hecho de recordar, los sntomas desaparecen, los recuerdos conducen a la comprensin y con frecuencia la comprensin conduce a la curacin. Usted ha vivido con anterioridad y aqu esta una vez ms, en realidad nunca morimos como tampoco lo hacen nuestros seres queridos, siempre volvemos a reencontrarnos, ya sea en el otro lado, en el cielo o en esta dimensin fsica
Cita: Espejos Del Tiempo Dr. Brian Weiss Mdico Psiquiatra Ed. B. S.A. 1ra Ed. 2003 Barcelona Espaa.

En los ltimos aos la terapia regresiva se ha convertido en un revolucionario tratamiento que ayuda a las personas a sanar rpidamente sus problemas psicolgicos y psicosomticos. Inicialmente fue utilizada para rastrear en el inconsciente de pacientes sometidos a hipnosis las races de traumas, complejos y sentimientos diversos originados en la infancia, al momento del nacimiento o la poca intrauterina, pero los recuerdos espontneos de supuestas vidas pasadas, que experimenta buena parte de quienes se someten a esta tcnica han sido tomados por muchos como una evidencia de la reencarnacin La hipnosis permite penetrar a lo profundo de la mente para descubrir el origen de los trastornos y sanarlos de raz, usualmente mediante aceptacin y perdn. Inflamaciones del colon, gastritis, dolores de cabeza frecuentes, parlisis, bloqueos de memoria, ciertos tipos de cncer y artritis reumatoidea, por ejemplo pueden ser causados por rencores, odios, miedos y depresiones
Cita: La Vida Antes De La Vida Aurelio Mejia Mesa Terapista de vidas pasadas Ed. Ditel. 1ra Ed. 2000 Medelln Colombia.

Cada alma viene a este mundo fortalecida por victorias o debilitada por derrotas de su vida anterior. Su lugar en el mundo, como un barco que se dirige hacia el honor o el deshonor, lo determinan sus mritos o sus desmritos previos. Su obra en este mundo, determinar su lugar en el mundo que le seguir. Todos regresamos esta certeza da importancia a la vida, sin importar que en una encarnacin posterior recordemos o no nuestra vida anterior. Lo que cuenta no es el individuo ni su comodidad, sino la gran aspiracin hacia lo perfecto y lo puro que se cumple gradualmente en cada encarnacin.

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Cita: Historias Verdaderas de Vidas Pasadas Roy Stemman Periodista y Escritor Ed. Santillana 1ra Ed. 2005 Mxico, DF.

Mientras que hay informes de docenas de escenas retrospectivamente espontneas de otras vidas y muchos nios recuerdan sus vidas pasadas, desde su nacimiento, la mayora de las personas que tienen recuerdos de vidas anteriores accede a ellos bajo hipnosis o por algn otro mtodo de volver al pasado, en otras palabras, en una regresin. Las personas tienen muchas razones diferentes acerca de por qu quieren hacer una regresin a otras vidas, a veces sienten extrema curiosidad para ver quien era o por qu, algo inexplicable les tironea hasta cierto periodo de la historia. Un gran numero de las vidas anteriores se entromete bastante dolorosamente en el presente, segn mi parecer, yo no veo que el hecho de explorar otras vidas tan solo por curiosidad, tenga valor alguno, prefiero un margen teraputico
Cita: Quin Eres, De Donde Nos Conocemos? Judy Hall Terapista de Vidas Pasadas Ed. Longeller Findon Press, 1ra Ed Gran Bretaa

Nunca he trabajado con un sujeto en trance que no tuviera un gua personal. Algunos guas estn ms presentes que otros en las sesiones de hipnosis. Tengo la costumbre de preguntar a mis clientes si ven o sienten la presencia de un espritu en la habitacin. Si la sienten, normalmente esta presencia es la de su gua protector. Frecuentemente el cliente nota la presencia de un ente antes de ver un rostro u or una voz. Las personas que pasan mucho tiempo en estado de meditacin estn ms acostumbradas a estas visiones que aquellos que nunca han pedido la presencia de su gua El signo de un alma avanzada es la paciencia con la sociedad y la extraordinaria capacidad de superar todas las situaciones. Su caracterstica ms prominente es su excepcional introspeccin. No es que la vida no esconda cadas krmicas para ellos, de no ser as, probablemente no los encontraramos aqu. Pueden situarse en todas las clases sociales, pero ms frecuentemente en profesiones que supongan ayudar a los dems o combatir la injusticia. El alma avanzada irradia equilibrio, amabilidad y comprensin. Como no les motiva el inters personal, pueden dejar a un lado sus propias necesidades fsicas y vivir en circunstancias mnimas.
Cita: La Vida Entre Vidas Dr. Michael Newton Psiclogo clnico

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Ediciones Robinbook. SL. 2da Ed. 1995 EEUU.

Por las razones ya explicadas, ninguno de los que tuvieron la experiencia se fabricaron un atril porttil y se han ido a predicarla. Nadie se sinti dispuesto a ganar proslitos, a intentar convencer a los otros de las realidades que ha experimentado. Por el contrario, he descubierto que la dificultad es la opuesta: se muestran reticentes para contar a los otros lo que les ha ocurrido. Los efectos que esas experiencias tuvieron sobre sus vidas han tomado las formas ms enmascaradas y sutiles. Algunos me contaron que sentan que los horizontes de sus vidas se haban ampliado y que haban profundizado ms en ellas, que eran ms reflexivos y se preocupaban ms por las cuestiones filosficas fundamentales. Hay un notable acuerdo en las lecciones extradas de tan cercanos encuentros con la muerte. Casi todos han puesto de relieve la importancia que tiene tratar de cultivar en esta vida el amor a los dems, un amor profundo y nico.
Cita: La Vida Despus De La Vida Dr. Raymond Moody Mdico Psiquiatra Ed. Grafets 22 Ed. 2002 Madrid Espaa.

