HISTORIA E HISTORIOGRAFIA DE LA PSICOLOGIA

La psicologa es una disciplina de conocimiento dedicada a la produccin de ideas, instrumentos, mtodos y procedimientos de accin, que versan, por decirlo en trminos muy genricos, sobre <<lo psicolgico>>. Como cualquier especialista, el psiclogo se ve constreido por unos supuestos ontolgicos, metodolgicos y epistemolgicos que pertenecen a la disciplina en su conjunto y que son asumidos por l prcticamente sin problematizar. Para hablar con propiedad de lo que es la psicologa, necesitamos ineludiblemente hacer referencia a un tiempo histrico concreto, al cual adscribir nuestra definicin. Hoy pensamos en la Psicologa, por ejemplo, en cuanto disciplina institucionalizada, y por tanto, en una organizacin intelectual que alcanzo un nivel propio de existencia en la segunda mitad del siglo pasado. Cierto que existieron ideas psicolgicas desde los albores del tiempo humano, y en un sentido mas propio desde el renacimiento, la poca en que se inicia la modernidad. Pero esas ideas resultaban de la actividad de individuos, o grupos organizados, que pertenecan a otros saberes. Solo desde la segunda mitad del siglo XIX los psiclogos fueron tomando conciencia de si mismos como grupo diferenciado de los dems, y lo consiguieron, formando extraas alianzas, estableciendo las instituciones y los canales pertinentes para preservar tal distincin; es decir, convirtindose en una practica autodisciplinada. Definimos la psicologa como una disciplina cientfica slidamente organizada desde el punto de vista sociocultural aunque ambigua desde el punto de vista intelectual. Para enfrentarse a esta ambigedad contamos con la Epistemologa y la Historia, para intentar una integracin. El anlisis epistemolgico contribuye a descubrir nexos comunes en el quehacer psicolgico por encima de conceptuaciones y tendencias. El anlisis histrico puede ayudar a descubrir puntos de inflexin, a encontrar razones y claves explicativas, y a integrar la diversidad en un patrn coherente y significativo. Para una adecuada caracterizacin de la psicologa deberamos hablar de sus distintas dimensiones y niveles de anlisis. Es una ciencia, que plantea investigaciones y mtodos para resolver problemas empricos, que intenta encontrar cierto orden en la mente, comn en todos los seres humanos, para poder comprender y predecir el comportamiento del ser humano, y se esfuerzan por hacer de dicho orden algo pblico y colectivo. Es una tecnologa, busca aplicar de alguna forma los conocimientos tericos mediante aparatos e instrumentos y resolver los problemas de forma prctica, intentado demostrar al mismo tiempo que es una disciplina til, organizando una investigacin tecnolgica institucionalizada sobre la base de los descubrimientos tericos de la investigacin cientfica y a los procedimientos metodolgicos de la psicologa. Es una profesin que ocupa un puesto en la sociedad intentando satisfacer la demanda. Cada una de estas facetas constituye una lnea de desarrollo autnoma.

CIENCIA E HISTORIA DE LA CIENCIA.

Todas las ciencias promueven en sus investigadores individuales una estructura cognitivomotivacional que dirige su actividad intelectual hacia las metas de conocimiento disciplinares, siguiendo pautas de actuacin regladas. Cualquier organizacin requiere de la disciplina para sobrevivir. Tomas al propio cientfico como la unidad de anlisis de la historiografa nos parece que ha devenido en una estrategia de protagonismo creciente. Las razones tambin nos parecen obvias: es el quien hace la ciencia, quien utiliza la tecnologa que aquella ha puesto a su servicio, o, en el mejor de los casos, la crea, quien desarrolla una actividad profesional de acuerdo con un rol mas o menos ntidamente definido, establece (os se sirve de) lazos y canales de comunicacin con otros cientficos e instituciones, consigue discpulos, influye sobre otros, y es influido por ellos, y experimenta a lo largo de su vida las demandas laborales, administrativas, institucionales, culturales, sociales y econmicas. Pero cultura siempre econmico-social, presupuestos epistemolgicos, relaciones de grupo, aparato cognitivo-motivacional y todo lo dems estn definidos histricamente, convirtiendo al cientfico en una clula viva de la ciencia, histricamente considerada.

