Fazendo Gnero 8 - Corpo, Violncia e Poder Florianpolis, de 25 a 28 de agosto de 2008

Adolescentes em conflito com a lei? Leituras sobre identidade, sexualidade, corpo e prticas pedaggicas institucionais Carolina Bertol (UFSC), Mriti de Souza (UFSC) Adolescentes; medidas scio-educativas; corpo; masculinidade. ST 43 - Histria das aparncias e pedagogias de gnero. Introduo Nas instituies scio-educativas a disciplina o princpio norteador da ao dos profissionais que nela atuam, uma vez que a sua finalidade reeducar os adolescentes que praticaram atos infracionais. Este tipo de instituio atua em trs vertentes: na punio do adolescente que comete um delito, privando-o do direito fundamental da liberdade, j que quebrou um acordo social; na manuteno da ordem social, uma vez que esta foi quebrada pelo ato infracional; e na reeducao deste adolescente para que ele retorne ao convvio social de maneira que possa exercer sua cidadania e ser til a sociedade. Estas instituies tm como objetivo a reinsero do adolescente na sociedade, atravs da aprendizagem e desenvolvimento de habilidades que permitam ao adolescente ser e conviver em sociedade de acordo com a lei. Esta aprendizagem se d atravs da demarcao de limites, da indicao de caminhos e transmisso da disciplina, considerando as necessidades, possibilidades e potencialidades de cada adolescente (Cadernos do IASP, 2006). Trata-se de um processo educativo que busca a reinsero do adolescente atravs da correo de desvios nos seus comportamentos e idias e que ao mesmo tempo que procuram respeitar sua individualidade procuram adequ-la a norma: A concepo scio pedaggica voltada para o processo educativo pleno, integral, transformador e emancipador, que favorece o aprendizado para a participao social cidad e que estimula o adolescente a iniciar a construo de um novo projeto de vida baseado nos valores ticos e morais. (Cadernos do Iasp, 2006). Dentro deste sistema preconiza-se o protagonismo do adolescente na construo do seu projeto de vida, a partir de sua singularidade, mas de acordo com um conjunto de normas pr-estabelecidos. Visa desenvolver as aptides e capacidades dos adolescentes, levando-os a superar seus limites.

2 A instituio scio-educativa assume ento a funo de normatizar estes adolescentes, trabalhando na idia descrita por Foucault em seu livro Vigiar e Punir (1977), de um regime disciplinar que respeite a analise os indivduos, que os separe e os classifique para trein-los e utiliz-los melhor. A sociedade disciplinar usa as instituies para disciplinar os corpos que possam ser teis e no questionem o funcionamento deste. Encontram-se presentes neste tipo de instituio os efeitos da sociedade disciplinar, que visa classificar os indivduos ligando-os uma identidade e um modo de funcionar. No caso dos adolescentes estes so entendidos como transgressores, indisciplinados, desajustados e inteis, e o trabalho da instituio de reverter este quadro desenvolvendo suas aptides, corrigindo seus desvios. Este trabalho se d atravs dos princpios do regime disciplinar no qual aqueles que respondem satisfatoriamente este exerccio de treinamento so beneficiados com conquistas que vo desde a participao em um nmero maior de atividades como a reconquista da liberdade. Ao acompanhar o percurso histrico da modelao dos corpos, possvel observar como diversas instituies como a medicina e o direito as redes sociais elaboram modelos ideais para o denominado masculino e o feminino concomitante a criao de instituies para salvaguardarem a reproduo desses modelos ideais. Assim, as pessoas se apropriam desses modelos e os materializam em seus corpos, de tal forma, que a carne passa a servir de morada representaes idealizadas. Laqueur (2001) mostra como esse processo ocorre ao dissecar no trajeto histrico do ocidente como as representaes sobre sexualidade e gnero se encarnam em corpos e em teorias mdicas e jurdicas. Esse processo ganha fora, pois as representaes passam a configurar modelos identificatrios que levam as pessoas a construrem sua subjetividade a partir de processos de identificao calcados nesse imaginrio social. Freud (1921) entende o processo de identificao como essencial na socializao do homem, no que diz respeito a sua insero na sociedade. Neste processo o indivduo assume caractersticas e traos do objeto com o qual mantm relaes afetivas e que encontra-se idealizado por estar investido pelas pulses. A identificao consequncia de uma renncia pulsional que decorre do complexo de dipo, impossibilitando a manuteno do investimento pulsional no objeto, sendo assim, ocorre uma assuno das caractersticas desse objeto na tentativa de alcanar o ideal e preservar a relao objetal. Pelo processo de identificao as relaes que era vivenciadas pelo indivduo no seu contexto social so introjetadas e passam a fazer parte de sua realidade psquica. Pelo processo da identificao Freud revela seu entendimento das relaes do indivduo com a sociedade, e a identificao como o processo que faz a mediao entre o social e o psquico. As prticas pedaggicas so entendidas aqui como servindo ao regime disciplinar presente na sociedade moderna e que visa treinar os indivduos para que se adaptem s normas, desenvolvam suas