Sin embargo, con respecto a las vidas pasadas deben quedar claros los siguientes puntos. Primero, no es necesario, de ningn modo, creer en la existencia de vidas pasadas para someterse a un proceso de regresin. No requiere creer en nada, basta con seguir el proceso. En realidad, cuantas menos creencias se tengan, ms posibilidades de xito habr, pues las creencias generan expectativas y tienden a distorsionar la pureza de las experiencias. La regresin est relacionada con las emociones y los bloqueos mentales del cliente en el presente, as como la forma de liberarlos. Esto puede conducir a que se vuelvan a experimentar episodios de la ms tierna infancia, o quizs determinados episodios que no pueden relacionarse con ningn evento de la vida presente.
Cita: Regresin, Terapia de Vidas Pasadas, Libre Aqu y Ahora Samuel Sagan Terapista De Vidas Pasadas Edicin Electrnica. Clairvisin 2004 EEUU

Lo que lleguemos a ser en la vida mortal carece de sentido, salvo que sea en beneficio de los dems. Nuestros dones y habilidades nos son dados para permitirnos servir. Nuestro servicio a los dems supone nuestra evolucin espiritual. Sobre todo, me ensearon que el amor es supremo. Vi que sin amor no somos realmente nada. Estamos aqu para ayudarnos mutuamente, para cuidarnos mutuamente, para comprender, perdonar y servirnos mutuamente. Estamos aqu para que en la Tierra
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nazca el amor a todos los hombres. Su aspecto terrenal puede ser negro, amarillo, pardo, bello, feo, delgado, grueso, rico, pobre, inteligente o ignorante, pero no debemos juzgar por las apariencias. Todo espritu tiene la capacidad de colmarse de amor y de energa eterna. Al principio posee cierto grado de luz y de verdad.
Cita: He Visto La Luz Bety J. Eadie Ed. Grijalbo. Ed. Electrnica.

El hombre vive desgraciado, porque no tiene un conocimiento adecuado de s mismo; con sus temores y egosmos atrae nuevos males a su vida. Su presente est condicionado por el materialismo y por el miedo. El hombre cree estar en el camino del progreso porque conoce cada da un poco mejor la materia que le rodea y la de su propio cuerpo. El da hipottico en que llegue a conocer toda la qumica biolgica estar muy lejos de conocer su realidad, si este conocimiento de la materia no va acompaado del de su propio espritu y de la forma de usar el caudal inmenso de energa que en s encierra. Desgraciadamente, todos los avances de la ciencia y de la tecnologa modernas no le han mejorado substancialmente. Es ms, si no se da cuenta a tiempo de su ceguera, que a eso equivalen su obsesin por la materia y su olvido sistemtico de las cosas del espritu, corre grave riesgo de ser destruido por aquello que ha sido el objeto de sus afanes y desvelos: el conocimiento y posesin de la materia.
Cita: Curacin Por El Pensamiento Noesiterapia Dr. ngel Escudero Mdico Cirujano General Ed. Signo Grafico 1ra Ed. 1998 Valencia Espaa

El amor es el rostro y el cuerpo del Universo. Es el tejido conectivo del universo, la materia de la que estamos hechos. Es la experiencia de la realizacin total y de la conexin con la Divinidad Universal. Todo sufrimiento surge del espejismo de la distancia, que genera miedos y odio hacia uno mismo, y que termina por provocar enfermedades. Somos los dueos de nuestras propias vidas. Podemos hacer muchos ms de los que creemos, incluso curarnos a nosotros mismos de una enfermedad terminal . La nica enfermedad terminal autntica es, sencillamente, el ser humano. Pero el ser humano no tiene nada de terminal , porque la muerte no es ms que una transicin hacia otro nivel del ser. Deseo estimular al lector para que sobrepase los lmites normales de su vida y empiece a verse de forma distinta. Deseo alentarle para que viva su vida en el filo de la navaja del tiempo, permitindose a s mismo nacer a una nueva vida en cada minuto que pasa. Deseo dar nimos al lector para que se permita difuminar ligeramente la forma de su experiencia vital.
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Cita: Manos que curan Dra. Brbara Ann Brennan Dra. En Fsica Cuntica ex Investigadora de la NASA. Actualmente Terapeuta. Edicin electrnica Eleven 1987 EEUU

Todo apunta a considerar que una de nuestras funciones principales en esta vida es la de adquirir conocimiento y hacer obras para el prjimo. El fomentar la riqueza material, el adquirir propiedades, la bsqueda de logros personales, la bsqueda de reconocimiento de los dems son caractersticas de personas que se encuentran an en etapa de aprendizaje . Como mdico y psiquiatra tuve y an tengo la oportunidad de ver cmo llegan algunas personas a la tercera edad rodeados de muchos bienes inmuebles, autos, propiedades y logros personales, ttulos universitarios y reconocimiento de la sociedad, logros que son materiales y honorficos, cosas que costaron mucho obtenerlas, pero ese costo generalmente es pagado por los hijos, es triste atenderlos a sus hijos como pacientes.