HISTORIA DE LA << HISTORIA DE LA PSICOLOGIA>>

El historiador de la psicologa esta dentro tambin de una corriente histrica en la que se define los criterios de racionalidad historiogrfica, Sus reconstrucciones dependern de dichos criterios, de la circunstancia acadmico-profesional en que se encuentre la propia psicologa y de la posicin que el propio historiador ocupe dentro de dicha coyuntura. Cientficos guiados por un conjunto de reglas cognoscitivas -> HISTORIADORES <- Comunidad de especialistas dedicada a la produccin de conocimiento historiogrfico -> Nivel socio-institucional: Los expertos se agrupan formando una organizacin cientfica con caractersticas identificativas propias: estructura jerarquizada, criterios consensuados de seleccin o formacin de sus futuros miembros, sistemas de refuerzos para establecer las motivaciones pertinentes en los cientficos individuales en funcin de la historia de la disciplina y de sus metas futuras . Medios propios de comunicacin y as. La organizacin cientfica, a su vez, mantiene una interaccin constante con la sociedad en general, para la que estn destinados sus productos y que la sostiene econmicamente.

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Reconstruccin del pasado, en funcin de unas categoras historiogrficas

consensuadas por la comunidad de historiadores. Implica una seleccin necesaria de los elementos de la historia emprica que se incluirn en la << Historia de la psicologa >> finalmente narrada

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Nivel terico-conceptual: La vertiente intelectual del ejercicio del historiador se

concreta en las soluciones terico-practicas que ofrece a sus problemas. Dichas soluciones que suelen presentarse en forma de textos cientficos; significan la mas clara expresin de las directrices ontolgico-epistemolgicas de la disciplina en su conjunto, y que son las que gobiernan la actividad del historiador individual, el cuerpo de respuestas identifica globalmente a la disciplina

y su evolucin a lo largo del tiempo es lo que da sentido a su historia

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Cuerpo de respuestas

reconocidas que definen a la disciplina en cuanto << Historia de la piscologa >> LA PSICOLOGIA <- Producto intelectual de los historiadores de la psicologa. Cientficos guiados por un conjunto de reglas cognoscitivas

-> HISTORIA DE

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PSICOLOGOS

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Comunidad de

especialistas dedicada a la produccin de conocimiento historiogrfico

-> Nivel socio-institucional:

Los expertos se agrupan formando una organizacin cientfica con caractersticas identificativas propias: estructura jerarquizada, criterios consensuados de seleccin o formacin de sus futuros miembros, sistemas de refuerzos para establecer las motivaciones pertinentes en los cientficos individuales en funcin de la historia de la disciplina y de sus metas futuras . Medios propios de comunicacin y as. La organizacin cientfica, a su vez, mantiene una interaccin constante con la sociedad en general, para la que estn destinados sus productos y que la sostiene econmicamente.

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Historia concreta, emprica y contextualizada de la relacin entre la

comunidad de los psiclogos y sus productos conceptuales, tecnolgicos y aplicados -> Objeto de estudio de la << Historia de la psicologa >> <- Nivel terico-conceptual: La vertiente intelectual del ejercicio del historiador se concreta en las soluciones terico-practicas que ofrece a sus problemas. Dichas soluciones que suelen presentarse en forma de textos cientficos; significan la mas clara expresin de las directrices ontolgico-epistemolgicas de la disciplina en su conjunto, y que son las que gobiernan la actividad del historiador individual, el cuerpo de respuestas identifica globalmente a la disciplina y su evolucin a lo largo del tiempo es lo que da sentido a su historia <Cuerpo de respuestas reconocidas que definen a la disciplina en cuanto << Historia de la piscologa >> <- PSICOLOGIAS -> Producto intelectual de los historiadores de la psicologa.

