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Taller de introduccin a la informtica, a la telemtica y al procesamiento de datos Ctedra: Piscitelli

Primer Cuatrimestre de 2012 Comisin 12 - Martes de 21 a 23 hs Docente: Lic. Ignacio Uman Ayudantes: Carolina Venesio, Sofia Deandreis, Juan Pablo Mangieri Alumno: Diego Grushka D.N.I.: 34.258.993 Mail: boquense_la12@hotmail.com

1er. Parcial

Qu incidencia tienen las nuevas formas de comunicacin en los regmenes escpicos de creencia? Intentar relacionar sta problemtica en base a los enfoques de Carlos Scolari sobre las hipermediaciones y de Jos Luis Brea sobre los regmenes escpicos. Tomar como caso de estudio Malvinas 30 (M30), un documental transmedia experimental que se encuentra actualmente en la Web. Sus creadores son lvaro Liuzzi, Guadalupe Lpez y Ezequiel Apestegua. En la descripcin dada en la pgina web, aparece como un documental interactivo que a lo largo de 4 meses buscar a travs de herramientas digitales re/vivir los acontecimientos de la Guerra de Malvinas, tal como sucedieron durante el ao 1982. Su propuesta es romper con el esquema tradicional documental donde el espectador observa una realizacin durante un lapso de tiempo y debe imaginar que eso que est viendo sucedi en algn momento de la historia. Las redes sociales son parte fundamental del proyecto. En la cuenta @Malvinas30 se publicarn en Twitter las alternativas de la guerra y lo que la prensa argentina y extranjera comentaba, para que el usuario pueda observar cmo se informaba la sociedad argentina en ese momento. y reinterpretar el rol de los medios de comunicacin en el ao 1982. A su vez, desde la cuenta @SoldadoM30 un colimba de 19 aos narrar la experiencia de formar parte de una guerra para tener una perspectiva de lo que fue el conflicto en primera persona. All se agruparn crnicas y testimonios de ex combatientes para construir la memoria colectiva de los soldados argentinos personificados en ese joven. Por otra parte, en las cuentas de Facebook y Google+ se publicarn selecciones curadas de los contenidos publicados en otras plataformas, teniendo como objetivo principal promover la participacin activa de los usuarios. Siguiendo la dinmica de real time, Malvinas30 realizar emisiones a partir de videos y audios de archivo (programas de TV y de radio, noticieros y cadenas nacionales) que coincidan exactamente en el da y la hora que fueron transmitidas, pero 30 aos despus. Las entrevistas a ex combatientes, historiadores, periodistas y dems actores sociales que fueron protagonistas de la Guerra de Malvinas son parte fundamental del proyecto. La idea es que los usuarios compartan historias relacionadas con Malvinas, fotografas de monumentos a los cados de todo el pas, ancdotas, imgenes de diarios y revistas de la poca, y ms. Scolari describe y analiza qu diferencian a las nuevas formas de comunicacin de las tradicionales. Las caractersticas ms importantes son la digitalizacin, la reticularidad, la multimedialidad, la hipertextualidad y la interactividad. En M30, la reticularidad, la multimedialidad y la interactividad son claves en el funcionamiento de la narrativa. La interactividad, participacin activa de los usuarios(Scolari,2008), es uno de los aspectos que mayor fuerza le da al proyecto. Se motiva la participacin de los usuarios explcitamente, y se utilizan los aportes de los mismos para ampliar la visin general que se tiene sobre todo lo sucedido en la Guerra de Malvinas. Respecto de la multimedialidad, el proyecto presenta documentos en diversos formatos. Esto produce un mayor impacto en el consumidor. Jos Luis Brea define el rgimen escpico como un conjunto de condiciones de posibilidad que afectan a la productividad social de los actos de ver y como un sistema

de convenciones de valor que definen el rgimen particular de creencia. Regula los actos de ver en cada poca y en cada sociedad; entonces el acto de ver esta cargado de valoraciones, no es neutral. Est construido por variables muy particulares y complejas (como lo son las culturales, histricas y polticas). De esta forma, la perspectiva actual sobre lo sucedido en Malvinas es muy diferente de la de aquel momento. Principalmente, porque las variables mencionadas han sufrido grandes transformaciones. Tambin, porque los medios han cambiado drsticamente. M30 tambin busca repensar la labor de los medios analizando como actuaban los mismos. Efectivamente lo logra, poniendo de manifiesto la diferencia entre los modelos de los medios tradicionales y los actuales (que incluso el mismo proyecto utiliza). Los medios de comunicacin de masas (Diarios, TV, Radio) de 1982 se encuadran en el modelo de uno-a-muchos o de Broadcasting. Cabe recalcar que, como en casi todo conflicto blico y dado el nivel tecnolgico del momento, prcticamente la nica forma de informarse sobre el asunto era a travs de los medios o de los comunicados del Gobierno. Mientras que las nuevas formas de comunicacin (Twitter, Facebook, Blogs, etc.) representan y configuran la comunicacin de muchos-a-muchos. sta ltima configuracin es la que Scolari denomina reticularidad. Brea tambin plantea que hay una nueva economa de dominio pblico, de libre acceso y uso del conocimiento. A su vez, en la produccin y consumo simblico tambin aparecen cambios cualitativos. Observa que el creciente valor de la presencia de circulacin de la imagen en la esfera pblica est precisamente vinculado a su poder de generacin de efectos de socialidad, a su eficacia de cara a la formacin de comunidades, de nuevas formas de comunidad. Las nuevas comunidades ya no se constituyen tanto en la adhesin fidelizada a una narrativa especfica si no sobre todo en la relacin puntual y dinmica con una constelacin de imgenes en circulacin con las que se produce una relacin de identificacin y reconocimiento que poco a poco las va sedimentando como memoria compartida (Brea, 2007). Concluyendo, podr Malvinas30 develar lo no visible, creando un nuevo rgimen de creencia, o al menos desarticulando o desenmascarando al anterior? A 30 aos del conflicto, con todo el material recopilado durante aos y teniendo en cuenta tambin las consideraciones de los autores mencionados, entiendo que existen grandes posibilidades de que esto ocurra.

Bibliografa BREA, J.L. (2007) Cambio de rgimen escpico: del inconsciente ptico a la E-image. En J.L. BREA ,Cultura_RAM Mutaciones de la cultura en la era de su electrnica. Barcelona Gedisa (179-198). SCOLARI, C (2008). De los nuevos medios a las hipermediaciones. En C.SCOLARI, Hipermediaciones. Elementos para una Teora de la Comunicacin Digital Interactiva. (69-118) Barcelona, Gedisa, 2008.

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