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XIII.- Una ancdota personal Considero de una manera muy personal que un Psiquiatra debe ser formado en 3 areas especificas, la primera en base a slidos conocimientos de psicoterapia, la segunda en base a la correcta utilizacin de psicofrmacos, tratando en lo posible de no utilizar medicacin, ya que siempre la psicoterapia es ms importante, pero de acuerdo a criterio mdico, si el profesional lo considera necesario, si puede complementar su trabajo con psicofrmacos, y la 3ra rea debe contemplar slidos conocimientos de Metafsica, que tambin complementa el trabajo en general. Mientras me encontraba realizando mi tercer y ltimo ao de especialidad, mi cuado me pidi que lo vea a su to, un seor que 72 aos que se encontraba postrado en su cama y que acusa mltiples sntomas fsicos y que aparentemente no tena ninguna enfermedad fsica, fui a verlo, conversamos, me coment que acusaba dolores fuertes en la espalda y en la regin heptica, iniciamos un trabajo de apoyo psicolgico. Entre algunas de las varias cosas que me cont, fue, que incluso desde joven, enfermedades orgnicas simples como un resfri comn lo postraba incluso hasta por 4 o 5 das en la cama, era un paciente muy sensible que tenda a somatizar sus cuadros, empezamos a conversar bastante, me di cuenta que de nio, este prcticamente no haba sido tomado en cuenta por su madre quien se encontraba separada del padre del paciente y se haba vuelto a casar con otra persona, para que el paciente y su hermano menor no signifiquen un estorbo lo traslado desde muy nio a un internado y su madre los sola visitar como promedio una sola vez al mes, rpidamente me di cuenta que el paciente desde muy joven era muy propenso a enfermarse, en mi opinin, a travs de la enfermedad, as sea un simple resfri comn, reciba la atencin y el cuidado de su esposa, es decir, se trataba de una compensacin del hecho de que cuando era nio, no era atendido por su madre, era comprensible. Termine de hablar en esa primera cita y luego converse en privado con la esposa del paciente, le pregunt que ms tena yo que saber, ella me dijo que su esposo en realidad haba sido diagnosticado de cncer en hgado, el foco primario de su cncer se encontraba en columna vertebral en regin dorso lumbar y se haba ya diseminado (metstasis) a hgado, el paciente haba acudido ya a varios mdicos, uno de ellos era un gastroenterlogo que incluso era amigo de infancia del paciente, todos, ellos le solicitaron ecografa de rastreo abdominal y varios exmenes de laboratorio que evidenciaban su cncer terminal, pero ninguno de los mdicos se anim a decirle que ya su cuadro era intratable y que su evolucin habra de ser mala. Al tratarse de un paciente altamente sensible, que un solo resfriado lo postraba en cama por 4 das, como habra de recibir la noticia de que tena cncer terminal, me imagino que por ese motivo ningn mdico se animo a decirle lo que realmente le estaba pasando y solo se limitaban a decirle que todo estaba bien. Me encontraba en la disyuntiva en las siguientes citas a las cuales acuda, de decirle o no que este tena ya poco tiempo de vida, establec que no era necesario decirle, la Psiquiatra suiza Elizabeth Kubler Ross afirma que en estos casos se debe decir la verdad al paciente y prepararlo para su muerte, pero yo consideraba que si le deca la verdad este habra de fallecer enseguida, ya que era muy susceptible sin embargo tena largas conversaciones con l, me habl de su infancia difcil, de su frustraciones y de sus logros y de cuanto amaba a su esposa, mientras tanto el cuadro segua evolucionando mal, en esos das mi hospital me mand a realizar mi rotacin de provincia de 3 meses, que forma parte del pensum del residente de ltimo ao, aproveche mi 80

rotacin rural para leer adems de los ya ledos algo as como 8 libros que trataban de hipnosis, y de regresin, decid que, al volver a La Paz, continuara mis sesiones de terapia con l, habra de decirle la verdad acerca de su cuadro, alguien tena que hacerlo y prepararlo para su muerte, pero cuando regres, el paciente haba ya fallecido. Luego 2 meses despus termin y egres como psiquiatra, cansado, abatido, luego de 3 aos de encierro en un hospital viaje de vacaciones a Cobija Pando, encontrndome all con uno de los sobrinos de este paciente que haba fallecido unos 4 meses antes, este sobrino tiene el diagnstico de alcoholismo, me pidi lo ayude, le hable de poder realizar sesiones de hipnosis, en ningn momento le hable de regresin acept, lo induje, y lo llev a una aparente vida anterior, describi cmo viva, me cont bajo trance profundo, que tena una familia e hijos, daba sorprendentes detalles, es largo poder describirlos en este trabajo, no poda precisar donde se localizaba geogrficamente esto, no era importante, luego lo llev a un estado de relajacin an ms profundo, en eso, el paciente me dijo que se le haba presentado su to recientemente fallecido, le ped que hable con l, me comentaba mientras se realizaba su experiencia, que lo vea a su to ms joven y que le deca que se encontraba muy bien y tambin me comenta, siempre en trance, que su to le estaba orientando para que deje de beber y que se encontraban conversando y algo ms me est contando me indic, Bueno conversa con l y luego me explicaras le dije, luego su to se fue, lo saqu del trance y conversamos, me dijo que su to le haba comentado durante su experiencia que l haba fallecido de un cncer terminal en hgado, algo que su to, mientras se encontraba en vida no lo saba, y tampoco este sobrino suyo, y tambin me dio un mensaje para ti fue lo que me dijo, cual?, le pregunt asombrado ! pues mi

to me dijo que el trabajo que tu estas realizando era muy bueno y que podra a travs de todas estas cosas, podra ayudar a mucha gente y que siga adelante .

Este paciente alcohlico al encontrase en Cobija no saba la causa de fallecimiento de su to, cuando lo saque del trance, me pregunt: es cierto que l tena un cncer terminal en hgado?, le conteste que si!