LA HISTORIA DE LA CIENCIA Y LA EXPLICACION HISTORICA

La vieja practica historiogrfica, de carcter amateur, buscaba construir persuasivas reconstrucciones racionales para libros de texto, con el objetivo de socializas a los aprendices de cientficos y familiarizarlos y familiarizarlos con la imagen oficial, generalmente compartida y asumida, de la disciplina. Esa imagen, apoyada en una visin de constante progreso desde lo acientfico hasta lo cientfico, abra a un futuro mejor en el que la acumulacin de conocimientos, actuaria como motor de cambio. La historia de las ciencias era como un apndice de la filosofa de la ciencia establecida, dedicada a recapitular ejemplares, ordenarlos cronolgicamente con direccin hacia el presente, y presentarlos al publico como la mejor prueba de que la ciencia era, la empresa digna de reverencia que todo el mundo presuma que era. La reflexin actual sobre las ciencias, conmina a concebir las teoras cientficas no como representaciones exactas de un mundo invariable, que han ido perfeccionndose a lo largo del tiempo, sino como organismos con vida propia, dinmicos, que, en interaccin continua sus datos, engendran distintas formas conceptuales contrapuestas, dando lugar a diversos universos.

La historia de la ciencia va ahora, mucho mas all de la concepcin naturalista ingenua heredada, que la reduca a narrar, cronolgicamente, un lineal y progresivo sucederse de teoras, de estructuras epistemolgicas, encarnadas por precursores, formuladores y pasivos seguidores para centrarse en la globalidad de la practica epistmica (proceso y productos). La racionalidad cientfica es un producto de la historia a travs del cual se definen las formas correctas para interpretar la realidad, y dirige la actividad cognitiva del cientfico. Una de las principales misiones de esa racionalidad, es la de estipular cual(es) es(son) el(los) tipo(s) de explicacin permitido(s) de los hechos, ofreciendo criterios de demarcacin para el discurso cientfico de otras actividades intelectuales. El renovado criterio de racionalidad cientfica, empez a sembrarse a partir de la dcada de los cincuenta, favoreci el desplazamiento del anlisis de la ciencia hacia nuevos cnones interpretativos y de investigacin. Aunque sin cambios revolucionarios si hubo << cambios reales en el clima filosfico de esos aos >> Los nuevos filsofos analticos, desplazaron la atencin hacia un mas manejable problema de juegos de lenguaje. La filosofa de la ciencia, si quera ser provechosa, deba incluir como objeto de anlisis la dimensin pragmtica del lenguaje utilizado por los cientficos, puesto que la sintaxis y la semntica no eran el lugar de origen del significado de sus trminos. El significado de los trminos cientficos, por tanto, no proviene de otro sitio, que de la prctica cientfica histrico-socialmente contextualizada. Al convertir el propio concepto de racionalidad cientfica en una categora histrica, encontraron que la explicacin del cambio terico y la evolucin del conocimiento cientfico se resista a entrar en el cors reductivamente logicsta del positivismo, llegaron al convencimiento de que el propio territorio llamado ciencia esta constantemente reestructurando sus fronteras, suprimiendo divisiones, redefiniendo histricamente las regiones del mundo problemtico en que a cada poca le toca vivir. Otro factor que tambin facilito el cambio de rumbo que tomo la nueva historiografa hacia la investigacin de los componentes pragmticos de la ciencia tuvo que ver con el crecimiento exponencial que la propia ciencia haba padecido en todas sus dimensiones, la llegada de la big science de Price, derivo una especializacin profesional exacerbada y en una clara vinculacin de la produccin cientfica con los procesos generales de produccin econmica y con la sociedad en su conjunto. Los pensadores interesados en el funcionamiento de la ciencia, impresionados por su intima conexin con el resto de estructuras productivas, comenzaron a concebirla. UNA PEQUEA HISTORIA DE LA HISTORIA DE LA PSICOLOGIA. Del amateurismo a la prctica profesionalizada. La situacin actual de historiografa de la psicologa dista mucho de la existente hace apenas cuarenta aos (Watson 1969), y aun mas de la que haba hace sesenta (Dunlap, 1941) u ochenta (Griffith, 1921) . Las peridicas y aisladas lamentaciones por la descarada falta de atencin que los psiclogos prestaban a su propia historia dejaron paso, en el inicio de los aos sesenta todava institucionalizndose la historia de la ciencia (Kuhn, 1968)- , a propuestas que sealaban como