3 aptides, tornem-se teis sociedade e exeram sua cidadania. Estas prticas so exercidas atravs de instituies como as escolas, as fbricas, as prises, a famlia e os centros de scio-educao, sendo estes ltimos abordados neste trabalho. Estas instituies funcionam para a sociedade como mecanismos auxiliadores na disciplinarizao dos indivduos de um corpo social. As instituies como a escola, a famlia, fbricas e prises seriam instrumentos para o exerccio deste poder disciplinarizante que adapta as pessoas s normas com a finalidade de torn-las cada vez mais teis ao social. Nas escolas, v-se este poder atuando na evoluo do conhecimento ao longo das sries, de acordo com o desenvolvimento intelectual, orgnico e fsico esperado de cada aluno; nas provas nas quais testada a produo em relao ao que esperado de cada um; nas posies e lugares ocupados por alunos e professores em relao ao saber e a disciplina, sendo que os ltimos seriam os detentores do saber e aplicadores da disciplina nos alunos. Vemos atuando na instituio a relao entre os princpios do liberalismo, do romantismo e da disciplina da maneira apontada por Figueiredo (1994). Pois ao adolescente demandado construo de um projeto de vida a partir de seus interesses, de sua vontade, de suas aptides e de seu jeito de ser, porm que este esteja de acordo com o que estabelecido como politicamente correto, e com a posio social que ocupa. Aos que cumprem s normas esto destinadas as conquistas, e aos que no cumprem as medidas disciplinares como perdas de atividade de lazer, contenes (isolamento) e advertncias. As prticas pedaggicas atuantes nestas instituies vo alm da transmisso e introjeo de leis e normas que esto presentes para preservar os direitos dos indivduos. Elas atuam tambm na produo de subjetividades, estabelecendo modelos de masculinidade, de identidade, de maneiras de agir e de falar que proporcionariam ao adolescente uma forma mais feliz de existncia, de acordo com a moral estabelecida. So modelos identitrios que so transmitidos no dia-a-dia, em situaes que parecem irrelevantes mas que os deixam transparecer, como a fala de um educador referindo-se a um adolescente que recebe a notcia do falecimento de sua me: ele quis ser forte, pois o adolescente segurou seu choro, comportamento frequente entre os adolescentes, que no se permitem chorar por associarem este comportamento com um sinal de fraqueza, no condizente com a representao de maculinidade de fora que atua neles. Outra situao a ausncia do nmero 24 na identificao dos adolescentes pela instituio, em virtude de ofensas e humilhaes que o adolescente identificado com esse nmero sofria. O poder exercido pelo modelo de masculinidade associado as idias de virilidade, fora e razo sustentado nas relaes entre os adolescentes que fazem valer estas representaes, reproduzindo o mecanismo disciplinar nos quais so produzidos os corpos e identidades. As prticas pedaggicas tm como pressuposto a idia liberal de um indivduo autnomo e racional, capaz de modificar sua vida e seu contexto social atravs do exerccio da razo e de suas