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XIV.- Eplogo Aparentemente no somos nosotros quienes forjamos nuestro destino, este ya viene pre establecido antes que nacemos. La vida y las circunstancias que la rodean actan como un carrusel con ciclos evolutivos, en el cual volvemos una y otra vez y el caballo que montamos sube y baja permanentemente, al igual que las circunstancias de la vida, sumidos entre xitos y derrotas. Traemos errores, faltas y habilidades de nuestras anteriores vidas, para que en esta, podamos enmendar los errores que acusramos no haber podido superar. Vida tras vida, aquello que no hemos resuelto, nuevamente se manifiesta, al igual que las materias que en colegio o la universidad debemos vencer, nos puede tomar algunas vidas resolver un tema en particular o nos puede tomar muchas vidas. De acuerdo a esta concepcin, entendemos que una sola vida no alcanzara para evolucionar, al igual que los conceptos que se expresan en el budismo, la finalidad de nuestra vida es superar obstculos y ser mejores personas. No todos nos encontramos en el mismo ciclo evolutivo, hay personas, con un nivel de evolucin bajo, otras personas con un nivel medio de evolucin y finalmente hay personas altamente evolucionadas. Aparentemente el nivel evolutivo se da por la cantidad de vidas que ya tenemos, a mayor cantidad de vidas, mayor probabilidad de haber superado materias u obstculos. Solo basta con observar a las personas, para darnos cuenta que existe una gran diferencia de unos respecto de otros, por ejemplo en el caso de la paciente que aparentemente era lesbiana en una vida anterior, sus conceptos actuales acerca del lesbianismo y la homosexualidad eran de no rechazo hacia esas personas, cabe preguntarse, por que en esta vida no expresa rechazo a este tipo de personas, pues porque ya pas por esa materia en una anterior vida y ya sabe inconscientemente, que son personas como cualquier otra, solo han tomado una decisin diferente respecto de su sexualidad. Es imposible experimentar todo en una sola vida, sin embargo durante una serie de vidas podemos encontrarnos en diferentes formas de existencia, podemos ser ricos, pobres, blancos, negros, hombres o mujeres, intelectualmente brillantes y mentalmente incapacitados, radiantemente sanos o lisiados. Podemos vivir en pases tecnolgicamente avanzados y despus en lugares donde es una lucha por sobrevivir. En efecto todos somos iguales, es probable que el conocimiento de la reencarnacin vuelva a las personas ms tolerantes con los dems. Los conceptos respecto al orgullo, ira, robo, aborto, soberbia, o cualquier otro punto que se quiera evaluar de una persona, estar dado por su nivel evolutivo, las almas viejas, son personas que ya han pasado por una cantidad alta de vidas anteriores, y en esta vida se observa en ellos, honestidad, no adiccin al dinero, un alto ndice de espiritualidad, son personas usualmente calmadas, tranquilas, las personas se sienten cmodas en su compaa, son buenos amigos, al ser almas viejas, ya tiene varias materias aprobadas, podemos aplicar conceptos como, la vejez te vuelve sabio, la mayor cantidad de vidas anteriores permite a las personas haber resuelto muchos aspectos de la vida normal, una vez que terminamos una vida, vamos a un lugar donde nosotros 82

mismos planificamos nuestra siguiente vida, nosotros elegimos a nuestros padres, hermanos, a todo nuestro entorno, elegimos el tipo de vida que habremos de llevar, as como la actividad a la cual nos habremos de dedicar. Elegimos nuestro entorno, antes de nacer, propiciamos las circunstancias que an no hemos completado vencer, elegimos nuestra vida y todo lo que pasara en ella. En el hospital de Psiquiatra tuve la oportunidad de escuchar el testimonio de un paciente que tena una lesin cerebral y cuyo discurso no se entenda prcticamente nada, era muy difcil poder entablar una conversacin con l, pero un momento de esos, en medio de una reunin de grupo mayor, se levant, pidi la palabra y comenz a hablar con un lenguaje claro y coherente, acerca de la discriminacin que los pacientes psiquitricos tenan en la sociedad, acuso al sistema y explic que ellos no tenan la culpa de haber nacido de esa manera, explic que el tena limitaciones, que l estaba consciente de esas limitaciones y respetaba el derecho de las dems personas, preguntaba por qu ellos no tenan ese mismo derecho, de trato, trabajo, justicia social e igualdad ante los dems. Su lenguaje era claro, preciso, directo, pero sobretodo sincero. Es importante mencionar que entre los locos no existen sentimientos de egosmo individualismo envidia apego por las cosas materiales deseos de sobresalir esas son lecciones que quienes no compartimos la locura, an debemos aprender. Un psiquiatra docente me dijo en una ocasin: los nios pueden expresarse y reclamar por el trato hacia ellos o acusar sus dolencias, pero los pacientes psiquitricos, por ms que hablen, o reclamen nadie los escucha. En especial los pacientes esquizofrnicos que acusan ver personas o escuchar voces, nadie en su entorno les cree ya que cmo hacerlo?, me explic que ramos los psiquiatras sus portavoces ante las personas aparentemente sanas . Una paciente con cuadro depresivo tena la intencin de quitarse la vida, tom un taxi y solicit ser conducida al Puente de las Amricas y aventarse de l, mientras se diriga a su objetivo, pas por el Hospital de Psiquiatra, al verlo, decidi cambiar de rumbo, fue internada. Durante su internacin, acusando ideas depresivas, de desesperanza, empez a compartir los ambientes con otros pacientes, la persona que se encontraba en la cama al lado de ella era sordo muda y tambin tena retardo mental, me coment: Una noche mientras dorma, a las 3 de la maana, sent que alguien se encontraba a mi lado, despert y vi como la paciente sordomuda y con retardo mental se haba levantado de su cama y estaba levantando mis cobijas para evitar que me d frio ! me estaba abrigando !. Comprendi en esa sola accin que la desesperanza se puede convertir en un momento en esperanza y deseos de vivir. Al inicio de cada captulo del libro lazos de amor de Brian Weiss, l autor aade algunas frases de personajes conocidos que aparentemente se referan a la reencarnacin. Estos son algunos de ellos:

El alma del hombre es como el agua. Viene del cielo, se eleva hacia el cielo, y vuelve despus a la tierra, en un eterno ciclo.
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GOETHE

Sabed, por tanto, que del silencio ms inmenso regresar. No olvidis que volver junto a vosotros. Unos momentos ms, un instante de reposo en el viento, y otra mujer me concebir
KAHLIL GIBRAN