nica forma de superar esa situacin la especializacin y la profesionalizacin del historiador de la psicologa. En los aos setenta, una vez ganada la batalla socio-institucional, comenz un giro hacia la historiografa profesionalizada, de la mano de una generalizada toma de conciencia de las insuficiencias de una formacin historiogrfica deficitaria, y de un provechoso dialogo con historiadores profesionales de la ciencia que, adems, en muchos casos fijaron su mirada en la misma psicologa. Todo ello favoreci la produccin de modelos de interpretacin historiogrfica que, con mayores o menores pretensiones biogrficos, sociales e intelectuales implicados en el cambio cientfico. En la medida en que la psicologa se interesa por sujetos, y no por objetos, las perspectivas generales sobre la gente, la sociedad y la tica ejercen una influencia muy directa sobre los objetivos, previsiones y detalles de la teora y la investigacin. Por todo ello precisamente la investigacin histrica debe tomar en consideracin en el caso de la psicologa de modo mucho mas acentuado que en las ciencias de la naturaleza. El contexto de la investigacin, o lo que es lo mismo, las dimensiones polticas, ideolgicas, epistemolgicas, ontolgicas, econmicas, institucionales, morales y ticas, en la medida en que alientan ciertos estilos de trabajo, ciertas actitudes hacia el objeto de la investigacin y ciertos discursos cientficos.

TIENE REALMENTE LA HISTORIA DE LA PSICOLOGIA UN OBJETO?

El objeto de la historia de la psicologa es el proceso de construccin, transformacin y cambio de la psicologa a lo largo del tiempo, entendida esta como una actividad organizada de ciertos individuos en torno a unos problemas de investigacin que ellos mismos califican de psicolgicos, la definimos como una practica de conocimiento o epistmica disciplinada y tcnicos de sus miembros, hacia metas de conocimiento comunes, normalmente consensuadas. Ser psiclogo implica compartir con la comunidad de psiclogos a la que se pertenece una constelacin de creencias de diversa ndole, que se van a ver reflejadas en su forma de abordar los problemas que ha de resolver, sean estos tericos o prcticos y en las respuestas que ofrezca.

ARGUMENTOS PARA UNA HISTORIA DE LA PSICOLOGIA

Uno de los problemas nodales de la psicologa ha sido resolver la naturaleza de la mente, en el doble sentido de que es y como funciona y se desarrolla. Los diversos constructivismos coinciden en defender una mente activa, tambin generadora de formas que posibilitan la captacin y comprensin de la realidad que sobrevive a los cambios que nos presentan los sentidos, pero que, a su vez, no es innata, sino una construccin apartir de la materia.

TIENE LA HISTORIA DE LA PSICOLOGIA UN FUTURO?

Lo tiene porque desempea una bien definida funcin social. El historiador crea y cuenta historias, ajustadas a las exigencias marcadas por los cnones de la(s) comunidad(es) cientfica(s) a la(s) que pertenece. Existen muchos tipos de historias, y cumplen funciones diferentes. Las narraciones se piensan y se construyen para el consumo por alguno de los diferentes tipos de pblico: los poderes facticos, la gente, la comunidad disciplinar, otros historiadores. En funcin de ellos, las historias modifican sus estructuras narrativas y sus objetivos pragmticos para cumplir unas precisas funciones. En general, los argumentos habitualmente esgrimidos por los historiadores para definir las funciones de la historia pueden agruparse en tres categoras. La primera recoge argumentos referidos a su funcin pedaggica (docente-formativa). Responden al objetivo genrico de la materia, ofrecer al estudiante un argumento histrico con el que diferenciarse de los dems estudiantes, y con el que alcanzar un mnimo de uniformidad sino de disciplina. La segunda recoge argumentos que acentan su funcin heurstica, tanto positiva como negativa. La historia, adems de sugerir lneas, problemas y estrategias interesantes pero olvidadas o pasadas por alto, permite, al dar a conocer lo que se ha hecho, evitar repeticiones estpidas o reproducir errores. La tercera recoge argumentos que enfatizan su funcin legitimadora, encaminados a justificar el valor, y no solo la mera existencia de la disciplina, as como el carcter propio de los conocimientos.

SISTEMAS Y TEORIAS PSICOLOGICOS CONTEMPORANEOS

Profesora: Silvia Esther Daz Lerma

Alumna: Mara Teresa Castillo Marrujo