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Universidad Nacional Autnoma de Mxico Facultad de Ciencias Polticas y Sociales Ciencias de la comunicacin Historia y procesos de comunicacin en Mxico I Grupo:

0004 Alumna: Miriam Lomas Ziga El gallo pitagrico

Juan Bautista Morales naci en 1788 en la ciudad de Guanajuato. Poltico mexicano, defensor del liberalismo y colaborador de los peridicos ms importantes de la poca, a temprana edad alcanz el premio de retrica. En 1809 se inscribi en el Colegio de San Ildefonso, lugar donde realiz sus estudios de jurisprudencia. Luch por el Plan de Iguala, pero se opuso a Agustn de Iturbide, por considerar que representaba una traicin a los ideales independentistas, por lo que fue encarcelado en el antiguo Palacio de la Inquisicin.1 Sin lugar a dudas fue un seguidor de sus ideales an cuando hacer esto, en su poca y tambin en la nuestra, era de gran peligro e indicaba una gran valenta como amor a la patria. En 1837, Juan Bautista Morales fue nombrado magistrado de la Suprema Corte de Justicia y en 1850 presidente de la misma. Muri el 29 de julio de 1856. Su obra ms destacada fue el gallo pitagrico; texto en el que hace stira de todo ciudadano mexicano, desde militares hasta jvenes en busca de matrimonio. En el libro se relata la historia de un gallo que fue encontrado por Erasmo Lujn. Para la sorpresa de Erasmo, el animalito saba hablar y no slo eso sino que era el mismsimo Pitgoras encerrado en el cuerpo de una ave domstica. Tras un largo viaje desde Europa, pasando de los cuerpos de ingleses (quienes eran secos adems de nostlgicos), franceses (cuyas pasiones derribaban a su razn) y estadounidenses (que vivan por y para el dinero); lleg a Mxico, guiado por la emocin de conocer a esos seres sumamente amables de los que todo el mundo hablaba. Cuando estaba a punto de escoger el prximo cuerpo en el que se alojara, otra alma le dijo que por ser extranjero las dems almas le cederan el paso por el
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Juan Bautista Morales, El gallo pitagrico, Mxico, p. 3

afn que tienen los mexicanos de admirar al que viene de otro lugar. Pero antes de que se metiera en el cuerpo de un militar, los espritus ya experimentados se ofrecieron para darle recomendaciones y crticas objetivas acerca de los humanos a los que se enfrentara. Las crticas fueron duras, a pesar de que eran sus paisanos, pero tales son las acciones cotidianas que no se pueden tapar ni con el mejor eufemismo posible. En el caso de los militares y la mayora de los dems personajes mexicanos est gravemente impregnada la figura de la corrupcin, as como la deshonestidad en pro del bienestar propio sin pensar en los perjuicios que se les puede hacer a los dems. El mundo patriota en su poca no exista ya que la mayora carecan de una slida postura basada en conocimientos. Bastaba que la parte ms poderosa de la poblacin aprobara o desaprobara cierto tipo de ideas para que stas se convirtieran en defendibles o perseguidas. En cuestin de ministros, diputados y sacerdotes se puede recalcar el poder que tienen sobre la vida de los dems mexicanos, pero an teniendo este poder hay uno ms grande que est encima de ellos: el de la influencia. Si surgen ciertos intereses los ministros deben aceptar cumplirlos porque si no es as los pueden correr de su puesto. Al buscar otro tipo de altruismo, Pitgoras pens en ser abogado y as defender las leyes pero le dijeron que usualmente en este pas los abogados slo servan para intereses monetarios. Si una persona de dinero quera salir rpido de su juicio, el abogado slo tena que acudir con los que escriban las leyes para que casualmente borraran todo lo que haba en su contra o en otra circunstancia retrasar por completo el caso. Pitgoras se encontr enfrente de un muro de injusticias y poder, del que no se poda escapar ni siendo mdico, periodista o un simple joven soltero. As es que le recomendaron que fuera un gallo; tendra gallinas, comida y la manera segura para seguir cada paso de la vida poltica del pas. Es verdad que esos aos han quedado atrs; pero muchas, si no es que todas, las costumbres que mencionaron de cada oficio y trabajo en este pas siguen igual. El cambio que se ha esperado desde hace tantos aos no se ha podido dar. Estas situaciones las podemos encontrar desde el grado ms alto de la divisin de clases hasta la familia ms pobre del pas. La labor de cada miembro de sociedad se ha visto afectada por la injusticia, el favoritismo y la bsqueda por el bienestar personal (tambin llamado egosmo). El texto es una crtica muy fuerte hacia todos los mbitos de la sociedad, recalcando ese aprisionamiento de ideas incuestionables a las que las

personas se tenan que alinear. Se muestra de manera satrica ese disgusto por la desunin que invade al pas y las graves polticas de doble moral a las que nos hemos acostumbrado. Aunque haya pasado mucho tiempo desde que fue escrita esta maravillosa obra, los cambios no han sido muchos ni de gran importancia. A pesar de la riqueza natural que poseemos en nuestro territorio, los valores que an existen y esa amabilidad que nos caracteriza, seguimos lastimando a nuestros compatriotas a tal grado de crear una desconfianza nacional ante cualquier persona que se ofrezca a ayudar. La obra tiene un gran peso ya que en esa poca como vimos en clase era muy peligroso ejercer una opinin en contra del poder en mando. Ese tipo de declaraciones merecan la crcel y hasta algunas veces la muerte. Se puede rescatar que hay un gran inters de parte del autor porque la nacin fortalezca sus lazos y as logre ser potencia. Mxico ha desaprovechado grandes oportunidades por no querer hacerse responsable de sus fallas. Cada que una persona se pelea o pisotea a su prjimo contribuye a que el pas no progrese y que se formen nuevos ciclos de inconformidad pasiva, en la que todos estn en desacuerdo del presente pero no hacen nada por cambiarlo. Me gust mucho el texto porque refleja esas heridas constantes de nuestro pas, el pasado que ha contribuido a que seamos la nacin de hoy. Es importante que no slo quede como aprendizaje sino que cada uno, estemos en la posicin que estemos, nos esforcemos por crear un mejor pas aunque sea de poco a poco. Al generalizar caeramos en un error, an existen personas que cumplen con amor su labor como ciudadanos e intentan seguir sus valores lo ms que les es posible, pero sin duda ser un gallo es la mejor opcin que tendramos en la actualidad.

Bibliografa:

Bautista Morales. Juan, El gallo pitagrico, Fondo de Cultura Econmica, Mxico, 1997

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