Siempre haba tenido la sensacin de que mi vida, tal como la viv era una historia sin principio ni final. Me senta como un fragmento histrico, un pasaje aislado, al que no precede ni sigue ningn texto. Poda imaginarme perfectamente que tal vez haba vivido en siglos anteriores y me haba hecho preguntas que todava no era capaz de responder; que tena que volver a nacer porque no haba cumplido la tarea que se me haba asignado.
CARL JUNG

Hace tanto tiempo! Y todava sigo siendo la misma Margaret. Lo nico que envejecen son nuestras vidas. Donde estamos, los siglos slo son como segundos, y despus de vivir mil vidas, nuestros ojos empiezan a abrirse.
EUGENE O'NEILL

De modo que la idea de la reencarnacin explica de forma muy reconfortante la realidad, permitiendo con ello que el pensamiento hind venza aquellas dificultades que dejan paralizados a los pensadores europeos.
ALBERT SCHWEITZER

Aquel da slo l sinti ese jbilo. La madre, postrada y abatida, estaba plida y exnime... Lanz de repente un grito de angustia, pensando en el ausente, no en el recin nacido... Yace mi nio en la tumba y no estoy a su lado!Oye de nuevo la amada voz del difunto en boca del beb que ahora tiene en sus brazos: Soy yo, pero no lo digas!, susurra mirndola a los ojos.
VCTOR HUGO

Creo que cuando alguien muere su alma regresa a la tierra, engalanada con algn nuevo disfraz humano; otra madre le trae al mundo. Con miembros ms robustos y un cerebro ms brillante la vieja alma emprende de nuevo su camino.
JOHN MASEFIELD

El secreto del mundo es que todas las cosas subsisten y no mueren; tan slo se retiran y desaparecen de nuestra vista para regresar ms tarde. Nada muere; los hombres fingen estar muertos y tienen que aguantar la parodia de sus funerales y afligidas necrolgicas, y ah estn, de pie, mirando por la ventana, sanos y salvos, con un nuevo y extrao disfraz.
RALPH W ALDO EMERSON

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Hasta donde me alcanza la memoria, inconscientemente me he remitido a las experiencias de un estado previo de la existencia [..] Viv en Judea hace ochocientos aos, pero nunca supe que Cristo estaba entre mis contemporneos. Las mismas estrellas que me miraban cuando era un pastor en Asiria me miran ahora como ciudadano de Nueva Inglaterra.
HENRY DAVID THOREAU

He estado antes aqu, pero no sabra decir cundo, conozco la hierba que hay ms all de la [puerta, el aroma sano y penetrante, el rumor acompasado, las luces de la costa. Habas sido ma antes, no puedo decir cunto tiempo hace de ello; pero justo cuando te giraste para ver volar la golondrina, un velo cay y lo supe todo de los tiempos pasados.
DANTE GABRIEL ROSSETTI

Aunque puede que no sea un rey en mi vida futura, mucho mejor para m: seguir llevando una vida activa y adems no sufrir tanta ingratitud. FEDERICO EL GRANDE Mi doctrina es: Vive de tal modo que llegues a desear vivir otra vez, ste es tu deber, porque revivirs de todas formas!
NIETZSCHE

S que soy inmortal. No hay duda de que he muerto unas diez mil veces en el pasado. Me ro de lo que llamis extincin y conozco la amplitud del tiempo. WALT WHITMAN Una prueba fehaciente de que los hombres conocen la mayora de las cosas antes de nacer es el hecho de que cuando son simples nios llegan a entender innumerables fenmenos con tal
rapidez que es evidente que no los estn comprendiendo por primera vez, sino que los recuerdan, los traen a la memoria... CICERN

Qu interesante sera escribir la historia de las experiencias en esta vida de un hombre que se suicid en su vida anterior; cmo tropieza ahora con las mismas exigencias que se le haban presentado anteriormente, hasta que llega a comprender que debe satisfacerlas... Los hechos de una vida previa encauzan la vida presente.
TOLSTI

T que eres joven y te crees olvidado de los dioses, sabe que si te vuelves peor te reunirs con las almas inferiores, y que si te haces mejor te reunirs con las superiores, y que en la sucesin de vidas y muertes te tocar padecer lo que te corresponda a manos de tus iguales. Esta es la justicia del cielo.

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PLATN Como creo en la teora del renacimiento, vivo con la esperanza de que, si no en esta vida, en alguna otra podr abrazar con amor a toda la humanidad. MOHANDAS K. MAHATMA GANDHI

Leme, oh lector, si en m encuentras deleite, porque raras veces regresar de nuevo a este mundo.
LEONARDO DA VINCI

No es ms sorprendente haber nacido dos veces que una sola: en la naturaleza todo es resurreccin.
VOLTAIRE

Apercibindome de que existo en este mundo, estoy convencido de que, en una forma u otra, existir siempre; y a pesar de todos los inconvenientes que conlleva la vida humana, no pondr reparos a una nueva edicin de la ma, esperando, sin embargo, que las erratas de la ltima puedan ser corregidas.
BENJAMIN FRANKLIN

Necesitamos muchas vidas, revestirnos de mltiples cuerpos, nacer y morir y volver a nacer muchas veces para llegar al fin ltimo de la perfeccin que es el que los dioses nos reservan. Esta ley de vidas sucesivas da la adecuada explicacin a todas las desiguales manifestaciones de nuestra existencia.
PITGORAS

Despus de la muerte todos nuestros pensamientos y representaciones mentales aparecen como un grandioso panorama delante del alma. La vida entre la muerte y el nuevo nacimiento es tan rica y variada como la vida entre el nacimiento y la muerte. RUDOLF STEINER La reencarnacin no est condenada por la iglesia y de ninguna manera su creencia entra en conflicto con ninguno de los dogmas catlicos.
ARZOBISPO PASSARELLI (1820-1897)