4 aptides. (Figueiredo, 1994; Souza, 1997). Dentro das prticas pedaggicas do sistema scio-educativo, apoiadas na idia de igualdade, vontade e disciplina encontra-se o mecanismo disciplinar produzindo efeitos subjetivos nestes corpos, atravs do controle de atividades, de uso do tempo, de uso da linguagem e dos comportamentos apresentados e da relao destes com a norma, com o que esperado de um indivduo em sociedade. As prticas pedaggicas preconizam o controle das paixes. O indivduo civilizado e portanto socialmente adequado aquele que controla seus sentimentos e que desenvolve a razo como isntrumento para obter a felicidade. Os adolescentes so levados a controlar seus impulsos sexuais, raiva, nervosismo, frustrao, enfim devem se tornar comedidos e adequados s normas em todas as situaes pautando-se pela razo que procura ser desenvolvida atravs das atividades do CENSE. Este controle de sentimentos est presente tambm nas relaes entre adolescentes, que devem agir uns com os outros a partir das normas. Na sociedade moderna encontramos presentes princpios da organizao poltica, econmica e social pertencentes ao individualismo e ao liberalismo, atuando concomitantemente com o regime disciplinar. Estes princpios afirmam e garantem os direitos naturais do indivduo como a igualdade e a liberdade a partir do uso da razo, e sustentam a distino entre os espaos pblicos e privados. (Figueiredo, 1994). A sociedade disciplinar funciona a partir do controle dos indivduos, mantendo-os dceis e teis, sendo que quanto mais obediente ao sistema mais til ele se torna. Foucault descreve em seu livro Vigiar e Punir (1977) o regime disciplinar presente no corpo social, no qual a individualizao essencial para exercer poder e modelar corpos e comportamentos com o objetivo de aumentar a produo do indivduo, esta entendida como tudo que os homens podem produzir a partir de seus corpos, como por exemplo o saber. Ele destaca a atuao do regime disciplinar a partir dos detalhes, como um tipo de poder despretensioso, que se produz e mantido pelos indivduos nas suas relaes pela possibilidade de ser olhado e de estar sendo vigiado permanentemente, uma vez que este ato de vigiar pode ser exercido e sofrido por qualquer indivduo. Esta vigia procura examinar e classificar o indivduo a partir de seus atos e de sua posio em relao a outros indivduos e a partir de normas constitudas a partir de grupos de classificaes anteriores e daquilo que considerado como resultado normal da evoluo e desenvolvimento natural do corpo, colando-o uma identidade. No atendimento psicolgico realizado com adolescentes denominados infratores no Cense Centro de Scio-Educao - de Curitiba, observamos aes que explicitam seu reconhecimento da lei, bem como, escutamos frases como a palavra do sujeito homem ladro no pode ser quebrada. Essa escuta levou-nos a problematizar o lugar transgressivo assumido por esses adolescentes e sua relao

5 com a constituio da masculinidade e da representao corporal. As condutas transgressivas podem explicitar respostas demanda implcita posta pelo discurso social e pedaggico institucional que estabelece o mandato do fracasso ou do sucesso nas vertentes escolar, econmica, social, sexual. Assim, representar o corpo, a sexualidade e a subjetividade como revestidos pela aparncia do poder, do xito, da invulnerabilidade, da masculinidade pode oferecer a iluso de corresponder ao ideal social flico, ainda que as expensas de assumir a condio de marginal. As instituies de medida scio-educativa configuram instituies escolares no sentido de objetivarem no apenas a punio do ato delinqente mas tambm a reinsero social e a reeducao para a cidadania. Aqui cabe pensar que essas instituies operam no limite entre disciplinarizar via punio pelo extravio da lei e reinserir no mbito da lei via modelizao dos comportamentos, pensamentos, sentimentos e aes. Como uma instituio ampliada e hbrida entre priso e escola, a instituio scio-educativa expande seu poder disciplinar ao lanar mo de prticas e de discursos pedaggicos e psicolgicos que oferecem modelos aos corpos, as sexualidades, a constituio da lei, cidadania, dentre outros. Ainda, as instituies escolares e as instituies de medidas-scio-educativas caucionam e produzem o sujeito normativo e normatizado da subjetividade individualizada, da racionalidade, da separao mente e corpo. Assim, temos a reificao dos corpos capturados pelas representaes identitrias do masculino e do feminino, do corpo e da mente, bem como, corpos marcados pela disciplinarizao e pelo desejo de ser aceito e reconnhecido pelo outro a partir de modelos pr-estabelecidos e normatizados por padres de beleza, de status social e financeiro.

Referncias FIGUEIREDO, L.C. (1992) A Inveno do psicolgico - quatro sculos de subjetivao. So Paulo: Escuta. FOUCAULT, M. (1977) Vigiar e Punir. Petrpolis: Editora Vozes. FREUD, S. (1973/1905) Tres ensayos para una teoria sexual. Obras completas. Madrid: Biblioteca Nueva. FREUD, S. (1973/1921) Psicologia de las masas y analisis del yo. Obras completas. Biblioteca Nueva: Madrid. ______ (1973/1925) Algunas consecuencias psiquicas de la diferencia sexual anatmica. Obras completas. Madrid: Biblioteca Nueva. INSTITUTO DE AO SOCIAL DO PARAN. (2007). Cadernos do Iasp: Prticas de scioeducao. Imprensa oficial do Paran. LACAN, J. (1998/1949) O estgio do espelho como formador da funo do eu. In: Escritos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar. LAQUEUR, T. (2001) Inventando o sexo: corpo e gnero dos gregos a Freud. Rio de Janeiro: Relume Dumar.

6 SOUZA, M. (2001) A experincia transgressiva: leis e adolescentes. Pulsional - Revista de Psicanlise. Ano XIV, n. 147, pp. 52-65.