La teora de la reencarnacin es en realidad la conocida teora cientfica de la evolucin, aplicada a un nivel psicolgico y csmico. Afirma sencillamente que cada alma se halla en el viaje de regreso a su Fuente u origen, que es Dios; que este viaje de perfeccionamiento no puede realizarse en una sola etapa o vida terrestre; y que las circunstancias de cada existencia o las etapas del viaje no dependen de la suerte, sino de leyes que operan en forma precisa y determinan progresivamente aquellas circunstancias. En todo caso reencarnacin significa que hay
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una esencia inmortal o alma que vuelve a la tierra muchas veces con el propsito de adquirir experiencia. El principio de la reencarnacin, al abrir las etapas inmensamente profundas del subconsciente, puede darnos una explicacin de las dificultades de la vida mucho ms racional que cualquier otro sistema ideolgico. Al recordarnos que somos esencialmente espritus ms bien que animales, y que nuestra finalidad no es simplemente sobrevivir sino alcanzar la perfeccin y la expansin de la conciencia. Puede ser que este triste mundo se convierta al fin y al cabo en lo que debe ser: un sitio luminoso lleno de seres humanos que no solo han reconocido su pasado perverso y engaoso, sino que tambin han aprendido la manera de transformarlo y transmutarlo en objeto de luz y belleza.
DRA. GINA GERMINARA.

El hombre que renace es el heredero de la accin del hombre muerto. No obstante es un nuevo ser. El nuevo ser es lo que sus actos lo han hecho. Es debido a diferencia en su karma que los hombres no son todos iguales, sino que unos viven largo tiempo, otros corto tiempo; unos son sanos y otros enfermos.
SWAMI VIJOYANANDA.

No empezamos una nueva encarnacin en el mismo punto en que quedamos al terminar la anterior, como generalmente se supone. La comenzamos un nivel ms alto.
I.K. TAIMNI.

Cada individuo es exactamente lo que l se ha ganado el derecho de ser, lo rodea aquella felicidad cuyos derechos ha adquirido en el pasado. Se enfrenta en la actualidad con las deudas contradas en la anterior vida y que hoy le salen al encuentro. La infelicidad es el resultado del sufrimiento infligido a otros en la vida anterior y que antes de nacer acept reparar. El hombre es el resultado de su pasado y ser el fruto de su presente. Si quieres conocer el pasado, mira tu vida presente. Si quieres conocer el futuro, mira tu vida presente. Durante aos la teora de la reencarnacin result una pesadilla para m e hice todo lo posible por desecharla y hasta discut con mis pacientes en trance diciendo que hablaban de tonteras. Pero pasaban los aos y todos los sujetos me contaban la misma historia, aunque tuvieran creencias diferentes. Ahora, despus de haber estudiado ms de mil casos, debo admitir que existe algo llamado reencarnacin.
CANNON

Tal vez yo vea en la Biblia la reencarnacin que no hay, pero tal vez vosotros suprimis la que hay. El concepto de la reencarnacin slo le es til a alguien si al conocerlo lo hace ser mejor persona.
EDGARD CAYCE

Nuestra vida futura ser la que nosotros mismos hayamos hecho. La reencarnacin o continuidad de la existencia no es una vana teora, sino una slida realidad. No es sta la primera vez que estamos en el mundo; de ser as la muerte nos suprimira para siempre. Aquello que
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empieza en el tiempo debe finalizar en el tiempo. Si un determinado suceso no debiera producirse ms que una sola vez en el tiempo y en el espacio, todas las cosas posibles habran sucedido ya hace mucho tiempo, porque es la eternidad lo que ha transcurrido detrs de nosotros.
DALAI LAMA

Nace un individuo dentro de una familia que le imparte desde la cuna una buena educacin moral y ambiente de elevados ideales, mientras otro abre los ojos a un mundo mezquino dnde se le ensea desde la infancia a mentir y robar. Sera justo exigir lo mismo de ambos? Es justo recompensar (eternamente) al uno por vivir honestamente cuando ha sido colocado en un ambiente tal que difcilmente podra dejar de hacerlo, o castigar al otro (eternamente) que se encuentra en condiciones tan adversas que apenas puede tener una vaga nocin de lo que constituye la moralidad? Podemos acaso conformarnos con que se nos diga con un devoto golpe de pecho, que esto es la voluntad de Dios? . Debe haber una clave y esta clave slo le puede ofrecer la teora de las existencias mltiples y la ley de consecuencias. Todos, hasta los seres ms abyectos somos criaturas de Dios, hechuras del mismo barro destinadas a reflejar algn da los destellos de un mismo Sol.
EMILIO GUZMN.

Durante la poca de Jess, los fariseos enseaban una doctrina que inclua la creencia en ngeles, espritus y la migracin del alma a otros cuerpos.
FLAVIO JOSEFO.

Muchas vidas hemos vivido y muchas ms por delante tenemos a realizarse en cada uno de los mundos innumerables.
GIORDANO BRUNO.

La reencarnacin dar tambin una mayor significacin al Evangelio, pues nos sirve de gua en el camino hacia el destino de todos nosotros, como lo es el de realizar algn da la imagen de perfeccin conforme a la cual fuimos creados.
HERBERT B. PUERYEAR.

El hombre se halla dentro de un cuerpo porque a lo largo de su existencia allega experiencias sensorias que slo se pueden conseguir a travs de un organismo fsico humano. Tan pronto se encuentra libre de tales deseos, la reencarnacin cesa.
HERMES TRISMEGISTO. Los que, apegados a la forma, cometen malas acciones, habrn de pasar necesariamente por varias encarnaciones. HUANG PO

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As, a la luz de la reencarnacin, podemos representar a la humanidad como ascendiendo por una inmensa escala, cuya parte inferior emerge del oscuro principio de todas las cosas y cuyo trmino va a perderse en la Gloria de Dios. No conocemos la longitud de la escala, pero eso no tiene importancia. Lo que importa es comprender que en la hora presente estamos en uno de los peldaos, y que nuestro lugar en la procesin seala exactamente el grado de nuestro desarrollo.
IRVING S. COOPER

Cada vida fsica desarrolla nuevas posibilidades latentes en el espritu, y en los mundos astrales sufre tambin un proceso transformativo que impide la repeticin y que impulsa al espritu individual en grados ascendentes.
JULIO HIRIART.

El alma vive ms de una vez en un cuerpo humano, pero no puede recordar sus experiencias anteriores .
JUSTINO MRTIR

El hombre muere y renace hombre, puede revivir ms de una vez en esta Tierra y haber dado una vuelta en la vida reiterada, lo que trae consigo castigos y recompensas temporales, y otra vuelta, que justifica esperanzas de recompensas eternas. El alma debe volver con frecuencia para adquirir nuevos conocimientos y capacidad; pero puede tambin llevar consigo tantas adquisiciones, que no convenga que vuelva al mundo. El hombre se olvida, en verdad, de haber estado antes en este mundo. Pero esto es saludable, porque el recuerdo de la vida anterior no haba de traer ms que desgraciados modos de obrar. Por lo dems, no ocurre al alma olvidar para siempre, puesto que le basta olvidar temporalmente.
LESSING

Llev diez millones de aos a la naturaleza hacer el Gran Can. No puedo creer que tome slo setenta a ochenta aos hacer el alma de un individuo.
MORRIS NATHERTON.

Existe la preexistencia de las almas. El alma es inmaterial, y por lo tanto no hay ni principio ni fin de su existencia. Las predicciones de los Evangelios no pueden haberse hecho con la intencin de una interpretacin literal. Hay un progreso constante hacia la perfeccin, siendo nosotros primero como vasos de barro, luego de vidrio, luego de plata, para finalizar como clices de oro. Todos los espritus fueron creados sin culpa, y todos han de regresar, por fin, a su perfeccin original. La educacin de las almas contina en mundos sucesivos. Hay innumerables mundos que se siguen unos a otros durante eras eternas. No ser ms conforme a la razn, que cada alma por ciertas razones misteriosas es introducida en un cuerpo, de acuerdo con sus mritos y acciones anteriores?
ORGENES

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La duracin de la vida sobre la Tierra es un factor personal, y sucede lo mismo con la duracin del tiempo que pasa antes de volver de nuevo a la Tierra, que es tambin un factor personal, dependiente de un gran nmero de circunstancias.
PAPUS (DR. GERAD ENCAUSSE).

Ustedes slo desean saber para llegar a ser libres, pero es mucho lo que todava deben aprender para lograr la libertad espiritual. El progreso de la gran mayora es a paso lento, pasan de una vida a otra vida, de un mundo a otro mundo, caminando casi sin avanzar. Se han olvidado de dnde vienen y no se preocupan hacia dnde van, slo les interesa vivir el presente. Si supieran cuntas vidas han necesitado para lograr la primera idea que existe algo ms en la vida que el tener que comer y dormir y ms an para comenzar a aprender que ese algo se llama perfeccin. Muchas nuevas vidas son necesarias para comprender la perfeccin y que la meta de la vida es saber reflejarla. Elegimos nuestro mundo venidero mediante lo que hemos aprendido en ste. No aprendes nada, y el prximo mundo ser igual a ste, con las mismas limitaciones y pesos que superar. Pero hay algunos que logran comprender mucho de una vez y no necesitan tantas vidas para ir conociendo la Verdad.
RICHARD BACH

Despus de la muerte todos nuestros pensamientos y representaciones mentales aparecen como un grandioso panorama delante del alma. La vida entre la muerte y el nuevo nacimiento es tan rica y variada como la vida entre el nacimiento y la muerte.
RUDOLF STEINER

Padre, concede que mi alma, estando en la Luz ya no sea sumergida en la ilusin engaosa de la Tierra. El alma que no regres pronto a la regin celestial de donde fue mandada a la tierra, tiene que pasar por muchas vidas recorriendo el mundo.
SINESIO

Cada vez que nos quejamos de nuestro destino en la Tierra y de la mala suerte, estamos quejndonos de nuestra propia eleccin, porque nosotros hemos elegido lo que tenemos y es lo que merecemos.
STEWART C. EASTON

El hind vive sin historia y sin temor, pues no vive slo en el presente porque sabe que su vida es una cadena de existencias que se suceden sin cesar hasta el infinito. Porque se da tambin cuenta de que, por sus pensamientos, actitudes y hechos, es el mismo fundamentalmente quien determina y modela su propio destino, dirigiendo todo su ser hacia el ideal, que es la norma del hombre sabio y santo.
VLADIMIR LINDENBERG

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Decir que no tenemos ms que una sola vida aqu, habiendo semejantes posibilidades puestas delante de nosotros que no es posible desarrollar, es interpretar al Universo y a la vida como una enorme y cruel broma.
WILLIAM Q. JUDGE Son importantes todos, pero como Psiquiatra el que ms me gusta es justamente del psiquiatra suizo Carl Gustav Jung, lo repito:

Siempre haba tenido la sensacin de que mi vida, tal como la viv era una historia sin principio ni final. Me senta como un fragmento histrico, un pasaje aislado, al que no precede ni sigue ningn texto. Poda imaginarme perfectamente que tal vez haba vivido en siglos anteriores y me haba hecho preguntas que todava no era capaz de responder; que tena que volver a nacer porque no haba cumplido la tarea que se me haba asignado.
CARL JUNG Dedicado a: Mi hermana Susana la Fuente Loroo Y a mi paciente Roger Censo. Dr. Jaime Marcos La Fuente Loroo Jaimelafuente7@yahoo.es

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XV.- Bibliografa 1.- La Muerte Un Amanecer Dra. Elizabeth Kubler Ross Ediciones Lucirnaga 2004 Barcelona Espaa 2.- El Enigma De Las Almas Gemelas Judy Hall Ediciones Devas 2006 Buenos Aires Argentina 3.- Muerte y Espacio Entre vidas Dr. Jos Luis Cabouli Ediciones Continente 1ra Ed., 1996 Buenos Aires Argentina 4.- Regrese A Sus Vidas Pasadas Richard Webster Editorial LLewellyn 3ra Ed., 2002 EEUU 5.- Regresiones Raymond Moody Editorial Edaf. S.A. 3ra Ed., 2006 Madrid Espaa 6.- Como Acceder a Sus Vidas Pasadas J.H. Brennan Ediciones Edaf. S.A. 6ta. Ed., 2001 Madrid Espaa. 7.- Jams Moriremos Deepak Chopra Ediciones Santillana, 1ra Ed., 2006 Mxico D.F. Mxico 8.- Eliminar El Strs Brian Weiss Ediciones B. S.A., 1ra Ed., 2005 Barcelona Espaa 9.- A travs Del Tiempo Brian Weiss Ediciones B.S.A., 13ava Ed., Barcelona Espaa. 10.- El Trabajo Del Alma Jos Luis Cabouli Ediciones Continente, 3ra Ed., 2007 Buenos Aires Argentina. 11.- El Viaje Del Alma Jos Luis Cabouli Ediciones Continente, 3ra Ed., 2006 Buenos Aires Argentina 12.- Ms All De La Muerte David Hyatt 92

Grupo Editorial Tomo, S.A. de C.V. 4ta Ed., 2005 Mxico D.F. Mxico 13.- Como Se Reencarna Francisco Cndido Xavier Editorial Kier, 8va Ed., 2003, Buenos Aires Argentina 14.- Hipnosis Mtodos y Usos Augusto Monserrate G. Editorial Ripalme, 1ra Ed., 2003 Lima Per 15.- Aqu y Ahora Sobre la Muerte, el Morir y Las Vidas Anteriores Osho Ediciones Edaf. S.A., 2da Ed., 2007 Santiago Chile 16.- Espejos Del Tiempo Brian Weiss Ediciones B.S.A., 1ra Ed., 2006 Barcelona Espaa 17.- Quien Eres, De Donde Nos Conocemos Judy Hall Editorial Devas, 1ra Ed., 2005 Buenos Aires Argentina 18.- Ms Cerca De La Luz Melvin Morse, Paul Perry Ediciones Edaf. S.A.,1ra Ed., 1991, Madrid Espaa 19.- Historias Verdaderas De Vidas Pasadas Roy Stemman Ed. Santillana 1ra Ed. 2005 Mxico DF. Mxico 20.- Como Alcanzar el Bienestar Fsico y Emocional Joan Borysenko Editorial Addison Wesley Publishing Company 1ra Ed., 2007 EEUU. 21.- Terapia De Vidas Pasadas Jos Luis Cabouli Ediciones Continente, 6ts. Ed., 2007 Buenos Aires Argentina 22.- Muchas Vidas Muchos Maestros Brian Weiss Ediciones B.S.A., 3ra Ed., 2001 Madrid Espaa 23.- Los Mensajes de Los Sabios Brian Weiss Ediciones B.S.A., 1ra Ed., 2002 Buenos Aires Argentina 24.- La Hipnosis As Se controla La Mente Humana 93

Glen Hardy Ediciones Didctica M.S.A. 3ra Ed. 2003, Buenos Aires Argentina. 25.- La Rueda De La Vida Dra. Elizabeth Kubler Ross Ed. Lucirnaga, 15 ava Ed. 2002 Barcelona Espaa. 26.- Autohipnosis Henry Leo Bolduc. Edicin Digital, 13 ava Ed., 2004 EE UU 27.- La Vida Antes De La Vida Aurelio Meja Mesa Ed. Ditel. 1ra Ed. 2000 Medelln Colombia. 28.- La Vida Entre Vidas Michael Newton Ediciones Robinbook. SL. 2da Ed. 1995 EEUU. 29.- La Vida Despus De La Vida Dr. Raymond Moody Ed. Grafets 22 Ed. 2002 Madrid Espaa. 30.- Regresin, Terapia de Vidas Pasadas, Libre Aqu y Ahora Samuel Sagan Edicin Electrnica. Clairvisin 2004 EEUU 31.- He Visto La Luz Bety J. Eadie Ed. Grijalbo. Ed Electrnica. 32.- Curacin Por El Pensamiento Noesiterapia ngel Escudero Ed. Signo Grafico 1ra Ed. 1998 Valencia Espaa 33.- Reencarnacin Richard Simonetti Edicin Electrnica. Editora Ceac, 2005 EEUU 34.- Visiones En El Momento De La Muerte William Barret Editora Amelia Boudet, 1ra Ed., 1992, Barcelona Espaa 35.- Lazos de Amor Brian Weiss Ediciones B. S.A., 2da Ed. 2002, Barcelona Espaa 36.- La Experiencia de La Reencarnacin 94

Thorwald Dethlefsen Ediciones Obelisco, Ed. 3ra Dic 2000 Madrid Espaa 37.- Descubra sus vidas pasadas Glenn Willinston Ediciones Integral 1ed 1983 Barcelona Espaa 38.- Puedes Recordar Tus vidas pasadas Edgar Cayce Robert C Smith Charles Cayce Editorial Mirach 1ra Ed. 1997 New York USA. 39.- Terapia De Regresin Ursula Markham Editorial Mirach 2da Ed. 1992 Madrid Espaa 40.- Exploremos nuestras vidas pasadas Bernard Raquin Editorial Martinez Roca 2da Ed. 1992 Barcelona Espaa

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